「风采」一词早见于班固「汉书」,言人之风度文采;迨于宋,名书法家蔡襄乃有「必有猷谋庇帝右,更加风采动朝端」诗句,歌颂其时以直言敢谏见称之一代忠贤—余靖。
余靖者,乃五堂会之先祖,名希古,字道安,号武溪,北宋广东韶州曲江人,先后事师进士黄正与名儒林和靖;仁宗天圣二年进士,累官至朝散大夫、工部尚书,为四大名谏之一,正直敢言,浩气凛凛,奸臣畏摄,文韬武略,风采泱泱,朝野咸服;庆历治世,实赖以庇;英宗治平元年卒,赠刑部尚书,諡曰襄,世称余忠襄公,有「武溪集」传世。
据唐宋八大家欧阳修「襄公余靖神道碑」载:「靖公为人质直刚劲,自少博学强记,于诸子百家之书,无所不通」。诚「智」者。
王安石襄公「桂州新城记」载﹕「余公亦以文武之材,镇抚一方,与周之有南仲仲山甫盖等矣」。真「仁」也。
清毕沅「续资治通鉴」记:「靖公三度使辽,益习外国语,尝对辽主效其国语并作「契丹官仪」一篇。」「靖尝与狄青平西南广源变叛乱,于摩崖作记,以旌武功。」果「勇」焉。
至明为彰念襄公风采,乃于韶关建风采楼,(现为国家级重点保护文物),理学家陈白沙更撰「韶州风采楼记」以载盛事,其曰:「公风采在人,若凤凰芝草,不恒于世。」足见襄公风采薰人,百代景仰。
于兹本校遂以「风采」命名,盖其因:
一) 冀本校学子效余忠襄公择善固执及益习外语之风采,精通三文两语,博览群书,以达于「智」。
二) 盼本校学子习余忠襄公爱家、爱民、爱国之风采,敬师爱校,造福社群国族,以成于「仁」。
三) 望本校学子法余忠襄公无畏犯难之风采,敢于克难创新,不畏强权,匡扶正义,以致于「勇」。
果如是,则五育三达德之校风既成,教评会之教育念亦得以实践,而五堂会之先祖一代忠贤 余忠襄公风采,更能薰陶莘莘学子,流传后世,发扬光大。 该校校徽以「书」作基本图形,「书」记录著人类文化的精华,是世界各民族文化传承的重要载体:知识赖以流传、更新的关键媒介。在现今社会,「书」的涵义比以以前更广阔,所谓可供阅读的「文本」(text),当中包含各类可提供学习、盛载知识的媒体。本校重要教育使命之一正是要营建「乐于学习的氛围」,让师生互动与成长。
校徽图形还包括由月桂树枝编织成的「桂冠」(Laureate),在古希腊神话中,诗神缪思(Muses)头带桂冠,后世称杰出诗人为「桂冠诗人」。「桂冠」象徽文思、文采,而树枝与树叶也表示生命与成长,两者呈献出学校教育的深层意义。
校徽底部是英文校名,文字以「流动」图案组成,表示活泼,进步与多元,同时象征学校生气勃勃,不断求进的风格。校徽采用深蓝及青绿色,含高贵典雅与朝气蓬勃之意。 曲:陈伟光 (中大音乐系教授) 词:陈洁光(浸大管理学院教授)
破浪乘风,壮怀似朝阳,天际吐艳,光彩照耀。
竭尽我本分,作浊世清流:莫言倦,驰骋学海,庄敬并自强。
陶造,励我心志,琢玉功宏;
祝「风采」锺灵毓秀,英才誉满江。
破浪乘风,臻善美指日登青云,「风采」无疆﹗
苍苍乔木气清,秩秩环墙照明,
岭腾江合,殿阁峥嵘。
忠襄赫赫,风采煌煌,名贤足式,聿启讲堂。
藏修游息,宏育群英,能不兢兢,夙昔典型。
正德致用,立身显名,学海深渊,资开太平。
任重道远,努力云程。任重道远,努力云程。 地下:大门、校务处、大堂、雨天操场、小食部、温室、户外剧场、篮球场、足球场、跑道、升旗礼台
一楼:有效学习室、教员室、图书馆、English Funland、德育及心灵培育室、Cyber Cafe、学生活动中心
二楼:文釆阁、音乐室、视觉艺术室、采艺坊、礼堂
三楼:English Learning Centre、家政室、学生自学中心、环保资源中心
四楼:数学教育中心、生物实验室、地理室及专题研习中心
五楼:历史教育室、综合科学实验室、篮球场、科学潮地带
六楼:多媒体语言室、资讯科技学习中心、电脑室、资讯科技网络控制中心、物理实验室、化学实验室
七楼:风采会议室、风采演讲厅、风采艺廊、多媒体语言室、资讯科
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