面向对象的特征是:1、抽象,把现实世界中的某一类东西,提取出来,用程序代码表示;2、封装,把过程和数据包围起来,对数据的访问只能通过已定义的界面;3、继承,一种联结类的层次模型;4、多态,允许不同类的对象对同一消息做出响应。面向对象(ObjectOriented)是软件开发方法,一种编程范式。
面向对象的概念和应用已超越了程序设计和软件开发,扩展到如数据库系统、交互式界面、应用结构、应用平台、分布式系统、网络管理结构、CAD技术、人工智能等领域。面向对象是相对于面向过程来讲的,面向对象方法,把相关的数据和方法组织为一个整体来看待,从更高的层次来进行系统建模,更贴近事物的自然运行模式。
基本概念
对象的含义是指具体的某一个事物,即在现实生活中能够看得见摸得着的事物。在面向对象程序设计中,对象所指的是计算机系统中的某一个成分。在面向对象程序设计中,对象包含两个含义,其中一个是数据,另外一个是动作。对象则是数据和动作的结合体。对象不仅能够进行操作,同时还能够及时记录下操作结果。
基本思想
面向对象编程(ObjectOrientedProgramming,OOP,面向对象程序设计)的主要思想是把构成问题的各个事务分解成各个对象,建立对象的目的不是为了完成一个步骤,而是为了描叙一个事物在整个解决问题的步骤中的行为。面向对象程序设计中的概念主要包括:对象、类、数据抽象、继承、动态绑定、数据封装、多态性、消息传递。通过这些概念面向对象的思想得到了具体的体现。
你说得很对亚里士多德是柏拉图的弟子,但亚里士多德悲剧论胜过柏拉图。(但柏拉图对数学哲学有伟大的贡献)),柏拉图的对话篇中较多地讨论了美的本质、诗人的灵感、审美主体“厄罗斯”以及文艺的社会功用问题,但它们是“理念”论原则的推演,附属他的政治哲学,并且表现了他对荷马以来众多诗人及其优秀作品的敌视、排斥态度。他的对话篇才华横溢、别具艺术风格,在西方文学史上颇有地位与影响,但是并未构成一种总结艺术创作经验、自成严谨体系的美学理论。亚里士多德的哲学研究作为存在的存在,艺术作为创制知识表现现实的存在,美学是他的博大精深的哲学体系的有机组成部分。他和先哲们迥然不同,采取现实主义观点,探索希腊艺术的历史演变,剖析宏美的希腊艺术杰作,从中提炼美学范畴,总结艺术发展规律和创作原则,高度肯定艺术的社会功用,焕发出深刻的艺术哲学思想。他的诗学,堪称为希腊古典文明中辉煌艺术成就的哲学概括。结合他的知识论和伦理思想来探讨他的诗学,可以深化对他的美学理论包括一些有争论的问题的理解。
为了全面理解我将查一下资料如下:
“摹仿”的希腊词(mimesis)的含义,有两重含义:一是指表现或表象(representation);二是通过英译的imitation,有外部现象摹本的意思。亚里士多德哲学中说的摹仿,有技艺摹仿自然的宽泛含义,而在《诗学》中,它是一个特定的美学范畴,指在“诗”这种创制技艺(艺术创作)中,表现人和人的生活。(注:参阅陈中梅译注的亚里士多德《诗学》,商务印书馆1996年版,第206-217页。
摹仿”不只是映现外在形象,更指表现人的本性与活动,显示人的这种“存在”的意义。而且,“摹仿”是求知活动,以形象方式获求真理,形成关于人的创制知识;艺术的“摹仿”并非只受感觉与欲望驱使,它凭借“实践智慧”洞察人生,把握生活的真谛。因此,摹仿的艺术是高尚的知识活动。他展开论述摹仿说,可以概括为以下三方面。
1、一切艺术产生于摹仿。希腊艺术摹仿希腊人的生活,摹仿的艺术本身又是希腊人生活的重要内容。
2、摹仿是人的本性,艺术在实现人的本性中进化和完善。亚里士多德认为,诗发源于人的双重本性:人天生有摹仿的禀赋;人固有对美的事物天生的美感能力。
3、第三,摹仿应表现必然性、或然性和类型。亚里士多德认为:诗人的职能不是记录已经发生的事,而是描述出于必然性、或然性而可能发生的事,表现某种“类型”的人和事。
亚里士多德给悲剧下了一个定义:悲剧是对一种严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿;它在剧的各部分分别使用各种令人愉悦的优美语言;它不以叙述方式、而以人物的动作表现摹仿对象;它通过事变引起怜悯与恐惧,来达到这种情感净化的目的。有以下五点区别于其它艺术形式的特征:
(1)悲剧是严肃剧,摹仿严肃的行动、高尚人的行动。这点有别于喜剧,相似于史诗。
(2)悲剧通过剧中人物动作摹仿对象,具有完整、统一、有确定量度的情节结构。这点不同于情节多元、篇幅很长的史诗。
(3)悲剧使用各种优美的语言形式,包括有韵律、节奏的对话和歌曲,伴随人物动作,以综合的表现手段,造成特殊的艺术效果。这就使悲剧进而区别于其它艺术形式。
(4)悲剧不是颂诗,不是平直赞颂高尚人物和善的行为,它表现好人经历坎坷命运、痛苦磨难,这类突发事变引发怜悯和恐惧,令人体味悲壮与崇高。
(5)悲剧的目的是净化情感,陶冶人的品性。
亚里士多德概括出悲剧的六个成分。其中,三个属于摹仿对象的成分:
(1)情节是对行动的摹仿,这是悲剧的基础和灵魂,最为重要。情节就是刻画人物的活动,人物的性格是在情节中显示的。
(2)性格是人物品质的决定因素,通过人物活动表现,它决定了人物行动的性质,导致行动的成功或失败。如果只为刻意表现性格,写出一大串优美动听、很有思想的描述性格的台词,并不会产生悲剧应有的效果。性格在行为选择中显示,特别在取舍疑难的境遇中作出选择,方能鲜明显示性格本色,没有选择就没有性格。
(3)思想成分是导致行动、决定行动性质的一个原因,表现在叙述特殊观点、阐释普遍真理的对话中。思想又是人物在特定场合讲合宜的话的能力,是针对特殊事物、通过优美台词论述事物真假、表述普遍真理的能力。可见,亚里士多德重视悲剧所寓的“思想”,他指出人的行动受思想支配,思想又是论证、表达真理的能力,深层次显示人物性格,可表达有普遍意义的哲理,并达到引发情感的效果。
主语是一个句子中所要表达,描述的人或物,是句子叙述的主体。可由名词、代词、数词、名词化的形容词、不定式、动名词和主语从句等来承担。
谓语是用来说明主语做了什么动作或处在什么状态。谓语可以由动词来担任,一般放在主语的后面。
宾语是动作的对象或承受者,常位于及物动词或介词后面。宾语可由名词、代词、数词、名词化的形容词、不定式、动名词、宾语从句等来担任。
定语用于描述名词,代词,短语或从句的性质,特征范围等情况的词叫做定语, 定语可以由名词,形容词和起名词和形容词作用的词,短语担任。如果定语是单个 词,定语放在被修饰词的前面,如果是词组,定语放在被修饰词的后面。
状语说明事物发生的时间,地点,原因,目的,结果方式, 条件或伴随情况,程度等情况的词叫状语。状语可以由副词, 短语以及从句来担任。
补语是述补结构中补充说明述语的结果、程度、趋向、可能、状态、数量等的成分。
详细解释:
主语主语是谓语的陈述对象,表示谓语说的是“谁”或者“什么”。主语一般在谓语前。用作主语的常有:名词、代词、数量词组、联合词组、“的”字结构词组。特点:A、经常由名词、代词、名词性短语充当。B、一般表示谓语所说的是“谁”或“什么”。
谓语谓语是陈述主语的,表示主语“怎么样”或者“是什么”。谓语一般在主语后。用作谓语的常有:动词、形容词以及由它们组成的联合词组。名词、数量词组、主谓词组也可以作谓语。特点:A、经常由动词、形容词充当。 B,一般表示主语“怎么样”或“是什么”。
宾语宾语是动词的连带成分,一般在动词的后边,表示行为的对象、成果、工具、处所或存在的事物等,能回答“谁/什么”之类的问题。用作宾语的常有:名词、代词。特点:A、经常由名词、代词、名词性短语充当。B、一般表示谓语“怎么样”或“是什么”。
定语定语是修饰或限制名词性的成分,表示“谁(的)/什么样(的)/多少”等意思,常带“的”。用作定语的常有:形容词、数量词、名词、代词(除副词外,实词和词组一般都可以作定语)。特点:A、经常由名词、形容词、动词、代词充当。B、一般定语与中心词之间有“的”字连接。
状语状语是修饰动词或形容词的成分,表示“怎么样/哪里/多么/几时”等意思,或表示肯定或否定,也常带“的”“地”。用作状语的常有:形容词、副词、数量词(动量)、表示处所或时间的名词和介宾结构充任,一般在中心词的前边。特点:A、经常由副词、形容词、动词、表示处所和时间的名词和方位词充当。B、 一般状语与中心词之间有“地”字连接。
补语补语是动词或形容词的补充成分,表示“怎么样/多久/多少次”等意思,或表示程度,常用“得”引出。用作补语的常有:动词、形容词、副词、数量词(动量)。特点:A、经常由动词、形容词副词充当。B、一般补语与中心词之间有“得”字连接。
对象的基本特点包括标识唯一性、分类性、多态性、封装性和模块独立性好等5个特点。
对象具有如下的基本特点:
(1)标识惟一性。对象是可区分的,并且由对象的内在本质来区分;
(2)分类性。可以将具有相同属性和操作的对象抽象成类;
(3)多态性。同一个操作可以是不同对象的行为;
(4)封装性。只能看到对象的外部特征,无需知道数据的具体结构以及实现操作的算法;
(5)模块独立性。面向对象是由数据及可以对这些数据施加的操作所组成的统一体。
答案:B
对象:是基本运行时的实体,既包括数据(属性),也包括(行为)。
类:类所包含的方法和数据描述一组对象的共同行为和属性;类是在对象之上的抽象,对象是类的具体化,是类的实例。
消息:对象之间进行通信的一种构造。
继承:父类和子类之间共享数据和方法的机制;这是类之间的一种关系,在定义和实现一个类的时候,可以在一个已经存在的类的基础上来进行,把这个已经存在的类所定义的内容作为自己的内容,并加入若干新的内容。
封装:将数据和操作数据的函数衔接在一起,构成的一个具有类类型的对象的描述。
多态性:是多种表现形式;多态性的实现,一般通过在派生类中重定义基类的虚函数来实现;多态,在收到消息时,对象要予以响应,不同的对象收到同一消息,可以产生完全不同的结果,这一现象叫做多态;在使用多态的时候用户可以发送一个通用的消息,而实现的细节则由接收对象自行决定。这样,同一消息就可以调用不同的方法。
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