出自《桑哥传》:二十八年春,世祖畋于漷北,也里审班及也先帖木儿、彻里等,劾奏桑哥专权黩货。时不忽木出使,三遣人趣召之至,觐于行殿,世祖以问,不忽木对曰:“桑哥壅蔽聪明,紊乱政事,有言者即诬以他罪而杀之。今百姓失业,盗贼蜂起,召乱在旦夕,非亟诛之,恐为陛下忧。”留守贺伯颜亦尝为世祖陈其奸欺。久而言者益众,世祖始决意诛之。
召乱在旦夕,非亟诛之,恐为陛下忧
所招来的动乱旦夕既至,不立刻将其治罪,我们恐怕要为陛下担忧了。
桑哥传
——《元史》卷二○五
[说明]桑哥(?—1291),又译作桑葛,元代畏吾儿人。国师胆巴之徒,通晓
多国语言,曾做译使。好言财利事,为元世祖忽必烈所喜,至元年间,擢升为总制
院使,领佛教及吐蕃之事。举荐过章间及卢世荣。至元二十四年(1287),复置尚
书省,任平章政事。十一月,升任右丞相,检核前中书省所欠财物,籍没宫员家产
甚多。置征理司,稽考、理算各级官署仓库,增加各级税额,官民皆怨。总制院改
名宣政院,世祖命其以开府仪同三司、右丞相兼宣政使。世祖又命铨调内外官之宣
敕,皆通过桑哥主管的尚书省。从此以刑爵做为货物贩卖,求官者皆走其门,以贵
价以买其所欲。贵价入,当刑者免,求爵者得,纲纪大坏,人心惊骇。二十八年春,
为人所劾,下狱处死。
桑哥,胆巴国师的弟子,能通晓多国语言,所以曾担任西部蕃的译使。为人狡
狯强横,喜欢谈论财利之事,受到元世祖的喜爱。在贵显之后,便讳言曾以胆巴为
师,并背叛了老师。至元年间,被擢升为总制院使。总制院主管佛教之事,兼管吐
蕃事务,御史台曾准备任命章阎为按察使,世祖说:“桑哥曾向我推荐过这个人。”
卢世荣受到重用,也是由于桑哥的举荐。中书省曾命令一个名叫李留判的人购买油
料,桑哥自己请求得到买油的钱去买,司徒和李霍孙说,此事你不应做,桑哥不服,
与和李霍孙互打了起来,并且说:“与其让汉人侵占偷盗,不如让僧寺及官府营些
利息?”于是给了和李霍孙一万斤油。桑哥后来把这笔钱所得的利息进献给官府,
和李霍孙说:“我当初不懂这个道理。”一天,桑哥在世祖面前论说和雇和买之事,
因而谈到这件事,世祖更加喜欢他了,始有委以重任之意;曾下诏旨令桑哥列具中
书省臣的名字报上,朝廷上有新的建置,人才的任用、贬退,桑哥都参与讨论。
至元二十四年,闰二月,再次恢复尚书省,于是任命桑哥及铁木儿为平章政事,
下诏布告全国。改行中书省为行尚书省,六部为尚书六部。三月,再改确定钞法,
向全国发行至元宝钞,中统宝钞仍旧流通。桑哥曾奉圣旨检核行中书省的事务,共
查出亏欠的钱钞四千七百七十锭、磨损破烂的钱钞一千三百四十五锭,平章麦术丁
当即自己伏罪,参知政事杨居宽自我辩解说自己实际上只负责铨选,钱谷之事非由
他专管,桑哥令手下用拳头打他的脸说:“你既然负责铨选,难道就没有提拔、贬
退失当的事吗?”不久也伏罪了。参议伯降以下的官员,凡是检核有违反规定,损
耗丢失等事,以及参议王巨济曾经说新钞不便而违背圣旨,都各自伏罪。派参政忻
都奏报世祖,世祖令丞相安童与桑哥共同商议,并且诏谕:“不要让麦术丁等人以
后以因胁迫逼问而自还作为口实,这些人本来就是狡黠之辈。”几天后,桑哥又奏
报:“审问中书省参政郭佑,中书省欠员很多,他却失职不言,还以疾病作为理由,
臣对他说:‘中书省的政务,如此败坏,你力不能及,为什么不告诉蒙古大臣。’
所以殴打屈辱了他一顿,如今他已伏罪。”世祖令他对此事严加追查。后来,郭佑
与杨居宽被处以弃市之刑,人们都认为他们冤屈。御史台官王良弼,曾和人谈论尚
书省政务,又说:“尚书省查核中书省,不遗余力,以后我们若有机会揭发尚书省
的奸邪、谋取私利之事,诛杀籍没他们也没有什么困难。”桑哥听说后,把王良弼
抓了起来,与中书台院札鲁忽赤一起审问,王良弼伏罪。桑哥说这些人诽谤朝政,
不处死罪无法惩戒后人,于是处死王良弼,籍没其家财。有个名叫吴德的人,曾任
江宁县达鲁花赤,请求升官未成功,私下与他人非议朝政,又说:“尚书省如今纠
正中书省的弊端,以后再被中书省纠核,唯独你们这些人不死?”有人把这些话告
诉了桑哥,立即把吴德拘捕来审问,处以死刑,将其老婆孩子没入官府。
桑哥曾上奏由沙不丁遥领江淮行省左丞,乌马儿为参政,依前例负责泉府、市
舶两司之事,拜降为福建行省平章。桑哥取得圣旨后,又对世祖说:“臣下先辈曾
说过,凡是任用中书、尚书两省臣属改行省官员,都要与丞相安童共同商议。这次
上奏请任用沙不了、乌马儿等人,正巧丞相回到大都,来不及商议,臣恐怕有人会
以臣先前的上奏作口实议论此事。”世祖说:“安童不在,我是你的主人;朕已推
批实行,有人议论,让他到我面前来说。”当时江南行御史台和行省,并没有文件
往来,事无巨细,必须征求朝廷御史台的意见呈报中书省上奏。桑哥认为上呈文件
稽留误事,应该按照朝廷御史台的例子,文件分别呈送到行省。又进言说:“按察
司的案子,应允许各路的民官检查,互相纠核检举。况且自从太祖时便有圣旨,凡
是事务性官员都要互相审察,这是先代的惯例。”意见被采纳。
十月,乙西,世祖给翰林院诸臣发布谕旨:“以丞相负责尚书省政务,汉、唐
两代有没有这种体制?”都回答说:“有过。”次日,左丞叶李把翰林、集贤院诸
臣的回答上奏,并且说:“先前的中书省官不能推行的事,平章桑哥能够做到,应
拜为右丞相。”世祖发布制书说:“可以。”于是任命桑哥为尚书省右丞相,兼任
总制院使,领功德使司事,进升官阶为金紫光禄大夫。桑哥又上奏,请求以平章铁
木儿代替自己先前的位置,右丞阿刺浑撒里升为平章政事,叶李迁升为右丞,参知
政事马绍迁升为左丞。
十一月,桑哥进言:“臣先前因各道宣慰司以及路、府、州、县官吏,行动迟
缓误事,奉行圣旨派人遍加鞭答斥责;现有真定宣慰使速哥、南京宣慰使答失蛮,
都是有功勋的元老旧臣之子,应听凭圣上裁决。”敕令罢免二人的职务。次年正月,
因甘肃行尚书省参知政事铁木哥无心处理政务,又不与桑哥同心,桑哥奏报由乞牙
带代替。不久,又以江西行尚书省平章政事忽都铁木儿不称职,上奏请求罢免。兵
部尚书忽都答儿不勤勉任职,桑哥令人殴打之后上奏,世祖说:“这些人不被罢免,
你的事怎么能推行。”万亿库中保存旧牌条七千余条,桑哥进言说,年代长了会腐
坏,应破开他用。曾赐给诸王出伯两万五千两白银、绢帛一万匹,用官驴驮着送去,
送到后把驴子也赐给了出伯。桑哥进言说;不如用驴子把玉石运回来,世祖深表同
意,桑哥在小利方面就是这样讨好世祖。
漕运司达鲁花赤怯来,未曾巡查沿河的各处仓库,致使粮谷被盗、腐烂的很多,
桑哥建议以兵部侍郎塔察儿取代他。自从设立尚书省,所有的仓库诸司,无不检查
考核,先是委派六部负责,后又认为职责不专,于是设立征理司,以惩治应被追回
财物、粮谷的人。当时桑哥以清理核算粮谷、钱财为主要任务,条分缕析,管理仓
库的人无不破产;及至应该更换替代时,人们抛弃家小四处逃避。十月,桑哥上奏:
“湖广行省的钱谷,已责成平章要束木自己偿还,外省的欺骗**之事一定很多,
请求派参知政事忻都、户部尚书王巨济、参议尚书省事阿散、山东西道提刑按察使
何荣祖、札鲁花赤秃忽鲁、泉府司卿李佑、奉御吉丁、监察御史戎益、金枢密院事
崔或、尚书省断事官燕真、刑部尚书安祐、监察御史伯颜等二十人,清理核算江淮、
江西、福建、四川、甘肃、安西六省,每个省各二人,特别给予印章。尚书省及六
部官员派下去后,政事不能荒废,拟请选派人员代替他们的职掌,听凭其领取原来
的俸禄。在清理核算的时候,应派兵给他们,以便于行使权力,而且可以护卫。”
世祖都予以采纳。当时全国都骚动起来,江淮地区尤为严重,而一些阿谀馆佞之徒,
却暗示京城百姓史吉等人为桑哥立碑歌功颂德,世祖知道后说:“百姓要立碑,就
让他们立吧,可以告诉桑哥,让他高兴高兴。”于是由翰林书写碑文,题名为《王
公辅政之碑》。桑哥又说统制院所属的西蕃各宣慰司军民、财物、粮谷,事务非常
繁重,应该有所尊崇,上奏改为宣政院,官秩为从一品,使用三台银印。世祖问任
用谁负责,回答说:“臣下和脱因。”于是命令桑哥以开府仪同三司、尚书右丞相,
兼任宣政使,领功德使司,脱因同为宣政使。
世祖曾召见桑哥说:“朕由于叶李进言,更改至元的钞法,运用的是法令,所
宝贵的是信誉,你不要看作废纸,事情的根本不可失掉,你应认识到这一点。”二
十六年,桑哥请求考核甘肃行尚书省,以及益都淄莱陶金总管府,企省赵仁荣、总
管明里等,皆有罪罢职。世祖到上都,桑哥说:“去年陛下临幸上都,臣每天巡视
内帑的各库,今年想乘坐小轿巡查,人们一定会私下议论。”世祖说:“听凭人们
议论,你可以乘坐。”桑哥又上奏:“近来委派尚书省的官员检查左、右司的文书、
簿籍,所有经过监察御史查核过的,遗漏的还很多。从今后应当下令,监察御史到
尚书省查核时,要把名字写在卷末,如果有遗漏,也好追究责任。仍然命令侍御史
坚童巡视,有失误则要连坐。”世祖予以采纳。于是,鞭答四名监察御史,此后凡
是监察御史到尚书省各部查核,各部的掾史都可以与他们分庭抗礼,只是派低级的
官吏把文簿放在案上离去,监察御史则要全部审阅,而御史台的纪纲也废驰了。
参知政事忻都被派下去之后,不久又召回京师,以户部尚书王巨济专门负责清
查核算,江淮行省左丞相忙兀带总领其事。闰十月,《桑哥辅政碑》建成,立在尚
书省前,碑外建楼覆盖,涂以油漆。桑哥进言:“国家的经费支出广泛,每年都入
不敷出,以往年的支出情况计算,不足部分还有一百余万锭钱钞。自从尚书省考核
全国的钱财、粮谷,仰赖陛下洪福,只以所征收上来的财物补充,而没有赋敛百姓,
臣下恐怕从今后很难用这种办法了。为什么?从仓库中所能清理的东西少了,而侵
占**的人也不多,臣下为此忧虑。我认为盐税每一引只收中统钞三十贯,应增加
至一锭;茶每引只收税五贯,应增至十贯;酒醋的税课,江南地区应增至十万锭,
内地为五万锭。十八万协济户,自从入籍到现在已有十三年,只交纳半赋,听说力
役已经完了,应该增为全赋。这样,国家的费用才可支持,臣下也可免于获罪。”
世祖说:“依照你们的建议施行。”
桑哥专断权利之后,凡是调派朝廷内外的官员,都由他独自决定,而任命官员
的文书仍由中书省发布,桑哥为此向世祖进言,世祖于是下令,从今后,任命文书
都由尚书省发布。此后,他便把刑罚和爵位作为货物贩卖,求取官位的人都奔走于
他的门下,以昂贵的价格来实现他们的欲望。价格高,则应受刑罚的人可以免罪,
求取爵位的人便可得到,从而使政纲法纪极端腐败,人们惊骇愕然。二十八年春,
世祖在氵郭北打猎,也里审班以及也先帖木儿、彻里等人,劾奏桑哥专断权利,滥
用权利求取贿赂。当时不忽木出使,世祖三次派人把他召来,在行殿上接见,世祖
向他询问桑哥的事,不忽木回答说:“桑哥阻塞聪明之士,紊乱朝政,谁反对他,
他便以其他罪名诬陷处死。如今百姓失业,盗贼蜂拥而起,所招来的动乱旦夕既至,
不立刻将其治罪,我们恐怕要为陛下担忧了。”留守贺伯颜也曾向世祖陈奏桑哥的
奸恶欺瞒之事。时间长久,劾奏桑哥的人愈来愈多,世祖才开始下决心将其治罪。
二月,世祖诏谕大夫月儿鲁说:“屡屡听说桑哥破坏朝廷纲纪,杜塞进言者之
口;还曾殴打御史,他有什么罪状,应该坚决审查处理。”桑哥等人拿着御史李渠
等人已经审查的文卷前来,世祖令侍御史杜恩敬等人查验并与桑哥辩论,先后往返
四次,桑哥等人理屈辞穷。次日,世祖驻在大口,又召集御史台和中书省、尚书省
的官员辩论。尚书省官员拿着文书上前进奏说:“前任浙西按察使只必,因在监督
焚烧钱钞时接受赃钱一千锭,曾发送檄文给御史台征召他,却二年没有得到结果。”
杜思敬说:“文书发送的次序,都在卷宗里,如今尚书省却拆开卷宗应对,可见其
有弊。”速古儿赤暗里抱着卷宗上前进奏说:“用红色印章封于纸缝,是为了防止
欺瞒之弊,这些人身为宰相i却拆开卷宗破坏封印与人辩论,这是教唆属吏作奸犯科,
应当将其治罪。”世祖表示同意,又责备御史台说:“桑哥作恶历时四年,暴露出
来的奸邪贪赃之事不止一件,你们御史台之臣很难说不知道。”中丞赵国辅回答说:
“知道。”世祖说:“知道而不加弹劾,该当何罪?”杜思敬等应对说:“夺去官
位,追还俸禄,唯靠圣上裁决。”辩论多日没有结果。大夫月儿鲁上奏说:“御史
台的臣属任职长久的,应当斥责罢免,新任官者留下。”于是把《桑哥辅政碑》拉
倒捣毁,将桑哥下狱审问。七月,处以死刑。平章要束木,是桑哥的妻族。他在湖
广任官时,曾在一年正月初一,本应让百官聚集在行省衙门,身穿朝服等待他;要
束术却把他们召到家里,受百官祝贺完毕,才到行省门前按常规礼仪拜贺;又曾暗
中召见占卜的人,有过不轨之言。现在,中书省将其罪状列出上奏,世祖下令给他
戴上刑具,送到湖广行省,在当地处死。(刘洪波 译)
[原文]
桑哥,胆巴国师之弟子也。能通诸国言语,故尝为西蕃译史。为人狡黠豪横,
好言财利事,世祖喜之。及后贵幸,乃讳言师事胆巴而背之。至元中,擢为总制院
使。总制院者,掌浮图氏之教,兼治吐蕃之事。御史台尝欲以章闾为按察使,世祖
曰:“此人桑哥尝言之。”及卢世荣见用,亦由桑哥之荐。中书省尝令李留判者市
油,桑哥自请得其钱市之,司徒和礼霍孙谓非汝所宜为,桑哥不服,至与相殴,且
谓之曰:“与其使汉人侵盗,曷若与僧寺及官府营利息乎?”乃以油万斤与之。桑
哥后以所营息钱进,和礼霍孙曰:“我初不悟此也。”一日,桑哥在世祖前论和雇
和买事,因语及此,世祖益喜,始有大任之意。尝有旨令桑哥具省臣姓名以进,廷
中有所建置,人才进退,桑哥咸与闻焉。
二十四年闰二月,复置尚书省,遂以桑哥与铁木儿为平章政事。诏告天下,改
行中书省为行尚书省,六部为尚书六部。三月,更定钞法,颁行至元宝钞于天下,
中统钞通行如故。桑哥尝奉旨检核中书省事,凡校出亏欠钞四千七百七十锭、昏钞
一千三百四十五锭,平章麦术丁即自伏,参政杨居宽微自辩,以为实掌铨选,钱谷
非所专。桑哥令左右拳其面,因问曰:“既典选事,果无黜陟失当者乎?”寻亦引
服。参议伯降以下,凡钩考违惰耗失等事,及参议王巨济尝言新钞不便忤旨,各款
伏。遣参政忻都奏闻,世祖令丞相安童与桑哥共议,且谕:“毋令麦术丁等他日得
以胁问诬伏为辞,此辈固狡狯人也。”数日,桑哥又奏:“鞫中书参政郭佑,多所
逋负,尸位不言,以疾为托。臣谓中书之务,隳惰如此,汝力不能及,何不告之蒙
古大臣,故殴辱之,今已款服。”世祖命穷诘之。佑与居宽后皆弃市,人咸冤焉。
台吏王良弼,尝与人议尚书省政事,又言:“尚书钩校中书,不遗余力,他日我曹
得发尚书奸利,其诛籍无难。”桑哥闻之,捕良弼至,与中书台院札鲁忽赤鞫问,
款服,谓此曹诽谤,不诛无以惩后。遂诛良弼,籍其家。有吴德者,尝为江宁县达
鲁花赤,求仕不遂,私与人非议时政,又言:“尚书今日核正中书之弊,他日复为
中书所核,汝独不死也耶?”或以告桑哥,亟捕德按问,杀之,没其妻子入官。
桑哥尝奏以沙不丁遥授江淮行省左丞,乌马儿为参政,依前领泉府、市舶两司,
拜降福建行省平章。既得旨,乃言于世祖曰:“臣前言,凡任省臣与行省官,并与
丞相安童共议。今奏用沙不丁、乌马儿等,适丞相还大都,不及通议,臣恐有以前
奏为言者。”世祖曰:“安童不在,朕,若主也。朕已允行,有言者,其令朕前言
之。”
时江南行台与行省,并无文移,事无巨细,必咨内台呈省闻奏。桑哥以其往复
稽留误事,宜如内台例,分呈各省。又言:“按察司文案,宜从各路民官检核,递
相纠举。且自太祖时有旨,凡临官事者互相觉察,此故事也。”从之。
十月乙酉,世祖遣谕旨翰林诸臣:“以丞相领尚书省,汉、唐有此制否?”咸
对曰:“有之。”翌日,左丞叶李以翰林、集贤诸臣所对奏之,且言:“前省官不
能行者,平章桑哥能之,宜为右丞相。”制曰“可”。遂以桑哥为尚书右丞相,兼
总制院使,领功德使司事,进阶金紫光禄大夫。于是桑哥奏以平章铁木儿代其位,
右丞阿剌浑撒里升平章政事,叶李迁右丞,参政马绍升左丞。
十一月,桑哥言:“臣前以诸道宣慰司及路府州县官吏,稽缓误事,奉旨遣人
逼笞责之。今真定宣慰使速哥、南京宣慰使答失蛮,皆勋贤旧臣之子,宜取圣裁。”
敕罢其任。明年正月,以甘肃行尚书省参政铁木哥无心任事,又不与协力,奏乞牙
带代之。未几,又以江西行尚书省平章政事忽都铁木儿不职,奏而罢之。兵部尚书
忽都答儿不勤其职,桑哥殴罢之而后奏,世祖曰:“若此等不罢,汝事何由得行也。”
万亿库有旧牌条七千余条,桑哥言岁久则腐,宜析而他用。赐诸王出伯银二万五千
两、币帛万匹,载以官驴,至则并以为赐。桑哥言:“不若以驴载玉而回。”世祖
甚然之。其欲以小利结知如此。
漕运司达鲁花赤怯来,未尝巡察沿河诸仓,致盗诈腐败者多,桑哥议以兵部侍
郎塔察儿代之。自立尚书省,凡仓库诸司,无不钩考,先摘委六部官,复以为不专,
乃置征理司,以治财谷之当追者。时桑哥以理算为事,毫分缕析,入仓库者,无不
破产,及当更代,人皆弃家而避之。十月,桑哥奏:“湖广行省钱谷,已责平章要
束木自首偿矣。外省欺盗必多,乞以参政忻都、户部尚书王巨济、参议尚书省事阿
散、山东西道提刑按察使何荣祖、札鲁忽赤秃忽鲁、泉府司卿李佑、奉御吉丁、监
察御史戎益、佥枢密院事崔彧、尚书省断事官燕真、刑部尚书安祐、监察御史伯颜
等十二人,理算江淮、江西、福建、四川、甘肃、安西六省,每省各二人,特给印
章与之。省部官既去,事不可废,拟选人为代,听食元俸。理算之间,宜给兵以备
使令,且以为卫。”世祖皆从之。
当是时,天下骚然,江淮尤甚,而谀佞之徒,方且讽都民史吉等为桑哥立石颂
德,世祖闻之曰:“民欲立则立之,仍以告桑哥,使其喜也。”于是翰林制文,题
曰《王公辅政之碑》。桑哥又以总制院所统西蕃诸宣慰司,军民财谷,事体甚重,
宜有以崇异之,奏改为宣政院,秩从一品,用三台银印。世祖问所用何人,对曰:
“臣与脱因。”于是命桑哥以开府仪同三司、尚书右丞相兼宣政使,领功德使司事,
脱因同为使。世祖尝召桑哥谓曰:“朕以叶李言,更至元钞,所用者法,所贵者信,
汝无以楮视之,其本不可失,汝宜识之。”
二十六年,桑哥请钩考甘肃行尚书省、及益都淄莱淘金总管府,佥省赵仁荣、
总管明里等,皆以罪罢。世祖幸上都,桑哥言:“去岁陛下幸上都,臣日视内帑诸
库,今岁欲乘小舆以行,人必窃议。”世祖曰:“听人议之,汝乘之可也。”桑哥
又奏:“近委省臣检责左右司文簿,凡经监察御史稽照者,遗逸尚多。自今当令监
察御史即省部稽照,书姓名于卷末,苟有遗逸,易于归罪。仍命侍御史坚童视之,
失则连坐。”世祖从之,乃笞监察御史四人。是后监察御史赴省部者,掾令史与之
抗礼,但遣小吏持文簿置案而去,监察御史遍阅之,而台纲废矣。参政忻都既去,
寻召赴阙。以户部尚书王巨济专任理算,江淮省左丞相忙兀带总之。
闰十月,《桑哥辅政碑》成,树于省前,楼覆其上而丹雘之。桑哥言:“国家
经费既广,岁入恒不偿所出,以往岁计之,不足者余百万锭。自尚书省钩考天下财
谷,赖陛下福,以所征补之,未尝敛及百姓。臣恐自今难用此法矣。何则?仓库可
征者少,而盗者亦鲜矣,臣忧之。臣愚以为盐课每引今直中统钞三十贯,宜增为一
锭;茶每引今直五贯,宜增为十贯;酒醋税课,江南宜增额十万锭,内地五万锭。
协济户十八万,自入籍至今十三年,止输半赋,闻其力已完,宜增为全赋。如此,
则国用庶可支,臣等免于罪矣。”世祖曰:“如所议行之。”
桑哥既专政,凡铨调内外官,皆由于己,而其宣敕,尚由中书,桑哥以为言,
世祖乃命自今宣敕并付尚书省。由是以刑爵为货而贩之,咸走其门,入贵价以买所
欲。贵价入,则当刑者脱,求爵者得,纲纪大坏,人心骇愕。
二十八年春,世祖畋于漷北,也里审班及也先帖木儿、彻里等,劾奏桑哥专权
黩货。时不忽木出使,三遣人趣召之至,觐于行殿,世祖以问,不忽木对曰:“桑
哥壅蔽聪明,紊乱政事,有言者即诬以他罪而杀之。今百姓失业,盗贼蜂起,召乱
在旦夕,非亟诛之,恐为陛下忧。”留守贺伯颜亦尝为世祖陈其奸欺。久而言者益
众,世祖始决意诛之。
二月,世祖谕大夫月儿鲁曰:“屡闻桑哥沮抑台纲,杜言者之口;又尝捶挞御
史。其所罪者何事,当与辨之。”桑哥等持御史李渠等已刷文卷至,令侍御史杜思
敬等勘验辨论,往复数四,桑哥等辞屈。明日,帝驻跸大口,复召御史台暨中书、
尚书两省官辨论。尚书省执卷奏曰:“前浙西按察使只必,因监烧钞受赃至千锭,
尝檄台征之,二年不报。”思敬曰:“文之次第,尽在卷中,今尚书省拆卷持对,
其弊可见。”速古儿赤阇里抱卷至前奏曰:“用朱印以封纸缝者,防欺弊也。若辈
为宰相,乃拆卷破印与人辨,是教吏为奸,当治其罪。”世祖是之。责御史台曰:
“桑哥为恶,始终四年,其奸赃暴著非一,汝台臣难云不知。”中丞赵国辅对曰:
“知之。”世祖曰:“知而不劾,自当何罪?”思敬等对曰:“夺官追俸,惟上所
裁。”数日不决。大夫月儿鲁奏:“台臣久任者当斥罢,新者存之。”乃仆《桑哥
辅政碑》,下狱究问。至七月,乃伏诛。
平章要束木者,桑哥之妻党,在湖广时,正月朔日,百官会行省,朝服以俟。
要束木召至其家,受贺毕,方诣省望阙,贺如常仪。又阴召卜者有不轨言。至是,
中书列其罪以闻,世祖命械致湖广,即其省戮之。
史记卷十二 孝武本纪 第十二
集解太史公自序曰“作今上本纪”,又其述事皆云“今上”,“今天子”,或有言
“孝武帝”者,悉后人所定也。张晏曰:“武纪,褚先生补作也。褚先生名少孙,汉博
士也。”索隐按:褚先生补史记,合集武帝事以编年,今止取封禅书补之,信其才之薄
也。又张晏云“褚先生颍川人,仕元成闲”。韦棱云“褚顗家传褚少孙,梁相褚大弟之
孙,宣帝代为博士,寓居于沛,事大儒王式,号为‘先生’,续太史公书”。阮孝绪亦
以为然也。
孝武皇帝者,①孝景中子也。②母曰王太后。孝景四年,以皇子为胶东王。
孝景七年,栗太子废为临江王,以胶东王为太子。孝景十六年崩,太子即位,为孝
武皇帝。③孝武皇帝初即位,尤敬鬼神之祀。
注①集解汉书音义曰:“讳彻。”索隐裴骃云:“太史公自序云‘作今上本纪’,
又其序事皆云‘今上’,‘今天子’,今或言‘孝武皇帝’者,悉后人所定也。”
正义谥法云:“克定祸乱曰武。”
注②索隐按:景十三王传广川王已上皆是武帝兄,自河闲王德以至广川,凡有八人,
则武帝第九也。
注③集解张晏曰:“武帝以景帝元年生,七岁为太子,为太子十岁而景帝崩,时年
十六矣。”
元年,汉兴已六十余岁矣,①天下乂安,②荐绅③之属皆望天子封禅改正度也。而
上乡儒术,招贤良,赵绾、王臧等以文学为公卿,欲议古立明堂城南,④以朝诸侯。草
巡狩封禅改历服色事未就。会窦太后治黄老言,不好儒术,使人微得赵绾等奸利事,⑤
召案绾、臧,绾、臧自杀,⑥诸所兴为者皆废。
注①集解徐广曰:“六十七年,岁在辛丑。”
注②正义乂音鱼废反。
注③索隐上音搢。搢,挺也。言挺笏于绅带之闲,事出礼内则。今作“荐”者,古
字假借耳。汉书作“缙绅”,臣瓒云“缙,赤白色”,非也。
注④索隐城南,长安城南门外也。案:关中记云明堂在长安城门外,杜门之西也。
注⑤集解徐广曰:“纤微伺察之。”
注⑥正义汉书孝武帝二年,御史大夫赵绾坐请无奏事太皇太后,及郎中令王臧皆下
狱,自杀。应劭云:“王臧儒者,欲立明堂、辟雍,太后素好黄老术,非薄五经,因故
绝奏事太后,太后怒,故令杀。”
后六年,窦太后崩。其明年,上征文学之士公孙弘等。
明年,上初至雍,郊见五畤。①后常三岁一郊。是时上求神君,②舍之上林中缟氏
观。③神君者,长陵女子,以子死悲哀,故见神于先后宛若。④宛若祠之其室,民多往
祠。
平原君⑤往祠,其后子孙以尊显。及武帝即位,则厚礼置祠之内中,闻其言,不见
其人云。
注①正义畤音止。括地志云:“汉五帝畤在岐州雍县南。孟康云畤者神灵之所止。”
案:五畤者鄜畤、密畤、吴阳畤、北畤。先是文公作鄜畤,祭白帝;秦宣公作密畤,祭
青帝;秦灵公作吴阳上畤、下畤,祭赤帝、黄帝;汉高祖作北畤,祭黑帝:是五畤也。
注②正义汉武帝故事云:“起柏梁台以处神君,长陵女子也。先是嫁为人妻,生一
男,数岁死,女子悼痛之,岁中亦死,而灵,宛若祠之,遂闻言宛若为生,民人多往请
福,说家人小事有验。平原君亦事之,至后子孙尊贵。及上即位,太后延于宫中祭之,
闻其言,不见其人。至是神君求出局,营柏梁台舍之。初,霍去病微时,自祷神君,及
见其形,自修饰,欲与去病交接,去病不肯,谓神君曰:‘吾以神君精絜,故斋戒祈福,
今欲*,此非也。’自绝不复往。神君臱之,乃去也。”
注③集解徐广曰:“缟音蹄。”索隐徐广音蹄,邹诞音斯,又音蹄,观名也。
注④集解孟康曰:“产乳而死。兄弟妻相谓‘先后’。宛若,字。”索隐先后,邹
诞音二字并去声,即今妯娌也。孟康以兄弟妻相谓也。韦昭云先谓姒,后谓娣也。宛音
冤。
注⑤集解徐广曰:“武帝外祖母也。”骃案:蔡邕曰“异姓妇人以恩泽封者曰君,
仪比长公主”。索隐案:徐云武帝外祖母,则是臧儿也。
是时而李少君亦以祠醦、①谷道、②却老方见上,上尊之。少君者,故深泽侯③入
以主方。④匿其年及所生长,常自谓七十,能使物,却老。⑤其游以方篃诸侯。无妻子。
人闻其能使物及不死,更馈遗之,常余金钱帛衣食。人皆以为不治产业而饶给,又不知
其何所人,愈信,争事之。少君资好方,善为巧发奇中。⑥尝从武安侯⑦饮,坐中有年
九十余老人,少君乃言与其大父游射处,老人为儿时从其大父行,识其处,一坐尽惊。
少君见上,上有故铜器,问少君。少君曰:“此器齐桓公十年陈于柏寝。”⑧已而案其
刻,果齐桓公器。一宫尽骇,以少君为神,数百岁人也。
注①索隐如淳云:“祠醦可以致福。”案:礼醦者,老妇之祭,盛于盆,尊于瓶。
说文周礼以醦祠祝融。淮南子炎帝作火官,死为醦神。司马彪注庄子云髻,醦神也,如
美女,衣赤。李弘范音诘也。
注②集解李奇曰:“食谷道引。或曰辟谷不食之道。”
注③集解徐广曰:“姓赵,景帝时绝封。”
注④集解徐广曰:“进纳于天子而主方。一云侯人主方。”骃案:如淳曰“侯家人
主方药者也”。
注⑤集解如淳曰:“物,鬼物也。”瓒曰:“物,药物也。”
注⑥集解如淳曰:“时时发言有所中也。”
注⑦索隐服虔云:“田蚡也。”韦昭云:“武安属魏郡也。”
注⑧集解服虔曰:“地名,有台也。”瓒曰:“晏子书柏寝,台名也。”正义括地
志云:“柏寝台在青州千乘县东北二十一里。韩子云景公与晏子游于少海,登柏寝之台
而望其国。公曰:‘美哉堂乎,后代孰将有此?’晏子云:其‘田氏乎?’公曰:‘寡
人有国而田氏家,奈何?’对曰:‘夺之,则近贤远不肖,治其烦乱,轻其刑罚,振穷
乏,恤孤寡,行恩惠,崇节俭,虽十田氏其如堂何!’即此也。”
少君言于上曰:“祠醦则致物,致物而丹沙可化为黄金,黄金成以为饮食器则益寿,
益寿而海中蓬莱仙者可见,见之以封禅则不死,黄帝是也。臣尝游海上,见安期生,①
食臣枣,大如瓜。安期生仙者,通蓬莱中,合则见人,不合则隐。”于是天子始亲祠醦,
而遣方士入海求蓬莱安期生之属,而事化丹沙诸药齐为黄金②矣。
注①索隐服虔曰:“古之真人。”案:列仙传云安期生,琅邪人,卖药东海边,时
人皆言千岁也。正义列仙传云:“安期生,琅邪阜乡亭人也。卖药海边。秦始皇请语三
夜,赐金数千万,出,于阜乡亭,皆置去,留书,以赤玉舄一量为报,曰‘后千岁求我
于蓬莱山下’。”
注②索隐齐音剂。
居久之,李少君病死。①天子以为化去不死也,而使黄锤②史宽舒③受其方。求蓬
莱安期生莫能得,而海上燕齐怪迂之方士多相效,更言神事矣。
注①正义汉书起居云:“李少君将去,武帝梦与共登嵩高山,半道,有使乘龙时从
云中云‘太一请少君’,帝谓左右‘将舍我去矣’。数月而少君病死。又发棺看,唯衣
冠在也。”
注②集解韦昭曰:“人姓名。”正义音直伪反。
注③集解汉书音义曰:“二人皆方士。”正义姓史,名宽舒。
亳人薄诱忌①奏祠泰一方,曰:“天神贵者泰一,②泰一佐曰五帝。③古者天子以
春秋祭泰一东南郊,用太牢具,七日,④为坛开八通之鬼道。”于是天子令太祝立其祠
长安东南郊,常奉祠如忌方。其后人有上书,言“古者天子三年一用太牢具祠神三一:
天一,地一,泰一”。天子许之,令太祝领祠之忌泰一坛上,如其方。后人复有上书,
言“古者天子常以春秋解祠,祠黄帝用一枭破镜;⑤冥羊⑥用羊;祠马行⑦用一青牡马;
泰一、皋山山君、地长⑧用牛;武夷君⑨用干鱼;阴阳使者⑩以一牛”。令祠官领之如
其方,而祠于忌泰一坛旁。
注①集解徐广曰:“一云亳人谬忌也。”索隐亳,山阳县名。姓谬,名忌,居亳,
故下称薄忌。此文则衍“薄”字,而“谬”又误作“诱”矣。
注②索隐天神贵者太一。案:乐汁微图云“紫微宫北极天一太一”。宋均以为天一
、太一,北极之别名。春秋纬“紫宫,天皇曜魄宝之所理也”。
注③索隐其佐曰五帝。河图云苍帝神名灵威仰之属也。正义五帝,五天帝也。
国语云“苍帝灵威仰,赤帝赤熛怒,白帝白招矩,黑帝睰光纪,黄帝含枢纽”。
尚书帝命验云“苍帝名灵威仰,赤帝名文祖,黄帝名神斗,白帝名显纪,黑帝名玄
矩”。佐者,谓配祭也。
注④集解徐广曰:“一云日一太牢具,十日。”
注⑤集解孟康曰:“枭,鸟名,食母。破镜,兽名,食父。黄帝欲绝其类,使百物
祠皆用之。破镜如貙而虎眼。或云直用破镜。”如淳曰:“汉使东郡送枭,五月五日为
枭羹以赐百官。以恶鸟,故食之。”
注⑥集解服虔曰:“神名也。”
注⑦正义神名也。
注⑧正义丁丈反。三并神名。
注⑨正义神名。
注⑩集解汉书音义曰:“阴阳之神也。”
其后,天子苑有白鹿,以其皮为币,①以发瑞应,造白金焉。②
注①索隐案:食货志皮币以白鹿皮方尺,缘以缋,以荐璧,得以黄金一斤代之。又
汉律皮币率鹿皮方尺,直黄金一斤。
注②索隐案:食货志白金三品,各有差也。正义白金三品,武帝所铸也。如淳曰:
“杂铸银锡为白金也。”平准书云:“造银锡为白金。以为天用莫如龙,地用莫如马,
人用莫如龟,故曰白金三品。其一曰重八两,圆之,其文龙,名曰白选,直三千;二曰
重差小,方之,其文马,直五百;三曰复小,隋之,其文龟,直三百。”钱谱云:“白
金第一,其形圆如钱,肉好圆,文为一龙。白银第二,其形方小长,肉好亦小长,好上
下文为二马。白银第三,其形似龟,肉好小,是文为龟甲也。”
其明年,郊雍,获一角兽,若麃然。①有司曰:“陛下肃祗郊祀,上帝报享,锡一
角兽,盖麟云。”②于是以荐五畤,畤加一牛以燎。③赐诸侯白金,以风符应合于天地。
④
注①集解韦昭曰:“楚人谓麋为麃。”索隐麃音步交反。韦昭曰“体若□而一角,
春秋所谓‘有□而角’是也。楚人谓麋为麃”。又周书王会云麃者若鹿。尔雅云麋,大
鹿也,牛尾一角。郭璞云汉武获一角兽若麃,谓之麟是也。
注②正义汉书终军传云“从上雍,获白麟”。一角戴肉,设武备而不为害,所以为
仁。
注③正义力召反,焚也。
注④集解晋灼曰:“符瑞也。”瓒曰:“风示诸侯以此符瑞之应。”
于是济北王以为天子且封禅,乃上书献泰山及其旁邑。天子受之,更以他县偿之。
常山王有谸,迁,天子封其弟于真定,以续先王祀,而以常山为郡。然后五岳皆在天子
之郡。
其明年,齐人少翁①以鬼神方见上。上有所幸王夫人,②夫人卒,少翁以方术盖夜
致王夫人及醦鬼之貌云,天子自帷中望见焉。于是乃拜少翁为文成将军,赏赐甚多,以
客礼礼之。文成言曰:“上即欲与神通,宫室被服不象神,神物不至。”乃作画云气车,
及各以胜日③驾车辟恶鬼。又作甘泉宫,中为台室,画天、地、泰一诸神,而置祭具以
致天神。居岁余,其方益衰,神不至。
乃为帛书以饭牛,④详弗知也,言此牛腹中有奇。杀而视之,得书,书言其怪,天
子疑之。有识其手书,问之人,果(为)[伪]书。于是诛文成将军⑤而隐之。
注①正义汉武故事云少翁年二百岁,色如童子。
注②集解徐广曰:“齐怀王闳之母也。”骃案:桓谭新论云武帝有所爱幸姬王夫人,
窈窕好容,质性嬛佞。正义汉书作“李夫人”。
注③集解汉书音义曰:“如火胜金,用丙与丁日,不用庚辛。”
注④正义饭,房晚反。书绢帛上为怪言语,以饲牛。
注⑤正义汉武故事云:“文成诛月余,有使者藉货关东还,逢之于漕亭,还见言之,
上乃疑,发其棺,无所见,唯有竹筒一枚,捕验闲无踪迹也。”
其后则又作□梁、①铜柱、承露仙人掌②之属矣。
注①索隐服虔云:“用梁百头。”按:今字皆作“□”。三辅故事云“台高二十丈,
用香□为殿,香闻十里”。
注②集解苏林曰:“仙人以手掌擎盘承甘露也。”索隐三辅故事曰“建章宫承露盘
高三十丈,大七围,以铜为之。上有仙人掌承露,和玉屑饮之”。故张衡赋曰“立修茎
之仙掌,承云表之清露”是也。
文成死明年,天子病鼎湖①甚,巫医无所不致,(至)不愈。游水发根②乃言曰:
“上郡有巫,病而鬼下之。”上召置祠之甘泉。及病,使人问神君。③神君言曰:“天
子毋忧病。病少愈,强与我会甘泉。”于是病愈,遂幸甘泉,病良已。④大赦天下,置
寿宫神君。⑤神君最贵者(大夫)[太一],其佐曰大禁、司命之属,皆从之。非可得
见,闻其音,与人言等。时去时来,来则风肃然也。居室帷中。时昼言,然常以夜。天
子祓,然后入。⑥因巫为主人,关饮食。所欲者言行下。⑦又置寿宫、北宫,⑧张羽旗,
设供具,以礼神君。
神君所言,上使人受书其言,命之曰“画法”。⑨其所语,世俗之所知也,毋绝殊
者,而天子独喜。其事秘,世莫知也。
注①集解晋灼曰:“在湖县。”韦昭曰:“地名,近宜春。”索隐案:鼎湖,县名,
属京兆,后属弘农。昔黄帝采首阳山铜铸鼎于湖,曰鼎湖,□今之湖城县也。韦昭(云)
以为近宜春,亦甚疏也。
注②集解服虔曰:“游水,县名。发根,人名姓。”晋灼曰:“地理志游水,水名,
在临淮淮浦也。”索隐颜师古以游水姓,发根名。盖或因水为姓。服虔亦曰发根,人姓
字。或曰发树根者也。
注③集解韦昭曰:“即病巫之神。”
注④集解孟康曰:“良已,善已,谓愈也。”
注⑤集解服虔曰:“立此便宫也。”瓒曰:“宫,奉神之宫也。楚辞曰‘蹇将澹兮
寿宫’。”
注⑥集解汉书音义曰:“崇絜,自祓除然后入。”
注⑦集解李奇曰:“神所欲言,上辄为下之。”
注⑧正义括地志云:“寿宫、北宫皆在雍州长安县西北三十里长安故城中。汉书云
武帝寿宫以处神君。”
注⑨集解汉书音义曰:“或云策画之法也。”正义画音获。案:画一之法。
其后三年,有司言元宜以天瑞命,不宜以一二数。①一元曰建元,二元以长星曰元
光,三元以郊得一角兽曰元狩云。②
注①集解苏林曰:“得黄龙凤皇诸瑞,以名年。”正义孝景以前即位,以一二数年
至其终。武帝即位,初有年号,改元以建元为始。
注②集解徐广曰:“案诸纪元光后有元朔,元朔后得元狩。”
其明年冬,天子郊雍,议曰:“今上帝朕亲郊,而后土毋祀,则礼不答也。”有司
与太史公、①祠官宽舒等议:“天地牲角茧栗。今陛下亲祀后土,后土宜于泽中圜丘为
五坛,坛一黄犊太牢具,已祠尽瘗,而从祠衣上黄。”于是天子遂东,始立后土祠汾阴
脽上,②如宽舒等议。上亲望拜,如上帝礼。礼毕,天子遂至荥阳而还。过雒阳,下诏
曰:“三代邈绝,远矣难存。其以三十里地封周后为周子南君,以奉先王祀焉。”是岁,
天子始巡郡县,侵寻于泰山矣。③
注①集解韦昭曰:“说者以谈为太史公,失之矣。史记称迁为太史公者,是外孙杨
恽所称。”索隐韦昭云谈,司马迁之父也,说者以谈为太史公,失之矣。
史记多称太史公,迁外孙杨恽称之也。姚察按:迁传亦以谈为太史公,非恽所加。
又按:虞喜志林云“古者主天官皆上公,自周至汉,其职转卑,然朝会坐位犹居公上,
尊天之道,其官属仍以旧名,尊而称公,公名当起于此”。故如淳云“太史公位在丞相
上,天下郡国计书先上太史公,副上丞相”,其义是也。而桓谭新论以为太史公造书,
书成示东方朔,朔为平定,因署其下。太史公者,皆朔所加之者也。
注②集解徐广曰:“元鼎四年时也。”骃案:苏林曰“脽音谁”。如淳曰“河之东
岸特堆堀,长四五里,广二里余,高十余丈,汾阴县在脽之上,后土祠在县西。汾在脽
之北,西流与河合也”。索隐脽,丘。音谁。汉旧仪作“葵丘”者盖河东人呼“谁”与
“葵”同故耳。
注③集解晋灼曰:“遂往之意也。”索隐侵寻即侵*也。故晋灼云“遂往之意也”。
小颜云“浸*渐染之义”。盖寻*声相近,假借用耳。师古叔父游秦亦解汉书,故称师
古为“小颜”也。
其春,乐成侯①上书言栾大。栾大,胶东宫人,②故尝与文成将军同师,已而为胶
东王尚方。而乐成侯姊为康王后,③毋子。康王死,他姬子立为王。
而康后有*行,与王不相中(得),相危以法。康后闻文成已死,而欲自媚于上,
乃遣栾大因乐成侯求见言方。天子既诛文成,后悔恨其早死,惜其方不尽,及见栾大,
大悦。大为人长美,言多方略,而敢为大言,处之不疑。大言曰:“臣尝往来海中,见
安期、羡门④之属。顾以为臣贱,不信臣。又以为康王诸侯耳,不足予方。臣数言康王,
康王又不用臣。臣之师曰:‘黄金可成,而河决可塞,不死之药可得,仙人可致也。’
臣恐效文成,则方士皆掩口,恶敢言方哉!”
上曰:“文成食马肝死耳。子诚能修其方,我何爱乎!”大曰:“臣师非有求人,
人者求之。陛下必欲致之,则贵其使者,令有亲属,以客礼待之,勿卑,使各佩其信印,
乃可使通言于神人。神人尚肯邪不邪。致尊其使,然后可致也。”
太史公曰:余从巡祭天地诸神名山川而封禅焉。入寿宫侍祠神语,究观方士祠官之
言,于是退而论次自古以来用事于鬼神者,具见其表里。后有君子,得以览焉。至若俎
豆珪币之详,献酬之礼,则有司存焉。
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