杏林”是什么意思

　　“杏林”,是中医界的代称“杏林之家”即指一家人都是医术高超的医生

典故由来

在三国时代,庐山有位名医叫董奉,他医道高明,技术精湛,据传有起死回生之术他看病有一个特点,就是从

神医董奉

不收取病人的报酬,但是他对找他看病的人有个要求：凡是重病被治好了,要在他的园子里栽5棵杏树；轻病被治好的则栽种1棵一年年过去了,经他治愈的病人数不甚数,他园子里的杏树也已聚棵成林,每到杏子成熟的季节,远远望去,一片繁枝绿叶中,累累红杏挂满枝头,煞是好看后来,董奉又告诉人们,凡是到他的杏林来买杏的人,不要付钱,只要拿一些粮谷放在仓中,就可以去林中取杏于是,每年董奉用杏换来的粮食堆满了仓库,他又拿这些粮食救济了无数贫民

董奉去世后,“杏林”的故事一直流传了下来,明代名医郭东就模仿董奉,居山下,种杏千余株苏州的郑钦谕,庭院也设杏圃,病人馈赠的东西,也多去接济贫民明代的书画家赵孟頫病危,当时的名医严子成给他治好了,他特意画了一幅《杏林图》送给严子成后来,人们在称赞有高尚医德,精湛医术的医生时,也往往用“杏林春暖”、“誉满杏林”、“杏林高手”等词句来形容近现代的一些医药团体、杂志刊物也常以“杏林”命名“杏林”,已成为医界的别称有关“杏林”的佳话,不仅成为民间和医界的美谈,而且也成为历代医家激励、鞭策自己要努力提高医技,解除病人痛苦的典范,“杏林”也成了医学界的代名词

1 杏林是指医学界。杏林是中药领域的代名词。相传三国时期，福建道士东风说:“治人无钱，种五杏，一光一。”在这样的十年里，10万多棵植物将被种植，你将被压抑成一片森林。”人们会用“杏林”来赞美医生，后人会用“杏林春暖”、“杏林名”来赞美医生的高尚品质和高超医术。

2 杏林已成为中药的代名词。自古以来，医师以被誉为“杏林人”为荣，医书被收藏为“杏林医志”，医术被誉为“杏林大师”，医德被誉为“杏林春暖”，医德被誉为“杏林养生”。以中医为代表的杏林文化是中国传统文化史上一个划时代的文化现象。杏林文化的传承和发展不是来自官方的引导、古籍的传承、系统的教育或师徒的教导，而是来自民间。其社会根源是悠久历史的中华民族对真、善、美的永恒追求。董峰在庐山修道行医，拯救了世界，留下了“虎口咬一口”、“杏林春暖冬”、“茅屋祈雨”、“虎溪三啸”、“巽东割角”等许多广为人知的典故，一代代流传下来。在人们口口相传的故事中，在医学界代代相传的模仿中，形成了广泛的价值认同，并转化为一种文化现象。这种文化现象体现了根植于民众内心的寄托与追求，体现了医德医技的表达，体现了民族文化的强烈体现。

杏林难道不是一片长着杏子的树林吗？当然不是。我们常说的杏林其实是中医学界的称呼。

常说“杏林妙术”。三国时期，蜀国有一位医生，名字叫做董奉，住在庐山。他长期为人正直看病，却不接纳他人的酬劳病况太重得人，他给治好了，就需要患者栽种一颗桃树。那样十几年之后，桃树就会有十多万棵了。春天来临，董奉远眺杏林，好像翠绿色的深海。他觉得十分高兴，就在林间修了一间草房，住在里边。待到杏子熟透得的情况下，他对大家说，谁要买杏子，无须跟我说，只需装一盆米倒进我的米仓，便能够装一盆杏子。董奉又把用杏子换得的米，救助贫困的农户。之后大家在董奉归隐处建造了杏坛、真人版坛、报仙坛，以留念董奉。依据这一传说故事，大家用“杏林”赞许医生，用“杏林春暖花开”、“杏林春满”、“杏林满园春色”或“名满杏林”等来称赞医生的高超医疗水平和崇高职业。

董奉的杏林园开创于1800很多年前的汉末，长盛不衰的杏林文化从它的含义方面上而言，董奉充足吸取了孔子的“中合”观念和太平道追求完美的“均和”观念，促使所构建的杏林文化含义深深打到了“道与德”的文化印记。董奉在庐山几十年，追求完美的是“伪满洲国地顺五行”，在实际中搭建“和睦杏林园”，进而做到其修行从医的最高境界——无为而为。“宁静以致远，淡泊以明志”，展现了一种超逸人生境界。“敷浴治疠”、“斩鼍除魅”、“杏茶治癔”等故事莫不反映董奉对普通百姓的厚道心地善良，及其按摩疗法、自然环境调节与心理调适的用途。

从“百禽群兽，游戏其下。卒不生草，常如芸治也”，山里山外人民群众来往杏林的淡泊悠闲的画轴，使大家见到杏林文化的含义是人和人之间、人与大自然的和睦之美。这类“和睦”是根据“惩恶扬善”、“伐其不够、损其多”来完成的，与此同时做到“亲人”、“至诚”、“挚诚”、“至信”、“至中”、“至和”。“杏林”反映的是一种使用价值规范，包括着“亲、善、诚、信、中、和”丰富多彩的含义，其生命是“道”与“德”。凡习药业者必青睐“杏林精神实质”，欲变成“杏林人士”。这恰好是杏林文化持续迄今的所属，与此同时也是传统式中医药学文化精神实质的开宗。

像董奉这样一位医者，在我眼中真就如同仙人一般，超然物外。不由得想起那些为百姓奔波的白衣天使，她们游走在最危险的状况之中，守卫生命，守卫希望。

1、杏林指代的是医学界。杏林是中医学界的代称，据传三国时期闽籍道医董奉“为人治病不取钱使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此十年，计得十万余株，郁然成林”，人们便用“杏林”称颂医生，后世遂以“杏林春暖”“誉满杏林”等来称颂医家的高尚品质和精良医术。

2、杏林已成为中华传统医学的代名词，自古医家以位列“杏林中人”为荣，医著以“杏林医案”为藏，医技以“杏林圣手”为赞，医德以“杏林春暖”为誉，医道以“杏林养生”为崇。代表着祖国传统医学的杏林文化，不能不说是中华民族传统文化史上一个划时代的文化现象。杏林文化的传承与发扬，不是来自官方导向、典籍传世、系统教育或师徒相授，而是来自民众，它的社会根源是历史悠久的中华民族对真、善、美理想永不停止的追求。董奉在庐山修道行医、济世救人，留下许多脍炙人口的典故，如“虎口取骾”“杏林春暖”“草堂求雨”“虎溪三啸”“浔东斩蛟”等，代代相传。在老百姓口口相授的故事里，在医界代代相承的效仿中，形成了广泛的价值认同而转换成一种文化现象。这种文化现象体现的就是根植大众心中的寄托与追求，是医德、医技的表达，是强劲的民族文化体现。

杏林是中医学界的代称。故址在今江西省庐山市和安徽凤阳，典出三国时期闽籍道医董奉，根据董奉的传说，人们用“杏林”称颂医生。医家每每以“杏林中人”自居。后世遂以“杏林春暖”、“誉满杏林”等来称颂医家的高尚品质和精良医术。

三国时期，吴国有一位医生，名叫董奉，字君异，侯官（现今福建闽县）人，生於三国时代（约公元221～264年之间）。董奉少年时期，除了学习古籍经典之外，发奋钻研岐黄之术，立志要做一位济世的医生。后来在一个偶然的机会，遇到了一位高人，因而修得道术，不但医术极为高明，而且能够预言风雨，民众都视他为能“呼风唤雨＂的仙人。

杏林位置：

杏林，位于美丽的海上花园厦门，华侨陈嘉庚的故乡集美。是一个美丽的小镇。杏林渔村是中外游客来往厦门的必经地。面积247平方千米，户籍人口4万人、流动人口18万人。辖3个社区：纺织、曾营、宁宝；4个村委会：西亭、杏林、内林、高浦。杏林比邻漳州市，并建有杏林大桥与厦门岛相连。

杏林已拿地200米以上大楼有杏林湾商务营运中心12号楼56层2619米（建筑高度24995米，桩基施工底板浇筑）此外，台塑集团将在厦门建大陆最高楼的消息再次传出，要在杏林中亚城建高123层的高楼。杏林会是未来厦门摩天大楼最集中的地方之一。高楼在岛外大批涌现，是厦门从海岛型城市向海湾型城市转变的趋势。

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