基 本 步 骤 如 下：
一：列出信息点。最先是看卦爻中一切方面信息的一切影响，首先要一一看遍主卦与
变卦的卦名卦象及十二爻，每一个卦爻都要一一详查，要整体全面的看，以明各方面的大
概得失，1:看全卦五行，2:看体爻用爻及其的双原，3:看体爻用爻双原的双原，4:略看其
他卦爻和一些重要的方面，例如看四时送迎影响处，看强弱或看动爻等，这样在每一个卦
和每一个爻中走一遍，卦爻中和各种信息自然就集聚起来了，有了这个了解和初步认识的
基础，才宜于不断地深入到八卦六爻六亲五行阴阳中去。
也就是说先看全卦五行、先定好世爻，以此为中心，并且主要是看以世爻为主的世爻
与世爻的双原（世爻的原神和原神的原神），略看其他卦爻和一些重要的方面，把您掌握
的与本卦中心有关的信息点一一列出，要根据需要尽量多列一些信息（多看一些小要点），
因为只有有关信息多，看的整体而全面，深细而精微，才能有选择性，才能使易思泉涌，
思路畅通，才易于下一步的分门别类。有道是“厚积薄发”。
二：确立中心。即确立一卦中的主题，立意或范围，确立后就以它为中心，这主要是
为进一步预测定出范围，也是为了断卦时不致于偏离这个中心。－－－这也就是说要把握
这个卦爻中以全卦五行和体爻用爻为主的主要矛盾，其关健的一点就是要捉住主要迹象，
并以此确立中心，整个六爻论事将围绕此为论断的中心展开决逐，要看出卦爻的真正局势
与真正的力量，那个卦爻最好那个卦爻最坏（即看出最好的卦爻与最弱的卦爻），并且要
看出最破败的地方（致病点与病点）和最能致吉的地方（药）等等。六爻推断首先要找到
一个切入点，病药就是卦爻的切入点－－－尤其要考虑到“致病点”的天时、地利、人和、
事泰的因系；“病”的天时、地利、人和、事泰因系和“药”的天时、地利、人和、事泰
的因系。这是一个把脉问诊，对症下药，为卦爻理出解决问题的思路的一个至要过程，一
个“病药为先、纲举目张”的推断过程，此后方能胸有成竹的游刃于卦爻之中，否则无异
于混水摸鱼。
把五行归于二行，把五行归结于阴阳体用，看其天机尽泄于有病之间，断法总在医药
之处，此为断来意、断人事的一卦之中心。这是一个限定六爻预测范围的方法，使信息高
度的“聚焦”。一般来说测来意和断人事专寻致病爻、病爻和药爻（时断歌决要连连背，
十二地支逐一推，寻求最巧妙的平衡处），然后再展病药象数的追踪，有道是“天机尽泄
于病药之处。”
三：联点成线，联线成文。即将已经列出的病药信息点相互联系相互结合，使之交合。
经过列出信息点和确立中心之后，我们在这个先观整体一大片，后搜一两点的基础上，根
据病药信息联点成线，联线成文（包括按照病药的一定规律－－－例如按病药的逻辑顺序
或病药的时空顺序，把病药顺序一一理顺。六爻相杂是唯其时物的，因此在六爻推断中，
尤其要理顺病药的时间、地点、人物和事件（天时、地利、人和、事泰）的顺序，十二地
支要逐一详推。即要根据病药顺序和时空发展的顺序展开病药等卦象、爻象、六神象等一
系例象数信息的追踪，即要确定好来意、时间、策划解化与行运这几个步骤），使预言的
中心、细节有机地排列、组合，使之产生新的联系，使思路畅通，即可快速成文。
预测之妙，贵在病药与病药顺序之间的联系。您可以把以上所有分析的病药重点的象
数一一联想（即展开病药卦象、爻象、六神象的象数系列追踪），想象一下这些卦象、爻
象、六神象等象数，想象它们联起来是什么具体的形象？它们在现实生活中又会是怎样一
种情景？（我们皆可以使用太极追踪术不断的对卦象、爻象、六神象等进行整体全面、深
细精微的信息追踪），经过病药象数的一番思考，自然就编织成一个有机的整体。层次清
晰，条理分明，理顺成章。－－－这是一个“病药为先，纲举目张”的具体“纲举目张”
的过程。在六爻推断中，一个卦和卦中全部的爻只相当于一个人的骨架和身体，而卦爻中
的病药与病药的顺序则相当于一个人的经络。一旦把卦爻这个经络钩沉和提炼出来，就会
起到一种提纲挈领、纲举目张的传神作用。
顺便说明的是，这种列出信息点、确立病药中心、联点成线、联线成文的六爻快速推
断法是很好掌握的。正象骑自行车一样，不会骑时，觉得挺神秘难学，一旦学会以后，便
又觉得很容易。实践证明，熟练掌握并运用这个方法，可以大大提高六爻的选题（立中心、
破来意、断应期、论策划与调解）、构思、成文的速度。
特 注 ：
对六爻推断而言最重要的不是卦或爻，而是推断思维－－－卦和爻只是代表骨架和身
体，而科学推断的思维体系才是预言的第一生产力。
六爻快速推断首先必须有一套好的观察和推断问题的思维论与方法论。有如庖丁解牛，
由于解牛太多了，牛在他眼里已经不是牛了，而是一副骨架。一副经络，他因此可以做到
游刃有余，刀子像新的一样。《六爻快速构思法》就是看牛骨架和经络的一种好思维好方
法。六爻快速推断首先是一门思维科学，只有正确的推断思维方式，才能层层剥笋，洞烛
探幽，鞭辟入里，才能把握事情的根本。
这种快速构思法（信息标构思法）的优点很多。第一，它可以省去断卦时的冥思苦想
的烦恼，迅速成文。一起好卦后，即可在草纸上或脑中迅速注明各个小信息点（信息点可
多注些，以便在断卦时有所取舍），然后再在此概括性和直观性的基础上确立来意与应期
的中心，所以，就能很快联点成线、联线快速成文。（小注：对于初学断卦者，开始时适
宜于在六爻推断时，把上述一一写在纸上，因为开始时写在纸上比较形象，直观，不易遗
忘。而在头脑中打腹搞，则比较抽象，不直观，易被遗忘，因此初学者比较适宜写在纸上）
。
第二，关于测来意和断人事，不能停留在古人留下的《何知章》等有限的范围，比如
“何知人家父母疾，白虎临爻兼刑克”，“何知人家见失脱，玄武带鬼应爻发”等《何知
章》内容，它们虽然具有很高的学术价值和应用价值，但若不了解它们的使用条件，在六
爻推断中就会理不出头绪。在六爻推断的实战中，卦象、爻象、六神象等都有可能成为测
来意与断人事和断应期的突破口，但更实在的测来意、断人事、断应期的方法是：专寻致
病、病和药处，然后再展病药的卦象、爻象、六神象等象数的一系例象数的追踪。精于此
者，推断来意人事与断应期乃至搞策划、解化等，如苞丁之解牛，屡屡能让求测者惊讶不
已，拍案称奇。
每次断卦，都按快速推断法这三步理解卦爻内容，久而久之，形成固定的程序。这种
方法所得到的来意与应期的信息即多又快，能以最快的迅速“钩”出你所需要的信息，要
概念上飞，在信息上跳，快节奏地思索，并且推断的艺术性也提高，尤其是能比较具体的
即定卦爻中讲的是什么，即具体地限定六爻预测的范围，而不是漫无边际、脱离中心的冥
思苦想，搜肠刮肚。也就是说，运用这种方法，可以在推断过程中紧紧围绕中心（病药）。
由于这种构思法是在整体小信息要点上，然后再推出整个卦爻的中心，所以在推断时能时
时提醒自已所推断的信息不要脱离病药的来意与应期这个中心，这样，在下一步联点成线、
联线成文的过程中，可以使整个推断预言紧紧的围绕着整个卦爻的中心，不偏离中心，于
是就形成了“一花引来万花开”的六爻推断的局面。
第三，我们以前在六爻推断中往往是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，思路不
清，视野不广，难免在预测中有更多的误断，在六爻推断中信息怎么也集中不起来，这样
推断往往劳而无功，归根结蒂是因为还缺乏一个统帅全局的有效思路，还缺乏一个能够让
人叫绝的推断理念。《六爻快速构思法》就是这一个统帅全局的有效思路和令人叫绝的推
断理念。初学六爻推断的人可以解决开头难，思路不畅的问题。它以“病药为先、纲举目
张”的思路来统帅全局，然后联结点线，联线使之交合，从而使推断者在六爻快速推断中
有点可依，有线可循，可以充分发挥联想和想象力，对断人事断来意断应期就再不会感到
无东西可言了。
六爻快速推断有如庖丁解牛，不能仅看牛就是牛，而应该把牛看成是一副骨架、一副
经络（六爻可以以病药为牛的骨架，病药的时空顺序为经络），如此才能层层剥笋，洞烛
探幽，鞭辟入里，才能把握事情的根本。六爻可以以病药为牛的骨架，病药的时空顺序为
经络，我们不仅要有看病药的常规思维，而且要用超越思维去看病药的从前与末来，把过
去、现在和末来联成一条时空之链。
在推断中要特别注意一定要按照病药的一定规律－－－例如按病药的逻辑顺序或病药
的时空顺序，把病药顺序一一理顺，尤其要理顺病药的时间、地点、人物和事件的顺序，
尤其要理顺天时、地利、人和、事泰这四要的顺序，即根据病药顺序和时空顺序展开病药
等卦象、爻象、六神象等一系例象数信息的追踪，使预言的中心、细节有机地排列、组合，
层次清晰，条理分明，理顺成章。这样来推断六爻，只看顺序推断的好，只要看进去了，
进入了顺序了，就似身临其境了，于是人事的形象就会非常生动，活灵活现、有声有色、
多姿多彩，象自已就在事发现场一样，游刃于现实生活中的人事之中，看什么往往就会出
现在眼前，几乎是一目了然。
第四，六爻推断过程就是一个复杂的思维活动的过程，这是一个“无极生太极，太极
生两仪、两仪生四象”的太极推断过程。根据六爻的结构和思维特点，六爻推断适宜于由
点到线，再由线到面，由面到体的进行快速推断。要想达到在很短的时间内，经过自已的
思维和组合，快速推断出高质量的信息，就必须进行思维的训练。那么，如何训练自已的
大脑思维呢？
六爻快速构思法就是一种很好的思维训练法。这种快速构思法对思维的速度、广度、
深度、力度、精度、密度、高度、适度、时间度、空间度都能得到良好的煅练。对加深中
国易文化的理解和运用无疑很有帮助。只要我们运用科学的思维方式脚踏实地地进行六爻
的思维快速推断训练，就一定能够达到易思敏捷，推断神速，量高质好的目的。
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在此，要感谢信息交合论的创始人许国泰先生创造的关于信息之间相互交合而产生新
信息、新联系的方法论－－－“魔球”理论，感谢“魔球”－－－这种多侧面、多角度、
全新的思维方式使快速作文成为现实，据说运用这种方法的人已经超过五十万人，遍及全
国各地，很多人深受其益，我也因为掌握了这种写作方法，因此仅用四个半月快速编写出
40多万字的《紫斗心经》，2个多月快速编写成《六爻快速推断法》。我数年来在“魔
球”理论指导下的把“魔球”运用于六爻、紫微等易断领域（其中融入了《快速阅读法》
和《快速记记法》部分运用精华），并且把其中的部分实例发表于《星辰之光》《易数之
友》等国内数家易刊中，现在时常有一些易友来信说明已经掌握了这种“快速推断法”，
收获大、效果佳，从而使易断的速度大大提高！现在我愿把它速理出来，其用意是想对易
学爱好者的易断提供借鉴，由于这种快速推让断法还处于刚刚起步的阶段，还不太完善，
我愿和有志于研究快速易断的同行共同深讨快速推断法这一课题，也想借此机会得到行家
的斧正，使之更系统，更成熟，更完善。
应该说方法在于运用，快速在于锻练，如果走马观花，不求甚解，那么再好的快速推
断法也是没有意义的。如果勇于探索，多加实践，很快您就会成为快速推断法的主人。
《快速推断法》试图为您分难解忧，它会告诉诉您：易断有规律可循，有方法可用，
有潜力可挖，它的运用原理基本适用于梅花、六爻、四柱、紫微、奇门、风水、手面相等
易占领域，它会成为您跨上易断一条易断的高速公路，它会激励您向曾经望而生畏的知识
高峰攀登。如果借此，您对易断产生了兴趣；如果借此，您学会并掌握了快速推断方法，
那实在是笔者莫大的安慰。
下面略举《六爻快速推断法》数例，来说明这种快速构思法在六爻快速推断中具体的
运用。
《六爻快速推断法》实例之一 初步实例
例如已卯年戊辰月丙辰日乙末时，一位38岁妇女来测起得天天乾变火天大有，
－ 龙 父戊世 官已应
天 火 － 玄 动 兄申 飞龙在天 父末
－ 虎 官午 兄酉
－ 蛇 父辰应 父辰世
天 天 － 勾 财寅 马星空 财寅 马星空
乾 大有－ 朱 子子 子子
一：列出信息点。最先是看卦爻中一切方面信息的一切影响，先定好世爻在戊，并且
主要是看以世爻为主的世爻与世爻的双原（世爻的原神官午和原神的原神财寅），略看其
他卦爻和一些重要的方面－－－列如世爻逢月日冲破、动爻兄申化父末回头生，财寅临空
被动爻兄申冲起，变卦官已应生世等等，把卦中比较明显和比较重要的信息点一一列出，
要根据需要尽量多列一些信息，因为只有有关信息多，才能有选择性，才能使易思泉涌，
思路畅通，才易于下一步的分门别类。
二：确立中心。即确立一卦中的主题，立意或范围，确立后就以它为中心，这主要是
为进一步预测定出范围，也是为了断卦时不致于偏离这个中心。“天机尽泄于有病之间，
断法总在医药之处”，－－－这也就是说要把握这个卦爻中以世爻为主的主要矛盾，列如
此卦父母世爻临日月破，兄申化父动克财寅这些信息都可以例为主要矛盾，要看出卦爻的
真正局势与真正的力量，例父戊日月破又兄动为极弱之势，为那最坏最弱的卦爻），父末
生兄是导致财寅最凶的地方等等，
三：联点成线，联线成文。“天机尽泄于有病之间，断法总在医药之处”，－－－您
可以把以上世爻逢月日冲破、动爻兄申化父末回头生，财寅临空被动爻兄申冲起，变世官
已应生世等等这些比较明显和比较重要的信息点一一列出，并看出它们中间的主要矛盾中
辰对戊、申对寅、末又助申，这时就想象一下这几点的象数理义，例如父戊临世加青龙、
父辰临蛇应冲世，兄申临玄冲绝财寅，财寅临勾陈和马星等等，即将已经列出的重要信息
点和中心点相互联系相互结合并相互联想。这样联点成线，联线成文，使预言的中心、细
节有机地排列、组合，使之产生新的联系，使思路畅通，即可快速成文。
想象它们联起来是什么具体的形象？它们在现实生活中又会是怎样一种情景？例如
父戊世破可以联想想象成单位落后了、破产了、倒闭了，例如把兄申想象成劫财，皆可以
把玄武联想想象成不清楚、丢失等，例如可以把财寅临勾陈联想想象成她家中的钱财，或
她家中的车马等等，然后根据辰冲戊、申冲寅等有关的联接的五行生克制化等信息略一联
想，我们马上可以得知她原来的工作单位倒闭了，她家门前本是块空地（财寅临勾空），
现在她家中的钱财总被兄弟朋友熟人们（兄申）劫去或借去，很伤害自已的感情，并且家
中的车子（财寅为马星）要被小偷偷走。
事实上反映就是这样，并且她今天就是为了家中的车子被盗而来，围绕主题，一针见
血，这正是快速构思法的魅力所在。
《六爻快速推断法》实例之二 初步实例
例如已卯年戊辰月丙辰日乙末时，一位37岁妇女来测起得泽水困变水水坎，
龙 父末 子子世
泽 水 玄 兄酉 父戊
虎 动 子亥应 日月时克 兄申 日月时生
蛇 官午 官午应
水 水 勾 父辰 父辰
困 坎 朱 财寅世 空 财寅 空
一：列出信息点。最先是看卦爻中一切方面信息的一切影响，先定好世爻在财寅，并
且主要是看以世爻财爻为主、及其双原（世爻的原神子亥和原神的原神兄申），略看其他
卦爻和一些重要的方面，例如辰日月合兄酉、财寅临空、子亥动爻受月日时克并入墓，子
亥克处逢生、兄申冲绝财寅而子亥救之无力、大象为困卦变坎卦等等，把您掌握的与本卦
中心有关的信息点一一列出，要根据需要尽量多列一些重点的信息，因此只有有关重点的
信息多，才能有选择性，才能使易思泉涌，思路畅通，才易于下一步的分门别类。
二：确立中心。即确立一卦中的主题，立意或范围，确立后就以它为中心，这主要是
为进一步预测定出范围，也是为了断卦时不致于偏离这个中心。“天机尽泄于有病之间，
断法总在医药之处”。
－－－这也就是说要把握这个卦爻中以世爻财寅子子为主的主要矛盾，要看出卦爻的
真正局势与真正的力量，例如此卦财寅世休困逢空，子亥化兄申动而生合，可惜子亥动爻
受日月时克并入墓，因此变卦兄申冲克绝财寅而子亥救之无力而形成一种困境，子亥临白
虎则使这种困境更加明朗化了，这是财休源断的一种局面，另外大象化坎及变卦子子皆受
日月时克制并入墓，全卦无点黑之水，全仗变卦兄申之生，可见卦爻中最弱最困最破败的
卦爻应该属于子亥子子财寅及大坎卦），最能导致困境的是众土爻和兄申爻，同时最能致
吉的地方恐怕又是兄申爻，这些皆是主要矛盾处。
三：联点成线，联线成文。即将上面已经列出的重要信息点相互联系相互结合相互联
想，使之交合。我们可以把以上所有分析的重点想象一下，想象它们联起来是什么具体的
形象？它们在现实生活中又会是怎样一种情景？－－－例如财寅世爻我们可以想象成来人
的钱财、财运、子亥爻我们可以想象成她的财源，她的子女等，例如兄申可想象成她财运
的劫神，皆是她财运原神的喜神，根据卦中兄申冲克绝财寅而子亥子子受三传旺克并且入
墓加白虎，我们可以理解为她现在的财运陷入了很大的一个困境，完全可以说是子死（白
虎加旺克）财休，她近期的财运相当不妙，可以说现在是处在停止状态（无水生财，旺土
克水则主停止），她唯一想到的突破口应该是她想去做兄申爻上的事和兑卦生体卦的事，
那么她会去做些什么呢？根据变卦兄申爻爻辞（樽酒、簋等爻象）与泽卦卦象生体卦，我
们可以推她想搞食品、饮食、小吃类生意，但目上不行，上半年停止或多阻，下半年才会
有所好转，并且近期她的子女身体上有些小病（子亥临虎），
根据上述这些重要信息，我们可以联点成线，联线成文，使预言的中心、细节有机地
排列、组合，使之产生新的和更全面的联系，使思路畅通，即可快速成文。结果她反映是
在开饮食店，目前顾客不光顾，因生意很淡薄而陷入了困境，现在她打算将店面盘出，然
后再找间店面，这是她的打算，近期她女儿身体不太好。
《六爻快速推断法》实例之三 初步实例
例如已卯年已已月戊寅日戊时，一位23岁女子来测起得大畜变蛊，
朱 官寅 官寅应
山 山 龙 财子应 财子
武 兄戊 兄戊
虎 兄辰／伏子申空天马 子酉世 空
天 风 蛇 官寅世 父辰
大畜 蛊 勾 动 财子 化克 兄丑
一：列出信息点。最先是看卦爻中一切方面信息的一切影响，例如此卦先定好世爻在
二爻官寅，并且主要是看以世爻官寅为主的世爻与世爻的双原（世爻的原神财子和原神的
原神子申），例如此卦官寅临日为旺，原神财子月绝日泄，子申酉逢空而寅冲申等等，略
看其他卦爻和一些重要的方面，例如此卦寅日冲至三爻，把三爻下的子申空爻冲空而起，
起而又绝，绝而又刑，例如初爻休困之财子化兄丑回头之重克，例如本卦为外卦生体卦，
例如变卦是体克用卦，例如内卦卦反呤等等，您要把卦中重要信息一一列出，要根据需要
尽量多列一些重点信息，因为只有有关重点信息多，才能有选择性，才能使易思泉涌，思
路畅通，才易于下一步的分门别类。
二：确立中心。即确立一卦中的主题，立意或范围，确立后就以它为中心，这主要是
为进一步预测定出范围，也是为了断卦时不致于偏离这个中心。“天机尽泄于有病之间，
断法总在医药之处”，－－－这也就是说要把握这个卦爻中以世爻为主的主要矛盾，要看
出卦爻的真正局势与真正的力量，那个卦爻最好那个卦爻最坏（即看出最好的卦爻与最弱
的卦爻），并且要看出最破败的地方和最能致吉的地方等等。
例如这一卦虽然官寅临日为旺，但财子休困又化克，并且财子之原子申被冲绝并且构
成三刑，因此世爻官寅虽旺，实则仅是表象，它几乎没有什么根源，无根源何以长久？这
是这一卦首先摆在面前的一个主要的矛盾，其次，财子休困化兄丑回克，迫使官寅世爻主
动去冲子申欲形成水势和汇成水局泄兄生财，可惜子申被官寅冲破绝，并且与日月构成三
刑，因此官寅临日建旺也并非好事，在这里的官寅可以说是她的忌－－－它给最能致吉的
子申带来了极其恶劣的影响，它冲破绝子申并且与月建构成了三刑，这是这一卦中的一个
主要的矛盾点，现在是子申破绝逢三刑、财子休困化回克，这是代表现在的现象，这一卦
内卦反呤，这就说明了以上情况随着时空的变化就会转化，就会反回财旺子全的这一景观
，这是这一卦中的第三个矛盾点。
三：联点成线，联线成文。根据上面已经列出的重点信息和主要矛盾，这时我们把它
们相互联系相互结合相互联想想象一下，这样联点成线，联线成文，我们就能产生新的认
识，我们的思路就会畅通，即可快速成文。例如从第一个矛盾中我们可以说她现在财运很
不好，财源不足，恐怕是财死源绝了，根据山天大畜是卦象卦名卦义，我们可以推断她现
在呆在家中，没有事干（事实正是如此），根据官寅冲子申加天马及爻象为马，我们可以
推她现在想出外的打工，是想去东北（寅）与西南（申）一带打工，但是现在时机不利，
求财不成（财化克），出外不行（天马伏），工作不进（大畜主停留），还是好好呆在家
里吧！（不事王候，高尚其事）说到这里她好无奈的直笑，她说明情况后接着问什么时候
有工作或什么时候出外适宜？看来要等到今年末申月，因为末月冲去兄丑，申月子爻填实
并且申子辰合成子局生世爻官寅，她对我说申月可能要去西南方求学。还有许许多多的人
事的细节，根据以上基础即可一一推知。
《六爻快速推断法》实例之四 深入实例
已卯年辛末月乙丑日（甲子局）一位青年男子占末月这一个月的月运？得巽之小畜
－ 玄 兄卯看 兄卯
－ 风 风 虎 子已 子已
－－ 蛇 财末 财末应
－ 睽 勾 官酉应 财辰
－ 风 天 朱 父亥 临空 兄寅
－－ 巽 小畜 龙动 财丑 －－－ 父子世
一：列出信息点。最先是看卦爻中一切方面信息的一切影响，全卦五行土强水弱，五
行之气质极不平衡，尤其突出的是土过强水过弱，金皆极强，木火休囚。从体用爻上（由
于还不知用，故只看体爻世爻），体爻世爻皆休囚，尤其变卦的父子世爻又受日月动爻克
制，本卦的世爻兄卯休囚无生，故以官酉金为忌，日建又冲动财末助金，这样思路在每一
个卦和每一个爻中走一遍，卦爻中和各种信息自然就集聚起来了，总之兄父世弱财官强，
有了这个了解和初步认识的基础，才宜于不断地深入到八卦六爻六亲五行阴阳中去。
二：确立中心。即确立一卦中的主题，立意或范围，确立后就以它为中心，这主要是
为进一步预测定出范围，也是为了断卦时不致于偏离这个中心。其关健的一点就是要捉住
主要迹象兄父同弱财官强，把五行归于二行，把五行归结于阴阳体用，看其天机尽泄于有
病之间，断法总在医药之处，此为断来意、断人事的一卦之中心。
此卦财丑冲动财末生官酉冲兄卯，皆是财丑冲动财末生官克父世，这是一卦的开始，
是致病点（冲末并克世）也是喜点（因临青龙，青龙主喜庆之事），这一卦以什么为药？
一可以财为药（因青龙主喜，此谓之弃命从财，弃命从喜），二可以辰申为药，时断歌决
中不是提到“爻多太旺须库藏”吗？土多入库则收藏，申泄土气复生父，此卦最忌午与酉，
这时一位林姓易友在旁见之即问道“为什么最忌酉呢？金不是生水生父吗？”
答：此卦午入必破父子爻，故午日身体必不适或父辈有疾现。此卦须以金为药，但金
中主要有两种金，象这一卦酉金是不能为药的，因为酉金虽有生父之能，一旦用进去或走
到了酉的时间就会把本卦的世爻兄卯冲破，因此不可用酉金为药，但可以以申金为药，试
想一下，这一卦全卦五行土过强水过弱，申金一放入，嘿！就如太极拳中的四两拔千斤，
以金泄土，以金生水，水则生木，于是这一卦五行不就流转起来了吗，五行不就平衡了吗？
三：联点成线，联线成文。在以上分析的基础上，运用病药顺序的联想就可以直接下
断了。由于此卦财丑冲动财末生官酉冲兄卯，皆是财丑冲动财末生官克父世，这是一卦的
开始，因此我们可以先从这里入手谈起，根据财旺财多财动和青龙发动合世，再根据财末
的爻辞有大富爻，因此可以从钱财与婚姻这两点上作为开始总的论断内容，
这些病药信息说明末月主有大财运，会赚钱，有婚姻运，与异性交往较繁，并且不止
一个，起码两个或两个以上，（财旺财多财动又青龙合世）。今天丑日即可得财或女友来
找你（因丑为财星克世合世，并且丑冲动大富爻末爻又来克世，结果丑日即得了笔小财），
辰日又得财，结果辰日即得了笔小财，财比丑日的多，并且这一天女友的家人上门来谈婚
事），到了末日你会大进财（因财丑冲末，财末爻辞主大财），结果这一天赚
一般来说，地下室设有挡水坎的门不需要往上提。
挡水坎的门是复合标准高度的，质量较好，而地下室是指房间地面低于室外地平面的高度超过该房间净高的二分之一。这种设计在建筑中是常见的，而挡水坎的门就是为了防止有水房间的水通过墙根流向另一个房间。
然而，这并不代表挡水坎的门不能往上提，这取决于具体的装修需求和设计。在建筑和装修的过程中，如有疑问，建议咨询专业的建筑和装修人员。
都可以
白天在刚起床时用，晚上睡觉之前用。
控油收毛孔精华，是涵草堂去黑头收缩毛孔系列中的明星产品，纯中药制剂，具有深层调节油脂分泌，把油性、干性皮肤调整成中性肤质，快速收缩粗大毛孔，充分补充皮肤水分及养分。创始人刘先生在2000年将涵草堂推向市场，刘先生自幼好学，对中医中药美容情有独钟，在研究古老中医文化的道路中历经坎坷，苦读医术，深谙医道，时刻以一个医者的标准严格要求自己，经过收集、整理、研究各种古代中药美容的药方，每每研制出美容的药剂都亲自反复试验，在美容院做大量临床实践，并在祛痘养颜方剂的配制上独树一帜。
1、精华已竭
先秦
先秦无名
《卿云歌》
2、炎运精华歇
唐
李百药
《赋得魏都》
3、白日敛精华
唐
徐晶
《阮公体》
4、莫分粗俗与精华
宋
王千秋
《西江月·梦幻影泡有限》
5、精华极
宋
欧阳詹
《智达上人水精念珠歌》
6、精华在笔端
唐
张祜
《题王右丞山水障二首》
7、精华搜未竭
唐
李频
《长安书情投知己》
8、日月精华薄
唐
贯休
《读《杜工部集》二首》
9、精华销地底
唐
齐己
《寓言》
10、钱郎未竭精华去
唐
齐己
《谢秦府推官寄《丹台集》》
11、米麦精华
元
王处一
《满庭芳 赠出家众》
12、炼精华
元
侯善渊
《诉衷情·阴阳返复勿令差》
13、运日月精华混物鲜
元
侯善渊
《沁园春·善惠谦柔》
14、神秀精华貌转徽
元
侯善渊
《益寿美金花》
15、日灿精华物自鲜
元
侯善渊
《仙乡子》
16、妙采精华成液
元
王吉昌
《风入松·乾坤两卦上天梯》
17、一点精华天癸至
元
王吉昌
《减字木兰花 右初七日兑配艮》
18、分开五蕴精华
元
王吉昌
《望海潮 真空》
19、收藏炳耀精华
元
王吉昌
《雨霖铃·万绿心歇》
20、锻炼精华
元
高道宽
《苏幕遮·大真元》
21、日月少精华
南北朝
江淹
《效阮公诗》
22、惠风鼓动生精华
宋
曹彦约
《春日春陪韩签虞丞解监修禊事即席中有虾菜梨》
23、穷探物精华
宋
陈傅良
《张漕行部过湘岸有作因次其韵》
24、朝阳湿精华
宋
邓深
《丰城道中》
25、采撷精华十九春
宋
范祖禹
《和张芸叟左司被赐资治通鉴》
26、闽峤访精华
宋
富弼
《留守太慰相公就居为耆年之会承命赋诗》
27、至今犹带日精华
宋
姜特立
《佛桑花》
28、皆物之精华
宋
姜特立
《赋桐庐陈守瑞粟图》
29、精华初结惯
宋
毛滂
《春词》
30、穷教兮佛陇精华
宋
释绍昙
《赞华长老真》
31、五谷精华从兹始
宋
宋太宗
《缘识》
32、离坎精华日月光
宋
王庆升
《入道诗十九首》
33、焕烂含精华
宋
翁卷
《游仙篇》
34、田间春透麦精华
宋
吴泳
《客中和程丞相雪》
35、精华虽内腴
宋
熊禾
《探梅》
36、精华寄起居
宋
曾丰
《宪使范右司具馔属属官为主人又属衡阳张宰助》
37、五岳精华裂
宋
曾丰
《赠术者朱明远》
38、锻炼精华制魄魂
宋
张伯端
《绝句六十四首》
39、乾坤收拾几精华
宋
张道洽
《梅花七律》
40、日月精华且总吞
宋
张继先
《金丹诗四十八首》
41、乍结精华齐永劫
唐
齐己
《松化为石（近闻金华山古松化为石）》
42、赤水无精华
唐
齐己
《读李贺歌集》
43、言语其精华
宋
陈普
《文公书厨·含英咀华》
44、精华得自然
宋
释文珦
《严维石端研诗》
45、好於月露写精华
宋
舒岳祥
《和正仲咏荷》
46、精华尽成咽
明
宋濂
《送陈彦正教授之官富州》
47、地灵千岁储精华
明
孙一元
《致道观看七星桧树歌》
48、弱冠精华开
明
汤显祖
《三十七》
坎水运适合命运平稳、事业有发展预期、身体比较虚弱的人。坎水运代表的是平静的水流，给人们带来平稳、顺利的生活环境，对于身体比较虚弱的人来说，水运的柔和特性可以带来身体上的舒适，适当的参与一些有氧运动，例如游泳，水运的功效可以在这时得到最大限度的发挥，而这也是很多坎水运的人在身体健康上得以保持平稳、健康的原因。
最经典的六十四卦速记法及图解
1．每卦卦爻
乾三横，坤三虚。离中阴，坎中阳，雷阳下，艮阳上，风阴下，兑阴上。
（另，八卦取象歌：乾三连坤六断 震仰盂 艮覆碗 离中虚 坎中满 兑上缺 巽下断）
2．八正卦两两相配。
横坐标八正卦为上卦，竖坐标八正卦为下卦，两两相配。
乾天 兑泽 离火 震雷 巽风 坎水 艮山 坤地
乾时 天时乾 泽天夬 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰
兑生 天泽履 泽生兑 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临
离日 天火同人 泽火革 火日离 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷
震音 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 雷音震 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复
巽动 天风姤 泽风大过 火风鼎 雷风恒 风动巽 水风井 山风蛊 地风升
坎月 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 水月坎 山水蒙 地水师
艮静 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 山静艮 地山谦
坤空 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 地空坤
3 周易序法
上下经卦名次序歌
乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否
同人大有谦豫随 蛊临观兮噬嗑贲
剥复无妄大畜颐 大过坎离三十备
咸恒遁兮及大壮 晋与明夷家人睽
蹇解损益夬姤萃 升困井革鼎震继
艮渐归妹丰旅巽 兑涣节兮中孚至
小过既济兼未济 是为下经三十四
4 六十四卦换位速记法
是指调换上下卦的位置，上卦调为下卦，下卦调为上卦，产生一个新卦，称为原卦的换位卦。设置换位卦概念的主要意义是：
1速记64卦 。2简单理解64卦的重叠。8个纯卦没有换位卦的，其余56是有换位卦的（56一半是28，28为原卦，其余28卦是换位卦）。
请看下面的易经64卦的重叠与换位重叠情况：中间竖线上为8个纯卦，左侧竖线上的为设为原卦28个，右侧竖线上的为换位卦28，共计56卦。如何重叠的呢？乾为下卦，兑-离-震-巽-坎-艮-坤为上卦重叠后产生7个别卦。再换位重叠后产生7个卦。这两个7个卦互为换位卦。同理下推即可。掌握和理解易经64卦的重叠过程对记忆卦名是有益的。
《易经64卦换位速记法》先记住8个纯卦卦象（乾兑离震巽坎艮坤），后记住一则28个卦，就可以推出另一则28个卦。
5．理解各卦卦爻。
乾为天：虽无情，但纯正。
坤为地：多包容，以载物。
水雷屯：雨水屯集在雷层，等待时机，便会惊雷降雨。
山水蒙：坎为泉，山下出泉。泉水始流出山，则必将渐汇成江河，正如蒙稚渐启，
又山下有险，因为有险停止不前，所以蒙昧不明。
另记：山中有雾（水）气萦绕，故有朦胧之象。
水天需：雨水顺应天道，适时而降。
天水讼：相争之口水犹如九天之水，故有讼。
地水师：地下之水默默地滋润大地万物，好似老师的迁移默化。
水地比：水在大地之上形成江河湖泊，此乃相亲相比和睦之象。
风天小畜：风只在天上吹，难积云成雨，气候不好不坏，收成一般，所以只能小有积蓄。
天泽履：君子(乾为君)处世为人，如行于沼泽之上，只有行事谨慎，
遵循道义，才能履险如夷。
地天泰：乾下坤上，地气上升，乾气下降，阴阳二气一升一降，互相交合，顺畅通达，
万物安泰祥和。
另记，人民大众(地)翻身做主(天)，呈现民安民安乐泰之象。
天地否：天气上升，地气下降，天地之气不交，闭塞不通。 (否:闭塞，不好。)
另记，富在高高在上，贫在卑贱处下，贫富差距大，否态终会出现。
天火同人：天居高处，火势熊熊而上，喻指众人拾材火焰高，象征团结。
另记：君子天火如太阳，永远对万物一视同人(同仁)。
火天大有：太阳在天，普照大地，促万物生长，使万物大有。
地山谦：为高山隐藏于地中之象，象征高才美德隐于心中而不外露，是为谦。
雷地豫：雷惊于地，预示大地回春，万物欣欣向荣。(豫:欢喜，快乐，安乐，舒服，
同“预”。)
泽雷随：震木在兑泽之下，木必随水飘荡，随着，顺也。
山风蛊: 山中内部虚空，起乱象之风，因此需救弊治乱、拨乱反正。
地泽临：地上泽下，地居高临下，润泽于四方，象征督导。(临：表示从上向下看，
在高处朝向低处，到，来，遭遇，碰到等。)
风地观：风运行于地之上，周游观览，俯察万物。
火雷噬嗑：震雷下离火之上，为雷电交击之表象。雷电交击，就像咬合一样；
雷有威慑力，电能放光明，古代帝王效法这一现象，明其刑法，正其法令。
另记：上有火山喷发，下有地震四方，大自然遵循天道的法则而得以长久运行，
人类更应明其刑法，正其法令，才能长足发展。
山火贲：山下火焰把山上草木万物照得通明，如同披彩，这就叫装饰。(贲:装饰。)
山地剥：山附于地，喻山石崩而剥落于地面上。另解：高山受侵蚀风化，逐渐接近地
表之象，因而象征剥落
地雷复：雷在地中，阳气微弱的活动之表象，象征复归。
天雷无妄：天下有雷动之象，象征着天用雷的威势警戒万物，并赋予万物不妄动妄求的本性。
山天大畜：山天合象，为天被包含在山里之象，象征大量的蓄养积聚，意为积累。
山雷颐：震雷在艮上下，引申为咀嚼(震)食物而止(艮)于张口之状，故象征颐养之意。
泽风大过：巽木处兑泽之下，表有大过错，为泽水淹没树木(水覆舟)之象。
水为坎：坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。
火为离：内空外明，离为火、为明、太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。
泽山咸：上卦为兑，兑为泽，山上有泽，山气水息，互相感应。(咸象征感应。)
另记：山上有湖泽之水，其味为咸。
雷风恒：巽风下震雷上，为风雷交加之表象，二者相辅相成而不停地活动的形象，因而
象征常久。
另解：震巽木同为一气，一刚一柔，刚柔并济，相互助长，能常久，故为恒。
天山遁：天下有山，山高天退，山逼近天，天步步后退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，
明哲保身，伺机拯救天下。
雷天大壮：雷声响亮，光明天际，为正大光明，阳气盛壮，万物生长之象。
火地晋：日出地面，普照大地，象征着前进和昌盛。
地火明夷：日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，
韬光养晦。 (明夷：卦名。夷，通痍，为伤。离为日为明。明夷即光明损伤。此指日蚀。)
风火家人：风吹火之象，助火之威，喻家人同心协力，发展事业。
火泽睽：离火上兑泽下，两者接近则水火不容而相违，又二女同居不得正之象。(睽:相违，
矛盾，读音同“葵”。)
水山蹇：高山积水，难以行进，象征艰难险阻，困难重重。(蹇：艰难，读音同“剪”。)
雷水解：惊雷阵阵，春雨潇潇，万物从寒冷冰冻之中舒解，呈现蓬勃生机之象。
山泽损：上山下泽，大泽浸蚀山根，象征着减损。
风雷益：风雷激荡，风顺雷声，雷助风势，雷风相互增益威势。
（记忆诀窍:和雷风 恒相比，风雷益，先有风，主导为风，有助益。雷风恒，先有雷，
有威严，阳刚，故能恒）
泽天夬：湖水蒸发上天，即将化雨倾注而下之表象，以此象征决断。 (夬：guài，果决
也，刚决柔也。)
另记：兑上乾下，有湖泽之水涨上天之象，洪水滔天，必冲决堤防，所以卦名曰夬。
天风姤：天下有风，吹遍大地，阴阳交合，万物茂盛。(姤：gòu ，相遇也,柔遇刚也)
另解：喻君王在上，颁教命于下，风行天下，洽合人意，治道大行，所以卦名曰姤
另记：天下有风，是风行天下，无处不在，能与万物相遇。
泽地萃：湖泽在地上，四面八方的细流都源源不断汇入湖中之表象，象征着聚合水
聚于泥土中，滋养草木，生长茂盛。
另记：湖泽泛滥淹没大地，应团结一心，共度难关。
地风升：地中生木之象，树木由矮小到高大，象征上升。
泽水困：泽中无水，而水在泽下，困之象也。
水风井：水分沿着树身向上运行，直达树冠，为井水源源不断地被汲引到地面之
表象，因此象征无穷。
另解：井水为暗流，像风的去向一样，想不到它会通往何方。引喻为具有不可预见
的人脉和资源，也会多出奇人异事。
泽火革：为泽中有火之表象。火旺水干，水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。
火风鼎：木之上有离火，为燃炊烹饪之象，鼎有去旧立新，改过迁善之意。
震为雷：重雷发向，千里传声，有惊无险之象，亦有变动，当警惕之意。
艮为山：两山相阻，宜止不宜进，阻塞之象。
风山渐：山上有风，木植山上，不断生长，山也随着增高，比喻循序渐进。
雷泽归妹：震长男在上，兑少女在下，女必归从，归即是出嫁。
雷火丰：电闪雷鸣，成就巨大，如日中天，喻达到顶峰。
另记：用锣鼓(震为鼓)，火把来庆祝大丰收。
火山旅：山中火势匆匆蔓延，如同途中行旅之人匆匆赶路。
另记：火烧山野，所到之处，流离失所，只得行旅寄宿他乡。
巽为风：风行起来无所不入之表象，由此表示顺从。
兑为泽：泽水相互流通滋润，彼此受益，因而又象征喜悦。
风水涣：风行水上之表象，流动四散，象征涣散、离散。
水泽节：泽上有水，喻蓄积不使水流失，一旦泽满而有水溢出，致使水位过高，
则成泛滥，故应堤防以节制。
风泽中孚：泽上有风，风吹动着泽水之表象，比喻没有诚信之德施及不到的地方，
说明极为诚信。(孚：信服，信任。中孚象征诚信。)
雷山小过：惊雷落于山，警示人们，做事应把握尺度，不可好高骛远。(过：超过，越过。
小过：行动有度。)
水火既济：为水在火上之表象，比喻用火煮食物，食物已熟，象征事情已经成功。(既：
已经；济成也。既济：事情已经成功，但终将发生变故
火水未济：火上水下，火势难以压倒水势 ，救火大功未成，故称未济。(未济：未能成功。
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