绢本，设色，37厘米 1453厘米《捣练图》是中国古代仕女画的重要代表作。《捣练图》是唐代画家张萱之作。此图描绘了唐代城市妇女在捣练、理线、熨平、缝制劳动操作时的情景。画中人物动作凝神自然、细节刻画生动，使人看出扯绢时用力的微微后退后仰，表现出作者的观察入微。其线条工细遒劲，设色富丽，其“丰肥体”的人物造型，表现出唐代仕女画的典型风格。创作背景唐代是我国古代文化艺术发展到繁荣昌盛的时代。当时的绘画兴旺鼎盛，产生出近四百名有史可查的优秀画家，遗留下诸多异彩焕发的艺术杰作。在仕女画发展的早期——汉魏晋时期，画家笔下的仕女多是秀骨清相，薄衣广袖。在这一时期绘画理论著作中称仕女画家为“青工绮罗”。到仕女画发展到中期的唐五代时期，朱景玄在《唐朝名画录》中始有“仕女’”之称。画家创作的仕女形象也演变成张萱画中所描绘的形象，以求更加符合于当朝统治者的审美趣味。在唐代，精工仕女的画家有张萱、周昉等，张萱是周昉的的老师，其工细妍丽，代表了唐代仕女画的典型风格。但因时代久远，张萱的绘画作品多数都散佚无存。现存的《捣练图》卷、《虢国夫人游春图》卷和《武后行从图》虽或为后人摹本，但仍可令人窥见其绘画技艺之一斑。特点：脸型丰满，设色工丽。张萱（公元713—7 5 5 年），唐代画家，[4]京兆（陕西省西安）人，开元时曾任史馆画直。“善起草”，对亭台、树木、花鸟、皆穷其妙，尤擅长仕女画。在《宣和画谱》所载绘画作品中，有不少是描绘贵族妇女游春、梳妆、鼓琴、奏乐、横笛、藏迷、赏雪等悠雅闲散生活场景的画迹。画中的贵族妇女大都具有曲眉丰颊，体态肥硕、服装头饰繁缛华丽的突出特点，被称做“绮罗人物”。在他之前，以妇女为专题的绘画不多，专画妇女现实生活的就更少见，象顾恺之《女史箴图》一类的画，大都是和宣扬封建道德戒规相联系的。从这一角度看张萱画现实生活中的妇女题材，有一定进步意义。生平玄宗开元十一年（723)与杨升、杨宁同时任史馆画直。工画人物，以擅绘贵族妇女、贵公子、婴儿、鞍马名冠。所画妇女惯用朱色，晕染耳根为其特色。又善以点簇笔法，画亭台、树木、花鸟等宫苑景物，点缀妍巧，俱穷其妙。尝以“金井梧桐秋叶黄” 之句画《长门怨》，甚有思致。画迹有《明皇纳凉图》《整妆图》《卫夫人像》等47件，著录于《宣和画谱》。传世作品有宋徽宗赵佶摹本《捣练图》卷横卷，金箔绢本，宽37厘米，长1453厘米，于1912年被波士顿美术馆中国·日本美术部部长日本人冈仓天心非法从中国抢走，现藏美国波士顿美术馆；描绘贵族妇女捣练、熨练、缝制的情景。画家以其对实际生活的了解和敏锐的眼光，抓住劳动中富有意味的姿势，如捣练间歇的挽袖，扯绢因用力而使身体微微后仰，缝制中灵巧的理线，小女孩看熨练时和嬉戏、顾盼等细节都增添了该画的生动性，使画面洋溢着有节奏的律动和欢快的情调。《虢国夫人游春图》卷（为宋摹本），绢本，设色，纵518厘米，横1408厘米，描绘杨贵妃之姊虢国夫人乘宫马春游之情景，人马、服饰尽得唐人风致，卷后有王铎题跋，现藏辽宁省博物馆。从艺活动约在开元、天宝年间。周昉：中国唐代画家，字仲朗(公元8世纪-9世纪初)，一字景玄，京兆(今陕西西安)人，生卒年不详。（长兄周皓受家庭尚武风气的影响，善于骑马射箭，随从名将哥舒翰西征吐蕃，在攻取石堡城的战役中，骁勇善战立了军功，因授任执金吾。哥舒翰攻克石堡城事件发生在天宝八载（749年）六月，这时周皓的年龄当在二十岁以上。周皓是周昉的长兄，若以此来推测，周昉约生于开元（713—741）末年。），出身于仕宦之家、游于卿相间之贵族。曾任越州（今浙江绍兴）长史、宣州（今安徽宣城）长史别驾，其职位仅次于一州长官刺史。周昉能获得这个官位与他的哥哥的地位有关，其兄周皓随哥舒翰征吐蕃克石堡城等立有战功。 初年学张萱，是他亦长于文辞，擅画肖像、佛像，其画风为“衣裳简劲，彩色柔丽，以丰厚为体。”
现在的路上我们会发现很多美女，她们的长相是真的很漂亮，身材也是非常的好，但是无论是化妆化出来还是素颜，身材好也并不是所有人都可以被称为美女，因为就算你有一副天使的样貌，魔鬼一样的身材，你不会打扮自己，也不会让人注意到你。我们是可以在网络上看到很多街拍的美女，但是不是身材丰腴的**姐，只要穿紧身包臀的裙子就是很好看的呢？
我可以说，穿紧身包臀裙的**姐是真的很性感，前提是有很好的身材，但是并不是代表着，紧身包臀裙的穿搭就是白搭有气质的。因为紧身包臀裙这种穿搭并不是适合所有的场合，如果是一个过于正式的场合的话，穿紧身包臀裙还是不太适合的，毕竟紧身包臀裙过于暴露自己的身材，所以即使紧身包臀裙很性感很有气质，但是如果是不同的场合，我们所需要的气质搭配是不同的。
我认为如果是一个特别正式的酒会或者是一个饭局，那么我们可能就需要穿一个长裙，及地或者及脚踝的，高个子女生穿长裙真的很有气质，如果是纱裙的话，那么就像是仙女一样。那么如果是一个正式的会议，或者是一个什么见面会，干练的女士更加的适合穿一套休闲的小西装，这样穿会更加的有气质，并且给人一种有能力的感觉。
我的意见就是这样了，要注意场合才能够找到合适的气质穿搭。
在去年 IFA 展会， Sony 针对旗下中高阶 Walkman 产品导入新世代的架构之后，推出了作为 70 周年纪念的 WM1 旗舰级播放机与 A30 主流级播放机，不过在两个系列中间有不小的产品鸿沟，在今年则以全新的 ZX300 做为弥补 WM1 与 A 系列的中高阶 Walkman 机种，以兼具行动力与高音质，并加入新功能作为 ZX300 的特色。
关于 WM1 可见先前评测：Sony 70 周年 Signature 三部曲：金碧辉煌与沉稳低调的 WM1Z 、 WM1A 高音质随身播放机
关于 A30 可见先前评测：在轻巧、高音质与续航力取得平衡的音乐播放器， Sony Walkman A30 动手玩
高音质与携带性兼得为 ZX 系列赋予新的使命照片为 ZX100
谈到 ZX300 ，不少人会想起在两年前所发表的 ZX100 ；说到 ZX100 ，对笔者而言是一款有些失望的产品，当初定位在 A20 与 ZX2 之间，但整体设计较趋近基于 A20 的强化版本，操作介面仍以萤幕下方的物理面板，操作面板的质感与铝合金机身有些格格不入，而调音也过于重视低频，但 ZX300 并非 ZX100 的后继机种，而是一款全新设计的产品。
关于 ZX100 可见先前评测：回归纯音乐播放本质的 Hi-Res 音乐播放机， Sony Walkman ZX100 动手玩
关于 ZX2 可见先前评测： 聚沙成塔的音响玄学结晶， Sony Walkman ZX2 动手玩
原厂所提供的官方保护特设计虽类似 WM1 系列采用黑色皮革，不过掀盖设计并非 WM1 系列的下翻式设计，而为 A30 、 A40 原厂保护套的侧掀式，内部依旧是使用塑胶材料作为固定 ZX300 的方式，上盖具磁性吸附设计，皮革的厚度比起 A30 、 A40 的保护套外层厚了不少。
外型近似于 ZX100 实质设计却截然不同要说 ZX300 与 ZX100 相同的特征，恐怕只有细长的机身结构与容易放进口袋的大小，除了命名以外， ZX300 与 ZX100 的关联性并不高，并非如 ZX100 是以 A 系列做为基础强化， ZX300 反像是取 WM1 系列精华的平价且瘦身的版本，但同时也不只是藉 ZX300 为基础的 Cost Down 版，是全新设计与规划的一款产品。
不同于 ZX100 的机身在下半部的突起设计， ZX300 的机身是完整的平面设计，背面有一块大型蒙皮，侧面有类似 WM1 的大型实体按键，可在不开启萤幕的情况下进行音量音乐播放控制。另外让音乐爱好者雀跃的就是机顶的两个输出介面， ZX300 与 WM1 系列都是具备 35mm 单端与 44mm 平衡两组输出的机种，这也意味着可藉平衡介面获得倍增的驱动力。
ZX300 的正面是一块高质感的雾面玻璃，除了不易因为强光产生眩光外，触控滑动的手感也较一般的光泽玻璃更好，不过可能会让人比较匪夷所思的是萤幕其实只有上半截的部分，既然萤幕并非占满整个机身，为何会使用这么狭长的玻璃呢？
笔者的推测是是为了结构与美观，因为要在机身放入电路板、电池等组件结构的关系，又要让 ZX300 体积不至于过大， Sony 选择以偏狭长的机身设计放入所有零件，而框体就要有充裕的开口放入所有零件，但由于使用的萤幕为 31 吋 WVGA 比例，无法填满整个机身开口，但若使用独立的一块材料又会显得机身像 ZX100 那样拼拼凑凑，故使用整片玻璃盖满开口。
作为 Walkman 系列产品，笔者个人觉得比较麻烦的还是坚守象征 Walkman 的 WM Port ，这项介面除了要使用专属的传输线(或是搭配 microUSB 转 WM Port 转换器)外，传输介面的技术也较为落后，不少大品牌已经纷纷导入 USB Type-C 介面，不仅可藉 USB 30 或是以上的传输速度快速的存取，同时亦可选择使用更高效率的充电技术。
承袭自 WM1 系列最精华的全平衡 S-MASTER HX 架构ZX300 最重要的核心，采用与 WM1 、 A30 同属新世代的 S-Master HX 晶片，可支援最高 32bit 384kHz ，并且在平衡输出模式下支援原生 DSD 112MHz 格是，输出则定在单端输出 50mW+50mW @ 16 欧姆、平衡输出则可达 200mW + 200mW @ 16 欧姆，虽略逊于 WM1 的 60mW + 60mW / 240mW + 240mW ，但也相当充裕了。
看到单端与输出规格的数据，不难理解 ZX300 的 S-Master HX 架构是与 WM1 系列相同的设计，单端输出时仅会进行单 DAC 与单扩大，平衡输出时是以平衡架构的 DAC 与对称扩大输出，才造成两组输出达 4 倍，与一般支援平衡的随身播放机是透过平衡架构将左右输出合并后仅有 2 倍输出差异的情况不同，不过这也象征 ZX300 在平衡下的耗电会是两倍。
另外结构与零散元件的部分俨然也承袭自 WM1A ，除了铝合金切削机身，电路板与机壳之间安装镀金的高纯度无氧铜底板，背面采用高刚性铝合金底板兼顾强度与导电性；内部使用延续自 ZX2 与 WM1A 的镀铜电阻，并搭载与 WM1 系列相同、配置在电池到放大线路间的双电层电容器， S-Master HX 的扩大部分也具备 4 颗 FT-CAP ( WM1 系列为 5 颗电容)。
其他与声音相关的组件部分，也包括采用针对 441kHz 与 48kHz 两种不同取样的双时钟设计，而播放 DSD 时则须在 44mm 平衡输出模式才能进行原生解码，若是单端则会透过转换为 PCM 模式进行 DSD 档案播放，是故若有聆听 DSD 需求的玩家，也建议添购 44 介面的耳机才能解放它的全力。
使用介面就不再累述，与 WM1 、 A30 / A40 相同，不过还是提及关于使用体验的部分，像是笔者常听的音乐较固定，操作上问题不大，不过对一些在储存空间装载来自许多艺人的大量音乐，当他们临时要找寻特定歌曲时， Sony 目前的系统缺乏过往 Android 系统下便利的搜寻机制，也是一些玩家较诟病的地方。
DAC 模式增添使用弹性
相较 MW1 系列， ZX300 也具备了全新的 DAC 模式，可搭配 PC 与 Mac 使用，在主画面选择 DAC 模式即可转化为 USB DAC ， Windows 除已经更新到 Windows 10 Creators Update 以外的版本需要额外安装驱动，在 Mac 与 Windows 10 Creators Update 可随插即用，要注意的是 USB DAC 模式无法存取 ZX300 内的档案资料。
搭配 44mm 五极平衡耳机更能彰显价值此次 Sony 也提供包括 MDR-1ABP 以及 XBA-N3BP 两款基于原本设计、但改为 44mm 五极平衡端子的耳机作为搭配测试，而这两款耳机所使用的线材基础与原本 35mm 单端版本相同，仅在于耳机端子改为 44mm 平衡， MDR-1ABP 仍提供带单键控制器的 35mm 线材，不过 XBA-N3AP 就只提供单一一条平衡线材。
乍听之下， ZX300 的调性与 WM1A 有些相近，声音趋向理性、解析，音场空间略缩一些，细节资讯量少一点，低频多一些，对比整体听起来因为低频偏少而呈现明亮细瘦的 WM1A ， ZX300 的声音反而较为平衡，不过值得注意的是虽然 ZX300 没有 WM1A 来的透亮，但单纯以人声中频密度， ZX300 仍是比较细的，只是因为低频较多使得整体较为丰腴。
或许是因为调音使然，或者是 Sony 的工程团队有意使 ZX300 与平衡的差异更明显， ZX300 搭配相同耳机的前提下，使用单端与平衡输出的差异比起 WM1A 的单端与平衡差异更为明显，尤其搭配细节资讯较多且需要较高驱动力的耳机感受更大。
恰好此次搭配的 MDR-1ABP 提供单端与平衡线材，线材本身又是相同材质，交叉聆听就可感受到两个输出藉面的差异，在细节资讯的差异方面差异不算明显，毕竟 Sony 强调其 DAC 架构较为特殊，不会因为单端与平衡影响 SN 比，但是除了平衡架构产生左右分离度更好的优点以外，低频的紧实度与中频的饱满感，会让人觉得不是在相同的机器下聆听的结果。
而搭配 MDR-N3BP 的表现也同样令人印象深刻，刚好朋友手边有标准单端设计的 MDR-N3AP 可当成对照组；若以单端驱动虽比起连接手机已经好了许多，但仍觉得低频略显松散，且音场较为施展不开，改以平衡线材连接使用，低频虽量感不减，不过形体明显许多，亦可获得显著的下潜延伸，单端与平衡的表现落差高下立判。
接上这两款耳机，可显露出无论是 MDR-1ABP 以及 MDR-N3BP ，都可视为 Sony 为让消费者更轻易一探 ZX300 单端与平衡表现所的耳机组合。另一个笔者觉得合适的搭配，则是以 HiFiMAN 的 Edition X ，因为在官方建议下 Edition X 最合宜的驱动上限约为单端下 450mW ，而 ZX300 在平衡模式下左右声道可达 200mW ，也相当接近需求。
真的要比较， WM1 系列与 ZX300 的表现仍有差异，但以大众普罗的音乐聆听习惯，低频略为增加使得三频更为均衡的 ZX300 比起被戏称为黑砖的 WM1A 更容易被接受，具有纪念版性质的金砖 WM1Z 虽有华丽的中频，但也表示声音较重视个性化而非平衡性，加上又是高单价，也非人人能够或是愿意负担，毕竟 WM1Z 的价格带已经是寻找重视特色的有缘人。
轻松把 WM1A 的好声音带出门的平价选择而最重要的，还是 WM1 无论是体积或是重量都远大于 ZX300 ，笔者在日本亚马逊看到其中一位消费者对于 ZX300 的评价也应证这点，他表示本身虽已有 WM1Z ，但由于体积与重量使他不愿带出门，所以才购买同样具备 44mm 的 ZX300 作为外出使用；笔者本人也认为，如果是在搭乘大众交通工具与街上， ZX300 与 WM1 的差异也会因环境噪音而难以辨别。
笔者虽不是长时间 Sony Walkman 的使用者，但也历经几款近期 Walkman 播放机的洗礼，在早期的时候， Z1050 除了无法扩充储存外，给笔者留下不错的印象，而 ZX1 虽驱动力不佳但至少也有着声音讨喜的特制，反倒是 ZX2 与 ZX100 除了驱动力也未提升外，暴增的低频使得声音失衡，笔者相比之下反而觉得当时的 A15 声音还比较正常。
去年推出 WM1 系列与 A30 系列时，也让笔者有耳目一新的感觉，不仅调音变的中性(但也有不少老索粉因为失去过往中频暖糊特质而不满)，驱动力也有所提升， WM1 的 44mm 平衡输出更有端子结构稳定且驱动更佳的出色表现，虽然初期因为系统 使得机器反应卡顿，不过后期修正后，比起先前 ZX 系列也只有无法扩充第三方软体与不能使用 WiFi 两个缺憾。
不过 A30 与 WM1 之间无论是整体表现或是价格带，也有着显著的鸿沟，而前一世代的 ZX2 与 ZX100 也难作为填补两个产品线之间的折衷品，在今年 ZX300 发表之际，笔者看到延续了 WM1 的 44mm 平衡输出，心中已经开始感到期待，毕竟无论是价格跟携带性比起 WM1 都更适合携带外出，实际体验后更觉得 ZX300 才是能扩大 44mm 端子的关键产品。
虽然台湾几乎晚了日本一个月才上市，台湾索尼此次官方定价仍优于日本建议售价，加上 ZX300 整体表现仅略逊 WM1A ，但整体调音更为平衡，且体积更易携带，但价格却更平易近人，也难怪在日本 Kakaku 比价网站是目前销售与关注双冠军。
整体使用下来，笔者个人认为 ZX300 打出了一张为纯粹热爱音乐聆听者的好牌，不仅承袭 ZX100 小巧的优点，声音表现也更中性，虽少了 WiFi 与 app 扩充功能，内建储存降为 64GB ，但整体而言 ZX300 在此价格带发挥相当强的竞争力，唯独强烈建议搭配 44mm 平衡输出使用才能发挥完整实力，若只使用单端输出就未免暴殄天物。
重庆旅游景点排名前十的有大足石刻、长江三峡 、大宁河小三峡、武隆喀斯特旅游区、重庆酉阳桃花源 、巫山小三峡 、重庆云阳龙缸地质公园 、万盛黑山谷 、金佛山风景区、四面山。其中大足石刻、大宁河小三峡、桃花源都挺值得一去的。
大足石刻，位于重庆市大足县境内。大足石刻始于晚唐，历经五代而盛于两宋，是中国晚期石窟艺术中的忧秀代表。石窟多达76处，共有造像6万余躯，石刻铭文10万余字，总称大足石刻。其中，尤以北山摩崖石刻和宝顶山摩崖石刻最集中。北山，即古龙岗山，共290龛窟。著名龛窟，如心神车窟，窟正中之皤龙“心神车”尤为奇伟。其间净宝瓶观音、多罗、文殊、玉印观音、如意珠观音、普贤、日月观音、数珠手观音等，雕刻对称，严谨有序，浑然一体。
大宁河小三峡即为著名的巫山小三峡。大宁河发源于陕西省平利县的中南山，流经重山峻岭和大小峡谷，一路容纳百川清流，穿过巫溪、巫山之间的云崖险峰，注入巫峡西口的浩浩长江。大宁河千姿百态，神秘莫测，过去长期隐匿无声，今年由于我国旅游事业发展，它初露真容，即一鸣惊人。有人赞颂它“不是三峡，胜似三峡”，“神矣绝矣，叹为观止矣”。
逆桃花溪入洞，洞内钟乳倒挂，千姿百态，好似观音坐莲、燃灯古佛、宫庭玉灯、银山雪海、飞禽走兽，无不令人叹为观止。洞中滴水如珠、叮咚有声好似铜壶滴漏，在石钟和石鼓上轻叩，声音清脆悦耳，此乃洞中八景之一的“石鸣钟鼓”。
盘古开天
传说在天地还没有开辟以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。有个叫做盘古的巨人在这个"大鸡蛋"中一直酣睡了约18000年后醒来，发现周围一团黑暗，盘古张开巨大的手掌向黑暗劈去，一声巨响，"大鸡蛋"碎了，千万年的混沌黑暗被搅动了，其中又轻又清的东西慢慢上升并渐渐散开，变成蓝色的天空；而那些厚重混浊的东西慢慢地下降，变成了脚下的土地。盘古站在这天地之间非常高兴。盘古很怕天地再合拢起来还变成以前的样子，他就用手撑着青天，双脚踏着大地，让自己的身体每天长高一丈，天地也随着他的身体每天增高一丈。这样又过了18000年，天越来越高，地越来越厚，盘古的身体长得有90000里那么长了。
盘古凭借着自己的神力终于把天地开辟出来了。可是，盘古也累死了。盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾；声音变成了天空的雷霆；他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮；头发和胡须变成了夜空的星星；他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳；血液变成了江河；筋脉变成了道路；肌肉变成了农田；牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏；皮肤和汗毛变成了大地上的草木，汗水变成了雨露。 传说，盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以，都说人类是世上的万物之灵。
后羿射日
传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人，神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。
人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。
后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个，只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处，才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的丰功伟绩，却受到了其他天神的妒忌，他们到天帝那里去进谗言，使天帝终于疏远了后羿，最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间，靠后羿打猎为生。
嫦娥奔月
后翌射杀了九个烈日之后，太阳月亮交相生辉，寰宇从此炎凉。玉帝念其功伟，让西王母给其仙丹，让他在月圆之夜，吃丹飞天。列入众仙，并赐广寒宫一座。旨云。 “ 正是十五月如银，琼楼玉宇可登临，世间百姓抬头看，后翌射日万世吟”
后翌接到诏书后，告诉了他的姐姐嫦娥，这是一位好姐姐，后翌总是把些事告诉她，快乐，痛苦，得意，失意。每当这时嫦娥总是听着，她的招牌是她的笑容，谁也没有见她哭过，后翌得到了玉帝的圣旨，也就想到的是嫦娥。嫦娥还是那样的淡，：“你觉得好，你就去吧！“，她竟然好像什么事也没发生。后翌的快乐顿时不着边际。
十五这天的夜晚就到了，后翌来看嫦娥姐姐。姐姐倚门望着她。
“今天就要走了？”
“是的“
“天上很好吗？“
“应该很好的，天上的一切都是好的。”后羿眼神中有着无限憧憬。
“也许吧！“嫦娥不再说什么。依然是那一笑。
后翌望着嫦娥，若有所思。
“来，今天十五，你和我，对月成三人，咋们来个一醉方休“ 后翌说道。
天边的月色被浮云遮住，其实天上并没有那一轮。嫦娥察觉到了这点，一抹若有似无的嘲笑从她嘴角边扬了起来。
“醒时同交欢，醉后各分散吧。“心里狠狠的说道。转过头，泪水流了下来。两泪涟涟带着温度滑入酒杯中。嫦娥的身子微微的晃了起来
嫦娥，你怎么了？“
嫦娥转过身来 “没什么“，忽地一笑。
“后翌，你上了天堂，还会想念我吗？“
“会的，我会常来看你:”，后翌说这句话时连自己都不敢相信，人间天堂，本来就属于两个世界，难道这是永别。后翌不忍多想。
“天上一日，地下多年，等你上去转个把月，姐姐就归于那短松岗了，别骗姐姐开心,只要记的姐姐就行了”。嫦娥还是淡淡的笑着，也许她想哭，但是她这么的笑着。
后翌望着这个女子还是一如既往的微笑，就这么走了吗，就离开这个每日在夕阳中待我归来，轻轻拂去我身上尘土，给我温柔一笑的女子了吗，就离开那个总是鼓舞我，勇敢去做，万事无惧的女子吗，就离开那些喝酒谈心，互相依偎的岁月了吗？后翌发觉自己已经不能够离开这个女子，离开她的微笑，她的关怀。而这些原本只有在失去时才能感觉到的啊，
可是这个女子，总是云淡风轻，没了我，她还是可以这样美丽的笑着。我或许再也看不到她了，就让我记住她笑的真好。后翌心里这么想。
举起酒杯，一干而尽，酒中有一种苦涩的滋味，真奇怪喝完这酒的感觉会这么的痛楚。后翌抬起头。
嫦娥那双明如秋水的眼睛正脉脉含情地望着后翌，后翌亦回望她，四目相对……后翌发现她那笑容后有两行泪水顺着脸颊流过。他终于明白了酒的苦涩。嫦娥也会有的苦涩。
没有狂风大作、没有电闪雷鸣，枝头的秋蝉也在这一刻变得格外沉静。
“天上很好吗？“ 嫦娥问
“不知道，但我知道现在最好 “。
一轮明月从浮云中飘出来，红色的月亮映在嫦娥和后翌的眼球中，他们久久的凝视着。
‘那正值良辰美景，还看我干什么，知道该做什么吗“ 嫦娥笑了，笑容如同一朵盛开的白莲绽放在如水的月色之中。
‘当然知道“
“嫦娥，赏月了！“ 后翌激动的喊道。
现在他们可以尽情的享受着月光，后翌抱着嫦娥，而嫦娥唱着那首歌。
明月几时有 把酒问青天
不知天上宫阙 今夕是何年
…………………………
……………………………
但愿人长久 千里共婵娟
后记：
当我把这个故事公布于众的时候，有个叫逢蒙的人也传着另外一个故事，那就是大家熟知的…………，其实那一天，这个逢蒙正在后翌的门外转，一只黑猫从房顶上串到对面的树上，逢蒙迷糊中只看到黑影一跃，接着听到后翌激动得在喊, 嫦娥，上（赏）月了！，所以理所当然，这个逢蒙就以为……。想想后翌这么英勇纯情的人物，怎么会落的那么惨的下场，都是逢蒙编的呗。因为后来谁也没见到他俩。他们早已一页扁舟，云游四海，过神仙一般的日子去了。
不过话又说回来，这个后翌还幸好没有上天，玉皇为了掩人耳目，说是让后翌上天，其实是想替几个孩子报仇治他的罪呢，那个广寒宫，科学家都上去都看到了，除了大大小小的坑，和一些破烂石头之外什么也没有，而且还一半火热，一半凉，那是人住的地吗？可以说是嫦娥的爱拯救了他啊。 这个十五，这一对神仙眷侣想必也在哪个地方赏月吧，海上升明月，天涯共此时。大家别错过好时光，赶紧赏月吧！
方格中的岁月，是寂寞的，困难的，受限的，无聊的。然而，寂寞它
让你听到心底的声音，于是你警醒的成长； 困难它让你奋力的拼搏，直
至你克服高山险滩，受限它让你知道自由的弥足珍贵，然后能珍惜收藏，
无聊，它让你偶尔无伤大雅的喊喊无聊，却做着对自己而言有意义的事。
当我回想那段时光的时候，我骄傲于所有的一切，那里面有你的故事，
有我们的故事。
精卫填海
治理改造大自然，要有～的顽强精神。 太阳神炎帝有一个小女儿，名叫女娃，是他最钟爱的女儿。炎帝不仅管太阳，还管五谷和药材。他事情很多，每天一大早就要去东海，指挥太阳升起，直到太阳西沉才回家。
炎帝不在家时，女娃便独自玩耍，她非常想让父亲带她出去，到东海太阳升起的地方去看一看。可是父亲忙于公事，总是不带她去。这一天，女娃便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是，海上起了风暴，像山一样的海浪把小船打翻了，女娃被无情的大海吞没了，永远回不来了。炎帝固然痛念自己的女儿，但却不能用医药来使她死而复生，也只有独自神伤嗟叹了。
女娃死了，她的精魂化作了一只小鸟，花脑袋，白嘴壳，红脚爪，发出“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们又叫此鸟为“精卫”。
精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命，她要报仇雪恨。因此，她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子，或是一段小树枝，展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔阒，悲鸣着，把石子树枝投下去，想把大海填平。
大海奔腾着，咆哮着，嘲笑她：“小鸟儿，算了吧，你这工作就干一百万年，也休想把大海填平。”
精卫在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的尽头，世界的末日，我终将把你填平！”
“你为什么这么恨我呢？”
“因为你夺去了我年轻的生命，你将来还会夺去许多年轻无辜的生命。我要永无休止地干下去，总有一天会把你填成平地。”
精卫飞翔着、鸣叫着，离开大海，又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀，扔呀，成年累月，往复飞翔，从不停息。后来，精卫和海燕结成了夫妻，生出许多小鸟，雌的像精卫，雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样，也去衔石填海。直到今天，她们还在做着这种工作。
人们同情精卫，钦佩精卫，把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”，并在东海边上立了个古迹，叫作“精卫誓水处”。
夸父逐日的故事
夸父逐日是一个神话故事。它讲得是上古时期，神人夸父追赶太阳，最后被太阳烤死的事情。古籍《山海经》对此有详尽描述：“夸父与日逐走，入日，渴欲得饮。饮于河、渭，河、渭不足；北饮大泽，未至，道渴而死。弃其杖，化为邓（桃）林。”
这段记述是说：夸父追赶太阳，追至太阳身边，因炎热而口渴，喝干了江河仍嫌不足，于是，欲饮沼泽之水，未等喝到，不幸渴死。手杖弃于路边，竞长成一片桃林。
夸父为何要去追赶太阳？
杨公骥先生认为，夸父逐日的故事有其极为深记得的寓意。
它说明“只有重视时间和太阳竞走的人，才能走得快；越是走得快的人，才越感到腹中空虚，这样才能需要并接收更多的水（不妨将水当作知识的象征）；也只有获得更多的水，才能和时间竞走，才能不致落后于时间”。杨先生这一观点被编入《中国文学》一书，受到许多同志的赞同。
另外，文学家萧兵先生在其《盗火英雄：夸父与普罗米修斯》一书中称：夸你逐日是为了给人类采撷火种，使大地获得光明与温暖。夸父是“盗火英雄”，是中国的普罗米修斯。
萧先生的看法，颇有几分浪漫色彩。
还有人把夸父逐日看成是自然界的一种争斗，夸父代表“水”，而太阳代表“火”。水神、火神相争，水火不容。
夸父逐日的故事，给人以丰富的想象，也给人以深刻的启迪。如何理解这个故事，已不仅仅是学术界关注的问题，而它积极的意义在于，人们以各自不同的理解，去认识这个世界，去实现自已美好的追求。
邢天舞干戚
“邢天”又作“刑天”。《山海经·海外西经》：刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。这个事件发生的背景是在蚩尤战败被枭首后，这个里面的天帝就是轩辕黄帝。刑天，巨人族，为炎帝的下属，对于黄帝用武力欺压炎帝相当的不满，虽然他之后并没有参加蚩尤对黄帝的攻略，但是心里其实还是想得要命。在蚩尤失败被杀之后，他再也按奈不住心里的愤懑，遂找黄帝单挑。但是以一己之力就想争位似乎有点不合情理，现在普遍说法是为炎帝和蚩尤讨个公道，又或者他真的觊觎那个帝位。刑天手持干戚杀过去，最终与黄帝战斗。可是力所不及，最终战败，而且和蚩尤一样，身首异处。头呢，被黄帝命人埋到常羊山了，而身体却被留在原地。于是刑天的身体开始不满，用两只乳头来当做眼睛和圆圆的肚脐来当做嘴巴。
女娲造人
《太平御览》：女娲在造人之前，与正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造羊，初四创造猪，初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人，她造了一批又一批，觉得太慢，于是用一根藤条，沾满泥浆，挥舞起来，一点一点的泥浆洒在地上，都变成了人。 为了让人类永远的流传下去，她创造了嫁娶之礼，自己充当媒人，让人们懂得「造人」的方法，凭自己的力量传宗接代。另一种传说《独异志》是：女娲是与伏羲为兄妹。当宇宙初开时，天地之间只有他们兄妹二人，在昆仑山下，而天下未有其它人民。相议想为夫妻，又自觉羞耻。兄即与妹上昆仑山，咒曰：「天若同意我兄妹二人为夫妻，请您将天上的云都合起来一团，要不就把云散了吧。」以是天上的云立即合起来，他们俩就成了夫妻，中华民族都是他们俩的子孙后代。
女娲补天
在洪荒时代，水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手, 最后祝融打败了共工，水神共工因打输而羞愤的朝西方的不周山撞去, 哪知那不周山是撑天的柱子,不周山崩裂了，撑支天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。
女娲目睹人类遭到如此奇祸，感到无比痛苦，于是决心补天，以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙，刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，埋塞向四处铺开的洪流。
经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填平了，水止住了，龙蛇猛兽敛迹了，人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天还是有些向西北倾斜，因此太阳、月亮和众星晨都很自然地归向西方，又因为地向东南倾斜，所以一切江河都往那里汇流。当天空出现彩虹的时候，就是我们伟大的女娲的补天神石的彩光。
女娲劳苦功高，在西汉的《运斗枢元命苞》中，女娲被列为和她的哥哥伏羲、尝百草救人无数的神农为中华民族人始之初的三皇。
参考资料：
1、大足石刻
大足石刻，位于重庆市大足县境内。大足石刻始于晚唐，历经五代而盛于两宋，是中国晚期石窟艺术中的忧秀代表。石窟多达76处，共有造像6万余躯，石刻铭文10万余字，总称大足石刻。其中，尤以北山摩崖石刻和宝顶山摩崖石刻最集中。
北山，即古龙岗山，共290龛窟。著名龛窟，如心神车窟，窟正中之皤龙“心神车”尤为奇伟。其间净宝瓶观音、多罗、文殊、玉印观音、如意珠观音、普贤、日月观音、数珠手观音等，雕刻对称，严谨有序，浑然一体。
八躯菩萨像，丰腴圆润，典雅大方，为此间石刻之精华。北宋著名书家蔡京所书《赵懿简公神道碑》，碑高37米，宽137米，书法艺术价值较高。
宝顶山，风景幽丽，共13处石刻，以大佛湾和小佛湾规模最大。大佛湾为幽深的马蹄形山湾，雕刻分布在东、南、北三面，先以小佛湾为蓝图，后在此雕造。由19组佛经故事组成的大型群雕，各种雕像达15O00多躯，设计之精巧，竟无一雷同，破了“千佛一面”之说。宝顶圆觉洞，为整石开凿，宽敞如室。
洞正壁刻佛像三尊，主佛前有跪菩萨一尊，俯首合十，恭敬虔诚，左右壁为十二圆觉菩萨，跌坐莲台，妙丽庄严，姿态不一，衣服、肌肉质感真实，似薄纱突身，衣裙流畅自如。壁间刻楼台亭阁，人物鸟兽，花草树木，幽泉怪石，近似写实作品，是大佛湾雕刻的精华。
大足石刻，“凡佛典所载，无不备列”，在艺术上“神的人化与人的神化”达到高度统一。
2、长江三峡
三峡是翟塘峡、巫峡、西陵峡的总称，位于重庆市、湖北省交界处，西起重庆市奉节县白帝城，东至湖北省宜昌市南津关，全长193公里，是世界上著名的大峡谷，被誉为山水画廊，是国家重点风景名胜区。位于重庆市内的有瞿塘峡和巫峡，西陵峡属湖北省地域。翟塘峡为长江三峡第一峡，又称夔峡。
西起奉节白帝城、东至巫山县大溪镇，全长8公里，以雄伟壮丽著称。长江南岸的白盐山与北岸的赤甲山对峙，岩壁如斧劈刀削，恰似一扇屋门，紧锁六江。江水在峡中咆啸奔腾，旋涡四起，山雄水急，气势磅礴，令人叹为观止。
峡内有铁锁关、古栈道、风箱峡、粉壁墙、孟良梯、倒吊和尚、凤凰饮泉、犀牛望月、黄金洞、七道门洞等多处景点。巫峡为长江三峡第二峡。西起巫山县人宁河口，东至湖北省巴东县官渡口，峡长45公里。其特征是峡长谷深，迂回曲折，幽深秀丽，似一条美不胜收的山水画廊。巫峡景区由“三台八景十二峰”组成。
3、大宁河小三峡
大宁河小三峡即为著名的巫山小三峡。大宁河发源于陕西省平利县的中南山，流经重山峻岭和大小峡谷，一路容纳百川清流，穿过巫溪、巫山之间的云崖险峰，注入巫峡西口的浩浩长江。大宁河千姿百态，神秘莫测，过去长期隐匿无声，今年由于我国旅游事业发展，它初露真容，即一鸣惊人。
有人赞颂它“不是三峡，胜似三峡”，“神矣绝矣，叹为观止矣”。大宁河小三峡是龙门峡、铁棺峡和滴翠峡的统称，它是大宁河风景的精华所在。小三峡南起巫山县，北至大昌古城，全长约60千米。
1 定边游九曲作文300字
刚进门，首先映入眼帘的是一块硕大的石头，听那里的工作人员说那是块陨石。我听后目瞪口呆。这时，同学指着远处说：“你看，好高！”我们来到那，一栋高耸入云的大楼矗立在大地上。我数了数：123456······45······”无数的“田字格”把我弄晕了。
老师和我们走在肠阳小岛上，脚底下是五颜六色的鹅卵石，头上是湛蓝的天空，青翠欲滴的大树给我们撇下一片阴凉，像妈妈一样为我们遮风挡雨。我们顺着小路来到湖边。只见水天一色波光粼粼，许多人在湖上泛舟，有的在游泳，有的在河边坐着洗脚，我看了也想去泡脚，那种感觉肯定不错。
湖上最美丽的还是小岛了：岛上的风景优美，上面有松针常青树月季和蝴蝶花等。一个小池塘里有许多荷花，有白的，有粉色的，竞相开放。有的含羞待放，白里透红的花苞鲜嫩可爱；有的刚刚绽放，几只小蜜蜂就迫不及待地钻了进去；盛开着的荷花玉琢冰雕，柔韧而有弹性，像一个婴儿的笑脸，甜美纯洁，惹人喜爱······碧绿的荷叶像一把大伞，看着这美景，我情不自禁地想起杨万里的诗句：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”
2 游九曲定边作文400字今年暑假的一个星期六上午，爸爸妈妈带着我到武夷山游玩。
我们首选的景点就是乘坐竹排游览九曲。八月的上午，火热的太阳当空照，我们排着像长龙似的队伍，缓缓前行。
等了好一会儿，我们终于坐上了竹排。迎接我们的是艄公的一句：“不坐竹排，武夷枉来。”
艄公叔叔还告诉我，竹排每到一个景点，他都会为我们详细讲解。我一听，高兴极了。
乘着竹排沿着九曲溪而下，我不尽感叹，这里真是名不虚传呀！清澈见底的溪水，连溪底的沙石都呈现在眼前。偶尔会有溪水微微漫过排面，脚踩着冰凉碧绿的溪水，眼见着迷人的风景，真是令人心旷神怡，我们的竹排沿着溪水慢慢往前行，时而水花飞溅，时而水流湍急。
“九曲溪是由九道弯组成的一条溪，我们现在已经到了第三个弯了。”艄公一边划着竹排，一边讲解。
“大家请看右边的那座山峰的半腰处，有许多洞口，里面是用来存放的棺材的，叫悬棺，可是山这么高，山崖又像石板一样平滑陡峭，下面的水潭有36米深，古人是怎么在这半山上凿洞放棺材？至今为止还是个谜！”我听了，不禁感慨古人真是充满了智慧和才干！ 正想着，突然，我感到一股水流从天而降，回头看去，原来是隔壁船上的叔叔用水枪朝我们喷射。我们船上的叔叔也不甘示弱，向我借了水枪，展开了激烈地“反击战”。
我把太阳帽沿往下拉，当作防护面具。爸爸妈妈和同船的叔叔阿姨连忙撑起太阳伞抵挡“水弹攻击”。
战斗正激烈地进行着，忽听艄公说：“大家请看左边的大王峰和右边的玉女峰。”我一听，原来这就是武夷山最着名的两座山峰呀。
我开始专心听艄公叔叔讲解：“传说中的大王爱上了玉女，结果被王母娘娘知道了，就用一块巨石挡在他们面前。于是，大王和玉女只好远远地看着对方在水中的倒影了。
对了，我们前方看到一条像亚马逊河的河，我们快到终点了。”艄公说。
一个半小时的游览结束了，我依山水相依，景色迷人，又拥有美丽神奇的传说。九曲溪令我终身难忘。
依不舍地离开竹排上了岸。
3 关于黄河九曲的话题作文,傍晚时分，我们来到了黄河九曲第一湾观日落。这时的太阳渐渐收敛了傲气的光芒，越变越红，朝西山移去。它的脸蛋越来越红艳，像涂了胭脂，围在它身边的云朵，似乎被它的热情所感染，映红了西边的天空。
岸边碧草青青，弯弯曲曲的河水绕来绕去，我仔细数了数，真的有九个湾，太阳映入水中，我仿佛看见了两个上下连接着的太阳，清澈的河流水势平缓，宛如银色的缎带。
回去的路上，黑幕已经降下，只有满天的星星跟我们做伴。魏阿姨让我们停下车，仔细地在天空中寻找北斗七星，后来我们真的发现了有七颗挨在一起，形状像勺子一样的星星，我们想，那一定就是北斗七星了。星星在天空一闪一闪，像是跟我们问好，一路陪着我们，真开心！
4 游西湖公园作文九曲十八弯今天我和妈妈去了西湖公园，西湖公园很美，犹如仙境一般。
走进公园，首先映入眼帘的就是一个大湖。湖水真静啊，静得让你能听见流水声。湖水真清啊，清得让你一眼就能看见湖底的沙石，（能动用如此精彩的排比句式描写湖水的特点，可见小作者的表达能力非常棒）湖的中间有一个由玉石雕刻成的仙鹤，它犹如金鸡独立，好像在翩翩起舞，又像在看自己美丽的倒影。其实，那是个喷泉，那些晶莹的水珠打湿了镜头，就像一层雾蒙在镜头上。
湖的旁边是一个花丛，那里有香气扑鼻的牡丹花，还有欣然怒放的万寿菊。。都在竞相开放，好不热闹，连蜜蜂和蝴蝶也来凑热闹了（这些描述完全可以发挥自己的联想，这样画面才更加的有活力）
绕过花丛，有一座假山，山上石头千姿百态，有的像仙桃，有的像猴子，还有的像仙人指路。真是奇形怪状。在假山中间，有一座凉亭，**的墙，瓦红色的柱子，里面有些人在打麻将。
在凉亭的后面，有一棵柳树，像在梳洗自己的头发，微风吹过，又像 舞动身姿，多美啊！还有一棵松树，像一个哨兵，苍翠挺拔。
我走过（走过应用不够恰当，建议改为：绕过）松树、柳树，来到了长廊，长廊非常长，里面有许多游人，有的人在拍照，有的人在看风景。。休息了一会儿，我走出长廊，依依不舍的走向回家的路。
西湖公园很美，下次有机会，我一定会再游览她的景，欣赏她的美。
5 黄河九曲游记1000字作文时光老人的脚步永远都是那样的匆忙，转眼间，一年即将逝去，我们又迎来了一年一度的寒假。在这美好的寒假之中，我和家人、朋友们来到了这汹涌的黄河边，观看她那奔腾不息、滔滔不绝的时刻。
黄河——中华儿女的母亲，她养育着一代又一代的炎黄子孙，永世不衰。
今天，心血来潮，我们一家跟我爸的好哥们一家商量着去看黄河，真棒！终于可以出去玩玩得了，可在家闷死我了。收拾好东西之后，我们便踏上了黄河之旅，望着窗外的风景，一路上心情爽快极了。
不知过了多久，我们到达了目的地，刚一下车，还有一点晕晕的感觉，不过很快便被这自然景象给消除了，似乎一切神清气爽，之后，我们这些人便结伴去看去看黄河。
啊！今天黄河的水位猛涨，大概是因为下过雨的缘故吧。这里有好多人，有的坐在岸边观看，有的在地上打闹，（当然他们都是一些小孩子）旁边有大人看护着，防止他们进入危险区，众所周知，近年来，黄河不知抹杀了多杀小小的生命。以前也来过这儿，不知为什么，这次却格外高兴，或许是因为人多的缘故，也或许是因为冬天的缘故，总之，大有不同。
表弟说要和我比赛跑，看谁跑得更快。我说：“你这么小还能跑过你姐？不用说，肯定是我赢了”。“那可不一定哟。”他答道。随着裁判的一声令下，（其实裁判就是他自己）我们使出了自己吃奶的力气向前冲，可谁料到，他居然抄近道，再追他过去已经不可能了。信心百倍的我简直快要气炸了。到那个所谓的重点之后，我说他耍赖皮，他说比赛规则没有这一项，又没说不让作弊。说着就冲我做了一个鬼脸，随后我们就追了起来，那些大人看到这一幕之后，便止不住的笑了起来，真是的，我跟他一个小孩计较啥呀！
随后，我们便拿起了石头，向旁边的人似的，扔向河中，看谁扔得远。表弟见我扔的比他远，他不服，搬起一块大石头，便砸向河中，谁知石头太沉，溅起的水花弄了自己一身，我们见了哈哈大笑，真是太有意思了。
之后，我便走到了另一处看黄河之地，看看能不能看到条鱼什么的，无意间，发现了一个洞，再往里看看居然还有一条蛇，我惊叫了一声，叔叔闻声赶来，说：“没事，只不过是一条蛇皮而已，看把你给吓得。”我半信半疑的凑了过去，咦，还真是啊！这时表弟趁我不注意，用手推了我一把，害的我还差点踩进蛇洞，这要是让哪条蛇爸蛇妈看见了，还不把我给咬了啊，我转过头来对他说了一句：“我不理你了”。随后，我就走了。不过，这招还真的管用，他果然没有再惹我，怕我真不理他似的，那样子，真是可爱极了。
玩了好半天，临近中午了，我们不得不回去了，临走时，我来了个建议，说：“我们照张相吧”。“行啊”。
阳光下，草地上，一群人，紧挨着，这如画般美的时刻，停留在了照片上，那一张张笑脸，就是整张照片最美的点缀。
6 写九曲瀑布的作文450字九曲瀑布又称黑龙潭瀑布是河南省尧山（石人山）国家重点风景名胜区、国家AAAA级旅游景区、国家级自然保护区的主要瀑布之一，高70余米，呈三弯九曲之状，水面根据枯水与丰水期分别宽1-6米不等，系上游水流由燕山运动晚期断裂与岩层相互切错形成的断崖上下泻而形成。
九曲瀑布
九曲瀑布
由于水流下切磨蚀与岩石承受侵蚀能力不同等因素，断崖上形成数个深度03-15米不等的凹窝，呈之字形自上而下分布，使壁面凹凸不平，水流形成三弯九曲之状。瀑布两边的崖壁上，秀木扶疏，青苔密布，各色野花撒落其间，与雪白的瀑布交相辉映，织成一幅锦绣图案。由于石人山降水丰沛，上游植被繁茂，水源涵养好，瀑水常年不断。瀑布注入下端的黑龙潭，訇响声传出半里之外。
7 写篇作文：游白马涧白马涧生态园位于苏州高新区枫桥街道西部，是苏州西部旅游区的重要组成部分，占地7平方公里，是整个高新区的一块原生态“绿肺”。离市中心16公里，区域位置优越、交通便捷、经济发达，由国内著名的北京土人景观规划设计院规划设计，高标准、高起点、和谐统一，内分六个功能区（四个自然风景区和两个大众休闲区）。规划定位为苏州城区内的自然生态型休闲度假区，突出生态园的自然生态和文化特点。
白马涧生态园于2003年7月筹建，上级领导高瞻远瞩，为建设人与自然和谐协调的绿色生态城市确立了方向。2003年11月23日，苏州白马涧生态园规划设计方案讨论会在苏州高新区管委会第二会议室举行，新区管委会、规划局、国土局、经发局有关领导参加了评审会。会议中基本通过了由北京土人景观规划设计研究院提供的概念规划方案。规划定位：把白马涧生态园建设成为一个苏州城区内的自然生态型休闲度假区，突出场地自然、生态和文化特色，形成“东有金鸡湖（城市型休闲度假--水城），中有苏州古典园林（旅游观光--古典园林），西有白马涧生态园（乡村型休闲度假、山水、村落）”的城市休闲格局。
公司在2003年11月正式成立，由枫桥街道投资发展总公司及生态园附近9个村出资。生态园总体目标：加快景区建设，加快基础建设，营造人与大自然和谐相处的生态环境，努力把生态园建设成集旅游、观光、生态休闲、度假三产服务业繁荣的城中生态园区。首期开发龙池风景区占地面积1平方公里，在街道党工委的正确领导下，根据总体规划及 "严格保护、合理开发、统一管理、永续利用"的建设方针，充分利用原果林场自然生态及挖掘白马涧文化，抢抓机遇，经过一年半时间的开发建设，各项工作全面结束。今年7月18日，由苏州高新区主办了龙池风景区开园仪式，目前已对外开放。
公司在开发建设过程中，对原有古树名木进行严格保护，对部分必须迁移的苗木进行移栽，同时新增绿化8万平方米；水面2万平方米，开发景点二十多个。
历史文化底蕴可以追溯到2500年前，春秋战国时乃吴王的养马之地，越王勾践卧薪尝胆之处，如今尚有饮马池、谢越岭等遗址。龙池风景区内人文景观众多，通往龙池的小道为古御道，道两侧有清乾隆当年的行宫遗址、明朝文学家赵宧光题刻的千尺雪、寿星石，明末清初大书画家徐枋的涧上草堂及洗心泉，还有云谷飞瀑、乾隆御碑、寻马亭、水滨步道、天工石韵、十里木栈、游泳池等，做到人文与自然相结合，历史与现代相结合。2002年，生物学家在龙池里发现了有55亿年历史的活化石--桃花水母，龙池的自然价值不言而喻。
秀水：山水汇龙池，池为涧之源头。荡漾池畔，移步换景，或莺啼柳绿，或溪水潺潺。水是龙池风景区的精华所在。
上游为龙池，又名胜天水库，重建于1952年，为原苏州地区乃至江苏省建库最早的水库。湖面面积20000平方米，容积水量约80000立方米。属天然雨水和山泉，水质清澈，无污染，是历年来游泳的最佳场所。三山相拥，乾隆御碑题曰"明镜漾云根"。临水的有水滨步道、天工石韵、十里木栈，其中水滨步道是龙池风景区乘凉、观景的中心位置，面朝龙池，放眼望去，山水尽入眼帘。近百棵高8米的古香樟树下，是原生态绿色大茶吧，可容纳500人同时纳凉，提供茶水、风味小吃，所谓大树底下好乘凉，实为消暑纳凉休闲场所。
中游凤潭水面面积11200平方米，可乘竹筏休闲。中游溢水形成云谷飞瀑，瀑布面宽40米，自然溢水加人工循环，瀑布场面宏伟壮观，是令人最赏心悦目的地方。下临游泳池，该游泳池免费供游客游泳，并配备专业救生员，卫生条件经主管部门验收合格，并颁发卫生许可证，池内可容纳游泳人数为800人左右。
龙池风景区下游为白马涧溪涧，水面面积10000平方米，水深50厘米以下，曲曲折折，一步一景，可供游人戏水、观光。
灵山：三山相拥白马涧，天地灵气聚龙池。山不算高，却为空灵宁静之境。登高远眺，更有诸多历代文人墨客观峰留墨迹，移步赞佳境。是春秋吴王养马之处，清朝乾隆六次下江南行宫所在，现代旅游休闲胜地。
幽林：青山绿水孕翠林，都市"绿肺"洗心尘。园内有梅林、松树林、柏树林、李树林、银杏林、桂花林、竹林、香樟林、杨梅林、石榴林、植物迷宫、原生态林，树种繁多，是学校学生、游客熟悉自然植物的大学校。
龙池风景区的秀水、灵山、幽林犹如天堂仙境，被人们俗称为城市中的世外桃源，是学生、市民、白领及各界人士旅游休闲的最佳场所，是企业团体举办各类文化活动的最佳选择。
8 我爱九曲河作文500字以上不要写的太好了九曲河位于赣州南部的一个小县城里，属于客家地区。那里的人们热情好客，那里的风景优美如画。在那些美丽的山山水水中，我最喜欢的还是九曲河。
九曲河是一条弯弯曲曲的河，河水在山间像一个调皮的小孩，串来串去，转了几十个弯，所以人们就给它取了一个诗情画意的名字，“九曲河。”
那里的山上，有无数青翠的竹子和树木，像一张张绿色的毯子铺满整片大山。河水在阳光的照耀下，闪闪发光，像一条又弯又长的绿绸带。水底下的小鱼悠闲地游着，成群的鸭子在水上嬉戏，水面上还有游船和竹筏在游走。游船一过来，鸭子四散逃跑，小鱼急忙在水底穿梭，活蹦乱跳。
夏天的时候，九曲河就成了儿童们的游乐场。大家 衣服，像青蛙一样，“扑通，扑通”跳进清凉的水里，尽情的玩耍。有的在捉鱼、有的在游泳、还有的在泼水，这时的九曲河就成了欢乐的海洋。
弯弯曲曲的河上有一座石拱桥，很像赵州桥，只不过比赵州桥多一个孔。据说，见这座桥的时候没有下过雨，工人们很快就把这座桥建成了，所以这座桥就命名为“天成桥。”桥的另一边有一座雄伟的大坝，有上百米高，弯弯曲曲的河水在这里像听话的孩子一样平静下来，形成一个巨大无比的湖面。湖水像一面镜子，山、花、草、树都印在上面，像一幅美丽的画。
家乡的九曲河，是那么的美，那里的一山一水都令人陶醉。看了我的介绍，你是不是很想来我家乡游玩呢？我一定可以给你当个导游。
9 游华清池写作文今天中午，我和妈妈跟着旅游团来到了著名的华清池。
进了华清池的大门，首先映入我们眼帘的便是九龙汤，汤的四周都是唐代建筑，红墙绿瓦，古色古香，显得幽静而高雅。汤左边的下方，有一尊贵妃入浴的雕像，她亭亭玉立，婀娜多姿，我从她那丰腴的身材和美若天仙的容貌，觉得她真是非常美。瞧，她已脱去华装，半披浴纱，足踩暖滑的温泉水，正准备洗澡哩！这么好的景色，不照相真是太可惜了。于是，我和妈妈都在这儿照相留念。
离“贵妃入浴” 雕像不远，便是飞霜殿。相传这是唐玄宗和杨贵妃的寝殿。飞霜殿的东西有两个配殿，东边的叫“沉香殿”，西边的叫“宜春殿”。我心想：这个殿为什么叫“飞霜殿”？于是我和妈妈去问导游。导游耐心地为我们讲解：“每到深秋，降霜之时，由于九龙汤内水汽蒸扬，而使寒霜飘浮空中飞来飞去，迟迟不落，景象甚是壮观，唐玄宗和杨贵妃常驻足观望。所以便取名为‘飞霜殿’。”
接着，我们又跟导游来到了“尚食汤”。听导游说，这是供皇上近臣及为嫔妃服务的尚食局宦官沐浴的池子，面积约30平方米，南北各有一个台阶。这时导游指着北边台阶下的6个小石窝，说：“你知道这是干什么用的吗？”大家看了看都摇摇头，让导游快点解释。原来这快石头与别的石头不同，它是用墨玉作的，具有防滑作用，挖几个坑，用来蹭脚的感觉会更好。而在这里沐浴的人大多都是太监，他们身份很低微，他们都是直接为皇上和嫔妃服务的，而这神圣的手是摸不得脏东西的，自然不能用手去洗肮脏的脚了，怎么办呢？他们就在墨玉石上凿几个窝，用来蹭脚了。在这个池的旁边还有一个浴池，它长5米，宽3米，规格虽小，但非常精雅，这是专门供高级的太监沐浴的地方。
出了“尚食汤”，导游带我们来到了用温泉洗手的地方，我和妈妈都进去洗了一洗，出来后，微风轻轻地吹着我的手，我顿时感到无比的凉爽和舒服。
后来，我们到了五间厅、莲花汤、星辰汤、太子汤等等地方，都非常漂亮，我和妈妈也都照相留念了。
时间过得真快，已经下午5点了。于是我和妈妈跟着导游团恋恋不舍地离开了华清池。通过这次游华清池，我明白了许多知识，真是太美了！
10 我爱九曲河作文500字以上不要写的太好了九曲河位于赣州南部的一个小县城里，属于客家地区。
那里的人们热情好客，那里的风景优美如画。在那些美丽的山山水水中，我最喜欢的还是九曲河。
九曲河是一条弯弯曲曲的河，河水在山间像一个调皮的小孩，串来串去，转了几十个弯，所以人们就给它取了一个诗情画意的名字，“九曲河。” 那里的山上，有无数青翠的竹子和树木，像一张张绿色的毯子铺满整片大山。
河水在阳光的照耀下，闪闪发光，像一条又弯又长的绿绸带。水底下的小鱼悠闲地游着，成群的鸭子在水上嬉戏，水面上还有游船和竹筏在游走。
游船一过来，鸭子四散逃跑，小鱼急忙在水底穿梭，活蹦乱跳。 夏天的时候，九曲河就成了儿童们的游乐场。
大家 衣服，像青蛙一样，“扑通，扑通”跳进清凉的水里，尽情的玩耍。有的在捉鱼、有的在游泳、还有的在泼水，这时的九曲河就成了欢乐的海洋。
弯弯曲曲的河上有一座石拱桥，很像赵州桥，只不过比赵州桥多一个孔。据说，见这座桥的时候没有下过雨，工人们很快就把这座桥建成了，所以这座桥就命名为“天成桥。”
桥的另一边有一座雄伟的大坝，有上百米高，弯弯曲曲的河水在这里像听话的孩子一样平静下来，形成一个巨大无比的湖面。湖水像一面镜子，山、花、草、树都印在上面，像一幅美丽的画。
家乡的九曲河，是那么的美，那里的一山一水都令人陶醉。看了我的介绍，你是不是很想来我家乡游玩呢？我一定可以给你当个导游。
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