八年级上册思想品德材料分析，200分！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

一单元 塑造自我

11自尊自信

(1)如何正确理解自尊的含义答：自尊是安康人格基石，是一种对自已人格的注重和一定的情感，是从外表到内在对自已的尊重和维护，不做有损人格的事情，不向别人百折不挠，也不允许别人歧视、欺侮自已。自尊是恰如其分地一定自已，是对自身内在价值和尊严的追求。

(2)：自尊自信有何意义？答：自尊自信鼓舞我们奋发向上，使我们构成安康人格，有了自尊自信，事业会成功，人际会协调，有助我们更好立身社会。

(3)：怎样培育和维护自尊？答：①要自尊就要知耻，拒绝高贵，洁身自爱。

②走出自卑，树立自信，抑制自负和虚荣。

(4)：什么是自卑及其危害？怎样抑制自卑？

答：①自卑是一种不安康的心思状态，是自已看不起自已，自我贬低，甚至自强不息。自卑障碍我们树立快乐人生，不利人际协调，不利身心安康，不利事业成功，甚至会招致轻生。

②要抑制自卑，必需树立自信，学会尊重自己，客观看待自己，培育积极失望的人生态度；擅长发现和发扬自已的优点和优点，创造成功记载。

(5)区别：

病症 病因 处方

自卑 不能全面客观看法自已 发现自已的优点和优点，创造成功记载

自负 不能全面正确看待自已和别人，只看到自已的优点 全面看法评价自已和别人，看到别人的优点

虚荣 不能全面正确看待自已和别人 全面看法正确看待评价自已和别人

（6）知识要点：

自尊是安康人格的基石，自尊是人的基本心思需求。自尊鼓舞我们奋发向上，使我们构成安康人格。

由于有了羞耻心，人才会节制自己的行为，不做庸俗高贵的事情，有尊严地生活着。羞耻心是一切品德的源泉。

一集团的尊严是依赖自尊的行为树立的。

自卑是一种不安康的心思状态，自卑是一个心思牢笼。

自尊是恰如其分地一定自己，而自负是过度地自我一定。

自尊是对自身内在价值和尊严的追求，而虚荣追求的是表面的光荣。

1．2明辨是非

(1)：什么是做人的良知？答：做人的良知就是正确的是非善恶观（青少年时代是确立是非观的重要时期）

(2)：如何铸造良知的标尺？（课本P14）答：①懂品德，学法律； ②选择好的模范；

③学会理性分析； ④树立美好理想。

(3)：如何正确对待社会影响？

答：①正确看待长辈亲朋的影响，要分清是非，不能盲从，假设长辈有错，应给予纠正

②正确看待公共传媒的影响。上网阅读，看电视，读报刊最重要的是要学会选择

③正确对待社会盛行。要独立思索，理性举动，避免盲目跟随

(4)：罗列中学生面临的种种诱惑，面对这些诱惑，我们怎样样学会跨越障碍，做出正确选择？

答：如网吧，电视，报刊，黄、赌、毒的诱惑，

①首先要战胜自已，坚决自已的意志，掌握正确的良知标尺，才干抵御诱惑

②必需打破情面，要坚持准绳，不做错事

③坚决美好理想，做有理想有品德有文化守纪律的一代新人

（5）知识要点：

明善恶，辨是非，是做人的基本质量。

“社会盛行”是复杂的社会文化现象，是一定时期社会的经济、文化、心思的综合反映。

1．3自我负责

(1)：如何正确理解责任感的含义

答：做人应对自已的行为负责。有责任感的人是质量良好的人，有责任感意味着能自我看法，自我一定，自我调理，自我引导。有责任感的人，对行为与后果的一致性有清醒的看法，勇于承担应负的责任，不推诿，不逃避，可以自省自律，制止自已做错事

(2)：结合中途缀学，顶撞父母，滥砍滥伐等社会现象，谈谈我们有哪些责任？

答：①我们应该对自已负责，完成学习任务，是我们的重要责任，掌握知识，培育才干，提高素质。

②对他人负责，要孝敬父母尊崇教员，团结同窗，与朋友友爱相处

③对集体负责，成为集体中一个有用的成员，为集体添光加彩

④对社会负责，关爱社会、关爱他人。

中途缀学是对自已不负责任的表现。与父母顶撞是不对他人负责任的行为。滥砍滥伐破坏自然和环境，是对社会的不负责任。

(3)： 以责任为题开一主题班会

答：活动主题：承担责任，安康生长做有责任感的人

活动方式：讨论，演讲竞赛，标语宣传

活动步骤：

1）掌管人宣布活动末尾

2）请班主任教员讲勇担责任的重要性

3）观看影片《永远的丰碑》影视片断

4）学生讨论，代表发言

5）活动终了，全体起立，唱国歌

(4)：如何做一个有责任感的人？

答：①要树立负责任的人生态度

②学会分析事物的因果关系

③养成先思索后举动的习气

④对因自已的错误过失构成的不良后果要英勇承担责任，接受经历，避免重蹈覆辙

(5)：举两个有责任感的名人事例

答：1）钟南山在非典时期，战役在抗击非典的最前线

2）鲁迅三改志愿为祖国

第二单元 善待他人

2、1老实守信

一、老实是做人的基本准绳

1、 老实守信是每集团辈子都应恪守的基本品德规范，老实是人们彼此交往时最重要的品德；老实是做人的基本准绳；是美好品德的中心；是各种良好品格的基础。

2、 什么是老实？

老实意味着实事求是，心直口快，说实话，做实事，不虚伪，不夸大其辞，不文过饰非，不自欺斯人。

3、 老实的重要性：

①只需在一颗老实的心中才干够生长出仁慈、正直、英勇、谦逊；②才干信守诺言，实行商定，获得他人的信任与尊重；③才干树立良好的人际关系，打下牢靠的事业基础，取得坚实的确人生业绩；④社会次第才干有条不紊，文明进步才有可能。

二、拒谎言，重承诺

1、 不撒谎是做人的基本准绳之一。

2、 撒谎 的根源有利益、面子等。

3、 撒谎的危害：

撒谎会污染人格，构成心灵的晦暗，谎言败露的同时是信誉的丧失、友谊的毁坏，最终将遭到朋友和社会的唾弃，有的还会遭到法律制裁。

4、 学会老实做人，就要懂得承诺的重要性，你的承诺一经作出就应该兑现。没有才干做的、不方案做的、不应该做的事情，决不能去承诺。

5、 一个小小的诺言的兑现，都是你人生信誉大厦的一块石子，一集团的信誉是靠不断一向的老实守信的行为树立起来的。

三、老实、隐私与“好意的谎言”

1、人应该老实，但是不等于无所顾忌地、不适当地说出一切。老实是拒绝谎言，却不扫除必要的沉默。也应该懂得在适当的场所 和对象面前适当地说话。

2、“好意的谎言”，出于抚慰、鼓舞、协助他人的目的，是与人为善的行为，与不负责、不讲信誉、损人利己的撒谎行为完全不能相提并论。

四、据守诚信的绿洲

1、 正确看待社会生活中的不诚信行为。中国社会是在不时地向前展开的，文明的进步是逐渐完成的，因此我们应该从自己做起以自己的品德行为改善社会。

2、 老实守信是传统美德。我们要学会做一个老实的人，老实地待人，老实地学习、生活。

2．2平等候人

一、尊重平等的人格

1、 人格没有上下贵贱之分，都是平等的。从人格平等的准绳动身，我们应该以平等态度待人。

2、 平等主要是指人格上和法律上的平等。

3、 虽然人与人之间有着千差万别，但每集团都具有天赋平等的人格。作为人，每集团天生就应该具有同等的生命权益、展开权益和追求幸福的权益。这就意味着，作为人，每集团的人格都是平等的。

4、 平等的人格应该得到同样的尊重。尊重他人、以平等的态度去对待他人，这是一个正直的人应有的待人之道。平等候人是现代人的基本素质。

二、平等是社会进步的表现

1、 平等是一个逐步完成的进程，是人类长期追求的美好理想之一。

2、 不平等是落后和愚笨的表现，平等是在社会进步中逐步完成的。

3、 今天，平等已经是全世界公认的共同价值，我国的社会主义制度从多方面促进社会平等，保证人民在法律上的平等位置。

三、正确看法现实中的差异和不平等

1、 现实中存在差异和不平等的缘由：人们在天赋上的容貌、智力、体力等存在差别,社会生活中存在财富多寡、分工不同、机遇不同等；还有种族民族的差异、文化言语的差异、年龄的差异、性别的差异等。

2、 对待差异和不平等的正确态度是：招认差异，但要做到平等候人，尊重他人。不能抹煞差别追求相对平均主义，也不能强调差别以此划分人的等级。

四、消弭歧视，平等候人

1、 平等候人表现为对各种人，无论其天赋、出身、贫富、职务如何，都本着真诚、尊重、友善、礼貌的态度相待。

2、 如何做到平等候人？

做到平等候人，①要有发自内心的对他人人格的尊重；②要有客观的实事求是的态度；③要摒除新颖观念；④要认清歧视的错误和危害，努力肃清各种歧视，共同树立彼此平等相待、真诚谐和的人际关系。

3、 歧视的危害：损害他人平等的权益和尊严；损害了自己的尊严，降低了自己的人格障碍了人们的谐和交往，妨害了社会的进步和展开。

23与人为善

一、仁慈是一颗真诚广博的爱心。

1、 仁慈是人类最美好的德行之一，是美好品德的基石。

2、 与人为善就是以仁慈之心待人（以好意对待和协助别人）。

3、 仁慈是无私的,仁慈的行为肯定不图报答。与人为善要是非清楚，仁慈的人不是无准绳的好好先生。仁慈之心是广博的，无论是对自己的亲朋还是素不相识的人都要怀着真诚的好意。仁慈要见诸举动，真诚的爱心是经过举动表现出来的。

二、协助他人，体验生命的快乐

1、 协助他人，不只是为了别人的需求，也是我们内心情感的需求。关于一个自尊的人来说，给予会比接受更快乐，给予让我们体验到自身价值和才干的发扬。

2、 爱的感情是不竭的源泉，我们付出得越多，内心就越充盈，幸福感就越强。所以，助人不只是付出，也是收获。助人因此是快乐的。

三、设身处地，己所不欲，勿施于人

1、设身处地是与人为善的思索方式和行为方式。 2、设身处地是急人所难。设身处地是成人之美。设身处地，己所不欲，勿施于人要求我们不要去损伤别人。

知识链接

1、社会生活复杂的，人们的品德水准良莠不齐。在我们的身边，总会看到一些不老实的人，不守信的行为。请你罗列三例校园生活中的不诚信现象。

答：例如抄作业；考试作弊；向家长谎报在学校的效果、表现；允许家长教员要好好学习，却不付诸举动等等。

2、针对这些现象，请你为“打造诚信校园”提几点有益的建议。

答：1、加强对学生进行诚信教育，教育学生不抄作业，诚信考试；

2、加大对诚信的宣传，张贴诚信标语，营建良好的诚信校园氛围；

3、组织诚信校园争辩赛、征文竞赛、演讲竞赛等。

3、（1）、我们的周围有许多残疾人，我们应试以何种态度去对待他们？

答：平等、友善、关爱、真诚、尊重、理解、宽容等态度。

（2）、残疾人在生活中经常会遇到常人难以想象的困难，我们应该如何去协助他们？如何做到平等候人？

答：在精神上不歧视，平等对待他们；在情感上关心、体恤、照顾他们，和他们进行交流和沟通；在物质生活上，给与他们一定的资助和力所能及的协助。

（3）、为了保证残疾人的正常生活，国度和社会采取了很多做法和措施，写出你所知道的三种。

答：公交车等处设有残疾人专座；车站、码头、机场、广场等处设有残疾人通道如盲道等；成立有关残疾人的组织，如残疾人结合会、残疾人基金会等维护残疾人的合法权益；立法上，制定了《残疾人权益保证法》等。

4、1）、什么是与人为善？答：与人为善就是用仁慈之心待人。

2）、如何才干做到与人为善？答：与人为善，首先要正确看法仁慈，知道仁慈是真诚的广博的爱心，无私、是非清楚、广博、见诸举动。其次，要将助人作为快乐之本；最后要做到设身处地，己所不欲，勿施于人。

第三单元 相处有方

3．1理解与宽容

1、人们之间为什么需求理解？

答：1）每集团都是存在千差万别的独特的集体。

2）社会是由千差万别的集团组成的，假设人们之间没有相互理解，差异就会成为不可跨越的鸿沟，社会就会变成永无休止的战场。树立谐和的人际关系必需由理解末尾。

2、什么是理解他人（理解的含义）？

答：理解他人就是跨越狭隘的集团阅历和集团好恶，以开放的胸怀去体察他人的处境、感受和想法，从而消弭曲解和隔阂，培育谐和的人际关系。

3、怎样做到理解？

答：1）尊重是理解的前提。

2）好意使理解成为可能。

3）抵达理解还需求积极的沟通，即自动接近、坦诚交流、细心领会。

4）还要做到善解人意的态度，满怀好意，细心体恤，自动理解他人。

4、什么是宽容？

答：宽容就是以一种体谅和包容的心态和行为去对待与自己不同的观念和意见、与自己不同的性格和志趣、甚至是别人的过失和冒犯，抵达人与人的多样化的共处和协作。

（宽容是一种美德，是一种境界。宽容是有准绳的，不是盲目的。）

5、宽容有什么作用（意义）：答：宽容，是一种美德。有宽容才干共处，有宽容才有创造，有宽容才干成就事业。

6、如何正确理解宽容？

答；宽容并不意味着放弃自已的独立思索和主张，为了一团和气，一味迎合别人，坚持自已以为正确的，同时容纳别人合理的意见，维护集团创造性又坚持集体协作。

7、怎样培育宽容精神？

答： 1）培育宽容精神需求正确看法自已。

2）培育宽容精神需求不时求知。

3）培育宽容精神是良好修养和高贵气质的表现，

4）培育宽容精神要学会掌握自已的心情。

3．2欣赏与赞誉

1、什么是欣赏他人（欣赏的含义）？

答：欣赏他人就是怀着愉悦的心态，去发现、感受和吸纳他人所表现出来的优美和心爱之处，只需你有一颗情愿欣赏的心，你就会拥有一双懂得欣赏的慧眼。

2、学会欣赏有何意义？

答：欣赏和赞誉是使自已和别人快乐的秘诀，可以谐和人际关系，欣赏是审美才干的表现，是一种积极的人生态度，学会欣赏，擅长发现，你会眼界大开。能欣赏别人，是一种取之不尽的人生财富。

3、怎样欣赏别人？（怎样从别人身上发现美好？）

答：发现别人的体态美、性格美和深化美，经过浅笑和言语来表达

4、我们应如何赞誉他人（赞誉应留意什么）？

答： 1）我们应积极地赞誉别人，真诚的赞誉是促使人不时完善的美好的途径。

2）巧妙迂回的赞誉是一种好的批判方法。

3）赞誉别人必需是真心实意。

3．3竞争与协作

1、谈谈你对竞争的理解（竞争对人的展开和社会进步有何作用）

答：竞争有积极作用：竟争是前进的动力，能激起人的上进心和创造力，使集团的智慧与力气得到挖掘和发扬，能使我们的集体更富有生气，加速各项事业的展开，加快社会的进步。

竞争有消极影响：它使获胜者滋长骄傲自大心情，使失败者丧失决计，产生自卑感；竞争的压力可产生心情的紧张和焦虑，产生忌妒心思，甚至为了取胜而不择伎俩，做出有损人格的事情。

2、如何理解竞争是前进的动力。

答：1）竞争是集团前进的动力。2）竞争是集体前进的动力。3）竞争是国度社会展开的动力。

3、把压力为动力需求哪些条件？

答：需求锻炼顽强的毅力，树立坚决的决计。

4、我们如何面对竞争的压力？

答：1）要把压力变成动力。

2）锻炼自已的心思素质。学会面对竞争，不惧怕，不逃避，不让自已被压力所压垮，而是英勇地迎着压力上。

3）面对竞争压力，还必需采取正当的方式，据守自已的人格。

4）中学生要顺应竞争，对各种考试和竞赛要高标准严要求。

5、为什么社会生活既要竞争,也离不开团结协作(团结协作的重要性和意义是什么)

答： 1)社会生活中，每集团都需求他人的协助,都离不开集体的力气。

2）古往今来的伟大事业大多成就于团结协作。

3）注重团结协作是中华民族的优秀传统。

4）大家拧成一股绳,同心协力,共同提高,自动沟通理解,相互友爱宽容,只需与他人协作，才干有面对困难的勇气和战胜困难的力气。

5)创造共享共赢的美好社会要具有两个条件:一是良好的竞争鼓舞机制，二是人们之间又富于团结互助精神。

6、谈谈你对团队精神的看法？

答：团队精神是团队内部构成的上下一致、相互支持、密切协作、无私奉献的群体精神。在学校，团队精神表如今校风、班风以及各种各样的活动之中。团队精神的中心是集体主义，是协作共享、乐于奉献，是集团利益遵从团队利益。在竞争中协作需求我们构成团队精神。

7、谈谈你学了这一课后的启示：

答：①在日常生活中，能积极地参与竞争，感遭到竞争所带来的积极作用，正确看法竞争的消极影响，并努力地加以抑制；

②做一个合格的竞争者，培育安康的竞争看法，勇于跨越自我，开发潜能；③在日常生活中，能自动地与他人协作，培育自身的协作才干，分享精诚协作带来的成功与喜悦；

④学会在竞争中协作，尊重竞争对手，与同窗间互帮互学，互相提高，使得大家能扬长避短，携手共进；

⑤学会在协作中竞争，虚心向别人学习，培育团队精神，不时锻炼自己的竞争身手。

第四单元 胸怀天下

41关爱社会

1、对比革新开放前后社会衣食住行有何不同？社会一日千里的快速展开的主要缘由是什么？

答：革新开放前是物资匮乏的年代，日用品稀缺，衣食住行粗陋，文化生活单调，经济展开迟缓，革新开放后物质生活丰厚，人民生活水平快速提高，文化生活丰厚。这些取得的主要缘由是坚持了革新开放和全国人民的努力斗争

2、我国恩格尔系数快速下降说明什么？

答：我国恩格尔系数快速下降说明我国人民除了食品消费支出外有了更多的钱用于其它方面的消费，说明我国人民生活水平和质量在快速提高。

3、我国社会存在哪些社会问题？

答：1)主要是人口担负繁重，人口增多招致资源短缺，消耗庞大，人均占有资源越来越少，及由此引发的环境恶化、就业压力及贫富差距、腐败犯罪、社会习尚下降等）

4、这些问题给我们的经济和人民生活的改善有何影响？

答：直接影响我国社会经济的可持续展开和人民生活水平的提高。

5、面对这些问题,我们怎样办？

答:面对这些问题我们要控制人口数量，提高人口质量，浪费和合理开发利用资源，维护环境，走可持续展开路途。

6、我国人口、资源和环境的特点怎样？

答：1）人口基数大，新增人口多，人口素质低，13亿人口有9亿农民。

2）我国资源总量大，种类多，是资源大国，但人均占有量少，又是资源小国。

3）我国环境污染和环境破坏严重 。

7、什么是忧患看法？

答：忧患看法是指一集团内心关注跨越自身的利害、荣辱、成败，而将社会、国度、人民的出路命运萦系于心，对社会、国度、人民可能遭遇的困境和危难抱有警惕，并由此激起斗争图强，战胜困境的决计和勇气。

8、为什么要培育忧患看法？怎样培育忧患看法？

答：忧患看法是中华民族自古以来的精神传统之一，它代表着一种高尚的人格特征，可以树立历史使命感和社会责任感，培育忧患看法要做好预备，积聚知识，锻炼才干，为社会贡献自已的力气。

9、为什么我们要关注社会问题，效力社会,关爱社会,有所作为？

答：1）由于这些问题直接影响我国社会经济的可持续展开和人民生活水平的提高。

2）培育我们忧患看法，做好预备，积聚知识，锻炼才干，为社会贡献。

3）培育报答社会看法和养成亲社会行为习气，锻炼社会理论才干，养成良好的行为习气。

4）积级参与社会公益活动，为社会群众效力，是我们报答社会的重要途径，

5）积极参与公益，树立效力社会的精神是现代公民必不可少的素质。

10、社区效力活动有何目的和意义？

答：培育报答社会看法和养成亲社会行为习气，锻炼社会理论才干，养成良好的行为习气。

11、举例说明什么是亲社会行为？怎样养成亲社会行为习气？

答：1）：在公交车上能自动让座，献爱心活动中能自动捐款，积极参与，同窗讨教作业题，能细心虚心肠协助讲解，有班级荣誉感等，亲社会行为就是在人们在交往中表现出来的那些有利于社会和他人的行为。

2）遭遇曲折和不幸的人能去同情和关心，对困境和危难的人能伸出援助的手，在共同的事业中能与别人协作，面对利益能与别人分享。在日常生活中可以经常这样做，就意味着养成了亲社会行为习气，也就是使有利于社会和他人成为我们为人处世的基本方式。

4．2情系祖国

1、为什么要情系祖国？

答：祖国兴衰牵动着儿女的情感，祖国是儿女的依托，祖国贫弱，人民苦难，祖国初步兴盛富强，人民就会安居乐业，祖国与集团的命运紧相连。

2、民族文化的位置和价值是怎样的？

答：五千年文化是中华儿女的财富，培育了我们的民族灵魂，养育了一代中华儿女和中华少年。

3、如何对待民族传统文化，弘扬民族精神？

答：传承本民族的文化，是我们义不容辞的责任。要珍惜优秀文化传统，坚持本民族的文化特征。首先 要使自已成为一个有民族文化素养的人，用多种方式了解和体悟民族文化的精粹。其次 要对传统文化进行扬弃，取其精华，弃之糟粕。再次 弘扬民族精神是我们年轻一代的使命。

4、怎样使自已成为有民族文化素养的人？

答：1）课堂学习2）课外阅读，艺术欣赏，社会调查3）研读典籍，4）与传统文化和古迹民俗接触。

5、什么是传统文化的糟粕？

答：等级次第、无条件遵从祖先旧制、坚持现状、男尊女卑、消极忍耐等旧文化旧品德是我们今天要丢弃的糟粕。

6、中华民族构成了怎样的伟大民族精神？

答：构成以爱国主义为中心的团结一致，爱好和平，勤劳英勇，自强不息的伟大民族精神。

7、罗列表现中华民族精神的名言警句

答:天下兴亡,匹夫有责；天行健,君子以自强不息。

8、青少年怎样弘扬民族精神

答:传承中华美德,树立崇高理想与志向,自觉实行社会责任,立志成才, 勤奋学习,勇于理论,艰苦斗争,无私奉献,培育创新精神和才干

9、怎样培育爱国情操

答:细心学习中国历史,了解中国胸无点墨的文化,树立民族自豪感和民族自决计,关注国度大事,细心参与升旗礼,热爱家乡,同分裂祖国一致的行为作斗争。

43放眼世界

1、世界文化有些什么特点

答:1）世界各国度和民族的文化，是世界文明的重要组成部分，是人类的财富。

2）世界文化具有多样性和复杂性，同时彼此又息息相通。

3）不同文化有相同的合理内核，即真诚、仁慈、友爱、和平,这是人类文明的共同价值。

2、如何正确对待其它国度和民族文化差异？

答：（1）平等交流，相互包容是彼此沟通的桥梁

（2）面对不同国度和民族，应采取理解宽容、平等尊重、客观的态度,学会与不同文化背景的人民友好交往的艺术：①尊重别人的习俗和信仰，

②包容别人与我们的差异，

③欣赏别人的特点和优点，

④表现出友好热情，不骄不躁，自尊自信的态度。

3、当今国际社会的情势是怎样的？

当今国际社会的主题是和平与展开，但一些地方还有矛盾、对抗、冲突和战争。

4、发作局部冲突战争的根源是什么

答:国度利益的争夺,民族文化的差异,不同信仰和看法外形的隔阂,成为各种矛盾冲突的根源。

5、为什么要支持暴力

答:强权只会加剧对抗和冲突，暴力只会制造新的对抗和痛苦。战争只能带来生命、财富、文明的消灭，给人民构成无量灾难。

6、抑制战争灾难,各国人民应怎样办

答:只需经过真诚的沟通,理解宽容,平等协商才干消弭和化解矛盾,惟有和平共处,人类才有共存共享的明天。

7、影响国际社会展开，人类共同面临的困扰要素有哪些？

答：人口压力、环境污染、资源干枯、安全要挟、展开失衡。

8、青少年要对和平展开做些什么？

答：树立全球看法，珍惜和平环境，支持分裂与战争，努力学习，掌握身手，为人类做贡献 可以不？

国产电视剧如果只论神作，永远逃不开这几部。

《走向共和》：

2003年首播，央视的年度大作。《走向共和》的创作理念脱胎于四年前的《雍正王朝》。当时张黎担任《雍正王朝》的艺术总监，刘文武担任《雍正王朝》的制片人。《雍正王朝》开机是1997年，当时中国社会新权威主义思潮澎湃，地方全是诸侯经济，编剧刘和平有感于此给《雍正王朝》定的总调子是“当家难”。不过刘文武对这个调子其实并不太满意，在《雍正王朝》拍摄结束之后他又萌发了想拍摄一部晚清题材电视剧的想法。后来中央电视台文艺中心主任高建民建议他把晚清和民国结合起来，由此奠定了《走向共和》的基本框架。刘文武给《走向共和》制定了新的调子：“寻找出路”，这也是中国电视剧史上基调定的最高的一次，之前之后我们再也没有看到过有如此资鉴野心的电视剧。《走向共和》首播时还有一个小插曲，在播到百日维新那部分之后突然被叫停了，之后经过调整又重新开播。因为这个小插曲，后来衍生出不少关于《走向共和》被禁的谣言。

不过福兮祸所依，这场停播风波也在一定程度上把《走向共和》在迈向神坛的道路上大大地推了一把，至少在海外的影响力基本上无出其右者。我们今天抛开那些人为添加的光环，重新回过头来欣赏一遍《走向共和》的话，还是能看出不少问题，比如剧情在辛丑条约之后冗余堆砌感越来越重，人物刻画也越来越脸谱化，不过对于一部容量如此丰富的巨著来说，这些小问题也只能说是瑕不掩瑜。

《走向共和》最大的魅力在于她的真诚，不管是剧外还是剧中都是如此。在剧外，很多观众都激动地表示在看完《走向共和》之后历史价值观发生了天翻地覆的变化。而更重要的是，正是因为有了这种颠覆性的震撼，很多观众开始慢慢培养起了自我独立思考的习惯。从这个角度讲，《走向共和》在一定程度上起到了开启民智的作用；在剧中，导演张黎为了更好的还原一种真实的历史情境，反复推敲剧本，当时的编剧小组所翻阅参考的资料堆起来有几个人那么高。全剧的原始角色共有一千多位，每一位都有丰富翔实的资料，包括他们的生平，性格，思想，以及人物关系。最后通过精简和合并出现在《走向共和》当中的是一百四十人。全剧的主演演员都要经过五人核心小组（导演张黎，制片人刘文武和罗浩，编剧盛和煜和张建伟）全票通过才能入选。全剧核心演员孙淳为了更好的在外形上契合袁世凯，不惜舍弃自己师奶杀手的形象，在剧组时每天都要吃四大碗面，主动增肥了三十斤，正是因为有了全剧组这种精益求精和孜孜以求的态度，才为我们奉献出了这样一部无与伦比的神作。

《大明王朝1566》：

2007年首播，张黎时隔四年之后再次出手。不过和《走向共和》巨大的影响力不同的是，《大明王朝》显得非常小众，名气相对也小得多，但是这并不妨碍《大明王朝》获得极高的口碑。相对于《走向共和》来说，《大明王朝》的基调重新回到了刘和平给《雍正王朝》制定的“当家难”，不过也因为如此《大明王朝》的剧情更加连贯，前后一气呵成，节奏控制恰到好处。而剧中角色的塑造也更加老练，全剧演员基本是张黎在《走向共和》中的老部下，一众老戏骨把个个角色都演绎得鲜活生动。

《大明王朝》精妙绝伦的剧本是她成为神作的关键，每一句台词都值得反复玩味，可以说是做到了每看一遍都有全新感受的境界。全剧对于中国官场的刻画，其力度之深，其味道之足也全面超过了八年前的神作《雍正王朝》，而剧中对于每一个角色的那种设身处地的关怀所洋溢出的人文情怀也和《走向共和》一脉相承。可以毫不夸张地说《大明王朝》是中国电视剧的一个标杆，和任何时代，任何国家的任何一部电视剧相比都毫不逊色。

《大宅门》：

2001年首播，是当年的收视冠军，在两岸三地都红得一塌糊涂。《大宅门》从开机起就受到了广泛的关注，当时最大的噱头就是各路大牌导演演员纷纷加盟，无偿前往剧组客串，据说当时早已退出电视圈多年的姜文甚至都愿意担任主演。不过今天重新回过头来看，《大宅门》能成为神剧的根本原因还是因为她有一个神剧本。导演郭宝昌的养父就是同仁堂的乐镜宇，郭宝昌少年时便在同仁堂当学徒帮工，对于老北京药房的各色人等和各色故事可以说是耳濡目染，浸入骨髓。他从青年时代起就开始慢慢构思《大宅门》的故事，五十年来几经酝酿，几经删改，厚积薄发，精雕细琢，最终打磨出了《大宅门》这样的神级剧本。

“好者道也，进乎技矣”，踏踏实实地讲一个好的故事，一部好的电视剧说到底了就是这么回事。今天的很多电视剧从资金和技术的角度来讲已经非常成熟了，可是拍出来总是让人失望，所谓“雷”剧横行。为什么会有那么多的“雷”角色，“雷”台词，说到底了，就是故事编的太烂。在《大宅门》里主角白景琦也常常干各种出格的事情，说起话来也时常“语出惊人”，可是我们看了都觉得很亲切，很过瘾，因为白景琦虽然语出惊人，但说的都是人话，虽然办事出格但办的都是人事。要吸引观众的眼球并不需要刻意为之的哗众取宠，“说人话，办人事”，仅此而已。

《雍正王朝》：

1999年首播，也是当年的央视年度大戏，尽管今天央视总是挨骂，各种受气包，但是说句公道话，集中力量办大事的央视推出的电视剧在整体质量上是非常高的，而且很多都是可以传世的。《雍正王朝》当年首播时颇有点万人空巷的派头，主题曲《得民心者得天下》也是传唱一时。《雍正王朝》改编自二月河的历史小说，但比起后来从正史改编的《汉武大帝》，却更加正典，其对于中国官场刻画的力度和深度可以说是空前的。全剧有两个封神的角色，一个是雍正的幕僚邬思道。这个洞察天机，算无遗策的邬先生在官场大受追捧，当时中国官员在茶话会时特别流行的一句话就是“如何寻找自己的邬先生”；而另一个封神角色就是康熙皇帝。扮演康熙的焦晃老师是上海人艺的台柱，和北京人艺的于是之并称“北于南焦”，是话剧界的泰斗，不过对于当时的电视观众来说并没有什么名气。但是“一朝得名天下知”，《雍正王朝》播完之后，焦晃老师红遍大江南北，他所扮演的康熙，和鲍国安的曹操，六小龄童的孙悟空一样，多次被评为中国电视剧史上的最佳表演。

除了这两个封神的角色外，《雍正王朝》的其他诸多角色：王辉扮演的光明磊落的十三阿哥，王绘春扮演的城府深沉的八阿哥，杜志国扮演的飞扬跋扈的年羹尧，赵毅扮演的活泼机智的李卫，等等，也都给观众留下了深刻的印象，他们也都凭借《雍正王朝》当中的爆红人气在电视界站稳了脚跟。而第一主角唐国强也通过对雍正的成功塑造一举奠定了自己中国电视界一哥的地位。

除了这两个封神的角色外，《雍正王朝》的其他诸多角色：王辉扮演的光明磊落的十三阿哥，王绘春扮演的城府深沉的八阿哥，杜志国扮演的飞扬跋扈的年羹尧，赵毅扮演的活泼机智的李卫，等等，也都给观众留下了深刻的印象，他们也都凭借《雍正王朝》当中的爆红人气在电视界站稳了脚跟。而第一主角唐国强也通过对雍正的成功塑造一举奠定了自己中国电视界一哥的地位。

而值得一提的是，《雍正王朝》当中最精彩的九子夺嫡这段剧情也深深地影响了年轻一代的电视人，并成为了今天各路大红大紫的穿越剧的源头，这也算是神剧在另一个层面的影响吧。

《三国演义》：

1994年首播，这一版的《三国演义》基本可以说是计划经济体制下中国电视剧的最后绝唱和巅峰。当然今天看来，也有很多不足之处，比如演员频繁更换，五部之间质量参差不齐，但是在当时的拍摄条件下已经可以说做到了极致。和今天的各种历史剧当中盛行的各路小家子阴谋论不同的是，《三国演义》真正把握住了原著的精髓：豁达从容大气磅礴的历史观，而这一点通过剧本，演员，音乐各方面贯穿全剧。

在剧本方面，《三国演义》中大量文白结合的台词配合字幕瞬间让人有一种身临其境的感觉。而全剧演员皆为科班出身，深厚的台词功底将台词魅力发挥到极致，剧中很多台词段落都成为了传世经典，比如丞相骂死王朗那段今天已经成为嘴炮典范。

在演员方面，鲍国安老师的曹操，唐国强老师的诸葛亮，陆树铭老师的关羽都已经成为该角色的巅峰表演，几乎不可能超越了。而孙彦君老师的刘备，李靖飞老师的张飞，洪宇宙老师的周瑜，张山老师的赵云，魏宗万老师的司马懿也都是一时瑜亮，表演方面的典范。

在音乐方面，片头曲《滚滚长江东逝水》气象万千，气度从容，而片尾曲《历史的天空》更是堪称中国电视剧史上的头号神作。

孙彦君老师后来在《艺术人生》当中回忆说当年《三国演义》的拍摄可以说是参了三年军，坐了三年监牢，对于角色的塑造是带着血和泪完成的。可以说，大环境已经改变了，《三国演义》之后基本上不再可能出现这样在各方面都趋于完美的神作了。

《我爱我家》：

1993年首播，《我爱我家》在当年造成的影响力是无与伦比的，以至于直到今天同类型的电视剧依然还在她的范畴之内打转，《我爱我家》的成功来源于近乎无敌的剧本，这一切都要归功于天才的梁左，他颇多自嘲的创作方式形成了《我爱我家》的独特魅力：神级吐槽。

《我爱我家》对当时各种社会现象以黑色幽默的方式尽情得嘲讽，剧中的几个神级角色：文兴宇老师扮演的退休老干部老傅，专断独行，好大喜功，官僚作风十足；梁天老师扮演的官二代贾志新，游手好闲，好逸恶劳，纨绔气十足。这些人物角色个个都演绎地活灵活现，就好像是观众自己身边的朋友一样，所以给观众带来了极大的观剧愉悦。而剧中很多经典台词诸如“辛辛苦苦三十年，一夜回到解放前”都成为了当时观众的口头禅。

《我爱我家》这种高级黑的方式至今依然没有能望其项背的后来者，归根结底是喜剧精髓的缺失，古往今来，嘲讽永远都是喜剧的核心，缺少了这一点的喜剧都会显得矫揉造作，而今天成功的情景喜剧如《爱情公寓》也只能通过搞怪装傻的方式吸引观众，并最终在这条装疯卖傻的道路上越走越偏。

《红楼梦》：

1987年首播，《红楼梦》是独立于任何一部其他电视剧的一个单独的存在，她的境界是完全不同的，她是一个神话。剧本由红学专家保驾护航，演员经过三年训练，气质和原著角色完美契合，拍摄场地全景根据原著复原，音乐由学院泰斗斟酌推敲，从各方面来讲都是可遇不可求的，基本可以断言，空前绝后。

《红楼梦》在电视剧层面的影响力已经不需要多说了，单说神剧甚至都不足以表达她的伟大，她已经和原著一样成为了文化的图腾。而除此之外她最大的价值就是这种对于完美的追求近乎于苛求的态度，这是一种精神上的烙印，每当我们想到《红楼梦》我们依然可以坚信我们能拍出最好的电视剧，因为1987年我们曾经做到过。

经典电视剧真不少，比如根据金庸老先生的小说改编的！《倚天屠龙记》《天龙八部》等等！哪一部不是一代人的记忆！但是提问配图的《三生三世十里桃花》就有点不够格了！

武侠界个人认为最出彩的是《倚天屠龙记》！不管是苏有朋版本还是的吴启华版都是足够吸引人！而且最近不还新出了的曾舜晞版本！讲述了一个真正的充满道义，凶杀的江湖！

战争片的话，首选当然是《亮剑》！当然我说的不是那个主角“打发胶”的新版《亮剑》。战争期间有时候军命大于天，但是也必须要懂得灵活应对！李云龙就是这样的人，敢爱敢恨，不看重自己的等级，只注重战场的结果！为了减少兄弟的伤亡，甘愿牺牲自己女人的性命！真的是一个好的首领！

也希望现在的影视剧可以多用一些真正有实力的演员！别在选演员的过程中把演员的颜值放在第一位！

民的名义姓蒋还是姓汪什么意思。姓蒋姓汪其实出自于沙家浜，在电视剧中的意思是姓蒋就是说没问题，没贪污腐败，是好人。反之姓汪的话，那就是这人有贪污腐败的问题，是个坏人。

　　人民的名义海报

　　电视剧中李达康摇下车窗看侯亮平的这一幕，也被很多观众认为经典，李达康书记此时的眼神演的实在是太传神了。一个眼神就能表达出这个人所有的感情，摇下车窗不仅表达了侯亮平的尴尬，也表达了自己对侯亮平的感激。毕竟如果李达康的老婆欧阳倩成功逃到国外的话，那李达康的政治生涯就会受到很严重的影响了。

　　李达康摇下车窗

　　虽然李达康并非是人民的名义的男主角，陆毅才是当之无愧的男一号。这部电视剧播出之后，最受观众喜爱的确是李达康这个角色。有人说是因为李达康这个角色比较接地气，非常贴近于现实生活中的政府官员，那就是饰演李达康一角的吴刚演技太好了。

　　李达康高清截图

　　当然还有网友调侃陆毅每次出现之前，或者是出现的时候都会有一些美女相伴，感觉很多时候这些戏份都有点格格不入。而李达康书记只要一出场，就一定会有重头戏，都非常的精彩，这部剧的精华都在李达康这里，所以大家才会那么偏爱李达康书记。吴刚饰演的李达康一心一意为人民服务，自然成为了该剧中最讨喜的角色。

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