玄空风水学：玄空总论

玄空总论

节录于《风水平谈》

玄空历史

自古以来，人们营造居室，离不开对自然生态环境与适合自家使用的房屋结构的选择，以求得身心安泰、家庭和睦。古代的地理学由此应运而生。其中玄空风水学是秘传甚久、传人极少、公开很晚的地理学。玄空学内的秘密，一向保存在中州派手上，所谓中州也即现今的洛阳，该派历来一代一师只传一徒。然而在明末清初之际，忽然出了一位蒋大鸿，著书立说，广宏玄空，并为此与当时流行的“三合”派展开笔战。此笔战延绵百年，至嘉庆、道光年间，无锡出了一个章仲山，遥接蒋大鸿衣钵，玄空派自此定与一尊。从此人人玄空，而玄空的流派也一路增多起来。

“玄”与“空”

玄空从字义上解释“玄”即是天时;“空”即是空间及方位。古人说“天玄地黄”，是用玄来代表天，又因天象运行象征时间变化;用地来代表空间，土地能生养万物，又为万物之所依。由此可见地面空间与天象时间两者密不可分。故玄空学运用的原理即是时间与空间相互作用而产生吉凶变化。

既然风水与时空有关，因此我们可以认为风水的作用是：在一段时间内选出最好的空间，用以趋吉避凶。

中州派的玄空学有三个特点：

一：以排龙诀与安星法为主要方法

二：以先后天八卦、河图、洛书易学理论为运用

三：以客观的气场分布和自然环境为依据

就其操作性而言，是以罗盘为工具、以排龙诀与挨排洛书九星定理气，又以自然环境的山(建筑物)、水(马路)布局为峦头依据，两者结合，确定旺衰以及研究环境中的阴阳两气的变化及其生克关系的规律，并利用这些规律趋吉避凶，此为理气、峦头兼察之道。细究其先后天八卦、河图、洛书的理论基础可以用于断事克应。三者关系紧密相连，有一定内在联系。

在王亭之先先生的《风水平谈》一书中曾谈及玄空星曜衰旺运用的来由。即是推算在特定时间内的某一空间中的能量强弱的分布。物理学有中有一尖端效应法则：一个物体的电能和磁力，必然向该物体的尖端和边棱集中发散。又在大约二十年前，现代科学家发现了埃及金字塔的秘密：在塔内的某一特定位置放置牛奶、牛肉，可以很久都不变坏。甚至在该位置放置生锈的刀片的话，经过一段时期，刀片竟然会回复锋利!这也许是因为金字塔的特殊结构使该位置能够最大程度地吸收空间的能量，用我国传统的说法，那便是吸收“日月精华”了。而事实上静电很强的房间通过玄空的方法重新布置后，静电会大大减弱，这也许是能量有方向性的证明。风水调整中改变颜色或摆花摆水，都可因光波的折射不同而影响到环境的磁场。这个假设如果能成立的话，那么玄空也可以得到解释：即是推算在一段时间内的一组三角形边棱的能量。

排龙诀与安星诀

古人看风水，先从大局面看起，决不会仅看一宅的立向就定吉凶，而是首先看“排龙”，即根据所在地与水口的关系，来确定有多少个屋向可供选择，选时还要照顾到周围的自然形势。接着便是安星，根据所处的天时三元九运及屋向中宫立极，通过九宫飞星来确定在几个可用的屋向中，到底哪一个屋向有利，这一点即是时空关系的运算。屋向既定，最后便据之以确定建筑形制，或开扬，或隐蔽，都依屋向而定了。这样看出来的风水，根本就是先后天都已健全，实在无须改造风水。

所以古人看风水、改风水，实在没有什么花样，只依天然形势来改，最彻底的为改动来路，再次则改屋内门路，或利用间隔也可，所以有时移一套沙发，就已经达到目的，因为这套沙发已等如间隔，将路改变。。更不得已的退而求其次，唯有利用物料、灯光、颜色、声音等等。改动风水就如治病，也只可医治一些伤风感冒的小毛病，对那些来路、窗户以及周围空间都已确定而又“排龙”不佳、“安星”不利、建筑形制有误的的大楼，有如得的是不治之症，又如何能改动风水所以在这个前提下可说风水不一定可改。

风水往大处来讲，只是选择天然的山川形式，用来建都、开城、开村;往小处来说，则是根据时间的变化，选择合适的理境，用来建宅、立向。因此你可以把风水看成是环境学、景观学，风水的作用也仅仅是只能替人找出一个最适宜的生活环境或最适当的工作环境而已，都不能视为能左右人类命运的奇术。

看风水一定先要从“排龙”看起，而“排龙诀”在王亭之先生著书论说之前，无人能知。察一城之风水要用“大玄空”;察城中一区之风水则以出入该区的主要通道为依据;看一宅之排龙则须依邻近的马路网。此为中州派玄空术形理兼顾之道，所以仅凭一张屋宅平面图看风水是没有什么用处的。所以有些易友拿一张平面图就来问房屋之吉凶，我都婉言谢绝的原因就在于此了。然排龙诀在如今的城市运用则非常困难，难在马路周围建筑高楼临立，如被测物与水口之间有高楼所阻或者二者距离较远，测量起来就较麻烦，所以必须用极为精确的平面图或者借助些仪器才能准确的定出排龙。

小谈风水道剧

真正的风水，是不借助化煞挡煞物品，挂什么，摆什么，并非千篇一律。就如王亭之先生所言上佳的风水布置，决不会让人感觉到有刻意的“风水味”，一切都那么自然而然。由此可知真正的风水贵乎自然，绝非做作。现在有人借助“风水”这个话题，推销一些古灵精怪、只有他才有的化煞挡煞物品，摆在指定的所谓“财位”等位置上，但要须知将位置固定就已经不是风水了。又有用铜铸的麒麟，用物质上来说是利用了金属来改换风水，那又为什么一定要用麒麟呢，凡是铜铸的摆设应该都可以。更可笑的是甚至将罗盘也作为挡煞工具挂在门口。所以挡煞化煞物品仅仅是欺人之谈而己了。

以上不过是对玄空的由来发展历史及一些运用的常识的概述。内容大多节录于王亭之先生的《风水平谈》一书，对此书有兴趣的朋友不防购买一下。虽然这本书不是学习玄空的教材，但是此书将风水的历史、典故及运用原理，都作了详细的讲述，确有其独到之处。所以在此举数篇作为总论的目的实则在于给学员对风水知识的一个粗步概念而以。学员可以通过以后的学习逐渐的掌握这门的数术。用以造福世人。

以意领气，意气相合

就是通过意识活动疏通人体与自然界的混元气，使之有机地结合起来。

2柔采聚合

采气时要意想头顶青天，脚踩大地，将自身完全与自然相融为一体，把所采之气和体内混元气聚合于身体的某个部位。

3采气要遵循五个要领

远，所谓远，指距离远而不近，以意识暗示思维到天边、天空、地心等遥远之处;

连，所谓连，指动作连而不断，意念连贯不丢;

柔，所调柔，指动意识程度不僵，适度为宜;

均，所谓均，指速度均匀，不急不缓;

乐，所谓乐，指情志乐而不忧，内笑而不忘形。

少林气功素有三采之说，曰:一采天地之灵气，二采花草树木之鲜气，三采之气说不得。现分别介绍如下:

采天地灵气

“灵气”即天地精灵之气。《灵枢》中指出:“气者，天地之灵万物之精也”。人生天地间，天地之灵即日、星、月、金、木、水、火、土··一。若采天地之灵，必于每日子、午、卯、酉四时行之。因子过阳生，午过阴生，卯时气旺，酉时气充，故采合阴阳之气于一体，尤得气之盛也。然除此四时，若任意行之，必无利益。要求行功之地宜无杂声、杂色。

采天阳之气

《阴阳离合论》中指出“人生天地间，天地一阴阳也。阴阳相交而后万物生。人身一小阴阳也，阴阳相交而后百病无。阴阳互用，气血交融，自然无病。”夭体阴阳之气即日精月华之气，是生养人间万物之珍宝。必于每日子、午、卯、酉四时，方得气之盛也。具体功法有吸日阳法、吸月阴法和阴阳合一法三种。

吸日阳法

内功取日精要选择朔日，即农历每月初一，这个时间日与月初次交合，精气久蓄初露，十分充沛。如果朔日没有时间或遇有阴雨，则改在初二或初三亦可。错过了这个机会日月的精华之气已虚，就不宜再取了。具体功法如下:

①姿势

坐势:取日精要在每月初一日出卯时，出室登高面对正在冉冉升起的太阳坐定，平心静气，调匀呼吸，以单盘或双盘姿势均可(图18)

站势:每日午时前后出室登高而立，最好不让任何物体遮掩太阳光线，以便太阳光线充分照射到练功者。然后面南背北而立，两腿自然微屈，以膝盖不超过脚尖为宜。双目垂帘，两臂弯曲前伸，五指分开呈八字掌状，掌心与太阳相对，全身放松，脊背直立(图19)。

图18图19

②动作

坐势:接(图18)坐势。双目垂帘，两臂弯屈前伸，掌心与刚刚升起的太阳相对，然后两臂缓缓回收至胸前(图20)，再慢慢向前推出，同时身体配合手臂作前后摆动(图21)

站势:接(图19)站势。两臂缓缓回收至胸前(图22)。再慢慢向前推出，两腿配合手臂上下起伏，两膝缓缓屈伸(图23)

图20图21图22图23

③呼吸

坐势:呼吸要配合两臂的回收和推出动作。回收时以鼻吸气，推出时以口呼气。

站势:同坐势。

④意念

坐势:行功时意念集中在双掌劳宫穴上，吸气时意想太阳光中的**光线，随吸气时的回拉动作源源不断地注入口中，在吸气结束时以喉头配合吞气动作，将口内的目光精如吞咽食物一样，随双掌回拉动作送入丹田内部，然后上下齿离开，嘴唇微外突，意想体内之浊气随双掌的推出动作以口呼出。

站势:同坐势。

@收势

坐势:接(图21)坐势。当双掌回收至胸前时，翻掌掌心向下，将所采之气按入丹田(图24),

然后双掌分别从身体两侧向前、向上弧形交叉，双掌重迭。掌心相向，男左掌向外，右掌向内，女右掌向外，左掌向内(图25),

将重迭的双掌向胸前回收，同时向下翻转，并按压在丹田上。

回答于 2020-12-21

赞同98

4

下一条回答

脱发严重怎么办？植发需要多少钱？在线免费获取植发报价！

重庆时光整形医院广告

闲时炒黄金，开户送$200，每天花5分钟，余额自己看！

金盛贵金属广告

大家还在搜

怎么练武功

怎样练气功 入门

怎样学气功

少林禅院武术学校

气功入门修炼方法

气功如何入门

练习气功

道家气功入门

河南嵩山少林塔沟武术学校-让父母放心的文武学校-报名进行中

河南嵩山少林塔沟武术学校，2023招生火热报名中，5-18岁均可入学，封闭式管理，河南嵩山少林塔沟武术学校，困难家庭可申请减免，学费详情咨询。

广告

怎么吸收天地灵气

问题一：什么是天地灵气？如何吸收天地灵气？ 有的！现在是末法年代天地灵气稀薄很难吸收，况且也没有好的功法。一般世间的气功功法都是修炼自己的内气或者是炼体的外家功夫。还有就是近现代表演艺术需要的格斗技或者是杀人的暗杀技巧，这些都不是引动天地灵气为己用的。。。甚至说古代秦朝一些古武术也不是修的真气，而也是内气，内气达到一定程度提纯转化后会成为先天境界，就是返回到刚生下来时候的血肉精气。而吸收天地灵气则完全不一样。。。据我们多年研究天地灵气其实是一种能量场的波动，从现代物理角度可以说是其他较高维度的电磁能量，因高维度蜷缩不完整自发破缺后映射到低维度，泄漏出来然后沟通低维度电磁场短时间产生电磁激变，再沟通转化为人体的生物电磁场储存在每个细胞单元的线粒体内或者是紫府内，紫府是人体修炼较高等级后体内部分细胞基粒能量化，从而转化出来的人体高维度空间。。。吸收灵气首先要求是思维精神或者翘穴能够共振生物电磁场，达到某种频率！ 问题二：如何吸收天地灵气 用意念观想宇宙及日月星辰天地灵气从百会进入身体，或从全身毛孔进入身体。这就是采天地灵气聚日月精华 问题三：怎么吸收天地灵气 人在天地之间，自然可以吸收天地灵气。没有天地之气，万物即死。又哪有如何呢。 问题四：如何吸收天地灵气,然后收为己用 闭关修行禅定吧。 、 不过修行前现把楞严经耿《五十种阴魔》和《四种清净明悔》看完。切记。否则会走火入魔不自知 还有把《楞伽经》也要通达实意。stshengdian/3eye楞伽经白话故事版。因为经书都是两千多年前传下来的，是古文，你看不懂，所以要看白话翻译后的。。看完上面的并铭记于心才能进一步修行 问题五：如何吸收天地灵气 不吃饭时不可能的，你还是考虑双脚离地吧。这样就在天地间了，，。。 问题六：怎样吸收天地灵气？ 现代科学还无法做到。而且现在环境污染这么严重，有没有天地灵气还是两说。 问题七：怎么样吸收天地灵气？具体方法？ 个人认为：要结合今天的科学来吸收天地灵气。比如：上午9点――10点的阳光充足，绿色植物已经进行了2――3小时的光合作用，树林里氧气也比较充足，这是在公园散步是最佳的。那种起得特别早，锻炼的的效果反而不好。 问题八：修真者吸收天地灵气入体，是怎么个吸收法的 小说？？ 意想就好了， 现实， 小说看多了

抛下思念17

67浏览

更多答主

修炼内功如何吸收天地灵气？

答主1对1在线解答问题

5分钟内响应 | 万名专业答主

马上提问

最美的花火 咨询一个生活问题，并发表了好评

lanqiuwangzi 咨询一个生活问题，并发表了好评

garlic 咨询一个生活问题，并发表了好评

1888493 咨询一个生活问题，并发表了好评

篮球大图 咨询一个生活问题，并发表了好评

动物乐园 咨询一个生活问题，并发表了好评

AKA 咨询一个生活问题，并发表了好评

如何吸收天地灵气

冥想。冥想（meditation）是国外翻译过来的一个单词，在英文里，它指的是禅修的意思，是瑜伽实现入定的一项技法和途径，把心、意、灵完全专注在原始之初之中；最终目的在于把人引导到解脱的境界。瑜伽者通过冥想来制服心灵，并超脱物质欲念；感受到和原始动因直接沟通。通过简单练习冥想，可帮助人们告别负面情绪，重新掌控生活。在所有的瑜伽冥想体系中，没有哪一种比得上瑜伽语音冥想的功效那么直接，久经时间考验或广为人们使用。如前所述，瑜伽语音冥想可以和提升生命之气的功法一起配合着练中，也可以终身单项地练习。瑜伽语音冥想又称曼特拉（Mantra）冥想。梵语词“曼特拉”可以分为两部分，即“曼”（man）和“特拉”（tra）。“曼”的意思是“心灵”。“特拉”的意思是“引开去”。因此，“曼特拉”的意思是能把人的心灵从其种种世俗的思想、忧虑、欲念、精神负担等等引离开去的一组特殊语音。一个人只要把注意力集中在他的瑜伽语音上，就能逐渐超越愚昧无知和激情等品质，而处身在善良品质的高度上。从这一步，瑜伽冥想更往深处发展，逐渐演变为完美的禅，而最终地进入入定状态。

鹿泉的美食记

96浏览

功法：　黄庭内景经 (传说为鸿钧道祖所创 道教修炼功法的始祖的总纲 圣人的成道法门)　一气三清斩尸法门 (斩尸成圣的最基本法决）　三垣真经 （先天存在的道典 没有具体修炼法门 参悟完全后连圣人也会得益 分为太微玄枢感应真经、紫薇洞玄妙化真经、利市天玄大乘真经三册)　玉清仙诀 上清仙诀 太清仙诀 ( 三清为门下弟子所创的成道功法）　无上魔典 (先天道典 为魔祖罗睺 所得记载了以魔成道的法门）　浑天宝鉴 (女娲所创成道功法）　勾陈天书　青帝长生诀　素女经 （轩辕黄帝所创 御女三千可以飞升成仙）　遁法　无行剑遁/先天五遁/金遁/地遁/水遁/玄女遁/五鬼隐行遁/天高晦明遁/天魔遁法/小修罗遁法/七星光遁/太乙遁/七禽五遁/七禽遁法/五方五行天魔铜行遁法/霹雳震光遁法/三七遁法/先天五行无量遁法/飞雷遁法/赤尸遁法/飞龙遁法[地遁]/四九遁法/佛家心光遁法/　潜行之法　太阴潜行之法/六戊潜行之法/潜行挪移大法/隐身法/木石潜踪（隐身法）/芥子藏身法/不坏金光护身法/金刚护身之法/　混元终气套/颠倒迷仙五云掌/降魔金刚掌/石火电光/　天眼通/内视之法//避火诀//透视法/辟谷法/吹云法/避毒真言/天刑咒/归魂咒/玄门度气之法//太昊真诀/　九天都篆阴魔大法//十二都天神熬//诸天欲魔五*脂魔法[酸、疼、痛、痒、甜、软、舒、适]/十二花煞神罡/九子母阴魔销魂大法/玄阴神煞/　神行法　千里户庭囊中缩影之法/诸天挪移大法/千里腾光法/移山缩地法/地行术/催光穿云法/　开山法　六丁开山法/金刚移山法//开山彻地法/玄天移行大法/移山换岳之法/大力千斤神法/　逃命法　天魔解体大法[自残肢体/傀儡]/诸天神魔化血飞身大法/天魔裂形大法/血光护神之法/　采补、魅法　素女偷元/化金刚荡魂邪法/因意入窍魔法/天{女+后}迷神大法/七圣迷神法/天魔摄魂舞/大销魂法/　佛法　枯禅/天龙禅/金刚禅/西方天龙幡唱/　天魔阴火[葫芦内一幡装]/　九幽转轮大藏法术/两界十方金刚大藏真言/　化身之法　身外化身之法/三元一体坎离化身之法/　收剑法　收剑口诀/捉光掠影之法/涵光掠影之法/分光捉影之法/　侦察法　水晶照影之法/缩天透影之法/血光返照太阴神镜/窥天测地之法/冷焰搜之法/裂地搜神之法/都天罗刹赤血搜行之法/大搜摄法/晶球视影/天眼透视之法/天视、地听之法/　收魄之法　诛魂收魄之法/小藏炼魂却敌大法/毒刑锁骨穿心小修罗法/阴魔聚兽化骨销行大法[采生魂而炼]/化血分魂之法/元阴摄神妖法//五鬼摄魂之法/借物镇魂法/金刀戮魂法/太阴吸魂之法/小诸天四九归元招魂之法/　算命　七禽神术[算命]/先天神术[测算]/小衍神数[测算]/先天大衍神术/　刑讯逼供法　佛门降魔锁骨缩身之法/玄门先天一气大擒拿法/阴魔大擒拿法/金刚大力手法　炼宝法　己寅九冲小乘多宝法术/　困人法　颠倒五行大混沌法/缩河行地之法/倒转乾坤大法/颠倒乾坤五行移转大法/换影移行之法/先天奇门禁法/禁光闭影之法//长地之法/九天都篆颠倒乾坤大法/　无相仙法/大五行莲花化劫之法/小旃檀妙法/熊经鸟伸图/　五雷天心正法/太青五行禁制之法/反七刹之法/脱骨代身之法/佛门小传轮三相化生妙法/　血身大法　佛门—— 佛门主要修炼功法是 阿摩罗识九识术修九识 (1)眼识，(2)耳识，(3)鼻识，(4)舌识，(5)身识，(6)意识，(7)阿陀那识，(8)阿赖耶识，(9)阿摩罗识　修功德　吸收信仰之力修炼：掌中佛国 掌中有一世界 其中有万千生灵日日祈祷祭拜 收取大量信仰之力　药师王佛 施医布药 地藏王佛度化万千厉鬼 都是可以同时得到大量功德和香火（信仰之力）　修三身 过去身 现在身 未来身　发下大宏远 直接从未来借取力量　还有邪佛 大欢喜禅等等　其实本质都是以这些力量淬炼身体与灵魂　还有其他修炼功法的命名　八卦——乾为天，坤为地，巽为风，震为雷、坎为水、离为火、艮为山、兑为泽，是为八卦　十天干—— 东方甲乙木，南方丙丁火，中央戊己土，西方庚辛金，北方壬癸水　可以自由组合 乾坤诀 乾天决 乾天坤地剑气决 庚辛剑诀 庚金剑诀 先天乙木功 后天乙木决 壬水幻雷大法 大泽剑气 ………………………再结合其他东西 可以想出N个名称　还有其他什么 三元分光剑诀 炽天神诀 八荒诛魔经 他化大自在有无形剑诀=========　神通:五色神光 孔宣大神的技能　指地成钢 克制所有土系神通法术　先天一气大擒拿　先天烛阳神照大法　庚灵返照 相当于荆棘光环　袖里乾坤　投山射石　舌灿莲花 佛门神通 上古佛门大能只凭一句 道友与我西方有缘 折服万千高手　口伐千军 儒道神通 凭借胸中浩然正气施展一句话压服千军万马　焚江煮海　五行洞元神宵真雷 这个不用说 号称道门法术最高成就 分解形成物质与能量的最基本粒子 形成类似核弹的效果 使用者修为越高 威力越可怕　法宝武器 封神法宝 可以参考　金葫芦——女娲：金色的葫芦揭起葫芦盖，用手一指；葫芦中有一道白光……）　招妖幡——女娲：其大如椽，高四五丈有余，光分五彩，瑞映千条　山河社稷图——女娲　缚妖索——女娲　太极图——老子。　风火蒲团——老子　乾坤图——老子　三宝玉如意——老子：白玉如意，投掷攻击，打人天灵盖，使人失去法术。　宝盒——元始天尊　琉璃瓶——元始天尊：琉璃制成的透明小瓶子，可承载三光神水。　盘古幡——元始天尊：布幡，可破“太极阵”。　太极符印——元始天尊：符印，抵御法术攻击。　诛仙剑——通天教主：被施法的古剑，布置诛仙阵。　戮仙剑——通天教主：被施法的古剑，布置诛仙阵。　陷仙剑——通天教主：被施法的古剑，布置诛仙阵。　绝仙剑——通天教主：被施法的古剑，布置诛仙阵。　诛仙阵图——通天教主：记载布置诛仙阵的图谱。　六魂幡——通天教主：此幡有六尾，尾上书人姓名；早晚用符印，俟拜完之日，将此幡摇动，立即取人的性命。　巨阙剑——云中子：老枯松树枝削成，三日成灰妖气离。　通天神火柱——云中子：共八根，高有三丈余长，圆有丈余，按八卦方位。每一根柱内，现出四十九条火龙。　紫金钵盂——云中子：盛食物的器具，在空中封住敌人退路。　照妖鉴——云中子：铜镜，照出妖物的原形。　八卦仙衣（八卦紫绶衣）——广成子：印有八卦图案的道袍，隐身。　番天印——广成子：仙印，底面刻有“番天”二字，投掷攻击，百发百中，专打人头顶。　扫霞衣——广成子：含有仙气的纱衣，拨云见日。　阴阳镜——赤精子：此镜半边白半边红，白的一晃是死路，红的一晃是生门。　紫绶仙衣——赤精子：紫色丝带，可缠绕肩上，刀枪不入。　九龙神火罩——太乙真人：罩内腾腾焰起，烈烈火生，有九条火龙盘绕。放出三昧真火。　长虹索——普贤真人：捆绑敌人。　定风珠——度厄真人：圆珠，停风。　七宝玲珑塔——燃灯道人：将人吸入，用火焚烧；或投掷打人顶门。　乾坤尺——燃灯道人：长条状尺，不知是何材料制成，指挥攻击。　六根清净竹——准提道人：仙竹，捆绑敌人。　清净琉璃瓶——慈航道人：将人畜吸入瓶中，身皮肉化成脓。　仙丹——道德真君：双目重生。（救杨任）　混元幡——道德真君：伞状，空间转移，并可隐身。　神砂——道德真君：有仙气的沙土，借物代形。　葫芦——道德真君：盛放神砂。　五火七禽扇（五火神焰扇）——道德真君：此扇有空中火、石中火、木中火、三昧火、人间火，五火合成；此宝扇有凤凰翅，有青鸾翅，有大鹤翅，有孔雀翅，有白鹤翅，有鸿鹄翅，有枭鸟翅，七禽翎，正面有符印，有诀。反面有诗。放出火焰。　护脏符印——姜尚：一般的道士符印，将符烧灰入水，服於腹中，护其五脏。　玉虚杏黄旗——姜尚：杏**的三角小旗，抵挡法宝攻击。　困仙绳——惧留孙：自动捆绑敌人。　玄都离地焰光旗——玄都大法师：按五行奇珍绘制，克制番天印。　青莲宝色旗——接引道人：白气悬空，金光万道，现一粒舍利子。克制番天印。　素色云界旗（聚仙旗）——西王母：氤氲遍地，一派异香笼罩上面，克制番天印。　柴胡草——神农：植物，可治传染之疾。　乾坤圈——哪吒：金色镯子，会变化，可大可小。投掷攻击，力量巨大，百发百中。　混天绫——哪吒：红绫，七尺长，能自动捆绑敌人。　风火轮——哪吒：双轮暗藏风火之势，可踏在脚下作为交通工具。上天入地，速度极快。　金砖——哪吒：纯金打造，砖形，投掷攻击敌人。　火枣——哪吒：枣子，变成三头八臂。　阴阳剑——哪吒：不同属性的两把宝剑。（76回中，76、哪吒大喜，一手执乾坤圈，一手执混天绫，两只手擎两根火尖枪，一手执金砖，还空三手；真人又将九龙神火罩，又取阴阳剑，共成八件兵器）　花篮——黄天化：吸收暗器。　莫邪宝剑——黄天化：光华闪出，人头即落。　钻心钉——黄天化：长有七寸五分，放出华光，火焰夺目。　遁龙桩（七宝金莲）——金咤：黄澄澄的金柱子，上面镶有三个金圈。自动将敌人捆在金柱上，用金圈扣牢，无法逃脱。　吴钩——木吒：此剑乃是干将莫邪之流，分有雌雄。　降魔杵——韦护：蕴涵灵力的金属短棒，一头大，一头小。拿在手中，轻如灰草，打在人身上，重似泰山。　乾坤弓、震天箭（三枝）——李靖：从轩辕黄帝大破蚩尤留传至今，并无人拿得起来。骷髅山白骨洞碧云童子被这一枝箭正中咽喉，翻身倒地而死。　红葫芦——崇黑虎：红色的葫芦，放出铁嘴神鹰助阵。　八卦云光帕（八卦龙须帕）——石矶娘娘：一方白帕，上面有坎离震兑之宝，包罗万象之珍。召唤黄巾力士。　金眼神鹰——黄飞虎：二目如灯，爪似钢钩，专降妖精。　火龙标——陈桐：暗器飞镖，出手生烟，百发百中。　戮魂幡——余化：旗状，生擒敌人。　化血神刀——余化：如一道电光，中了刀痕，顷刻即死。　红珠——风林：有碗口大小，打人落马。　开天珠——王魔，杨森：圆珠，投掷攻击。　混元宝珠——高友乾：圆珠，投掷攻击。　劈地珠——李兴霸：圆珠，投掷攻击。　发石——龙须虎：手掌中发出石头，发石攻击。　五光石——邓婵玉：发出奇异的五色光芒的石头。百发百中，打人头脸。　青云剑——魔礼青：剑上有符印，中分四字，地、水、火、风。风乃黑风，风内万千戈矛，若乃逢着此风，四肢成为齑粉。若论火，空中金蛇搅绞，遍地一块黑烟，烟掩人目；烈烧人，并无遮挡。　白玉金刚镯——魔礼青：金刚镯是玉的，投掷攻击。　混元伞——魔礼红：伞皆明珠穿成，有祖母绿，祖母碧，夜明珠，辟尘珠，辟火珠，辟水珠，消凉珠，九曲珠，定颜珠，定风珠。还有珍珠穿成“装载乾坤”四字。撑开时天昏地暗，日月无光，转一转乾坤晃动；吸收宝物、兵器。　琵琶——魔礼海：琵琶上有四条弦，也按地、水、火、风。拨动弦声，风火齐至。　花狐貂——魔礼寿：形如白鼠，放起空中，现身似白象，胁生飞翅，食尽世人。　黑砂——姚天君（姚宾）：黑色沙土，配合落魂阵进行散射攻击。　落魂——姚天君（姚宾）：设一香案，台上扎一草人，草人身上写敌人姓名；草人头上点三盏灯，足下点七盏灯，上三盏名为催魂灯，下点七盏名为捉魂灯，披发仗剑，步罡念咒，於台前发符用印，於空中一日拜三次，21日后被施术者死亡。　擒仙玄妙索——秦天君（秦完）：绳状，自动捆绑敌人。　缚龙索——赵公明：绳状，自动捆绑敌人。　定海珠——赵公明：珠有二十四颗，攒成一串。此珠后来兴于释门，化为二十四诸天。会放出五色毫光，使人睁不开眼，极易遭暗算。　落宝金钱——萧升：金钱，有翅。可以打落敌人的法宝。　金蛟剪——云宵，碧霄，琼霄：此剪乃是两条蛟龙，采天地灵气，受日月精华，起在空中，往来上下，祥云护体，头并头如剪，尾交尾如股。一插两段。　混元金斗——云宵，碧霄，琼霄生擒敌人并使敌人失去宝物和法力。　飞剑——碧霄：宝剑，类似木吒的“吴钩剑”。　戳目珠——彩云仙子：此珠专伤人目。　风袋——菡芝仙：可以放出黑风，削人骨肉。　飞刀——陆压：葫芦内有一线毫光，高叁丈有余，上边现出一物，长有七寸，有眉有目，眼中两道白光。白光反罩下来，钉住敌人，使敌人昏迷，只需一躬：“请宝贝转身。”那宝贝在敌人头上一转，首级落地。　钉头七箭书——陆压：一幅书稿，记载了“钉头七箭”的异术。立一营，营内一台，结一草人，人身上书敌人姓名，头上一盏灯，足下一盏灯，脚步罡斗，书符结印焚化，一日三次拜礼，至二十一日之午时。　头疼磐——周信：一种被施过妖法的打击乐器，使人头疼，无发战斗。　发燥钟——李奇：一种被施过妖法的摇铃，使人焦躁，无发战斗。　昏迷剑——朱天麟：一种被施过妖法的直剑，使人昏迷，无发战斗。　散瘟鞭——杨文辉：一种被施过妖法的长鞭，使人混乱，无发战斗。　金霞冠——火灵圣母：戴在头上，放金霞三四十丈。隐身。　混元锤——火灵圣母：小锤，投掷攻击。　日月珠——龟灵圣母：蕴涵日月灵气的宝珠，投掷攻击。　龙虎如意——金灵圣母：刻有龙、虎的玉如意。投掷攻击。　四象塔——金灵圣母：四面六层的宝塔，投掷攻击。　仙豆——殷郊：使人三头六臂、多生一目。　落魂钟——殷郊：手摇的小铃，使人失魂落魄，重心不稳。　白玉环——温良：白玉镯子，投掷攻击，百发百中。　照天印——罗宣：一方古印，投掷攻击，力量巨大。　五龙轮——罗宣：五条神龙交替缠绕而成，攻击敌人的同时，五条神龙还可以自行攻击。　万鸦壶——罗宣：一只方口四耳的妖壶，可放出无数会喷火的乌鸦。　万里起云烟——罗宣：火箭，不需拉弓，随时可用，目标精准，覆盖面广。　飞烟剑——罗宣：原是一对，攻击时放出烟雾，扰乱敌人视线。　雾露乾坤网——龙吉公主：湿淋淋的网罩，无边无际，带有扑灭一切火焰的水。　四海瓶——龙吉公主：瓷瓶，可吸取宝物。　二龙剑——龙吉公主：二龙缠绕，投掷攻击，百发百中。　神鲸——龙吉公主：怪兽，浮於海面，如泰山一般。渡水。　捆龙索——龙吉公主：自动捆绑敌人。　乾坤针——龙吉公主：长三寸五分的细针，可使人法力尽失。　蜈蜂袋——高继能：可放出蜈蜂。　五色华光——孔宣：青、黄、赤、白、黑。攻击、生擒、落宝。　乱心尘——邱引：碗大一颗红珠，乱人心神。　金光锉——余元：一尺三寸长，投掷攻击。　如意乾坤袋——余元：可装人装物，并消除仙术。　万刃军——韩升，韩变：纸做的风车，当中有一转盘，执定中间一竿，周围推听，如推转盘，上则四首，上有符有印，又有地、水、火、风，四字。阴风飒飒，火焰冲天，半空中放出飞刀。　菡萏阵——彭遵：并非阵法，而是石子之类杂物，起雷攻击。　落魄镜——法戒：蕴涵神奇力量的古镜，吸人魂魄。　四肢酥——龙安吉：此圈两个，左右翻覆如太极一般，扣就阴阳连环双锁。此宝有叮当之声，耳听眼见，浑身四肢骨懈筋酥，手足齐软。　列瘟印——吕岳：蛊印，中毒攻击。　瘟癀伞——吕岳：魔伞，布置瘟癀阵。　撞心杵——余达：铁制小杵，投掷攻击。　杏黄旗——余兆：杏**小旗，隐身。　梅花镖——余光：飞镖，一枝幻化为五枝，多重攻击。　幽魂万骨幡——卞吉：俱是人骨穿成，高有数丈，白骨上，俱有朱砂符印。乱人心神。　太阳神针——高兰英：四十九根细针，放出光芒，迷住人眼。　七香车　百灵幡——柏鉴：引导魂魄进入封神台。　打神鞭——姜子牙　同理功法起名方式仍适用于此　丹药:　金乌丸 玄元丹 化淤丹 红磷丹 灵魄丹 罗厄丹 培元丹 浑天丹 洗骨丹 养魂丹 还阳丹 广陵丹 凝碧丹 青霜丹 招魂丹 金还丹、木还丹、水还丹、火还丹、土还丹、草还丹 怒神丹、气神丹、元神丹、力神丹、风神丹 百转丹 赤血丹 涤魂丹 凝火丹 复伤丹 护脉丹 冰心丹 生骨丹 回气丹 风行丹 血莲丹 龙力丹 冰灵丹 寂灭丹 破厄丹 结续丹 融灵丹 离殒丹 元阳丹 地灵丹 皇极丹 清魂丹 化形丹 噬生丹 返命丹 润泽丹 炼骨丹 祛邪丹 益神丹 菩提丹 紫火丹 复容丹 黄龙丹、金髓丸 合气丹 辟谷丹 定颜丹 聚灵丹 降尘丹 补天丹 清虚丹 血气丹 腾龙丹 修髓丹 忘忧丹 涅盘丹 复灵紫丹 速灵风丹 茯苓青丹 青冥寿丹 九窍金丹 阴阳万寿丹 三纹清灵丹 七命玄门丹 七宝回魂丹 九转还魂丹 九阴黄泉丹 阴阳玄龙丹 紫心破障丹 仙芝漱魂丹 天魂融血丹　同理功法起名方式仍适用于此　符箓:　金刚符　风刃符　镇魔符　平安符：由野猪牙制成。　隐身符：初级下阶，用于隐身。　遁地符：初级下阶符箓，用于土遁。　连珠雷符：初级中阶。　冰弹符：初级下阶。　火弹符：最简单的初级下阶符。　定神符：初级下阶符箓，**。　传音符：最常用的符箓之一，用于通信传音。　遁形符：初级中阶符箓，可隐形。　飞天符：风属性初级上阶飞行类灵符。　回春符：可以使人恢复体力的符箓。　火云符：初级中阶符箓。　金刚符：金属性初级中阶防御符。　小五行符：中级下阶符箓。　融灵符：可将两个修士的灵气暂时联结一起，使他们被传送到同一个地点。　金丝符：中级中阶符箓。　巨力符：可增加力量。　隔音符：可隔绝声音。　火云符：初级中阶符箓。　化身符：此符可产生和本体一样强大的化身，淡金色。　问心符：判断人是否说谎的符箓。　灵隐符：高级符，用于藏匿身形。　敛息符：高级符，用于藏匿身形。　镇魂符：用于稳固精魂的符箓。　传送符：用于超距离传送，作用和大挪移令类似。　降灵符：天符真人根据附灵术研制出的制符之术。可将妖魂的部分修为叠加到施术人的体内，让施术人修为巨涨。而且没有附灵术的几种害处。　化灵符　六丁天甲符　灭魂符：某种专门对付精魂的符箓。　破界符　遁音符：可再生的传音符。　九宫天乾符　天戈符　地名：　云中城，星月坡，璎珞阁，红馆，醉清风（茶馆),暗影楼，停云阁，修罗殿，烨刹阁，暗夜城，莫泽城，殄妄湖，光芒神殿，黑暗神殿（额，我自己也无语了、）一今阁，霓裳馆，逍遥宫，云雾山，云落山，云罗山脉，出云谷，岫络谷，隐谷，诸神谷，寰岛，灭日谷，销魂阁，断肠谷，寒云谷，孤星山，断魂野，雪城，血冢，古剑冢，日不落城，断肠崖，绝情崖，孤血崖，落情湖畔，藏心亭，眠州，赤川，水月京，雨若亭，绝尘宫，寂华巷，妍烟楼，幻海，虚妄之海，死亡荒漠，魔冢，神魔井，诛仙崖，尘烟谷，无阁，赤謧江，阎忘阁，勿念谷，煞斩崖，亘径庭……………………　异兽蠃鱼　异兽孰湖　异兽穷奇　异兽驳　异兽冉遗鱼　异兽鵸鵌　异兽讙　异兽天狗　异兽毕方　异兽狰　异兽胜遇　异兽狡　神灵西王母　异兽鸾鸟　异兽鹦鹉　异兽数斯　异兽玃如(jue rú)　异兽豪彘(zhì)　异兽鹿蜀　异兽狌狌(xīng xīng)　异兽肥遗(鸟)　异兽肥遗(蛇)　异兽羬(xían)羊　异兽颙(yú)　异兽凤凰　异兽虎蛟　异兽瞿如　异兽蛊雕　异兽彘　异兽猾褢(huái)　异兽长右　异兽狸力　异兽赤鱬(rú)　异兽灌灌(huò huò)　异兽九尾狐　异兽猼訑(bó shī)　异兽鯥(lù)　异兽旋龟　苍月狼，玄玉莽，独角虎，暗黑虎，玄天蛟，七彩兽，玄水龟，御风马，咆哮雄，铁荆蜴，吞云蛇　金翅大鹏 水睛石猿 金翅焰雕 九头妖蛟 紫炎龙狮 玄鸟 吞天莽 帝煌麒麟 九翼天龙 幽冥火龙 裂海玄龙鲸 冰甲角魔龙 赤炎金猊兽　==========================　阵法　小说中阵法的本质其实就是调整 能量 物质 灵魂 时间 空间 这五种本质的结构 形成所谓困阵 杀阵 幻阵 聚灵阵 传送阵 等等各种表现 传说天上一日人间一年 烂柯的传说 （1）　晋朝时有一位叫王质的人，有一天他到信安郡的石室山（今浙江省衢qu县）去打柴。看到一童一叟在溪边大石上正在下围棋，于是把砍柴用的斧子放在溪边地上，住足观看。看了多时，童子说“你该回家了”，王质起身去拿斧子时，一看斧柄（柯）已经腐朽了，磨得锋利的斧头也锈的凸凹不平了。王质非常奇怪。回到家里后，发现家乡已经大变样。无人认得他，提起的事，有几位老者，都说是几百年前的事了。原来王质石室山打柴误入仙境，遇到了神仙，仙界一日，人间百年。　可能就是一种高明到可以控制时间的阵法　中国神话 和小说中的阵法主要为　九宫 八卦 七星 六合 五行 四象 三才 二元 一气　可以根据需要 用途(困阵 杀阵 幻阵 聚灵阵 传送阵 )=== 自行组合　太阴奇门阵法　/颠倒八阵图/　九宫图/　九子母天魔玄阴大阵/　都天烈火仙阵/　大须弥正反九宫仙阵/

筑基

女丹修炼首要筑基，筑基之前，必先受戒律：孝敬柔和、慎言不妒，贞静持身、离诸秽行，惜诸物命、慈悲不杀，礼诵勤慎、断绝荤酒，衣具质素、不事华饰，调摄性情、不生烦恼，不得数赴宴会，不得虐待他人，不得隐善扬恶。遵守以上九戒，方可受持正途。

女性生理特点：女子十三四岁时，元气充足，真血盈满。月经一来，元气逐渐被打破，真血逐渐遗泄。婚嫁之后，生儿育女，元气渐渐损耗，真血渐渐亏损，每个月都受到月经伤害。女子想要修命还元就要有修炼的真正法门。

女孩有一点先天初经，含于子宫，此乃先天至宝。这个时候能举止幽闲，动循内则，静则释如，则一点初经，得附性天，便成元一，一变赤珠，不化成月经。否则像儿童一样任其随性，便会气动心摇，真气不固，一点真阳，油然融化，与月经一起流出，从此以后变成平凡女子。

懂得这些道理，就可以跨鹤而端坐于蒲团之上。两腿交叠，一膝压于另一条腿膝盖的上面，下面的脚跟顶住玉门，然后盘坐下去，上身必须保持头脊正值。目的是紧闭下关，封固元气，避免下元泄漏。然后收心，有诗曰：‘吾身未有日，一气已先存。似玉磨愈润，如金炼岂昏？扫空生灭海，固守总持门。半黍虚灵处，融融火候温。’就是说人孕育时，已经有先天一气存在身中，刚柔相济。如果能够排除各种妄想，守住玄关一窍，便能炼成一点灵丹。

炼精化气

女子以血为本，血旺则精盈，心凉则生血。女丹丹诀曰：‘必先息心，心息定而神清，心斯凉矣。’必须等到心凉液涌时，将意念专注于乳溪（为女子丹田，两乳中间之空窍，位于膻中入内一寸三分，方圆一寸二分）并用手对乳溪加以旋摩，务必使气机洋溢。次举两手分别旋摩乳房。同样要等到乳溪内氤氲之气周绕，觉得有暖气从后面烘烤双关（下丹田与子宫），稍等一会儿便以真意导入丹田，寂而守之。大约有三十六次呼吸，含意一松，觉此个中，油然而降。分注两腰，左右盘旋，各约神息四九之数。于是用意引而会聚于脐轮深处，缓旋四十九，急旋四十九。即会觉察到尾闾有暖气后穿。如或势缓，可用提缩二便法，自然穿过尾闾，升至夹脊，上过昆仑，降住泥丸。此时会觉得泥丸宽广如海，自可停留涵育，既而降注华池绛阙。大地阎浮，露珠沛洒，混忘所事。但觉恍焉惚焉，不呼自呼，不吸自吸，不提自提，不咽自咽。此中滋味甘香，神气充和，三田（乳溪、下丹田与子宫）一贯。已而玄况四塞，急须内顾。顺将万缘放下，旋觉 身虚若谷，大地亦无。隐隐凉气袭人，氤氲四塞。忽复雾散云收，下现性海，碧波澄如。此时仍要一念不动，忘境忘情。忽现金光万道，细雨如珠，随光下注。左旋右转，化成皓月，浮沉晶海，遽然如梦而醒。此际即须内省此身，即得气爽神清，遍体和畅，全身照凝。一会儿，以意注于子宫，觉得此中恬泰是矣；于是再次按摩手和面部，运神绕腹，双耳辘轳，俱各共行四十九息。徐徐扭腰，摆洒膝腿，坐点趾尖，各行二十四息而止。修行百日，自然成天仙的根基就奠立了。

女丹炼精化气，实际上是修炼月经。凡是有月经的人，一定要先斩赤龙（断月经）。没有月经的人，一定要先恢复月经然后再断。断月经要用周天的方法：于子午二时，跨鹤而坐，万缘放下。叩齿七十二次，以通肺腧穴。次用两鼻微微呼吸三十六次，以通周身血脉。此时，诚恐气从下泄，必须鹤跨加劲，毋任放松。必须以两手分叉脐下扉上，以意往后向上而送，约行三十六息。再以两手作托天势，必须分意存在尾闾，导气后达而升，如是约行三十六息。再行缓托三十六次，急托三十六次，则自觉尾闾气动，有腾腾上升之机趣。如是后，可将两手放下，仍叉两腰，加用两肩往上耸立三十六次，则自觉夹脊双关肺腧等地气机动升，而或有塞阴处，加行咬紧牙关，意存后颈，往上提三十六次，则自觉玉枕、泥丸皆通畅。如是后，方用下嘴唇抱上嘴唇，微微着力，则自觉泥丸之气下到鼻中低处。此时只用舌搭天桥，无须着力，须以意存舌搭之处，甘露自降。乃于鼻中微带缩法，以意送露咽下，又降至阙宫。存留片晌，方以意导向绛宫。须分左右，达存两腰，各旋三十六次。再以意导，分向脐轮，左旋三十六次，右旋三十六次，则自觉满腹通畅。于斯时也，两手仍脐下扉上，以意分导，乃是左右同刻，齐提三十六次，则自觉一点点入子宫，则须若存若亡，片晌而已。

假如子宫觉得一阵热气盘旋，此时泉扉（女子玉门）更宜紧闭，莫教放松，所有逸趣，最忌念起，若稍有恋情，便致遍体酥麻，仙凡从此两分。这个时候，急需息心，悉心等待子宫安静而已，即魏元君说：宝归北海安妥妥。然此只是黄叶之止儿啼，切莫认作结胎。

月经在化气之前，先要变成白凤，而后化气成丹。假如要化血返白，一定要意注溪房，口齿紧咬，加意虚寂心念，气自归溪达乳。加用两掌分揉两乳，先缓后急，先轻后重，共行百四零四，气聚倍旺。加意后退，分注两腰。更以目神分率，气旋左右，共成七十有二息，必得气烘若炙，更以意导绕轮，不计其数，必得下极度若沸，则此赤化新白，必自化气，穿闾升脊，逾枕透谷。斯时内现三山，玄甫不如净境，急需从事忘忘。忽又冥寞成夜，我自寂守。久之，必自得有电掣电轰，露洒若注，华池充满，咽不胜咽，油然降阙达脐，遍体清和。吾仍寂体以视之，如是百日不间。两乳中壮者，平积小子。两乳中空者，实若核桃，一如处子。考究其如处子，乃是化血返白功夫修炼完成，所以需要形如处子，就要修炼化血还白的功夫。

炼气化神

女子通过炼精后，赤龙（月经）化为白凤髓，是为女子玉液。白凤髓炼而化成气，气而凝结，是为女子内丹。如此“一粒复一粒，用取岂有竭？得到真种子，此事还当力。”所以还得虚寂心念，行女子玉液还丹的功夫，通过虚静坐忘的方法，将白凤髓炼化成气，并炼气穿尾闾，升夹脊，透玉枕，达泥丸。再由鼻落，过华池，经南洋，注腰绕脐，归于气海之中。回光凝神，真气停于中宫，与元神配合不散，所谓“一点落黄庭”，是为玄牝，是为内丹。内丹凝结以后，要行胎息的功夫以温养。

上述功夫分为养丹、胎息、符火、接药四步。

养丹是指积蓄先天之气于两乳间的丹田，再凝神以合于气，使神气相拘，结成灵胎。此时必须凝神调息，调息凝神，致虚守静，渐采渐炼，这样灵胎才会渐渐凝结。

胎息是指要想灵胎快速形成，需要将身中各种虚幻的阴魔除却，做到心息相依，使真气贯通于上、中、下三丹田。运动真实而不虚妄。

符火是指真气绵绵运动时，要分清动静之机。阳气发动时，以神暗中助之，愈进愈旺；阳极阴生时，则以神助之以静定，惟防止灵胎飞躁不宁。

接药是指功夫修炼至此，已达到一半功效，此时灵胎已经凝结，就像空气中的雨露凝结成冰霜。得此灵胎虽然能够保全性命，但是将其炼成天仙，还需要修炼超凡入圣的功夫。凝神静坐，虚以待之，内含意念，外舍万缘，顿忘天地，粉碎形骸。自然太虚中有有一点如露如电之阳，勃勃然入于玄门，透长谷而泥丸，化为甘露降于五内；此时立即鼓动巽风以应之，使其驱逐三关九窍之邪，扫荡五脏六腑的尘垢，焚身炼质，煅滓销霾，抽尽秽浊之躯，变换纯阳之人，累积长久，化形而仙。

炼神还虚

女丹炼神还虚的方法为炼神、服食、辟谷、面壁四步。

炼神是指灵胎（元神）一旦在丹田凝结，就要像手拿盛满东西的容器一样小心谨慎，就要像爱抚婴儿一样加倍关怀。同时玉门要紧闭，以防真气下漏；天门要早早地打开，以便元神出入。再采取静定的功夫，使元神冲出顶门。

服食是指灵胎形成之后，应当入住深山茅洞，以吸取自然界的清灵之气来培养元神，此气为日月精华。白天采日精，夜晚取月华，把握住阴阳盛衰的时机，夺造化之玄机，功夫一到，自然全身毛窍皆有光明发出。

辟谷是指采取了日精月华，自然服食了天地灵气，使自己不思饮食。此时一切智慧和方法都不必用，不落顽空，不着于色，不着于空，色空两忘，浑然大定。如果服食到能够使人轻举延年的灵芝，那么就会助长功力；如果继续吃人间的污浊的食品，那么就会使凡浊之气混入体中，即使有超脱的欲望也不会成功。

面壁是指辟谷功夫炼成，不但可以断绝人间烟火，而且灵芝之类的东西也不要服食。此时一切功夫都已经修炼完成，可以选择深山石洞居住，并将洞口封没，以免野兽侵袭和人事烦扰，等待冲举的时机。同时也可以在山林清静的地方，结茅屋数间，以备同道居住，然后用木头做一个小龛，其中仅容一人端坐，前开一门，其余三面必须透气不透风，最好用竹编帘遮蔽，就像轿子前的帘。修炼的人就端坐在里面，不计日月，直至阳神出窍，才算功夫炼成。但是要日夜派人守护，谨防发生意外。如果坐在里面时间长了，也可以出来稍作休息，此时身内已经气满不思饮食，神全不思睡眠。从身体外面看来，鼻子没有呼吸，脉搏没有跳动，全身温暖，眼睛有神光。从身体内部看来，当然与普通人不一样，很难用现代医学来解释。

炼虚合道

女丹炼虚合道为出神和冲举。第一，出神，是说阳神出胎的时候，有光自脐轮向外注射。阳神脱胎之后，金光四射，毛窍晶融，就像太阳刚刚从大海中升起，就像珍珠从深渊中腾起，香气飘满房间，霹雳一声，金火交流而阳神已出于泥丸。出神之后全看平日功夫，假如阳神全是先天灵气结成，则境遇而不染，见物而不还，来去自如。阳神回到泥丸宫，身体立即火热一般，金光又从毛窍中射出，香气依然氤氲，一会儿阳神便回到黄庭处，虽有若无，不知不觉。

此时胎神虽出，还要紧紧收住，留它做完炼虚一段功夫，再放出去，则真光法界，任意逍遥，大而化之。然炼虚全要胸怀浩荡，无我无人，何天何地，觉清空一气，混混沌沌中，是我非我，是虚非虚，合太虚之虚，而融合无间，所谓形神俱妙，与道合真。

第二，冲举，是说上述功夫炼成后，阳神即会带着身体在吉日良辰白日飞升，不再受到凡间轮回的苦恼。

唐僧师徒四人前往西天取经，艰难跋涉，来到宛子山。山中波月洞内住着一只千年尸魔白骨精。她残暴、狡猾，善用伎俩，阴谋吃到唐僧肉以保长生不老。

为让计谋得逞，她幻化成村姑但被孙悟空识破，后又变成一个老妪，又被孙悟空识破。孙悟空两次将妖怪的肉身打死，但唐僧不识妖怪，反而责怪孙悟空连伤母女二人，恣意行凶。

白骨精第三次化身为一个老丈，再次来到唐僧面前，孙悟空一眼认出妖怪，为保师傅安全，强忍紧箍咒的痛苦，将妖怪再次赶跑。白骨精失败三次，又生毒计，假冒佛祖之名责怪唐僧处事不当。

唐僧果然中计，贬走了孙悟空。孙悟空恳求不成只得只身返回花果山。随后，唐僧、沙僧中计就擒，八戒侥幸逃出，知道妖怪厉害，跑到花果山请孙悟空回来救师父。

孙悟空得知师父遭难，毅然与八戒离开花果山，智斗妖精，救出唐僧，师徒四人又同心同德踏上西行的征途。

扩展资料

主要角色简介：

1、白骨精，又称为“白骨夫人”、“尸魔”，她是中国古典神话小说《西游记》中的妖怪，本是白虎岭上的一具化为白骨的女尸，偶然采天地灵气，受日月精华，变幻成了人形，习得化尸大法。

白骨精在小说原著中所占篇幅很少。戏曲“孙悟空三打白骨精”则是中国妇孺皆知的故事。电视及**上白骨精多以白色的骷髅骨型态出现。

2、孙悟空又名孙行者、悟空，被花果山众妖尊为美猴王，玉帝封其为“齐天大圣”。

花果山顶有一块仙石，困长期吸收天真地秀、日月精华，一日从中蹦出一只石猴。他发现了花果山上的水帘洞，被众猴尊奉为王，遂称“美猴王”。他被菩提祖师收为弟子，习得了高强本领，还闯到东海龙宫，强夺了“如意金箍棒”作为自己的兵器。

之后他手持金箍棒，自封为“齐天大圣”，大闹天宫，将十万天兵天将打得落花流水。玉帝请来西天如来佛祖解救，如来施法将悟空压在了五行山下。五百年后，观音菩萨将悟空度人佛门，让去西天如来处取佛法真经的大唐高僧唐三藏将他救出。

悟空从此成了唐僧的大徒弟。一路上，他和师弟猪八戒、沙和尚护佑师父跋山涉水，降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪，战胜了九九八十一难，终于成功取到了真经，修成了正果。他本人被如来封为“斗战胜佛”。

3、猪八戒原为天宫中的“天蓬元帅”，掌管天河水军。因在王母瑶池蟠桃宴上醉酒，逞雄闯入广寒宫，企图调戏霓裳仙子，霓裳再三再四不依从，东躲西藏心不悦，被纠察灵官奏明玉皇，惹怒玉帝，被罚下人间。

但错投了猪胎，成了一只野猪，修炼成精，长成了猪脸人身的模样，拥有投胎前的记忆和玉帝赏赐的兵器。在高老庄抢占高家三**高翠兰，被孙悟空降伏，跟随唐僧西天取经。

最终得正果，封号为“净坛使者”。为人好吃懒做，憨厚，胆小，且贪图小便宜、好色，但他又是富有喜剧色彩的，而且有时也立有功劳。

假如我能够穿越一部电视剧，最想穿越到《甄嬛传》中饰演华妃、还想穿越到《琅琊榜》中，饰演苏长梅。

如果能穿越，我最想穿越到甄嬛传这部电视剧中，剧中人物很多，如果要穿越剧中角色，我想扮演一次华妃，华妃虽然下场很惨，可是她得到了别人不曾有过的荣宠，从王府的时候她就是独宠，连皇后也敬畏三分，有哥哥庇护，无人敢凄上，皇帝爱她，宠她，娇纵她，在万千女子中，能有几个华妃。

虽然华妃傲气、跋扈，但至少真实，她爱得深、爱的蛮横无理，这种爱又有几个男人不愿得到呢，最好年华与最爱的人分享，华妃无愧自己的青春，虽已惨死，但死的悲壮，死的满足！

如果能够穿越的话，我想穿越到《琅琊榜》中饰演苏长梅，梅长苏，以智搅动天下，以谋定天下。梅长苏在谋略上已经接近于无敌，哪怕是霓凰郡主，在战场上如此威风的人，在梅长苏面前还不是乖得和猫猫一样。

虽然在武功上已经算是个“废人”，但是高智商让他可以驾驭天下高手。内心无比强大，承受了很多人承受不了的痛，任何的挫折都打不到他，遇事冷静。这样的一个人怎么不让人心中崇拜！如果穿越的话，希望可以是梅长苏。在我个人看来，喜欢这个人物角色，要比整部剧还要吸引人。

传承清雍正年间皇家御用茶厂，云南四大茶厂“普洱茶厂”延续，云南普洱茶集团来印证普洱茶的辉煌。“根植于斯、声名于外”。 座拥普洱山、板山两大普洱贡茶产地，“得天地灵气，享日月精华”。 海拔1800米以上高山 “有机”茶园， “高山云雾出好茶”。 自有26000亩野生、栽培型茶园与国家一级濒危保护植物活化石 —— 桫椤共同生长繁衍，证明原料产地“得天独厚”的生态环境。农业产业化龙头企业，贡茶传统与现代工艺、管理技术结合，从“茶园到茶杯”的质量管理体系，保障“普秀”茶品安全、健康。“普秀”人一心只为采造气清、质纯、韵雅、香远的，大家都喜欢的茶品。普秀为您提供：传统乔木普洱茶、工艺茶、特制纪念礼品茶、绿茶、红茶、花茶等优质茶品。企业简介云南普洱茶（集团）有限公司位于驰名中外的“普洱茶都”——云南省普洱县的普洱山下、龙潭池畔，其前身为成立于1975年4月的“普洱茶厂”(其历史可以追溯到1729年成立的清贡茶厂）。 1975年4月，当地政府在清朝普洱贡茶厂的旧址上建立了“普洱茶厂”。建厂之际，就被指定为云南省计划经济年代普洱茶四大生产厂家之一，其出口唛号尾数为4，产品于1977年开始专供云南省土产畜产进出口公司。 目前，集团公司是云南省农业产业化重点龙头企业，是一家具有丰厚历史积淀的从事茶叶种植、加工技术推广、茶文化传播及茶叶营销的专业公司。公司自营6大生态茶叶基地，土地总面积45000亩，茶园面积超26000亩，茶工3200多人，公司固定资产上亿元。主要产品有传统普洱茶，部优产品板山毫峰（绿茶），深加工产品干吃茶、速溶茶、普洱茶饮料等200多个品种，产品多次荣获国家级、省级金奖、银奖、名优茶、优质茶称号。公司率先通过“QS”认证、“绿色食品”认证及“ISO9001：2000国际管理体系”认证，“有机食品”认证，公司拥有自营出口经营权，注册商标“普秀”牌。面向全国招商，欢迎来电来函咨询、加盟合作。共创“普秀”辉煌，分享好茶与财富。不收取任何加盟费用，全程辅导、支持、培训。投资10万元轻松快捷加盟！欢迎拨打全国免费热线：800 — 8899968更多信息请查询网址：wwwpuerchacomcn营销中心（昆明）：云南省昆明市盘龙区金实小区云南茶叶市场云茶大酒店二楼“普秀阁”电