家庭出身是指本人取得独立经济地位或参加工作时家庭阶级成份。不论出身劳动人民家庭还是出身剥削阶级家庭的军人、干部、职工的子女,凡是随父母生活长大的,他们的家庭出身应按其父母职业来定,如干部、军人、工人等。凡是靠祖辈或亲戚朋友的经济收入抚养长大的,他们的家庭出身则应按祖辈或亲戚朋友的阶级成份来定。经组织审查,家庭出身作了改变结论的,则按改变的结论填写;未经组织确定改变结论的,不应自行改变。地主、富农出身的农民子女,他们的家庭出身为农民。
本人成份是指本人参加工作或入党以前的个人社会地位。应按照个人参加工作或入党前从事较久的职业填写。如,参加工作前,一直是上学,就填写学生;一直是种地,就填写农民。如果是先入党,后参加工作的,是指入党之前的个人社会地位,是学生就填写学生。
你的应该是
家庭出身--农民
本人成份--学生
内容侧重点头尾上的两次涉及换届选举什么的,中间的每年例会(第一季度和政协会并称的所谓两会)都主要是听取并审议年度政府工作报告,年度法检两院工作报告,临时动议几乎没有,遇到要制定下一个五年规划了,插进来审议草案人大开会很单调枯燥,不是专门工作者一定会乏味厌烦,他们开会请假,或是出工不出力昏睡会场,都符合他们的情绪心理现在人大代表大部分实行官员制,从投入程度上看有保障,缺陷在他们又当运动员又当裁判员,唬弄百姓的成分太大,小部分实行明星制(包括文体明星、劳模等政 治明星),各类明星缺乏国家治理的专业素养,根本无从下手,无以插嘴,原因是根本没做也无能力去做沉重繁钜的能把人累死的研究,根本不可能拿得起审议的重任,国家大事被安排成儿戏了,唬弄百姓的成分更大
劳民伤财的政 治秀场,秉政者应该十二分惭愧如果真为这个国家和人民利益,不是只为执政档的权谋算计,解决人大消肿瘦身、减少滥竽充数、杜绝现职官员(可以不当代表,旁听会议,接受质询,无表决权)积弊,就不用咬牙放屁至今无结果了
①人民是国家的主人,一切权力属于人民。广大人民通过民主选举各级人大代表组成各级国家权力机关,代表人民统一行使国家权力,统一管理国家社会事务。(2分) ②人民代表大会制度是我国的根本政治制度,实行民主集中制原则。政府由人大产生,对人大负责,受人大监督,从而保证人民当家作主。(2分) ③政府是国家权力机关的执行机关,是人民意旨的执行者和人民利益的捍卫者,政府的权力属于人民。政府必须依法行政,保证用人民赋予的权力为人民谋利益。(2分) (4)综上所述,题中说法是不科学的。 |
试题分析:辨析要坚持辩证思维,既指出观点的合理之处,又要指出不妥之处。结合课本知识作答即可。分为两层,一是分析政府由人民代表大会产生并对其负责。结合课本基础知识理解分析。指出这种说法是正确的。二是分析政府的权力属于人民代表大会是否正确。运用政府的性质和政府必须依法行政进行分析。 点评:辨析题的解题思路:基本原则是“三步曲”,即一“辨”、二“析”、三“结”。 一“辨”。 “辨”就是要仔细审题,明确题型和“辨点”,辨别是非。对“辨点”作出简单明白、准确无误的判断,并扼要说明理由,不能只作出对错的简单辨别。 二“析”。分析要力求全面、准确、紧扣题意,合乎逻辑,切忌理论脱离实际。对于完全正确或完全错误的论点,加以判断并分析;对于既有合理成分也有不合理成分,或者是在一定条件下成立,或者表述不全面的辨点,指出合理成分并加以分析和评价,指出不合理成分并加以分析、补充、评价。 三“结”。在辨别分析的基础上作出结论,结论要合乎逻辑,对提出解决方法或对题中说法进行定性。 |
(1)呵呵,同学,现在各种大学排名多如牛毛,各个排名都是加入不少的利益成分在里面的,只能作为一个参考,不能迷信排名!有谁能说自己得排名是最权威的呢?
(2)人民大学是一所文科类院校,又很少的理工科,所以在排名时就很吃亏,而中山大学是综合类院校,所以占便宜一些。
(3)中国人民大学在2009年一月的教育部全国一级学科综合评估中有7项名列全国第一,分别是应用经济学·理论经济学·社会学·法学·新闻传播学·政治学·马克思主义理论,占全国人文社会科学总数(21)的三分之一,北京大学人文类仅有4个全国第一,清华人文社会科学有2个。
(4)人民大学的文科专业在全国非常强势,被誉为“我国人文社会科学的一面旗帜”、“东方莫斯科大学”、“中国人文社会科学教育的工作母机”、“第二党校”,为我国的社会发展作出了巨大的贡献。
(5)人民大学所在地是祖国的心脏—————北京。
(6)人民大学,你一生无悔的选择!
60多年前在日本的殖民统治下,朝鲜饱受了专制的折磨。
解放之后,为了兑现民主的诺言鲜迫不及待的实行了人民代表大会制度。
为了避免代表仅关心一种与选举人毫不相干的利益,他们把整个社会分成若干个适当的部分,每一部分派出一些代表。另外代表又会换届和换选,代表既不是终身制,而且干得不好也会下台。从而即保证了代表对公众的忠诚,也保证了代表不脱离群众。
朝鲜政府希望基于人民代表大会,而不是基于军队残忍的镇压,来产生政府的力量和被统治者的幸福。 在制定朝鲜政体的帝国主义世代,他是最光荣的,在整个世界都处在暴政肆虐的当代,尽量不脱离这种政体也是一种光荣的出路。
在这种荣光中,这个历史上最最伟大的政体里最最最伟大的创举要数朝鲜政府中的首长负责制。
首长负责制不同于肮脏龌龊的君主专制,他们是世界上最最纯洁最最善良的制度。它有它的好处:权利来得简单,如果人民受苦遭难,无需多想就能明白人民的苦难是从谁的头脑里产生出来的,也能立刻想到补救的办法。没有五花八门的原因推诿扯皮和复杂的救苦消灾的方法使人民茫然失措。
(行政首长负责制是在政府工作及其他行政领域中,由政府首长及行政主管全权负责的领导责任制)
朝鲜的政体十分复杂,世界人民可能忍受多年压迫而根本不知道如何建立一种真正人民当家作主的政体。有些人这样说,有些人那样说,每一个政治医生开的药方各不相同。我知道,要克服地区的或由来已久的偏见是困难的,可是如果我们耐心考察一下朝鲜政体的组成部分,我们就会看出它是杂着新的共和政体和古老优良传统的特色政体。
归根结底,朝鲜制度有两大无可比拟的优越性
1人民代表大会制的民主
2首长负责制的纯洁善良
要说朝鲜是另两种势力的合二为一,互相牵制。那是最可笑的!是不折不扣的自相矛盾!
所谓人民代表大会是对首长的一种牵制,这话包含两层意思。
第一,如果没有人监督,首长是不能信任的;或者换句话说,渴望保持专制政权的欲念是某些个人固有的弊病。
第二,为此而被选举的代表不是比首长贤明,便是更值得信任。可是,这同样的政体先是授权人民代表大会,使它可以使用否决权来牵制在人民代表大会上的各种提案,然后却又授权首长,使他有权在政府工作及其他行政领域中,全权负责各项事务。而不在代表大会上讨论的决议再贤明的代表也束手无策。于是它又含有这样的意思:首长比它已经认为较首长更贤明的那些代表来得贤明。
在首长负责制里有些极端可笑的东西:
整个体制寄希望于一个人,因为凭着他有限的个人学识,所以才授权他去解决那些需要明智谨慎地加以判断的公共问题?
首长的身份使他并不想世事洞明,然而首长的职务却要求他洞悉一切。这个出乎常理地自相矛盾,证明那人整个儿就是废物。
这个体制告诉我们人民代表大会可以牵制首长,代表大会是根据行政等级区域设立各级各地代表大会。可每个衙门都有自己的首长,但不是每个衙门都有代表大会。
但即使是一位代表大会可以牵制的首长,我们也不知道如何牵制他。常常是等到首长犯了重大刑事案件被检方公诉了,代表大会才像春梦刚醒似的革了他的职。
虽说官僚作风也是触犯法律的,宪法上明确规定。但从没有哪个检察院就此起诉一个首长,而被官僚作风迫害者往往不去找人大代表。因为究竟有没有人大代表,监督这一级首长的人大代表在哪,我们都一无所知。
有些作家曾经这样地解释朝鲜的政体:他们说首长是一方面,代表大会是另一方面,是代表人民的大会;可是这种解释把大会的一切特征割裂开来,不能自圆其说;表面看来文章做得很漂亮,但一经推敲,立即就显得毫无根据和意义含混了。哪怕是绝顶讲究的文字,如果所描述的是一种决不可能存在的事情,或者是一种不合常理的事,也只能是一堆响亮的字眼,它们固然好听,却缺乏思想内容。
首长是朝鲜政体中压倒一切的部分。
而他仅仅因为给人以职位和津贴,才获得他那全部的势力。虽然我们十分聪明,曾经对专制君主政体关门上锁,但同时我们也十分愚蠢,又让首长掌握了一切的钥匙。
朝鲜人支持由人民代表大会统治政府,而首长来管理政府,这种偏见一半来自民族自傲,一半来自那段不明不白的历史,甚至以后者的成分居多。在朝鲜首长的意志无论在朝鲜或者封建王国里都是国家的法律,所不同的是,朝鲜首长的意志不是直接从他的口里表达出来,而是通过代表大会的法令那种可怕的形式交给人民的。因为斯大林的下场只是让首长们变得更为狡猾,而不是更为正直。
撇开所有那些赞成形式和结构的民族自傲与偏见不谈,昭然若揭的真理是:中国首长所以不像朝鲜首长那样暴虐,这完全是由于人民的素质,而不是由于政府的体制。
对于朝鲜政权形式的体制方面的错误作一番探讨,在目前是非常必要的;当我们还受到某种突出的偏爱的影响的时候,我们就决不能予人以公正的评价,同样地,当我们还受到任何顽固的偏见的束缚的时候,我们也就不能对自己做出公平的论断。一个眷恋娼妓的男子是不配选择或品评妻子的,同样地,任何腐朽的成见也将使我们不能识别一个好的政体。
个人认为中国人民大学地理位置还是相当好的,毕竟三环边儿上,又贴着中关村,新中关欧美汇购物方便,奶茶外卖数不胜数。人大共有三个校区,分别为中关村校区、苏州校区和通州新校区。下边我就依次来给学弟学妹们介绍一下这几个校区的地理信息。
1、中关村校区
中关村校区位于北京市海淀区中关村大街59号,周围有意思的地方有很多很多,每到周末我就喜欢去北边海淀黄庄的麦当劳吃上一顿,然后再回图书馆看书。
在回去的路上,经常能看到人大附的学生,他们那样朝气蓬勃,想必都会有不错的未来吧,这让我心生小羡慕,期待着自己的未来。
2、苏州校区
苏州校区地处江苏省苏州工业园区仁爱路,并且苏州校区还处在大学城。人大的苏州校区是个学习氛围无比浓厚的校区,那里大多是能考上武大华科天大却为了追求更好而来到人大苏州校区的同学。
3、通州校区
新校区挨着办公区,这方面还是不错的。这个既有校领导当初的远见,也有些运气成分吧。人大以人文社科立校,这个新校区紧靠中心地带,且去国贸基本上跟海淀这边一样方便,算是两方面都兼顾到了,算是绝佳之选。
最大的遗憾是面积太小,还是没有足够空间发展理工科,但是如果只是继续原来的学科,也是够用了。
个人觉得,人大的校区真的都挺好的,和蔼的老人也不少。之前没有刷脸限制时大家随意进进出出城市公园的那个氛围很好,现在更安全一些。学姐在人大这几年过得还算舒服。看完了学姐的介绍,想考人大的学弟学妹们千万不要犹豫,人大一定不会让你们失望的!!!
宪法明确规定:“一切权力属于人民,人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。”而各级人民代表大会作为国家权力机关,是代议机构,其职权及其实现主要是通过人大代表来实现的。因此,人大代表选举制度既是我国人民代表大会制度的组织制度基础,也是我国社会主义民主政治的重要组成部分。
胡锦涛总书记在中共十七大报告中,强调坚定不移地发展社会主义民主政治,特别是还明确提出,要逐步实行城乡按相同人口比例选举人大代表。本文拟对我国人大代表选举制度的主要内容加以评述。
一、人大代表选举制度概述
在我国,人民享有广泛的民主权利。人民当家作主、掌握国家政权,主要是通过民主选举产生自己的代表,组成各级人民代表大会,行使国家权力。我国的人民代表大会共有5级,即全国人大、省级(自治区、直辖市)人大、设区的市级(自治州)人大、县级(不设区的市、市辖区、自治县)人大、乡级(民族乡、镇)人大。全国人大是最高国家权力机关,地方各级人大是地方国家权力机关。全国人大和地方各级人大都由民主选举产生,对人民负责,受人民监督。这就从根本上体现了一切权力属于人民的原则,有利于保证各级人大真正代表人民的利益,按照人民的意志行使国家权力,有效地实现人民掌握国家政权、行使国家权力,充分地保障人民当家作主的地位。
(一)平等原则
人大代表选举的平等原则,是法律面前人人平等。这一宪法原则在选举制度中的体现,是选举的一条重要原则。按照这一原则,不仅每一选民在一次选举中只有一个投票权,而且相同数量的选民应当选举大致相同数量的代表,即一人一票,一票一值。
新中国成立以后,我国选举制度已经完全实现了一人一票原则,1953年和1979年选举法都规定:“每一选民在一次选举中只有一个投票权。”但由于过去我国经济、文化发展还相对落后,在我国的实际选举中,在一票一值的平等方面,只是实现了在同一选区选民之间、同一选举单位选举人之间,做到一票一值;而在不同选区之间、不同选举单位之间,还没有完全做到一票一值。
(二)人大代表的直接选举和间接选举
各级人大的代表在普选基础上民主选举产生。在我国,人大代表的选举分为直接选举和间接选举两种。县、乡两级人大代表由本行政区选民直接选举产生,省级、设区的市级人大代表由下一级人大选举产生,全国人大代表由省、自治区、直辖市、特别行政区和解放军选出的代表组成。地方各级人大代表是地方国家权力机关组成人员,全国人大代表是最高国家权力机关组成人员。各级人大代表依照宪法和法律赋予本级人大的各项职权,参加行使国家权力。
(三)划分选区
城乡按照不同人口比例来选举人大代表,最关键的问题就是,如何科学地划分选区,如何使得选民的投票具有相同的价值,实现选举权的真正平等的问题。这些问题,一直是宪法学理论和选举法理论关注的焦点问题,也是世界各国选举实践特别重视的与平等选举原则相关的最重要的问题。许多国家在选举制度的实践中,都存在因为选区划分不合理,而导致选民实际的投票价值不相等的现象的出现。
中共十七大报告提出要“逐步实行城乡按相同人口比例选举人大代表”,这是适应我国城乡社会经济发展和社会主义民主政治不断发展的要求而提出的,具有极大的历史进步性。因此,除了要逐步改变城乡按照不同人口比例来选举人大代表的制度之外,还需要在今后划分选区的时候,根据科学划分选区的原则,来合理配置选区的代表,防止选区划分中人口数量的不均衡,从而影响了选民投票权的平等价值的实现。
二、关于城乡按不同人口比例选举人大代表
1953年2月11日,中央人民政府委员会第22次会议通过了《选举法》,并于1953年3月1日起实行。根据选举法规定,全国的选举在1953年迅速展开,到1954年6月全国完成了第一次普选,并在普选基础上逐渐选举产生了上级人大代表和本级政权机关。1954年9月15日至28日,一届全国人大一次会议在北京召开,会议选举产生了中央人民政府,并通过了《宪法》。
1953年选举法以保障公民的选举权为基础,一方面,体现了现代选举制度中普遍、平等、直接与秘密等四大原则的基本要求。另一方面在人大代表的产生问题,充分考虑了建国初期的实际情况,既确立了以同等的人口比例为基础的选举原则,也结合城乡居民人口数量分布的不同特点,明确规定了按不同人口比例选举人大代表,或者说,城乡人大代表可以代表不同的选民人数。即自治州、县(自治县)为4:1,省(自治区)为5:1,全国为8:1。这样,在选举全国人大代表时,农村每一代表所代表的人口数是城市每一代表所代表的人口数的8倍;在选举省、县人大代表时,农村每一代表所代表的人口数则分别是城市每一代表的5倍和4倍。
正如邓小平同志在1953年关于选举法草案的说明中指出的:“这些在选举上不同比例的规定,就某种方面来说,是不完全平等的,但是只有这样规定,才能真实地反映我国的现实生活,才能使全国各民族各阶层在各级人民代表大会中有与其地位相当的代表,所以它不但是很合理的,而且是我们过渡到更为平等和完全平等的选举所完全必需的。”“随着我国政治、经济、文化的发展,我们将来也一定要采用……更为完备的选举制度”,“过渡到更为平等和完全平等的选举”。
在当时,不实行城乡按相同人口比例选举人大代表,主要是由我国的实际情况决定的。我国是一个农业大国,农村人口占大多数;城镇人口相对较少,在1953年,城镇人口只占全国人口总数的106%。随着社会的不断发展与进步,1953年选举法也相应地得到完善。改革开放以来,我国政治、经济、文化等都有了长足的发展,城乡人口比例也发生了较大的变化,1995年我国城镇人口占人口总数的比例就达到了21%。因此,应当根据新的情况,缩小农村与城市每一代表所代表的人口数的比例。但五届全国人大二次会议于1979年7月1日审议通过选举法,却并没有修改1953年选举法的上述规定。1982年修改选举法时,将县级人大代表的农村与城镇人口比例,从四倍改为可小于4:1直至1:1。到1995年修改选举法时,实行了更加平等的选举,对原来的比例作了适当修改,缩小了农村与城市每一代表所代表的人口数的比例,将省、自治区和全国这两级人民代表大会中农村与城市每一代表所代表的人口数的比例,从原来的5:1、8:1,统一修改为4:1。就是说,同样的人口数,农村的人大代表名额是城市的四分之一。选举六届全国人大代表时,是农村每104万人选一名全国人大代表,城市每13万人选一名全国人大代表。根据修改后的选举法规定,各省、自治区、直辖市应选全国人大代表的名额,农村人口每88万人选举1名全国人大代表,城市按每22万人选举1名全国人大代表。选举十届和十一届全国人大代表时,分别是农村每96万人选一名全国人大代表,城市每24万人选一名全国人大代表。
三、新选出的人大代表
在这次换届选举中,县、乡两级选出代表260多万名,省级、设区的市级人大选出代表10多万名。法律规定全国人大代表不超过3000名。截至2008年1月底,各省(自治区、直辖市)、香港和澳门特别行政区、台湾省、中国人民解放军等35个选举单位已先后召开会议,共选举产生第十一届全国人大代表2987名。其中,少数民族代表411名,占代表总数的1376%,每个少数民族都有自己的代表,人口特少的民族至少都有1名代表;归国华侨代表35名;妇女代表637名,占代表总数的2133%,比上届提高了109个百分点;省级政府组成部门领导干部代表比上届减少了三分之一,一线工人代表增加了一倍以上,基层农民代表增加了70%以上,上海、广东、重庆三省(直辖市)还选举产生了3名农民工代表,这是历届全国人大代表选举中第一次选出农民工代表。在选出的代表中,具有大专以上文化程度的占92%以上,其中一半以上具有研究生学历;十届全国人大代表继续当选为十一届全国人大代表的有924名,占代表总数的3093%,连任代表比上届提高了3个百分点。
这次当选的十一届全国人大代表,组成35个代表团。就代表团的结构来说,内地31个省、自治区、直辖市分别选出代表组成代表团,香港和澳门两个特别行政区、台湾以及解放军也都分别组成代表团。就是说,每一个选举单位,不管其代表人数多少都组成一个代表团,10多名代表是一个代表团,200多名代表也是一个代表团。每个代表团不论大小都享有平等的权力,都可以依法单独提出议案。
十一届全国人大代表包括了各方面的人士,充分体现了广泛的代表性,有利于反映各地区、各民族、各阶层、各方面的利益和意见,为坚持和完善人民代表大会制度、做好新形势下的人大工作,奠定了扎实的组织基础。
四、逐步实行城乡按相同人口比例选举人大代表
我国没有实现城乡按照相同比例选举人大代表,原因是多方面的,其中最主要的原因是我国城乡人口分布严重不均和社会经济发展的不平衡。1953年以来,随着我国现代化进程,城乡居民人数比例出现了此消彼长的变化。2005年初发布的《中华人民共和国2004年国民经济和社会发展统计公报》显示,到2004年年底,城市居民人数占全国总人口的比重已达418%。从1995年到2004年不到10年的时间里,我国的城乡人口比例已经由30:70发展到418:582,城乡居民人数比例平均每年消长一个百分点以上。国家统计局根据2005年全国1%人口抽样调查数据推算,2006年底,中国大陆城镇人口数为577亿人,农村人口数为737亿人,农村人口占全国人口总数的56%。按城市化和工业化发展趋势,这个比例还将不断变化,到2015年我国的城乡居民人口构成比例会达到甚至于超过50:50,而到了2020年,城镇人口将会超过农村人口,可能会有高达60%左右的人居住在城市里。在这种情况下,原先基于城乡之间的差异而建立的城乡按照不同人口比例选举人大代表的制度必须做出相应调整。
近些年来,要求改变农村与城市每一代表所代表的
中国人民大学的徽标中是什么意思?
这枚校徽是由校友章叶青设计的,据说还是有很深的文化含义,以三个并列的篆书“人”字图形为基础,并结合学校中英文校名全称及建校时间。其中三个“人”字分别寓意“人民、人本、人文”,即“人民的大学”、“以人为本的精神”和“以人文为主的特色”。三“人”并列,又隐含“三人行,必有我师焉”、“三人成众”、“携手劳作”、“同行并行”等意。 这么多的意思,要是没人专门讲是不行的,事实上也没必要,因为,校徽主要是一个视觉形象,容易让人记住就行。但这个校徽也有一些不同的意见,就我听到而言,主要是这三个人都站不直,有点奴颜卑膝的样子。而且后面的人手搭在前面的人的臀部,也有点那个。
中国人民大学徽志
学校徽志是圆形篆书人字徽标,以“人大红”为标准色,以三个并列的篆书“人”字图形为基础,寓意“人民、人本、人文”;下方有“1937”字样,代表学校建校时间;外环上方是“中国人民大学”的英文大写,下方是中国人民大学第一任校长吴玉章题写的校名。
中国人民大学的校徽是什么意思?
中国人民大学校徽为"圆形篆书人字图案",以三个并列的篆书"人"字图形为基础,结合学校中英文校名全称及建校时间,经专业设计而成。其中三个"人"字分别寓意"人民"、"人本"、"人文",即"人民的大学"、"以人为本的精神"和"以人文社会科学为主的特色",揭示了学校的特色、优势和传统;三个"人"字排列,隐含"三人行,必有我师焉"、"三人成众"、"携手劳作"、"同向并行"、"目标一致"、"辛勤耕耘"、"团结协作"等意,象征学校师生实事求是、注重实践、团结拼搏、艰苦奋斗的优良传统和相容幷蓄、开放进取、与时俱进的精神风貌。
中国人民大学 等级A+A是什么意思选修两门课在江苏高考中等级要求为A+A。
例如:某文科考生选修历史、政治,在无自主招生资格的情况下,其高考等级至少是历史A+政治A或政治A+历史A才有资格报考中国人民大学。
中国人民大学的1+3人大1+3等同于1+4。。只是说法问题,我同学去了人大1+3,最后还是申请的国外预科,国内一年相当于白学,没必要。有些同学去的中财1+3,清华1+3,最后走的国外大一。人大不行,骗人的成分太大。
中国人民大学的地址?北京市海淀区中关村大街59号中国人民大学
邮编是:100872
你如果是网购的话,再写上你自己所在宿舍楼的名称,比方说知行四楼、品园三楼之类。
没有必要寄到学院,写明宿舍楼、再留下自己的联络电话,送快递的会联络你的。
新生多上学校主页和品知人大,很多资讯可以在上面查询。
望采纳。
中国人民大学3+2什么意思中国人民大学3+2优势: 3年国内2年国外 | 权威三强合作。教育部中英 跨境教育合作专案人大校本部办学3+1+1本硕分段留学,可本硕连读
中国人民大学的校风人大很多专业都是顶尖的,不过算文科最高学府有点过了。校训:实事求是。老校长江平是我很敬重的一位学者,敢讲真话的人不多,他算一个。人大的国际知名度较其他顶尖综合性大学较低,在国内北方比较有名气,南方认可度不高。如果能报还是极力推荐的,本人当年分不够没去成……
中国人民大学的转专业这个要关注学校的教务处网站哦
学校对转专业有名额和要求,转不同的学院要求和名额也不一样。像金融学院和商学院都比较难转进去,外院我不是很了解呢,不过转专业的名额都不多
还是要看具体的讯息。
大概四五月份教务处会发布关于转专业的资讯
中国人民大学的老师安启念,1947年生,哲学院教授、博士生导师。1982年人大哲学系硕士研究生毕业,留校任教。从事马克思主义哲学及苏联、俄罗斯哲学研究与教学。在这些领域有较高的学术素养,对苏联及俄罗斯哲学的研究得到俄罗斯哲学界的高度。
邮箱:chinazhang-fin@eyou
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