古代女扮男装的英雄（出花木兰外）

木兰, 祝英台，黄崇嘏, 韩娥, 黄善聪

据唐人小说，有个木兰女子，是河南睢阳人氏。因父亲被有司点做边庭戍卒，木兰可怜父亲多病，扮女为男，代替其役，头顶兜鍪，身披铁铠，手执戈矛，腰悬弓矢，击柝提铃，餐风宿草，受了百般辛苦。如此十年，役满而归，依旧是个童身。边廷上万千军士，没一人看得出他是女子。后人有诗赞云：

缇萦救父古今稀，代父从戎事更奇。

全孝全忠又全节，男儿几个不亏移？

又有个女子，叫做祝英台，常州义兴人氏，自小通书好学，闻余杭文风最盛，欲往游学。其哥嫂止之曰：“古者男女七岁不同席，不共食，你今一十六岁，却出外游学，男女不分，岂不笑话！”英台道：“奴家自有良策。”乃裹巾束带，扮作男子模样，走到哥嫂面前，哥嫂亦不能辨认。英台临行时，正是夏初天气，榴花盛开，乃手摘一枝，插于花台之上，对天祷告道：“奴家祝英台出外游学，若完名全节，此枝生根长叶，年年花发；若有不肖之事，玷辱门风，此枝枯萎。”祷毕出门，自称祝九舍人。遇个朋友，是个苏州人氏，叫做梁山伯，与他同馆读书，甚相爱重，结为兄弟。日则同食，夜则同卧，如此三年，英台衣不解带，山伯屡次疑惑盘问，都被英台将言语支吾过了。读了三年书，学问成就，相别回家，约梁山伯二个月内，可来见访。英台归时，仍是初夏，那花台上所插榴枝，花叶并茂．哥嫂方信了。同乡三十里外，有个安乐村，那村中有个马氏，大富之家。闻得祝九娘贤慧，寻媒与他哥哥议亲。哥哥一口许下，纳彩问名都过了，约定来年二月娶亲。原来英台有心于山伯，要等他来访时，露其机括；谁知山伯有事，稽迟在家。英台只恐哥嫂疑心，不敢推阻。山伯直到十月，方才动身，过了六个月了。到得祝家庄，问祝九舍人时，庄客说道：“本庄只有祝九娘，并没有祝九舍人。”山伯心疑，传了名刺进去，只见丫鬟出来，请梁兄到中堂相见。山伯走进中堂，那祝英台红妆翠袖，别是一般妆束了。山伯大惊，方知假扮男子，自愧愚鲁，不能辨识。寒温已罢，便谈及婚姻之事。英台将哥嫂做主，已许马氏为辞。山伯自恨来迟，懊悔不迭。分别回去，遂成相思之病，奄奄不起，至岁底身亡。嘱付父母，可葬我于安乐村路口，父母依言葬之。明年，英台出嫁马家，行至安乐村路口，忽然狂风四起，天昏地暗，舆人都不能行。英台举眼观看，但见梁山伯飘然而来，说道：“吾为思贤妹，一病而亡，今葬于此地。贤妹不忘旧谊，可出轿一顾。”英台果然走出轿来，忽然一声响亮，地下裂开丈余，英台从裂中跳下。众人扯其衣服，如蝉脱一般，其衣片片而飞。顷刻天清地明，那地裂处，只如一线之细。歇轿处，正是梁山伯坟墓。乃知生为兄弟，死作夫妻。再看那飞的衣服碎片，变成两般花蝴蝶，传说是二人精灵所化，红者为梁山伯，黑者为祝英台。其种到处有之，至今犹呼其名为梁山伯、祝英台也。后人有诗赞云：

三载书帏共起眠，活姻缘作死姻缘。

非关山伯无分晓，还是英台志节坚。

又有一个女子，姓黄名崇嘏，是西蜀临邛人氏。生成聪明俊雅，诗赋俱通，父母双亡，亦无亲族。时宰相周庠镇蜀，崇嘏假扮做秀才，将平日所作诗卷呈上。周庠一见，篇篇道好，字字称奇，乃荐为郡掾。吏事精敏，地方凡有疑狱，累年不决者，一经崇嘏剖断，无不洞然。屡摄府县之事，到处便有声名，胥徒畏服，士民感仰。周庠首荐于朝，言其才可大用，欲妻之以女，央太守作媒，崇嘏只微笑不答。周庠乘他进见，自述其意，崇嘏索纸笔，作诗一首献上。诗曰：

一辞拾翠碧江湄，贫守蓬茅但赋诗；

自服蓝袍居郡掾，永抛鸾镜画蛾眉。

立身卓尔青松操，挺志坚然白璧姿。

幕府若教为坦腹，愿天速变作男儿。

庠见诗，大惊，叩其本末，方知果然是女子。因将女作男，事关风化，不好声张其事，教他辞去郡掾，隐于郭外，乃于郡中择士人嫁之。后来士人亦举进士及第，位致通显，崇嘏累封夫人。据如今搬演《春桃记》传奇，说黄崇嘏中过女状元，此是增藻之词。后人亦有诗赞云：

珠玑满腹彩生毫，更服烹鲜手段高。

若使生时逢武后，君臣一对女中豪。

冯梦龙< 喻世明言第二十八卷 李秀卿义结黄贞女>

明朝有贞女韩氏和黄善聪

贞女韩氏，保宁人。元末明玉珍据蜀，贞女虑见掠，伪为男子服，混迹民间。

既而被驱入伍，转战七年，人莫知其处女也。后从玉珍破云南还，遇其叔父赎归

成都，始改装而行，同时从军者莫不惊异。洪武四年嫁为尹氏妇。成都人以韩贞

女称。其后有黄善聪者，南京人。年十三失母，父贩香庐、凤间，令善聪为男子

装从游数年。父死，善聪习其业，变姓名曰张胜。有李英者，亦贩香，与为伴侣

者逾年，不知其为女也。后偕返南京省其姊。姊初不之识，诘知其故，怒詈曰：

“男女乱群，辱我甚矣。”拒不纳。善聪以死自誓。乃呼邻妪察之，果处子也。

相持痛哭，立为改装。明日，英来，知为女，怏怏如失，归告母求婚。善聪不从，

曰：“若归英，如瓜李何？”邻里交劝，执益坚。

有司闻之，助以聘，判为夫妇。

<明史列传第一百八十九列女一>

黄善聪传

那几个女子，都是前朝人，如今再说个近代的，是大明朝弘治年间的故事。南京应天府上元县有个黄公，以贩线香为业，兼带卖些杂货，惯走江北一带地方。江北人见他买卖公道，都唤他做“黄老实”。家中止一妻二女，长女名道聪，幼女名善聪。道聪年长，嫁与本京青溪桥张二哥为妻去了。止有幼女善聪在家，方年一十二岁。母亲一病而亡，殡葬已毕。黄老实又要往江北卖香生理，思想：“女儿在家，孤身无伴，况且年幼未曾许人，怎生放心得下？待寄在姐夫家，又不是个道理。若不做买卖，撇了这走熟的道路，又那里寻几贯钱钞养家度日？”左思右想，去住两难。香货俱已定下，只有这女儿没安顿处。一连想了数日，忽然想着道：“有计了，我在客边没人作伴，何不将女假充男子，带将出去？且待年长，再作区处。只是一件，江北主顾人家，都晓得我没儿，今番带着孩子去，倘然被他盘问，露出破绽，却不是个笑话？我如今只说是张家外甥，带出来学做生理，使人不疑。”计较已定，与女儿说通了，制副道袍净袜，教女儿穿着，头上裹个包巾，妆扮起来，好一个清秀孩子。正是：

眉目生成清气，资性那更伶俐。

若还伯道相逢，十个九个过继。

黄老实爹女两人，贩着香货，趁船来到江北庐州府，下了主人家。主人家见善聪生得清秀，无不夸奖，问黄老实道：“这个孩子，是你什么人？”黄老实答道：“是我家外甥，叫做张胜。老汉没有儿子，带他出来走走，认了这起主顾人家，后来好接管老汉的生意。”众人听说，并不疑惑。黄老实下个单身客房，每日出去发货讨帐，留下善聪看房。善聪目不妄视，足不乱移。众人都道这张小官比外公愈加老实，个个欢喜。

自古道：“天有不测风云，人有旦夕祸福。”黄老实在庐州，不上两年，害个病症，医药不痊，呜呼哀哉。善聪哭了一场，买棺盛殓，权寄于城外古寺之中；思想年幼孤女，往来江湖不便。间壁客房中下着的，也是个贩香客人，又同是应天府人氏，平昔间看他少年诚实，问其姓名来历，那客人答道：“小生姓李，名英，字秀卿，从幼跟随父亲出外经纪。今父亲年老，受不得风霜辛苦，因此把本钱与小生，在此行贩。”善聪道：“我张胜跟随外祖在此，不幸外祖身故，孤寡无依。足下若不弃，愿结为异姓兄弟，合伙生理，彼此有靠。”李英道：“如此最好。”李英年十八岁，长张胜四年，张胜因拜李英为兄，甚相友爱。过了几日，弟兄两个商议，轮流一人往南京贩货，一人住在庐州发货付帐；一来一去，不致担误了生理，甚为两便。善聪道：“兄弟年幼，况外祖灵柩无力奔回，何颜归于故乡？让哥哥去贩货罢。”于是收拾资本，都交付与李英。李英剩下的货物，和那帐目，也交付与张胜。但是两边买卖，毫厘不欺。从此李英、张胜两家行李，并在一房。李英到庐州时，只在张胜房住，日则同食，夜则同眠。但每夜张胜只是和衣而睡，不脱衫裤，亦不去鞋袜，李英甚以为怪。张胜答道：“兄弟自幼得了个寒疾，才解动里衣，这病就发作，所以如此睡惯了。”李英又问道：“你耳朵子上，怎的有个环眼？”张胜道：“幼年间爹娘与我算命，说有关煞难养，为此穿破两耳。”李英是个诚实君子，这句话便被他瞒过，更不疑惑。张胜也十分小心在意，虽泄溺亦必等到黑晚，私自去方便，不令人瞧见。以此客居虽久，并不露一些些马脚。有诗为证：

女相男形虽不同，全凭心细谨包笼。

只憎一件难遮掩，行步跷蹊三寸弓。

黄善聪假称张胜，在庐州府做生理，初到时止十二岁，光阴似箭，不觉一住九年，如今二十岁了。这几年勤苦营运，手中颇颇活动，比前不同。思想父亲灵柩暴露他乡，亲姐姐数年不会，况且自己终身也不是个了当，乃与李英哥哥商议，只说要搬外公灵柩，回家安葬。李英道：“此乃孝顺之事，只灵柩不比他件，你一人如何担带？做哥的相帮你同走，心中也放得下。待你安葬事毕，再同来就是。”张胜道：“多谢哥哥厚意。”当晚定议，择个吉日，顾下船只，唤几个僧人，做个起灵功德，抬了黄老实的灵柩下船。一路上风顺则行，风逆则止，不一日到了南京，在朝阳门外，觅个空闲房子，将柩寄顿，俟吉下葬。

闲话休叙。再说李英同张胜进了城门，东西分路。李英问道：“兄弟高居何处？做哥的好来拜望。”张胜道：“家下傍着秦淮河清溪桥居住，来日专候哥哥降临茶话。”两下分别。张胜本是黄家女子，那认得途径？喜得秦淮河是个有名的所在，不是个僻地，还好寻问。张胜行至清溪桥下，问着了张家，敲门而入。其日姐夫不在家，望着内里便走。姐姐道聪骂将起来，道：“是人家各有内外，甚么花子，一些体面不存，直入内室，是何道理？男子汉在家时，瞧见了，好歹一百孤拐奉承你，还不快走！”张胜不慌不忙，笑嘻嘻的作一个揖下去，口中叫道：“姐姐，你自家嫡亲兄弟，如何不认得了？”姐姐骂道：“油嘴光棍！我从来那有兄弟？”张胜道：“姐姐九年前之事，你可思量得出？”姐姐道：“思量甚么？前九年我还记得。我爹爹并没儿子，止生下我姊妹二人，我妹子小名善聪，九年前爹爹带往江北贩香，一去不回。至今音问不通，未审死活存亡。你是何处光棍，却来冒认别人做姐姐！”张胜道：“你要问善聪妹子，我即是也。”说罢，放声大哭。姐姐还不信是真，问道：“你既是善聪妹子，缘何如此妆扮？”张胜道：“父亲临行时，将我改扮为男，只说是外甥张胜，带出来学做生理。不期两年上父亲一病而亡，你妹子虽然殡殓，却恨孤贫，不能扶柩而归。有个同乡人李秀卿，志诚君子，你妹子万不得已，只得与他八拜为交，合伙营生。淹留江北，不觉又六七年，今岁始办归计。适才到此，便来拜见姐姐，别无他故。”姐姐道：“原来如此，你同个男子合伙营生，男女相处许多年，一定配为夫妇了。自古明人不做暗事，何不带顶髻儿？还好看相。恁般乔打扮回来，不雌不雄，好不羞耻人！”张胜道：“不欺姐姐，奴家至今，还是童身，岂敢行苟且之事，玷辱门风。”道聪不信，引入密室验之。你说怎么验法？用细细干灰铺放余桶之内，却教女子解了下衣，坐于桶上。用绵纸条栖入鼻中，要他打喷嚏。若是破身的，上气泄，下气亦泄，干灰必然吹动；若是童身，其灰如旧。朝廷选妃，都用此法，道聪生长京师，岂有不知？当时试那妹子，果是未破的童身。于是姊妹两人，抱头而哭。道聪慌忙开箱，取出自家裙袄，安排妹子香汤沐浴，教他更换衣服。妹子道：“不欺姐姐，我自从出去，未曾解衣露体。今日见了姐姐，方才放心耳。”那一晚，张二哥回家，老婆打发在外厢安歇。姊妹二人，同被而卧，各诉衷肠，整整的叙了一夜说话，眼也不曾合缝。

次日起身，黄善聪梳妆打扮起来，别自一个模样。与姐夫姐姐重新叙礼。道聪在丈夫面前，夸奖妹子贞节，连李秀卿也称赞了几句：“若不是个真诚君子，怎与他相处得许多时？”话犹未绝，只听得门外咳嗽一声，问道：“里面有人么？”黄善聪认得是李秀卿声音，对姐姐说：“教姐夫出去迎他，我今番不好相见了。”道聪道：“你既与他结义过来，又且是个好人，就相见也不妨。”善聪颠倒怕羞起来，不肯出去。道聪只得先教丈夫出去迎接，看他口气，觉也不觉。张二哥连忙趋出，见了李秀卿，叙礼已毕，分宾而坐。秀卿开言道：“小生是李英，特到此访张胜兄弟，不知阁下是他何人？”张二哥笑道：“是在下至亲，只怕他今日不肯与足下相会，枉劳尊驾。”李秀卿道：“说那里话？我与他是异姓骨肉，最相爱契，约定我今日到此。特特而来，那有不会之理？”张二哥道：“其中有个缘故，容从容奉告。”秀卿性急，连连的催促，迟一刻只待发作出来了。慌得张二哥便往内跑，教老婆苦劝姨姐，与李秀卿相见，善聪只是不肯出房。他夫妻两口躲过一边，倒教人将李秀卿请进内宅。秀卿一见了黄善聪，看不仔细，倒退下七八步。善聪叫道：“哥哥不须疑虑，请来叙话。”秀卿听得声音，方才晓得就是张胜，重走上前作揖道：“兄弟，如何恁般打扮？”善聪道：“一言难尽，请哥哥坐了，容妹子从容告诉。”两人对坐了，善聪将十二岁随父出门始末根由，细细述了一遍，又道：“一向承哥哥带挈提携，感谢不尽。但在先有兄弟之好，今后有男女之嫌，相见只此一次，不复能再聚矣。”秀卿听说，呆了半晌，自思五六年和他同行同卧，竟不晓得他是女子，好生懵懂！便道：“妹子听我一言，我与你相契许久，你知我知，往事不必说了。如今你既青年无主，我亦壮而未娶，何不推八拜之情，合二姓之好？百年谐老，永远团圆，岂不美哉！”善聪羞得满面通红，便起身道：“妾以兄长高义，今日不避形迹，厚颜请见。兄乃言及于乱，非妾所以待兄之意也。”说罢，一头走进去，一头说道：“兄宜速出，勿得停滞，以招物议。”

秀卿被发作一场，好生没趣。回到家中，如痴如醉，颠倒割舍不下起来。乃央媒妪去张家求亲说合。张二哥夫妇，到也欣然。无奈善聪立意不肯，道：“嫌疑之际，不可不谨。今日若与配合，无私有私，把七年贞节，一旦付之东流，岂不惹人嘲笑？”媒妪与姐姐两口交劝，只是不允。那边李秀卿执意定要娶善聪为妻，每日缠着媒妪，要他奔走传话。三回五转，徒惹得善聪焦燥，并不见松了半分口气。似恁般说，难道这头亲事就不成了？且看下回分解。正是：

七年兄弟意殷勤，今日重逢局面新。

欲表从前清白操，故甘薄幸拒姻亲。

天下只有三般口嘴，极是利害：秀才口，骂遍四方；和尚口，吃遍四方；媒婆口，传遍四方。且说媒婆口，怎地传遍四方？那做媒的有几句口号：

东家走，西家走，两脚奔波气常吼。牵三带四有商量，走进人家不怕狗。前街某，后街某，家家户户皆朋友。相逢先把笑颜开，惯报新闻不待叩。说也有，话也有，指长话短舒开手。一家有事百家知，何曾留下隔宿口？要骗茶，要吃酒，脸皮三寸三分厚。若还羡他说作高，拌干涎沫七八斗。

那黄善聪女扮男妆，千古奇事，又且恁地贞节，世世罕有，这些媒妪，走一遍，说一遍，一传十，十传百，霎时间满京城通知道了。人人夸美，个个称奇，虽缙绅之中，谈及此事，都道：“难得，难得。”有守备太监李公，不信其事，差人缉访，果然不谬。乃唤李秀卿来盘问，一一符合。因问秀卿天下美妇人尽多，何必黄家之女？秀卿道：“七年契爱，意不能舍，除却此女，皆非所愿。”李公意甚悯之，乃藏秀卿于衙门中。次日唤前媒妪来，分付道：“闻知黄家女贞节可敬，我有个侄儿欲求他为妇，汝去说合，成则有赏。”那时守备太监，正有权势，谁敢不依？媒妪回覆，亲事已谐了。李公自出已财，替秀卿行聘；又赁下一所空房，密地先送秀卿住下。李公亲身到彼，主张花烛，笙萧鼓乐，取那黄善聪进门成亲。交拜之后，夫妻相见，一场好笑。善聪明知落了李公圈套，事到其间，推阻不得。李公就认秀卿为侄，大出资财，替善聪备办妆奁。又对合城官府说了，五府六部及府尹县官，各有所助。一来看李公面上，二来都道是一桩奇事，人人要玉成其美。秀卿自此遂为京城中富室，夫妻相爱，连育二子，后来读书显达。有好事者，将此事编成唱本说唱，其名曰《贩香记》。有诗为证，诗曰：

七载男妆不露针，归来独守岁寒心。

编成小说垂闺训，一洗桑间濮上音。

又有一首诗，单道太监李公的好处，诗曰：

节操恩情两得全，宦官谁似李公贤？

虽然没有风流分，种得来生一段缘。

冯梦龙< 喻世明言第二十八卷 李秀卿义结黄贞女>

贞女韩氏(韩娥)

《明史·列女传》载："贞女韩氏，保宁人。元末明玉珍据蜀，贞女虑见掠，伪为男子服混迹民间。既而被驱入伍，转伐七年，人莫知其处女也。后从玉珍破云南还，遇其叔父，嫁为尹氏妇，成都人以韩贞女称"。蜀中花木兰——韩娥，本是一民间女子，元至正五年（元元1345年）出生于四川保宁府阆中县老乾山下一处士家里，父名韩成。她的祖父韩新泽，曾作过元朝四川盐运副使。韩娥不幸，三岁丧父，七岁亡母，由居家成都度缘桥的叔父韩立抚养。韩立正直善良，待侄女犹如亲生，每日教其读书习剑。小韩娥聪敏勤奋，学业不断长进，养成文武之好。时元朝统治暴虐，百姓不堪忍受，农民起义凤起云涌。元至正十一年（公元1351年），韩山童、刘福通领导红巾军起义反元。徐寿辉于同年八月在湖北聚众响应，建立农民政权，号“天完”。徐部农民义军不断壮大发展，以部将明玉珍率部溯长江而上，袭重庆，走完者都，执哈麻秃，献寿辉。寿辉授玉珍陇蜀行省右丞。明玉珍部据川东，继向四川西北挺进。元军望风披靡，蜀民喜迎义师。时韩娥已长成12岁的少女。兵荒马乱的年月，社会不清，溃散官兵办匪为盗，烧杀抢掠。韩立夫妻想到，姑娘防身最为要紧，担心侄女在战乱中被掳掠，遭受凌辱。于是准备男子服一套，嘱侄女随穿着，女扮男装。不久，农民起义军攻打成都，元军溃改逃窜。韩娥被元军溃兵拉作马夫，致与叔父母失去联系。数日后，溃军被明玉珍部大将王起岩率领的红巾军包围。文武双全的韩娥机智地杀掉溃军头目，投入了农民起义军，化名韩关保。王将军佩服她的勇气，见她年少英俊，勇武机灵，便作主让其认部将罗甲为义父。韩娥欣然答应，拜见了义父，成为罗甲身边的一员副将，协助义父办理军中事务，随军参加川中战事。罗甲，四川叙州（今宜宾）人，待韩娥如亲，韩娥尊他如生父。

元至正十七年（公元1357年），徐寿辉部红巾军内争，陈友琼于次年杀害了徐寿辉，引起义军严重分裂，明玉珍在重庆被部将拥为陇蜀王。元至正二十二年（公元1362年），明玉珍在四川建立政权“即皇位于重庆，国号夏，建元天统”。第二年，明玉珍“遣万胜由界首，邹兴由建昌，又指挥李某者由八番，分道攻云南”。罗甲部奉命取道川南入云南作战，韩娥随义父出征。参加农民起义军以后，在四川、云南反元战场，韩娥金戈铁马十二载，屡建战功，深得义父喜爱，很受人们尊敬。在军中，韩娥举止俭点，谨慎机敏，冬不卸甲，夏不裸浴。有进征战告捷，军中饮宴，众将劝酒，她均巧言谢拒。因此，韩娥军伍十多年，全年上下对其身份信而不疑。战事结束，罗甲要为“义子”婚配，韩娥有口难言，推诿不成，只好与王参军聪明贤淑、才貌双全的女儿“成婚”。新婚之夜王小组情意绵绵，韩娥则异榻而眠，严守秘密。不多日，“妻子”和“岳父母”皆指责她不讲情义，义父也予严厉训斥。

正当韩娥颇感难堪之时，她奉命随王起岩将军到成都办理军务，行至度缘桥，巧逢离散多年的叔父母。二老验过韩娥儿时头上留下的刀疤，确认侄女就在眼前，难免感慨唏嘘。韩立向五起岩将军乞请准许侄女别军还乡，并讲明侄女女扮男装的真相。五将军听后暗吃一惊，一时不敢相信。为辨真相，他将此事移交成都府衙查险。成都府衙验明关保真身，申报大夏朝，准韩娥还乡，并表彰这“贞烈”。元灭明兴，韩娥告别十二年军旅生活，脱下战时袍，重着女儿裳。洪武四年（公元1371年），韩娥由叔父作主，与在军中结识的新都同兴乡（今木兰）人马复宗结为夫妻，婚后生有一男二女。后来，王起岩任明朝礼部朗中，解任再至成都时，特地将韩娥事迹呈报蜀藩王，蜀王召见了韩娥。

韩娥女扮男装从军反元的事迹，传遍蜀中大地，被誉为“蜀中花木兰”。其子女长大成人后，念及母亲荣耀一生，倡议建寺纪念，并尽孝道，故乡新都父老应之。于是选择风景秀丽、可高瞻远眺的新都宝地同兴乡来岸山为寺址，建成木兰寺，成为家乡人民对其表示敬仰怀念之情的场所。木兰镇因此而得名。

木兰镇历史悠久，有丰富的文化底蕴和神奇的传说，是川西客家人聚居地之一，客家文化延续至今。

供您参考哈！

一位母子在一起相依为命了30年。这位可怜的母亲把自己所有的爱倾注于自己的儿子儿子早年丧父对母亲的爱早已习以为常母子两人就这样一起生活的30年。

一天，一个年轻漂亮的女孩来到了这个家庭，并且成为了其中的一员。从而打破了母子间30年的平静生活

面对这突来其往的变化，母亲好像没有心里准备面对儿子与儿媳甜蜜的生活。母亲觉得自己养育了30年之久的儿子会离开自己，而这一切都是这个所谓的媳妇造成的随着情节的发展，原来母子两人一起睡觉，一起吃饭。母亲一直给儿子洗衣做饭甚至帮儿子洗澡当儿子懒床时，母亲就去叫他而且母子两人抱在一起打闹而且这种方式也一直持续了30年了

母亲对自己的儿子倾注了所有的一切。甚至把对丈夫的爱转嫁给了儿子看着自己的丈夫的内衣被婆婆一件一件地拿出来洗每天母亲都亲自为儿子做一日三餐、每天给儿子挑选上班穿的衣服，媳妇实在无法忍受自己应该做的事情却被母亲做了母亲取代了妻子做妻子应该做的事情婆媳之间便展开了争夺战争一方为了抢回自己的儿子一方为了夺回自己的丈夫

在母亲的变态与残酷之下，媳妇终于退缩了，母亲为了夺回自己的儿子竟不择手段要杀死儿媳妻子的离去，使儿子明白了一切，于是便要离开这个家与亲爱妻子在一起

然而事情没那么简单，母亲竭力阻止儿子离去，想让儿子永远留在自己的身边便拿刀割断自己的动脉以死相威胁儿子万万没有想到母亲竟然要用生命阻止自己便上前阻止母亲在母子拼抢刀的时候，儿子脚下一滑母子同时倒在了地上结果母亲获救了，儿子永远离开了人世

紧接着母亲骗回了儿媳，并将她囚禁起来母亲发疯地对儿媳进行殴打与折磨灰暗的房子像一个黑洞一样阴森可怕在朋友的帮助下媳妇逃出了“黑洞”可怜的母亲便与儿子永远在一起了……

母亲对儿子的爱，准确地说夹杂着对丈夫的爱即母亲的爱中包含着爱情母亲是把儿子当成了丈夫一样爱待丝毫不允许任何人抢走自己的“丈夫”即儿子情绪激动的母亲甚至想杀死儿媳但碍于儿媳是儿子喜欢“玩具”，母亲把儿媳当成儿子小时候喜欢的玩具一样在这里人和玩具等同起来凡是儿子喜欢的玩具甚至一切东西母亲都要收藏起来，包括人在内所以儿子丝后，母亲把儿媳骗回家，试图将儿媳作为“儿子的玩具”收藏在暗室里

丈夫的死，母子相一为明，母亲倾注了所有的爱。帮儿子当成里自己的丈夫一样去爱，但儿子毕竟不是丈夫，可是母亲无法接受这个现实。在母爱与爱情的交织中痛苦地挣扎着，从而造就了母亲变态的心理、畸形的人性

畸形的环境造就了一个人变态的心理人要懂得面对一切，在现实面前要学会平衡自己的的心理失去丈夫的痛使母亲心理极度发生畸形变化，将儿子作为丈夫来爱更是畸形之极面对母亲的遭遇，儿媳以及任何一位看过该片的人都会同情与理解这位母亲的片末儿媳将母子的骨灰柔和在一起撒向大海说：愿他们下辈子不是母子

剧情紧凑，节奏也非常快，尤其是前几集，逃亡的前几天，矛盾冲突非常紧张，加上李准基的好演技，就像一部追逐大片。，下面是我为大家带来的韩剧 观后感 ，希望你们喜欢。

韩剧观后感1

又过了一个学年，经过了学业水平考试的折磨，最后虽然没达到我预想的满意结果，但是，一想到终于不用再面对每天晚修都要检测的理综考试，不用再花课间和夜晚的时间去刷那三本理综题，不用每天再为理综能不能过关而提心吊胆了，我的心情还是会释然开朗起来。期末考完后，查完学业成绩，我长叹一口气，那些烦恼终于结束了，自己也该准备高三了。

等成绩那几天，我把自己屯了一个学期的《请回答1988》这部韩剧给看完了。人们对韩剧的评价，好像只有那几个显得矫情和摒弃的词语。但是，这部韩剧却脱离了玛丽苏的剧情，脱离了那些虚假搬弄的关系，脱离了不切实际的生活。这个韩剧所讲述的 故事 ，发生在1988年双门洞的街道上，人物是平凡的五家人和五个从小成长在一起的青梅竹马。屏幕上演的一切，每一幕真实得仿佛是你我之间生活中时常出现的那些琐碎的片段。那些角色所映射出的性格，似乎就是我们周围人的投影。五个青梅竹马，就像我们一样，似乎随随意意地就成长起来，却也是风风火火、哭哭啼啼又沉默不言地走过了“青春”这条路。

我喜欢剧中一开头每一家互相送饭的场景：用一盘沙拉换一碗米送了些萝卜泡菜，牛肉换到一箩橘子，一碟咖喱换到一碗泡菜，一盆青菜换来一盘海苔，不管多了还是少了，也不是等价交换，更多的是，一种情义在相互之间传递。还有三个主妇坐在巷子里，扯着那些无谓的老公和孩子的话题，但却依然会暗暗地比较。善宇妈妈总是知道孩子们最多事情的那个，小到孩子们之间的关系，大到年轻的班主任未婚先孕，骄傲地说着那些零零碎碎的事情。而正焕妈妈因为正焕和她聊天太少，虽然她嘴上说着孩子长大了有秘密是正常的事情，但是看到正焕从学校回来只对阿姨们打了招呼就回家后，还是不甘心地点了点头。只有德善妈妈说：“还是女儿好，还是女儿好，即使排全校999名，也是女儿好。”

韩剧观后感2

还有，在生活中经常发生的，家中有三个孩子，爸妈总觉得对老大要好好教导，对老小要好好关心，但往往，忽略关心的却是老二。作为老二的德善，看到冰箱里只有两个鸡蛋，便漠不关心地说：“给他们吃吧，我没关系的”。一只鸡有两个鸡腿，撕去两个给老大老小后，她只能吃鸡翼。因为家里还要还债，所以德善的生日迫不得已只能提前几天跟姐姐一起过。这些德善都在默默地承受着，但她终究还只是一个孩子，也有忍不住的一天。

那天德善姐姐过玩生日后，她终于忍不住吼了出来，跑出了家门。都说孩子和父母没有隔夜仇，再一次相聚，德善和父亲坐在小卖铺的门前。父亲拿出 蛋糕 ，插上了18根蜡烛，给德善重新过了一次生日。

“祝我们德善生日快乐~诶呀，蜡烛已经是18根了，我女儿啥时候长这么大了呢爸爸妈妈对不住你，是因为不知道，对老大要好好教导，对老二要好好关心，对老小要教他好好做人。爸爸我也不是一生下来就是爸爸，爸爸也是头一次当爸爸，所以我女儿稍微，体谅一下。我女儿长得这么好，什么时候成了如此美丽的姑娘。还上电视，漂漂亮亮地化妆。话说回来，我家德善要是嫁人了，爸爸好难过，该怎么活呀”这大概是父亲第一次为德善一个人准备的生日蛋糕吧。

温暖而平凡的一段时光，正是我们这个年纪里最敏感的时候。我也时常会觉得爸妈因为哥哥回来后做了一大桌饭，而我回来却只是简单的几道菜摆在上面而感到伤心，也会觉得爸妈在为哥哥挑衣服时总是很耐心地一件件塞给他，而对我只是仓促地塞给我两件衣服而感到难过。但现在想想，可能他们觉得我比较省心吧。这样想着，心情也变好很多。

韩剧观后感3

纵观韩剧，其中宣扬的美食、旅游 文化 、韩国的人文精神、历史传统，与中国有很多相似的地方。这也难怪，因为，日本、韩国距离中国如此之近，加上曾经作为小番邦附属于中国很长一段时间，接受中华 传统文化 的熏陶、影响也不足为奇了。中国素来是礼仪之邦，鞠躬、作揖好像离我们已经好远了，但韩国却一直保留着见面鞠躬、说话用敬语的传统。他们的这种弘扬传统文化的精神值得我们一学。

看韩剧，我想，吸引我们的不仅仅是凄美的爱情，有趣的剧情或者是男女主角的帅气美丽，更为深层次的是它所要表现出的精神层面和所能引起人的共鸣。当然，这这同时，我还欣赏到了韩国的美食和美景。这无异于在欣赏美景的同时，还能起到宣传自己国家文化、旅游更重要的`是国家形象的作用。提到韩国，人们想到的是什么是《大长今》中的美食和各个电视剧中那美丽的韩国济州岛美景。提到中国呢，不少韩国人心中便会想到食品安全，环境脏乱问题。中国的电视剧，仔细看一下，无非就是一些历史剧、宫廷争斗剧、抗战片、谍战片，还有就是都是所谓的爱情偶像剧。当今的偶像剧，出了可以看看男女主角养养眼之外，还有什么，有什么深的 教育 意义吗请问，它们承载了什么精神，有什么可供人们去发掘的而且对于偶像剧的目标群体——青少年来说，对他们的成长来说，可以从中汲取到多少营养和价值

不是在贬低中国没有好剧本，拍不出好的电视剧，而是，好的电视剧在中国年轻人根本不看，或者是不喜欢看，为什么因为好的电视都是资深演员出演的，没有年轻人追求的偶像，在他们心中引不起共鸣就像年轻人不会去闲着无聊喝茶解闷，体味人生似的。他们要的是属于自己年轻一代的能过代表自己想法的偶像。

在影响社会发展的经济、政治、文化等要素中，文化的影响最为深远和潜移默化，它的影响虽然不能立竿见影，但却是长久深远的。不少人希望去韩国旅游，渴望那里的美食，正得益于韩剧的宣传吧。在完美的剧情、养眼的偶像、美丽的韩国旅游景色与蕴含的深刻精神面前，没有人能完全抗拒的了吧。这就是一种文化渗透。试问，中国的电视剧能给韩国人带来如此效果吗

韩剧观后感4

之前看剧情就一直很期待，今天首播看完少女心爆棚(我已经八百年不看电视剧了)，这剧甭管爆不爆，只要不烂尾我是可以的(害怕)。

因飓风迫降的韩国财阀继承人大**X守护她的CX官N代特种兵上尉，门当户对郎才女貌，主要是他俩演的好+颜值高，孙艺珍超可爱玄彬超温柔(惹，发现玄彬这角色好苏)。

这剧也可以叫《从天而降的你》，孙艺珍活泼话唠，迫降后对着对讲机自言自语不停，玄彬就在旁边偷偷看着暗笑;孙艺珍要开溜，溜之前跟玄彬说“其实你是我的理想型哦，统一后大家见面吧”;玄彬第一次见面接住了坠落的孙仙，第二次见面要士兵不要伤她性命，第三次见面救了傻乎乎站在CX军车前的孙仙。这俩真的有CP感。

有说剧情一般的，其实英雄救美和落难守护这俩老梗之所以从古至今长盛不衰，关键得看谁演+怎么演，一个可爱小仙女掉落到温柔的军官怀里，懵懵懂懂在军车前被军官一把抱住躲开，演不好是烂梗，演得好就是少女心爆棚。

求不要有什么男女配未婚妻未婚夫搅局，我只想看他俩甜甜的狗粮!也希望编剧后续能对得起我现在的安利。

韩剧观后感5

昨晚熬夜看以一集20分钟的速度快速看完了《2 weeks》，快进并不是觉得不好看一定要快点看到结局，而是16集的时间太长了，我想快点看到美好的结局，想快点结束这场逃亡，想看泰山被善待。

昨晚看完后很快的就睡过去了，今早起来的时候反复的想起泰山xi大结局说的一句话“不要在因为我，而失去他了”。感觉这句话听的特别的难受，那些年也是，即使忍痛要杀掉自己的孩子，也要女主摆脱他过上幸福的生活一样，他要女主不要这么轻易的原谅他，他不值得原谅，应该像以前一样讨厌他，就能幸福的生活下去。

泰山xi自从母亲在他生日的时候自杀后，被抛弃后为了泄愤加入了黑帮，但是不能完全黑化的男主就成了表面上凶神恶煞但内心渴望温暖的单纯的男人。这样的男主，他不能拒绝任何人的请求，不能看到别人受难，无论结果会不会伤害到自己。人生通常还是太残酷，会把人逼上一条没有选择的路，心里太苦，没有人理解更苦。在经历了那么多后，终于有人懂他，爱他，并且马上就可以过上幸福生活的时候，命运总是让你选择放弃。换位思考一下，如果我是男主，我觉得如果让我选入狱两年，还是冒着女主会死掉揭发大BOSS，进行奋战，我觉得我可能也是痛不欲生，不能站起来。

泰山xi失去仁惠后，出狱后的两年都过着行尸狗肉的日子，当听到女主生下女儿后，他是崩溃的，他冲出来咆哮着，“为什么要生下来，为什么要生下来”，一开始我和仁惠一样觉得，他是害怕承担责任而在生气。后来，我才明白，原来泰山xi是因为仁惠因为生下这个女儿这八年一定都不能幸福的生活而咆哮。又因为他，仁惠并不能幸福而感到生气。又因为他，这八年自己过得一点都见不得人，生活的跟烂底泥一样，觉得很难过。听到自己有女儿后，又觉得好惊讶，又听说生病了，好难过。泰山这样，总是假装是坏人的被命运强迫着活着。

故事结尾的时候，泰山说自己不能就这样的被原谅，不能这样人生做为自己女儿的爸爸，需要一些时间。我觉得，这一切听起来都好悲惨啊，但仔细回想一下，如果泰山从一开始就不放弃自己，应该不会有觉得自己没有当爸爸资格的事情。有的时候，自己太惨是不是自找的呢还是命运的逼迫，我们压根就没有选择。

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《熙陵幸小周后图》是否还存在世上？

这是个历史之谜。

关于这幅画，后世的下落，一说已灭失；一说，留传至近代，1949年后被带到台湾，保存于台湾历史博物馆。 《熙陵幸小周后图》，著名春宫图，无名氏所画。 多才多艺的南唐后主李煜曾和妻妹幽欢，他写下的著名的《菩萨蛮》词就记述了幽欢时的情景。在他的妻子大周后死后四年，李后主册封妻妹为小周后，公元975年，南唐亡于宋，南唐后主李煜和小周后被掳至宋朝京师。 由于小周后貌美，于是后世的元朝人伪造出此画用于抹黑 政权的赵宋皇室。 熙陵幸小周后图 谁能告诉我

本画肯定是宋代画的，而且"熙陵"这一称呼是因宋太宗死后葬在河南巩县的永熙陵而来,所以画应为赵光义死后,即真宗朝好事者根据传闻所画且其后又有人临摹再作不止一个版本纯属个人意见

至于后世，如楼主所说的两处下落，本人更倾向于前一种观点因为从资料所知粉本的图卷，据说清初还能看到，其后就再也没有了。 有人认识研究宋代文化的程民生、张其凡、贾玉英、马玉臣诸先生，曾问过这个问题，他们都说不存了，孔学先生是专门研究宋代史料的，他也这样说。 所以根据这些真迹估计清之后就已经遗失了，而且记得原来中央二台鉴宝节目也提过此画，当时也说只有仿品存世。但是至于楼主看的是什么时候仿得就不好说了，毕竟楼主在网上只有一个图，即使是大家也很难辨认。但是可以肯定的是，所看到的肯定是原画的仿品，不是现代根据史料所作。 关于《熙陵幸小周后图》的归宿

小周后与李煜鸳鸯情断

“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风；胭脂泪，相留醉，几时重，自是 人生长恨水长东。” 这词是南唐后主李煜留下的。南唐是从杨行密的子孙手中夺得吴国的政权而建立的。 南唐的开国皇帝李升，初为徐温的养子，叫徐知诰，徐温就已掌握了吴国的政权，到李 升建南唐，距宋太祖赵匡胤黄袍加身，还有二十三年的时间。 李升俭朴，宫人不曳罗绮，比如他案上捧烛的铁人，高约五尺，还是吴太祖杨行密 马厩中所用的东西，李升叫它为“金妇”。他在位七年而卒，长子李璟即位，生活就开 始奢侈，专尚浮靡。江南本是文弱之邦，李璟崇尚文词，用韩熙载、冯延巳等人为相。 冯延已专门拈弄笔墨，不以政事为意，尝作“乐府”百余阕，都是些风云月露之词，儿 女私情之事，若说经济之学，治国之方，连梦也不曾做一个。那韩熙载更是放诞风流， 当着姬妾们的面，以手探宾客的私处，议论 的大小，以为笑乐。又有一种古怪脾气， 所有替人做铭志碑记的谢仪，及李璟赏赐的金银财帛，到了他手里，便完全分散给歌姬 妾侍，自己不名一钱，甚至三餐不继，饮食断绝，便穿了破烂不堪的衣服，装成乞丐的 样子，手托瓦钵，向歌姬院内，沿门乞食；那些侍妾歌姬，看他前来乞食，故意把些残 羹冷饭打发给他，他居然大嚼起来，吃罢了时，便拍手大笑，十分快乐！侍女们等他笑 罢方才为他梳洗，献上衣襟，替他穿戴，然后大排筵宴，歌童舞伎，分列左右，丝竹之 声，洋洋盈耳。歌舞完毕，韩熙载就命令这些人脱去衣服， ，男女追逐为戏。 李璟死后，传位给儿子从嘉，即著名的南唐后主李煜。李璟死前把韩熙载等一班人 召到床前，对李煌说：你年纪尚轻，宋主雄才大略，宜恭顺臣事，不可自召灭亡。又叫 群臣直善辅之。李璟在日，已国事日非，后周世宗曾亲自领兵来攻，尽得江北肥沃的土 地，逼得南唐一度迁都南昌。 李煜是在宋太祖建漫年在金陵，也就是今天的南京继位为帝的。他生于深宫之中， 长于妇人之手，不失赤子之心，感性多于理性，这是作为统治者最大的短处，而是作词 人的最大长处。从褒义的方面说，他是一个仁慧聪敏，能文会画，精通音律的文士；从 实际一点说，他生性柔弱，不切实际，根本没有处理国家大事的才能。他自号“钟山隐 士”。王国维的人间词话也说：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，乃度俭工之 词，而为士大夫之词。” 早在李璟的时候，南唐就已经去掉帝号，奉行后周正朔。大宋取代后周，自然又奉 大家为正朔。李煜即位，眼看雄才大略的赵匡胤，先后讨平南平、后蜀、南汉，胆颤心 惊，天天忧愁，而所能做的又只是与臣下酣宴，守着几个女人，了不尽的春花秋月，有 着剪不断，理还乱的愁怀。 在李煜一生的女人中，首先就要讲到%娘。一个充满情感的词人，对于周围的事事物 物，都有一种异于常人的执着与爱恋，对于异性更有着一种独到的欣赏能力。一般男人 欣赏女人，依次有四个重要部位，即：眼睛、头发，身段和足部。眼睛的美态自然也包 括了面部五官的搭配，头发的美态想必连带着发型及饰物，身段的美态范围更为广泛， 包括丰乳、皓腕、纤腰、曲臀、肤色，特别是足部的欣赏，除了有形的 和纤脚之外， 还必须充分发挥联想，它所象征的一些隐而不显的特殊意义，只有充满灵性与感性的人， 才可能想像得到。 窅娘就是以一双小脚，细嫩挑巧，擅长霓裳舞衣曲而得到李后主的宠幸的。对 窅娘善舞，后人有宫城一首咏叹： 红罗叠间白罗层，檐角河光一曲澄； 碧落今宵难得巧，凌波妙舞月新升。 窅娘当时为了使足部更美，常常用锦帛缠裹双脚，屈作新月形状。女子缠足尉然成 风是从五代开始的，窅娘不是女子缠足的第一人，但不可否认的是，由于南唐的宫廷生 活为当时一般人所艳羡，而%娘又是一个绝色的美人儿，对妇女的缠足是起了推波助澜的 作用于是人宋之后，名媛闺秀争相仿效，逐渐遍及全国各地，愈缠愈小，都以“三寸金 莲”为妇女的美态标准，以至于一直流传到民国初年才彻底废除。对于中华民族的健康 与习性影响至深且巨。有诗说： 一弯新月上莲花，妙舞轻盈散绮霞； 亡国君王新设计，足缠天下女儿家。 妇女缠足到后来日益变本加厉，不断地在“小巧”上下功夫，小到根本无法站立， 反而成为美的极致。笠翁笔记中曾提到明代有一位姓周的宰相，以干金购一丽人， 名为“抱**”，她的脚小到寸步难移，每次行走都必须别人抱着走。李笠翁于是大发 议论：“选足一事，如但求窄小，则可一目了然，倘若由粗以及精，尽美而思善，使脚 续不受小脚之累，兼收脚小之用，则又比手更难，皆不可求而可遇也。因脚续难行， 动必扶墙靠壁，此累之在己者也。因脚续致秽，此累之在人者也，其用维何？瘦欲无 形，越看越生怜惜，此用之在日者也；柔若无骨，愈亲愈耐抚摸，此用之在夜者也。。 李笠翁的观点仍不脱欣赏的范围，事实上缠足之风，自宋代风行以后，顿使我国妇 女变成娇弱伶仃的模样，一个动辄扶墙靠壁的母亲，如何能够教养出英武骠悍，斗志昂 扬的儿女。后来蒙古人入主中原，明朝把蒙古人赶走，紧接着满州人又入关，汉民族连 连失势，未尝不与缠足有关。蒙古人和满洲人对缠足莫不推波助湖，运用各种手段鼓励 保持缠足的风习，但他们自己的妇女却大脚蹁蹁，来去如风。 缠足自窅娘算起，整整流行了千年，如今虽然已经彻底草除，然而今日的芭蕾舞， 仍是仿效窅娘当日的婀娜凌去姿态，而妇女高跟鞋无论从哪个方面讲都与缠足相同，真 是但求玉立婷婷，挺胸凸臀，款摆柳腰，婀娜多姿，管它伤筋动骨，摧残肢体。 由于李煌的异想天开，窅娘的实地执行，使他们与当年的肖卷宝和潘巧儿更进了一 步。这种摧残肢体的作法，罪在李后主，因此有些因果论者，都说李后主归宋之后，被 宋太宗以“牵机药”毒死，死时四肢曲缩象在牵机，就是他设计女子屈缠双足的报应。 有年元宵，在皇宫正殿中李后主用黄金凿成一座莲花，绕以珍宝缨络，光辉夺目。 那莲花的中心，又生出一朵品色瑞莲来，细乐声中窅娘在上面翩然起舞，李后主与周后 并肩欣赏。事实上在李后主的心中窅娘也不过比较特殊的歌伎而已，真正令李后主倾心 相爱的还是周后。 周后有大小之分，大周后名蔷，小周后名薇，两姐妹都是钱塘美女。关于大周后， 南唐书载：“后主昭惠周后，通书史，善歌舞，尤工凤萧琵琶。唐朝盛时，霓裳舞 衣曲为宫廷的最大歌舞乐章，乱离之后，绝不复传，后（大周后）得残谱，以琵琶奏之， 于是开元天宝之余音复传于世。” 大周后怀孕了，正是破瓜年纪的妹妹周薇应姐姐之邀来到内官服侍姐姐。俗话说； “妻不如妾，妾不如婢，婢不如偷，偷不如偷不着。”偷情的滋味，使李后主感受到从 来未曾尝试过的 与奇趣。 李后主对周薇久已暗中垂涎，现在她已来到宫中，如何还肯轻轻放过，于是命心腹 宫人将她引诱到后苑红罗小亭里面。红罗小亭是李后主在御苑之中建的，罩以红罗，押 以玳瑁象牙，雕镂得极其华丽，仅容两人栖止。李后主遇到美貌宫人，中自己意的，便 引至亭内，任意临幸。当周薇被引进来，看到后主，看到那一切，不觉红潮晕颊，娇羞 无地。事实上周薇常常对镜自怜，深恐自己的这般才貌，将来落入庸俗人手里，她见后 主看中了自己，一寸芳心，早已许可，现在见了后主却不得不做出娇羞的样子，故意推 却，无非是进一步吊起后主的胃口，一经后主再三央求，就半推着顺了后主。后主是个 风流天子，得了小姨子这样的可人儿，心中得意非凡，便形诸笔墨，填了菩萨蛮词一阕， 把自己和小姨子的私情，尽情描写出来。 花明月暗飞轻雾，今宵好向郎边去；划袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一 晌隈人颤；奴为出来难，教郎恣意怜！ 这阕词儿，填得十分香艳，早被那些富人妃嫔传播开来，到处歌唱，后主与小姨子 的暖昧关系连民间也知道了，传为风流佳话。李后主不管这些，居然在与小姨子调情时 又趁着酒兴，以小姨子的香口为题，填一斛珠词； 晚妆初过，沈檀轻注些儿个；向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。罗袖农 残殷色可，杯深旋被香醪涴；绣床斜凭娇无那，烂嚼红绒，笑向檀郎唾。 大周后难产，再加上产后失调，不久去世，周薇顺理成章地当上了皇后。从此李后 主把那六宫粉黛看得有如尘土一般，那小周后更是想尽千般办法，惹得李后主心迷意醉。 小周后性喜焚香，自出巧思，制造焚香的器具，有把子莲、三云凤、折腰狮子、小 三神字、金凤口罂、王太古、云华鼎等数十余种，每天垂帘焚香，满殿氤氲，她坐在其 中，如在云雾里面，望去如神仙一般。小周后还挖空心思，想出一个法儿，用鹅梨蒸沉 香，放在帐中，既无烟焰黛灼之患，又沁人心脾，令人心醉。特别是鹅梨蒸过的沉香遇 到人的汗气，便变成一种甜香，因而即使在夏天，李后主和小周后的性生活也趣味无穷， 小周后心中高兴，叫它“帐中香”。 小周后 绿色，所穿衣服，都尚青碧。艳妆高智的小周后，配以青碧衣裳，衣裙 飘扬，更觉逸的风生，妃嫔宫人，一齐效法。有一个富人，染成一匹绉绢，晒在苑内， 夜间遗忘未曾收取，为露水所沾，第二天一看，其色分外鲜明，后主与小周后见了，一 齐称美，于是妃嫔宫人，竟收露水，染碧为衣，号为“天水碧”。后来李后主又在妃嫔 宫人的妆束上，想出一种新鲜饰品，用速阳进贡的茶油花子，制成花饼，或大或小，形 状各别。令妃嫔宫女淡汝素服，缕金于面，用这花饼装点在额上，叶‘百花妆”。一群 群的宫女，都穿了缟衣素裳，鬓列金饰，额施花饼，行走起来，远远望去好似广寒仙子 一般。后主十分欢喜。就这样李后主天天与小周后商议新鲜法子消遣时光。小周后陪伴 着李后主过着美满欢娱而又风流浪漫的生活。几年之间，大家政权又削平了其他几个小 国，把下一个目标指向南唐。按宋太祖赵匡胤的说法是：“江南何罪，但天下一家，卧 榻之旁，岂容他人酣睡。”太祖开宝七年，终于派大将曹彬率军攻略南唐。 四十年来家国，三千里地山河；凤阁龙楼连宵汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？ 一旦归为巨虏，沈腰潘鬓消磨；最是仓皇辞庙日，教坊犹唱别离歌，垂泪对宫娥。 南唐李后主写罢降表，写下这首沉痛的破阵子，被押解北上汴京。这阕词曾经 引起后世莫大的非议，都认为李煜拜辞祖庙，北上而为巨虏，理应对着祖宗碑位痛哭流 涕，愧对列祖列宗，愧对锦绣山河，愧对黎民百姓，而李后主却是垂泪对宫娥。开宝九 年元宵节刚过，李后主到了汴京，穿着白衣到明德楼去见宋太祖，被封为违命侯。就在 这年冬天，宋太祖在“烛光斧影”中，在万岁殿崩驾，他的弟弟赵光义继位为宋太宗， 改元“太平兴国”。 李后主被封为违命侯，过着长吁短叹的凄寂日子，好在尚有小周后相伴。总算增加 了他活下去的信心与勇气。宋太宗即位，去掉李煜的违命侯、改封为陇西郡公，表面上 优待，但主意却打在小周后的身上。宋太宗开始有事没事就以皇后的名义宣小周后进宫。 已是太平兴国三年的元宵节，小周后又再次入宫，过了数日却不见回来，李后主急 得象热锅上的蚂蚁，在家中恨声叹气。走来踱去，要想到宫门上去问，又因自己奉了禁 止与外人交通并任意出入的严旨，不敢私自出外，只得眼巴巴地盼着小周后回来。一直 到正月将尽，小周后才回来，后主如获至宝，连忙迎入房中，陪着笑脸，问她何以今日 才回宫。小周后一声不响，只将身体倒在床上，掩面痛哭。李后主一见料定必有事故， 待到夜间，小周后哭哭啼啼指着后主骂道：“都是你当初只图快乐，不知求治，以致国 亡家破，做了俘虏，使我受此羞辱，你还要问么？！”李煌明白了一切。言谈之间从此 常露出些怨恨。他是个书呆子，讲话又不知避嫌。那些话一句句传到宋太宗耳里。 又到了七月七日。这既是乞巧节，又是李煜的生日，回忆在江南的时节，群臣祝贺， 赐酒赐宴，歌舞欢饮。现在孤零零的夫妻二人，比似囚犯，只少了脚镣手铐，好生伤感， 触动愁肠，一齐倾泻出来。先填一阕忆江南的小令： 多少恨！昨夜梦魂中，还记旧时游上苑，车如流水马如龙；花月正春风。 填完之后，胸中的悲愤，还未发泄尽净，再填一阕感旧词，调寄虞美人： 春花秋月何日了，往事知多少；小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉 砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 填完后，李煜叫小周后唱出来，小周后说：“我已有许久不唱歌，喉涩得很，就是 勉强歌来，也未必动听，还是畅饮几杯。不必唱了罢。”李后主不依，亲自去拿了那支 心爱的玉笛，对小周后说。“烧槽瑟琶，已经失去，就让我以笛相和。”小周后只好低 鬟敛袂，轻启朱唇，歌唱起来，玉笛凄凉，歌声凄楚，早有人飞报宋太宗。太宗醋劲大 发，更认为后主不忘故国之思，有什么“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”。便以牵机毒 酒赐李后主喝下。 据传那晚李后主喝了宋太宗赐的酒之后躺下，忽然从床上跃起，大叫了一声，两手 两脚，忽拳忽曲，那颗头，或俯或仰，好似织布梭子牵机一般绝不停止。小周后抱着他， 问他何处难受，后主口不能言，忽然面色改变，就此呜呼哀哉！ 李煜死后，宋太宗索性把小周后长留宫中。 历史上是否真有＜熙陵幸小周后图＞？现藏何处？

仁宗朝宰相文彦博曾在笔记中记载，他亲眼看到过这幅画。

又,在《熙陵幸小周后图》上，元人冯海粟学士题过诗：“江南剩得李花开，也被君王强折来；怪底金风冲地起，御园红紫满龙堆。”意思是：宋太宗你强抢了别 子，而你的后代（宋徽宗、钦宗和宗室嫔妃公主3000人）也被金人大肆蹂躏，这真是报应了 此外明人沈德符《野获编》也说:“宋人画《熙陵幸小周后图》,太宗戴幞头,面黔色而体肥,周后肢体纤弱,数宫人抱持之,周后作蹙额不胜之状。 姚叔祥《见只编》云：“余尝见吾盐名手张纪临元人《宋太宗强幸小周后》粉本（即水粉画），“后戴花冠，两足穿红袜，袜仅至半胫耳。裸身凭五侍女，两人承腋，两人承股，一人拥背后，身在空际。太宗以身当后。后闭目转头，以手拒太宗颊。” 因此这画确切存在的可能性较大,但应该不是如野史中的说的"现场 ","熙陵"这一称呼是因宋太宗死后葬在河南巩县的永熙陵而来,画应为赵光义死后,即真宗朝好事者根据传闻所画且其后又有人临摹再作不止一个版本纯属个人意见 关于这幅画，后世的下落，一说已灭失；一说，留传至近代，1949年后被带到台湾，保存于台湾历史博物馆。本人更倾向于前一种观点 特别是粉本的图卷，据说清初还能看到，其后就再也没有了。 论坛上有人认识研究宋代文化的程民生、张其凡、贾玉英、马玉臣诸先生，曾问过这个问题，他们都说不存了，孔学先生是专门研究宋代史料的，他也这样说。 这个《熙陵幸小周后图》，真有其事吗？

赵光义他妈的本来就不是个东西！净干一些龌龊的事！

关于“这”事史书记载不详，有点模糊不清，颇让后人猜测！不过“幸”并非就只是说皇帝让女人陪寝的意思，让别人为之唱歌、跳舞等享受服务也可以说是“幸”！连同皇帝吃饭、 某地也可以说是“幸”… 什么是<熙陵幸小周后图>？

五代十国后期南唐国主李煜的皇后小周后，是闻名于天下的绝色美人。周薇系南唐后主李煜的皇后人称大周后的周蔷的同胞妹妹。周蔷二十九岁时病故，早就和姐夫有一腿的周薇又嫁给了李煜，人称小周后。史书载，大周后病重不久于人世之际，见到周薇进宫，便道：汝何日来？那时周薇尚小，未知嫌疑，回道：既数日矣。“后恚怒，至死，面不外向。”可是李煜只知谱词度曲，不知治国，最后被宋太祖赵匡胤灭了国，他和小周后一起做了俘虏。在所有的皇帝之中，赵匡胤应该不算是好色的，他曾将后蜀主孟昶的爱妃花蕊夫人纳入宫中册立为贵妃，却放过了同样是绝色美人的小周后，还封她为郑国夫人，估计他是因为欣赏李煜的才华，才没染指小周后。 开宝九年（公元976年）十月，赵匡胤去世，其同母弟赵光义即位，是为太宗。宋大宗原名赵匡义，太祖时改名光义，称帝时又改名炅，他在位22年，庙号太宗。赵光义就没那么讲仁义了，他继位后，小周后的日子就没那么好过了。觊觎小周后的美色已久的赵光义，借命妇要不定期入宫朝觐的机会，强留小周后。这段历史，宋王銍《默记》卷下最早记载在案：“龙兖《江南录》有一本删润稍有伦贯者云：李国主小周后随后主归朝，封郑国夫人，例随命妇入宫，每入辄数日而出，必大泣骂后主。声闻于外，多宛转避之。又韩玉汝家有李主归朝后与金陵旧宫人书云：‘此中日夕，只以眼泪洗面’。”清潘永因《宋稗类钞》卷六《尤悔》亦有相同记载。 据说赵光义还把宫廷画师召来，将“行幸”小周后的场面进行“写生”绘画，就是《熙陵幸小周后图》。因宋太宗赵光义死后葬在河南巩县的永熙陵，故云其“熙陵”。《默记》、《宋稗类钞》均未提是否真有此画？而明沈德符《万历野获篇·果报·胜国之女致祸》有明确记载：“偶于友人处，见宋人画《熙陵幸小周后图》，太宗头戴幞头，面黔色而体肥，器具甚伟；周后肢体纤弱，数宫人抱持之，周作蹙额不能胜之状。盖后为周宗 ，即野史所云：每从诸夫人入禁中，辄留数日不出，其出时必詈辱后主，后主宛转避之。” 赵光义形象不怎么样，却是一个十足的好色之徒，对于小周后的“行幸”，简直就是 。沈德符还云：“此图后题跋颇多，但记有元人冯海粟学士题云：‘江南剩得李花开，也被君王强折来。怪底金风冲地起，御园红紫满龙堆。’”明姚士麟《见只编》亦云：“余尝见吾盐名手张纪临元人《宋太宗强幸小周后》粉本，后戴花冠，两足穿红袜，袜仅至半胫耳。裸身凭五侍女，两人承腋，两人承股，一人拥背后，身在空际。太宗以身当后。后闭目转头，以手拒太宗颊。”由此可见，赵光义“行幸”小周后十有八九是真有其事，而且此图也确实存在过。

求一部宋太宗杀死宋太祖的关于 熙陵幸小周后 图的**

封神劫 邵氏

周后(3)世上(2)

这样一部片子是不能用好不好看来评价，如果你问我故事好不好看、精不精彩，我会直接回答：不好看、不精彩、特别压抑。如果你问我这部片子好不好，我会说：非常好的一部片子！也是一部值得所有人反思的片子。

这部**的立题就没有想要讨好观众，也没有想得到观众喝彩，他想要的是批判与警醒，而我觉得他做到了。剧情主要围绕受到欺凌的未成年少女韩公主的境遇展开，开局是欺凌事件结束后韩公主的生活状态，曾经的悲惨事件以插叙行式展现给观众。

而个人觉得，影片最想表达的有两个点，一是未成看罪犯以及他们家人的不知悔改。在事件发生后家属的“受害者有罪论”让人心寒，一个花季少女受到那么大的伤害，而众人眼中却是一批“有前途”的男生被毁了？众人的反应很恶心却又很现实。

第二个点则是大受对受害者的二次伤害。当女孩换了生活环境努力走出阴影重新开始时，又因为曾经的事件曝光而被大众“抛弃”，虽然大家对她的遭遇充满同情，却又无法接受她。其实这大众心里也是隐藏了“受害者有罪论”，相信这部片子能让大家得到反思，想要打败黑暗，需要光明守护。

1 关于银的爱情诗句

2 关于梳子的四字爱情诗句

3 关于梳子的爱情诗句

关于银的爱情诗句 1关于"银"的诗句有哪些

1、银鳞细骨堪怜汝。

2、露华如水点银屏。

3、朝弹瑶瑟夜银筝。

4、金银如山积。

5、残粉黄生银扑面。

6、逢人便说会烧银。

7、虚空比恨恨还长；银花宝钿金星尺。

8、三尺银擎隔帐燃。

9、自斟绿醑溢银瓢。

10、晃漾金银帆殿开。

11、波光上与银河通。

12、芙蓉昼见金银气。

13、天上银河落。

14、谁家锦幌银屏夜。

15、白环银瓮殊方至。

2有什么关于银的诗句

露华 玉簪 张翥

瀛洲种玉。总付与花神，月底深。琢就瑶笄，光映鬓云斜叠。几度借取搔头，别试汉宫妆束。风露冷，幽香半襟，淡伫阑曲。亭亭雪艳愁独。爱粉沁冰，须金粟。石上那回磨断，争忍轻触。一自楚客归来，珠履旧游谁续。秋梦起，残妆半簪坠绿。

谒金门 赋玉簪 王庭筠

秋萧索。灯火新凉帘幕。翠被不禁临晓薄。南楼闻画角。想见玉壶冰萼。一夜西风开却。梦觉乌啼残月落。幽香无处著。愦闲蝗梢皇祝 据元吴师道敬乡录卷一云，此乃宋俞紫芝诉衷情词，当为王庭筠所书，并非其自作。全金诗误作王词，辽海丛书辑黄华集，

古鸟夜啼 玉簪 元好问

花中闲远风流。一枝秋。只枉十分清瘦不禁愁。人欲去。花无语。更迟留。记得玉人遗下玉搔头。

3关于银信的诗句

《辋川二十泳文杏馆》

王 维

文杏栽为梁，香茅结为宇。

不知栋里云，当作人间雨。

瑞鹧鸪·双银杏

李清照

风韵雍容未甚都，

尊前甘桔可为奴。

谁怜流落江湖上，

玉骨冰肌未肯枯。

谁叫并蒂连枝摘，

醉后明皇倚太真。

居士擘开真有意，

要吟风味两家新。

史朴

河北省遵化县掸林寺，是遵化县最古老的寺庙之一。寺院周围矗立着十三株蔽天遮日的古银杏，其中一株树心已腐朽，又在洞腹中生出一株粗大的银杏，母子合一共擎苍天，给人以神秘莫测之感。寺庙碑文曾记载：“先有禅林后有边（边，指长城），银杏还在禅林前”。这足以证明这十三株银杏历尽苍桑已两千多年。清代遵化州进士史朴到禅林寺巡视时亦留下赞颂诗句：

五峰高峙瑞去深

秦寺云昌历宋金

代出名僧存梵塔

名殊常寺号禅林

岩称虎啸驯何迹

石出鸡鸣叩有音

古柏高枝银杏实

几千年物到而今

遐迩闻名的四川省灌县青城山天师洞轩辕旁的古银杏，据传为东汉道人张道陵手植，仰首目测，高达数十米；拉手合抱，足有五围。树姿雄奇，枝叶婆娑。树旁有一古碑，上面刻着：

状如虬怒 势如蠖曲

姿如凤舞 气如龙蟠

垂乳欲滴 状若玉笋

苍翠四荫 雅若图卷

《银杏王》

乾隆

古柯不计数人围

叶茂枝孙绿荫肥

世外沧桑阅如幻

开山大定记依稀

七言律诗

吴 宽

错落朱提数百枚 洞庭秋色满盘堆

霜余乱摘连柑子 雪里同煨有芋魁

不用盛囊书后写 料非钻核意无猜

却愁佳惠终难继 乞与山中几树栽

《咏银杏》

张无尽（北宋）

鸭脚半熟色犹青，

纱囊驰寄江陵城。

城中朱门韩林宅，

清风明月吹帘笙。

玉纤雪腕白相照，

烂银破壳玻璃明。

《答友人》

梅尧臣（宋）

北人见鸭脚，南人见胡桃；

识内不识外，疑若橡栗韬。

鸭脚类绿李，其名因叶高。

吾乡宣城郡，多此以为豪。

种树三十年，结籽防凶猱。

剥核手无肤，持置宫省曹。

今喜生都下，荐酒压葡萄。

初闻帝苑夸，又复王第褒。

累累谁采掇，玉碗上金鏊。

打 银 杏

骆崇泉

屋前有棵银杏树，屋后有棵翠竹林，

屋后采来一枝竹，屋前树上打银杏。

手中翠竹轻轻摇，银杏树下遍地金。

屋前有棵摇钱树，屋后有片聚宝林，

屋后编成大竹框，屋前树下装笑声。

手中竹筐沉甸甸，银杏树下喜盈盈。

4描写金银的诗词

1、黄金百镒尽魏晋阮籍 《咏怀》2、钗擘黄金合分钿唐白居易 《长恨歌》3、白马嚼啮黄金勒唐杜甫 《哀江头》4、展尽黄金缕唐冯延巳 《鹊踏枝·六曲阑干偎碧树》5、谁人更扫黄金台唐李白 《行路难 其二》6、始轻黄金唐司空图 《二十四诗品》7、展尽黄金缕宋欧阳修 《蝶恋花·六曲阑干偎碧树》8、蛾儿雪柳黄金缕宋辛弃疾 《青玉案 元夕》9、报君黄金台上意唐李贺 《雁门太守行》10、三面黄金甲唐王昌龄 《从军行》11、黄金饰马铃唐卢照邻 《刘 生》12、珍丛化出黄金盏宋晏殊 《菩萨蛮·高梧叶下秋光晚》13、黄金弄色轻於粉宋欧阳修 《玉楼春》14、不爱黄金宋苏轼 《蝶恋花·一颗樱桃樊素口》15、黄金缕宋苏轼 《行香子·绮席才终》16、玉环坠耳黄金饰宋苏轼 《菩萨蛮·玉环坠耳黄金饰》17、黄金委地新收得宋葛胜仲 《鹧鸪天·黄菊鲜鲜带露浓》18、黄金捍拨春风手宋黄庭坚 《减字木兰花》19、蠢蠢黄金初脱后宋周邦彦 《蝶恋花·蠢蠢黄金初脱后》20、黄金心字双垂耳宋周邦彦 《蝶恋花·酒熟微红生眼尾》21、犹说黄金宝带重宋叶梦得 《鹧鸪天·天末残霞卷暮红》22、飞上黄金碗宋曹组 《点绛唇·秋劲风高》23、醉拍黄金缕宋蔡伸 《点绛唇·香雪飘零》24、宫妆争捧黄金注宋曹勋 《菩萨蛮·琴堂窗户清无暑》25、芳苞照眼黄金嫩宋曹勋 《鹧鸪天·枫落吴江肃晓霜》26、问黄金馀几宋辛弃疾 《水龙吟·断崖千丈孤松》27、楚汉黄金公卿印宋辛弃疾 《贺新郎·濮上看垂钓》28、碎剪黄金教恁小宋辛弃疾 《清平乐·月明秋晓》29、黄金颜色五花开宋辛弃疾 《临江仙·忆醉三山芳树下》30、散尽黄金身世宋辛弃疾 《水调歌头·落日古城角》31、黄金筑台宋刘克庄 《沁园春·莫羡渠侬》32、肘后黄金腰下印宋刘克庄 《贺新郎·身畔无丝缕》33、春风吹破黄金缕宋无名氏 《渔家傲·轻拍红牙留客住》34、黄金带、奇巧工钻宋无名氏 《满庭芳·青幄高张》35、黄金照社三儿贵宋无名氏 《鹧鸪天·织女初秋渡鹊河》36、黄金堪作屋唐李商隐 《无题》37、（一名一箩金、黄金缕、明月生南浦、凤栖梧、鹊蹋枝、卷珠帘、鱼水同欢）遥夜亭皋闲信步唐李煜 《蝶恋花·（一名一箩金》38、展尽黄金缕唐冯延巳 《蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙》39、合着黄金铸子昂元元好问 《论诗三十首》。

5关于爱情的诗句

此情可待成追忆，只是当时已惘然 花自飘零水自流一种相思，两处闲愁 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君 知我意，感君怜，此情须问天！ 相见争如不见，有情还似无情 天不老，情难绝 ， 心似双丝网，中有千千结。

执手相看泪眼，竟无语凝噎。 多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！ 此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情，更与何人说？ 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 柔情似水，佳期如梦。

两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。 人生自古有情痴，此恨不关风与月。

美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。 但见泪痕湿，不知心恨谁。

君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？ 只愿君心似我心，定不负相思意。 忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。

瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。 多情只有春庭月，犹为离人照落花。

明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 生当复来归，死当长相思。

不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。 还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。

终日两相思，为君憔悴尽，百花时。 鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄 缘散份尽，奈何爱情弄人 蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人， 在水一方。 溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。

海上生明月，天涯共此时情人怨遥夜，竟夕起相思 灭烛怜光满，披衣觉露滋不堪盈手赠，还寝梦佳期 来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓 蜡照半笼金翡翠，麝香微度绣芙蓉刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重 昨夜星辰昨夜风， 画楼西畔桂堂东 身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

汴水流，泗水流， 流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。 思悠悠，恨悠悠， 恨到归时方始休，月明人倚楼。

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。

宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成红姻翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定 相见争如不见，有情还似无情笙歌散后酒微醒深院月斜人静 碧桃天上栽和露，不是凡花数，乱山深处水荥迥，借问一枝如玉为谁开？ 轻寒细雨情何限，不道春难管，为君沉醉又何妨？只怕酒醒时候断人肠！ 凤栖梧 柳永 伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。

草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。

衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。

忆帝京 柳永 薄衾小枕天气。乍觉别离滋味。

展转数寒更，起了还重睡。 毕竟不成眠，一夜长如岁。

也拟待、却回征辔。又争奈、已成行计。

万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地。系我一生心，负你千行泪。

蝶恋花 晏殊 槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路欲寄彩笺无尺素，山长水远知何处 鹧鸪天 晏几道 彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

解连环 周邦彦 怨怀无托。嗟情人断绝，信音辽邈。

信妙手、能解连环，似风散雨收，雾轻云薄。燕子楼空，暗尘锁、一床弦索。

想移根换叶，尽是旧时，手种红药。 汀洲渐生杜若。

料舟依岸曲，人在天角。漫记得、当日音书，把闲语闲言，待总烧却。

水驿春回，望寄我、江南梅萼。拼今生，对花对酒，为伊泪落。

青玉案 贺铸 凌波不过横塘路。但目送、芳尘去。

锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户。只有春知处。

飞云冉冉蘅皋暮。彩笔新题断肠句。

若问闲情都几许。一川烟草，满城风絮。

梅子黄时雨。 青玉案 元夕 辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 渔家傲 陈袭善 鹫岭峰前阑独倚。

愁眉蹙损愁肠碎。红粉佳人伤别袂。

情何已。 登山临水年年是。

常记同来今独至。孤舟晚扬湖光里。

衰草斜阳无限意。 谁与寄？ 西湖水是相思泪。

江城子 秦观 西城杨柳弄春柔。动离忧。

泪难收。犹记多情，曾为系归舟。

碧野朱桥当日事， 人不见，水空流。 韶华不为少年留。

恨悠悠。几时休。

飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是泪， 流不尽，许多愁。

一丛花令 张先 伤高怀远几时穷。无物似情浓。

离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮蒙蒙。 嘶骑渐遥，征尘不断，何处认郎踪。

双鸳池沼水溶溶。南北小桡通。

梯横画阁黄昏后，又还是、斜月帘栊。 沈恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。

千秋岁 张先 数声鶗鴂。又报芳菲歇。

惜春更把残红折。雨轻风色暴，梅子青时节。

永丰柳， 无人尽日飞花雪。 莫把幺弦拨。

怨极弦能说。天不老，情难绝。

心似双丝网，中有千千结。 夜过也，东窗未白凝残月。

木兰花 张先 相离徒有相逢梦，门外马蹄尘已动 怨歌留待醉时听，远目不堪空际送 今宵风月知谁共，声咽琵琶槽上凤 人生无物比多情，江水不深山不重 生查子 欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与。

6有关于爱情的诗句

世界上最远的距离

不是生与死的距离

而是我站在你面前

你不知道我爱你

世界上最远的距离

不是我站在你面前

你不知道我爱你

而是爱到痴迷

却不能说我爱你

世界上最远的距离

不是我不能说我爱你

而是想你痛彻心脾

却只能深埋心底

世界上最远的距离

不是我不能说我想你

而是彼此相爱

却不能够在一起

世界上最远的距离

不是彼此相爱

却不能够在一起

而是明知道真爱无敌

却装作毫不在意

世界上最远的距离

不是树与树的距离

而是同根生长的树枝

却无法在风中相依

世界上最远的距离

不是树枝无法相依

而是相互了望的星星

却没有交汇的轨迹

世界上最远的距离

不是星星之间的轨迹

而是纵然轨迹交汇

却在转瞬间无处寻觅

世界上最远的距离

不是瞬间便无处寻觅

而是尚未相遇

便注定无法相聚

世界上最远的距离

是鱼与飞鸟的距离

一个在天，一个却深潜海底

如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。

“海水呀， 你说的是什么？”

“ 是永恒的疑问。”

“天空呀， 你回答的话是什么？”

“是永恒的沉默。”

使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

在梦中我们曾是陌生人，醒来才发现我们是相亲相爱的

果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业吧

天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。

关于梳子的四字爱情诗句 1 关于梳子的爱情诗句

刻在梳子上的，用两句即可，原创哦

东风无意梳相思，玲玉有情唱白头。

我觉得不用一定他俩的，没有合适的，我上面这句多好啊？我找了些，李清照的太愁，看看纳兰的：

(1)若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。蝶恋花（可以把卿改成“玲”）

(2)一片晕红才著雨，几丝柔绿乍和烟。倩魂销尽夕阳前。浣溪沙

(3)云澹澹，水悠悠，一声横笛锁空楼何时共泛春溪月，断岸垂杨一叶舟鹧鸪天

带有“玲”字的诗词

(1)温庭筠 一尺深红蒙曲尘， 天生旧物不如新。 合欢桃核终堪恨， 里许元来别有人。 井底点灯深烛伊， 共郎长行莫围棋。 玲珑骰子安红豆， 入骨相思知不知？

(2)《玲字歌》玲声清朗动心弦，玲音来自尘外天。玲心如玉冰雪洁，玲爱如泉长流远！

(3)梁 吴均 《步虚词》之八：“至乐无箫歌，玉音自玲琅。”

我累了，自己选吧

2 关于梳子的诗句

适合刻在梳子上的诗句：

1、香醅浅酌浮如蚁，雪鬓新梳薄似蝉。——唐·白居易《花酒 》

2、蝉鬓加意梳，蛾眉用心扫。——唐·白居易《妇人苦》

3、镂玉梳斜云鬓腻，缕金衣透雪肌香，暗思何事立残阳。——唐·李珣《浣溪沙 》 4、倭堕低梳髻，连娟细扫眉。——唐·温庭筠《南歌子 》

5、皓指高低寸黛愁，水精梳滑参差坠。——唐·张碧《美人梳头 》

6、秦姬秾丽云梳发。——宋·张先《木兰花》

7、袅袅云梳晓髻堆。——宋·周紫芝《鹧鸪天》

8、碧琼梳拥青螺髻。——宋·苏轼《蝶恋花》

9、一枝云鬓巧梳掠。——宋·周邦彦《一斛珠》

供参考。

3 收集一些关于梳子的有诗意的句子~~

鹧鸪天 （宋） 吕胜己

一夜春寒透锦帏。满庭花露起多时。垒金梳子双双耍，铺翠花儿袅袅垂。人去后，信来稀。等闲屈指数归期。门前恰限行人至，喜鹊如何圣得知。

鹧鸪天 （宋） 吕胜己

日日楼心与画眉。松分蝉翅黛云低。象牙白齿双梳子，驼骨红纹小棹篦。朝暮宴，浅深杯。更阑生怕下楼梯。徐娘怪我今疏懒，不及庐郎年少时。

虞美人 玉梳赠内子 （元）姚燧

相辉瑜珥瑶钗凤。宝翼蜻蜓动。新妆又得水苍梳。人道秋风何物不琼踞。人无玉质容何害。玉德斯堪爱。尚惭犹未十分全。听取明年环佩戛。？

蝶恋花 （宋）苏轼

雨后春容清更丽。只有离人，幽恨终难洗。北固山前三面水。碧琼梳拥青螺髻。一纸乡书来万里。问我何年，真个成归计。白首送春拼一醉。东风吹破千行泪。

指间清风斩青丝，相会何期只梦中

指间清风斩青丝， 凝眸君知问是谁

淡扫蛾眉朝画师，同心华髻结青丝

十里平湖霜满天 寸寸青丝愁华年 对月行单望相护 只羡鸳鸯不羡仙

花自飘零水自流，淡淡青丝自言愁，春暖秋霜怜人袖，满月半弦月如钩

青丝绕指柔，华梳理云鬓

郎心轻画眉，红颜落朱唇

浓浓情相依，淡淡心相望

折翼降人间，守护爱一生

绾青丝，挽情思，任风雨飘摇，你我情比金坚！

关于梳子的爱情诗句 1 梳子的爱情诗句

百转千回思如发 楠风吹花遍天下 千里之外各天涯 新月如梳清牵挂 青纱软如风，气息醉若酒，昨日新洗发，皂香暖我心，天海晴空树，红楠千秋落，愿化手边梳，丝丝（思思）泌心田。

——《思楠》 青纱软如风，气息醉若酒，昨日新洗发，皂香暖我心，天海晴空树，红楠千秋落，愿化手边梳，丝丝（思思）泌心田。——《思楠》 （1）若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。

蝶恋花 （2）一片晕红才著雨，几丝柔绿乍和烟。倩魂销尽夕阳前。

浣溪沙 （3）云澹澹，水悠悠，一声横笛锁空楼何时共泛春溪月，断岸垂杨一叶舟鹧鸪天。

吴京受到了无数观众的认可以及欢迎，只不过再优秀的演员也会存在着一些争议性，而吴京对于EXO组合是男是女的评价言论，就引起就被外界推上了风口浪尖。

日韩风格

之前国外一直在娱乐圈推行明星组合。而这些组合当中的艺人大多都染着五颜六色的头发，穿着十分新奇潮流，凭借着瘦高以及纤挑的身材，并搭配着曼妙的舞蹈获取粉丝大众的欢迎。对于一些长相帅气的男演员男明星们，大家也都会称他们为“欧巴”。

而这些组合并不只限于在自己本国内活动，有时也会在国外开展一些演唱会来吸引粉丝。之前的时间当中有许多的组合都曾来过中国开演唱会。而关于演唱会的门票也是千金难求，只是出场几分钟的时间，票价就高达几千元。可粉丝们为了自己的偶像依然十分的疯狂购买。

粉丝的

不同于韩国等国家的娱乐文化，我国的明星艺人都要显的正常的多，可有一些粉丝网友十分的喜好和追求日韩的那些流行文化，而在那些偶像组合当中有很多的人都属于中性打扮，正是这种另类的打扮才会受到如今青少年的追求，并且纷纷效仿。

遭到吐槽

之前在一档节目当中，由于吴京的无心之言而被许多韩流粉丝吐槽。在当时栏目组将韩国组合的照片放在了节目的大屏幕上，并且问吴京这些是男生还是女生。吴京回复这些貌似是女生吧。这样的话引起了粉丝的严重不满，认为吴京是一个糙汉子形象，十分不懂得情调也没有情商。

结语

对此我们应该保持着理性的态度，用最有力的文化去反击他们，作为新时代的青年我们更要保持着爱国的热情不动摇内心对祖国的热爱，希望我们能越来越强大吧。

张东健的经典作品<天桥风云>

张东健-李政 金南珠-宋庆琳 韩在石-赵远钧 廉晶雅-朴秀儿

本剧集由韩国多名青春偶像及名模倾力演出，披露韩国时装界耀眼吸引的风光背后，明争暗门的幽暗面，让人艳羡的模特儿行业的现实生活，透过剧中几个模特儿挣扎向上的故事，服装设计师和企业之间的尔虞我乍、爱恨情仇，把大都会的现代青年人向上爬的野心、商业社会里则重金钱物欲而出卖亲情、友情的自私行为，一一真实的呈现出来。

俊朗聪颖的李政原是绍华集团老板李祥钧的长孙，因为上一代的恩怨，害得母亲带着李政长年避居美国，李政处心积虑去算计报复李祥钧、李彬父子，回到汉城却被过去著名男模罗祥亮发掘,在罗祥亮模特儿公司受训,被亮丽独特的同期同学宋庆琳深深吸引，师兄赵远钧虽已成名，却也同时爱上了庆琳，故事的主线集中在这几名模特儿难缠的多角爱情瓜葛和李政的复仇计划上。

剧中男主角韩宰硕是韩国炙手可热的年青演技派演员，曾主演《堕落天使》及参演港产片《摄氏三十二度》．另一主角张东健是韩最受欢迎青春偶像之一，他不羁俊朗的外型迷倒万千韩国少女，曾主演韩剧如《青出于篮》及《冰之恋》等．剧中美女如云，女主角金南珠、廉晶雅、宋善美等均是韩国选美或模特儿比赛优胜者。全剧充满靓人靓衣服，沙滩装外景更选在水清沙幼的西太平洋塞班岛进行，故此画面特别优美。本剧中多场时装表演，协助演出的模特儿全是韩国顶尖职业名模，具有真实感。