金刚利爪陀罗尼经

金刚利爪陀罗尼经,第1张

  吉祥金刚利爪陀罗尼

        梵语云:希利班札拉底汝那玛达拉尼;

        藏语云:吉祥金刚利爪陀罗尼。

        顶礼一切诸佛菩萨。

        顶礼三胜宝。

        一时薄伽梵于金刚顶,与大比丘僧伽、持明僧伽无数众同时安居。随后薄伽梵于诸持明垂训教言:持明众谛听!有名为「吉祥金刚利爪」者,为诸善逝之女,菩萨众之姐,忿怒尊之明母,众空行母之主母,持明众之女伴,护教之权主,三宝之守卫,一切成就之泉源,能解脱一切魔与外道之权主。

        持明者若能受持此金刚空行母之陀罗尼咒而诵念,将具十五种善功德。

        十五云何?任生何处必逢护法国王,生于不造恶业处,常逢善时,常伴益友,诸根完具,四威仪调伏,戒律誓言将不衰损,供物及生活资具不为他者所夺,常为他者恭敬礼拜,财物受用圆满,所求皆遂,护法守卫常为救护依靠,常遇良师,常闻正法且能实修而得成就。具此十五种善功德。

        其次,不受十五种横死。何谓十五种横死?不因饥荒而死,不为武器铁钩加害而死,不死于战场,不为猛虎野兽吞食,不没水而死,不火焚而死,不为毒害而死,不为魑魅所杀,不因迷心疯狂而死,不堕高山、树干、险崖而死,不为寃家诅咒而死,不因凶猛瘟疫而死,不因自杀而死,不倒栽葱而死,不雷劈而死,不于无纷争之中逢招手而死。

        复次,尚有如此利益:身常无病,设若因业致病,亦得速愈;生世内心悦意;得财拥财不为偷盗所夺;无有敌惧;子嗣绵延,长寿;身健力壮;常敬纯正上师,受用正法;回遮一切厉鬼诅咒毁谤;金刚空行母常伴守护、救度、隐于其侧。是故持明众应书写此陀罗尼咒、受持、读诵、解义、如理思惟。

        顶礼三胜宝

        顶礼薄伽梵如来阿罗汉正等正觉释迦能仁

        顶礼大空摧灭佛

        顶礼大孔雀母

        顶礼大随求佛母

        顶礼大清凉林母

        顶礼密咒随行者

        顶礼金刚空行母

        畏惧国王迫害、畏惧偷盗、畏惧火、畏惧水、畏惧毒、畏惧刀兵、畏惧敌战、畏惧饥馑、畏惧敌人、畏惧自杀、畏惧非时死、畏惧地震、畏惧流星坠落、畏惧国王责罚、畏惧天神、畏惧龙神、畏惧闪电、畏惧金翅鸟、畏惧猛兽,我能胜此一切畏惧!

        此明咒斩断一切畏惧!橛钉之!锤击之!手印征服之!

        那玛 萨曼达 布达南/噶雅瓦噶吉达 班札南/唵 噶噶噶 达雅噶达雅/萨尔瓦 笃章 玛拉雅/我之一切畏惧/玛拉雅 呸呸/基里 基拉 雅 呸/萨尔瓦 巴蚌 吽吽吽/班札基里 基拉雅/班札 达洛达阿嘉 巴雅底/噶雅瓦噶 吉达 班札基拉 雅 呸/唵 阿 卓得 噶 孟噶拉 吽 呸/唵班札 卓达玛哈 巴拉 哈那 哈那 达哈 达哈/巴札 毗杭 萨雅/札吉朗博达里邬珠玛 卓达 吽 呸

        Namah Samanta Buddha Nam/ Kaya Vak Chitta Vajra Nam/ Om Gha Gha Gha Taya Gha Taya/ Sarva Dushtam Maraya/all my fears/ Maraya Phat Phat/ Kili Kila Ya/ Vajra Dharod Ajnaya Payati/ Kaya Vak Chita Vajra Kila Ya Phat/ Om Ah Krodhe Ka Mudgara Hum Phat/ Om Vajra Krodha Maha Bala Hana Hana Daha Daha/ Pacha Bidham Saya/ Jatilambo Dhari Uchushma Krodha Hum Phat

        于我神邪祟,龙邪祟,非天邪祟,风神邪祟,金翅鸟邪祟,食香邪祟,人非人邪祟,大腹行邪祟,夜叉罗刹邪祟,鬼邪祟,食肉邪祟,魑魅邪祟,瓶腹邪祟,腐烂邪祟,身烂邪祟,令干瘦邪祟,令忘失邪祟,令疯狂邪祟,晦压邪祟,压邪祟,空行邪祟,奎宿邪祟,阎罗邪祟,鸟邪祟,鬼母灿烂邪祟,遍行邪祟,寿或拔除邪祟等等:我尊胜之!

        我此明咒断彼等邪祟之一切恶心、害心!橛钉之!锤击之!手印征服之!

        那玛 萨曼达 布达南/噶雅瓦噶吉达 班札南/唵 噶噶噶 达雅噶达雅/萨尔瓦 笃章 玛拉雅 呸呸/基里基拉雅 呸/萨尔瓦 巴蚌 吽吽吽/班札 基里 基拉雅/班札达洛达阿嘉 巴雅底/噶雅 瓦噶 吉达 班札 基拉 雅 呸/唵 阿卓得 噶 孟噶拉 吽 呸/唵 班札 卓达 玛哈 巴拉 哈那 哈那 达哈达哈/巴札毗杭 萨雅/札吉朗博 达里 邬珠玛 卓达 吽 呸

        夺我神彩威严者,食胎者,饮血者,食油脂者,食肉者,食油者,食髓者,食尿者,夺我命者,食粪者,食不净者,饮排泄物者,食剩余物者,食口涎者,食鼻涕者,食脓者,以食子为食者,食花鬘者,食香气者,食熏烟者,夺心者,食花者,食果者,食庄稼者,食火供者:我皆尊胜彼等一切!

        我此明咒断彼等之一切恶心、害心!橛钉之!锤击之!手印征服之!

        那玛 萨曼达 布达南/噶雅瓦噶吉达 班札南/唵 噶噶噶 达雅噶达雅/萨尔瓦 笃章 玛拉雅/一切夺我神彩者,夺我威严者/玛拉雅 呸呸/基里 基拉 雅 呸/萨尔瓦 巴蚌 吽吽吽/班札基里 基拉雅/班札 达洛达阿嘉 巴雅底/噶雅瓦噶 吉达 班札基拉 雅 呸/唵 阿 卓得 噶 孟噶拉 吽 呸/唵班札 卓达玛哈 巴拉 哈那 哈那 达哈 达哈/巴札 毗杭 萨雅/札吉朗博达里邬珠玛 卓达 吽 呸

        以橛利尖卷我,抛掷鬼母修座咒,阎罗转动铁轮,外道念诵凶咒,龙施压胜咒,夜叉施放诅咒,邪魔施放猛咒,抛掷寿咒芥子咒,箭咒,灯咒,血咒,修座咒,法咒,苯教咒,妇女诅咒,男子箭咒等等:我皆尊胜彼等一切!

        我此明咒断彼等一切!橛钉之!锤击之!手印征服之!

        那玛 萨曼达 布达南/噶雅瓦噶吉达 班札南/唵 噶噶噶 达雅噶达雅/萨尔瓦 笃章 玛拉雅/于我施放一切明咒厉咒/玛拉雅 呸呸/基里基拉 雅 呸/萨尔瓦 巴蚌 吽吽吽/班札基里 基拉雅/班札 达洛达阿嘉 巴雅底/噶雅 瓦噶 吉达 班札基拉 雅 呸/唵 阿 卓得 噶 孟噶拉吽 呸/唵 班札 卓达玛哈 巴拉 哈那 哈那 达哈 达哈/巴札毗杭 萨雅/札吉朗博达里 邬珠玛 卓达 吽 呸

        于我一日瘟疫病,二日病,三日病,四日病,五日病,六日病,七日病,半月病,刹那病,长久瘟疫病等,时有时无瘟疫病,难忍瘟疫病,猛烈瘟疫病,魑魅瘟疫病,由血导致者,由气导致者,由胆导致者,由涎导致者,多因素导致者,一切瘟疫病,头痛瘟疫病等一切:明咒断之!橛钉之!锤击之!手印征服之!

        那玛 萨曼达 布达南/噶雅瓦噶吉达 班札南/唵 噶噶噶 达雅噶达雅/萨尔瓦 笃章 玛拉雅/我之一切瘟疫病/玛拉雅 呸呸/基里 基拉 雅 呸/萨尔瓦 巴蚌 吽吽吽/班札基里 基拉雅/班札 达洛达阿嘉 巴雅底/噶雅瓦噶 吉达 班札基拉 雅 呸/唵 阿 卓得 噶 孟噶拉 吽 呸/唵班札 卓达玛哈 巴拉 哈那 哈那 达哈 达哈/巴札 毗杭 萨雅/札吉朗博达里邬珠玛 卓达 吽 呸

        我全身之疼痛,半侧疼痛,胃口败坏、眼痛、鼻痛、口痛、脖痛、心病、喉结痛、耳痛、牙痛、心痛、头痛、肋痛、后背痛、腹痛、腰痛、尿道痛、大腿痛、手足长骨痛、手痛、足痛、四肢痛、末肢痛:明咒断我之一切疾病!橛钉之!锤击之!手印征服之!

        那玛 萨曼达 布达南/噶雅瓦噶吉达 班札南/唵 噶噶噶 达雅噶达雅/萨尔瓦 笃章 玛拉雅/我之身体疾病/玛拉雅 呸呸/基里 基拉 雅 呸/萨尔瓦 巴蚌 吽吽吽/班札基里 基拉雅/班札 达洛达阿嘉 巴雅底/噶雅瓦噶 吉达 班札基拉 雅 呸/唵 阿 卓得 噶 孟噶拉 吽 呸/唵班札 卓达玛哈 巴拉 哈那 哈那 达哈 达哈/巴札 毗杭 萨雅/札吉朗博达里邬珠玛 卓达 吽 呸

        瞋恨我之地方敌遍布,父系兄长,娘舅亲眷,女婿姨姊妹,朋友,仆从,妻兄弟,亲弟妹,邻居等仇敌:以明咒断此一切!橛钉之!锤击之!手印征服之!

        那玛 萨曼达 布达南/噶雅瓦噶吉达 班札南/唵 噶噶噶 达雅噶达雅/萨尔瓦 笃章 玛拉雅/于我前敌摩拳擦掌,后敌作意思惟一切/玛拉雅 呸呸/基里 基拉 雅 呸/萨尔瓦 巴蚌 吽吽吽/班札基里 基拉雅/班札 达洛达阿嘉 巴雅底/噶雅瓦噶 吉达 班札基拉 雅 呸/唵 阿 卓得 噶 孟噶拉 吽 呸/唵班札 卓达玛哈 巴拉 哈那 哈那 达哈 达哈/巴札 毗杭 萨雅/札吉朗博达里邬珠玛 卓达 吽 呸

        有人当我亨通则不喜,潦倒则喜悦;我好则不喜,坏则喜;我高则不喜,落则喜;我享誉不喜,恶名则喜;我得则不喜,失则喜,我赞则不喜,贬则喜;我有则不喜,无则喜;我乐则不喜,苦则喜;我受他者承事不喜,未承事则喜;我有威力不喜,无则喜;多人慈爱我不喜,多人不慈爱我则喜;我眷属圆满不喜,无眷属则喜:以明咒断此一切!橛钉之!锤击之!手印征服之!

        那玛 萨曼达 布达南/噶雅瓦噶吉达 班札南/唵 噶噶噶 达雅噶达雅/萨尔瓦 笃章 玛拉雅/所有压制我,对我怀有恶心、害心者/玛拉雅 呸呸/基里 基拉 雅 呸/萨尔瓦 巴蚌 吽吽吽/班札基里 基拉雅/班札 达洛达阿嘉 巴雅底/噶雅 瓦噶 吉达 班札基拉 雅 呸/唵 阿 卓得 噶 孟噶拉吽 呸/唵 班札 卓达玛哈 巴拉 哈那 哈那 达哈 达哈/巴札毗杭 萨雅/札吉朗博达里 邬珠玛 卓达 吽 呸

        恶梦、恶兆、恶征;上方魔摇动、下方祟踊起、中间厉鬼怒;害我寿、潜伏屋顶,偷盗粮食,伤害眷属、伤害受用及福德,令内心产生痛苦等等:以明咒断此一切!橛钉之!锤击之!手印征服之!

        那玛 萨曼达 布达南/噶雅瓦噶吉达 班札南/唵 噶噶噶 达雅噶达雅/萨尔瓦 笃章 玛拉雅/所有严重伤害我者/玛拉雅 呸呸/基里 基拉雅 呸/萨尔瓦 巴蚌 吽吽吽/班札基里 基拉雅/班札 达洛达阿嘉 巴雅底/噶雅 瓦噶 吉达 班札基拉 雅 呸/唵 阿 卓得 噶 孟噶拉吽 呸/唵 班札 卓达玛哈 巴拉 哈那 哈那 达哈 达哈/巴札毗杭 萨雅/札吉朗博达里 邬珠玛 卓达 吽 呸

        讥嫌我,恶意毁谤我,令我遭殃、失意,令离高处,令落低处,挤压大众,候于险隘,损害外面田地,偷盗最内钱财,伤害门口牲畜,伤害腋下幼子,伤害坚定老友等等:以明咒断此一切!橛钉之!锤击之!手印征服之!

        那玛 萨曼达 布达南/噶雅瓦噶吉达 班札南/唵 噶噶噶 达雅噶达雅/萨尔瓦 笃章 玛拉雅/瞋恨我之敌,伤害我之邪祟等等一切/玛拉雅 呸呸/基里 基拉雅 呸/萨尔瓦 巴蚌 吽吽吽/班札基里 基拉雅/班札达洛达阿嘉 巴雅底/噶雅 瓦噶 吉达 班札基拉 雅 呸/唵 阿卓得 噶 孟噶拉 吽 呸/唵 班札 卓达玛哈 巴拉 哈那 哈那 达哈 达哈/巴札毗杭 萨雅/札吉朗博达里 邬珠玛 卓达 吽 呸

        轻视三宝果位,毁坏佛陀圣教,弃损金刚轨范师身体,伤害同门法友,弃损我之身体、挤压种姓,如蛇缠绕身体,如发吞食头顶,怒目瞪视,口出恶言,怀极恶心而似诚恳,凡是如此对待我者:以明咒断此一切!橛钉之!锤击之!手印征服之!

        那玛 萨曼达 布达南/噶雅瓦噶吉达 班札南/唵 噶噶噶 达雅噶达雅/萨尔瓦 笃章 玛拉雅/宿敌及后敌对我之嗔等等一切/玛拉雅 呸呸/基里 基拉 雅 呸/萨尔瓦 巴蚌 吽吽吽/班札基里 基拉雅/班札 达洛达阿嘉 巴雅底/噶雅瓦噶 吉达 班札基拉 雅 呸/唵 阿 卓得 噶 孟噶拉 吽 呸/唵班札 卓达玛哈 巴拉 哈那 哈那 达哈 达哈/巴札 毗杭 萨雅/札吉朗博达里邬珠玛 卓达 吽 呸

        此陀罗尼之功德不可思议,击地地裂,击岩岩毁,击木木碎,击水水断,击火火熄,击风风阻。于一切有心有身者,更何待言?

        其次,金刚利爪如是启白薄伽梵,「往昔我于无数劫,取受女身,时薄伽梵、如来、阿罗汉、正等正觉、勇固军剑王降临世间,舒金色臂摩我顶,如此垂训,『善女子,汝受持此密咒精华陀罗尼,盼持于心,若如是行,未来世忆念之时,得身名为金刚利爪母,利益一切有情给予安乐,能赐持明众威力、友军、成就。凡能遇此陀罗尼咒之持明众,系往昔供养无数佛,累积广大善根之故。能遇祈愿祝祷之善知识,持此陀罗尼咒为总持,勤于课诵,将胜三界,不需久远即能于极乐佛国世界中莲花化生。持明众,此陀罗尼咒应日三次夜三次持诵,盼一切有情具乐行持不放逸,盼承事于我及汝之善导师。』」

        复次,薄伽梵赞叹金刚空行母,「具足祥瑞金刚利爪汝,等空令享安乐怒母身,怜爱神韵拥抱怒尊身,顶礼具足祥瑞空行汝。」

        空行母随即说此陀罗尼誓言,「顶戴阿阇黎守护灌顶与誓言,口诀不泄于众居寺隐处而实修,不混人群不与誓损者共食,献供食子荟供轮涅四时行,见地坚断观修具信心,不舍行持如具誓言得成就,此世莫求自利享教诫,自心为证热切求成就。」

        云毕,薄伽梵于金刚空行母垂云,「善哉善哉,持明众,愿汝等于此能生信。」薄伽梵如是宣说已,大比丘僧众,金刚利爪,大持明僧众,天、人、夜叉、罗刹、食香、非天、金翅鸟、人非人、大腹行,人与非人等众,一切及其眷属皆作随喜,宣赞佛旨。吉祥金刚利爪陀罗尼圆满。

       

善逝,不是指应化之身没有病,而是指法身自在。《维摩诘经》上有一段经文,说明释迦牟尼佛为什么会得病,摘录如下:

佛告阿难:‘汝行诣维摩诘问疾。’阿难白佛言:‘世尊!我不堪任诣彼问疾。所以者何?忆念昔时,世尊身小有疾,当用牛乳,我即持钵,诣大婆罗门家门下立。时维摩诘来谓我言:“唯,阿难!何为晨朝,持钵住此?”我言:“居士!世尊身小有疾,当用牛乳,故来至此。”维摩诘言:“止止!阿难!莫作是语!如来身者,金刚之体,诸恶已断,众善普会,当有何疾?当有何恼?默往阿难,勿谤如来,莫使异人闻此粗言;无令大威德诸天,及他方净土诸来菩萨得闻斯语。阿难!转轮圣王,以少福故,尚得无病,岂况如来无量福会普胜者哉!行矣,阿难!勿使我等受斯耻也。外道、梵志,若闻此语,当作是念:何名为师?自疾不能救,而能救诸疾人?可密速去,勿使人闻。当知,阿难!诸如来身,即是法身,非思欲身。佛为世尊,过于三界;佛身无漏,诸漏已尽;佛身无为,不堕诸数。如此之身,当有何疾?时我,世尊!实怀惭愧,得无近佛而谬听耶!即闻空中声曰:“阿难!如居士言。但为佛出五浊恶世,现行斯法,度脱众生。行矣,阿难!取乳勿惭。……

你百度倾莲池 的观世音百八名,还有梵文百八名。

观世音菩萨百八名——

诺诺如来薄迦梵,所做能做皆已办

担责自利相随得,世间行为皆漏尽

正等教言解脱心,智慧究竟得解缚

为大龙象大神驹,心得自在于一切

获得殊胜究竟地,本慧资粮皆圆满

世间隐地皆踏遍,勤勉行于利他事

大悲相连本尊意,慈爱一切有情众

精进善行由慈生,善度无边之有情

从善逝中所出生,一切善逝之教言

三界唯一之对治,不具贪嗔痴三毒

完全断舍三垢染,三明觉皆达究竟

六种神通亦获得,尼枸卢树般汇聚

大善士之诸相好,三十二种悉俱全

八十余种随形好,本尊身中做庄严

身色犹如黄金般,大人身形纯净身

犹如木棉花童子,稍微泛红之颜色

头顶之上具顶髻,诸多顶髻所遮蔽

无量光佛住顶上,放射众多之光彩

一弓之长光炽燃,犹如金山名遍覆

威严等等极殊胜,东山之处升起之

太阳亦作为顶髻,摩尼炽燃如意宝

阴阳鬘为半身饰,通达一切之国土

行持十种波罗蜜,戒律不衰无破损

胸如狮子跃一般,身躯柔软具弧线

照见降临如众尊,犹如右旋之海螺

额头犹如褐月轮,额头之形广且大

眉不间断相连结,眼如摩尼宝炽燃

鼻之形状稍高挺,牙齿为唇所覆盖

舌能覆盖于三千,耳孔亦为极深邃

项颈亦如瓶之颈,两肩之处极饱满

手指等结亦修长,指甲柔软稍泛红

手指之间亦相连,双手双脚掌心处

皆以法轮做装饰,美如秋季莲花般

身色柔和体健壮,语如梵音般深邃

意具欢喜之心态,见而无厌喜光泽

莲花出生莲花色,一切莲花中出生

安住众莲花之中,手持妙善之莲花

手持盛净水小瓶,手持黑色地山皮

手持棍棒与念珠,以诸吉祥令清净

提前宣说正直说,降下丰沛甘露雨

犹如如意摩尼宝,能令一切有情喜

犹如如意宝树般,抚育一切有情众

是一切佛之化现,具有善逝之装束

持有善逝之舍利,每一毛孔之汗毛

亦为众生之主尊,行福德与行善行

无延缓与极坚决,具有闻名之精进

超越一切轮回处,正法佛嗣得授权

善转如意之法轮,具义绳索束烦恼

马头明王灭四魔,忿怒蓝颈除凶恶

度离水妖鲸鱼畏,天女度母所追随

忿怒尊如教敕行,具胜者则行如理

具大力势具念知,具大功德具慈心

具大智慧具吉祥,具清净戒具大义

明觉契印一切义,断除一切疑惑者

宣说一切正法者,一切世间之导师

妙容犹如满月般,下身珠宝所庄严

安住犹如黄金塔,光芒耀眼胜千日

行持梵行等等之,世间怙主恭顶礼

以上粗字体偈颂,就是观世音菩萨的百八名号,含义甚深甚为秘密,赞叹了观世音菩萨的身、语、意、功德、事业。

从菩萨的形相,到明觉之清净法身,慈悲利他誓言,甚至马头明王、青颈观音、绿度母等观音化身悉皆涵盖。

据《圣观自在菩萨一百八名经》所载,如果你每天念诵以上的百八名,会具有如下的殊胜功德利益:

“尔时佛告梵王及帝释言。若有受持读诵此圣观自在菩萨一百八名秘密明者。当知是人世世生生。恒得睹见圣观自在。

若恒受持得大富贵。获得聪明获得勇猛。获得端严获得妙声。获得辩才。获得恒知一切法义。入曼拏罗。凡有所祈一切真言悉地成就。

早晨课念永无病苦疥癞气疾。临命终时往生西方极乐世界。

最上秘密功德藏·圣观自在菩萨百八名

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吧里布啦那 曼达啦目卡。

萨了哇啦的那 卡及达。

尼样嘛 然啦地夏。

苏哇了那 哇啦由吧 弥哇达耶。

苏了呀 萨哈斯啦 地里噶洛 及啦夏里啦。

吧啦喝嘛的啦 dei哇 那嘛斯格里达。

注:Yo读哟;nia:你阿的合读。

由于百八名秘密名直接转自罗马拼音,无法知道其意义。由于秘密名、陀罗尼皆含有心法和诀窍等无量密意,如观世音,一表耳根圆通之修法,二表菩萨观众生之音尘而救抜之手眼。观自在为观照万法而任运自在之意,照见五蕴皆空,从而现起无量手眼度一切有情苦厄,含有禅门之极深口诀,大手印、大圆满之极深窍诀。故若有师兄据梵文整理出意义,望能和我联系。

百八名中,含有Cintamani,是摩尼宝珠的意思,摩尼宝珠,可满一切愿,赐予富饶悉地,我们可以联想到如意轮观音和四十二手眼的如意宝珠手眼,同时很多财神手中也拿着摩尼宝珠。宝珠除了指如意宝珠,还指自性,自性光明、圆满、庄严。还指具体的禅修法门,观想摩尼宝珠、水晶球,是一个解脱的修法,南传的龙婆术大师和詹奶奶就是修此法而证得解脱,并且具足六神通,度人无数。藏传中也有水晶球之观想修法,当然大部分人活佛是不会告诉的。是故咒句中一句一词皆含无量义,无量法门和诀窍。从事业法的富饶,到禅修的方法,到证悟的空性,一词一号皆已涵括总持,重重相应,故知此法甚深,非凡识能测。(倾莲池)

西藏民风民俗-六字真言

汉字音译为唵(an)、嘛(ma)、呢(ni)、叭(ba)咪(mei)吽(hong)。是藏传佛教中最尊崇的一句咒语,密宗认为这是秘密莲花部的根本真言,也即莲花部观世音的真实言教,故称六字真言。

多用梵文或藏文字母(蒙古地区庙宇还有用八思巴字)书写、描画、雕刻在建筑物檐枋、天花板、门框、大小宗教器具、山岩、石板上。

仅从字面上解释,不过是“如意宝啊,莲花哟!”一句感叹语句,是一句未念完的佛经,或是仅表现出赞美观世音、憧憬幸福的心情。

“唵”表示“佛部心”,念此字时要身、口、意与佛成为一体,才能获得成就,“嘛、呢”二字,梵文意为“如意宝”,表示“宝部心”,又叫嘛呢宝。据说此宝隐藏在海龙王的脑袋里,有了此宝,各种宝贝都会来聚会,故又叫“聚宝”。“叭、吽”二字,梵文意是“莲花”,表示“莲花部心”,比喻佛法像法像莲花一样纯洁。“咪”表示“金刚部心”,是祈愿成就的意思,即,必须依靠佛的力量才成达到“正觉”成就一切、普度众生、最后成佛的境界。藏传佛教将这六字视为一切根源,循环往复念诵,即能消灾积德、功德圆满。

在广大藏区,六字真言随处可见,充分表现现藏族人民对幸福的憧憬,对佛的虔诚和他们美好善良的心地。

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