要说这些年为了让自己老得慢一点，看上去年轻一点，姐妹们相信花银子投资最多的就是补充胶原蛋白了。但是品牌众多，如何挑选需更仔细。首先当然要看成分和含量，因为是否有效，都能从成分含量表里看出来。来个世界十大胶原蛋白品牌的综合测评，打算入胶原蛋白这个坑的仙女可以收藏起来慢慢研究，马上看看世界十大胶原蛋白品牌哪一款才能让你变美吧~
1爱茉莉vitalbeautie内可美胶原蛋白液
内可美是韩国爱茉莉旗下的一个高端内服美容品牌，他家这款胶原蛋白液被称为宋慧乔胶原蛋白VB
小粉瓶，里面含有对肌肤具有特效的高纯度、小分子鱼胶原蛋白肽，含量高达有3300mg，容易被人体吸收，还添加了神经酰胺、弹性蛋白、维生素C等有助于滋润肌肤，改善皱纹，延缓衰老成分。南瓜籽提取物能锁住胶原蛋白，防止胶原蛋白再次流失，怕吃糖的也能喝，因为添加的是木糖醇，热量只相当于三分之一个苹果。最特别的是含有GABA专利成分，除了对经常失眠的人也非常友好，因为这种成分有助于缓解焦虑，提高睡眠质量。很小的1支小粉瓶，酸甜莓果味，口感好，每天晚上睡前三十分钟洗脸护肤再喝，睡眠还可以促进胶原蛋白的吸收。
2汤臣倍健胶原蛋白饮
汤臣倍健大家都很熟悉了，是国内非常有名的健康食品品牌，近几年推出了很多补充胶原蛋白的产品，有软糖型的，可以作为零食吃，也比较方便，还有基础版的胶原蛋白饮，一瓶含3000mg的鱼胶原蛋白肽，酵母提取物和壳寡糖，效果算是润物细无声的，坚持服用的话肌肤逐渐恢复水润感。
3Swisse血橙精华胶原蛋白液
Swisse是澳洲的一个保健品牌，推出的这款血橙精华口服液，传说是女生的“第一瓶胶原蛋白”，也成为了很多姐妹入坑后的第一瓶胶原蛋白，但有很多人表示真的是个坑，名副其实没有胶原蛋白的产品，主要成分是血橙萃取的精华，有助于促进胶原蛋白的生成，当然还有进阶版的胶原蛋白粉。
4Fancl胶原蛋白液
Fancl是日本的一个品牌，推出了丰富多样的健康食品，胶原蛋白液的主要成分含HTC胶原
蛋白，辅助填充肌肤细胞，帮助恢复肌肤弹性，以及神经酰胺和越橘提取物，补水锁水，保护角质层水分平衡，还原肌肤弹润的效果还不错。
5Pola胶原蛋白粉
这款是日本Pola宝丽家胶原蛋白粉末，每盒30包，一个月的分量，性价比还OK，含有POLA研发成分Celactiv胶原蛋白1000mg，含量一般，不过可以提高胶原蛋白再生能力，特别一点的成分是含有铁以及植物胎盘素，有一定的补血呈现好气色的作用，给肌肤注入大量鲜活元素。
6Vida glow胶原蛋白粉
Vida glow是来自澳洲的品牌，胶原蛋白粉的主要成分是从红鲷鱼鳞片中提取到的纤维蛋白制成的，条状粉末型的，用温水冲泡就可以了，也可以加在果汁里，有蓝莓、摩卡、芒果等很多口味。
7BB LAB胶原蛋白粉
韩国的一款胶原蛋白粉，除了含有小分子鱼胶原蛋白1200mg，还含有维生素C、玻尿酸、弹性蛋白和多种乳酸菌，让肌肤水润紧致、恢复弹性，味道也是酸甜水果味的，如果蹲厕所困难的话，也有些帮助。
8EVER COLLAGEN胶原蛋白片
EVER COLLAGEN的胶原蛋白是片剂形式的，成分里含有小分子鱼胶原蛋白肽1000mg、维生素C和维生素D，比较特别是还添加了硒元素和生物素，在抗氧化、延缓衰老，修护肌肤、抗敏等方面作用很大，一天2片需要喝水送服~
9资生堂胶原蛋白口服液
这款也是护肤品牌推出的，同样是小分子鱼胶原蛋白，不过含量只有1000mg，另外还加入了枸杞、荔枝种子、油棕果等植物的提取物，除了润泽肌肤，减少皱纹，美白的效果也不错。
10Lumi胶原蛋白液
这个品牌也是比较人气品牌，含有高含量的鱼胶原蛋白肽，不过有一个缺点，成分中含有大豆粉，而大豆粉则富含植物雌激素，这种成分的好坏众说纷纭，争议很多，大家入之前要做好功课。
世界十大胶原蛋白品牌中有你的爱么？毕竟是吃进去的东西，姐妹们在选择的时候一定要理智且谨慎，看好成分是否健康安全，以及胶原蛋白的分子大小和含量是否符合标准，争取在变美这条康庄大道上，找到性价比最高的胶原蛋白。
1如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。---卡尔·波普尔
2“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。---华罗庚（中国）
3我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。---诺贝尔（瑞典）
4只有顺从自然，才能驾驭自然。---培根（英国）
5真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。---牛顿（英国）
6谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。---狄德罗（法国）
7凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。---爱因斯坦（美国）
8人的天职在勇于探索真理。---哥白尼（波兰）
9我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。---牛顿（英国）
10科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。---华罗庚（中国）
11一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。---巴斯德 （法国）
12我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。---富兰克林（美国）
13我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。---爱迪生（美国）
14我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。---爱迪生（美国）
15发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。---爱因斯坦 （美国）
16一切推理都必须从观察与实验得来。---伽利略 （意大利）
17要学会做科学中的粗活。要研究事实，对比事实，积聚事实。---巴甫洛夫 （俄国）
18我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。---戴维 （英国）
19感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。---戴维 （英国）
20我坚持奋战五十余年，致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是“失败”。---汤姆逊
21对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。---茅以升（中国）
22运动是一切生命的源泉。---达·芬奇（意大利）
23科学的基础是健康的身体。---居里夫人（法国）
24没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。---爱因斯坦（美国）
25我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。---居里夫人（法国）
26科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。---巴斯德（法国）
27我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。---巴甫洛夫（前苏联）
28历史告诫我们说，一种崭新的真理惯常的命运是：始于异端，终于迷信。---赫胥黎（英国）
29总有一天，真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。---赫胥黎（英国）
30使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。---培根（英国）
31目前的时代，真理是那样晦暗不明，谎言又是那样根深蒂固，以致除非我们热爱真理，我们便不会认识真理。---帕斯卡（法国）
32研究真理可以有三个目的：当我们探索时，就要发现到真理；当我们找到时，就要证明真理；当我们审查时，就要把它同谬误区别开来。---帕斯卡（法国）
33谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。---狄德罗（法国）
34探索真理比占有真理更为可贵。---爱因斯坦（美国）
35追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。---爱因斯坦（美国）
36在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台！---爱因斯坦（美国）
37我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。---爱因斯坦（美国）
38真理可能在少数人一边。---柏拉图（希腊）
39最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。---亚里士多德（希腊）
40没有一个人能全面把握真理。---亚里士多德（希腊）
41热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理，在危险的时候更爱真理。---亚里士多德（希腊）
42智力决不会在已经认识的真理上停止不前，而始终会不断前进，走向尚未被认识的真理。---布鲁诺（意大利）
43真理就具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实和证明了它。---伽利略（意大利）
44惊奇就是科学的种子。---爱迪生（美国）
45科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。---杜威（美国）
46科学赐予人类的最大礼物是什么呢？是使人类相信真理的力量。---康普顿（美国）
47一旦科学插上幻想的翅膀，它就能赢得胜利。---法拉第（英国）
48在科学工作中，不愿意越过事实前进一步的人，很少能理解事实。---赫胥黎（英国）
49如何辨别有希望的线索，是研究艺术的精华所在。具有独立思考能力，并能按其本身的价值而不是根据主宰当时的观念去判断佐证的科学家，最有可能认识某种确属新东西的潜在意义。---贝弗里奇（英国）
50在科学上最好的助手是自己的头脑，而不是别的东西。---法布尔（法国）
51人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。---居里夫人（法国）
52在科学上重要的是研究出来的“东西”，不是研究者“个人”。---居里夫人（法国）
53人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。---居里夫人（法国）
54在科学上重要的是研究出来的“东西”，不是研究者“个人”。---居里夫人（法国）
55科学家一旦做出成绩，就应该忘记自己所做的事情，而经常去考虑他应该做的事情。---费希特（德国）
56科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人首先应该拿自己的学识为人民服务。---马克恩（德国）
57你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。---爱因斯坦（美国）
58一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。---爱因斯坦（美国）
59科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。---爱因斯坦（美国）
60科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。---爱因斯坦（美国）
61科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。---爱因斯坦（美国）
62科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。---爱因斯坦（美国）
63科学的界限就像地平线一样：你越接近它，它挪得越远。---布莱希特（德国）
64在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。---亚里士多德（希腊）
65真理只有一个，它不在宗教中，而是在科学中。---达·芬奇（意大利）
66科学是使人精神变得勇敢的最好途径。---布鲁诺（意大利）
67当科学家们被权势吓倒，科学就会变成一个软骨病人。---伽利略（意大利）
68科学的真理不应在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的。这本书就是宇宙，就是自然本身，人们必须去读它。---伽利略（意大利）
69科学的惟一目的是减轻人类生存的苦难，科学家应为大多数人着想。---伽利略（意大利）
70追求科学需要特殊的勇敢。---伽利略（意大利）
71科学给青年以营养，给老人以慰藉；她让幸福的生活锦上添花，她在你不幸的时刻保护着你。---罗蒙诺索夫（前苏联）
72攻克科学堡垒，就像打仗一样，总会有人牺牲，有人受伤，我要为科学而献身。---罗蒙诺索夫（前苏联）
73没有疑问，哲学与科学在许多方面是互相促进的。---罗蒙诺索夫（前苏联）
74科学家不创造任何东西，而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实，艺术家创造真实的类似物。---冈察洛夫（前苏联）
75科学要求一切人不是别有用心而心甘情愿地献出一切，以便领受冷静的知识的沉甸甸的十字勋章这个奖赏。---赫尔岑（前苏联）
76科学是到处为家的。不过，任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。---赫尔岑（前苏联）
77科学决不能不劳而获，除了汗流满面而外，没有其他获得的方法。热情、幻想、以整个身心去渴望，都不能代替劳动，世界上没有一种“轻易的科学”。---赫尔岑（前苏联）
78你们在想要攀登到科学顶峰之前，务必把科学的初步知识研究透彻。还没有充分领会前面的东西时，就决不要动手搞往后的事情。---巴甫洛夫（前苏联）
79单调的攀登动作会感到厌倦，但每一步都是接近顶峰。---苏霍姆林斯基（前苏联）
80科学成就是由一点一滴积累起来的，惟有长期的积聚才能由点滴汇成大海。---华罗庚（中国）
81我们最好把自己的生命看做前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。---华罗庚（中国）
82科学是老老实实的东西，它要靠许许多多人民的劳动和智慧积累起来。---李四光（中国）
83科学尊重事实，不能胡乱编造理由来附会一部学说。---李四光（中国）
84真正的科学精神，是要从正确的批评和自我批评发展出来的。真正的科学成果，是要经得起事实考验的。有了这样双重的保障，我们就可以放心大胆地去做，不会自掘妄自尊大的陷阱。---李四光（中国）
85困难只能吓倒懦夫懒汉，而胜利永远属于敢于攀登科学高峰的人。---茅以升（中国）
86读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。---富兰克林（美国）
87研究历史能使人聪明；研究诗能使人机智；研究数学能使人精巧；研究道德学使人勇敢；研究理论与修辞学使人知足。---培根（英国）
88问号是开启任何一门科学的钥匙。---巴甫洛夫（前苏联）
89把简单的事情考虑得很复杂，可以发现新领域；把复杂的现象看得很简单，可以发现新定律。---牛顿（英国）
90没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。---牛顿（英国）
91如果说我对世界有些微贡献的话，那不是由于别的，而是由于我的辛勤耐久的思索所致。---牛顿（英国）
92我始终努力保持自己思想的自由，我可以放弃任何假说，无论是如何心爱的，只要事实证明它是不符。---达尔文（英国）
93善于思考的人，一旦从传统偏见的令人眩目的影响中解脱出来，将会在人类的低等祖先中找到人类伟大能力的最好证据，并且从人类过去的漫长进化中，将会找到人类对达到更崇高的未来的信心和合理根据。---赫胥黎 （英国）
94深刻的思想就像铁钉，一旦钉在脑子里，什么东西也无法把它拔出来。---狄德罗 （法国）
95我们几乎不为现在而思考。即使偶而思考，也仅仅为了处理未来，才偶然想到从现在获得一些指引的光。现在绝不是我们的目的。过去和现在只是我们的手段，惟有未来才是目的。---巴斯德 （法国）
96幻想是诗人的翅膀，假设是科学的天梯。---歌德 （德国）
97我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。---爱因斯坦（美国）
98要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想像。---爱因斯坦（美国）
99思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。---爱因斯坦（美国）
100想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。---爱因斯坦（美国）
101提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。---爱因斯坦（美国）
102没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。---爱因斯坦（美国）
103学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。---爱因斯坦（美国）
104思想永远是宇宙的统治者。---柏拉图 （希腊）
105为了能够作真实和正确的判断，必须使自己的思想摆脱任何成见和偏执的束缚。---罗蒙诺索夫 （俄国）
106在创作家的事业中，每一步都要深思而后行，而不是盲目地瞎碰。---米丘林 （前苏联）
107哲学是理性和科学的朋友，而神学是理性的敌人和无知的庇护者。---狄德罗 （法国）
108我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。---爱因斯坦（美国）
109传播知识就是播种幸福。……科学研究的进展及日益扩大的领域将唤起我们的希望，而存在于人类身心上的细菌也将逐渐消失。---诺贝尔 （瑞典）
110发明是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。---爱迪生（美国）
111体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。---居里夫人（法国）
112体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。---帕拉图（希腊）
113健康不是身体状况的问题，而是精神状况的问题。---帕拉图（希腊）
114没有什么比健康更快乐的了，虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大快乐。---帕拉图（希腊）
115最易于使人衰竭、最易于损害一个人的，莫过于长期不从事体力活动。---帕拉图（希腊）
116不要忽视你的身体的健康，饮、食、动作须有节。---毕达哥拉斯（希腊）
117以无节制的行为违反健康而行事，这就是以自己的情欲背叛了健康。---德谟克利特（希腊）
118运动是一切生命的源泉。---达·芬奇（意大利）
119水若停滞即失其纯洁，心不活动精气立消。---达·芬奇（意大利）
120自己动手，自己动脚，用自己的眼睛观察----这是我们实验工作的最高原则。而击木游戏正是能锻炼你的臂力、腿力和眼力！---巴甫洛夫（前苏联）
121我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。---居里夫人（法国）
122保持健康；这是对自己的义务，甚至也是对社会的义务。---富兰克林（美国）
123早眠早起，使人健康、富有、明智。---富兰克林（美国）
124饮食节制常常使人头脑清醒，思想敏捷。---富兰克林（美国）
125健康的身体是灵魂的客厅，病弱的身体是灵魂的监狱。---培根（英国）
126我们只有固有的健康法则。这些法则却很少有人注意，往往直到临死时，才注意到，然而悔之晚矣。假若人人都知道适当的健身法，不消说，生命就可以大大延长。---培根（英国）
127在吃饭、睡觉、运动的时候，心中坦然，精神愉快，乃是长寿的最好秘诀之一。---培根（英国）
128食物之于好像油之于灯；油很多，灯就会亮，油太少，灯就会熄灭。然而一盏灯却往往因油太多而熄灭。---弗兰明（英国）
129科学的基础是健康的身体。---居里夫人（法国）
130最完善的东西就最不容易受外来影响的变动。举例来说，身体最强健的人不容易受饮食或劳作的影响，最茁壮的草木也不容易受风日的影响。---帕拉图（希腊）
131忧愁、顾虑和悲观，可以使人得病；积极、愉快和坚强的意志和乐观的情绪，可以战胜疾病，更可以使人强壮和长寿。---巴甫洛夫（前苏联）
132不要因为长期埋头科学而失去对生活、对美、对诗意的感受能力。---达尔文（英国）
133就我记得的我在学校时期的性格来说，其中对我后来发生影响的就是：我有强烈的多样的趣味，沉溺于自己感兴趣的东西，深喜了解任何复杂的问题和事物。---达尔文（英国）
134除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。---培根（英国）
第一部分 选择题（共20分）
一、选择题：
1． 毛泽东曾写道：“赫赫始祖，吾华肇造；……”这里的“始祖”是指
A禹 B舜 C尧 D炎帝和黄帝
2． 夏朝是我国历第一个国家，它的建立者是
A．炎帝 B．黄帝 C．禹 D．启
3． 山东省简称“鲁”，山西省简称“晋”，这些简称源于西周实行的
A．分封制 B．郡县制 C．三省六部制 D．行省制
4． 历史悠久的汉语言文字不仅是中华文化的载体，而且本身就是一种灿烂的文化。若寻找这一文化的源头．最早可以追溯到
A夏朝 B商朝 C．西周 D．东周
5． 文物反映一定时朗人类的社会活动。下列最能反映商朝社会生活的是
6． 诸侯争霸是春秋时期的时代特征。最早“霸诸侯，一匡天下”的是
A．齐桓公 B．晋文公 C．秦穆公 D．楚庄王
7． 战国时期，秦国的军队特别富有战斗力，有“虎狼之师”之称。其主要原因是
A．将领冲锋在前的表率作用 B．作战武器锋利先进
C．战场立功国家赐给田宅和爵位 D．战略战术运用得当
8． 人们为了说明一个深奥的道理，常用讲故事的方式。仔细回忆一下“无为而治”这一成语故事，它最能体现下列哪一学派的思想主张
A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家
9． 下列人物中有一位被秦始皇奉为自己的理论指导老师
A．孔子 B．孟子 C．董仲舒 D．韩非子
10． “在行政体制上，（秦始皇）废除地方分权的封建制……在地方建立直属于中央的郡、县两级行政区划。起先把全国分为三十六郡，以后又增至四十余郡。”该材料反映出秦朝实行的政 治制度是
A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．郡县制
11．七年级（5）班同学在排演历史剧《汉武帝》，其中有一场景是汉武帝与朝臣议事。请你指出下列场景设计中有历史知识错误的一项
A．颁布“推恩令” B．推行“罢黜百家，独尊儒术”政策
C．商讨派谁出使西域 D．商议开凿灵渠．
12．对开辟丝绸之路贡献的是
A．汉武帝 B．张骞 C．班超 D．甘英
13．x疆地区是我国领土神圣不可分割的一部分，该地区正式归属中央政府统辖开始于
A．张骞出使西域 B．丝绸之路的开通
C．西域都护的设置 D．宣政院的设置
14．《史记》是我国历第一部记传体通史，可以从书中查阅的史实有
① 商汤灭夏 ② 齐桓公称霸 ③ 商鞅变法 ④ 赤壁之战
A．①②④ B．②③④ C．①②③ D．①③④
15．古人常用“学富五车”来形容学问渊博，但也反映出当时书写工具的落后。那在古代的中国从什么时候开始，读书人外出游学时，不用带五大车的竹简，也可以达到“学富五车”呢
A西周 B秦朝 C汉代 D唐代
16．《三国演义》里的“借东风”、“草船借箭”、“连环计”的故事为人们津津乐道，而它们都与三国鼎立局面形成的关键战役有关．这场战役是
A巨鹿之战 B官渡之战 C．赤壁之战 D．淝水之战
17．右图（魏晋时期民族流动示意图）中
历史现象导致的直接后果是
A江南经济发展
B北方文化繁荣
C专制统治加强
D国家统一完成
18．和右边的历史短剧台词（片段），相关联的是
A．商鞅变法
B．张骞出使西域
C．北魏孝文帝改革
D．成吉思汗统一蒙古
19．月球上和太阳系中都有以我国古代数学家祖冲之命名的山和星体，他最突出的贡献是
A．圆周率精确到小数点后七位数 B．测算的一年的时间较准确
C．写了一部数学专著《缀术》 D．发明了骨算筹
20 周杰伦创作的歌曲：“兰亭临帖，行书如行云流水。……忙不迭，千年碑易拓却难拓你的美……”你唱到他的这首歌时会想到哪位书法家（ ）
A顾恺之 B司马迁 C祖冲之 D王羲之
第二部分 非选择题（共30分）
21．和谐社会是对某种以人为本的、彼此合作与宽容而没有冲突的社会形态的美称，也是人类社会一直竞逐不息的理想追求。
阅读下列材料：（5分）
材料一：“全世界都在学中国话，孔夫子的话越来越国际化，全世界都在讲中国话，我们说的话让世界都认真听话。”一曲明快的《中国话》，表达出人们对祖国的美好祝愿。
材料二：孔子所创立的儒家思想是中国传统文化的主流，对中国古今的社会政治经济发展，民族心理素质的养成产生了重要影响。
请回答：
（1）歌词中提到的“孔夫子” ——如右图这位东方先哲，他的哪些思想观点在构建和谐社会方面有一些合理成分或值得借鉴的地方？(2分)
（2）为了巩固政治统一，汉朝哪位皇帝开始用儒家思想作为治国思想？(1分)并在思想领域采取了什么措施使汉朝形成“大一统”的政治格局？(1分)
（3）结合所学知识，你认为儒家思想的精华是什么(1分)
22．统一是人心所向，大势所趋。维护统一，巩固统一，始终是历史发展的主题。那些有
利于国家统一的人或事在历史的长河中依然被后人传诵与铭记。
阅读下列材料： （10分）
毛主席诗词《沁园春•雪》(193602)下半阙：
…… ……
江山如此多娇，
引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
请回答：
（1）中国历在哪一朝实现了第一次大统一？（1分）有什么重大意义？（2分）
（2）材料中的“秦皇”为了巩固统一创立了一套什么制度？ （1分）当时的统治
者除称自己为皇帝外，还在中央政府主要设置了哪三大官职？（3分）
（3）材料中的“汉武”为了加强政治上的统一，他采纳谁的建议实施了什么措施？ （2分）
（4）上述材料，就祖国统一的问题谈谈你的认识。（1分）
23．阅读下列材料：（6分）
材料一：乃秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，……倾邻国而雄诸侯。
——《汉书•食货志》
材料二：为了便于学习和接受汉族的先进文化，……孝文帝要求南迁的鲜卑族一律改穿汉服，学习汉语，采用汉姓，提倡与汉人通婚。……逐渐融入汉族人民的生活之中。
——北师大版教材
请回答：
（1）材料一中“商君”是谁？（1分）据材料及所学知识归纳“商君”改革的两项措施。（2分）指出此次改革的性质。（1分）
（2）据材料二并结合所学知识分析孝文帝实行这些改革的主要历史作用？（1分）
（3）综合上述改革，从中你能得到什么认识？（1分）
24阅读下列材料：（4分）
材料一：江南地广或火耕水耨。民食鱼稻，以渔猎山伐为业。……饮食还给，不忧冻饿，亦亡千金之家。 ——《汉书》
材料二：江南……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。……丝绵布帛之饶，覆衣天下。 ——《宋书》
请回答：
（1）《宋书》里描写的南朝东晋时的江南与《汉书》描述的江南有什么不同？(2分)
（2）为什么会有这样的不同？（2分）
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
D C A B A A C B D D
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
D B C C C C A C A D
第二部分 非选择题（共30分）
21（1）提出“仁”、“礼”的学说，主张以爱人之心调解和谐社会人际关系。（2分）
（2）汉武帝（1分） “罢黜百家，独尊懦术”（1分）
（3）仁政、民本思想。（言之有理即可）（1分）
22（1）中国历第一次大统一是秦朝。（1分）
意义：秦的统一，结束了春秋战国以来长期的分裂割据，开创了中国历首次大一统的局面。秦朝是我国历第一个统一的多民族的中央集权国家。（2分）
（2）封建专制主义的中央集权制度（1分）太尉、丞相、御史大夫（3分）
（3）主父偃、推恩令（2分）
（4）祖国统一是中国历史发展的主题，是全体中国人民的共同愿望；
只有统一，国家才能富强，民族才能兴旺；
好的制度（政策）是维系和推动统一的重要条件。
（1分，只要言之成理即可相应给分。）
23（1）商鞅（1分）
内容：①国家承认土地私有，允许自由买卖。
②奖励耕战，生产粮食布帛多的人，可免除徭役；根据军功大小授予爵位和田宅，废除没有军功的旧贵族的特权。（2分）
性质：封建地主阶级性质的改革（1分）
（2）促进了民族融合，推动了社会的进步，为后来隋唐的大一统奠定了基础。(1分)
（3）改革是推动社会进步的强大动力，我们要坚定不移地坚持进一步对内改革。（1分，只要言之成理即可相应给分。）
24（1）不同：（2分）
《汉书》描述的江南，人烟稀少，耕作方式落后，商品交换很不发达，贫富分化的程度也很低。
《宋书》所描述的江南非常富饶，丰收年头，一年收获的粮食能满足几个郡人口的需要，出产的丝绵、布帛，可以供天下人穿用。
（2）表现：（2分）
汉代的江南尚未大规模开发；后来北方人口大量南下，为南方补充了大量劳动力，而且带去了先进的生产工具和经验，使江南地区迅速发展起来。
1 文言文摘抄
文言文经典摘抄（参考文本）●甘瓜抱苦蔕，美枣生荆棘。
汉•无名氏《古诗•甘瓜抱苦蒂》蔕：即“蒂”。诗句富于哲理，耐人寻味：美好的事物往往会藏于恶劣的环境之中。
●红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
唐•王维《相思》红豆：又名“相思子”，南方植物，果实大如豌豆。一物二名，语句相关。
撷（xié）：摘。这是一首咏物诗，表面上咏物实则咏人，因有红豆而寄相思之意。
●志之难也，不在胜人，在自胜。《韩非子•喻志》 第一个胜字：超过。
第二个胜字：克制。 志气的最难之处，不在于超过他人，而在于克制自己。
●知人者智，自知者明。《老子》第33章 了解别人的就是智慧，了解自己的才算聪明。
●知人易，自知难。《吴越春秋•勾践外传》 了解和估价别人是容易的，而了解和估价自己就很难了。
即人往往缺乏自知之明。●当局者迷，旁观者审。
《旧唐书•元行冲传》 审：审察，清楚地知道。 身当其事的人往往迷惑不清，而旁观的人却看得清楚。
●山积而高，泽积而长。唐•刘禹锡《唐故监察御史赠尚书公神道》山积累起来便崇高，水积累起来便流长。
●一日一钱，千日千钱；绳锯木断，水滴石穿。宋•罗大经《鹤林玉露》一天积累一文钱，千日便是一千钱；麻绳坚持锯木可以断木，水滴长久可以滴穿石头。
●天下无难事，只怕有心人。明•王骥德《韩夫人题红记•花阴私祝》天下：世上。
世上难事没有办不成的，只怕立志而坚持到底。●咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
清•郑燮《竹石》磨：折磨。任：任凭。
竹子的不怕风吹坚劲不移的个性，也是诗人风骨的写照。●衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。清•郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大中臣括》衙斋：衙门中的屋舍。
吾曹：我辈。听到竹叶的声响，也联想到劳苦大众的疾苦，可见作者爱民之心。
●放下屠刀，立地成佛。明•彭大翼《山堂肆考•征集》卷一 比喻做坏事的人，只要决心改恶从善，就可以变成好人。
●食者，民之本也；民者，国之基也。《老子》 粮食是人民的根本，人民是国家的基础。
●人能尽其才，地能尽其利。近代•孙中山《上李鸿章书》尽其才：充分发挥其才能。
尽其利：充分发挥其有利条件。●国以民为本，民以食为天。
近代•孙中山《上李鸿章书》国家以人民为根本，人民以食饭问题为最大。●朽木不可雕也。
《论语•公冶长》 资质太差而不堪造就。●江山易改，本性难移。
明•冯梦龙《醒世恒言•徐老仆义愤成家》 旧谓改变山河是容易的，人的本性却很难改变。●玉不琢，不成器；人不学，不知道。
《礼记•学记》玉石不经琢磨，便不成为宝器；人不经学习，也豪无知识。《晋书•景帝纪》“荆山之璞虽美，不琢不成其宝”；《抱朴子•勖学》“瑶华不琢，则耀夜之景不发”；《韩诗外传》“剑虽利，不厉不断”，意近。
●教育为立国之本。清•郑观应《致伍秩庸先生书》 本：根基，根本。
●水性虽能流，不导则不通；人性虽能智达，不教则不达。唐•马总《意林•成败志》 说明人不经教育就不可能充分发掘其潜能和达到智能高的地步。
●性者，天质之朴也；善者，王教之化也。汉•董仲舒《春秋繁露•实性》 人的本性，是天生的浑朴素质；善良，是教育的结果。
●朴素而天下莫能与争美。《庄子•天道》天下没有任何事物可以与朴素争美。
●私者，乱天下者也。《管子•心术下》 “私” 是乱天下的根源。
●人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。清•刘鹗《老残游记》第9回 好：喜欢。
营：谋求。●无为而治。
《论语•卫灵公》无为：儒家指以德政感化人民，不施行刑治。●为无为，则无不治。
《老子》第3章 无为：道家指顺应自然，不求有所作为。 实行无为而治，则天下无不治。
●战，勇气也。《左传•庄公十年》打仗要靠勇敢。
●临危不惧，勇也。唐•骆宾王《萤火赋序》面临危险而不畏惧，就是勇敢。
●一夫舍死，万夫莫当。
2 文言文片段子罕辞宝 宋人得玉，献诸司城子罕，子罕弗收。
献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”——《左传·襄公15年》 译文： 有一个宋人得到美玉，把美玉献给子罕，子罕不接受。
献玉的人说：“我把玉给懂玉的人看，他们说是宝物，所以才献给你。”子罕说：“我以不贪为宝，你以玉为宝，你把玉给我，那么我就是一个贪心的人 ，你失去了玉，我失去了不贪的德，大家都失去了自己的宝物。”
范仲淹有志天下 范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。
昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。
往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
译文： 范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。
就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。
（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。
有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。
就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
石奢自刎 石奢者，楚昭王相也。坚直廉正，无所阿避。
行县，道有杀人者，相追之，乃其父也。纵其父，还而自系焉。
使人言之王曰：“杀人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；废法纵罪，非忠也。
臣罪当死。”王曰：“追而不及，不当伏罪，子其治事矣。”
石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉王法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣职也。”
遂不受令，自刎而死。 译文： 石奢，是楚昭王的国相，他为人刚强正直廉洁公正，既不阿谀逢迎，也不胆小避事。
一次出行属县，恰逢途中有凶手杀人，他追捕凶犯，竟是自己的父亲。他放走父亲，归来便把自己囚禁起来。
他派人告诉昭王说：“杀人凶犯，是为臣的父亲。若以惩治父亲来树立政绩，这是不孝；若废弃法度纵容犯罪，又是不忠；因此我该当死罪。”
昭王说：“你追捕凶犯而没抓获，不该论罪伏法，你还是去治理国事吧。”石奢说：“不偏袒自己父亲，不是孝子；不遵守王法，不是忠臣。
您赦免我的罪责，是主上的恩惠；服刑而死，则是为臣的职责。”于是石奢不听从楚王的命令，刎颈而死。
陈藩愿扫除天下 藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
译文： 陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。
不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。
文帝孝母 前汉文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。生母薄太后，帝奉养无怠。
母常病，三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。仁孝闻天下。
释文： 西汉时代的汉文帝名恒，是高祖刘邦的三儿子，没有正是继位，就被父亲封为代王。文帝奉养母亲薄太后，从不怠慢。
母亲有一次患病竟三年之久，文帝亲自殷勤看护，在侧伺候竟目不交睫，衣不解带。每逢煎好汤药，如非亲口尝试，不敢拿于母亲服用。
文帝孝顺母亲的声名，传遍天下，人人赞扬。 班超投笔从戎 班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。
为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。
有口辩，而涉猎书传。永平五年。
兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。
久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉！” 译文： 班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。
然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。
公元62年（永平五年），哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。
他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！” 宗悫（què）乘风破浪 宗悫字元干，南阳涅阳人也。叔父炳高尚不仕。
悫年少时，炳问其志。悫曰：“愿乘长风破万里浪。”
炳曰：“汝若不富贵，必破我门户。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身与拒贼，十余人皆披散，。
3 古文精华中的精华赤壁赋
苏轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
滕王阁序
王勃
豫章故郡，洪都新府 。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星滕王高阁临江渚驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区，童子何知，躬逢胜饯。
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。虹销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年。
嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空怀报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？
勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？
呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：
4 古文中的精华美文答谢中书书 陶弘景
山川之美，古来共谈。 高峰入云，清流见底。 两岸石壁，五色交辉。 青林翠竹，四时俱备。 晓雾将歇，猿鸟乱鸣； 夕阳欲颓，沉鳞竞曜。 实是欲界之仙都。 自康乐以来， 未复有能与其奇者。
丘迟《与陈伯之书》收到“强将投戈”的奇效，在于不仅晓之以理，而且动之以情。其中最动情的一段为：
暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。见故国之旗鼓，感平生于畴日；抚弦登陴，岂不怆悢！所以廉公之思赵将，吴子之泣西河，人之情也。将军独无情哉！
对江南风物寥寥数笔的勾勒，足以撩动对方的乡土情思。再如吴均《与宋元思书》曰：
风烟俱净，天山共色，从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底；游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞唳天者望峰息心，经纶世务者窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
以上三篇南朝写景寄情之文，我最为喜爱，欲罢不能
5 求经典文言文,可以是片段奕秋
原文
孟子曰：“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉！今夫奕之为数，小数也；不专心致志，则不得也。 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 ”
选自《孟子·告子上》
译文
孟子说：“对于君王的不聪明，不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西，（如果）晒它一天，冻它十天，没有能生长的。我见君王的次数很少，我一离开他，那些给他泼冷水的人马上又围上去了，（这样，）我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢？（好比下棋，）下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手，让他教两个人下棋。一个人专心专意，只听奕秋的话。另一个呢，虽然听着，但心里却想着有只天鹅快要飞来，要拿起弓箭去射它。这样，即使跟人家一道学习，他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗？自然不是这样的。
注释
解释句子加点词
(1)使奕秋诲二人奕 使：（让 ） 诲：（ 教）
(2)有鸿鹄将至 至：（来 ）
(3)思援弓缴而射之 援：（引 ）
(4)为是其智弗若与 智：（ 智慧）
解释句中“之”字用法、意义
(1)通国之善弈者也 （ 的）
(2)吾欲之南海 （去）
(3)一人虽听之 （代词）
(4)思援弓缴而射之 （代词）
道理：
说明学习要专心致志，不可一心二用，否则什么也学不会 。
6 文言文名段古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯俶傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。及如左丘明无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，适会此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚已著此书，藏之名山，传之其人通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也。《报任安书》
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。《琵琶行》
陈情表 李密 臣密言：“臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘，愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病。九岁不行。零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣待汤药，未尝废离。 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中。寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当待东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝，以孝治天下。凡在故老，犹蒙矜育；况臣孤苦，特为尤甚。且臣少事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日？祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六；是以臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养！臣之辛苦，非独蜀之人士，及二州牧伯，所见明知；皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，卒保余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻！”
这些都很有名的哦，呵呵
还好吧，也不算长啊，反正都要背的，先背了以后就不烦了，呵呵
7 我要文言文片段啊履洼趣思原文
蓉少时，读书养晦堂之西偏一室。俯而读，仰而思；思有弗得，辄起绕室以旋。室有洼，经尺，浸*日广。每履之，足苦踬焉。既久而遂安之。一日，父来室中，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”命童子取土平之。后蓉复履其地，蹶然以惊，如土忽隆起者，俯视地坦然，则既平矣。已而复然。又久而后安之。噫！习之中人甚矣哉！足之履平地，而不与洼适也，及其久，则洼者若平，至使久而即乎其故，则反窒焉而不宁。故君子之学，贵乎慎始。
翻译：
清代文学家刘蓉年少时在养晦堂西侧一间屋子里读书。他专心致志，遇到不懂地方就仰头思索，想不出答案便在屋内踱来踱去。 这屋有处洼坑，每经过，刘蓉总要被绊一下。起初，他感到很别扭，时间一长也习惯了，再走那里就同走平地一样安稳。刘蓉父亲发现这屋地面的洼坑，笑着对刘蓉说：“你连一间屋子都不能治理，还能治理国家么？”随后叫仆童将洼坑填平。 父亲走后，刘蓉读书思索问题又在屋里踱起步来，走到原来洼坑处，感觉地面突然凸起一块，他心里一惊，低头看，地面却是平平整整，他别扭地走了许多天才渐渐习惯起来。 刘蓉不禁感慨道：“习之中心甚矣哉！……故君子之学，贵乎慎始。” （意思是说：一个人学习时，初始阶段的习惯非常重要，君子求学，贵在慎重地对待开始阶段的习惯养成。）
初，济阴王思与习俱为西曹令史。思因直曰白事，失太祖指。太祖大怒，教召主者，将加重辟。时思近出，习代往对，已被收执矣，思乃驰还，自陈己罪，罪应受死。太祖叹习之不言，思之职分，曰：“何意吾军中有二义士乎？”后同时擢为刺史，思领豫州。思亦能吏，然苛碎无大体，官至九卿，封列侯。 《三国志》”
当初，济阴人王思和梁习都是西曹令史（官职名）。王思因为揍事直言，不合太祖（曹操）的心意。太祖大怒，叫人召来主谋的人（其实就是王思，只是太祖发怒的时候王思这会已经出去了），将要施加残酷的死刑。当时王思刚出帐不久，梁习代替他到太祖那里回答质问，就被抓捕起来了，王思于是骑快马回来，说明自己的罪过，应该被处死。太祖感叹梁习对自己罪行不辩解，王思对自己职责本分的恪守，说：“没想到我的军中竟然有二位义士？”后来同时把他们提拔为刺史，王思任命豫州刺史。王思也是有才能的官员，但是琐碎，不拘小节，做官做到九卿，封为列侯。
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