根据苏武传谈谈对苏武的评价,谢谢了,会的赶快回答,200字左右

根据苏武传谈谈对苏武的评价,谢谢了,会的赶快回答,200字左右,第1张

<<苏武传>>评价人物

苏武传排比式的评价:十九年的艰难困苦,没有使他倒下,他手中擎着汉节,在那远方伫立;十九年的威逼利诱,没有使他屈服,他手中擎着汉节,不忘那心中的祖国;十九年的孤独寂寞,远离祖国也没有让他忘却那远方的祖国。(张刚峰) 十九年的饥寒交迫没有使他屈服,因为他心有正气;十九年的孤独寂寞没有使他疯狂,因为他心怀正气;十九年的风霜雪剑没有使他消沉,因为他心存正气。天地苍茫,在寒风凛冽的北海荒远上是一股正气支撑着他屹立千年而不倒。“天地有蒸气,杂然赋流形”“在汉苏武节”。 (王彬) 大浪淘沙,千古风流人物。他爱国,故能在张胜事情败露后“引佩到自刺”,他坚忍,故能在单于的威胁利诱下不为所动;他忠贞,故能在北海十九年杖汉节牧羊。十九年的艰难困苦,虽损坏了他强壮的身体,却丝毫不能撼动他坚定的信念。他用十九年的风霜雨雪,表明了对大汉的忠心,对信念的坚守;历史用永远的丹青铁笔镌刻下了他的名字——苏武! (郑德明) 羁留匈奴十九载,始终不泯爱国心。苏武——一个不为富贵所动的铁血男儿,当卫律马畜弥山,当李陵千金封侯,他无语,他仍坚守那颗对大汉矢志不渝的爱国心。苏武——一个不被威逼利诱的天地英雄,当卫律举剑恐吓,当张胜屈服投降,他默然,他仍紧握汉节选择对大汉执着而圣洁的守望。以毡毛积雪为食,与孤独寂寞为伴,节毛尽落,只剩下光秃秃的汉节,昭示着苏武一根笔直的骨头,横亘天际,光照千秋。 (张志远) 苏武面对见辱负国,选择了引刀自刺,以死殉国,面对拥众称王、马畜弥山,选择了卧啮雪,咽毡毛。面对锦衣玉食、温床美梦,他以一颗忠于大汉的赤心选择了北海牧羊,寒苦孤寂,直到须发皆白,节旄尽落。他的选择未曾在卫律的剑锋下屈膝,没有在单于的高官富贵下折服,没有在李陵的真情热泪下动摇。 (马志远) 窖卧啮雪,什么样的精神让苏武在寒风凛冽中生?毡毛并咽,什么样的信念让苏武在极度困厄中存?杖节牧羊,永不屈服;节旄尽落,亦不肯降。纵太夫人已不幸,纵结发妻已更嫁,纵女弟、子女存亡不知,我们的苏武不会背叛大汉朝,我们的苏武不会投降于匈奴。好一个大丈夫苏武! (刘莹莹) 好一个苏武!杀头的“罪”下不倒你,许诺的富贵荣华迷不倒你,“羝乳乃得归”的无望压不垮你,因为你有一身的正气。虽然是十九年的风餐雨露,虽然是十九年的无边孤寂,仍然保持了一个高尚的自我。怎不叫天地动容、自然添色、历史增辉! (王磊) 不是任何人都能忍受寒沙衰草、万里无人烟的孤寂;不是任何人都能抵挡荣华富贵、千金封侯的利诱;不是任何人都能将自己的使命坚守十九年而不改变。但,你做到了,苏武。你用你的刚烈让敌人折服,你用你的忠心使叛者羞愧,你用你的坚韧让气节在你身上闪耀。“时穷节乃见,一一垂丹青”,十九年的不改初衷,不辱使命,历史永远镌刻下了你的名字——苏武! (侯灵燕) 沧海横流,什么是英雄本色?一段历史,一个佳话,一位老者持节立于沼泽戈壁之中,刚毅的目光却依然眺望着祖国的山川。苏武,你没有用硝烟来渲染你的坚毅,你也没有用鲜血衬托你的壮烈,你却用十九年的时间为我们讲述了什么是英雄本色!(张超)引用式评价 那深邃到冻结的苍穹,那固执的守望岁月的莽原,那默无一言的河川,以及那杖汉节,它们一起念出你的名字——苏武。在时间的坐标轴上,你选择了永恒与坚贞——纵然威逼利诱刀戟加身,也要“以身膏草野”,纵然“拥众数万,马畜弥山”,也决不低下忠于国的头颅,忠贞爱国,义不叛汉。你选择的是一条多么坎坷颠簸的报国路啊!然而你走得轰轰烈烈,气贯长虹! (郭天笑) 苏武,当真是一根不折之脊梁。面对单于百般利诱而坚守信念,毅然决然走向朔风大漠。历十九寒暑而矢志不移,擎一支旄节,漫走于茫茫大漠。挥一支羊鞭,在无语中演绎着坚守的伟大,怀一颗对大汉炽热的忠心,挺一根对大汉宁死不折的脊梁,与万里长风、无声冷月为伴,他的铮铮傲骨演奏千古绝唱! (刘焕文)镜头式回放 羊儿终于耐不住寂寞与严寒,咩咩叫着,那个形容枯槁的牧羊人握紧手中的汉节,南望。任亘古的冰雪连峰肆虐,单于的要挟、卫律的利诱、李陵的奉劝都改变不了他一心向汉的气节。这便是坚韧不屈的苏武啊!就一口冰雪将毡毛咽下,富贵淹溺在北海;擎一支汉节将忠心深埋,名利推开在心外。

大部分最崇拜最为熟知的应当是苏武牧羊的故事了吧,毕竟这是一个有着民族气节的人。但是我今天想说的是他对他妻子的爱,他给她写了封书信,最让我印象深刻的是那句生当复来归,死当长相思。这句话至今被我认为是一句极美的情话。

结发为夫妻,恩爱两不疑。欢娱在今夕,燕婉及良时。征夫怀远路,起视夜何其。参辰皆已没,去去从此辞。行役在战场,相见未有期。握手一长叹,泪为生别滋。努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归,死当长相思。

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