拿着别人的作品硬说是自己的创意

拿着别人的作品硬说是自己的创意,第1张

1、真正的勇士要敢于正视漂亮的美眉,敢于直面惨淡的单身。

2、别总为了不值得的的人生气,因为根本就没有必要,伤害自己的身体

3、夜深忽梦少年事,惟梦闲人不梦君。(老师点评:跟此人有仇啊?)

4、刷牙是件悲喜交加的事。一手拿杯具,一手拿洗具。

5、我们大狼哥要是无聊啊,鼻涕泡都能拿来玩会!

6、真正的爱情是互相的,不是你说什么就是什么

7、痒吗?痒就对了伤口在长肉时神经末梢也在长。

8、别跟我谈空想,戒了!

9、白天没鸟事,晚上鸟没事。

10、兄弟有钱一起花,没钱一起去叫花。

11、蚊子,为了我的血而生。我,为了灭蚊子而活。

12、我真为你的不知廉耻感到惊奇。

13、生活就像一部庸俗的法国文艺片,没有高潮,没有情色,连字幕都没有

14、不怕讨债的是英雄,就怕还钱的是真穷啊

15、站的更高,尿的更远。

16、要么好好活着,要么赶紧去死!

17、假如有天我当明星了,我一定脱给你们看

18、您可以否定我的现在,但您没资格评价我的未来!

19、这世上根本没有那么多的童话,不值得你去信赖

20、冷就一个字,我只说一次,我知道你会用鼻涕代替

21、都是白开水,装什么优乐美。

22、对于一个懒人,走路走人生,每一步都他妈挺累的。

23、如今的六一,没有糖果,也没有游戏,只有我一个人望着天空回忆。

24、我想把你的名字写在烟上,吸进肺里,把你留在离我离脏最近的地方!

25、都说人生如戏,戏如人生,那干脆唱戏去嘞~

26、给自己一点信心 不要别人 一提到胖你就对号入座 因为你可能 坐不下呀

27、你看到你面前有阴影,别怕,那是因为你的背后有阳光。

28、国事家事天下事关我鸟事!风声雨声读书声我不作声!

29、心情不好的时候,就去超市,晃晃可乐,捣捣米缸,掰掰德芙,捏捏康师傅吧~

30、你瘦的时候不小心走进了我心里 现在长胖了 卡在里面出不来了

31、我爱你时,你才那么的闪耀!

33、在有你的世界里,可否让我在多停留片刻,好让我记住你还是我爱的人

34、万有引力砸下来的辛好是苹果、要是椰子非砸死牛顿不可╮

35、到了我该离开的时候 空气新鲜吧 天更蓝了吧 路边的风景更美了吧 你一定这样觉得吧

36、没有一个人有义务为另一个人而活,没有谁比父母更懂你

37、朋友你 就要远走请干了这白妞。

超拽QQ说说短语 不要拿着别人的地,找自己的路

一、我永远不是她,麻烦你别和我说她怎么样怎么样

二、穷人戴钻石人家以为是玻璃富人戴玻璃人家以为是钻石

三、说实话、很多时候、挺羡慕光头强的、没有那么多的悲伤、有的只是坚强!

四、-当初的你,是多么绝情;现在的我,也学会了。

五、你只肯相信我的坚强和我的骄傲以为我的真心是玩笑

六、看起来像是百毒不侵,其实早已百毒侵身。

七、[最遗憾的事就是没有和自己最深爱的人谈一场恋爱]

八、狗叫嚣有什么用,咬到我才算你真本事,

九、拍照的时候明明觉得自己笑的很自然,拍出来却看像面瘫,

十、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量,有一种静默其实是惊天的告白。

十一、脏话比谎话干净一千倍

十二、[反正你也不回头我也不再挽留 ]

十三、那个让你刻骨铭心的名字始终不是我。

十四、未来的老公你现在抱着哪家的姑娘说着动听的情话

十五、如果你没办法给我未来,那就不要轻易许下你的承诺,好吗?

十六、我们都有流不完的泪,伤不完的心

十七、那么多事情,跟青春绑在一起就是美好,离开青春,就是傻冒。

十八、别闹了,没必要!

十九、有些人,你只能眼睁睁的看着他错过,因为你是属于另一个人的

i成长就是把心碎调成无声模式的过程

二十、现实与未来,拉近距离,可是一切都变的那么凄凉

二十一、眼睛大小细腿小细腰各种蕾丝还带美瞳这样够外协标准么其实苍蝇也长这样

二十二、我甚至一秒都没有拥有你却好像失去了你一万次

二十三、说出来的苦是软弱,埋藏在心里的苦叫坚强。

二十四、[ 把灵魂交付给我爱之人把肉体交付给爱我之人]

二十五、我已经相信有些人我永远不必等。

二十六、你视我为瘟神我何必待你如爱人。

二十七、Q友乐园是对我又爱又恨吗看我的通知里不是恭喜就是对不起

二十八、向葵自以为离不开太阳,却没发现自己也离不开土壤。

二十九、当你和旁人嬉闹大叫你会注意到旁边有一个低头玩着手机的人吗

三十、不管是友情还是爱情,你来,我热情相拥。你走,我坦然放手

三十一、不要拿着别人的地图,找自己的路。

三十二、[我有一条很长很长的感情线 还有两个消失不见的少年]

三十三、你当我是金刚之身拥有铁人心脏掉入悬崖也可自救。

三十四、你若毁我现在,我定废你未来。

三十五、时间没有等我,是你忘了带我走,我左手过目不忘的的萤火,右手里是十年一个漫长的打坐。

三十六、你说别离开的时候怎么手放那么快

三十七、一次又一次的失误、让我铸成了大错、

三十八、地球真的是圆的!你的旧爱,现在是我的新欢

三十九、我未来的姑娘儿子有强大的干妈群。

四十、我一定要在你平庸无奇的人生里,做一个闪闪发光的神经病

四十一、有时很自私想要找个爱自己的好让自己好过点

四十二、人之初性本善不陪我玩就滚蛋

四十三、我和我的小伙伴都惊呆了,还有不到天就开学了!

四十四、-秒前伤口撒盐除了残忍还能让人清醒。

四十五、我没有,让人看一眼就爱上的命。

四十六、我愿意陪你从青涩的时光到白发苍苍

四十七、谁他二大爷的告诉我诺基亚能砸核桃,现在黑屏了。

四十八、没有我在你很好没有我爱你更好

四十九、为你哭过的人一定很爱你

五十、最牢固的感情,不及每夜对你说晚安的人。

五十一、我又不是她怎能在你心中敌过千军万马

五十二、没有人会太关心你除非你很漂亮或濒临死亡

五十三、吵完架又嬉皮笑脸的人才是真感情

五十四、我懦弱吗我偏激吗我敏感吗我执吗我自私吗我矫情吗我阴吗你讨厌我吗恨我吗想让我滚吗

五十五、红颜一笑,终抵不过似水流年

激励人心的励志说说:不要拿着别人的地图,找自己的路

1、送给缺乏动力的你:我拼搏,就一个理由,我要得到我想要的东西。

2、人生,需要有一些时刻,慢下来,静下来,听一听花开的声音,看一看叶子舒卷的曼妙。

3、不要让别人成为你的习惯,操纵你的生活。

4、人,在面临巨大的幸福时,会突然变得十分胆怯。

5、一个了不起的人,并非可以掌控别人,而是可以掌控自己。

6、岁月永远年轻,我们慢慢老去,你会发现,童心未泯,是一件值得骄傲的事情。

7、失望,有时候也是一种幸福,因为有所期待所以才会失望。因为有爱,才会有期待,所以纵使失望,也是一种幸福,虽然这种幸福有点痛。

8、时光没有教会我任何东西,却教会了我不要轻易去相信神话。

9、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。--列夫托尔斯泰

10、谁是谁生命中的过客,谁是谁生命的转轮,前世的尘,今世的风,无穷无尽的哀伤的精魂。

11、世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远,互不相识,忽然有一天,他们相识,相爱,距离变得很近。然后有一天,不再相爱了,本来很近的两个人,变得很远,甚至比以前更远。

12、如果我们都是孩子,就可以留在时光的原地,坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首。

13、火,还是不应该重燃的。重燃了,从前那些美丽的回忆也会化为乌有。如果我们没有重聚,也许我会带着他深深的思念活着,直到肉体衰朽;可是,这一刻,我却恨他。所有的美好日子,已经远远一去不回了。

14、活鱼会逆波而上,死鱼则会随波逐流。

15、不要拿着别人的地图,找自己的路。

16、我不知道离别是这样凄凉,我不知道说声再见要那么坚强。

17、汗水与泪水的化学成分相似,不同的是,泪水只能为你换来同情,汗水却能为你赢得成功。

18、无法舍弃两方中的任何一方,那不是温柔,那不过是软弱罢了。

19、真正重要的东西,总是没有的人比拥有的人清楚。

20、虚伪的眼泪会伤害别人,虚伪的笑容会伤害自己。

死神拿着镰刀的句子

死神拿着镰刀的句子

(一)长的和善的,不一定是好人;拿着镰刀的不一定是死神。

(二)突然想起,中国的黑无常是拿着镰刀的,国外的死神也是拿着镰刀的噫

(三)世事无常,生命本就是脆弱的,拿着镰刀的死神其实就是一直隐身于我们的周围。你不知道下一秒他会不会出现在你的面前。珍惜这一秒你与家人、与朋友、与爱人的相聚吧,不要留有遗憾。

(四)原来睡不着,是怕醒不来。只有深怀恐惧的人才看得到,夜晚是死神的白日,它拿着镰刀寸步不离,就在我们床边等着,等着把措手不及的人们带入无尽的黑夜。

(五)我是藏匿在黑色斗篷里拿着黑色镰刀收割灵魂的死神月亮是我的眼睛星宿是我衣袍的纹路我的眼睛里有着整个宇宙斗转星移黑洞吞噬的无知偏离轨道的行星相撞毁灭的星体还有衰老垂死消寂的恒星

(六)死神拿着巨大的镰刀走向沉睡的人,轻转刀锋,就收割了一条生命。他的身体又充盈了一分,但却丝毫不快乐。终于他找到了魔王,道王上,我不想再和与我其他人融合灵魂了。我遇见了一个人,这一生我只想和他灵魂共享。魔王生气的问道,是谁让你有了如此可笑的想法?是您。

(七)跟阿爸聊了一下有点想继续把宗教年中坑填了但时间太久我的脑洞已经改成别的样子了。无情的神明说着神爱世人这种可笑的话语,一脸倦荣的死神摇摇晃晃,拿着那把巨大的镰刀,收割下了神明新的灵魂。神明这种存在,太让人难过了不是么?

(八)熬夜的时候,站在你背后死神拿着镰刀

(九)迪伦好不容易从失事的火车隧道里逃出,在荒原,崔斯坦告诉她:你不是唯一活下来的,你是唯一死去的。灵魂的摆渡人帮助每个纯洁的灵魂安全度过荒原,然而并不是每个灵魂都能活着坚持下去,大多数都变成了拿着死神镰刀的恶魔。自尊自重自爱,不轻浮,是这位英格兰女作家对灵魂的期盼。

(十)死灵法师,现已回归!此次暴雪公布了四个新技能,它们分别是死神镰刀、血之新星、吞噬以及血之傀儡,让我们一睹为快吧。拿着大镰刀收割生命的巫师,还是你心目中那个拉风的死灵法师吗?

(十一)枪只是一把冰冷的没有感情的武器,拿着它的人是警察,它会成为保护生命打败坏蛋的英雄。而当拿着它的是恶人,那它就会成了死神手中的镰刀,收割着无辜者的生命。我们无法保证控枪就能控件犯罪,但控枪至少能让那些心怀恶意的人,手里少一件武器,少一些伤害。

(十二)类的抗争是因为被自己必死的命运所触怒,总有一天拿着镰刀的死神会敲响我们的家门。当人意识到在这场抗争中无论如何也无法获胜,并且不心存侥幸和逃避后,如何超脱于此便成了防止生命崩塌的当务之急。在此所有的希望都是致幻剂,生命本质上是一种在极端状态下的承受。

(十三)今年发生了很多事本来弯曲的路上莫名其妙的出现了很多玻璃渣不是不能走而是这路上会疼痛流血孤独此时便撕去了伪装变成了拿着镰刀的死神模样以为自己习惯了孤独却发现那只是孤独没有露出他狰狞的面孔男人被社会塑造成了坚强的砧板然而即使砧板再坚固也会留有不能愈合的疤痕我会坚强但此时我真想有人能抱住我告诉我一切都会好的让我安静的在这怀抱里睡上一晚

(十四)说真的,虽然我觉得野兽和魔导兵没意思,但是也不是所有怪我都喜欢的,比如那个「收割者」名字挺好听的,拿着镰刀的死神形象也不错,只是长得不帅啊没有「荒武者」让人有感觉。使骸戒指基本可以搞定,所以我也就不太在意了。现在已经重新来到渡船场了,我去看看餐厅姐姐的尸体去

(十五)不知道在哪里看到的(大意如此):你拿着砍刀在前面披荆斩棘,死神拿着镰刀在身后紧追不舍。一但追上了就用镰刀割断你的喉咙,将你装进裹尸袋,擦去血迹,你就像从来没有存在过一般,消失的无影无踪。

(十六)一个小生命的降临,会给全家人带来幸福喜悦。然而,有一种痛苦也可能会悄悄降临,它就像拿着镰刀的死神,随时想要夺走你的快乐,甚至让人痛不欲生。产后抑郁,一种容易被家庭所忽视的心理疾病,夺走了许多产妇及婴儿的快乐甚至生命,让她们的家庭陷入崩溃之中。

(十七)今天梦见一个拿着镰刀的死神站在我床头拿刀挥向我我家狗在边上叫然后我感觉自己旋转着飘了起来然而我在想要是收我应该也是中国的黑白无常啊外国鬼您哪位??

(十八)那个人作起恶来毫不含糊,为善时却讳莫如深;一手拿着死神的镰刀,另一手却也推着婴儿的摇篮。

(十九)几个小年轻在商场里穿恶魔死神装拿着镰刀,差点把一老奶奶吓死

(二十)做梦去纹身,我说师傅你看着纹吧。给我左边肩膀纹一拿着镰刀戴帽衫的死神,右边从脖子到胯骨一溜儿花鸟鱼,吓醒了。枕头被冷汗打湿。

(二十一)人活到一定程度后,是要学会自我否定和自我做空的。不然,继续下去,不过是重复昨天的故事,拿着过去的旧船票,乘着风景不变的破船,唱着老掉牙的歌谣,等待着死神的镰刀想要获得新生,必须自我否定,回到最初的空杯状态,然后再启动认知和行为的新旅程。

(二十二)刚才在外面受到严重惊吓,两个打扮成死神的歪果仁拿着镰刀忽然从街角冒出来作为补偿他们和我合了个影

(二十三)有一次去方特的万圣节活动,跟小伙伴在鬼屋门前犹豫了好半天,后来看见一个打扮成死神的人拿着镰刀尾随一群游客进去之后同时转身撒腿就跑。真怂啊。

(二十四)以美食做片名,却讲了一个音乐家自杀的故事。在生命的最后八天,他回顾人生恍然大悟,却看到了床边拿着镰刀的死神。他以为只有自己迫于现实而放弃理想,委曲求全,却不想其实每个人都在生活的漩涡中苦苦挣扎,求而不得。正如老师的那句话,生命乃是一声叹息。

(二十五)死神拿着镰刀收割生命。一个人的生命在茫茫人海历史长河看似无足轻重,对当下的个人和亲朋却是那么珍贵。如此珍贵的人生应该如何度过,这样的问题真不敢多想。其实大部分时间只是随着心意茫茫然漂游世间,像一只记忆只有7秒的鱼。

(二十六)那段经历如影随形摆脱不掉,那些后遗症到现在还在跟着我像极了死神拿着镰刀。

(二十七)梦里梦到一群穿着黑袍蒙着脸像宗教的人,他们每人手拿着很长的镰刀像死神一样

(二十八)昨晚做的许多个梦中,被吓醒的一个是被奥特曼拿着死神一样的镰刀追杀,然后从窗台跳了下去。梦太多太累,希望今晚一夜无梦

 当赏读完一本名著后,大家一定都收获不少,此时需要认真思考读后感如何写了哦。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是我为大家整理的《基督山伯爵》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

《基督山伯爵》读后感1

 等待和希望!”合上这本法国作家大仲马的传世名作——《基督山伯爵》,我脑中只剩下了这五个金光闪闪的大字。它有如一把金光闪闪的钥匙,意味深长、价值无量,而又耐人细细咀嚼。

 《基督山伯爵》讲述了主人公埃德蒙·唐代斯坎坷离奇的一生。唐代斯青年时是一名出色的水手。就在他即将当上船长、取得美满爱情之际,遭到嫉妒之人的暗算,蒙受不白之冤进了监狱。这一呆就是十四年。越狱前唐代斯意外地获得了一笔巨大的财产,并回到了他的故乡,

 报答恩人。接着,他买下了基督山岛,成为伯爵,交下了许多名门贵族的朋友,终日娱乐,却在暗中打探情况,谋略计划。伯爵待到一切时机成熟,开始复仇。他不动声色而又暗中袭击,往日的仇人有的死、有的疯。而当他报最后一仇时,却大发善心放了仇敌。伯爵又把一切财产送给了恩人和穷人,从此带着义女远走高飞……

 有一句古话叫做:“冤冤相报何时了。”的确,如果一个人总把每个小小的怨恨积在心中,并总是想着去复仇解恨,那么他的复仇计划何时才会消停呢?基督山伯爵遭人陷害在牢狱中度过了黑暗痛苦的十四年,最宝贵的青春以及幸福美满的生活由此埋葬,心中当然不知有多少仇恨。可他最后却也能驱走心中复仇的恶魔,到处行善。因为他知道善有善报,恶有恶报,上帝会派使者完成这项光荣的使命。

 我们又何尝不能做到这样呢?有时小怨小恨或许只是命运和你开的一个小小的玩笑,翻过这一页吧,让仇恨烟消云散,就像沙地上的字被风抚平一般,永远消失。但是恩惠却是需要我们去报答的,哪怕是极其微小的事物,也要像刻在石头上的印记那样永不磨灭。

 从今天开始吧,驱走心中复仇的恶魔,迎来心中感恩的天使,让心灵如初落的冰雪一般纯净、高洁……

《基督山伯爵》读后感2

 在这周里,我读了一本堪称旷世奇书的《基督山伯爵》。这本书是大仲马的作品,故事情节曲折生动、处处出人意料

 十九世纪法老号的年轻代理船长爱德蒙·唐泰斯受船长之命到一个小岛上去见囚禁中的拿破仑,并把船长让他捎带的信交给拿破仑拿破仑看完后回了一封信给爱德蒙让他交给他远在巴黎的亲信。

 这件事情很快就被爱德蒙的仇人货船上的押运员唐格拉知道了。因为唐格拉非常嫉妒和恨爱德蒙受到船长重用,所以唐格拉尔决定到达目的地后便向法院告爱德蒙私通叛党。

 爱德蒙的情敌也就是他的女朋友梅塞苔丝的表哥非常很嫉恨他,嫉妒她有美丽的美塞苔丝陪伴在他身边同时也很恨他结果爱德蒙的两个仇人勾结到一起,费尔南把爱德蒙的一张告密条送到了法院。正当爱德蒙举行婚礼的时候他被捕了,审理这个案子的是代理检察官德·维尔福,他发现密信的收信人就是自己的父亲德·维尔福·诺瓦蒂埃,为了保住自己的前途,他宣判爱德蒙为极度危险的政治犯,并将他打入孤岛上的伊夫堡监狱。

 读到这里,我不禁倒抽一口凉气,爱德蒙的处境不妙,他的仇人又增加了,死牢可是终身监禁啊!

 接着,故事又发生了变化,爱德蒙从监狱里逃出,从基督山下找到了宝藏,他从此便化身为“基督山伯爵”,并成功的惩罚了他的仇人,帮助了他的恩人。后来,他带着他的养女,远走高飞。

 合上这本书,我觉得我们就要像本书中的主人公一样,要知恩图报,扬善除恶,惩罚那些为个人利益人陷害他人的人。

 这本书让我受益匪浅。

《基督山伯爵》读后感3

 最近拜读了大仲马的《基督山伯爵》,读第一章节时就发现吸引我的不是引人入胜的情节(不可否认,情节很精彩),而是那位时刻让读者为之担忧的唐泰斯。

 作者只用前四章就描绘出一个年轻健壮、意气风发的青年水手形象,年纪轻轻不到20,却已做上大型商船“埃及王”号的大副,家中还有爱他的未婚妻和老父。从第五章开始,爱德蒙就陷入了敌人的陷害,无尽的黑牢。难道他就完了吗?当然不会。

 随着爱德蒙的出逃成功,小说被推入高潮,他找到了神父的宝藏,化名基督山伯爵开始复仇与报恩!在等到仇人一个个被报复,恩人们也都被报答,他毅然选择离去,离开这个令他厌烦的世界……

 读完全书后,合上书页,细细回味全书,发现书的内容可以用两个词语来概括,等待和希望。这也是最后伯爵离去时留下的词语。当爱德蒙被关在黑牢时,他选择了等待,并迎来了越狱的希望和成功,可梅塞苔丝,在失去爱德蒙后,她也选择了等待,可她没有足够的耐心和毅力,屈从了生活,所以没有等来姗姗来迟的希望……我们也一样,无论是在工作、生活、甚至是外交上,只要学会等待和坚持,同时不懈的努力奋斗,总会等来最后的希望和机会甚至成功。即使在等待和奋斗的过程中遭受了再大的痛苦和打击,我们都应该要坚持,因为也许只要有了一丝放弃的念头,你就可能会和机会失之交臂。

 学习也是如此,在遇到困难的时候,我们不应该顺流而下,反而该逆流而上,冲击困难,哪怕解不出也不能放弃,当最终解除困难之后,心中油然而生的自豪感是任何语言都无法形容的。因为我努力过了,这是我的汗水和辛劳汇聚而成的!失败了也不能伤心,因为我曾努力过了。

 因为人生的全部智慧都可以用两个词来概括:等待和希望!

《基督山伯爵》读后感4

 《基督山伯爵》是以法国大革命失败后拿破仑被流放到地中海的厄尔巴岛开始的,描绘了在拿破仑革面失败后法国各阶级和底层人民的生活现状。

 小说主要围绕主人公埃德蒙唐太斯和费尔南多及美赛黛丝展开。一度被费尔南多陷害的唐太斯错过了与美赛黛丝的`婚礼,之后被检察官维克多关进伊夫堡监狱十几年。出狱后的唐泰斯想要复仇,他依靠在监狱里认识的神捕,找到了基督山岛上的宝藏,并以基督山伯爵自称。随之兴起的复仇但在最后并没有让唐泰斯觉得快乐,他离开了巴黎,最后一句话:“等待和希望”。

 大仲马是法国19世纪浪漫主义的杰出代表作家,他的另一巨著《三个火枪手》也深得我心,都是关于复仇与冒险的,其中参插了一些浪漫场景。

 《基督山伯爵》最后探讨的是人性与希望,在黑监狱里,有几个人能生存下来,面对毒打,面对高墙的孤寂,只有相信上帝的存在,才使唐太斯活了十几年。而出狱后过度的复仇使他越来越孤立,最后失去了一切。当今的仇人曾是他最亲的人,为什么上帝待他如此不公。可他又何曾想到,美赛黛丝在婚后生的竟是他的儿子,这已经是一种眷顾。

 正如法国大革命的成果一样,在成功时被人窃取复辟帝制,但法国在经历了几次大革命后终于实现共和,共和国的民主道路是要用献血来染红的。

《基督山伯爵》读后感5

 必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐。

 作品主人公爱德蒙唐泰斯从混沌中苏醒,睁眼,迎来平平淡淡的生活;岁月轮回,世事曲折,理想与现实的差异、荣华富贵的诱惑和他人的算计使他再次陷入混沌;但他并没有因此一蹶不振,一颗炽热的复仇之心和法利亚神甫的热心帮助成为了他的导航云,在这片混沌中引导他报恩复仇、惩恶扬善,实现自己生命的价值。最终,他得来可贵的幸福。

 慢慢地鉴赏《基督山伯爵》这部具有浓郁的传奇色彩和很强的艺术魅力的作品,我深受启发:人们总是不满足于现状,不满足于既得的幸福,可只有当失去时,才发现那份幸福是多么的麋足珍贵。我们总是埋怨学习的辛苦,父母的唠叨,而我们却不知道,学校是这社会上为之不多的净土,父母的爱是世上最无私的情感……

 唐泰斯的人生是一辆永不停息的列车,走过的路千沟万壑。我看着他从天堂掉入地狱,看着他从云端掉入地底,看着他从充满希望到彻底绝望,看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使,看着他最终放下仇恨,得到幸福。感同身受:如果我碰上他的经历,我会如何去面对呢?那可能会与唐泰斯的做法有天壤之别了。

 正如他对莫雷尔所说:"在这个世界上既没有幸福也没有不幸,只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐。"这一点值得铭记。

《基督山伯爵》读后感6

 高尔基曾说过:“书籍是人类进步的阶梯”。最近,我利用课余休息时间,阅读完一本世界名著—《基督山伯爵》。

 《基督山伯爵》是19世纪法国著名作家大仲马的代表作。主要讲述了主人公“法老号”大福埃德蒙?唐代斯受到两个卑鄙小人的陷害,入牢长达14年。在地牢里,他遇到了法利亚神甫,神甫向他传授各种知识,并且在临终前把基督山藏有价值千万宝藏的秘密告诉了他。埃德蒙费尽心思越狱后找到了宝藏。经过精心策划,他惩恶扬善,报答了恩人,惩罚了坏人。

 在这部书里,给我留下印象深刻的是埃德蒙在地牢里度过的日子。14年中,他经历了一般犯人都会有的三个阶段:一开始,他坚信自己是无罪的,马上就会有人放他出去;一段时间后,他开始怀疑自己是否有罪;最后他极度绝望、差点发疯。但也就是在这时,他遇到了法利亚神甫,终于“柳暗花明又一村”。他找到了宝藏,并且当上了富可敌国的基督山伯爵。

 作者笔下的主人公埃德蒙是一个善恶分明、知恩图报的人。当他逃出暗无天日的地牢,摇身一变成为一个神秘而富有的基督山伯爵后,对曾经陷害他的人,他报复起来毫不手软,终于让仇人一个破产、一个自杀。

 但对于亲人朋友以及帮助过他的人,他是那么宽容大度、友好善良,甚至把自己全部财产送给了恩人的儿子。

 这本书的结尾有这样一句话:“人类的全部智慧,就是等待和希望。”其实我们在现实生活中也应如此:胸有丘壑、目有山川。身处逆境时,对人要宽容大度、友好善良;身处逆境时,对人生充满憧憬,对明天满怀希望。

《基督山伯爵》读后感7

 读了《基督山伯爵》后,我发现基督山伯爵敢爱敢恨、拥有豪爽的气派。由于饱经沧桑,他对任何事都格外的执着。基督山伯爵可以说是一个比较完美的人物。还有那句”我爱爱我的人,我恨恨我的人“令我印象深刻。别人如何对待我,我就如何对待他。这样既公平,也符合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。我在很多时候就会犹豫、不知所措,而不像基督山伯爵那样敢于决断。我常常害怕果断选择后失去什么,但这样却使我不能轻松地生活。

 《基督山伯爵》还揭露当时社会的暗无天日、惨无人道。唐代斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。唐格拉尔、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点,但事实不仅仅是如此,金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。相比当时,如今金钱的地位似乎越来越高,那么人性的毁灭也越来越深吗?也许事实确实如此,人就是如此的不堪一击。许多老人摔倒被好心人扶起后,为了不付医药费倒打一耙的案例屡见不鲜,使人们都不敢于去做善事。

 但有黑自然也有白,莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人,最后金钱却不请自来。这给人们的生活以希望。在看完了整本书后,触动我最深的一句话就是:”直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前,人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。“耐心的等待加之希望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光。基督山伯爵的经历也正好验证了这句话。”等待“和”希望“就是我在此书中学到的最关键的两个词。我也希望我能像基督山伯爵一样,用这两个词实现我的梦想。

《基督山伯爵》读后感8

 有一颗愿意等待的心说明你对未来抱有希望;有一颗充满希望的心,那么等待又算什么?

 主人公唐泰斯身为一名水手却被费尔南和唐格拉诬陷,打入黑牢—伊夫堡。在狱中,他遇见了一位长老,长老教会了他许多知识,并告诉他亿万宝藏的储藏点。越狱后,他找到宝藏,回报了当年的恩人莫莱恩,并报复了仇人的故事。

 只有经过极大痛苦的人才会体会到极大的幸福。在唐泰斯事业和爱情的顶峰,仇人夺走了他的职位,抢走了他的未婚妻,把他打入了无底的深渊,他体会到了极大地痛苦,甚至是绝望。但他并没有一蹶不振,他在狱中学习各种知识,并为越狱积极地做着准备。成功越狱后,他利用所拥有的财富和知识,对他的仇人进行反击。最后,费尔南自杀了,唐格拉失去了他的所有财富。陷害他入狱的检察官维尔福也在他的精心策划下,名誉扫地,家破人亡。

 看到这里,丁玲的一句话让我有所悟:人只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境都能适应。基督山伯爵所经历的不幸是无人能比的,在四面环海,不见天日的死牢中被关押了整整十九年。可不幸也磨练了他,锻炼了他,使他在不幸中成长起来,成熟起来,使他面对悲惨的命运仍能微笑,使他对待不幸仍能面不改色。

 他的经历让我明白了一个深刻的道理,正如他本人在最后的一封信中所说的那样:“是的,人类所有的智慧就是等待和希望。

《基督山伯爵》读后感9

 我最近读了一本书,是法国作家大仲马写的《基督山恩仇记》。复仇、宽恕、等待、希望是这部名著的关键词。这本书告诉我:比复仇更博大的是宽恕;比绝望更美丽的是希望;比灾难更持久的是幸福。

 这是一个关于复仇的故事。主人公是爱德蒙。邓蒂斯。年轻的水手爱德蒙。邓蒂斯被陷害入狱,打入死牢十四年。在狱中,法利亚神甫向邓蒂斯传授了各种知识,并把基督山岛上藏着一批宝藏的秘密告诉了他。法利亚神甫死后,邓蒂斯钻进长老的裹尸袋里伪装成尸首,当狱卒把他扔进海里,他用小刀割开布袋逃脱。迅速换上遇难水手服搭上过路船只,到了基督山岛。假装受了重伤滞留在基督山岛,找到了宝藏。转瞬间富甲天下,并改名为基督山伯爵。他经过精心策划,报答了朋友莫雷尔,报复了仇人费而南多、卡德鲁斯、腾格拉尔、维尔福。曾嫉妒他的费尔南多和腾格拉尔,一个身败名裂,自杀了;一个破产、妻离子散。诬告他的维尔福疯了。诬陷他的人受到了应有的惩罚。

 复仇报恩、惩恶扬善并不是故事的全部。当他完成了复仇后,他选择了宽恕。他宽恕了腾格拉尔,他最终认识到:宽恕比复仇更伟大。他给莫雷尔的儿子马西米亚写的信中说到:世界上既无所谓快乐也无所谓痛苦,只有一种状况与另一种状况的比较,如此而已。只有体验过不幸的人才能体会到的快乐。我们必须体验过死的痛苦,才能体会到生的快乐。所以,享受生命的快乐吧!送给你们一句话,人类的一切智慧就包含在这四个字里面:“等待”和“希望”。

 这个故事最值得我学习的是爱德蒙。邓蒂斯坚持不懈的精神和他博大的胸怀。对于我的老师和亲人要感恩图报,对于朋友要热情帮助,对于有矛盾的人要化解宽恕。学习上遇到困难要知难而上,决不退缩!

《基督山伯爵》读后感10

 基督山,一个怪异的名字,正是这个名字,名扬整个巴黎的过去,人们知道他击败了三个人,却不知道一个名为唐代斯的人的过去。

 1815年,唐代斯的事业风生水起,前途似锦,却因为三个人的妒忌, 残忍,自私而身败名裂——他的同行丹格拉斯,情敌费尔南,审判他的法官维尔福,因为一系列的阴差阳错,一场早有预谋的谈话变得危机四伏,最终成为一场灾祸。在狱中的唐代斯认识到了神甫,他在神甫那里得到了许多有关化学、文学的知识,得知了自己真正在狱中无法清白的原因,甚至拥有了一个宝藏的秘密。越狱后的他,获得了宝藏,成为一名家财万贯,见多识广的富翁。他只剩两件事要做:报恩,报仇。他先是报恩,把自己原来的恩人的债务还清,并帮其东山再起;同时让三个仇人先后分别饿坏,自杀,崩溃,最终为了丹格拉斯,也为了自己,留给他一笔钱,结束了这场恐怖的角逐与复仇。

 这本书情节忽高忽低,变化分明,我印象最深的,便是维尔福的崩溃。他利用维尔福夫人的自私与贪婪,毒害了许多人,让维尔福不得不拆东墙补西墙也没能掩盖这些丑闻,并因逃犯是其亲生儿子的关系,他名声狼藉,再也无法忍受,回到家,却发现妻子已服毒,并毒害了他儿子。我觉得即使利益再大,也不能做坏事,否则一旦被发现,就会明白自己已被利用。我们也不能太过顾及自己的名誉,因为人最真实的一面日久天长一定会暴露,不能像维尔福那样掩盖。

 我们不能放弃,因为等待与希望才是世间的真谛,遇到困难,我们要等待着未来,并在希望的同时去做。

《基督山伯爵》读后感11

 读了《基督山伯爵》后,我发现基督山伯爵敢爱敢恨、拥有豪爽的气派。

 由于饱经沧桑,他对任何事都格外的执着。基督山伯爵能够说是一个比较完美的人物。还有那句“我爱爱我的人,我恨恨我的人”令我印象深刻,别人如何对待我,我就如何对待他。这样既公平,也贴合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。我在很多时候就会犹豫、不知所措,而不像基督山伯爵那样敢于决断。我常常害怕果断选择后失去什么,但这样却使我不能简便地生活。

 《基督山伯爵》还揭露当时社会的暗无天日、惨无人道。唐代斯的悲惨遭遇足能够说明这一切。唐格拉尔、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点,但事实不仅仅是如此,金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。相比当时,如今金钱的地位似乎越来越高,那么人性的毁灭也越来越深吗也许事实确实如此,人就是如此的不堪一击。许多老人摔倒被好心人扶起后,为了不付医药费倒打一耙的案例屡见不鲜,使人们都不敢于去做善事。

 但有黑自然也有白,莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人,最终金钱却不请自来。这给人们的生活以期望。在看完了整本书后,触动我最深的一句话就是:“直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前,人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘期望’。”耐心的等待加之期望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光。

 基督山伯爵的经历也正好验证了这句话。“等待”和“期望”就是我在此书中学到的最关键的两个词。我也期望我能像基督山伯爵一样,用这两个词实现我的梦想。

《基督山伯爵》读后感12

 在我读过的所有书中,我最喜爱的是法国浪漫主义大作家大仲马的代表作《基督山伯爵》。

 这本书主要讲了一个叫爱德蒙·邓蒂斯复仇的经过。故事发生在十九世纪的法国波旁复辟王朝时期,青年水手邓蒂斯遭受诬陷,蒙冤被囚十四年。逃狱后,他按狱友提供的线索,在一座叫基督山的小岛上,找到了大批珍宝。于是,他化名基督山伯爵,向恩人报恩,并逐一惩罚了陷害者。最后,他扬帆而去,不知所往。

 这本书问什么让我如此喜爱呢?

 首先,是因为故事情节曲折离奇,惊险刺激,具有浓厚的传奇色彩。小说以爱德蒙·邓蒂斯遭陷害而复仇的故事为主要线索,情节出人意料而又合情理,跌宕起伏,使我们和爱德蒙·邓蒂斯一起经历了大喜大悲。

 其次,小说中的人物也给人留下深刻的印象。主人公邓蒂斯并非只是一个简单的复仇者,他善良、聪慧,并且富有同情心,他的报恩同样激动人心。就连小说中的次要人物,如他的那些仇人们也不仅仅只是一个个坏人,他们同样有着丰富复杂的内心世界。

 最后,书中的景物也充满了神秘的色彩,海中的仙岛仿佛带人进入了神话般的境界,我真佩服作者大仲马那丰富而离奇的想象力。

 因此,《基督山伯爵》成为我喜爱的一本书,让我百看不厌,而且让我明白了一个做人的道理:好人终究会一生平安,坏人终将自食其果。

《基督山伯爵》读后感13

 读了《基督山伯爵》以后,我发现基督山伯爵有爱的勇气,也有恨的勇气。因为饱受沧桑,他对一切都特别执着。基督山伯爵是一个比较完美的人物。书中,“我爱爱我的人,我恨恨我的人”这句话给我的印象很深。自己像别人对待自己一样对待别人,这是公平的,也是情感上的平衡,但这并不容易。和基督山伯爵不同的是,在许多情况下我是犹豫不定的,不知道该怎么办。我经常担心做一个决定会失去什么,这阻止了我过上轻松的生活。

 《基督山伯爵》揭露了当时社会的黑暗和不人道,唐代斯的悲惨经历可以解释这一切,唐格拉尔、费尔南、维尔福的崛起也可以证明这一点。但是,事实上还不止这些,名利对人性的毁灭超出了我的想象。

 与那时相比,现在金钱的地位似乎越来越高,所以对人性的破坏会越来越深吗也许是这样,人是如此的脆弱。有些老人跌倒后,被路人好心帮助,但为了不金钱,反过来冤枉路人撞倒自己。试问,这样的话,还有谁敢去做好事呢

 但是,有坏人自然有好人,莫雷尔一家都是善良的人,他们不为金钱所吞噬,最后金钱不请自来,这给人们的生活带来了希望。

 读完整本书,我印象最深刻的一句话是“直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前,人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。”黎明的曙光伴随着耐心和希望的力量而来,基督山伯爵证明了这一点。“等待”和“希望”是我在这本书中学到的两个关键词。我也希望我能像基督山伯爵那样,用这两个字来实现我的梦想。

《基督山伯爵》读后感14

 早就听说过这本书了,一直没有时间去读,最近刚刚读完。“人类的一切智慧以包含在这四个字里面‘等待和希望’”这是文章的最后一句。它是多么坚强有影响力,让人为之震撼,为之激动。

 青年水手唐太斯遭受诬陷,被困十四年逃狱后,他按狱友提供的线索,在一座叫基督山的小岛上找到了许多财宝,于是他化名叫基督山伯爵,向恩人报恩,并向仇人报复。最后扬帆而去,不知所踪了。

 唐太斯善良、聪明并富有同情心。他的报恩十分激动人心,而他的仇人们也不仅仅只是一个坏人。他们同样有着丰富的内心世界。

 我认为,好人终会一生平安,坏人终会自食其果。唐太斯是一个开朗、乐观的人,乐观对一个人来说十分重要。乐观是积极人生态度的表现,对前途始终抱着希望和积极心境。唐太斯很善于在生活中,在身边寻找欢乐,由此,他对未来充满了信心,很好地把握了命运。

 他还有着坚强的意志,他能勇敢面对困难,不怕困难,积极主动地挑战困难,意志的坚强能使我们在精神上炼成钢筋铁骨,与唐太斯一样,一个人的成长,必须以坚强的意志为后盾。

 人的一生不经历风雨,怎能见彩虹,只要永远向着最前方看,你就会越来越接近目标,把目光永远放得最远,使自己的一生没有丝毫遗憾。人生总是先有苦,后有甜的。只要不断超越自己,挑战自己,梦想就一定能成真。乐观是一首激昂优美的进行曲,时时鼓舞着你对事业的进取精神。

《基督山伯爵》读后感15

 终于把1400多页、几万甚至几十万字的《基督山伯爵》看完了。当合上书的一刻,我不禁感叹作者大仲马的写作水平高超,小说的精妙,和语言的生动到位。

 《基督山伯爵》讲了一个名叫唐泰斯的年轻人,本来生活幸福、事业有所成,但后来被人陷害进了大牢。没想到遇到了一个改变了他一生的人——法利亚长老。长老教了他许多知识、哲理、语言等等,并交给他自己的宝藏位置,最后以自己病死而帮唐泰斯逃出了地牢。唐泰斯随后经历了许多事情,并得到财富,以此开始了自己的复仇计划。最后报答了恩人比如摩莱尔先生,报复了仇人维尔福等人。这就是这本书讲述的故事。

 这本书揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。邓蒂斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。邓格拉斯、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点,但事实不仅仅是如此,金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。且看维尔福一家,维尔福先生自私自利,为了名誉、前途不惜违背自己的父亲,为了金钱,他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱,为了一份价值可观的遗产,她不惜毒死四个人,其中有她丈夫前妻的父母和女儿。由此可见人性的卑劣啊!所以,惩罚恶人,报答善人是我们应该的。同时也反映出善有善报,恶有恶报的道理。

 不只如此,此书也表达出”希望“和”耐心“的意义和给人的帮助。告诉我们拥有希望和等待的耐心,是我们成功的成分之一,当然也有运气和实力、坚强等众多因素。总之,成功不是幻想着就实现的,也不是一步登天,更不是无尽的等待,却错过了无数机会。

 因此,我们要有耐心、希望、毅力,并把握好机会,这样我们离成功也就不远了。

蜘蛛丝的主要化学成分是甘胺酸(NH2-CH2-COOH)、丙胺酸(NH2-CH[CH3]-COOH)及小部分的丝胺酸(NH2-CH[CH2OH]-COOH),加上其它胺基酸单体蛋白质分子链构成。外观上又细又柔软的蜘蛛丝之所以具有极好的弹性和强度

看《唐人街探案》时,感觉挺不错,故事构造也有知名演员的演出,而且能带来我一些意外惊喜,不容易一眼撞头就了解凶手是谁,隔三差五也有翻转,最意外惊喜的便是子峰妹妹那一个微笑,迄今要我难以忘怀。

到《唐人街探案2》也感觉还好,肖央给观众们产生的不一样的感受,看过感觉还算刺激性。

下边就讲下《唐人街探案3》

原本定2020年初一公映的《唐人街探案3》由于肺炎疫情等缘故延迟时间公映,于2021年公映,由于延迟一年,再加上以前唐1和唐2的用户评价非常好,就是把唐3推上去了巅峰,还未公映,预售票断块式领跑,不断强悍领先。但公映至今豆瓣**评分8分不断下挫。

实际看过影片才知道跌是有缘故的,最先开局,我也很无缘无故,为何要用那样的方法开局?你这不是主推悬疑推理么?如何一开局就那么吵吵?看过下才知道原先是由于回来解决案子,随后有些人捣蛋,这时候登场了一位托尼·贾扮演的伊丽莎白斯旺·贾,据了解他是犯罪大师排名第9的人,但看见仿佛并不大舒服,就是表演了二愣子的觉得,也许**导演感觉他那样演,能够提升一些笑料,说实话,没必要,第9就应当取出第9的整体实力才对。

在犯罪大师排名第4的野田昊领着下,看到了被告方渡边胜,据叙述他与死者苏察维交涉,因而迷室中仅有她们两人,他在喝过一口茶后深陷晕厥,醒来时后,苏察维去世了,而他手里拿着有血的屏风隔断残片。苏妙唐仁接纳授权委托追随野田昊赶到居水堂,历经一番勘测,没有寻找清除渡边胜行为的直接证据,反倒寻找加重他行为的直接证据。

三人仍在商议需不需要把直接证据交到警员时,苏察维的文秘小林发生了,随后三人了解她当日产生的事,历经论述之后,里边影片剧情如何演,我都不清楚,但我第一反应就是这个小林是凶犯,但回想到唐1唐2时,觉得应当并不简单,后边应当会出现翻转。

好家伙,伴随着案子的发展趋势,到最终完毕,凶犯确实便是小林,这时候我有点儿无奈,这令人一开始就了解凶手是谁的悬疑**也太不行吧?唐1唐2的时还能给人来意外惊喜,而唐3看上去如何就好像在吵吵。

关键是以前一直说的Q,我脑子里的Q应当充斥着新鲜感,并且长期性位列第一第一,应该是个整体实力很强的人,肯定的理性,肯定的理智,结果竟然是一个机构,一个想要成为神的机构。

导演和编剧

此片的导演觉得也是有一些奇怪,怎么会把经典台词改为那样,36D在大年初一影院播放视频适合吗?由于很多人全是带上小孩去收看的影片,也有小林一出场,唐仁那句“好胸”,其实看过小林的衣着也有身型,我都真看不出来好胸的实际意义在哪儿?

也有小林的母亲为了更好地一碗面屈从给无赖的事,我看了许多影片,传菜员啊,服务生啊,或是也有别的很苦非常累的活,便是没看了那么为了更好地一碗面牺牲自己。也许**导演导演感觉二十一世纪了,大伙儿的观念很对外开放了?能够接纳这种暗示着?

影片许多剧情全是为了更好地幽默而幽默,当然,比如有一段看上去还挺搞笑幽默,便是在电梯轿厢中,唐仁和助理在裹尸袋清醒的精彩片段,这儿应该是效仿了无节操的设计风格,单纯性以搞笑幽默看来的话,还好,不必去想更深层次的含义的话。

虽然故事情节看上去没啥意外惊喜,但怎么讲也是开辟了唐人街神探宇宙空间,之后应当还会继续有唐4,唐5,只期待后边的情节别那么敷衍了事,用心点,不必使我们这种观众们一眼就能看得出哪一个是凶犯,后边最好是还可以再多一点翻转,总体而言,没有那麼不堪,至少比许多**好看,尽管搞笑幽默有一些有意,但或是能够接纳,也有便是期待之后故事情节能够多打磨抛光打磨抛光,取出拍唐1时那类拼劲,要追上1才行。

伴随着唐3**片尾Q机构一些角色的登场要我有一些意外惊喜,乃至还出现了我心中的偶像华仔,这要我对唐人街神探宇宙拥有希望,也期待唐人街神探宇宙能取得成功创建,变成一个不朽的IP。

我是个法医,就是出非正常死亡现场及检验尸体的法医,工作中发现非正常死亡的遗体,如果进行尸体检验一般都去殡仪馆解剖室。运送遗体的也是殡仪馆工作人员,他们运送尸体一般都是用黑色的裹尸袋把遗体包裹起来,用手拽着裹尸袋的提手。如果是个楼房,没有电梯,死者很胖,四个人抬,也能把他们累的汗流浃背气喘吁吁。

有时候形容东西很沉会说“死沉死沉”的,因此,很多人都会有一个直接的印象,是不是人死后会变沉呢?其实完全不是那么回事,也不符合现实世界中科学的规律。作为法医的我来解释一下吧。

一个人重量并不会因为死亡而增重,其实死亡时那一刻跟生前几乎没有差别。甚至有些人研究人死后有没有灵魂,就是把死后体重-生前体重=灵魂的重量,有些人甚至测出灵魂重量为21g。如果说灵魂是有重量的,人死后灵魂飞升,那么人的重量应该是减轻的才对。

但是如果抬尸体手感上为什么会增重呢?大家可以做一个实验,如果你抱一个三十公斤重的孩子跟抱一桶三十公斤桶装水,哪一个会觉得轻一点?我想肯定是抱着孩子会觉得轻很多。为什么同样的重量桶装水感觉更重?因为孩子是活的而桶装水是“死”的,这也就是为什么会觉得死人很沉原理相同。

人死后机体处于绝对静止状态,而活人不会,比如你拉一个活人,活人可能会不自觉肌肉会用力,而死人绝对不会用力,尸体所有的重量都作用于拉他的那个人,所以会觉得很沉。这也就是为什么会造成死人比活人重的错觉。

人死后的遗体给人的感觉,就是特别的重,比如以前抬棺时都需要八九个人,如果是在陡峭的山坡上,需要的人就更多了,否则的话,根本抬不上去,就算是在平路上,人们抬着棺材,也会感觉沉甸甸的

一些遭遇意外去世的,需要法医来鉴定,然后再由搬运尸体的工作人员,把遗体运往殡仪馆处理,他们先用裹尸袋把遗体装好,然后一人抓着一个角,一共四人把遗体,抬到接尸车上去

按理来说,一个成年人也就六七十公斤,活着的时候,你背她感觉没有多重,但是死后即便四个人来抬,也会显得很吃力, 难道人死后真的变重了吗?

要想搞清楚,人死后为什么感觉会变重,就先来看看死后遗体有哪些变化

我们都知道当一个人死后,如果不及时处理的话,慢慢地就会腐烂发臭,其实这都是因为身体内部,发生了微妙变化导致的

死亡的症状就是心跳、呼吸停止,还有脑死亡的发生,以及意识的彻底消失了,甚至在临近死亡时,身体已经不受控制了,还会出现小便失禁

死亡后大脑缺氧,脑部活动就会停止,瞳孔也会放大,因为身体没了血压,眼球还会由球铁变平,瞳孔像玻璃晶体一样,因为心脏已经停止了,血液也会停止循环,慢慢的导致脸色变得苍白,而且血液还会汇集到最低处凝结,肌肉也开始变得松弛

脑干死亡,那么脑干也不能再运作了,也就丧失了控制其他器官的功能,大约十分钟后,细胞的代谢也开始停止,一小时之后,就会出现尸冷的现象,因为身体的温度开始下降,两小时之后出现了尸僵

大约一天之后,因为身体收缩,导致指甲和毛发长长的假象,48小时后,因为微生物和细菌的分解,内脏开始腐烂,胰腺开始消化身体,还会在肚子里产生腐败, 随着时间的推移,气体越积越多,就会排放出来,微生物在分解内脏时,不但会产生气体,还会产生尸液,所以有些人会堵住肛门,在古代也会给死者穿上厚厚的寿衣(五领三腰),防止尸液流出来时弄脏了身体

如果在以前采用土葬的方式,埋入地下后,细胞缺氧死亡,会释放出大量的二氧化碳,体内会繁殖出很多细菌和微生物,大概一年后,就会把整个身体分解完毕,基本只剩下骨头了,遗体中的营养成分还会被植物吸收!

人死后给人最直观的感觉就是变重了,人们常用“死沉死沉”来形容很多比较重的事物

所以通常大家一致地认为,死人就是要比活人重,事实的真相真是如此吗?

然而,我们这种想法是错误的,人死后并没有变重,很多东西都要遵循质量守恒的定律,怎么会无缘无故变重呢?

也许有的人会问,如果没有变重,为什么抬着的时候很吃力?在过去大多都是土葬,需要用棺材来安葬,有一些棺材的质地就很重的,还要加上遗体的重量,所以抬着的时候就让人感觉很重,尤其是在高原地区,道路崎岖不平,只要有一个山坡,就会让人感觉特别吃力

就算不抬棺材,直接去抱死者的时候,也会感觉很难抱起来,那是因为人死了,身体都不能动了,也没有了任何的协调性,而且一个成年人大约有一米七零左右,抱他的时候顾前不顾尾,如果是活人的话,抱着他的颈部,脚还会弯曲来配合你,所以很容易就抱起来了

但是人死了,他不能做出任何配合你的动作,所以着力点就不同,让人感觉很难抱起来

活人通过肢体的改变,让你能更好地着力,所以不会感觉太沉,还有一些人认为,人死后灵魂就会逃离躯体,灵魂的重量大约为21克,他们是用死后的体重跟生前的体重做对比,得出的灵魂的的重量,如果按照这种说法来算,遗体反而是减轻了

总而言之,人死后跟生前的体重没有多大的变化,甚至还会减轻,让人感觉在搬运的时候很重,还跟重心有关,一开始就提到人死后的变化,会产生尸冷、尸僵的现象,自然很难找到一个固定的重心,而且活人是有自身力量作为支撑的,比如你抱她的时候,她可以改变重心来配合, 但人死后就不具备这样的功能了,也没有自身力量来支撑

看完这一切,是不是颠覆你的认知,因为很多人都觉得人死后就是要比活着的时候重很多,然而事实的真相并非如此

之所以会让人有这样的错觉,一方面或许是心理的原因,因为人特别害怕同类的尸体,而且死者为大,人们对死者的也都是非常敬重的,所以在抬他的时候会有畏惧之心,甚至产生了焦虑感,因此,也会出现疲惫感

总而言之,还是因为死者失去了整体性,重量都分布到了全身,让人找不到最为合适的着力点,所以,在移动尸体时感觉很重

这个问题使我想起家乡的一个习俗,在老家,凡是有抬棺材的人都知道,一但抬起棺材那一刻,路上不管有多累多重,都不能嘴里唠叨,咋这么重之类的话,如果不小心口无遮拦抱怨一下,那么,这棺材就会越抬越重,听说有这样的怪事发生。不知道是不是真的?

话说回来,一个喝的烂醉如泥的人,你想去拖他,你会觉得非常的沉重,因为他没劲全身重量都压在你身上,但若是活人,他不可能任凭你拖着,他也会用一点劲,这样自然会轻点。所以这也许是区别吧。

欢迎打开 历史 宝藏。

这是个很有意思的问题。

同样的重量,为什么活着的人抬起来没感觉多重,但是没有生命了就显得很重呢?

这当然不是重量发生了什么突然的变化。

变化的只有两样。

一、人的心态的变化。

面对一个活着的人,和一个没有了呼吸的人,就算是同一个人,也会心态不一样。虽然人生下来,就在走向死亡,但是一旦面对死亡这件事情,恐怕很少有人能淡定下来,悬疑剧中那些面对尸体,还能冷静在一边忙活的人,可能真的存在。但是现实中,更多的人,正常人,面对尸体是会有抵触的心理的,就算是自己的亲人,也会如此。害怕死亡,害怕尸体,这是不可避免的。人在内心紧张的情况下,是很容易累的,因为不由自主的精神紧张,动作变形,就会很容易累,所以会有感觉抬死人会更累。

二、清醒的人,醉倒的人,死去的人,三者质量没变的情况下,抬起乱来会感觉重量不同。

上述三种情况,我体验过前两种,清醒时候,背起一个大活人,没什么问题的,被背者其实有意识无意思都在配合着,因为他要是不用点劲的话,摔下来的可是自己。

醉倒的时候,真是不好拉起,因为醉酒者浑身瘫软,没处着力,不像抱起来个重物,找到平衡点,发力就是了。醉酒者,你拉哪里,都是软的,还担心把胳膊腿关节处拉扯错位了,所以搞定一个醉酒者是挺累的。

而死去的人,就更是没有一点意识了,所以就是一堆在那里。想要弄起来,肯定是比弄一个活人困难的。

综上,便是“人死了抬着会特别重”的原因。其实重量没有变化。

我们有句话骂人,叫什么呢?说某某人跟死肉一样,就是说这个人比较轴,不变通,也有另一个意思就是这个人比较闷沉。

人死不能复生这句话是一个简单的自然现象,正题来了,我们常说人活一口气,这口气老祖宗早告诉我们,那就是灵魂,注意,灵魂这两个字,灵,魂,这是两个字组成的一个词,实际上道家给我们支配我们人体的灵分为了三魂七魄,这就更具体了,正式因为如此,我们这个世界的人才会表现不同的状态,聪明痴傻等等,所以说因为有灵支配躯体,我们才能活,注意我的用词,我们是指我们每个个体,每个人体。

那么脱离这个灵,我们的肉体是什么,通常意义上讲,那就是死了,死去之后因为没有了灵支配所以身体会变沉。

有人会反驳我了,说了半天等于放了个屁,好,下面我继续!

我们都知道每个人都是有灵的,灵通俗点解释就是磁场,这个大家认同吧!我们抱一个人或者抬一个人,这时候的受力点不全是用力的这些人的!被抬的人其实也在调整自己的状态来适应这些外力从而能让自己舒服同时也让出力的人舒服!这就解释了如果大家抬一个腰部扭伤的人会额外用力的道理。

综上,三叔不是在迷信,只是想说,我们因为是活人所以大家用力的时候是互相借势,如果抬死人那就是单方用力了,另外,有一些无法解释的事情请大家尊重未知,不要随口胡说。

为什么人死了抬着特别重。

这个问题是这样的,不管是人,还是任何动物,活着的时候自己都有一个向上的力,也就是说,“只要是活着的动物,自身都有一定的活力”,这个力符合力的守恒定律(下降的力和上升的力平衡)。

这样说很抽象,不容易让人懂。

咱们可以举一个实际的例子。

比方说,一个一百斤的人和一个一百斤的石头相比,一百斤的人是很容易被抱起来的,而一百斤的一块石头就很难被人抱起来。

大家应该有那么一个经验,就是用车子(比方用自行车,或者是用推车),推一个有行动能力正常的人就很容易推,而用同样的工具,也是同样的一个人来推,如果是推一个半身不遂的人就很困难了。

在自然界中有很多事情需要很深奥的道理才能讲清楚。比方说,有两个相同重量的物质,一个有把手,一个没有把手,有把手的就很容易拿起来,没有把手的就很难拿起来。

再回到原来的问题,一个人活着的时候,如果别人在抬的时候,被抬的人的活力会自然减轻一定的重量。而没有生机(死了)的人就没有了这种力,所以就觉得重。

相信大家都有这样的经验,我们在使力的时候,如果有一个东西能让使力的人作依靠,那就会觉得可以用的力更大,相反,如果没有依靠就会觉得有力使不出的感觉。

前几天刚参与抬死人,确实特别重。我们八个人,抬一个老太太上山,久不久又要换人,感觉特别重。为什么?我分析,主要有以下几个方面:

1活人的时候,净重肯定比死人重。但是,一般死人,我们为了尊重他,给他加穿了很多东西,包括鞋、帽、衣服、金银首饰等,还有他日常用的镜子、梳子等。另外,棺材板是用实木做的,四块大木料,还有两块小的,基本上是一百多两百斤了,加上死人的重量,三百多斤,确实比较重。

2那抱死人为什么感觉比抱活人重呢?抱活人的时候,活人怕跌落,所以他会选择你最舒服的姿势,紧紧地抱住抱他的人;他还会不断地调整身体,让人体处在平衡点状态,这样抱的人就感觉轻松多了。而死人不会动,而且有时这边轻一点,那边重一点,所以感觉就特别重了。

3路况不一样。我们抬死人,一般就抬上山了,山路十八弯,人当然感觉非常累,也非常沉重了。而我们抱活人,一般是在家里,或者比较平坦的地方,所以感觉比较轻。当然,野外抱活人也有,但那是极少数,心情也不一样,所以感觉轻松。

4心态不一样。正所谓“春风得意马蹄疾”,抱活人肯定心情好,心情舒畅,肯定感觉就重了。而抱死人肯定是心情沉重,这样感觉尸体就重好多了。

其实,活人确实比逝去的人轻一点!因为,活人会呼吸,呼吸进体内的空气会冲入身体,而人的人体也可以说有如能封闭的气球,这样人的重量其实就减轻了一点。

当你游泳时特别明显,当你深深的吸进一口气,沉入身体,身体就会被水向上浮起来;当你呼出一大口气时,身体就会往水下沉!而逝去的人不会在呼吸,当然身体里没有新鲜空气进入,重量自然会重一点!

当然还有一个原因是人们心里作用,因为在我们中国人的信奉里,死者为大!最后对其进行一场最后尊重的送行!我们的心里因为很多因素综合在一起,就感觉心里沉甸甸的,当心里感觉沉重时。人的力气会变小,那是一种无形的压力!

你可能经常会用“死沉”来形容一个物品很重,可我们为什么习惯用这个词语呢?因为从古至今,人们一直认为人死后要比活着的时候更重。

事情好像也确实如此,当我们要去抱起一个失去知觉的人时,你会发现完全没法移动他,可在平时你却可以轻易的抱起这个人。这时候你可能就会感叹“死沉”!

那么,为什么死去的人会比活着的“更重”呢?要回答这个问题,我们需要了解一个基础物理学——重心。

关于稳定性和重心

如果你把一个立方体放在桌子上,如果没有一个额外的力作用于它,它将会处于静止平衡状态。

本来重力可以使立方体落到地板上,但是重力施加在立方体上的力被桌子的表面抵消了,因此使它处于稳定状态。

但是如果立方体不是在桌子上,而是在一根更细的杆子上呢?

由于极点的宽度不足以将立方体完全置于杆子上,因此它不足以抵消重力的影响,它会失去平衡并掉落地面。

如果你要在杆子上平衡立方体,你就必须平衡重力。这就需要找到立方体的重心,然后再把它放在杆子上,它就可以稳定下来。

一般来说,像立方体这样的物体,其整体大小和重量是相等的,它的重心就会在物体的中心位置。然而,并不是所有的物体都像这样均匀,所以它们的重心也并不总是在中间。

打个比方,你想要把一个不规则的木棍平衡在一个点上,不管你靠木棍的中心有多接近,你都不可能平衡木棍,它会倾向更重的一面,因为木棍的重心会靠近质量大的那一面。

图为:不同姿势下的身体重心

人类的重心

对于人类来说,重心的变化取决于年龄、体重、身高和身体的位置的变化。一个普通新生儿的重心通常更靠近胸部而不是腿部,但随着他们长大成人,重心会下降到他们的小腹。

另外,一个站着不动的人的重心会比坐着的人更加朝下,坐着的时候,他们的重心更接近于他们的胸部。

关于人类重心的变化,可能很多人都不知道,但我们每天都能在现实生活中看到它的应用。

想象一下,当你上了地铁而正好没有坐位的时候,你会选择如何站着。你会下意识的微微分开双腿,因为这样可以降低你的重心,从而得到稳定。

可以把它想象成一个正三角形和一个倒三角形,正三角形的底部底面更宽也就更稳定。

活的重量和死的重量区别

这样就很明白了,重心是可以调整的,不像“死的重量”不能移动或思考自己,“活的重量”能够调整自己的相应重心。

例如,体操运动员在许多比赛中超越了物理学的极限。他们训练的一部分是学习如何通过把重心放在正确的位置来平衡自己。

好的体操运动员就是更好的掌握了这项技能,而那些没有掌握的运动员经常会发现自己失去平衡或无法平稳地降落。

回到我们的主题:一具尸体vs一个活人

假设你必须抱起一具尸体和一个活人,而两则的重量是相同的,都是60公斤,但是活人比尸体抱起来简单多了,这和重心的物理学有很大关系。

如果你抱的是活人,他们就可以调整和分配自己的重量,这样他们的重心位置就会使他们更容易携带。

而且,无论你选择哪种方式来抱起他们,他们都可以调整自己的重量,把自己的重量放在合适的地方,这样你就可以更好的携带他们了。

在某些情况下(例如紧急情况下),你甚至有可能抱起比你块头大的人。

一个有意识的人可以调整他们的肌肉来抵抗重力,所以他们不会让手臂软塌下来,他们会把手臂保持在你的脖子上,腿也不会乱甩。

因为他们是有意识的,所以他们可以作为一个整体,控制自己的四肢。

另一方面,一个无意识的身体意味着他们的重心在默认的位置无法自行调整。无论你怎么抱,他们都没有身体上的支撑,因为他们不会调整自己的身体来适应你的抱法,也不会调整自己的重心来让你的抱法更有效。

此外,当您试图将尸体作为一个整体抬起时,他们的手臂和腿会僵硬或四处晃动,这使得很难单独握住它们的身体。

简而言之,一个有意识的身体可以主动地控制他们的四肢和身体的特定部位来调整他们的体重,让别人更容易地抱着他们。

然而,一个死去或失去知觉的身体(以及任何其他无生命的物体)只有一个默认的重心,并且有多个部分,如果不能控制它们,就会使他们的身体下沉。

最后

虽然人死后体重并不会发生太大的变化,但是确实会变得更加难以抱起来,因为重心只会在默认位置,而不会自行调整。

所以,我们会主观的认为尸体变重了,但如果真的去称量的话,它几乎不会有任何变化。

我觉得最主要的还是心里作用,对于死人,谁都会恐惧,而对于活人就没有了。所以说抬死人的时候,人的精神是有抵触的,抬起来感觉特别重。抬活人他会自己调整重心,你抬他时,不用因为调整他的重心而发出多余的力气,只需克服它的重量就可以了。而死人不会自己发力调整自己的重心,和抬活人所用的力气相反。

我公公早些年和几个人抬棺材去墓地,一个棺材需要八个人才能抬动。棺材都是是实木做成的。起码有二百斤重,再加上死人的重量,快达到三百斤了,而且山路十八弯,有的地方还需要上陡坡。抬着三百斤的棺材确实很重,再加上死人是悲伤的事,人的心情也是沉重。心沉,情绪也沉,所以抬死人就是死沉死沉的,因为很多沉重的心情都放在了遗体上,死沉在于心。

我也层曾经扶起一个醉酒的朋友,她喝的烂醉如泥,全身瘫软,一个人怎么使劲都扶不起来,身体没有了重心,抱也抱不动,只能叫来另一个人,好不容易才扶起来,连拽带拖的才送回家。十分钟的路程用了四十分钟才搞定。喝醉的人不醒人事,他不像常人一样配合你做动作。死人也是一样,那时他就像一对物体摆在那,搬动他肯定比平时要费力。

大家觉得是不是这个理呢?

(一) 要取得死亡证明书

人死后,丧家或单位必须取得死亡证明。在医院死亡的,由医院出据死亡证明;在家因病死亡的,由村委会、居委会或派出所出据死亡证明;非常规原因死亡的,由所在单位或公安部门也据死亡或火化证明。然后凭上述证明到住地派出所注销户口。

(二) 要作好死亡说明

领取死亡证明后,即可打电话或派人与殡仪馆、殡葬服务站或火化场联系,预定接尸时间,告知死者姓名、住址、年龄、性别、死亡原因、死亡时间、尸体所在地点、死者户口所在地点;家属姓名、住址、电话、与死者关系;死者是否脱穿衣服、是否需要举行追悼和告别仪式等。在接尸体时,丧家或单位应在接尸车到达之前准备好死亡证明、所需衣物等,死在医院的应办理好出院手续。

(三) 要办好火化手续

尸体运到殡仪馆后,随车家属(接尸车可随带家属二至三人)首先到业务室,交验死亡证明,选购骨灰盒,领取火葬证,办好交款等项手续。取骨灰一般需要二至三天,如有特殊情况需要提前时,可办理提前取灰手续。在联骨灰时要持火葬证在取骨灰处领取。如果尸体运到殡葬馆后因故不能马上火化,右在业务室办理尸体冷藏手续。

(四) 需要在殡仪馆举行告别仪式或召开追悼会

丧家或单位要事先与殡仪馆业务室的承办人员联系,定好租用时间,租赁礼堂、告别室、花圈、鲜花、小白花、黑纱等各类事宜。

(五) 需要寄存骨灰

按寄存骨灰的规定,有的凭火葬证在火化地可直接联系办理,有的凭火葬证到指定的骨灰堂联系办理。寄存时间,一般三年,超过时间的可以续存。如果过期不取也不办理续存手续,,则由骨灰堂酌情处理。在办理骨灰寄存手续时,由骨灰堂填发给骨灰寄存证,丧家或单位应妥为保管,持证可随时到骨灰堂瞻仰亲属骨灰。瞻仰时应遵守骨灰堂的有关规定。

[编辑本段]■火葬的程序■

1.主持人宣布,火化仪式开始;

2.由主持人带领到场人员默哀一分钟;

3.由死者单位领导或亲属作简单致词,表示悼念之情,祝愿死者安息,时间三五分钟即可,不宜过长。

4.瞻仰遗容。到场人员绕遗体一周,并向遗体三鞠躬。有条件的可以录相、照相留念。

5.主持人宣布遗体火化开始,遗体由工作人员或家属送到火化间,目送遗体入炉;

6.家属在接待室等待骨灰出炉。

[编辑本段]■火葬场的设备和技术■

1.操作控制系统

我国的火化炉进入90年代,已出现利用科学发展的最新成果,将火化尸体的全过程,编制程序,用微电脑控制,这种炉操作方便,大大减轻了工人的劳动强度,改善了卫生条件和工作环境以及丧主的现场气氛,是当前普及的技术之一。

2.燃料方面

焚化尸体使用的燃料,经历了三个阶段:最初是使用煤,进而使用石油(柴油),这种炉子污染严重。我国现阶段大部分仍使用这种炉子,但许多地方已增加了消烟除尘装置。现在最先进的是使用天然气和煤气,使用这种燃料,降低能耗,减少了污染,也是火化炉的一个方向。

3.适用性强

这里有两个问题。一是操作的适用性和丧主的适用性,操作工在此种环境下工作,告别了以前的黑屋子、大钎子,工人在操作间,坐着沙发,看着监控器,按动键盘,就可操作火化的全过程,大大改变了工人的工作环境;再就是丧主在炉前可目送,也可按动自动开关亲自将亲人的遗体送入炉内,然后丧主可在布置高雅、设备齐全的休息室里,等待火化完毕,并可亲自拣拾骨灰,装殓骨灰盒。丧主到这里,消除了恐怖感,沉痛的心情得到安抚,现场气氛大大改观。

[编辑本段]■火化工的工作流程■

1、遗体送至火化车间后,办理火化签字手续,骨灰盒名字要与遗体和炉号相符。

2、司炉工人在家属签字后宣布火化开始。

3、家属可在炉前观察厅或电脑监控观察室瞻看火化进程。

4、火化完毕后,出具骨灰,由司炉工人将内灰移交给殡仪馆骨灰管理员或家属领取。

[编辑本段]■火化机的基本要求■

(1)污染物的排放要少(要达到国家污染物排放限制标准)。因为尸体在焚烧过程中产生的烟尘、有毒有害气体和臭味排放到大气中直接影响环境质量,国家对此有严格的限制标准。民政部组织评定的国家等级殡仪馆对排放污染物的限制也有一定的要求。

(2)燃烧效率高。一是要单具尸体火化的时间短,二是要火化单具尸体所消耗的燃料少。这是根据我国国情提出来的。

(3)火化过程的文明程度要高。火化过程的文明程度体现在:一是严禁混骨灰;二是排放的污染物少;三是火化过程中不要用其它工具(如炉钩子等)翻动尸体;四是火化机在作业过程中不要溢出有毒、有害、有味烟气,以免污染工作间的环境;五是尸体在炉前运输和进炉时文明、平稳等。

(4)外表要美观大方,操作方便,整体性能安全可靠,容易维修和保养。

(5)结构简单、耐用,价格适中,符合国情。

[编辑本段]■火化机的基本特点■

(1)尸体在火化机炉膛内于一定温度下焚烧。在焚烧过程中不断地供应燃料和助氧风,以满足尸体在各个燃烧阶段所需要的热量。

(2)尸体在焚烧过程中,根据不同尸体的不同焚烧状态,不断调节燃料和助氧风供量,使尸体在各个燃烧阶段尽可能段都处于最佳燃烧状态;

(3)火化机的燃烧对象是尸体和随葬品,它们本身就是可燃物,而尸体和随葬品的轻重、胖瘦、性别、成分等又各不相同。所以说火化机的燃烧对象是可燃的、多变的。因此,燃料和助氧风的供给以及焚烧时间等都因尸体的不同而不同。

(4)火化机的炉膛应在微负压下工作,因为尸体在焚化过程中产生烟尘、恶臭等有毒有害气体,如在焚烧过程中炉膛内出现正压,则上述有毒有害气体容易溢出炉门外,污染车间工作环境。如负压过大,又会过多地损失热量,造成能源的浪费。

[编辑本段]■火化机的分类■

(1)按火化机所用燃料分,可分为三种:

A 燃煤式火化机,以煤为燃料,是一种落后的火化机。70年代就已不生产了。这种火化机污染严重,不符合文明火化要求,多分布在老、少、边、穷地区。

B 燃油式火化机,以轻柴油为燃料,是一种普及面很广的火化机,约占我国火化机总数的70%。这种火化机比较安全可靠,使用效果也较好,且不受地域条件的限制。常用的轻柴油为0#――20#轻柴油。

C 燃气式火化机,主要以城市煤气、天燃气、液化石油气为燃料。这种火化机只能适用于大、中城市或气体燃料丰富的地区,目前我国使用较少。这种火化机工作环境好,对环境污染少。但使用时特别注意燃气泄露,以免造成爆炸或其它安全事故。

(2) 按火化机炉膛结构的不同分为三种:

A 架空炉式火化机(俗称架铁炉),这种火化机工作时,尸体在炉膛内的炉条上架空焚烧。其优点是架空燃烧可以节省燃料,缩短焚烧时间。其缺点是如果操作不规范,容易造成混骨灰,不符合文明化要求,已停止采用。如沈阳82--B火化机即是。

B 平板炉式火化机(俗称平板炉),这种火化机炉膛底部是带有两条突筋的耐火材料平板预制件。它使用寿命长,便于更换维修,比架空炉式火化机相比不易混骨灰,但燃料消耗大。如江西YQ系列火化机多数是这一种。

C 台车式火化机,这种火化机最大的特点是可以实现一车一炉一具尸,不会混骨灰,文明高档。但因其热损失大,燃料消耗多,价格高,所以一般殡仪馆不宜安装。如日本东博火化机、北京八宝山CH-93型程控火化机即是。

(3) 按火化机的燃烧方式可分为三种。

A 一次燃烧式火化机,这种火化机只有一个燃烧室,即主炉膛。尸体焚化过程 产生的烟尘和有毒有害物质,直接通过烟道和烟囱排入大气中。由于燃烧不充分,排放的烟气对大气造成较大的污染。

B 再燃式火化机,这种火化机有两个燃烧室,即主燃室和再燃室。主燃室(主炉膛)是尸体焚化的场所,而再燃室的作用是燃烧烟气。这种方法可以使有毒有害物质燃烧得比较充分,从而达到减轻对大气污染的效果。目前我国多用这种火化机。

C 多燃式火化机,这种火化机有两个以上燃烧室,即主燃室、再燃室和三燃室等。

多燃式火化机和再燃式火化机相比,烟气在炉内滞留时间更长、燃烧更充分,如果再配用除尘、除臭设备,可以达到无公害化排放,这是较为理想的,但其造价相当昂贵。目前日本开始使用这种火化机。

(4) 按火化机的排烟方式分为两种:

A 上排烟式火化机,即烟气是从火化机主炉膛内向上,经再燃室金属管道和烟囱排入大气中。这种火化机如日本东博火化机、美国奥尔(ALL)火化机即是。其优点是烟道检修较为方便,且为因地下水位高而不易修筑地下烟道的地区提供了方便。但是这种火化机金属管道造价高,能源消耗大。

B 下排烟式火化机,即烟气是从火化机主炉膛内向下,经再燃室地下烟道和烟囱排入大气中。我国目前使用的火化机多数是这种形式。其特点是地下烟道施工费用低,烟气在烟道内滞留时间较长。

(5) 按火化机的档次分为三种:

A 低档火化机,凡是一次燃烧,又没有烟气处理设备的火化机都属于这一档次。其结构简单,维修方便,造价低,但文明程度低,对环境污染严重,是今后逐步改造的对象。

B 中档火化机,这一档次的火化机设有再燃室(或两台火化机共用一个再燃室)。二次燃烧室排出的烟气经烟道和引射式矮烟囱排放大气中。这种火化机污染物的排放达到国家三级或二级标准,烟囱口基本上没有黑烟。

C 高档火化机,高档火化机现有两种形式,设有多次燃烧并有烟气后处理设备的高档火化机和电脑控制全自动不带烟气处理设备的高档火化机。前者有主燃室、再燃室(和三燃室),使尸体在焚化过程中产生的有毒、有害、有味气体得到充分的燃烧,并配有烟气换热器、除尘器和除臭器等烟气后处理设备,使污染物的排放达到国家一级标准,排烟黑度接近林格曼0级。基本上达到无公害排放。但这种火化机体积庞大,造价昂贵。后者利用电脑实行焚化全过程的自动化控制,也设有再燃室,尽可能使燃烧的各个阶段处于最佳状态。这种火化机的污染物排放可达到国家二级标准,没有明显的黑烟和异味。这种火化机小巧美观,对环境污染少,但其电脑控制部分价格高,有些电气控制元件靠进口,因而维修困难。

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