戏子描写作文

1 想写一篇关于戏子的文章,请给我点戏剧或描写花旦武生的专业名词之

比较著名的戏曲种类有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、粤剧、川剧、秦腔、评剧、晋剧、汉剧、河北梆子、湘剧、黄梅戏、湖南花鼓戏等。

行当戏曲界用语，即角色的分类及造型的大致划分。粤剧的行当原本与其他剧种大致相同，可分生、旦、净、丑、末五大类。

1930 年代粤剧发展至「六柱制」，整台戏便由六个主要演员担当起来，演员需突破专攻某一行当的传统，而须兼演几个行当的戏。六柱制包括文武生、小生、正印花旦、二帮花旦、正印丑生及正印武生，而丑角经常兼演净的行当。

香港戏班的六柱制并非行当的划分，而只是一种制度。 六柱制请参阅「行当」。

正印花旦粤剧发展至「六柱制」，整台戏便由六个主要演员担当起来。每位演员需要突破原有行当的限制，兼演几个行当的戏。

而正印花旦则是班中的第一女主角，与二帮花旦（即第二女主角）在表演艺术上已无大区别，两者均集合武旦、贴旦、花旦及青衣等角色於一身。 文武生是 1920-30 年代粤剧演出的新行当。

自此文武生成为任何粤剧戏班中第一男主角的统称。 武生粤剧的武生又称「须生」，重唱和做，基本上扮演文人，常挂黑须。

另有一种挂白须的叫「公脚」，唱腔苍劲悲凉，原属「末」行，现在也并入了武生的行当。 小生粤剧传统行当名称。

一般来说小生是演文戏而不挂须的男角。自 1930 年代六柱制兴起后，小生变成班中的「第二男主角」或「男配角」。

丑角色的一种，扮演滑稽人物。 手下是指演出兵卒、家丁等人物的角色。

末角色的一种，扮演年纪较大男性人物。 花旦角色的一种，扮演戏曲中年青的女性人物。

梅香指演出侍婢、宫女和女兵等次要的女角。 净脚色名称，常扮演性格刚烈人物，通常以开面象徵其性格。

须生请参阅「武生」。 班一个剧团或戏班在行内叫班。

班主一个剧团或戏班的名称叫「班牌」，每个班牌的负责人称为班主。班牌所代表的不一定是一个拥有固定成员的剧团。

虽然很多班主都有惯常聘用的成员，但在每次演出时，班主都可因应情况而聘用不同的演员、拍和乐手和工作人员。 班底一个戏班中，除几个担班的主要角色外，其他次要的演员，统称班底。

班牌请参阅「班主」。 衣箱有以下意思： 1 在戏班后台，放置演员戏服的箱，称为衣箱；除放在台柱的箱位外，衣箱也放在戏台上演员面朝观众左边底景的后面。

2 为演员管理戏服的工作人员，也称为衣箱，其职责除了为演员更换衣服及处理杂务外，还要预早到达后台，选择位置方便而面积宽敞的箱位。 当剧者指演出的演员。

老倌演戏的伶人。 女伶以演唱粤曲为职业的女性伶人。

中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯，有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法，近代以来，由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行，通常把“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型。每个行当又有苦干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。

其中，“旦”是女角色的统称；“生”、“净”、两行是男角色；“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。生：男性 小生 老生 武生 旦：女性 花旦 刀马旦 老旦 青衣 净：花脸 末：年纪较大男性 丑：丑角 文丑 武丑 一般来说，“生”、“旦”的化妆，是略施脂粉以达到美化的效果，这种化妆称为“俊扮”，也叫“素面”或“洁面”。

其特征是“千人一面”，意思是说所有“生”行角色的面部化妆都大体一样，无论多少人物，从面部化妆看都是一张脸；“旦”行角色的面部化妆，也是无论多少人物，面部化妆都差不多。“生”、“旦”人物个性主要靠表演及服装等方面表现。

脸谱化妆，是用于“净”、“丑”行当的各种人物，以夸张强烈的色彩和变幻无穷的线条来改变演员的本来面目，与“素面”的“生”、“旦”化妆形成对比。“净”、“丑”角色的勾脸是因人设谱，一人一谱，尽管它是由程式化的各种谱式组成，但却是一种性格妆，直接表现人物个性，有多少“净”、“丑”角色就有多少谱样，不相雷同。

因此，脸谱化妆的特征是“千变万化”的。 “净”，俗称花脸。

以各种色彩勾勒的图案化的脸谱化妆为突出标志，表现的是在性格气质上粗犷、奇伟、豪迈的人物。这类人物在表演上要音色宽阔宏亮，演唱粗壮浑厚，动作造型线条粗而顿挫鲜明，“色块”大，大开大合，气度恢宏。

如关羽、张飞、曹操、包拯、廉颇等即是净扮。 净行人物按身份、性格及其艺术、技术特点的不同，大体上又可分为正净（俗称大花脸）、副净（俗称二花脸）、武净（俗称武二花）。

副净中又有架子花脸和二花脸。丑的俗称是小花脸或三花脸。

正净（大花脸），以唱工为主。京剧中又称铜锤花脸或黑头花脸，扮演的人物大多是朝廷重臣，因而以气度恢宏取胜是其造型上的特点。

副净（也可通称二花脸），又可分架子花脸和二花脸。架子花脸，以做工为主，重身段动作，多扮演豪爽勇猛的正面人物，如鲁智深、张飞、李逵等。

也有扮反面人物的，如京剧中抹白脸的曹操等一类，。在其它剧种里大多不称架子花脸，有的剧种叫草鞋花脸，如川剧、湘剧等。

二花脸也是架子花脸的一种，戏比较少，表演上有时近似丑，如《法门寺》中的刘彪。

2 描写戏子的容貌最好古色古风一点

1上了妆的蝶衣，精致，却生活在虞姬的假像中；卸了妆的蝶衣，依旧活在虞姬的阴影中。不怪段小楼，不怪项羽，只因蝶衣把生活唱成了戏

2那些刹那芳华里，那些柔美如画，一见如故的女子，婉转水袖间的珑玲绣线，高歌千年后，只剩下繁锦的传奇。那些匆匆而走的妩媚身姿，在看客逐渐眯起的双眸里如同翩然归去的彩蝶

3一悲一喜一抖袖，一跪一拜一叩首。一颦一笑一回眸，一生一世一瞬休。 那般惊艳，却也那般叫人心疼。 一出纸醉金迷闹剧， 一袭染尽红尘的衣， 唱罢西厢谁盼得此生相许。 戏子，人人都说戏子无情，岂止无情之人皆因无心 。如果你看戏，不要太入戏。人称戏子无义，谁来怜惜你的悲喜

4谁解相思味，谁盼良人归，谁捧胭脂泪，谁描柳月眉，谁将曲中情怨，谁思红袖轮回，谁一腔相思错付，都是断肠人。

5岁月蹁跹人知否，花开雪融又一秋。 青丝已换满白头， 谁知此生几回眸？

6情难舍，心难留，花朝月夜，转眼便成指间沙。不如生生世世，两两相忘，且归去，看青山隐隐，流水迢迢，望断天涯。

7红颜远，相思苦，几番意，难相付。十年情思百年渡，不斩相思不忍顾！

8酌酒独饮空凭祭，一盏相思人入画。凭栏望江听流水，何人伴我数落花？

9待上浓妆戏一场， 谁人台上谁人观？ 乐声美妙忘自我， 花旦名角谁人怜？ 台上悲欢独自唱， 却忘终有曲终时。 一曲终来一曲上， 唱来唱去同台戏。 悲可悲，笑可笑， 卸去浓妆真面目。 曲终人散台空空， 只留一人品惆怅。 情何以堪，人何以待？ 恨只恨独爱台上当花旦。 只留此生戏一场！

10水剪双眸雾剪衣，当筵一曲媚春辉。

潇湘夜瑟怨犹在，巫峡晓云愁不稀。

皓齿乍分寒玉细，黛眉轻蹙远山微。

渭城朝雨休重唱，满眼阳关客未归。

3 关于民国戏子唱戏描写

戏子由

宋苏轼

宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟。

常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头。

斜风吹帷雨注面，先生不愧旁人羞。

任従饱死笑方朔，肯为雨立求秦优。

眼前勃溪何足道，处置六凿须天游。

读书万卷不读律，致君尧舜知无术。

劝农冠盖闹如云，送老齑盐甘似蜜。

门前万事不挂眼，头虽长低气不屈。

余杭别驾无功劳，画堂五丈容旗旄。

重楼跨空雨声远，屋多人少 骚。

平生所惭今不耻，坐对疲氓更鞭棰。

道逢阳虎呼与言，心知其非口诺唯。

居高忘下真何益，气节消缩今无几。

文章小技安足程，先生别驾旧齐名。

如今衰老俱无用，付与时人分重轻。

4 描写戏子在舞台上表演

一个戏子长的像林黛玉，大家都看出来了，宝钗谨慎稳重，知道林黛玉的脾气就没说。史湘云心直口快毫无忌讳说了出来，惹了林黛玉不高兴（因为戏子身份低微）。宝玉在一旁暗示史湘云不要说，湘云不睬，并且宝玉的这一行为更惹恼了敏感多疑的林黛玉。

这个细节可以明显的体现出他们几个人的性格特征团队的补充 2010-04-04 11:07 湘云性格豪爽，见那戏子长得像林妹妹，就直言了。宝玉当日怕湘云惹了黛玉，也怕黛玉伤心，便用目光暗示湘云。

湘云见宝玉如此护着黛玉，拿目光瞪自己，小孩子家家，半吃醋，半甩脾气的。"人家是书香门第的**，我就是丫鬟小子！"

宝玉只好说是黛玉心眼小，怕你惹了她之类的话来搪塞。不巧被黛玉听见了，便又把黛玉惹毛了。"人家是公侯**，我算什么"

宝玉原本一心想自己从中调停使姐妹们和和睦睦，不想把两人都惹急了。便有些灰心丧气。

5 描写戏子是诗句,唱词或者是戏词

我本戏子无情胜有情，怎配你的青梅煮酒笔墨丹青。

演着闹剧唱着哑戏一边看一边丢。

戏子无情 我又何必拿戏玩真心。

戏子

作者：席慕容

请不要相信我的美丽

也不要相信我的爱情

在涂满了油彩的面容之下

我有的是颗戏子的心

所以 请千万不要

不要把我的悲哀当真

也别随着我的表演心碎

亲爱的朋友

今生今世

我只是个戏子

永远在别人的故事里

流着自己的泪

戏子入画，一生天涯。

公交线路：19路，全程约67公里

1、从川大望江校区南大门步行约440米,到达竹林村站

2、乘坐19路,经过9站, 到达衣冠庙站

3、步行约580米,到达洗面桥东二街

从成都天府机场到望江宾馆，可以选择以下两种地铁线路：

乘坐地铁10号线在“杜甫草堂”转乘地铁2号线，然后在“春熙路”站转乘地铁3号线，最后在“洗面桥”站下车，步行约500米可以到达望江宾馆。

乘坐地铁10号线在“太平园”站转乘地铁3号线，然后在“洗面桥”站下车，步行约500米可以到达望江宾馆。

建议在乘坐地铁前提前规划好行程路线、出发时间和购票方式等具体细节，以避免旅途中出现不必要的困难和麻烦。