仙剑奇侠传三。问情篇

不是

仙剑编年史（仙1一-仙4）

盘古开天辟地，天地开始形成。盘古身体不断成长,原来的混沌状态不能容纳身体而分裂，“清气”上升为天，“浊气”沉降为地；天地距离九万里。天地间灵力已经全部被盘古吸纳进体内，盘古失去了生存的能量来源，逐渐委顿而死，其身体崩解，原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散，结合天地间光、色、型变幻成不同的形体，成为“神”，居于天。而盘古骨肉沉降于地，形成山川。剩余没有成型的灵力则分解为水、火、雷、风、土“五灵”，散于天地之间。而盘古之心则悬于天地之间成为连接天地的纽带。

神不老不死，天地间又不断有灵力聚合形成新神，因神为清气所种，天地间清气胜而浊气衰，维持天地距离的清浊平衡被打破，因此天距离地越来越远，并且有脱离大地而飞升之势，这样天将无法吸收地之灵力，天界的能量供给产生危机，神界将重蹈盘古的覆辙。于是，神界中灵力最强的伏羲、女娲、神农合三人之力，将大地上的五种灵力凝结成五灵珠，用灵珠的能量束缚天，令其不能远离大地，使神界能够继续从大地获得灵力的供给。但结果却是灵力都被灵珠吸纳，大地本身因灵力过度消耗而趋于崩解。无奈，神界只得还灵珠于地脉，令其维持住大地的形态。但是，由于灵力已经被聚集，大地原本的面貌失衡，原本是处处山明水秀的大地，因受到灵珠地脉的影响，有些地方严寒而有些地方酷暑，水、火之灾常常发生。而在白苗族的世代相传的故事中，五灵珠则是女娲将上古时为祸人间的五神杀死后，炼化尸骨而得到的。

夏初

神界地气异变，神树暴长万尺，根系如垂天之云，深入盘古之心，盘古之心幅聚周边土石，逐渐扩大，形成悬空之山，是为蜀山。蜀山范围内五种灵力交汇，因其有强大的灵力汇聚，蜀山随逐渐被修仙之人视为修炼的绝佳场所之一。

春秋末期

神将军飞蓬与魔尊重楼因两界的冲突而屡屡交手，一直难分胜负，两人逐渐有惺惺相惜之意。重楼提出要和飞蓬在自己发现的一处新仙界中决斗，一较高下。飞蓬碍于神界天规而犹豫再三，最终经不起重楼诱惑而答允。两人势均力敌，比试旷日持久。由于神魔之井无人看守，魔界遂侵入神界。此事惊动天庭，天帝派兵捉拿飞蓬问罪，飞蓬因感知到追兵将至而分心，最终落败。飞蓬佩剑亦被重楼打落人间。此时，按人界时间计算，为公元前518年（齐景公三十年癸未年）。

本年姜国民女入宫。一年后（公元前517年甲申），生子龙阳（飞蓬在人间的首次转世）。五年后（公元前512年己丑）龙葵诞生。

十年后（公元前502年己亥），杨国挥师攻姜国，姜国不敌，求助于齐，齐王以姜国王后手绣一幅齐国“江山社稷图”为条件，起初姜王未答应，在王后劝说下同意此苛刻条件，齐国派兵保护。

两年后（公元前500年辛丑），龙阳母亲去世，齐国撤军。杨国包围姜城，姜王染疾，政务由龙阳代理。太子召集国中所有方士，亲自做法准备以祖传古法用处女之血铸一神剑以退敌军，保全国家。半年后，剑未成而城破，龙阳为护其妹龙葵而死。杨军屠城时，利用铸剑炉来焚化尸体，龙葵趁隙跳入剑炉自尽而成鬼，无数怨灵戾气结合龙葵的室女之血使得魔剑未完而天成，一时之间，天降血雨，杨军全数暴毙。是以，杨国放弃姜国都城，姜都遂荒废，并随着时间推移而埋入地下。龙葵灵魂则由此被封于魔剑中。同时，龙葵开始以极其罕见的一体双灵进行修炼，其心愿便是寻找自己的太子哥哥。

东汉初

修仙之人开始在蜀山聚集，蜀山上云集的修仙之人空前繁荣。此时世间开始认识到妖的存在，相当一部分修士认为除妖有助修行，遂下山捕妖，民间始有“蜀山剑侠除妖”的流言传出。然收捕后的妖类究竟如何处理，便逐渐成为难题。至东汉末，众多的蜀山修仙之人集结在一起，形成了蜀山上为数众多的门派，其中以“蜀山仙剑派”最为强大。三皇殿约在此时被建，与此同时“蜀山仙剑派”开始以人力修建锁妖塔。

西晋末年

公元309年己巳年，历经多年修建，初代的锁妖塔终告建成。此时的锁妖塔仅仅具有锁妖的功效，只能通过时间的推移来消耗妖类的灵力，尚不能将妖类炼化。飞蓬佩剑亦辗转落入蜀山派弟子手中，不久便成为蜀山仙剑派掌门佩剑，改名为“镇妖剑”。在此时，机缘巧合之下，姜国故宫被发掘，于是后人将其加以扩建成为“剑冢”，“魔剑”深埋地下数百年，至此方才得以重见天日。一时之间争夺魔剑之人大打出手，江湖一片腥风血雨，因其强大的反噬之力、怨灵之力，魔剑被称为不详之剑，亦有人称之为血剑。

梁武帝天监元年壬午至普通元年庚子（公元502～520年）

奉信佛教的梁武帝，招高僧法师上蜀山，用金石符咒等将锁妖塔强行改建为佛塔。此举引起排斥佛教的蜀山诸派强烈不满，遂结成蜀山联盟，奋起顽强抵抗。梁武帝大怒，斥蜀山为邪魔外道，率兵攻打蜀山，欲毁锁妖塔。多年抵抗之后，蜀山无奈之下求助于神界。得到神界力量帮助的蜀山最终使得梁武帝兵败蜀山，蜀山遂成为一个独立于朝廷之外的方外之地。蜀山亦向神界求得帮助，开始对锁妖塔进行重新改建，作为效力于神界，除妖卫道的象征。而在此役中出力最多、人才最盛的蜀山仙剑派成为了蜀山联盟的领导者，蜀山联盟也逐渐改称为蜀山仙剑派联盟，简称依然是蜀山仙剑派。

武帝普通三年壬寅（公元522年）

梁武帝之佛塔最终在神界帮助下，由蜀山派灌注来自神界的化妖水改建成二代锁妖塔。蜀山派在其周围大兴土木，初步形成跨越前后两山的规模。镇妖剑也同时变成为蜀山仙剑派的镇派之宝。蜀山派名气大震，成为江湖中赫赫有名的帮派。

梁武帝普通年间

天鬼皇被抓入锁妖塔，书中仙死后附灵于书简之中，也被蜀山派收缚于锁妖塔内，沉思鬼开始陷入踏左右脚的问题。

陈武帝永定元年丁丑（公元557年）

天妖皇率妖界众妖进犯人间。其实力过于强大，蜀山派合数千弟子竟不能降服。当时蜀山掌门唯有集结所有蜀山弟子以“唤神”古法迷惑群妖，引之入锁妖塔。并命弟子结成五灵法阵，催动塔内化妖水以加速妖孽炼化。经七七四十九天，其余妖孽尽被降伏，唯天妖皇因妖力因未被收服，在塔中灵力无法消失，反而借力欲破塔而出。当时的蜀山掌门为杜绝后患，授命其钟爱之弟子唯敬，先将之逐出师门，后令他携镇妖剑入塔，与天妖皇大战三日，终将天妖皇斩杀，将其镇压于塔底血池之中。其人亦死于斯。镇妖剑亦由此长眠锁妖塔底。

同时期，巴蜀侠盗李寒空创武功“飞龙探云手”，传于猴妖精精。

唐高祖武德元年戊寅（公元618年）

夙玉投入昆仑琼花派。此时的昆仑琼花派人才鼎盛，自掌门太清真人以下，有以重光、青阳、宗炼为首的诸长老，二代弟子中玄震、玄霄、云天青、夙玉均为资质上佳之才。此年，集琼华派三代数载的人力、物力所炼铸的羲和、望舒二剑终于在宗炼手上铸成，太清真人传双剑于玄霄、夙玉，命其二人苦修三年，准备之后以双剑之力网缚幻瞑界，汲取妖界之力已达到白日飞升的目的。于禁地修炼的玄霄、夙玉日久生情。

唐高祖武德三年庚辰（公元620年）幻瞑界主婵幽之女柳梦璃诞生。

唐高祖武德四年辛巳（公元621年）幻瞑界隔十九年一次与琼华派接近，琼华派以双剑之力网缚幻瞑界，屠杀毫无准备的梦貘族，并且发现梦貘族灵力的来源紫晶石。双方展开旷日持久的血战，幻瞑界损失六位护界将军中的四位，婵幽行险战胜太清真人。琼华派亦损失惨重，掌门战死，宗炼受重伤，夙玉因不忍，遂和云天青携望舒剑出逃琼华派，在青阳长老的一力维护下终于逃出同门追捕。其间，云天青将自己救下的年幼重伤的柳梦璃交于好友柳世封养育，并赠以帝女翡翠用来掩饰柳梦璃的妖气。为救修炼双剑受内伤的夙玉，云天青寻遍黄山终于找到阴阳紫阙中的阳阙让夙玉服下，二人不久结为夫妻。

琼华派掌门去世，夙瑶因玄震战死、玄霄发狂、云天青和夙玉出逃得以继承掌门之位。玄霄被夙瑶、宗炼、青阳、重光合四人之力冰封于玄冰之中。

此年，慕容紫英出生。

唐高祖武德五年壬午（公元622年）云天河出世，夙玉伤重而过世。

唐高祖武德六年癸未（公元623年）悲剧的盗墓世家韩家得一女，是为韩菱纱。

唐高祖武德九年丙戌（公元626年）

年幼多病、天资过人的慕容紫英被双亲送上昆仑琼华派修炼。因其师早逝，宗炼虽为紫英师公却是传授紫英铸剑、剑法、仙术的恩师。宗炼死后，紫英继承其剑匣，以自身之努力，终成为琼华派中出类拔萃的弟子。

唐太宗贞观三年戊子（公元628年）

云天青因帮夙玉疗伤而落下病根，于此年过世。在此之前，青阳长老将宗炼长老的笔记交于云天青。云天青将笔记和灵光藻玉埋于石沉溪洞墓室中，将望舒剑传于云天河。

唐太宗贞观四年己丑（公元629年）琼华派弟子中和慕容紫英最为亲近的夙莘负气出走，后被偃师传人相救，遂跟其学习偃师机关之术，荒废剑法仙术。

唐太宗贞观十五年庚子（公元640年）

为救族人短命宿命的韩菱纱立志寻找长生不死之药。听闻黄山之中有剑仙的传闻，遂登紫云架上青鸾峰，在石沉溪洞巧遇云天河。体质阴寒的韩菱纱触望舒剑而将其在此激活。为了逃避父亲之灵的责难，更为了了解父母的过去，云天河携望舒剑、灵光藻玉与韩菱纱下山。

在黄山脚下的太平村，因云天河不通世事，加之其云天青之子的身份，被逐出太平村。夜宿巢湖边时，云天河欲引野猪做烤猪而不慎引来邪风兽。力战之下，韩菱纱受伤，危急之时，路过的慕容紫英出手相救，并治好韩菱纱之伤。对比琼华派怀朔、璇玑衣裳上的图案和灵光藻玉上的纹路，二人下定决心赶去陈州追赶怀朔、璇玑，试图进入琼华派修仙。

寿阳城中，云天河误揭韩菱纱的通缉画像，却阴差阳错被裴剑请去柳府相距。深夜，云、韩二人穿过柳梦璃设下的法阵与其相见，梦璃以帮助调查女萝岩妖物伤人事件来撤销对韩菱纱的通缉，得到韩菱纱同意。三人调查一番后，终于明白原委，梦璃加入云、韩二人寻仙、修仙的队伍。三人为求速度，取到淮南王陵墓地宫去陈州。地宫中，三人发现陵墓风水惊变，处处有厉鬼。在丹室消灭淮南王和八公的怨灵后，韩菱纱在冥宫前发现风水惊变的原因，是风水被破坏。

在陈州，三人帮助琴姬完成祭拜亡夫的心愿后，于客栈巧遇怀朔、璇玑二人，二人带三人前往播仙镇。三人闯过太一仙径后通过琼华掌门夙瑶的试炼，得以成为琼华弟子，夙瑶指派紫英为三人授业师叔。三人趁紫英办事之时前往月牙村游玩，得知月牙村的悲剧后，三人随赶来的紫英回琼华请夙瑶借水灵珠救人，被拒。夜晚，玄霄引云、韩、柳三人前往禁地相见。云天河听闻玄霄的故事后下决心帮其找到三寒器破冰而出。紫英怕三人有事，遂与之同行。在清风涧得知三寒器下落后四人赶往即墨。在帮助夏书生解救被狐三太爷拐走的女儿并且教训其后，四人得到光记寒图。之后四人在炎帝神农洞帮助桫椤树仙姐妹找到炎炙石。楚碧痕使用炎炙石想身合成仙却魂飞魄散。四人回琼华派后月夜谈心，云、韩、柳三人决定帮完玄霄后下山。在巢湖百翎洲，四人用水息之术来到居巢国，得知巢湖边出现漩涡的真相，并得到最后一件寒器“鲲鳞”，紫英因与三人意见不合而离开。

回到琼华后，玄霄借走望舒剑破冰而出，和双剑之力网缚妖界。梦璃记忆舒醒，穿过结界回到妖界。天河欲前往妖界却为结界所伤，被紫英救下。三人从青阳、重光长老处得知前往妖界的办法后前往不周山寻找入无常殿的入口。紫英在不周山降服魔剑，立志将其净化。三人在衔烛之龙的帮助下进入无常殿取得翳影枝。在轮转镜台，三人遇到云天青之魂，与其交谈之后得知当年之事，云天青教育紫英放开人妖不两立的偏见。三人通过放逐渊搭乘韩菱纱大伯韩北旷驾驶的船只回到酆都。途中，韩菱纱得知家族宿命，紫英也得知双亲的消息。

韩菱纱决意前往封神陵完成心愿后前往妖界，云、慕容二人相劝不下，担心其安危，与之同往。韩菱纱欲取后羿射日弓为礼物送与云天河被神将苟芒所阻。苟芒惊于云天河以凡人之躯而有神龙之息，遂让后羿弓认云天河为主。

三人前往幻瞑界寻找梦璃，在里幻瞑宫，三人得知十九年前大战的真相，此时琼华派破结界而入。三人帮助幻瞑界阻挡琼华派进攻，因怀朔之死，紫英与琼华决裂。在卷云台前，云天河得知双剑真相，欲夺回望舒剑而不成。在幻瞑界，梦璃继承族长之位，三人携带梦璃的幻影回到月牙村。得知玄霄计划的三人前往青鸾峰寻找宗炼手札寻求解决方法，三人最终决定前往琼华相劝玄霄。途中，三人得知琼华山头升起，祸连山下百姓。

在卷云台，玄霄不听相劝，与三人开战。三人即将败阵之时，九天玄女将天界的旨意带到，玄霄心生怨愤而立志堕入魔道，琼华派众人受到重罚。为救山下百姓，云天河激发自身潜力击毁坠落的琼华山头。

百年之后，梦璃归来，紫英修仙有成成为蜀山第三代掌门，成功点化九州散人。因无法净化魔剑，紫英遂将其镇于锁妖塔顶。

唐高宗显庆二年丁巳（公元657年）女娲族后裔紫萱诞生

初始之神盘古死后，灵体化为三主神伏羲、神农、女娲。女娲下界后违抗天帝伏羲旨，更与人类结合，育有后代即女娲后裔。女娲后裔是除伏羲外盘古血脉最纯正的，但每代仅有一个，且无一例外为女子，更代代背负沉重命运。

期间，紫萱与一人类相遇。然此人已婚配，两人虽相爱而不能相守，此人郁郁而终。紫萱爱其至深，寻得其转世林业平嫁之。

唐代宗大历三戊申（公元768年）

约在此年，蜀山清微、净明等年逾花甲的五长老为求修仙，将自身邪念以古法排出体外。然邪念无法化去，五长老无奈将其送入锁妖塔。邪恶遂经修炼而成为邪剑仙。

唐德宗贞元四年戊辰 (公元788年)仙兽种类之一的五毒兽花楹诞生。

某些兽类因为神仙施法或采用修仙的修练方式，有可能形成介于妖仙之间、更近似于仙的仙兽。多数仙兽是作为神仙的坐骑或仆役存在的。五毒兽一族则是少数通过自行修联繁衍而成的仙兽之一，可化为人形，且灵力成熟后可练出百毒不侵的五毒珠。其人类形态长幼应与其心智成熟度高低息息相关。

紫萱、林业平之女青儿约在此年间出生，林业平去世于安溪。紫萱为与林长相厮守，借圣姑之力延迟了青儿出世，并且以傀儡汤将青儿封印。自己则借助水灵珠的灵力，开始修炼内丹，以期实现生生世世相守的愿望。

身为女娲族后代，若始终不动情欲，可保永生不老。然一旦把持不定，以致怀孕，等到孩子心智长全，便会吸收娘的灵力，娘亲则会因此死去。

唐穆宗长庆二年壬寅（公元822年）

千叶禅师诞生。

唐文帝太和四年庚戌（公元830年）

林业平转世、徐长卿诞生。徐自小就常梦见紫萱。

唐文帝太和八年甲寅（公元834年）

云霆诞生，雷灵珠也在其体内。

唐文帝开成三年戊午（公元838年）

景天（飞蓬的人间转世）诞生。其父母均为唐家奴仆，母早亡。

唐文帝开成四年己未（公元839年）

在神界，神树罕见的结出双果。飞蓬女友、神树看护者夕瑶受相思之苦，私藏其中一枚，以果为心,枝叶为体,以己为范，塑一女婴投入人界。此婴被渝洲永安当管事景逸拣到。景逸家中已有景天，无力抚养，遂交给唐家堡“唐门”第三十一代掌门唐坤作孙女抚养。时值腊月二十三，渝洲天降数十年不遇之大雪，朔雪遮天，故唐坤将此女取名雪见，作为暴死的唐丰夫妇的女儿。

约在此年间，紫萱找到徐长卿，并千方百计安排徐拜入蜀山派。后者多次欲出家，均被紫萱暗中阻止。

唐武帝会昌元年辛酉（公元841年）

林天南出世。

唐宣帝大中四年庚午（公元850年）

酒剑仙诞生。

唐宣帝大中六年壬申（公元852年）

云霆取丫环雨舒为妾，在新婚当日灵力失控，雨舒被电死。

唐宣帝大中九年乙亥（公元855年）

永安当管事景逸病故。唐坤年老病重。

唐宣帝大中十年丙子（公元856年）

紫萱终于找到机会制造与徐长卿的相识。她行险将被第六代掌门封印的狼妖赤炎带出锁妖塔。当时的锁妖塔看守、已是掌门清微的入室弟子、被认为是继任掌门人的最佳人选的徐长卿不敌，因中毒而身受重伤。危急时刻，紫萱挺身相助。长卿得紫萱舍身以蛊法疗毒，顿生情愫。然被二十二代掌门清微撞见，加之紫萱为异族类，欲将其打入锁妖塔。长卿因此与清微发生争执，被逐出蜀山派，与紫萱浪迹江湖。

唐宣帝大中十一年丁丑（公元857年）

永安当朝奉景天邂逅寻找紫砂壶盖的唐雪见。当日早些时候，重楼闯入锁妖塔顶，寻飞蓬佩剑未果。重楼遂将魔剑取下，赴渝洲交与景天。锁妖塔却因重楼此举而损坏，大量妖魔包括邪剑仙逸出，顿时间人界陡增妖邪。邪剑仙为达到称霸武林的目的，扶持罗如烈的霹雳堂作恶，并冒充清微扰乱蜀山。

唐雪见从唐家境禁地出走，同时带走五毒兽花楹。景天与雪见在大渡口遭到妖化的霹雳堂弟子追杀，幸得路过的长卿、紫萱相救。景天一行遂上蓬莱揭穿邪剑仙的阴谋。龙葵从魔剑内舒醒过来，认定景天是太子龙阳的转世。三人在霹雳堂地牢内救出被擒的紫萱，得知邪剑仙里应外合攻打蜀山的阴谋。景天在古藤林遇到猴妖精精，习得“飞龙探云手”。揭露邪剑仙阴谋之后，景天一行开始寻找灵珠来封印锁妖塔。

在雷州帮助云霆取出体内的雷灵珠后，景天一行通过神魔之井到达神界。而夕瑶事发，被毁去身形。为对付妖魔，景天等入锁妖塔寻找镇妖剑，将复活的天妖皇杀死。天妖皇则在死前悟到是紫萱入塔放走赤炎。雪见为救护景天而牺牲，清微殒命，镇妖剑被邪剑仙所夺，蜀山受到重创。在“回魂仙梦”中，景天得知雪见的灵魂被困在鬼界，遂入鬼界将其救出，并在冰雪谷成功复活雪见。雪见亦在冰雪谷合同伴之力，在花楹的帮助下杀死罗如烈，完成了报仇的心愿。为寻找最后的水灵珠，景天一行寻访安溪，在海底城遇到避难于此的溪风、水碧，得赠仙家至宝圣灵珠。

邪剑仙设计将景天一行诱入剑冢，利用魔剑和镇妖剑炼成邪剑，欲一举捣毁蜀山。龙葵为救景天而牺牲。景天、雪见、紫萱、长卿苦战方才得以战胜邪剑仙。然此时，锁妖塔岌岌可危，紫萱遂将内丹度与长卿欲以身封印锁妖塔。重楼及时赶到，以散去自身魔力为代价替紫萱完成封印。魔界遂重新选拔一魔尊代替重楼。紫萱返回苗疆，景天亦跟随而去。渝洲“逍遥客栈”老板李临令喜得三子，么子夭折，长子蒙景天起名三思，日后又蒙景天传授其先祖李寒空的绝学“飞龙探云手”。此后不久，李三思之父、逍遥客栈老板将“逍遥客栈”转手，于老家余杭另开新店。

唐宣宗大中十三年己卯（公元859年）——本年，宣宗死，懿宗继位，未改年，用宣宗较省事，故而未用懿宗。

为让青儿解除封印后不受影响，圣姑以紫萱难产为由骗取火麒麟老人的火麒麟角，让青儿苏醒。紫萱为方便青儿继承灵力，将自身灵力灌注到圣灵珠内，圣灵珠遂成为女娲族灵力传承的宝物。

唐僖宗干符四年戊戌（公元878年）

以“南盗侠”名成名江湖的李三思夫妇，此年腊月十九得一子，名逍遥，交三思弟媳、继承余杭盛渔村客栈的“铁掌飞凤”李大娘抚养后，继续行走江湖。

唐僖宗干符五年丁酉（公元879年）

南武林盟主“林家堡”堡主林天南得一女，取名月如。林月如幼年丧母。

魔界新魔尊危害人间，仙剑派二十四代掌门常浩欲以36天罡剑阵对付魔尊。由于魔族掌旗使孔麟奸计，要徒姜清入锁妖塔。常浩大怒，命数十精锐弟子入锁妖塔追杀姜清与月柔霞，结果精锐部队全灭。余下弟子良莠不齐，更无法凑齐人数，所以只得用35剑阵勉强将魔尊封印，而魔尊将他力量灌注在三魔器中，送出五华山。35人亦因魔尊之反扑全部丧生，常浩引咎辞职。新掌门立下蜀山弟子不得入锁妖塔门规。姜清、月柔霞之女姜婉儿于锁妖塔内诞生。深感锁妖塔结构仍有缺陷的蜀山，再次求助于神界，对锁妖塔进行了第三次改造，并请得神界上仙镇狱明王镇守锁妖塔，严禁蜀山弟子进入锁妖塔，并防止妖魔在塔内滋事。

唐僖宗中和元年辛丑（公元881年）

以白苗族圣女身份嫁给黑苗族巫王的巫后青儿，得一女，按南诏国习俗，沿袭父名最后一字为姓，取名舜灵儿（即赵灵儿）。

约在此年，孔璘被抓入锁妖塔中，见到旧日相识天鬼皇。二人苦无对策应付镇狱明王，又无法破塔而出，只能苦苦等待。

唐僖宗中和三年癸卯（公元883年）

南蛮王之女阿奴诞生。

唐僖宗光启元年己巳（ 公元885年）

蛇妖男与狐妖女之女小狐妖苏媚诞生。同年，喻南松诞生。

唐僖宗光启二年丙午（公元886年）

皇甫英擒服四大恶人中的东江虎—游天霸、西*鼠—司马无忧、北神偷—钱无通，皇上亲口御封皇甫英“铁臂神鹰”称号。但其在抓南盗侠李三思夫妇时失败，因其练烈鹰毒爪，长期用断肠草汁浸泡十指，生命垂危，李三思夫妇前赴苗疆偷取毒龙胆将皇甫英救活。

然李三思夫妇竟从此绝迹江湖，据传南盗侠夫妇是因为盗走苗人的圣物水灵珠而被诅咒，突然暴毙。——李三思夫妇将水灵珠送与儿子李逍遥做玩具。

本年，酒剑仙师成下山，立志喝遍天下美酒，除尽天下妖魔。

唐僖宗光启三年丁未（公元887年）

青儿施展回梦招来十九岁的李逍遥，青儿封印水魔兽后石化，石像被白苗族误认为是女娲神像而建女娲庙供奉。李逍遥助幼时灵儿逃往余杭仙灵岛，拜入水月宫门下。为躲避追杀，灵儿改姓赵，是为赵灵儿。

同年，盛渔村渔人王某得一子，唤做小虎。

在锁妖塔中，姜婉儿设计将孔璘骗入坛中，天鬼皇为救孔璘，听信书中仙之言，以头撞坛，虽然救出孔璘，但自己被关入坛中。

约在此年，黑、白苗族开战。

唐昭帝龙纪元年己酉（公元889年）

与林家堡齐名、同为武林世家的“沈家堡”家主沈青锋得一女沈欺霜（小名七七）。

唐昭帝干宁四年丁巳（公元897年）

李逍遥因故遇赵灵儿，后又蒙酒剑仙传授蜀山剑法，并由其父遗书习得“飞龙探云手”。与灵儿在赴苗疆寻其母途中，遇林家堡千金林月如，并在其比武招亲会上得胜。在寻找赵灵儿途中，李逍遥误杀死隐龙窟内蛇妖男与狐妖女，苏媚逃走。

李、林、赵三人为救白河镇百姓，进入将军冢击杀赤鬼王。赵灵儿因黑白苗族争纷被黑苗石长老强行带走。随后石长老遭遇白苗盖罗娇，双方血战，死伤殆尽。赵灵儿被剑圣误会为主凶，带上蜀山，投入锁妖塔。李、林二人在酒剑仙的协助下上蜀山。与剑圣协谈失败后，李、林遂杀入锁妖塔，在塔底救出灵儿，击败镇狱明王。为出锁妖塔，三人听从书中仙建议，毁坏七星剑柱，破锁妖塔而出。锁妖塔因此成为历史，天鬼皇、孔璘逃出锁妖塔。

锁妖塔塌毁时林月如为救逍遥天灵受损而身亡。随后三人被剑圣送至苗疆圣姑处，由圣姑全力抢救。灵儿引动胎气而昏迷，月如重伤不治。李逍遥为妻寻药时遇阿奴。逍遥被青儿以回梦传至十年前，于幼时自己手中得到水灵珠。赵灵儿得一女，取名忆如。灵儿产后，携逍遥、阿奴赴黑苗族见巫王，揭穿拜月教主阴谋。赵灵儿为救众人，和拜月教主与水魔兽的合体同归于尽。月如得圣姑以三十六只傀儡虫续命救活。

本年，王小虎得知自己天资不够，无法被李逍遥收为徒弟，开始向李大娘学习穿云掌。

唐昭帝光化二年己未（公元899年）

由于林月如之伤势实在严重，傀儡虫法术失效，林再度昏迷濒死。李忆如（其实应该叫林忆如，李逍遥算入赘到林家，自己都应该改姓林）不得不交给李大娘（“铁掌飞凤”）带大。李逍遥终接替剑圣，任蜀山二十七代掌门。

唐昭帝天复元年辛酉（公元901年）

王小虎拜入杭州的神眼魔刀盛尊武门下。李大娘则因不胜寻访李逍遥足迹的大量崇拜者，将客栈转手，携忆如搬到仙灵岛居住。李逍遥为防止他人干扰忆如长大，对仙灵岛进行了大幅度的改造。

王小虎遇沈欺霜，后者被“仙霞派”掌门、清柔真人姜婉儿收入门下。身怀回魂珠的喻南松被千叶禅师收入大慈悲明宗门下。

唐哀帝天佑二年乙丑（公元905年）

孔麟为抵抗千叶插手魔族，开始计划救出魔尊，遂灭江湖十数门派。蜀山掌门李逍遥因思念赵灵儿，被孔璘设计擒入幻魅画轴中而失踪。李忆如与王小虎为寻找李逍遥涉足江湖。苏媚为李忆如与王小虎二人的友情所感动，答应一起上蜀山寻找李逍遥。在得知忆如的父母就是自己要寻找的仇人之后，苏媚因不忍伤害忆如而离开。李忆如通过回梦得知，李逍遥下落，遂与王小虎前往丰都求助于天鬼皇。二人途中与沈欺霜相遇。仙霞五奇与孔璘相斗，七七为救护李忆如导致，剑阵大乱，四位师姐妹为孔璘所杀。

天鬼皇因李逍遥之事与孔璘翻脸，苏媚暗中帮助受伤的天鬼皇摆脱孔璘的纠缠。王小虎等人带着幻魅画轴冲出龙门邪域，前往开封摩诃禅寺求助于千叶。李逍遥得王小虎、沈欺霜相助而脱困。

为阻止孔璘复活魔尊的计划，众人赶往五华山。然孔璘终借助三魔器之力而复活魔尊。李逍遥催动天罡剑阵诛杀魔尊，孔璘亦拜于王小虎一行之手。此时千叶开始大规模展开行动，不断收罗妖魔，欲一统人魔两界。王小虎等人惊讶于妖类的活动而赶赴开封。在摩诃禅寺中，听闻苏媚与喻南松、千叶师徒对话而得知真相。苏媚为救众人只身破禁咒空间，受到法阵的冲击而变回狐狸形态。吸收了魔器力量的千叶实力大增，但在赵灵儿的灵魂的帮助之下，王小虎一行最终战胜千叶。

三件魔器中的两个交给了清柔师太保管，回魂珠则被忆如带走救活了月如，一家回仙灵岛团圆。而小虎和欺霜坚信苏媚未死，从此携手浪迹江湖寻找苏媚，而在他们俩离开峨眉山的时候，一只狐狸在他们身后默默的看着。

“上仙几时得道，授何仙术？”

这句话的意思是“尊敬的仙人，你是什么时候成仙的？要传授我们什么仙术呢？”的意思。

出处：

原标题：东海龙王的世故

徐仁河

《西游记》开篇，孙悟空从石头缝里蹦出来，窃据猴王之位，犹有不满。穿洋过海，去仙山拜师学艺，掌握了点“七十二变”之类的魔术表演和人肉飞机驾驶技能后，翩然而归。重新整治了一番花果山，招兵买马，以壮声威。闲来无事，总觉得手上没有件趁手的兵刃。一只老猴子出个主意，叫他去东海龙宫讨要。

悟空使闭水法径到了东洋海底。巡海夜叉报告之后，东海龙王敖广竟急忙起身，率龙子、龙孙、虾兵、蟹将出宫相迎。按说，一只毛猴下海拜访，龙王不需要如此高规格接待。龙王口称不知上仙几时得道，授何仙术？其实，花果山水帘洞是与东海相通的。花果山上刀、枪、剑、戟的动静那么大，地球人都知道，龙王哪敢小觑花果山***的实力。迎迓之后，接着想探探悟空的虚实。因为龙宫虽在海底，但毕竟属于近邻，以后难免有邻土纠纷或贸易摩擦。

陆地猴王造访，龙王起先是将这当一桩军火买卖来做的。先是叫人抬上三千六百斤重的九股叉，不料悟空拎了嫌轻。于是再换柄画杆方天戟，那戟有七千二百斤重，悟空依旧嫌轻。这时候的龙王有点发怵了，知道悟空是块硬骨头，便推托龙宫无宝。应该说老龙王是明智的，眼看人家在自家庭院亮肌肉，那最好的办法是推脱。

不料横生枝节，败家娘们不知天高地厚一意炫富——后面闪过龙婆、龙女道：“大王，观看此圣，决非小可。我们这海藏中，那一块天河底的神珍铁，这几日霞光艳艳，瑞气腾腾，敢莫是该出现，遇此圣也？”龙王道：“那是大禹治水之时，定江海浅深的一个定子。是一块神铁，能中何用？”龙婆道：“莫管他用不用，且送与他，凭他怎么改造，送出宫门便了。”从夫妇的对答可知，好高的龙婆也好，胆怯的龙王也罢，他们均是想把悟空打发走了事，从内心上也没有把定海神针当什么宝贝。

于是领了悟空去看。不料悟空竟是与神铁有缘，三舞两弄便把重一万三千五百斤的铁棒挥得风生水起、变化自如。眼看得平时立在水晶宫如同废弃的电线杠子，一下子伸缩自如、毫光万丈。龙王一家子恨不得打自己嘴巴。偏偏猴子穷人晒宝，刚买了把AK47，马上就对着军火商将子弹打光。老龙王他们一家子是又悔又恨又痛，简直百感交集。

贪心不足蛇吞象，悟空道：“当时若无此铁，倒也罢了；如今手中既拿着他，身上无衣服相称，奈何？你这里若有披挂，索性送我一件，一总奉谢。”送了件重武器给将来的对手，已是自掘坟墓，龙王早已将肠子悔青，哪里还肯再错上加错？但请神容易送神难，慌得老龙急忙擂鼓撞钟，叫来南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰，共商退敌之策。可是最后商议结果却是妥协，奉上金冠、金甲、云履等好玩意，礼送悟空出境。

后面才知道，那四个马头蛇身的家伙不是什么好人，自己弄不过人家，悄悄地向上级部门写黑信告御状。当天晚上，就把所谓黑社会分子花果山石猴敲诈勒索、巧取豪夺水利工程设施的“上访信”送上了南天门。

信是这样写的：“水元下界东胜神洲东海小龙臣敖广启奏大天圣主玄穹高上帝君：近因花果山水帘洞住妖仙孙悟空者，欺虐小龙，强坐水宅，索兵器，施法施威；要披挂，骋凶骋势。惊伤水族，唬走龟鼍。南海龙战战兢兢，西海龙凄凄惨惨，北海龙缩首归降，臣敖广舒身下拜。献神珍之铁棒，凤翅之金冠，与那锁子甲、步云履，以礼送出。他仍弄武艺，显神通，但云‘聒噪！聒噪！’果然无敌，甚为难制。臣今启奏，伏望圣裁，恳乞天兵，收此妖孽，庶使海岳清宁，下元安泰。奉奏。”

说实话，这封上访信来得的确有些突兀。虽说悟空索要武器及披挂时言语和行为有不当之处，但并没有起纷争、出人命。同样发生在东海的事情，一个顽皮孩子剥龙鳞、抽龙筋，打死了龙王三太子，东海龙王都没有闹上天庭，只不过找了下孩子家长的麻烦。而悟空清蒸螃蟹、油焖大虾都没来一盘，充其量就是挥动棒子耍了耍；况且龙王至始自终都是占据主动，并没有任何受到欺凌甚或怒不敢言的成分，根本到不了告御状这样的程度。然而龙王把先前自己看走眼的铁棒夸成神珍，又将自己等一干兄弟以及龙子龙孙、虾兵蟹将写得受尽欺辱、我见犹怜。其实目的只有一个：借天宫之手，除卧榻之旁的他人！

想来东海之波，一贯以龙王为大。这也是起初龙王骄矜自夸、傲慢示人的革命本钱。想不到东海之滨的一个山大王，轻而易举地踏进了龙王的水晶宫殿，而且半敲半诈地攫取了东海神珍。龙王是悔不当初，但想到自己的力量有限，只好召集自家兄弟，一致抵御外辱。可是如此尚不能取胜，那他只好寄希望于万能之祖玉帝老儿。于是假装可怜地上天告御状。满以为，藉此让自己此前轻看的宝贝疙瘩回到龙宫。可惜，他打错了算盘，那看似道貌岸然的天庭也不过是“金玉其外、败絮其中”，差一点也被猴子整锅端。

于是，此后他对自己的邻居、那只岸上的猴子变得熟稔和亲热起来了，由阶级敌人变成了亲密爱人。猴子和十万天兵斗法，他像个著名的钟表国度一般保持中立；猴子入伙取经团，中途想回老根据地花果山，他充当教书先生苦心孤诣劝猴子重走长征路；取经路上，龙王对猴子也是有求必应，热情相助。表面看起来亲亲热热，内心深处不过是希望自家门前清净自在。东海那疙瘩一亩三分地，终究还是龙王说了才算。

作者：深圳市宝安纯中医治疗医院 庞文雅、梅全喜

《本草纲目》草部第十二卷苍术燥湿健脾

许权微本事方云：微患饮辟三十年。始因少年夜坐写文，左向伏几，是以饮食多坠左边。中夜必饮酒数杯又向左卧。壮时不觉。三、五年后，觉酒止从左下有声，胁痛食减嘈杂，饮酒半杯即止。十数日，必呕酸水数升。暑月止右边有汗，左边绝无，遍访名医及海上方，间或中病，止得月余复作。……乃悉屏诸药，只以苍术一斤，去皮切片为末，生油麻半两，水二盏，研虑汁，大枣五十枚，煮去皮核，捣和丸梧子大。每日空温服腹五十丸，增至一、二百丸。忌桃李雀肉，服三月而疾除。《本草纲目》草部第十二卷术“苍术·发明”

关于苍术燥湿健脾，《本草纲目》记载了这样的一个故事：

从前有个许学士，这是人们对宋代医道高明的大医学家许叔微的尊称。相传青年时代的叔微异常勤奋，每天攻读至深夜才上床入睡。许学士有一个睡前饮酒的习惯，大概是取民谚“睡前一口酒，能活九十九”以用酒 养生 之意吧！这个习惯保持了30年，渐渐养成了酒瘾。几年后，他时时感到胃中漉漉作响，胁下疼痛，饮食减少，每过十天半月还会呕吐出一些又苦又酸的胃液来。每到夏天，他的左半身不会出汗，只有右半身出汗。这到底是种什么怪病呢？

许叔微自己都不知道，他四处求治，但遍求名医却总不见效，心中十分苦恼。最后许学士摒弃了“医不自治”的信条，开始自已解救自己。他对自己的病情进行了认真的分析研究，认为自己的病主要是由“湿阻胃”引起的。于是，他按照自己“用药在精”的一贯学术思想，选用苍术一味为主药，用苍术粉1斤，大枣50枚，生麻油半两调合制成小丸，坚持每天服用50粒。以后又逐渐增加剂量，每日服用100 200粒。忌桃李、雀肉。服三个月后，病就好了。由此可见苍术燥湿健脾的功能。

苍术，又称山精、赤术、马蓟、青术、仙术，为菊科多年生草本茅苍术或北苍术的干燥茎。茅苍术主要分布于山东、江苏、安徽、浙江、江西、河南、湖北、四川等地，各地多有栽培，但以产于江苏茅山一带者质量最好，故名茅苍术，简称茅术。北苍术主分布于东北、华北及陕西、宁夏、甘肃、山东、河南等北方地区，故名北苍术。中国各地药圃广有栽培。野生于山坡草地、林下、灌丛及岩缝隙中。春秋季都可以采挖，秋天之后采挖质量最好的。苍术饮片以质坚实、断面朱砂点多、香气浓者为佳，一般认为茅苍术质量较佳。

茅苍术和北苍术的区别：

性状： 茅苍术呈不规则连珠状或结节状圆柱形，表面灰棕色，质坚实，断面黄白色或灰白色，散有多数橙**或棕红色油室，切片后的茅苍术断面呈黄白色或灰白色，而且散有非常明显的橙**或棕红色的油室，习称“朱砂点”，茅苍术切片长期暴露在空气中，表面会析出白色的针状结晶，习称“起霜”。很多人以为是药材长期放置发霉了，其实不是的，这是一种正常现象。茅苍术的香味浓郁，断面“朱砂点”多，质量佳，气香特异味微甘、辛、苦。与茅苍术相比，北苍术呈疙瘩块状，质地较疏松，断面也有黄棕色的油室即“朱砂点”，但是数量较少，并且无白色的针状结晶析出，北苍术的香气较淡，味辛、苦。

有效成分： 两者虽为苍术，其成分含量不同。茅苍术根茎挥发油含量5%-9%，北苍术根茎挥发油含量15%（挥发油的主要成分为苍术醇，β-桉叶醇，茅术醇的混合物）此外还有苍术酮和苍术素等，其产地不同含量也不同。

另有一种分布于黑龙江、吉林、辽宁、内蒙古、河北等地的关苍术，在部分地区混做苍术入药，不属于药典收载品种，应注意区分。关苍术根茎多呈结节状圆柱形，表面深棕色。质地疏松，折断面不平坦，纤维性较强，而且有网状的裂隙或者小空洞，关苍术区别于其他两种药典规定的药用苍术在于它的横切面是没有油点的，因为气味主要来源于油点，所以关苍术有特殊的气味但是味道比较弱。

苍术现代临床应用广泛，主要常用于以下几个方面：

1、治湿阻脾胃而见脘腹胀满、食欲不振、倦怠乏力、舌苔白腻厚浊等症，常与厚朴、陈皮等配伍应用。

2、治寒湿白带，可配白芷同用。

3、湿热下注、脚膝肿痛、痿软无力，可配黄柏、牛膝、苡仁等同用。

4、对寒湿偏重的痹痛尤为适宜，可配合羌活、独活等同用。

5、用于感受风寒湿邪的头痛、身痛、无汗等症，常与羌活、细辛、防风等同用。

6、本品还有明目之功，为治夜盲要药，可与猪肝或羊肝、石决明等配伍同用。

此外，本品气味芳香，又能辟秽，民间每于夏历端午节用苍术与艾叶在室内同燃，用以辟疫。近人实验表明，此法确能起到抑制和杀灭病毒和细菌的作用。故苍术在新冠肺炎防治中也得到广泛应用，国家卫健委和中医药局公布的《新冠肺炎诊疗方案》中收载的内服用于治疗新冠肺炎的新冠肺炎初期寒湿阻肺方、新冠肺炎中期疫毒闭肺方以及用于预防的湖北卫健委发布预防新冠肺炎1号方、广州医科大学第一附属医院预防新型冠状病毒肺炎方等都有重用苍术，在这次新冠肺炎预防的外用法（熏烧或香囊）法中，《新型冠状病毒肺炎中医诊疗手册》中收载的预防新型冠状病毒肺炎的中医药外用方（室内熏蒸或研末制成香囊佩戴）以及用苍术、艾叶研末用于室内熏烧等也是重用苍术的。

中医认为苍术性味辛、苦，温。归脾、胃、肝经。能燥湿健脾，燥湿健脾，祛风散寒，明目。用于脘腹胀满，泄泻，水肿，脚气痿躄，风湿痹痛，风寒感冒，夜盲证及眼目昏涩。苍术辛散苦燥力强，内燥中焦湿浊健脾，外祛风湿散寒（内湿、外湿）。风湿痹症湿胜者、外感风寒夹湿者尤宜。关于其功效，《本草纲目》载："治湿痰留饮，或挟瘀血成窠囊，及脾湿下流，浊沥带下，滑泻肠风。"《本草求原》载："止水泻飧泄，伤食暑泻，脾湿下血。"《玉楸药解》载："燥土利水，泄饮消痰，行瘀，开郁，去漏，化癣，除症，理吞酸去腐，辟山川瘴疠，回筋骨之痿软，清溲溺之混浊。"这些本草著作对苍术的功效应用描述的十分清楚。现代研究表明苍术根茎含挥发油，油中成分为苍术醇，β-桉叶醇和茅术醇的混合物，此外还有苍术酮和苍术素等。药理研究表明，苍术具有调节胃肠运动、抗溃疡作用、保肝作用、抗菌作用、抗病毒作用、促进胆汁的分泌作用、抑制子宫平滑肌的运动等作用。同时还有对血糖有一定的影响、抗缺氧、中枢抑制、抗肿瘤、促进骨骼钙化、对心血管的影响等作用。

关于苍术，民间流传很多单方、验方，临床应用均有效果。如：

1、治疗慢阻肺偏方

苍术20 50克。3碗水煮成1碗水，分3份喝。1日量。

2、治疗视神经萎缩

苍术18克，人参3克，珍珠母50克。先将珍珠母打碎煮30分钟，再加苍术和人参一同熬煮。每日1剂，早晚各服1次，7日一疗程，连用2 3疗程，停21日再服。

3、治疗夜盲症

鲜猪肝4两切片，苍术30克，小米1碗。用3碗水把小米泡30分钟，然后用泡过小米的水放锅里煎煮猪肝和苍术，煎至1碗水，晚上睡前食猪肝喝汤。轻者2剂见效，重者14 15剂见效。

4、治疗糖尿病烂腿

黄柏、苍术，两药烘干打成粉，敷在烂处，期间不用期他的药。7天可见效，二个月烂处基本会结痂收口。

5、治疗湿疹

黄柏、苍术各10克，水煎30分钟，晾温后，用消毒棉球蘸药液外洗患处，然后撒滑石粉少许。每日2次，连续治疗3~7天。

6、治疗烧烫伤

苍术适量烘干研为细末，以芝麻油调成稀糊状，取药糊涂敷在烫伤部位，每日3次，直至痊愈。

7、治疗骨关节疼痛及骨质增生

苍术5斤加黄酒5斤、水适量，置一大锅内文火煎煮6小时，过滤去渣，浓缩，取浓缩液一半加蜜成膏内服，取另一半加乳香粉成膏外敷患处，有较好疗效。

8、治疗伤食泄泻

苍术100克，小椒50克（去目炒）。上为极细末醋糊为丸如桐子大。每服20丸至30丸，饭前温水下。

9、治疗腹泻

用苍术、胡黄连粉9~10g，以糯米酒糟捣泥，与药粉共捏作圆饼状，外敷于患儿脐部神阙穴，外用塑料薄覆盖，绷带固定，每日敷贴1~2次，每次4~6小时，有较好疗效。

10、治疗佝偻病

用苍术挥发油微囊（每粒含北苍术挥发油033mL）治疗2~3岁儿童佝偻病每次2粒，每日3次，初期病例连用1周，急性期病例连用2周,停药后1个月复查。或用苍术糖浆（每10mL含苍术9g，鸡蛋皮粉1g）治疗小儿佝偻病，每次5mL，每日2次，连续15天，均有较好疗效。

阴虚内热、气虚多汗者忌用。

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