显通寺钟楼位于哪里

显通寺钟楼为文化旅游景点。

显通寺钟楼五台山最重的铜钟

声闻四达十里外，震悟大千浴心界。

大家看，这座写着“震悟大干”、状似城门的楼式建筑就是进人显通寺的第一道门——钟楼。“震悟大千”，就是大干世界听到该楼的钟声之后，芸芸众生在佛陀的教化或感召下能有所感悟。钟楼气魄宏伟，结构新颖，是国内明清寺庙建筑物中所留下来的不可多得的一座大型钟楼。钟楼的底座为结构庞大的石门洞，就像古城墙一般浑厚坚固。上面是钟楼，为两层三檐庑廊式结构，廊柱成列，飞檐重叠，气势不凡。门洞顶部位置，为两层式木阁建筑，装有古朴高雅的木隔扇，内悬一口大铜钟，高达1．64米，最大外径1．8米，厚约8厘米,~_9999．5斤。要想撞击此钟，需穿过门洞，进入二门之后，沿木板楼梯登上钟楼，方可在护守该钟的僧人指导下拉动一根粗粗的木杵，使之发出沉浑悠远的钟声。据说，该钟发出的声音远传十里，经久不散。

那声传十里、回荡天宇而经久不息的声音使人心静思远，感想万千。多少年来，“显通寺的钟声”就成了常挂在人们嘴上的一句口头禅。大钟通体为青铜，钟口边缘为波浪形，外表刻有楷体佛经二部，一万余字，字迹工整清晰。那大钟经多少年游客的不断抚摸，中底部人手常达之处锃明彻亮，光可照人。游览显通寺的客人，误甚不误甚，必要撞此钟。有时一天之内撞钟者竟达万人之多。由于显通寺是全国重点文物保护单位，该钟及其钟楼便成了国宝，为免古迹不堪重负而受损，目前这座钟楼已谢绝游客登临，希望大家能够理解。

这座钟楼除了它的文物价值之外，从其所建位置看，也有其独特之处。五台山寺庙的钟楼，一般位于中轴线前端近侧。为什么显通寺的钟楼却离中轴线这么远呢这是因为，塔院寺(大白塔所在之寺院)以前是显通寺的下院，后来塔院寺分了出去，显通寺不能按原来的出路走了，只好由走南门改走东门，这样，钟楼就修在如今这个位置了。

杨林村：杨林村位于佛教圣地五台山中心区，所辖杨林、营坊、太平街、金界寺四个村民小组，共380户，840余人。全村耕地面积仅有20亩，营林面积高达2648亩。由于地理优势，杨林村始终高举旅游龙头。在旅游业上作文章，全村经济总收入5715万元。其中旅游收入3935万元。人均纯收入3136元。全村共有党员61名，今年培养积极分子25名。在2005年支部、村委换届时，成

1 西安的钟楼景物日记描写

钟楼位于西安城内东西南北四条大街的交汇处。

始建于明洪武十七年，原址在今西安市广济街口，明万历十年移于现址，清乾隆五年曾经重修。 鼓楼位于西安市西大街与北院门交汇处，东与钟楼隔广场相望，鼓楼建于明洪武十三年，清代曾两次重修。

楼上原有巨鼓一面，傍晚击鼓报时，故名鼓楼。钟楼上悬挂铜钟，用以报时，故名钟楼。

钟楼是个交通枢纽口，东西南北的四条大街的风格都不同，有文化街、服饰街、食品街等等。 钟 楼 钟楼位于西安市中心，城内东西南北四条大街的交汇处，建在方型基座之上，为砖木结构，重楼三层檐，四角攒顶的形式，总高36米，基座高86米，每边长355米，面积约13774平方米，内有楼梯可盘旋而上。

在檐上覆盖有深绿色琉璃瓦，楼内贴金彩绘，画栋雕梁，顶部有鎏金宝顶，金碧辉煌。以它为中心辐射出东、南、西、北四条大街并分别与明城墙东、南、西、北四门相接，这就是西安人引以为自豪的钟楼。

它是我国古代遗留下来许多钟楼中形制最大、保存最完整的一座。西安是明代西北军政重镇，它的钟楼无论从建筑规模、历史价值或艺术价值各方面衡量，都居全国同类建筑之冠。

特点：钟楼始建于明太祖朱元璋洪武十七年（公元1384年），因楼上悬挂铁钟一口而得名。初建时，地址在今广济街口，与鼓楼对峙。

明神宗万历十年（公元1582年）由巡安御使龚贤主持，将钟楼整体迁移于今址。钟楼呈典型明代建筑艺术风格，重檐斗拱，攒顶高耸，屋檐微翘，华丽庄严。

这座正方形砖木结构建筑物，自地面至楼顶高36米，由基座、楼身和楼顶三部分组成。基座每边长355米，高86米，全部用青砖砌成，四面正中各有高竞均为6米的十字交叉券洞，过去是东南西北四条大街交会的通道，人流车辆从券洞通过，随着城市建设的发展，券洞无法适应交通流量需要，现在券洞早已封闭；在钟楼周围另辟圆形环道。

钟楼的设计构造体现了我国古代人民的高超智慧。外部的重檐三滴水歇山顶式不只是增加建筑形制的美观，而且缓和了雨水顺檐下落时对建筑的冲击力描梁之端的斗拱巧妙地运用了力学原理形成均匀负荷。

四角攒尖的楼顶按对角线构筑四条垂脊，从檐角到楼顶逐渐收分，使得金顶稳重庄严。楼上琉璃瓦的板瓦之间扣以筒瓦，以铜质瓦河固定，更使建筑稳固结实，成为浑然一体的建筑艺术珍品。

整体拆迁：钟楼的二楼西墙上，嵌有一方《钟楼碑》，记述了这座巨大建筑经历过一次令人难以置信的整体拆迁。钟楼初建于明洪武十七年（1384年），当时它的位置在西大街以北广济街口的迎样观，距目前所在位置约1000米。

这一位置正在唐长安城的中轴线上，也是五代、宋、元时长安城的中心。虽然明代初年扩建了长安城，但那时人们大概圃于习惯心理，初建 钟楼时没有与扩建后的城市格局相适应。

过了两个世纪后，随着城市中心东移，城门改建，新的东、南、西、北四条大街形成，位于迎祥观的钟楼便日益显得偏离城市中心。到了明神宗万历十年（1582年），在陕西巡抚龚俄贤的主持下，钟楼来了个整体拆迁。

据碑文记载，移建工程除重新建造基座外，本质结构的楼体全是原样原件，所以耗资不多，工程迅速。完成这样一座庞大建筑的拆 迁装建，即使在现代也不是轻而易举的。

它既需要高超的建筑安装技术，又需要严密精细的工程组织，这项完成于16世纪的特殊工程，实在是我国建筑史上值得自豪的创举。 巨钟轶闻 ：钟楼的西北角上陈列着一口明代铁钟，重5吨，钟边铸有八卦图案，建造于明成化年间（1465~1487年）。

但它比钟楼早先悬挂的铜钟却小得多了。钟楼原先悬挂的巨钟是唐代景云年间铸造的“景云钟”（现藏于碑林博物馆）。

据说，迁到今址之后，虽然楼的式样大小并没有改变，景云钟却怎么也敲不响了。无可奈何，只有另换。

浮雕故事：钟楼的门扇槁窗雕楼精美繁复，表现出明清盛行的装饰艺术。仔细欣赏门扇上一幅幅浮雕，它们会告诉你古代许多饶有趣味的典故轶闻。

第一层北门，自西向东依次为；虬髯客；木兰从军；文姬归汉；吹箫引凤；红叶题诗；班昭读书；博浪沙椎秦；唱筹量沙。第一层东门，自北向南依次为：长生殿盟誓；连环计；黠鼠 夜扰；挂角读书；卞庄刺虎；嫦娥奔月；东坡题壁；李白邀月。

第一层南门，自东向西依次为；文王访贤；伯牙鼓琴；画龙 点睛；斩蛇起兵；伯乐相马；柳毅传书；舜耕历山；把桥授书。第一层西门，自南向北依次为；枕戈待旦；李陵兵困；由基射猿；龙友颂鸡；黄耳传书；孙期放豚；陶侃运砖。

第二层楼南门，自东向西共八幅“八仙过海，各显神通”的画面，依次为钟离权、张果老、吕洞宾、曹国舅、铁拐李、蓝采和、韩湘子和何仙姑。第二层北门，自西向东共八幅勺“仙醉酒”画面，依次仍为钟离权、张果老、吕洞宾、曹国舅、铁拐李、蓝采和、韩湘子和何仙姑。

第二层东门，自北向南依次为；单刀赴会；击鼓金山；岳母刺字；孟母择邻；子路负米；画获教子；温娇绝裙；闻鸡起舞。第二层西门；自南向北依次是：写经换鹅；茂叔爱莲；灞桥折柳 ；踏雪寻梅；陶潜爱菊；寻隐不遇；孤山放鹤。

鼓 楼 鼓楼，东与钟楼隔广场相望。现为全国重点文物保护单位。

2 西安钟楼回民街游行记作文900字

到西安不去回民街绝对是最大的损失，这损失甚至胜过不去陕西历史博物馆感受中国三千年的历史，不去秦岭感受大自然的雄伟迤逦。

回民街的诱惑，在于让每一个人味蕾的迷离。美食，有时更胜于美景！回民街的主题 回民街在哪里？随意问一个西安人，没有人不知道回民街在何地。

从钟楼地下通道的西北角出来，将世纪金花、星巴克和哈根达斯一众名店甩在身后，西向100米，再由鼓楼转而向北，一条青石板小街便呈现在了眼前。 一眼望去，古朴的仿古建筑在这条几百米的街道上延伸开去，两旁的小店闪烁着各种招牌，人群占据了整个街道，熙熙攘攘地挪动。

然而这一切都已经不再重要，空气中弥漫的各种香味，这才是这里的主题。 人们常说的回民街就是这条被称作北院门的小街道了。

街道上的居民均为世代居住于此的回族，而其制作的各色小吃，则是完全以西安本土的小吃样式融合回族风味而成，肉夹馍、羊肉泡馍、炒凉粉、羊肉串、灌汤包……这已经不仅仅是一个简单的清单可以罗列，因而仅仅是这数条街，游览，确实需要事前详细了解各种“攻略”。 尽管是以面食为主的西安，小吃的种类已经远远不是这一条数百米长的北院门小街道可以承载。

更为广义的回民街，包含了北院门、大皮院、化觉巷、西羊市这四条最为拥挤的美食聚集地。 尽管最著名的小吃总是占据了最好的地段，一如北院门楼砌得最高的贾三灌汤包，但如果你错过其它几条小巷，你一样会错过事后得知会让你懊悔的美食，在化觉巷随街摆放的柿子饼就是其中一例。

然而，美味自在民间的西安古城之中，即使是这四条街道最集中的汇聚了西安最好的小吃，在其余的地段依旧有遗珠存在。洒金桥的胡麻汤就是绝对不该错过的另一地方风味小食。

因而回民街就不仅仅是一条街道或者数条街道的地名。西大街以北，莲湖路以南，东起北大街，西抵城墙这一片回民聚集区，因着各种回民风味美食的存在，每一处也均可称做回民街。

在西安城这一方区域，有美食处，即是回民街。味蕾的幸福 味蕾，为人类掌管着各种味道的摄取。

味道是这些细胞唯一的感知对象，食物是这些细胞唯一的接触主题。每一种美食，都让每一组味蕾兴奋一次；每一次兴奋，都化成一种美好的记忆永久留存。

而回民街，无疑是让味蕾整体兴奋之地。 回民街的小吃，种类多，味道美，其对味蕾的功效一如其身处小巷一般让人迷离。

古城的美食多为各家手工制作，更多已经历经数代，成名之作都是百年积淀的结晶。品尝美食，品尝的更是几十年上百年西安民间的饮食文化，而在黄土地上诞生的这一饮食文化，竟也如此之丰富多彩。

游行于回民街，于是你舌尖的味蕾就开始在各种味道和口感之间不断更新记忆。时而酥软鲜嫩，时而味重膻腥，时而鲜辣酸沥，又或者冰凉爽口，各种感觉轮番上阵，遍布舌头的味蕾一如进入了一片五颜六色的花园，只要不断承受最终结果的肚子还能承受，味蕾就能享尽人间为它们准备的唯一“恋情”。

羊肉泡馍已经名声远播，被称为西安饮食的代表；贾三灌汤包几十年来吸引了各地名人；而柿子饼依旧只能在出锅的那一会才能品味到其味道之极致，依旧属于养在深闺人未识的碧玉；红红酸菜炒米的崛起，让很多年轻人流连不去。 各种接踵而来的味道一如各色不同的美景，味蕾在半日之内可以度过一生难得的幸福时光。

然而，美景太多，色彩太繁，一如御花园中的眼睛，迷离成为一种面对繁多后幸福的“苦恼”。 而一切的美食之后，一瓶冰峰依旧是味蕾在西安这几十年最传统最坚持的栖息。

美食各有自己的品味 去回民街吃东西是需要寻觅的。 尽管几条主街均不过数百米之长；尽管每一种美食都用自己的身姿气味努力吸引着每一位路过的游人；尽管每家店的招牌或大或亮，一如各种叫卖声一般极力地推荐着自己的珍藏，但去回民街品尝自己最喜欢的小吃，一定是需要寻觅的。

回民街小吃之丰富，已经不仅仅是面食米食就可以涵盖。各色的面点之外，辅以不同的做法，不同的样式，各色的佐菜，已然形态百异。

而各家传统的制作方法，使得同一种食品也有了各家的风味，同是肉夹馍，夹羊肉还是夹牛肉就已然不同，佐以何物吃又有了分别。 因而，在网络上，网友才编写出那么多吃遍回民街的攻略，而在这千百种攻略中，在一家店一口气吃饱是逛回民街的最大忌，但即便如此，要吃遍回民街，真不知你要来几次。

各种诱人的美食集中散落在这狭小的街区，远方闻名而来的人拥挤在每一个空间，摩肩接踵之间，在人群中的你，会被街边哪一处美食诱惑而停留不去？ 美食也各有自己的品味，一如美人之春花秋月，需要你自己去遴选。在回民街品味美食一如人生的一场恋爱，寻觅是必然的主题。

然而这耐人的寻觅过程又是那么美妙而新奇。“美人们”藏于小巷，你需要移步慢慢寻觅。

四处弥漫的各种味道让你流连于此，又想举步向前，踌躇之时，你可能又被另一种香味吸引。 一家宽敞的大店，为你准备的也许是早已闻名全国的“大家闺秀”，而也许在密集的人群中不经意的一次驻足，你又会在街边发现让你倾心的一种“小家碧玉”。

在各色“美人”之间来回串行，看过这家，品过那家，虽然是赞。

3 关于西安钟楼

西安钟鼓楼当地介绍

位于中国陕西西安市中心。钟楼与鼓楼东西对峙。钟楼初建于明洪武十七年（1384）。原址在今西大街广济街口，明万历十年（1582）重修，迁建于现址。楼上原悬大钟一口，作为击钟报时用。

建筑重檐窝拱，攒顶转角的木质结构，共有3层。每层均施斗栱装饰。楼基面积达137764平方米，通四街各有门洞。基座为正方形，高86米，宽约355米，用青砖砌筑。楼高274米。由地面至楼顶，高36米。内有楼梯可盘旋而上，供游人登临参观。鼓楼始建于明洪武十三年（1380），清康熙十三年（1674）和乾隆五年（1740）先后重修，但梯体仍保持原建筑特点。楼九楹三层，为歇山顶重檐三滴水木构建筑。座宽38米，长526米，高87米，全用青砖砌筑。楼高243米，通高33米。南北正中辟有高、宽各6米的券门。北悬“声闻于天”匾额，南悬“文武盛地”匾额。楼建于基座中心，稳重厚实。

钟楼的西北角上陈列着一口明代铁钟，重5吨，钟边铸有八卦图案，建造于明成化年间（1465~1487年）。但它比钟楼早先悬挂的铜钟却小得多了。钟楼原先悬挂的巨钟是唐代景云年间铸造的“景云钟”（现藏于碑林博物馆）。据说，迁到今址之后，虽然楼的式样大小并没有改变，景云钟却怎么也敲不响了。无可奈何，只有另换。

钟楼的门扇槁窗雕楼精美繁复，表现出明清盛行的装饰艺术。仔细欣赏门扇上一幅幅浮雕，它们会告诉你古代许多饶有趣味的典故轶闻。第一层北门，自西向东依次为；虬髯客；木兰从军；文姬归汉；吹箫引凤；红叶题诗；班昭读书；博浪沙椎秦；唱筹量沙。第一层东门，自北向南依次为：长生殿盟誓；连环计；黠鼠 夜扰；挂角读书；卞庄刺虎；嫦娥奔月；东坡题壁；李白邀月。第一层南门，自东向西依次为；文王访贤；伯牙鼓琴；画龙 点睛；斩蛇起兵；伯乐相马；柳毅传书；舜耕历山；把桥授书。第一层西门，自南向北依次为；枕戈待旦；李陵兵困；由基射猿；龙友颂鸡；黄耳传书；孙期放豚；陶侃运砖。第二层楼南门，自东向西共八幅“八仙过海，各显神通”的画面，依次为钟离权、张果老、吕洞宾、曹国舅、铁拐李、蓝采和、韩湘子和何仙姑。第二层北门，自西向东共八幅勺“仙醉酒”画面，依次仍为钟离权、张果老、吕洞宾、曹国舅、铁拐李、蓝采和、韩湘子和何仙姑。第二层东门，自北向南依次为；单刀赴会；击鼓金山；岳母刺字；孟母择邻；子路负米；画获教子；温娇绝裙；闻鸡起舞。第二层西门；自南向北依次是：写经换鹅；茂叔爱莲；灞桥折柳 ；踏雪寻梅；陶潜爱菊；寻隐不遇；孤山放鹤。

4 西安钟楼的故事或传说,要短小精悍的

传说之一：你知道西安钟楼底下有啥吗？有个海水涌出的泉眼，里面还有只巨型长眠的乌龟！从前关中八百里秦川是一望无边的泽国，西安就湮没在这大海之中，海水不是河流汇聚而成的，是从现在钟楼位置的泉眼里涌出的，海里有只数丈长的巨型乌龟整天在闹腾，它一动就会有翻山蹈海的巨浪，半坡先民依山傍水而居，他们的居处屡遭水淹。

为保一方平安，自己的居所不再有水患，先民们请来工匠，修建了座钟楼盖住了涌海水的泉眼，并专门求神仙用锁心链把巨龟锁住，使它在泉眼里长眠不醒，将它巨大身躯当做堵水栓，使海水不会冲出，关中这海底平原才得以渐渐露出容颜。如果不相信的话，每到夜深人静的时候，到钟楼附近的地上或钟楼的墙边仔细去听，准能听到有海水汩汩的涌动声，还有长眠乌龟的酣声，多少年过去了现在还能很清晰地听到。

那个泉眼的地下水道一直通到渤海湾，原来是大海的水形成的关中泽国，那巨型乌龟也是从海里通过水道爬到关中来的。传说之二据说，明太祖朱元璋登基后不久，关中一带连连发生地震，民间相传城下有条暗河，河里有条蛟龙，蛟龙在翻身，长安在震动。

朱元璋怕了，心里感觉不踏实，于是想办法要压着它。道人术士们给他出了个主意，让在西安的城中心修一座钟楼，钟乃天地之音，可镇住蛟龙。

为此，朱元璋专门修了一个全国最大的钟楼，并调来“天下第一名钟”景云钟前来助阵。

5 西安钟楼历史文化

你好，很高兴为你解答本题。

西安钟楼：

1中国现存钟楼中形制最大、保存最完整的一座！

2初建于明太祖洪武十七年（1384年），位置在今广济街口，与鼓楼相对，明神宗万历十年（1582年）整体迁移于现在的西安市中心，是全国重点文物保护单位！

历史背景：

1大明朝定都南京后，其间还有一次迁都之议，有大臣主张迁都西安，朱元璋曾有些心动，专门派太子朱标赴西安实地勘察，选择宫室基址，并绘制陕西地图进献。太子朱标从陕西回到南京后，呈献了陕西地图给父皇朱元璋，并详细介绍了西安的地理优势，认为：“举天下莫关中若也，天下山川惟秦地号为险固”，提议迁都西安。但不久太子朱标英年早逝，此时朱元璋已经年迈，这位晚年丧子的老人心力憔悴，迁都之事不了了之，但西安钟楼已按照皇家建筑级别建成！

2钟楼建成198年后（1582年），钟楼整体搬迁，这次东迁是与西安城市发展的东扩有关，钟楼二楼西墙上，嵌有一方《钟楼东迁歌》碑，记述了这座巨大建筑整体迁移的过程。

6 钟楼的历史记载

1、悬挂大钟的楼，如：西安钟楼、北京钟楼等。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·寺塔记上》：“寺之制度，钟楼在东。” 宋 曾巩 《江州景德寺新戒坛记》：“﹝ 智暹 ﹞不舍其昼夜之勤，凡二十年，为佛殿，山门，两廊，钟楼与戒坛。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“这寺叫做 龙华寺 ……又有一座钟楼，楼上铜钟，响闻五十里外。”

2、安装时钟的较高建筑物，如香港九龙铁路钟楼、海口钟楼等。 周而复 《上海的早晨》第四部三七：“ 南京路 、马霍路口上，有一个高大的钟楼……它也看到上海的解放。”

7 西安钟楼

西安钟楼始建于明朝洪武十七年，原址在广济街口。

万历九年迁址到东西南北四条大街的交汇处。关于钟楼迁址有一段美丽的传说。

万历年间，关中地震道士高承之断言，有万年鳌鱼在地下作怪，于是知府将钟楼迁到现址震住妖孽作祟的 ，从此西安天下太平，万民乐业。钟楼正面的楹联就反应了这段传说。

实际上钟楼的东迁是与西安城市发展的东移直接相关的。钟楼始终处于西安交通地理的中心位置。

钟楼在古代的主要用途是报时的，晨钟暮鼓成为西安的标志之一，但是过去报时并非清晨敲钟，黄昏击鼓。据考证，老西安报时的其实是钟鼓并用。

这口钟名云：景云，铸成于唐太宗景云二年，钟高二米，直径达一点五米，重达万斤，钟身鹤飞龙翔，钟鸣声扬数十里。起初置于广济街口钟楼内，明朝钟楼迁址后置于钟楼之上。

黄帝城、大境门、万里长城、坝上草原、小五台山。

1、黄帝城

黄帝城，即涿鹿故城，亦称轩辕城，位于涿鹿县矾山镇三堡村北50米处。据《史记》记载，黄帝杀死蚩尤，服炎帝后，“邑于涿鹿之阿”即建都城于涿鹿山下的平地之上。据传，黄帝城即黄帝所建华夏建一都城。

2、大境门

大境门，全国重点文物保护单位。位于张家口市区北端，建于崇祯17年（公元1644年）具有350多年历史。大境门是中国万里长城中四大关口之一，在历史上曾有重要地位。

3、万里长城

长城（The Great Wall），又称万里长城，是中国古代的军事防御工程，是一道高大、坚固而连绵不断的长垣，用以限隔敌骑的行动。长城不是一道单纯孤立的城墙，而是以城墙为主体，同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。

4、坝上草原

坝上草原又称京北第一草原，位于河北省境内，特指由草原陡然升高而形成的地带，又因气候和植被的原因形成的草甸式草原。承德以北100公里处，被称为坝上草原地区。

5、小五台山

小五台山（xiǎo wǔ tái shān ），河北省蔚县与涿鹿县交界处小五台山是太行山的主峰，也是主脉之上的最高峰。小五台山有5处制高点，分别为东台、西台、南台、北台和中台，五处台顶的海拔高度均超过2500米，其中以海拔2882米的东台最为著名。

-张家口

1 钟楼最妙的要数楼顶的狮子上巧夺天工的渡上了一层极薄的金箔，在阳光的映照下闪闪发光。远远望去，钟楼古朴，庄重，宏伟，壮观。

2钟楼的底座为正方形，石砖砌成，楼为砖木结构，三层青绿色的屋檐的四角上翘着，上边刻有八只精致的木雕小兽，十分逼真。檐上檐下，有古铜色的木雕惟妙惟肖。楼层之间的红柱，红色的门扇与**的墙壁搭配在一起，显得很漂亮。

3 钟楼位于XX县城中心，应其楼上有四口大钟，每日风吹即响，故称钟楼。据说那四口钟，每一口平均要重400斤，那钟楼又被人们称做“威远楼”。

4钟楼位于西安城内东西南北四条大街的中心。楼顶覆盖着琉璃瓦，红橡绿瓦，交相互映。每层楼的四角翘起，犹如飞鸟展翅，形式典雅、优美。据说它的顶是木心金表的，在阳光的照耀下，更显得金光四射，灿烂辉煌，为钟楼增添了神彩。

5在XX市音乐广场，有一座古老的建筑——小钟楼。钟楼颇有一股“洋气”，近似半椭形状的窗户，高高的，让我想起了积木。它高高地矗立在城区中心，看起来非常雄伟、壮观。

6榆林钟楼有三层，外加一个八角亭，建造得雄伟，精致，有一点中西结合的味道，虽然年代久远，风雨侵蚀，有些地方斑斑驳驳了，但仍然显示出它非凡的气势。

7 钟楼顶上的那个像金矿一样的东西，金光灿灿、熠熠生辉。它叫金顶。它是为了美观、醒目才安在上面的。

8 钟楼是一座古代的建筑物，它坐落在市中心，它的四周有：东大街、西大街、南大街和北大街，钟楼刚好在这四条大街的中间坐落着。

9站在庄严雄伟的钟楼上，踏着脚下的青砖，扶着楼台里的条石，欣赏着装饰斗拱、形式优美的木檐……极目远眺，整个西安城就在我们的脚下，我感到胸襟开阔。

10今年暑假，我有幸随妈妈去古都西安游了一回钟楼。它坐落于XX市中心，是1384年明太祖朱元璋下令兴建的。虽然距今已有六百多年的历史了，但钟楼仍然保持着原有的建筑风格和形态，被誉为“古城明珠”。

11 在北京钟楼顶上，悬挂着一口巨大的铜钟。钟声浑厚有力，宏亮绵长，方圆数里都能听到，堪称“古钟之王”。

12钟楼，距今有600多年的历史，但仍然保持着原先的雄姿。楼内的彩绘虽在1739年翻修时已换了清朝的图案，但仍然十分赏心悦目，不失典雅的古代图案之风。

13楼的各部分都是木质结构，既齿合严密，又十分轻便。

14钟楼，座落在XX市的中心。它创建于公元1384年。初建时在今西大街、广济街口。

15明神宗万历十年(公元1582年)移建到现址。因楼内西北处昔日曾悬一口古钟，所以名曰钟楼。

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钟鼓楼是中国古代主要用于报时的建筑物，是钟楼和鼓楼的合称。

钟鼓楼分为两部分，即基座和楼阁。就其分布区域而言，一种建于宫廷之内，一种建于城市中心，而自然以后者居多。宫廷之内的钟鼓楼始于隋朝，止于明朝，除了报时之外，还可作为朝会时节制礼仪之用。城市中心的钟鼓楼早为专用报时建筑，而古代城市大多实行宵禁，早晚击鼓以为启闭城门、坊门的信号。

此外，唐朝寺庙内也设置钟鼓，元明时期发展为钟楼、鼓楼相对而建，专供举行佛事之用。

根据史料记载，国内现存相对完好的代表性钟鼓楼主要有北京钟鼓楼、西安钟鼓楼、泸州钟鼓楼（四川）、茂名钟鼓楼（广东）、银川钟鼓楼、 酒泉钟鼓楼（甘肃） 、安阳钟鼓楼（河南）、盖州钟鼓楼（辽宁）等，其中始建于明代洪武年间的西安钟楼鼓是现存钟鼓楼中最为古老、最为典型的实例。

而在丝绸之路上，也静静伫立着多座历经风雨沧桑的钟鼓楼，他们大多在甘肃省内，千百年的岁月洗礼或许让他们褪去昔日芳华，但立足楼下，仍可感受历史的蛩音。

西安钟鼓楼是西安钟楼和西安鼓楼的合称，位于西安市中心，是西安的标志性建筑物，两座明代建筑遥相呼应，蔚为壮观。

西安钟楼始建于明洪武十七年 （公元1384年），原建于今西大街北广济街东侧，明万历十年（公元1582年）移于现址。钟楼是一座重檐三滴水式四角攒尖顶的阁楼式建筑，面积137764平方米，建在用青砖、白灰砌成的方形基座上。基座下有高与宽均为6米的十字形券洞与东南西北四条大街相通。

西安鼓楼始建于明洪武十三年 （公元1380年），比钟楼的建造时间稍早。鼓楼建于高大的长方形台基之上，台基下辟有高和宽均为6米的南北向券洞。

西安钟楼是一座体现明代中国民族建筑风格的古建筑。始建于明洪武十七年（公元1384年），原址在今西大街广济街口，明万历十年（公元1582年）移于现址，成为一座绾毂东西、呼应南北的轴心建筑。昔日楼上悬一口大钟，用于报警报时，故名"钟楼"。

甘肃四大钟鼓楼 ：永昌钟鼓楼、张掖钟鼓楼、酒泉钟鼓楼、陇西钟鼓楼，此外，省内较有代表性的钟鼓楼还有武威钟鼓楼、靖远钟鼓楼等。

酒泉钟鼓楼（当地俗称"鼓楼"），耸立在今酒泉城最为繁华的市区中心，是古肃州城的标志性建筑。 该楼始建于东晋穆帝司马聃永和二年（前凉永乐元年，即公元346年），原系前凉张氏政权（公元320～376年，一说公元314～376年）的酒泉郡太守谢艾主持重修的酒泉城（时称福禄县城）之东城门。

酒泉钟鼓楼通高27米。基座平面呈正方形，上小下大，高8米，周长112米（底边长28米）。鼓楼为木架结构塔形楼，一楼每面三开间，墙体中镶擎柱十二根，外有檐柱二十根，楼内有四根粗壮的通天木柱通贯三楼；二楼每面有12个雕花窗扇，嵌在十二根撑柱之间，外有走廊栏杆，东西两面分别悬挂有"声震华夷""气壮雄关"巨幅匾额；三楼为单间、单檐，四面开窗，四角高挑，外有回廊护栏；楼顶装饰有聚宝瓶。基座门洞的四个砖券门楣上部，镶嵌有突出壁面的仿木砖雕廊檐，其下各有一幅浮雕画，东为"二龙戏珠"，取"东向大海"之意；西为"丹凤朝阳"，取《山海经》西方有"丹穴之山，五色而多紫"之典；南为"河图洛书"，引用大禹治水的传说，相传禹曾到过河西，导弱水（黑河）至合黎山，入流沙（今内蒙额旗境内），导黑水至三危（今敦煌）入南海，故作此画以颂扬大禹治水的功劳；北为"八仙庆寿"，取"祈望人寿年丰"的寓意。浮雕下面是门额，分别题有"东迎华岳""西达伊吾""南望祁连""北通沙漠"（其中"伊吾"指今新疆维吾尔自治区哈密市，"沙漠"指今内蒙内自治区巴丹吉林沙漠）。这十六颗大字，具体形象、言简意赅地点明了酒泉城（古肃州城）的地理位置及其河山襟带的优越形胜。券洞中心为八卦结顶，悬置有伏羲八卦板一块，起着指示天文方位的作用。酒泉钟鼓楼的建筑形式与结构样式，与西安钟鼓楼有着很多相似之处。现为甘肃省重点文物保护单位。

张掖钟鼓楼（当地俗称"鼓楼"，也称"钟楼"），曾名镇远楼，又名靖远楼，位于今张掖城最为繁华的市区中心，东西南北四条大街交汇于此，是千里河西走廊诸市区现存最大的钟鼓楼。

张掖钟鼓楼完全仿照西安钟鼓楼建造，通高32 米。基座平面呈正方形，上小下大，高9米，周长128米（底边长32米），全用青砖包砌，基部衬砌石条；与酒泉钟鼓楼不同的是，在台顶砌有一米高的女墙；基座下部四面中轴线开有券形门洞。门洞平面呈十字型，与四条大街相通，可供行人和小型车辆通行。门洞顶部砌5层砖券，上面嵌有砖刻匾额，东为"旭升"，西为"宾晟"，南为"迎薰"，北为"镇远"。鼓楼为三层木构塔形楼，面阔三间，进深三间，底宽16米，皆重檐，攒尖顶，飞檐翘角，雕梁画栋，颇为典雅庄重，完全是中国民族形式的传统建筑。二楼重檐四面悬有匾额，东为"金城春雨"，西为"玉关晓月"，南为"祁连晴雪"，北为"居延古牧"。根据史料记载，清代顺治四年（公元1647年），米喇印、丁国栋反抗清廷，曾因诱杀巡抚都御史张文衡、分巡西宁道林维造、镇守总兵刘良臣等人而烧毁此楼。顺治七年（公元1650年）重建。竣工后，重檐四面悬有匾额，改题东为"九重在望"，西为"万国咸宾"，南为"声教四达"，北为"湖山一览"。康熙七年（公元1668年）再次重修后，仍题东为"九重在望"，西为"万国咸宾"，南为"声教四达"，北为"湖山一览"。

张掖钟鼓楼东南角悬有唐代铜钟一口，铸造工艺精湛，形体浑厚雄伟，铜钟外壁略呈**，带铁青色。 钟高130米，直径110米，上细下粗，略呈喇叭形，下口六耳。钟身有三层图案，每层六格。上层其中三格为飞天，飞天头戴花冠，袒上身，着裙，赤脚，手捧花束，形象优美，颇似敦煌莫高窟壁画中的飞天风格。中层六格，其中三格是朱雀、玄武，朱雀是长颈、长腿、长尾、展翅；玄武是长嘴、长尾、展翅，作奔走状。下层六格，其中三格为青龙、白虎。这口大钟采用合金铸造，既能承受重击，又能产生宏声，可传至全城的各个角落。全钟只有图案，而无文字，亦为全国罕见。基座平台北侧立有《重修甘州吊桥及靖远楼碑》，至今保存完整。

张掖钟鼓楼雄伟壮丽，是人们观赏甘州现代化街景、五彩缤纷不夜城的最佳观赏点，也是集休闲、娱乐、旅游观光为一体的理想场所。游客置身于此，既可以猎奇览胜，寻古探幽，又可以品茶观景，清风随意，让人赏心悦目，陶然欲醉，乐而忘返。现为甘肃省重点文物保护单位。

永昌钟鼓楼（又名声教楼），位于今金昌市永昌县城四街交汇之处。

始建于明神宗朱翊钧万历十五年（公元1587年）。分基座和楼阁两部分，通高2450米。基座东西宽22米，南北长23米，高720米，以夯土板筑而成，四周包砖，两道拱门纵横其中，通达四街。

楼阁为重檐庑殿顶，共二层三檐，下层面宽三间，进深三间，四面置格扇门，门左右置楹窗，斗拱为双翘无昂，共五踩，卷刹弧线。上层屋檐及檐柱向内紧收，面阔仍同下层。最上层为屋顶，上置宝顶。楼体四面各悬巨匾三块，匾额分别为"丽日摩云""民淳俗美""金阙迎恩"(东之上、中、下)；"中天一柱""怀柔西域""玉关通道"（西之上、中、下）；"文运天开""魁壁联辉""云锦天香"（南之上、中、下）；"声闻四达""保障金川""威宣沙漠"（北之上、中、下）。台基拱门之上镌有匾额，东为"大观"，西为"宁远"，南为"迎薰"，北为"镇朔"。台基之上置有大铁钟一口，一层楼内置有大鼓一面。 整个建筑结构谨严，造艺精湛，高耸挺拔，雄伟壮观，在甘肃省的古代钟鼓楼建筑中独具特色。 永昌钟鼓楼内置钟鼓，晨钟暮鼓，声闻四达，藉以振兴文教，教化民众，历经数百年风雨浸润，是永昌历史文化的象征。 整个建筑结构严谨，雄伟壮观，是河西走廊重要的古建筑之一，也是研究明清以来古代建筑艺术的重要实物资料之一。2006年被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

陇西钟鼓楼，即威远楼（亦名雄镇楼），位于今定西市陇西县城中心，以气势雄伟、历史悠久与造型精巧而闻名于世。 始建于北宋仁宗天圣元年（公元1023年），距今已有近千年历史。

北宋仁宗天圣元年（公元1023年），韩琦新筑古渭寨于旧城东一里，于东北坊建一谯楼，定名"威远楼"，取"威震远方"之意。故孟卜诗有 "韩公安抚来秦风，威远楼筑在渭滨。任眺自看西土月，旌旗已靖朔方尘" 诸句。

元世祖中统二年（公元1261年）扩建城垣时，遂将威远楼移建于城中。元顺帝（即元惠宗）至正元年（公元1341年），设置铜壶滴漏、更鼓置于其上，夜间击鼓报更，故老百姓俗称"鼓楼"。明太祖洪武元年（公元1368年）重修，将楼阁改建为五楹，更名为"雄镇楼"，东西两面高悬巨匾两幅，即"巩昌雄镇""声闻四达"。清康熙五十五年（公元1716年）修葺时，扩建为今存的木架结构、四面半拱飞檐的三层楼阁。清道光十六年（公元1836年）又加修葺，移置北宋所铸铜钟于楼上，无事报时，有事报警，故而又名为"钟鼓楼"。

现存陇西威远楼为砖基三层木楼，通高26米。基座由大型古砖砌成，高11米，长27米，宽17米，中间开有行人和车马路洞，路面均由大型长方石铺砌而成。木楼高15米，每层楼有24柱，三层楼都是四面飞檐，檐下共设斗拱彩绘102朵，似箭凌空，如燕展翅；而歇山式屋顶，若虎伏岗，雄伟壮观，整体建筑结构精巧，造型雄伟，颇为庄严典雅，是我国古代劳动人民的高度智慧与创造才能之结晶。民间广为流传有 "陇西有个钟鼓楼，半截子戳在天里头" 的民谣即为明证。现为甘肃省重点文物保护单位。

我们知道，陇西位于甘肃省中南部渭河上游，具有悠久的历史和灿烂的文化。远在史前时期，华夏先民就在这块富饶而广阔的土地上繁衍生息，留下了丰富的仰韶文化和齐家文化遗址。秦始皇统一六国后，就设置了陇西郡，为全国36郡之一。汉朝著名探险家张骞出使西域时，陇西建制为"巩昌府"，此后陇西便有"巩昌"之称。到了清朝，还在此设置过省府，统辖整个甘肃。陇西作为丝绸之路上的重镇之一，在中国历史上曾几度呈现出桑麻遍地、商旅如云的繁盛景象。而威远楼正是在当时为适应政治、经济和文化发展需要的背景下建立的。

人们赞美威远楼的过去，但更赞美它的今天和未来。新中国成立后，党和政府十分重视威远楼的维修工作，多次拨出专款加固基座，修复门窗台阶，仿古彩绘楼阁、门窗和壁檐，使古老的威远楼焕然一新。如今，威远楼早已为世人定期开放，参观者络绎不绝。楼内门顶各处装饰了历史名人传记、飞禽走兽及花卉山水等图案。屋梁栋柱均以仿古神工妙笔彩绘，精雕细镂，绚丽多彩。在楼台南端建有一阁，将数百年置于此地的铜钟悬挂其下，该钟重达一万二千余斤。但凡观者，莫不惊叹古人何以将如此沉重的古钟移置于如此高大的楼台之上！

甘肃，在 丝绸之路经济带 上有着举足轻重的地位。作为西北旅游服务行业中的一员， 甘肃金龙国旅 一直大力促进丝绸之路黄金段旅游建设，加强丝绸之路沿线城市之间的交流，从而推动我省旅游业发展及经济贸易。同时，在地接板块，甘肃金龙国旅下设6个地接部门，分别为品质大散部、一地散团队部、大散部、自驾部、短线部、操作部。公司有专、兼职导游131名，秉承回归旅游本质，全心全意做好服务工作，引领西北地接旅游事业跨越式发展，创建全域旅游资源型企业，以建立甘肃本土最大最专业的地接社为奋斗目标。