长十一火箭成功发射吉林一号高分系列卫星，该卫星的用途是什么？

长十一火箭成功发射吉林一号高分系列卫星，该卫星的用途是什么？海上发射并非中国独有，是一种非常实用的发射方式，更是快速进入太空的途径。由于地球纬度是从赤道到极点越来越高，而地球自转的角速度相同，那么高纬度自转的线速度就比低纬度低。所以，当发射场纬度越低，火箭获得的初始惯性速度就越大。纬度低还会影响到轨道倾角，所谓轨道倾角是轨道平面与赤道的夹角，从赤道发射可使同步地球轨道卫星的飞行轨道与最终轨道处于或靠近同一平面，以减少航天器因改变轨道倾角所消耗的燃料，也可以延长卫星运行寿命。因此纬度越低，发射越经济，效果越好，这就是为什么中国在建立酒泉、西昌、太原发射中心后，仍旧在海南建立了文昌发射场。

当然，最佳的发射位置就是在赤道。要想实现海上发射，首先要解决的问题就是稳定性问题，大海并非毫无涟漪，而是一直处于起伏波动之中，这就导致火箭发射也处于不稳定状态，要解决这个问题并非易事。单讲发射，全球有几个国家都可以做到，但最大的难点其实是全球的跟踪、观测、通信能力。这不比得导弹，商业卫星发射讲究的是可靠的跟踪和及时的姿态调整。全球只有两家可以做到：美国依靠全球的基地，它卫星也可以做到；中国依靠全球少有的跟踪站，和全球的卫星组网来达到，不需要去占那么多基地，性价比最高。如果用于军事，全球能独力自主发射火箭的国家，努把力都可以做到。海基发射的卫星和之前的舰载高超弹道导弹结合，就是一种全新的舰队打击模式。卫星可以提供一种可靠的侦查方式。相比之前那种航母全甲板攻击的模式会有很大的先手优势。

狄仁杰系列**顺序是《狄仁杰之神都龙王》、《狄仁杰之四大天王》和《狄仁杰之通天帝国》，狄仁杰出身太原狄氏，是唐朝时期的宰相，他清正忠耿，犯颜直谏，力劝武则天复立庐陵王李显为太子，培植和举荐忠于唐朝的大臣，成为大唐社稷光复的重要支柱。

《狄仁杰之神都龙王》是由华谊兄弟传媒股份有限公司出品动作片，由徐克执导，赵又廷、冯绍峰、林更新、杨颖、刘嘉玲领衔主演。该片于2013年9月28日在中国内地上映，该片故事背景设定在唐高宗末年，讲述了年少的狄仁杰入伙大理寺，如何成为一代神探的传奇故事。

该片骇人听闻的命案、暗布机关的圈套、身份难辨的各类怪人、令人匪夷所思的奇景异象通过拥有超高分辨率和水晶般清澈影像的IMAX大银幕细腻呈现，瞬间让观众梦回唐朝。众演技担当集结IMAX，细腻的画面表现，将观众带入“大唐”引人入胜的故事情节和情感纠葛之中。

明明是部唐朝故事题材的**，但徐克却拍出现代科幻、魔幻、玄幻甚至动漫的年轻氛围。套用流行的说法，徐克将“大唐神探狄仁杰”这个“老古董”彻底“活化”。

Y系列是临时旅游列车。

高速动车组列车（G字头）、城际动车组列车（C字头）、普通动车组列车（D字头）、直达特快旅客列车（Z字头）、特快旅客列车（T字头）、快速旅客列车（K字头）、跨局普通旅客快车（1001-2998）、管内普通旅客快车（1001-2998），临时旅客列车（L字头），临时旅游列车（Y字头），普通旅客列车（6001-7598）（通勤列车不属于旅客列车）正规的说法没有普慢。

扩展资料：

2016年5月27日起，山西铁路史上首趟“Y”字头“云冈号”城际旅游列车将从大同驶出，一站直达省会太原，旅行时间首次缩短至3小时以内。

此趟旅游列车由6节硬座车、1节软卧车、1节硬卧车组成，每逢周五、周六、周日，两地各运行一趟。具体车次为： Y665 次（大同-太原）14:00发车，16:58到达； Y666 次（太原-大同）17:58发车，20:56到达。据了解，目前太原与大同之间开通有 K1366、 K7804、 2672、 K7802 等多趟列车，但单程需要4到5个小时。今后，乘坐这趟直达旅游列车，旅途时间将大为缩短。

同时，为让两地群众共享旅游列车带来的实惠，太原铁路局和大同市政府推出“双向八折”优惠活动。如持该趟列车车票的游客，在大同市各旅游景点现有优惠票价的基础上，再享受8折优惠等。让人们在“游客变旅客，旅客变游客”的过程中享优惠、得实惠，进而带动文化旅游产业的发展。

-旅客列车

人民网-"政府包车"模式山西开通首趟"Y"字头旅游列车

王维（701~761），字摩诘，太原祁人。盛唐山水田园诗派代表人物。少有才名，现存著名的《九月九日忆山东兄弟》是他十七岁时的即兴之作。他能诗会画，精通音乐，书法亦为大家。

王维一生创作了大量脍炙人口的诗作，其中尤以山水田园诗著称于世。

一、王维山水诗的创作基础

山水田园诗源远流长。早在《诗经》、楚辞中就有一些描写这方面内容的诗句。陶、谢以来，山水田园生活已经成为诗歌创作的重要题材，并积累了丰富的艺术经验。王维在前人的基础上踵事增华，学陶之自然浑成，取谢之细丽精工。加之王维有高度的文学、绘画和音乐修养，因此，王维一生创作了许多不朽的诗作，成为诗坛上开宗立派的大师。此乃其山水诗形成的文学基础。

纵观王维的一生，大约可以四十岁为界，划分为前后两期，前期仕途顺利，政治热情高涨，充满济世之志。并写下了很多咏政诗，边塞诗，风格也较为热烈豪放。四十岁后，随着李林甫执政，唐代政治逐渐走向腐败，他的政治热情受到压抑，逐步走上一条回避政治斗争，追求的闲适的生活道路。他先是在终南山、蓝田、辋川等了隐居，身为官吏，却全身远祸于林下。期间创作了许多优美的山水田园诗。此乃其山水诗。创作的社会基础和思想基础。

二、 王维山水诗的基本特点

王维以清新淡远，自然脱俗的风格，创造出一种“诗中有画，画中有诗”“诗中有禅”的意境，在诗坛树起了一面不倒的旗帜。

（一）诗如画卷，美不胜收

苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”（《东坡志林》）。王维多才多艺，他把绘画的精髓带进诗歌的天地，以灵性的语言，生花的妙笔为我们描绘出一幅幅或浪漫、或空灵、或淡远的传神之作。他的山水诗关于着色取势，如“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”（《积雨辋川庄作》）“雨中蓝色绿堪染，水上有飞花红欲燃。”（《辋川别业》）“白水明田外，碧峰出山后”（《新晴野望》）

王维的山水诗关于结构画面，使其层次丰富，远近相宣，乃至动静相兼，声色俱佳，更多一层动感和音乐美，如“松含风声里，花对池中影”（《林园即事寄舍弟》）“万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。”（《送梓州李使君》“郡邑浮前浦，波澜动远空。”（汉江临眺）“草间蛩响临秋急，山里蝉声落暮悲。（《早秋山中作》）又如《山居秋螟》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。有远景近景，仰视俯视，冷色暖色，人声水声，把绘画美、音乐美与诗歌美充分地结合起来。

王诗的画境，具有清淡静谧的人性特征。如《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照 。幽静的竹林，皎洁的月光，让诗人不禁豪气大发，仰天长啸，一吐胸中郁闷。而千思万绪，竟只有明月相知。

神韵的淡远，是王维诗中画境的灵魂。《鹿柴》云：“空山不见人，但闻人语响，返景入深林，复照青苔上。”诗中着意描写了作者独处于空山深林，看到一束夕阳的斜晖，透过密林的空隙，洒在林中的青苔上，在博大纷繁的自然景物中，诗人捕捉到最引人入胜的一瞬间，有简淡的笔墨，细致入微地给出一幅寂静幽清的画卷，意趣悠远，令人神往。

（二）情景交融，浑然天成。

王维山水诗写景如画，在写景的同时，不少诗作也饱含浓情。王维的很多山水诗充满了浓厚的乡土气息和生活情趣，表现自己的闲适生活和恬静心情。如《田园乐七首》其六曰：“桃红复言宿雨，柳绿更带青烟。花落家僮未扫，莺啼山客犹眠。”《辋川闲居赠裴秀才迪》曰：“寒山转苍翠， 秋水日潺湲。倚杖柴门外， 临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉， 狂歌五柳前。”在优美的景色和浓厚的田园气氛中抒发自己冲淡闲散的心情。还有如《渭川田家》：“ 斜光照墟落， 穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀， 蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至， 相见语依依。即此羡闲逸， 怅然吟《式微》。”从细微处入笔，捕捉典型情节，抒发无限深情。

王维写情还多言及相思别离和朋友间的关怀，慰勉之情。在《淇上别赵仙舟》一诗中写道：相逢方一笑，相送还成泣。祖帐已伤离，荒城复愁入。天寒远山净，日暮长河急。解缆君已遥，望君犹伫立。浓郁深情，扦面而至。

王维诗歌中借景寓情，以景衬情的手法，使他写景饶有余味，抒情含蓄不露。如《临高台送黎拾遗》：“相送临高台，川原杳何极。日暮飞鸟还，行人去不息。”写离情却无一语言情而只摹景物。《送杨长史赴果州》：“鸟道一千里，猿啼十二时。”既是景语，也是情名，将道路的荒凉之景与行者的凄楚之情融为一体，自然、含蓄而又回味深长。

在王维的诗歌中，有不少采用了直抒胸臆的表达方式，而且往往显得自然流畅，蕴藉含蓄。比如《送元二使安西》：渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。关怀体贴之情溢于言表。

王维写情之处妙处还在于对现实情景平易通俗的描写中，蕴含深沉婉约的绵绵情思。其《相思》一篇，托小小红豆，咏相思情愫，堪称陶醉千古相思的经典之作。

王维写情，又多隐喻比兴。如《杂诗二首》：家住孟津河，门对孟津口。常有江南船，寄书家中否。君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未。已见寒梅发，复闻啼鸟声。心心视春草，畏向阶前生。全篇不著“相思”二字，看似信手拈来，实则句句意深。藉“寒梅”、“春草”喻意，相思之情跃然纸上。

（三）诗渗禅意，流动空灵。

与上述相反，王维又有很诗清冷幽邃，远离尘世，无一点人间烟气，充满禅意，山水意境已超出一般平淡自然的美学，含义而进入一种宗教的境界，这正是王维佛学修养的必然体现。王维的生活的时代，佛教繁兴。士大夫学佛之风很盛。政治上的不如意，一生几度隐居，使王维一心学佛，以求看空名利，摆脱烦恼。

有些诗尚有踪迹可求，如《过香积寺》云：不知香积寺,数里入云峰。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。”有些诗显得更空灵，不用禅语，时得禅理。有如羚羊挂角，无迹可求。如行到水穷处, 坐看云起时。 偶然值林叟, 谈笑无还期(《终南别业》) 松风吹解带,山月照弹琴。 君问穷通理,渔歌入浦深(《酬张少府》)充满一派亲近自然，身与物化，随缘任运的禅机。又如：空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上(《鹿柴》)

人闲桂花落, 夜静春山空。 月出惊山鸟, 时鸣春涧中。(《鸟鸣涧》)

一切都是寂静无为的，虚幻无常，没有目的，没有意识，没有生的喜悦，没有死的悲哀，但一切又都是不朽的，永恒的，还像胡应麟《诗薮》和黄周星《唐诗快》所评：使人“读之身世两忘，万念皆寂，不谓声律之中，有此妙诠”此何境界也，对此有不令人生道 心者乎？”

三、 王维的山水诗对后世的影响。

王维的山水诗大都写于后期，与前人比较，他扩大了这类诗的内容，增添了它的艺术风采，使山水诗的成就达到前所未有的高度，这是他对我国古典诗歌的突出贡献。其中，写乡村景物和农家生活的田园诗充满着牧歌情调，表现他闲逸萧散的情趣和恬淡自适的心境。如《渭川田家》，《春中田园作》。更多的作品着重写农村美丽如画的风光，《新晴野望》：“新晴原野旷，极目无氛垢。农月无闲人，倾家事南亩。”《山居秋暝》写暮雨方霁，山村呈现的美景。王诗中那些描绘大自然幽静恬美的山水诗具有更高的审美价值。如《青溪》：

言入黄花川，第每逐清溪水。随山将万转。趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。漾漾没菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川淡如此。请留盘石上，垂钓将已矣。

通篇以心照水，用水衬心，物我融成一片，反映一种内在的对美的追求。但有些山水田园诗着力渲染空寂意境与落寞情怀。如《竹里暄》、《辛夷坞》情走淡薄，旨归静趣。这无疑会对后世山水诗产生一定的消极影响。

王维具有多种才艺，不同艺术相互渗透对其诗歌诗歌产生了深刻的影响。他以画入诗，使其山水诗形成了富有诗情画意的基本特征。

王诗语言含蓄，清新明快，句式、节奏富于变化，音韵响亮、和谐，具有音乐美。

总之，王维的山水诗无论从诗的题材内容，还是诗歌的艺术丰采上都对后世诗歌产生了深远的影响。

王维的名和字都取自《维摩诘经》中的维摩诘居士，他一生过着亦官亦隐亦居士的生活。安禄山陷两京后，王维曾受伪官，是政治上的失节王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞山水诗，无论律诗 绝句等都有流传人口的佳篇。他的边塞诗多能以慷慨激昂的情调，抒发将士为保卫疆土而献身的英雄气概。他的山水诗，继承了谢灵运的传统，却没有谢的晦涩堆砌的缺点，变化多采，具有不同的风格与情调，描写了多种多样的自然景色，达到了很高的造诣。使至塞上 唐·王维

单车欲问边，属国过居延①。征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑②，都护在燕然③。

[注释]

①属国：典属国的简称，秦汉时的官名，这里指代使臣，是王维的自称。

②萧关：在今宁夏固原县东南。候骑（jì）：骑马的侦察兵。

③都护：都护府的长官，这里指河西节度使。燕然：山名，在今蒙古人民共和国境内。

[解说]

此诗作于开元二十五年（737）。时河西节度副大使崔希逸打败吐番，王维以监察御使奉使出塞宣慰，并为幕府官判。诗中描绘了出塞时沿途所见景色，画面开阔，意境雄浑，尤其是颈联二句，历来为人所称诵，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

[鉴赏练习]

1颔联中的“征蓬”、“归雁”是指谁？运用了什么修辞方法？

（答：是诗人自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮而飞的“归雁”一样进入“胡天”。运用了比喻的修辞方法。）

2请分析颈联中“大”“直”“长”“圆”四字的妙处。

（答：“大”字突出了边疆沙漠浩瀚无边的气势，“直”字表现了大漠中“孤烟”的劲拔、坚毅之美，“长”字突出了黄河横贯大漠的景象及诗人的感受，“圆”字使得给人以伤感印象的“落日”化而为亲切温暖而又有些苍茫。诗人不仅准确描绘了沙漠景象，而且巧妙地把自己孤寂的情绪融入了写景中。）