《枫桥夜泊》中的“江枫”是指江边的枫树吗？

《枫桥夜泊》中的“江枫”是指江边的枫树吗？ 本文分类：诗词诗歌　发布时间：2013/1/23　

　很多人对张继古诗《枫桥夜泊》中的“江枫”感到疑问，到底是“江边的枫树”？还是“江村桥”和“枫桥”呢？下面让我们通过以下两篇网摘了解一下。（注：以下两篇文章已注明作者信息，非本站原创。）

 

文章一 

 

　“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这是唐代著名诗人张继所作的《枫桥夜泊》诗。这首脍炙人口的诗作被后人收入《唐诗鉴赏辞典》、《千家诗》、《历代诗词名句辞典》、张玉欣著插图版《唐诗三百首》、清蘅塘退士编张培培注《唐诗三百首》（光明日报出版社）、毛毛虫变蝴蝶·分级阅读·低年级《唐诗三百首》（注音彩色图文版）等许多古典诗词选著和中学语文课本，在广大读者和中学生中广为传诵，且有着很深的影响。这首诗是诗人张继赶考落第，郁郁回乡，途经此处，挥毫写下的诗篇。诗中把旅途中的愁容与周围幽美的深秋景色，如图画般地描绘了出来。弯月、客船、江枫、渔火、乌啼、钟声，有明有暗，有静有动，有音有画。短短的28个字，写出了一个悠远旷达、逼真深刻的意境。全诗没有出现一个桥字，但全篇都是紧紧围绕着桥来写。这首诗成为千古绝唱，使枫桥名声大振，中外闻名。同时，也使一座很普通的寺庙——寒山寺身价倍增，香火旺盛，名扬天下。

 

　笔者最近有幸拜谒了当年张继枫桥夜泊赋诗抒怀之处——苏州枫桥景区寒山寺——实地考察了寒山寺的地理位置和人文景观，对《枫桥夜泊》这首名诗有了更深的理解，并且对诸多如上述所列古典诗词选著和中学语文课本中关于“江枫渔火对愁眠”的注释产生了疑意。以上几本专著及中学语文课本中都对“江枫”和“渔火”的注释基本相同，即“江”指长江，“枫”指枫树。全句意为“江边火红的枫叶，江上渔船的灯火”或为“茫茫夜色中似乎弥漫着满天的霜华，面对岩上隐约的枫树和江中闪烁的渔火”是秋色秋意的描写。而我认为这样的解释是不对的。在我实地考察中发现，寒山寺山门外对面有一条河，其名为运河。在运河上有两座桥横跨河道，一座叫江村桥，一座叫枫桥，两桥相望相距不远。因此，我认为诗中的“江枫”不是指长江边上的枫树，而是指江村桥和枫桥。其理由有三：

 

　第一、“江”在许多诗词中是指长江的，但在这里应考虑它的地理环境。把“江”注释为长江，显然与当地河流水系不相符合。寒山寺位于苏州城西35公里处的运河之畔，这里远离长江，只临运河。长江在进入江苏后经南京、镇江、江阴而流入入海口，那里能有“江岸”和“江中”之说？难道诗人是富有想象硬把长江岸上的枫树和江中的渔火牵强附会地拉到寒山寺吗？这显然是不可能的。应该是注释者不了解寒山寺周边的地理环境而产生的误解。

 

　第二、专著与教材中的解释与寒山寺周围的建筑布局不相符。寒山寺建于六朝时期的梁代天监年间（公元502-519年），距今已有1400多年，原名“妙利普明塔院”。唐代贞观年间，传说当时的名僧寒山和拾得由天台山来此住持，改名寒山寺。寒山寺山门前便是古运河的一条支流。河上有一座桥名叫江村桥，桥东堍便是寒山寺。江村桥为单孔石拱桥，建于唐代，现在的半圆形单孔石桥是清同治六年（公元1867年）重建的。如果不是当年江村桥取三个字的桥名，张继的诗作也许会叫“江桥夜泊”。与江村桥相望的是枫桥，枫桥旧称封桥。枫桥只是一座江南普通的月牙形单孔石拱桥，长396米，高7米，宽42米，跨径10米。始建于唐代，距今至少已有1200多年的历史。明崇祯末年、清乾隆三十五年都曾修缮过，现存的枫桥为清同治六年（1867）重建的。其东堍与铁铃关相连，成为苏州城西的重要水陆军事要塞。据史料记载，古时这里是水陆交通要道，设护粮卡，每当漕粮北运经此，就封锁河道，故名为“封桥”。唐时枫桥的繁华已蔚为大观。明清之际，枫桥达到了鼎盛期，商旅如织，舟船林立。江村桥和枫桥就像一对孪生姐妹似的建在寒山寺山门前的运河上，是河两岸水陆交通的枢纽。所以诗中的“江枫”应该是江村桥和枫桥两座古桥的缩写。

 

　第三、专著与教材中的解释与诗人张继赋诗的标题“枫桥夜泊”相违背。张继，字懿孙，襄州（湖北襄阳市襄州区）人，中唐诗人。天宝十二年（753年）进士，曾任检校祠部员外郎、洪州盐铁判官。《全唐诗》中，只存四十余首。《枫桥夜泊》是他最著名的诗，作于天宝十五载流寓苏州时。张继当年取名“枫桥夜泊”，正好点明了诗人深夜在枫桥下系舟夜泊的时间地点，进而抒发其秋夜旅愁的凄冷愁苦。因此，诗句中的“枫”与标题上的“枫”其含义是相一致的，而不能将标题上的“枫”解释为枫桥，把诗句中的“枫”解释为枫树。所以，专著与教材中的解释显然是与诗人赋诗的原意相违背的。

 

　因此，只有把“江枫”解释成江村桥和枫桥才符合“姑苏城外寒山寺”的环境氛围，才能与诗人“枫桥夜泊”的主题相吻合，且与江南水乡小桥流水人家的自然特点相一致，才能体现诗人当年夜泊枫桥的环境和心境。

作者：王欣（忻州二中高级教师，山西省作家协会会员）

 

 

文章二 

 

　唐代诗人张继写下的《枫桥夜泊》，为多种版本小语教材所选用。在课本注解和各种教参乃至《唐诗三百首》中，都将“江枫”解释为“江边的枫树”，经笔者查阅大量资料并前往苏州实地考察访问，证实这种理解是片面的、错误的。

 

　张继，唐天宝年间进士，襄阳人，早年一直流寓江南。在苏州（即姑苏城）城有一座寒山寺，寺门西开。门前有一条河，南北流向，横跨河上的“江村桥”就在寒山寺门口左侧。沿河往北不远又有一拱桥，叫枫桥，桥边有一小镇，即枫桥镇，距寒山寺五里水路。

 

　当年张继赴京赶考，结果名落孙山，只好由京返回寓所江南。一路上心情郁闷愁苦、寝食不安。途经苏州天色已晚，遂到枫桥镇边泊船夜宿，是夜辗转反侧，不能入眠，起床透过船窗向南望去，高高拱起的江村桥、枫桥和河面上的点点渔火，朦朦胧胧，若隐若现，张继思绪万千，触景生情，更感前途渺茫。这时从寒山寺里传出夜钟之声，清静之夜，听来悠扬悦耳，张继心头为之一振，心情顿为好转，兴之所至，展纸挥毫，当即写下了《枫桥夜泊》一诗。张继从此更加发奋读书，第二次赴京赶考，果然中了进士。所以后来人认为：寒山寺钟声可以消愁开智、给人灵感。

 

　由此可见，诗中的“江枫”实指“江村桥”和“枫桥”。绝非“江边枫树”之意，诗境苏州，既没有江，也不见枫树。

发表于江西教育出版社《小学教学研究》2002年第11期

 

 

　通过上面的介绍，大家一定在心里对“江枫”二字有了深刻的认识了吧！那赶快到老师或同学哪里帮助纠正错误吧！

1、江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄

唐代：鱼玄机

枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。 

忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

译文

在一个凄清的深秋，枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来，漫山的树木发出萧萧之声，闻见此景，小女子我伤感了。极目远眺，见江桥掩映于枫林之中。

日已垂暮，咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归，小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝，流水有多长，我的思念就有多久。

2、长相思·一重山

五代：李煜

一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。

菊花开，菊花残。塞雁高飞人未还，一帘风月闲。

译文

一重又一重，重重叠叠的山啊。山是那么远，天是那么高，烟云水气又冷又寒，可我的思念像火焰般的枫叶那样。

菊花开了又落了，日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞，思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上，随风飘飘然。

3、野步

清代：赵翼

峭寒催换木棉裘，倚杖郊原作近游。

最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。

译文

料峭的寒风催着换上了厚衣服，到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了，它一来，不但把枫叶变红，还把人的头发变白了。

4、减字木兰花·伤怀离抱

宋代：欧阳修

伤怀离抱，天若有情天亦老。此意如何？细似轻丝渺似波。

扁舟岸侧，枫叶荻花秋索索。细想前欢，须著人间比梦间。

译文

离人的怀抱甚是伤心，老天倘若有感情，也会因离别而衰老；它有时如轻丝般纤细却缠绵悠远，有时又如波涛般一浪高过一浪地涌上心头。

湖边一叶扁舟停靠在岸边，枫叶、芦花在秋风里瑟瑟发抖，将前欢与现实形成对照，相聚时的欢乐是一去不复返了，除非相逢于梦中。

5、贺新郎·老去相如倦

宋代：刘过

老去相如倦。向文君、说似而今，怎生消遣？衣袂京尘曾染处，空有香红尚软。料彼此、魂消肠断。一枕新凉眠客舍，听梧桐疏雨秋风颤。灯晕冷，记初见。

楼低不放珠帘卷。晚妆残，翠蛾狼藉，泪痕凝脸。人道愁来须殢酒，无奈愁深酒浅。但托意焦琴纨扇。莫鼓琵琶江上曲，怕荻花枫叶俱凄怨。云万叠，寸心远。

译文

我似相如，君似文君。相如如今老了，常感精力不济，请问文君，我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪，今后的日子该如何打发呢？回顾当年我们一起赴京居住过的地方，恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景，怎不让人魂销肠断地悲伤呢？那时，我们在充满凉意的客舍中同眠共枕，一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中，我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。

看如今，在这低矮的楼阁中，帘幕无精打采地低垂着，你晚妆脱落，一脸憔悴，首饰、器物摆放得一片狼藉，泪水挂满了你的脸庞。

人们都说，忧伤可用酒来驱散，可无奈的是我们的忧伤那么深重，而酒却这么薄浅，怎么能消解我们的愁苦呢？

为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴，摇几下细绢扇而已。我告诉你，千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲，我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心，枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山，但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感？

枫树

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花——《山行》杜牧

月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。 ——《枫桥夜泊 》张继 

日暮秋烟起，萧萧枫树林。 ——《三闾庙》 戴叔伦 

枫醉未到清醒时, 情落人间恨无缘。 ——《无题》 李商隐

涧草疏疏萤火光，山月朗朗枫树长。 ——《早秋宿田舍》 曹邺 

菊花

采菊东篱下，悠然见南山。 —— 陶渊明《饮酒·其五》

待到重阳日，还来就菊花。 —— 孟浩然《过故人庄》

近种篱边菊，秋来未著花。 —— 皎然《寻陆鸿渐不遇》

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 —— 元稹《菊花》

丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 —— 杜甫《秋兴八首·其一》

重阳

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——《九月九日忆山东兄弟》（唐）王维    

满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。 —— 《重阳席上赋白菊》（唐）白居易    

蕃草席铺枫叶岸，《竹枝》歌送菊花杯。明年尚作南宾守，或可重阳更一来。——《九日题涂溪》（唐）白居易 

不见白衣来送酒，但令黄菊自开花。愁看日晚良辰过，步步行寻陶令家。 ——《重阳日酬李观》（唐）皇甫冉     

欲强登高无力去，篱边黄菊为谁开。共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。—— 《答泉州薛播使君重阳日赠酒》（唐）李嘉佑