国家公务员的级别分为十五级。 职务与级别的对应关系是： （一）国务院总理：一级； （二）国务院副总理，国务委员：二至三级； （三）部级正职，省级正职：三至四级； （四）部级副职，省级副职：四至五级； （五）司级正职，厅级正职，巡视员：五至七级； （六）司级副职，厅级副职，助理巡视员：六至八级； （七）处级正职，县级正职，调研员：七至十级； （八）处级副职，县级副职，助理调研员：八至十一级； （九）科级正职，乡级正职，主任科员：九至十二级； （十）科级副职，乡级副职，副主任科员：九至十三级； （十一）科员：九至十四级； （十二）办事员：十至十五级。
股级不属于公务员级别。最低就是办事员，相当于大专学历。本科毕业则是科员待遇，硕士为副科，博士为正科。
国干部级别划分（以政府和军队为例，不含党委、人大、政协） 国家级： 国务院总理（一级） 国务院副总理（二级） 国务院常委（三级） 正省级干部（正部级干部）： 国务院各部委正职干部（如教育部部长、国家发改委主任） 各省、自治区、直辖市政府 正职干部（如江苏省省长、天津市市长） 部队正军职干部（如江苏省军区司令员、12军军长） 副省级干部（副部级干部）： 国务院各部委副职干部（如公安部副部长、国家体育总局副局长） 国务院部委管理的国家局正职干部（如国家文物总局局长） 各省、自治区、直辖市政府副职干部（如安徽省副省长、重庆市副市长） 各副省级市政府正职干部（如南京市市长） 部队副军职干部（如浙江省警备司令部副司令、31军副军长） 正厅级干部（地市级干部）： 国务院部委各司正职干部（如教育部社会科学研究与思想政治工作司司长） 各省、自治区、直辖市厅局正职干部（如河北省交通厅厅长，北京市财政局局长） 各副省级市政府副职干部（如宁波市副市长） 各地级市政府正职干部（如无锡市市长） 部队正师职干部（如1军后勤部部长、34师政委） 注：以上为高级干部副厅级干部： 国务院部委各司副职干部（如人事部人才流动开发司副司长） 各省、自治区、直辖市厅局副职干部（如黑龙江省建设厅副厅长、上海市文化局副局长） 副省级市所属各局及各区县政府正职干部（如南京市教育局局长、江宁区区长） 各地级市政府副职干部（如苏州市副市长） 部队副师职干部（如35师副政委、179旅旅长） 正处级干部（县团级干部）： 国务院部委各司所属处室正职干部（如农业部种植业管理司经济作物处处长） 各省、自治区、直辖市厅局所属处室正职干部（如江苏省科技厅农村科技处处长） 副省级市所属各局及各区县政府副职干部（如沈阳市卫生局副局长、浦口区副区长） 地级市所属各局及各区县政府正职干部（如扬州市劳动局局长、滨海县县长） 部队正团职干部（如105团政委） 副处级干部： 国务院部委各司所属处室副职干部（如农业部兽医局防疫处副处长） 各省、自治区、直辖市厅局所属处室副职干部（如江苏省教育厅人事处副处长） 副省级市所属各局处室及区县各局正职干部（如南京市科技局科技成果处处长、玄武区卫生局局长） 地级市所属 各局及各区县政府副职干部（如镇江市民政局副局长、张家港市副市长） 部队副团职干部（如105团参谋长） 正科级、副科级干部略注：各高等院校、科研院所、医院等事业单位，其各级干部参照政府各级干部待遇，但不具有行政级别，不属于公务员编制政府各级干部如为上一级党委常委，则其行政级别升一级。如张家港市市长为正处级干部，若为苏州市市委常委，则为副厅级干部按例，高级干部在60或65岁以后往往调往相应级别的人大、政协担任领导职务，俗称“退居二线”正省级干部约略相当于清代之巡抚与布政使，为从二品副省级干部约略相当于清代之按察使，为正三品正厅级干部约略相当于清代之知府，为从四品副厅级干部约略相当于清代之同知，为正五品正处级干部约略相当于清代之知县，为正七品副处级干部约略相当于清代之县丞，为正八品副处级干部约略相当于清代之县丞，为正八品 。 《中华人民共和国公务员法》第十六条 ： 公务员职务分为领导职务和非领导职务。 领导职务层次分为：国家级正职、国家级副职、省部级正职、省部级副职、厅局级正职、厅局级副职、县处级正职、县处级副职、乡科级正职、乡科级副职。 非领导职务层次在厅局级以下设置。 1国家级正职： （包括国家主席、中央军委主席、中共中央政治局常委、国务院总理、全国政协主席、全国人大常委会委员长等国家头号人物） 2国家级副职： （包括国家副主席、中央军委副主席、中共中央政治局委员、国务委员、全国政协副主席、全国人大常委会副委员长、全国人大常委等） 3省部级正职： （包括各个省级行政区的省委书记、省长、省政协主席、省人大常委会主席等、特别行政区行政长官、直辖市市委书记等。以及国家各部部长等） 国务院各部委正职干部（如教育部部长、国家发改委主任） 各省、自治区、直辖市政府正职干部（如江苏省省长、天津市市长） 部队正军职干部（如江苏省军区司令员、12军军长） 4省部级副职： （包括各个省级行政区的省委副书记、副省长、省政协副主席、省人大常委会副主席、省人大常委等（行、直辖市市委副书记等。以及国家各部副部长等，还有一些行政级别是正厅但是必须要副布来兼任的，一般认为那个单位是副部单位，如省宣传部、组织部、纪委等必须由省委常委或者省委副书记兼任。 国务院各部委副职干部（如公安部副部长、国家体育总局副局长） 国务院部委管理的国家局正职干部（如国家文物总局局长） 各省、自治区、直辖市政府副职干部（如安徽省副省长、重庆市副市长） 各副省级市政府正职干部（如南京市市长） 部队副军职干部（如浙江省警备司令部副司令、31军副军长） 5厅局级正职： 以前叫地厅级，主要是地级市（各自治州）市委书记、市长、市人大主席、市政协主席、省级下属单位，如省公安厅厅长、国家各部下属单位，如外交部新闻司司长 国务院部委各司正职干部（如教育部社会科学研究与思想政治工作司司长） 各省、自治区、直辖市厅局正职干部（如河北省交通厅厅长，北京市财政局局长） 各副省级市政府副职干部（如宁波市副市长） 各地级市政府正职干部（如无锡市市长） 部队正师职干部（如1军后勤部部长、34师政委） 注：以上为高级干部 6厅局级副职： 地级市市委副书记、市委常委、副市长、市人大副主席、市政副协主席、，省级下属单位，如省委宣传部副部长、国家各部下属单位，如外交部新闻司副司长等，还有一些行政级别是正处但是必须要副厅来兼任的，一般认为那个单位是副厅单位，如市政法委，市宣传部、组织部、纪委等必须由市委常委或者市委副书记兼任。 国务院部委各司副职干部（如人事部人才流动开发司副司长） 各省、自治区、直辖市厅局副职干部（如黑龙江省建设厅副厅长、上海市文化局副局长） 副省级市所属各局及各区县政府正职干部（如南 部队副师职干部（如35师副政委、179旅旅长） 7县处级正职： 包括县（县级市、区、旗等）委书记、（区）县长、（区）县人大、（区）县政协主席、市各单位局长，如市公安局、司法局等，还有厅级各单位下属，如省公安厅X处，省委办公厅主任等 国务院部委各司所属处室正职干部（如农业部种植业管理司经济作物处处长） 各省、自治区、直辖市厅局所属处室正职干部（如江苏省科技厅农村科技处处长） 副省级市所属各局及各区县政府副职干部（如沈阳市卫生局副局长、浦口区副区长） 地级市所属各局及各区县政府正职干部（如扬州市劳动局局长、滨海县县长） 部队正团职干部（如105团政委） 8县处级副职： 包括县（县级市、区、旗等）委副书记、县（区）委常委、（区）副县长、（区）县人大、（区）县政协主席、市各单位局长，如市公安局、司法局等，还有厅级各单位下属，如省公安厅X处，省委办公厅主任等。
从《憨侠》到《侠之歪者》，再到对“智侠”的全新创造，方白羽的每一部武侠作品都给人耳目一新的感受，从《千门公子》到《千门之门》，武侠史上第一个以智慧翻覆武林、纵横商战的侠客形象呼之欲出，读书之人和侠客，二者命运的共通和纠结，展现方氏武侠对江湖侠界的全新思考。
传说千门创始于远古帝王大禹，千门秘技，虽不闻达于天下，却世代相传，影响和左右着天下大势。千门传人，或起于乱世，云蒸龙变，书写朝代更替；或遇太平之际，即豹隐山林，相时而起，以其智计谋略，演绎了我中华几千年的传奇历史。千门新主公子云襄，以孱弱书生之身应对商界千变，商战无刀光剑影，却更加惊心动魄，一场场你死我活的谋划布局之下，千门公子的终极人生理想，究竟是什么？
内容简介：
一片戈壁大漠中，一群被发配的囚徒在驿站里被差役逼着喝尿水，一个囚徒坚决不喝，被绑在烈日下爆晒，深夜为驿丞所救。这位名叫骆文佳的囚徒却曾是个饱读诗书的秀才，然而，他单纯美好的人生，却轻易就被毁在扬州南宫世家三公子南宫放一手谋划的圈套之中。他家破人亡，被打入大牢，苦受折磨，更被流放到戈壁的矿场上做苦役，爱人也被仇人骗去为妾。
艰难困苦，玉汝于成。有谁知道，在江湖中翻云覆雨的千门公子，也曾有这样不堪回首的人生。而就在11月《武侠�6�1月末版》，千门公子，即将破茧而生。
在矿场里，天生的傲骨和读书人的傲气，使骆文佳几次徘徊在生死边缘，也就在这里，他完成了毕生最大的转变。千门新门主云襄，携《千门密典》逃离矿场，开始了他波澜壮阔的人生。
千门公子第一战，即将拉开序幕！ 崭新的武侠理念，鲜明的江湖构架，融合时代特色的“千门大传”第二部，《千门之花》，也于此盛开，在初春的暖月，在侠者的十年苦修，剑客的十年磨砺之后——“智侠之父”方白羽，带您走进千门……
可曾迷恋《千门公子》云襄的绝世风范？
可曾记得初入《千门之门》的惊喜与奇妙？
捞动千门、官府、漕帮、少林、南宫、苏家的绝世奇女子——《千门之花》，绝世出场。
千门公子云襄，迎来了新的挑战！
如果说《千门公子》还只是沉寂江湖中的灿然一剑，《千门之门》则真正标志着一个智侠时代的来临
“千门大传”第三部《千门之雄》
“江湖之上有人平庸，有人乏味，有人力争绝世，有人宁可从未踏入江湖。
所以我必须受苦，必须闯入，必须来到江湖，与你战斗在一起。”
“千门公子”云襄联手“千门之花”舒亚男
矛头直指，牧马山庄——南宫放！
惊艳一击，群雄束手！
继《千门之门》、《千门之花》之后，“智侠之父”方白羽继续带您游历智慧江湖……
经历了《千门之门》的“起”，到了《千门之花》的“承”，再到《千门之雄》的“转”，终于到了“千门大结局”的“合”。大结局拟分三部：《千门之威》、《千门之心》、《千门之圣》。
魔门雄起、倭寇逞威、瓦剌虎视，千门之中内斗不绝。“千门公子”云襄，“千门之花”舒亚男，在各自的命运的曲径上，终于再度交叉于一点……
“智侠之父”方白羽三年苦修，终于磨砺出无敌重剑；“千门公子”云襄，也终于以智慧为兵，挥出了智战江湖、谋福天下的第一剑——《千门之威》。
俞重山打量着云襄，将信将疑地问道：“公子不过是一个江湖老千，何以知兵？”
--云襄欲要抗倭，如何取信将军，驾驭雄兵？
舒亚男吓得魂飞魄散，结结巴巴的道：“我~~~我是郎多殿下的妃子，你~~~你不能吃我！”
---舒亚男以有孕之身，如何逃脱杀人巨魔的千里追杀？
乞丐微微一叹：“我本想永远隐姓埋名，从此在江湖中销声匿迹。不过为了表示在下的诚意，对东乡君不敢有任何隐瞒。在下复姓南宫，单名放。”
----南宫放重出江湖，帮助倭寇对抗云襄，究竟鹿死谁手？
『千门大传』第5部 《千门之心》
天下纷乱，百姓水深火热，谁能解黎民于倒悬？
魔门入关，东瀛武圣剑挑中原，谁能救武林于危亡？
为天地立心，为生民立命。千门公子，再显神威！
天地无心人有心，我以我行证天心。
鸣玉决斗武圣，云巷力战魔门。
什么才是真正的千门之心？
《今古传奇·武侠版》10月 月末版
方白羽带你继续游历智侠江湖！
魔门吞少林祸乱天下，谁能戒失魂丹之噬？
瓦剌挟人质兵逼北京，谁能止镇西军之劫？
倭寇借魔门入侵中原，谁能备剿倭营之战？
中原危如累卵，千门之圣妙手平天下！
寇焱说着从怀中掏出一个瓷瓶，从中倒出一颗白得刺眼的丹丸，笑眯眯地递到云襄面前：“你既然连死都不怕，想必也不怕服下老夫这失魂丹吧？”
——当此生死关头，云襄该如何摆脱失魂丹之噬？
小二和厨子已押着明珠和奶娘下楼，明珠原本还神情泰然，但下楼后见到那流浪汉，顿时面色煞白，失口轻呼：“是你！”
——是谁为瓦剌人挟持明珠，以逼迫镇西军？
东乡傲然点头，他龙行虎步地登上战船，向黑黢黢的大海一指：“出发！”十几艘战船悄然启航，像怪兽般缓缓驶向西方……
——东乡平野郎重返东海，他将如何对付云襄？
通过网络搜素，我们并不能找到任何关于熊逸个人的真实准确的信息。只能查到他的很多作品以及一连串的笔名。显然，他是个隐士，一个活跃在网络空间，活跃在出版界，却又不为人知的隐士。下面我就梳理一下，在网上查到的有关于熊逸的信息。
一般我们要想了解一个人，肯定首先百度，然而他竟然连百度词条都没有。只会蹦出他的很多作品。就连维基百科上的介绍也是极为简洁——“熊逸，网名‘好熊熊逸’，近年来活跃在网络上的作家。”然后下面列了一个关于他的作品的书单。查阅相关资料得知，他最早活跃在天涯论坛，很多作品即是从天涯开始连载。
然后他还有一系列的笔名：
1、熊逸
2、好熊
3、好熊熊逸
4、苏缨
5、毛晓雯
6、熊逸之（一只熊）
7、程雨城
8、李立玮
（待补）
那么问题来了：他到底是男的还是女的？这个网上大概有个共识，是个男的。然而搞笑的是他竟然会让自己的笔名进行互动，为他们之间建立各种关系。他们或在同一本书中英雄相惜，或在一本上共同署名。以下为其主要作品：
一、“熊逸”五部书（代表作）
1、《春秋大义》（中国传统语境下的皇权与学术）
2、《春秋大义2·隐公元年》（《春秋三传详释之隐公元年》、《作为观念史的历史：对<春秋·隐公元年>的个案分析》）
3、《孟子他说》（《孟子趣说》1、用历史擦亮思想 2、人民一思考，皇帝就紧张 3、我向皇帝说真话）
4、《周易江湖》（趣说《周易》的技法与实例）
5、《八戒说禅》（《<六祖坛经>新释》、《论禅宗思想的印度佛学源流及前公案时代的宗风特色》）
二、中国思想地图系列：
6、《中国思想地图1：老子》（《道可道:<老子>的要义与诘难》）
7、《中国思想地图2：庄子》（《逍遥游：当庄子遭遇现实》）
8、《李叔同<晚晴集>注讲：百部佛经菁华录》
9、《熊嘴吐出<纳兰词>》
三、熊逸变性系列：
10、《纳兰词典评》（苏缨）
11、《人间词话讲评》（熊逸）
12、《多情却被无情恼——李商隐诗传》（苏缨、毛晓雯）
13、《纳兰词全编笺注》（苏缨）
14、《诗的时光书》（苏缨）
15、《若还有爱,我便与你同在》(诗的时光书第二部）
16、《纳兰容若词传》（苏缨）
17、《唐诗风物志：唐人的世俗生活 》
18、《名字的故事：精彩的名字都有经典的出处》
19、《大唐诗人往事：锦绣江山里的飞扬与沉潜》
20、《大宋词人往事：浅斟低唱里的风雅与忧伤》
21、《少有人看见的美》
22、《唐诗的唯美主义：写给时代的情书》
23、《我要和你做春天和樱桃所做的事》
24、《卿须怜我我怜卿:红楼梦诗词的绝代美丽和忧伤》
25、《只为途中与你相见:仓央嘉措传与诗全集》
26、《一生最爱纳兰词》
（上苏缨、毛晓雯合著，或苏缨，或毛晓雯单著）
四、其他：
27、《治大国：古代中国的正义两难》
28、《我们为什么离正义越来越远》（《谋杀正义——正义观念的心理根源、经典谎言与两难问题》）
29、《思辨的禅趣》（《坛经》视野下的世界秩序）
30、《扬州：选择与遗忘》
五：推理小说
31、《隗家村》（悬疑志系列，叶子侦探离奇事件簿之一）
32、《月谜踪》（悬疑志系列，叶子侦探离奇事件簿之二最诡异的“非灵异”连环杀人探案记）
以上并不完全，可以说也并不完全准确，如有高手补全，那便是极好的。当然了，我们坚决不做只收集书单而不读书的事，主要的是要读好熊的书。下面是可供研究的一些资料源：
1、好熊熊逸（新浪博客）
2、熊逸家的窗户（新浪微博）
3、好熊熊逸（天涯论坛·煮酒论史）
4、熊逸豆瓣小组
5、熊逸吧
6、熊逸QQ群
7、熊逸的书（亚马逊、当当等书评）
8、新浪博客上评价熊逸的文章
9、熊逸百度贴吧
可以说，在如此发达的信息时代，一个可以称得上是“畅销书”（虽然熊逸很不待见市面上的畅销书）作家的人，竟然如此隐姓埋名，不免让人啧啧称奇。到现在，他到底是谁，广大网友依然莫衷一是。但是，我们就一定要弄出个水落石出，我看也未必，这样保持一点神秘感不也挺好玩的吗？至少我们还是可以读到他的书嘛！
最后附上一篇据说是某记者采访熊逸后写的一篇文章，真实性不确定，请自辨。
历史可能比熊逸更紧张
总也写不出满意的东西，一方面说明在长进，另一面也说明在与自己较劲。他注定是那种一辈子对自己都不会满意的人，他害怕，某一天写的东西不如以前了。
1、他出过太多的书，以前出的书很快就不喜欢了，今天出的书也不太满意了。厌旧又不喜新，这个人挺怪。
和熊逸相遇在洗手间，他在抽烟。
觉得他应该是我要见的人。但穿着打扮，与其著作又有些距离。其实这个距离是人为的距离，只我的想象中。觉得他的形象气质应该与他的书吻合才是。
但转念一想，这人就应该是熊逸。因为，谈不上时髦，更谈不上老气横秋。尽管他在写历史，但字里行间的独来独往，不像是一个老同志的脾气。
《春秋大义·隐公元年》和《八戒说禅》的责任编辑杨晓燕说，当初她读了好熊熊逸的文字，便觉得此人已然了得。倘若他的龄在40岁以下，那就更加了得了。
结果熊逸的经历让她更加意外。他非但小于40，两年前认识他时也才30出头。并且他居然没有受过任何科班教育！他曾经当过工人扛过包！但是他却让不少她周遭的北大博士们折服。
每个人都有前世今生，前世就不提了，不是不值一提，而是不屑一提。他说他学生时代是雪莱、叶芝的粉丝，还研究过西方古典音乐，不过那属于过去的时代，当时名不见经传，没有惊天动地。出名，还真的没在那上面使劲儿。
他出过太多的书，以前出的书很快就不喜欢了，今天出的书也不太满意了。厌旧又不喜新，这个人挺怪。
更怪的是他竟然好几年没出过门了，和人一说话紧张。起初，我还以为是装模做样，一接触才发现，这个叫熊逸的还真紧张。也难怪，一开始提出要采访他，得到的是可以在网上谈一谈，见面就免了的回答。当面问他为何要这样，他说，当保持一个距离时，比如网上说话就很放松。
2、如果以一种玩的心态，把书写到如此引人入胜的程度，那还真的有点了不起。
事出有因，某天，我在一家小书店淘到一本《八戒说禅》，坦率地讲，见过写《六祖坛经》的，但是没见过这么写《六祖坛经》的。因为鸡蛋好吃，所以我不能免俗地要看看这个下蛋的鸡什么样子。搜了一下网，很失望。没任何图像，只晓得，他还写过《周易江湖》和《春秋大义》等等。
于是，跑了若干书店，终于在王府井发现了一本破损的《周易江湖》。没淘银子买，因为，对于我这样一个爱书且有洁癖的人来说，破了的书是不会带回家的。只是，我对熊逸的兴趣有增无减。后来，听说广西师范大学出版社即将出版他的《春秋大义2·隐公元年》，就更想知道熊逸是怎样的三头六臂。
终于见到熊逸，也终于见到了《八戒说禅》和《春秋大义2·隐公元年》的责任编辑杨晓燕。晓燕是北大毕业的，也许只有这样的学历才能编好熊逸。不过，晓燕还能哄好熊逸，却是我始料不及的。
那天，看见她一直微笑地坐在熊逸身旁，左一个好熊，右一个好熊地叫着，一副呵护备至的样子，生怕吓着了这个好熊熊逸。而那个好熊，也端正地坐在沙发上，眼睛里放着纯净的光。这时候，我发现熊逸长得很白净，也很年轻。
在所谓专业出身的人来看，熊逸的书可能还有不少问题的。有什么问题？他自己的感觉，因为没有受过专业的学术训练，这是一直让他心虚的地方，所以在方法论上会有毛病。以前有人这样讲过，他自己也希望有机会提高。
写书于他而言，刚写完高兴，过一段时间就不满意了。单凭这点，判断熊逸是一个扎实的学人，也是个老实人。对他这样说，他还是一个劲儿强调，以前的书不愿意翻了。刚写完还觉得不错，过一段再看就觉得丢人了。于是，他在写作出了的历程中，不断地换名字，也不知换了多少名字。本来，也想把这个熊逸也想换了，但出版社要做市场，要有一个延续性，所以，熊逸这个名字就用了下来。
熊逸很愿意写故事，也喜欢写推理。以前也写过推理小说一类的东西，至于是什么，就不值一提了。其实，《八戒说禅》和《春秋大义2·隐公元年》，也是推理，不是案中的脉络，而是一种大道大理。没办法，他的脑子就是推理的脑子，似乎没感情了，但实际上有很多感情因素在里面。他很高兴，也觉得很好玩。
如果以一种玩的心态，把书写到如此引人入胜的程度，那还真的有点了不起。
也许是很久不见人了，所以他的口头表达还真有点紧张。据说他平常的状态是，干自己的事儿累了，再上网看两眼。一个人在北京边上，他形容那里是农村，好像不是北京地界儿，因为听那里的人说话吃力，就是这样。
偶尔去买菜，到饭馆填饱肚子，也算是与人交流。其实，他一直神不知鬼不觉地与自己交流，也与历史交流，而他头脑中的一幅幅画卷，就在心驰神往的过程中被描绘出来了。
3、积累，当积到一定程度的时候，就累了。
杨晓燕说，熊逸的文字在天涯的煮酒论史追随者很多，回帖量极高。当时有好几家出版社要出他的书，但看了稿子又迟迟不作决定。可能，他们觉得有些不适合的地方，但熊逸又不愿意删改。他的书，可能是中众的或是小众的，但如果按着这个路子思索下去，写作下去，结果极可能是忽视了大众。
熊逸著作的长处也是可贵之处在于领悟和摆脱，领悟还好，就怕一开始的目的就是摆脱。其实，他是对某种习惯成自然的思维方式的摆脱，为此，抱守传统文化博大精深的一部分人会感到很愤怒。他个人对佛学感兴趣，对其错综复杂也困惑。这是一个带着光环的圣物，他却分析出光环怎样构成的，所以那些神秘兮兮的人就愤怒。因为，人家不需要明白，需要有一个东西崇拜。而他干的事儿，正是与他们背道而驰。
比如他那本《周易江湖》，很通俗明了地写了《周易》是怎么算命的，把貌似复杂的事情一下子给弄清楚了。大家一看，不判断可信与否，但一看脉搏，自然就觉得不可信了。
熊逸似乎在做一种没有用的学问，可能也出于好奇，讨论一种没明白的问题。有人觉得他像灯塔，可他说最多算是个路灯，把路上的情况让大家知道，至于你到底看到了什么，要怎么走这条路，他是不提供答案的。所以，他保证自己不作价值评估，只是把某些似是而非的问题疏理清楚。
《春秋大义》是怎么来的？为什么会这样？至于应该怎样则不触及。这是一种健康状态吗？不一定，但要保证这是一种超然的状态。
杨晓燕最早联系他时，熊逸问，你们出版社都出大家的书，我行吗？他的童子功不错，可以一边阅读一边写作，他自己也不知道最后会写成一个什么样子。他说，如果有现在的积累，年龄才20多岁。那多好呀。
这个研究历史的熊逸，有时也异想天开。也正因为如此，才有其独特的表述方式。
不错，人人都想有40岁男人的魅力，同时有20岁男人的身体。女人与一样，成熟的风韵下竟然是二八年华。这是梦，但历史不是梦。过去的成为积累，在昨天与今天之间，我们会发现我们很无奈。所以，要把握今天，因为今天就是你的现状。熊逸说他自我感觉没那么好，很多书读不过来，非常可怕。
积累，当积到一定程度的时候，就累了。
4、网上有人留言：爱读书，爱好熊。这与“爱生活，爱拉芳”如出一辙。
本来，熊逸是有些题目要想写的，但考虑到不能出版，就放在一边了。写作《春秋大义》的苦痛在于，有些事太敏感，他不能说，但又不能不说。于是，他就把别人说过的正规出版物里说的话引用过来。但是，总有些做作，他们说的不好，但又不能自己说，有点儿打肿了脸充胖子的意思，也就没意思了。
熊逸一再说明，他已经很久不和人面对面了。有意或无意，有私人的原因。这使其很快乐，能自己在一个小屋子里潜心学问，假如这个屋子有一个窗口，定时有人送饭，那就更好了。
只是，他不得不去市场，不得不去饭店，有时，还得见一下我这种感兴趣的所谓记者。因为紧张，所以要去厕所抽支烟，定一定神儿。
网上有人留言：爱读书，爱好熊。这与“爱生活，爱拉芳”如出一辙。
好熊熊逸着实可爱，他戴一顶鸭舌迷彩帽，拿纸杯的手不停地转动，一条牛仔裤，眼镜也时尚。自始至终，他都一个姿式坐在那里，像一个遵守课堂纪律小学生，但满脑子都是大学问。
《春秋大义2·隐公元年》还未出版，他就对杨晓燕说，这书我不满意了。要不，你别出了。可是，杨晓燕说，出版社已经投入太多了，此外还有很多读者在期待呢，不出就对不起大家了，还是出吧。
他读了特别多的书，理想的状态是，看到的书里说一个事儿，说明注释出自哪儿。可往往是找到了，却发现意思不对，或者是断章取义。他感觉不踏实，看着名著的错误，他告诫自己别给读者添麻烦。所以，他要做最好的书，把注释做得尽可能详细准确。
但是，这样的书会很胖，需要瘦身或减肥。
他有一种担心，因此不喜欢抛头露面，不喜欢让别人知道，他希望人们只对他的作品感兴趣，人还是愿意藏在后面，一会写这，一会儿写那，很自在，题材也可以广泛。就像一个演员，一旦人们认定了他（她）的角色，就会让他们不停地重复。不是他们自己想复重，而是不得不重复。
生活的状态应当心无旁骛，他觉得这样很完美。也有一些麻烦，比如资料库不够，有些不好找的书。他应最好有人助理，但又不可能有一个助理。
不是不想要，而是要不起。
5、他的趣味在《春秋大义2·隐公元年》这类著作上，不自觉地要写好一点。可是一写好了，就卖不动了。可他就舍不得降低层次，适合所谓的大众口味。
熊逸希望以后能成为一个学问家。但是现在，他定位自己是一个研究学问并且对学问有兴起趣的人。在他看来，读书是第一位的，写书是整理自己思想的一个快乐过程，出书也会让自己高兴，变成一个实体拿在手上，感觉踏实。
他自己称出书比较难，《春秋大义2·隐公元年》是自费出的，用《八戒说禅》赚的钱补贴了这一本，他觉得以后他的书会越来越难出。
这时，话题有点沉重。他说，他的兴趣会越来越脱离大众口味。几年前看他书的人，现在可能已经对他不感兴趣了。但实际上，在天涯，他的追随者没见少过。他的旧帖总是被人翻出来，一再阅读，一次次被顶到论坛首页。
从出第一本书到现在，他也写了七八年了。写书是一种累，那会儿他用另外的名字。似乎没想过做一个畅销书作家，但如果写一本，可以供养多年的生活，他也不得不这样做。但是，他对写畅销书本身是毫无兴趣的。他甚至用了“讨厌”来形容这个工作，然后咬牙写下去。实际上他也这样做过，当然用的不是熊逸这个名字。
他的趣味在《春秋大义2·隐公元年》这类著作上，不自觉地要写好一点。可是一写好了，就卖不动了。可他就舍不得降低层次，适合所谓的大众口味。
特立独行，他觉得自己就是一个农村人，与学术界没什么联系，本来要写成大众口味的书，可是不由自主地写高了。专业圈子有人关注他，可是他有点不好意思。说这话时他笑了，笑得像个孩子，尽管他说自己是粗制乱造，还是写好了。
没办法也得想办法，出版社要考虑市场。所以，他在委曲求全的过程中自觉不自觉地还要清高一把。他必须面对市场，尽管有不情愿的地方，但捏着鼻子忍忍就过去了。有点余钱，再自费出自己喜欢的书，也挺好。
谈话时，他的手一直放在膝上，不动。一会儿沉默一下子，一会儿不知所措地观望一下周围的正境。一个读书人也是一个写书的人，据说，他来见我，也是为了市场，是杨晓燕编辑逼着他来的，他自己不想来。
我说，让更多的人有学问不是更好的事情吗？他微笑而不做声，眼睛一直紧张地望着我。
6、把历史作为观念史。所以，他的书写得也差不多都是观念。不是史实上的考究，而是个人的见解，这也是他的个人取向。
至于风格，《八戒说禅》很轻松，市面可以卖，读起来也愉快。既有理论思辨，也有嬉笑怒骂。《春秋大义2·隐公元年》沉重了点儿，《八戒说禅》是小品，《春秋大义2·隐公元年》才是大作。比较正式，做得也更扎实。这本书其实没写完，方法是从春秋第一年很小的个案疏理，通过很小的案例来展示整个儒学的全貌。大家都以为《论语》、《孟子》是正宗的大义，其实《春秋》才是真正儒学理论体系与时俱进的阐释。它通过不断演化的故事，展现出一个宏大的儒学文化场景。
这是一年四季发生的故事，写到《春秋大义2·隐公元年》这么厚时才讲到夏天，还要写下去呀。
最近，熊逸要做一点儿另一种身份的书，还要以熊逸的名义写一些讲信仰方面的文稿。他喜欢以旁观者的身份来分析问题，他对观念性的东西感兴趣。从历史观来讲，观念上的东西更可靠的。历史往往无法印证，写历史的人时常有小说家的传统，虽活灵活现但并不可信。因为，史料都是基于自己的掌握，但是观念可以是真实的，表达一种代表某个时代的观念。就像看**，故事虚构，但是某个时代的历史特征是真实的。观念可以把握，史实则难了解。因此，基于观念这个层面上的分析，就会更准确可靠。
把历史作为观念史。所以，他的书写得也差不多都是观念。不是史实上的考究，而是个人的见解，这也是他的个人取向。
一开始，他也是对史实感兴趣。后来，他想到了行为方式基础是什么？一是当时的社会结构，另外就是时代观念。
读一读古人的书，设身处地地想一想为什么会这样。不少历史方面的书容易犯的一个错误，就是超出了时代背景来看人们的行为方式。
7、他也担心，如果读者看到长相，可能就不买他的书了。其实，如果不是一个美女作家，读者对于作者的长相是没有太多的期待的。
面对历史，他着实有些紧张。他也不能自已地把这种紧张带到了今天的日常生活。
他紧张，不像是装出来的。书读得不少，在历史中寻觅人的踪迹，对于活生生的现实，就显得有些不自觉的抵触。北京人，呆在一个疑似北京的地方，多数地图找不见这个地方。确切地说，是他选择了这个地方，反映了一个人的某种心态。
不是拿到了某个单位发个证书就是一个什么人物了，他说他自己不够份量。不是年龄的份量，而是学术的份量。《春秋大义2·隐公元年》是他目前书里水平最高的，只是，他对自己又不满意了。
总也写不出满意的东西，一方面说明在长进，另一面也说明在与自己较劲。他注定是那种一辈子对自己都不会满意的人，他害怕，某一天写的东西不如以前了。
人的神采可以自然流露出来，但人的最高境界是含而不露，可总有藏不住的时候。不是有句俗话吗，是金子总会发光的。所以，只要细读他文字的人，总会被他独树一帜的表达方式所吸引，欲罢不能。
于是大家纷纷猜测，好熊熊逸是何方神圣？是男人还是女人？有人说男人；有人说是女人；更有甚者说“好熊”是一个男人，“熊逸”是一个女人，这是一个写作组合；还有人说，“好熊熊逸”是四个人。他也担心，如果读者看到长相，可能就不买他的书了。其实，如果不是一个美女作家，读者对于作者的长相是没有太多的期待的。说真的，他长得不赖，可以归为“帅哥”一类。他自谦地说十七八岁时还行，现在则有点老了。
不是倚老卖老，因为他本来就不老，也不是装老，而是心的沉淀，令其返璞归真。
起初，为了不使其紧张加剧，我们藏起了相机。后来发觉，纯粹多此一举。在历史长河里，他明枪暗箭见得多了，难道会真的害怕一个照相机？
只是，为其拍照时真的听得见他紧张得上气不接下气。
熊逸紧张，其实，历史更紧张。
原泰州市经济研究主任程起瑞老先生曾写过《十年磨一剑——记地级泰州市诞生历程》一文，详细描述了泰州升地的始末。
因版权问题，笔者这里总结一下大致内容。首先，江北沿江三州，扬，通，泰是 历史 自然形成三个中心城市，其次苏北部分行政管辖区域过大，不利于协调发展。最后泰州具备升地的内在条件和诉求。
笔者认为，任何城市的形成，发展，以及定位都是和时代相适应。尽管“老扬州”在80年代末工农业产值高居全省前三，但总得来说还是属于大而不强，80年代正是江北沿江内生经济的黄金期，往后几十年至今，“苏中”地区的产业基础和布局正是这个时候形成。不但，扬，通，泰都各自有自己的强势产业，就连盐城都出现了“森达皮鞋”“燕舞收录机”这样的响彻大江南北的品牌。
泰州升地既有内因，亦有外力推动，费孝通先生一度支持发展中小城镇的路线，对于泰州的诉求也持肯定态度。笔者作为扬州人并不希望扬泰分家。但客观说，80年代泰州的诉求有其合理性，甚至比其他已经升地的城市更具备条件。站在当年的角度，确实存在“小马拉大车”的现象。扬泰分拆对促进苏中城市化进程，迅速拉动泰州地区城镇化水平起到了积极作用。
20多年过去了，当我们再来看这把剑的弊端，于泰州似乎并没有达到预期的效果。两地分家的结果也就是苏中地区多了一个工业还不错的强市，从广义市(地级)看，2020年扬，泰GDP分列全国35位，42位。咋一看还说的过去。但是在看狭义市(市区)，泰州可能要排到70靠后，扬州上下波动不大。
泰州重演了当年的“ 历史 ”，小马拉大车，甚至比扬州当年更为突出。扬泰市区的差距在分家后反而扩大了。很多人只看广义市数据，却忽略了城市的本质。在解放初城市化极低的背景下，广义市的数据几乎等同狭义市，因为农村比重太大。而到了2020年，超大城市，特大城市的出现，让广义市这个“伪城市”显得格外尴尬。相隔几十公里，甚至上百公里的城市本质是各自独立，各自发展而不会共享资源的。这就导致首位度低，基础薄弱的泰州并没有达到预期的比肩扬州的效果，也没有在黄金20年迅速吸纳人口，壮大成一个起码和扬州相近的三线强。更要命的是泰州市区的格局非常奇葩，尽管是平原地区，泰州的三个区都不在一起，海陵区就像放风筝一根拉着高港，一根拉着姜堰(泰县)。一心二用，离海陵远的高港区，拉的最用心，离海陵近一脉相承的姜堰却不上心。就在这样的牵拉中泰州的时间一点点浪费。但是能说泰州做的不对吗？发展高港是必然，没有港口，泰州升地的硬件条件就不足，然而高港前身是泰兴三镇，用三镇撑起一个区又一个小马拉大车，而且还是距离主城极远。回顾泰州升地，从最初的众志成城，到发现升地后能级不足，区位缺陷不得不硬推着走，姜堰如果在海陵南边一切又不一样。事实无法改变，随着棚改结束，城市化后期。泰州根本无法融合姜堰和高港。泰州市区实质就是一个中等城市和一个小城市，一个强镇的集合。尽管工业发展可圈可点，可是实际上泰州的工业并不比扬州强多少。大抵还是依赖下辖县市的优势，比如泰兴，靖江的财政已经大于扬州三个县市之和。这还没算上兴化。如果两者和扬州高宝两县市对调，那就更不用比了。
再次回顾当年，扬泰分家真的只是小马拉大车？同时期，南通，盐城，淮安其实都存在一样的情况，拆分扬州的内因是泰州足够强，另一个层面也缓解了省会的压力。尽管大而不强，总量压在省会头上到底不是太好看。就像没有分家的南通尽管人均和常州差距不小，依然在政策和地位获得了足够的关注度。
分家的弊端泰州上面已经讲了个大概，对于扬州本身，首先丧失了广大的腹地人口，底子最差的里下河三县，扬州分到了两个，而且距离市区相当远，泰州分到了人口最多的兴化，地理距离较近。沿江县市，泰州分到了曾经总量江北第一的泰兴，人均江北第一的靖江。一来一去，扬州元气大伤，之前笔者曾经谈过，分家之前扬州还特意把工业往泰州布局的事，现在看还得亏分的及时。
在交通上，分家后，扬州丧失了正在建设的江阴大桥这一过江通道。这也是江苏沟通南北最繁忙的通道。扬泰两市在高速公路的布局上针锋相对，不但让江都东部地区成为了牺牲品。也让泰州自己的姜堰区被两条高速公路阻隔。
在经济发展上，无论工业还是商业，两地似乎都在唱对台，扬州来一个一个康师傅，泰州就投一个统一，扬州搞上汽大众生产基地，泰州就搞长城 汽车 ，造船，两地都搞，建筑业两地也不弱，化工，制药，机床，电竞，物流，不管发展如何，总之对方有的我起码不说一样好，起码不能少。
在高铁时代的博弈尤为明显，站点，走向，明明能双赢却还是要搞的互相不开心。就连一个机场都别开生面，扬州泰州机场，拍照片都有意避开对方元素也算是奇观。
如果两地不分家呢？我们可以肯定的是两地的县级市发展一定不会受影响，甚至可能会更好。扬州可能会摸到二线的门槛，泰州唯一牺牲的则只是海陵的野望，甚至对于泰州(海陵)而言，不升地反而更加集中精力打造主城，不至于被人诟病加强县，起码是精致的强县。当然也许也还差不多。 历史 是螺旋式发展前进的，当年的城市格局未必适应如今的时代，扬泰或许有一天又成为一家人。
崔萍，原名崔秀兰，是一位香港歌手，亦是歌曲南屏晚钟的原唱。在上个世纪五六十年代的香港，崔萍是很有名的歌星，有“抒情歌后”及“金鱼美人”的美誉。
《南屏晚钟》是由崔萍1958年演唱的一首歌，收录于同名专辑《南屏晚钟》中。南屏晚钟位于圆明园福海南岸边，广育宫东面。是一座十字型亭，亭外檐悬挂乾隆御书“南屏晚钟”，此景与杭州西湖南屏晚钟同名，是圆明园西湖小十景之一。
崔萍1938年出生于中国黑龙江省哈尔滨，父亲是一位商人，祖籍江苏扬州。于1950年13岁时随父母来港定居，爱好唱歌，并从“丽的呼声”电台的歌曲节目中接触到了国语流行歌曲，并对流行歌曲产生了深厚的兴趣，并喜欢张露，白光等国语歌手。
15岁时崔萍在一次夜总会的聚会上被邀请唱歌，夜总会老板对她印象深刻，并和她签署了合同，崔萍开始了她的歌唱生涯。崔萍也尝试在邵氏公司中当**明星，1954年，由黄卓汉主办的自由**公司在香港招取新人，她和后来成为红星的林翠、丁莹等同时被录取，由于其父的反对，她只出演了一部由邵氏制作的**，所以她后来还是决定把重心放在歌唱事业上。
1957年，崔萍的声音和才华给词曲作家王福龄留下了深刻的印象，受到了王福龄的赏识。
两年后，也就是1959年，王福龄介绍崔萍进入李厚襄主持的飞利浦唱片公司，并演唱了《今宵多珍重》、《梦里相思》、《南屏晚钟》等歌曲。
1964年，崔萍到新加坡，吉隆坡等地开演唱会，一开就是八个月。因为她的天分，他很快就成了香港盛极一时的歌星，是薪酬最高的歌手，而且她新录制的唱片也比以前受欢迎。她的表演范围包括在夜总会，港台及东南亚，不久，她又和另两位歌手静婷和蓓蕾逐出了三重唱，三人演唱了《夜来香》、《香格里拉》、《今天不回家》等歌曲。
1971年，崔萍为了照顾家庭及儿女，毅然宣布退出歌坛，她的欢送会被电视转播，同时也出版了关于她的杂志。1970年-1971年，她得到了三个音乐奖项。1997年，她和静婷，吴莺音，刘韵举办了4次成功的“黄金音乐会”。
2004年，已故作家黄沾邀请她参见自己的夜总会电视节目，她也因此再次唱歌。个人作品1998年1月1日《上学歌》（收录于《哈宝宝我来了》）2005年6月21日《南屏晚钟》（收录于《留声岁月 Vol2》）2005年6月21日《今宵多珍重》（收录于《留声岁月 Vol1》）单曲《梦里相思》
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