一、轩辕夏禹剑排名:第一勇气、智慧、仁爱集于一身被称为圣首之剑剑气指数:无穷众神采首山之铜为黄帝所铸,后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一面书农耕之术,一面书四海一统之策。轩辕夏禹剑!对这样一把剑我们还能说些什么呢。黄帝、夏禹!对这样两个人我们还难说些什么呢。勇气、智慧、仁爱……一切归于两个字:圣道。二、湛泸排名:第二所谓仁者无敌它是一把仁道之剑剑气指数:10湛泸是一把剑,更是一只眼睛。湛泸:湛湛然而黑色也。这把浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利,而是它的宽厚和慈祥。它就像上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛,注视着君王、诸侯的一举一动。君有道,剑在侧,国兴旺。君无道,剑飞弃,国破败。五金之英,太阳之精,出之有神,服之有威。欧冶子铸成此剑时,不禁抚剑泪落,因为他终于圆了自己毕生的梦想:铸出一把无坚不摧而又不带杀气的兵器。三、赤霄排名:第三挥斩白蛇它是一把帝道之剑剑气指数:97秦朝时,有这样一个没有出息、浑身都是毛病的青年。最可气的是他好撒谎,好吹牛。他不知从哪儿弄来一根生锈的铁棍,告诉乡里人说这是一把从南山仙人那里得来的宝剑,名字叫:赤霄。他把它奉为至宝,整日“剑”不离身。在一个晚上,乡里几十个结伴去县里学徒做工的青年走到了丰西泽,这个青年也在其中。这帮人走到丰西泽时停住了脚步,一条硕大的凶恶的白蛇正挡在道路中间。这时,这个青年分开众人向前走去,他要斩了它。第二天,大伙发现青年正躺在路边呼呼大睡,手中的那根铁棍不见了,代之的是一把宝剑,剑身上清晰镌刻着两个篆字:赤霄。这个青年就是刘邦。四、泰阿排名:第四楚王祭血它一把威道之剑剑气指数:93楚国的都城已被晋国的兵马围困了三年。晋国出兵伐楚,是想得到楚国的镇国之宝:泰阿剑。兵力悬殊,楚国大部分城池很快陷落并且都城也被团团围住,一困三年。城里粮草告罄,兵革无存,危在旦夕。楚王不屈,吩咐左右明天自己要亲上城头杀敌,如果城破,自己将用此剑自刎。第二天拂晓,楚王登上城头,只见城外晋国兵马遮天蔽日,自己的都城宛如汪洋之中的一叶扁舟。楚王双手捧剑,长叹一声:泰阿剑啊,泰阿剑,我今天将用自己的鲜血来祭你!于是,拨剑出绡,引剑直指敌军。匪夷所思的奇迹出现了:只见一团磅礴剑气激射而出,城外霎时遮天蔽日,晋国兵马大乱,片刻之后,旌旗仆地,流血千里……这件事情过后,楚王召来智者风胡子问道:泰阿剑为何会有如此之威?风胡子道:泰阿剑是一把威道之剑,大王身处逆境威武不屈正是内心之威的卓越表现,正是大王之威激发出泰阿剑的剑气之威啊!五、七星龙渊排名:第五名师联手所铸它是一把诚信高洁之剑剑气指数:88这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸,欧冶子和干将为铸此剑,凿开茨山,放出山中溪水,引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中,是名“七星”。剑成之后,俯视剑身,如同登高山而下望深渊,深邃仿佛有巨龙盘卧,是名“龙渊”。此剑铸造的技艺固然精湛,但它的闻名还在于无法知道其真实的普通渔翁:渔丈人。话说伍子胥因奸臣所害,亡命天涯,被楚国兵马一路追赶,这一天慌不择路,逃到长江之滨。前阻大水,后有追兵,正在焦急之时,伍子胥发现有一条小船驶来,渔翁呼他上船,伍子胥上船后,岸上追兵悻悻而去。渔翁将伍子胥载到岸边,为伍子胥取来酒食饱餐一顿,伍子胥千恩万谢,问渔翁姓名,渔翁笑言自己浪迹波涛,姓名何用,只称:“渔丈人”即可,伍子胥拜谢辞行,走了几步,心有顾虑又折回,从腰间解下祖传三世的宝剑:七星龙渊,欲将此剑赠给渔丈人以致谢,并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪。渔丈人接过七星龙渊宝剑,仰天长叹,搭救你只因为你是国家忠良,并不图报,而今,你疑我贪利少信,我只好以此剑示高洁。说完,横剑自刎。伍子胥悲悔莫名。故事见于《吴越春秋》。六、干将 莫邪排名:第六 第七没人能分开它们一对挚情之剑剑气指数:85干将、莫邪是两把剑,但是没有人能分开它们。干将、莫邪是两个人,同样,也没有人能将他们分开。干将为吴王铸剑的时候,妻子莫邪为干将扇扇子,擦汗水。三个月过去了,干将叹了一口气。莫邪也流出了眼泪。莫邪知道干将为什么叹气,因为炉中采自五山六合的金铁之精无法熔化,铁英不化,剑就无法铸成。干将也知道莫邪为什么流泪,因为剑铸不成,自己就得被吴王杀死。干将依旧叹气了,而在一天晚上,莫邪却突然笑了。看到莫邪笑了,干将突然害怕起来,干将知道莫邪为什么笑,干将对莫邪说:莫邪,你千万不要去做。莫邪没说什么,她只是笑。干将醒来的时候,发现莫邪没在身边。干将如万箭穿心,他知道莫邪在哪儿。莫邪站在高耸的铸剑炉壁上,裙裾飘飞,宛如仙女。干将流下了眼泪,在泪光模糊中他看到莫邪飘然坠下,他听到莫邪最后对他说道:干将,我没有死,我们还会在一起……铁水熔化,剑顺利铸成。
龙泉宝剑的出自浙江龙泉。
龙泉剑,又名龙渊剑,始于春秋战国时期,距今有二千六百多年,是中国古代名剑,诚信高洁之剑。传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。
相传欧冶子和干将为铸此剑,凿开茨山,放出山中溪水,引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中,是名「七星」。剑成之後,俯视剑身,如同登高山而下望深渊,飘渺而深邃仿佛有巨龙盤卧。是名「龙渊」。故名此剑曰「七星龙渊」,简称「龙渊剑」。
唐朝时因避高祖李渊讳,便把「渊」字改成「泉」字,曰「七星龙泉」,简称「龙泉剑」。
扩展资料:
春秋时期龙泉属越地,有着得天独厚的铸剑条件。境内群山叠翠,溪流纵横,气候温和。山溪中蕴藏着含铁量极高的铁砂,被称为铁英,是铸剑的上好原料;
茂盛的森林资源是铸剑所需的优质燃料;秦溪山下北斗七井,水质特异,用来淬剑特别坚利;宝剑锋从磨砺出,龙泉山石坑特产亮石,用来砥砺刀剑锋刃锐利,寒光逼人。
另外,龙泉山清水秀,气象幽绝,是难得的一方铸剑佳地。欧冶子在龙泉,受天之精神,地之气脉,得山川之灵秀,天地之精华,悉其技巧,终于铸成独步天下的龙渊剑。
因此,才有三国时的曹植写诗赞道:“美玉生磐石,宝剑出龙渊。”
参考资料:
在古代,尤其是春秋战国至三国时期,似乎特别喜欢炼剑,尤其是锻造名剑,有名的如曹操的青釭剑、倚天剑,刘备的蜀八剑;春秋战国就更多了,光铸剑神匠欧冶子一人就锻造了八把神剑;究竟孰强孰弱,不得而知,但是还好司马迁先生给了解答,现在盘点下《史记》中司马迁先生所列的八大神剑吧。
TOP、8 干将剑&莫邪剑
莫邪是铸剑神匠欧冶子的女儿,干将是欧冶子的女婿;同时,干将是楚国最有名的铁匠,他打造的剑锋利无比。楚王知道了,就命令干将为他铸宝剑。后与其妻莫邪奉命为楚王铸成宝剑两把,一曰干将剑,一曰莫邪剑。由于知道楚王性格乖戾,特在将雌剑献与楚王之前,将其雄剑托付其妻传给其子,后果真被楚王所杀。其子成人后成功完成父亲遗愿,将楚王杀死,为父报仇。干将剑和莫邪剑为雌雄宝剑,所以不予分开,算是一大。
TOP、7 泰阿剑
泰阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸,是一把威道之剑,因为此剑,还引发了晋国伐楚之战,在楚国将亡之际,以大无畏的勇气激发了泰阿剑,令晋国大败,全军覆没,因而成为传奇;后来秦始皇在灭了楚国后得到此剑,死后埋入秦始皇陵。《史记·李斯列传》记载“今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑。”
TOP、6 龙泉剑
龙泉剑也是欧冶子和干将一同锻造的,为诚信高洁之剑;相传欧冶子和干将为铸此剑,凿开茨山,放出山中溪水,引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中,是名「七星」。剑成之後,俯视剑身,如同登高山而下望深渊,飘渺而深邃仿佛有巨龙盤卧。是名「龙渊」。故名此剑曰「七星龙渊」,简称「龙渊剑」。后经几番辗转,被唐高祖李渊所得,李渊死后随李渊葬于献陵,也有传说李渊曾将此剑传于太宗李世民,后与李世民一起葬于昭陵。
TOP、5 宛冯剑
宛冯剑不知铸造者是谁,只因其是由一个宛城的人铸造于冯池,而得名宛冯;《水经注·济水》中有记载:“济水又东,砾石溪水注之。水出荥阳城西南李泽,泽中有水,即古冯池也。”唐朝司马贞索隐:“ 徐广云‘荥阳有冯池’,谓宛人於冯池铸剑,故号宛冯。”由于历史资料的遗失,对于宛冯剑记载极少,但却也列入了八大神剑之列,可见应是不凡。
TOP、4 邓师剑
司马贞索隐:“邓国有工铸剑,而师名焉。”《史记》里有“韩卒之剑戟皆出于……邓师、冯宛”的记载,并有“邓师利剑”的说法。这里的意思是说,韩国兵勇所用的枪、刀、剑、戟,都是由“邓师”、“冯宛”所制作出来的。古书中是这样解释“邓师”的。说邓国有铸剑的工匠,冶炼技术高超精湛,所制造出来的铁制武器之锐利他处少有,所以称作“邓师”。在今邓州市博物馆中,还藏有战国时期的铁制长剑。这把长剑总长45厘米,炳长92厘米;却不知是不是邓师剑。
TOP、3 合伯剑
合伯宝剑,具有2700多年的悠久历史。合伯宝剑大气、名贵、庄重、典雅、古朴、图案考究,造型精美、结构严谨、工艺精湛,展现和渗透出王者风范、尊贵地位、崇高神圣、正义祥瑞之气。相传韩卒所用剑戟,都出于合伯等地。
TOP、2 墨曜剑
墨阳即为地名,又因地而剑,成为著名宝剑,同是也是铸剑师的姓名。《河洛文化·冶炼》章节中指出:“冥山即是原来舞阳县的铁山,古时又称作墨山,而‘墨阳’即‘墨山之阳’的意思。史籍中载有的墨阳剑的作坊,应位于当今铁山的南边,洪河的北边,即铁山庙冶铁遗址。”也有人说,“墨阳剑”当为“舞阳剑”。
TOP、1 棠溪剑
棠溪有春秋战国时期第一大兵工厂—冶铁城;而棠溪宝剑,更是名冠中国名剑之首,被誉为“中华第一剑”,棠溪宝剑一直传承至唐朝时期,直到唐宪宗发兵平定中原叛乱时,将棠溪冶铁城夷为平地、尽杀工匠,“十里棠溪十里城”转眼沦为废墟。“炉火照天地,红星乱紫烟。酒幡掩翠柳,铁歌秦更天”的历史风情画卷,从此不再有。包括棠溪宝剑在内的中国冶炼铸剑绝技,也从此失传。
这些宝剑,都是记载于《史记》之中,“天下之剑韩为众。一曰棠溪,二曰墨曜,三曰合伯,四曰邓师,五曰宛冯,六曰龙泉,七曰太阿,八曰莫邪,九曰干将。”但是干将和莫邪是一对雌雄剑,所以列在一起了。这些宝剑中,尤其以韩国宝剑最多,这也是为何韩国虽然弱小,却无人敢欺辱的原因了;韩国国小兵弱,但其兵甲之利,与吴越并列,甚至还尤有胜出。
作为冷兵器时代最受欢迎的武器,剑可谓是身份的象征,也是代表着一个顶峰,在武侠的小说当中,都有着“剑仙”、“剑圣”的威名,冷兵器时代从来也都不缺乏绝世好剑,小说《倚天屠龙记》中,倚天剑、屠龙刀就是那个世界观里最强的两个兵器。
而《神雕侠侣》中所描写的独孤求败更是剑道的高手,从最初的轻剑、再到重剑,而随后的木剑,最后的草木皆为剑就是一种境界,在冷兵器时代剑是杀人利器,而从古至今都有着神剑的流传传说。今天我们就来说说被称为世界“镇山神剑”四大宝剑。
1武当倚天剑:这把在《倚天屠龙记》中的刻画是以削铁如泥来形容的,但自古有之的倚天剑是为三国时期曹操的佩剑,同样也是锋锐无比,而赵云走长坂坡时,击杀了夏侯恩所夺走的佩剑之一是与倚天剑齐名的青云剑,同样是曹操的佩剑之一,但在那之后,青花剑是为赵云所有。
而在《倚天屠龙记》中,倚天剑、屠龙刀均为郭靖、黄蓉夫妇所铸。而如今在武当山的这把倚天剑剑长六米,主要用于祈福、祭拜等活动。
2丰城镇山剑:丰城又名剑城,地属江西,具有丰富的矿产资源,利用这样得天独厚的条件,在丰城诞生了许许多多的宝剑,而宝剑“干将莫邪”也是在这出土的,丰城的镇山剑长达21米,是丰城的一个标记物,丰城也是江西有名的一个景点之一。
3这把剑来自挪威,这是三把长短不一的剑,他们直直的插在半山腰中,矗山下而往,三把长剑如同天神一般,镇守着挪威的国境,相传这三把剑也是为了庆祝挪威征服邻国后所铸的,具有非常高的纪念价值,观赏性也很高。
4这把剑有着“天下第一剑”之称,在安徽的淮南森林公园矗立着,刀身刻有“天下第一剑”的字样,据传是位神仙路过此地赞叹此地美景而扔下宝剑作为印记,至今该剑也无人能拔出。
龙泉是“宝剑之乡”
龙泉宝剑已有2500多年的历史。据《越绝书·外传记宝剑》等史料称,春秋末,铸剑大师欧冶子奉楚王之命,遍访名山大川,在浙江龙泉,见秦溪麓湖水甘寒清洌,又无鸡啼犬吠,宜于铸剑,遂取山中铁英,铸成龙渊、泰阿、工布三把名剑,并以龙渊为乡名。唐代因避李渊(高祖)讳,以泉代渊,改称龙泉。从此,龙泉宝剑名扬天下。后人为追忆欧冶子铸剑的功绩,在山麓建有剑池亭,还建有欧冶子将军庙,庙门上有石刻“剑池古迹”四字。欧冶子被历代剑匠奉为祖师,至今龙泉剑家仍有供奉祭祀欧冶子的习俗。龙泉市(县)人民政府于1957年和1993年修整重建,为市级重点文物保护单位。
欧冶子铸剑之业在龙泉历代相传。至今,香港的“万剑山庄”还保存着元、明、清及民国初年的龙泉宝剑。据《龙泉县志》记载,在清代先后开设过郑义生剑铺、廖太和剑铺以及千字号、万字号、壬字号等家剑铺。其中千字号、万字号、壬字号被称为龙泉宝剑3大家,并逐步形成了“锋利”、“坚韧”、“青光”三大特点,装璜方面也有改进,有了整套生产技术。据1933年《中国实业志》记载:“当时龙泉县每年可产剑二千把,行销于温州、杭州、上海等地。”剑铺增加了天字号、金字号、永字号、本字号、禾字号等11家。
解放后,人民政府关注传统工艺品生产。自1956年以来,组织宝剑艺人,先后成立了宝剑生产小组、宝剑生产合作社和龙泉宝剑厂。特别是改革开放以后,个体剑厂剑铺、作坊如雨后春笋涌现,全市现有大小宝剑厂100余家,从业人员近万人,年产宝剑近百万把。如今龙泉宝剑作为健身武术器械、家庭装饰吉祥物、收藏的珍品,受到人们的喜爱,畅销海内外市场,涌现出一批制剑工艺美术师。龙泉已成为名符其实的宝剑之乡。
中国上古十大宝剑
1轩辕剑
黄金色之千年古剑,传说是天界诸神赐予轩辕黄帝击败蚩尤之旷世神剑。其内蕴藏无穷之力,为斩妖除魔的神剑。
2湛泸
湛泸是一把剑,更是一只眼睛。湛泸:湛湛然而黑色也。这把通体黑色浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利,而是它的宽厚和慈祥。它就象上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛,注视着君王、诸侯的一举一动。君有道,剑在侧,国兴旺。君无道,剑飞弃,国破败。五金之英,太阳之精,出之有神,服之有威。欧冶子铸成此剑时,不禁抚剑泪落,因为他终于圆了自己毕生的梦想:铸出一把无坚不摧而又不带丝毫杀气的兵器。所谓仁者无敌。湛泸剑是一把仁道之剑。
3赤霄
人们屏住呼吸看着他歪歪扭扭远去的背影,心里都在说:这个傻小子 一夜过去,这个青年也没有回来,人们知道他一定成了蛇的美餐。云开雾散,大家继续前行。走了一段路,突然,他们看见一条硕大的白蛇,被斩为两截扔在路边。再向前走了几里地,发现这个青年正躺在路边呼呼大睡,他的身体上方有一团云气笼罩,云中有条赤龙正在懒懒洋洋地飞来飞去。而手中的那根铁棍不见了,代之的是一把饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑,剑身上清晰镌刻着两个篆字:赤霄。这一刻,人们都相信了这个青年原来说的话都是真的。这个青年就是刘邦。这把剑就是斩蛇起义的赤霄剑。赤霄剑是一把帝道之剑。
4泰阿
风胡子对道:泰阿剑是一把威道之剑,而内心之威才是真威,大王身处逆境威武不屈正是内心之威的卓越表现,正是大王的内心之威激发出泰阿剑的剑气之威啊!见于《越绝书》。泰阿剑是一把威道之剑。
5七星龙渊
这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。欧冶子和干将为铸此剑,凿开茨山,放出山中溪水,引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中,是名 七星 。剑成之后,俯视剑身,如同登高山而下望深渊,飘渺而深邃仿佛有巨龙盘卧。是名 龙渊 。此剑铸造的技艺固然精湛,但它的闻名还在于无法知道其真实姓名的普通渔翁:鱼丈人。话说伍子胥因奸臣所害,亡命天涯,被楚国兵马一路追赶,这一天荒不择路,逃到长江之滨,只见浩荡江水,波涛万顷。前阻大水,后有追兵,正在焦急万分之时,伍子胥发现上游有一条小船急速驶来,船上渔翁连声呼他上船,伍子胥上船后,小船迅速隐入芦花荡中,不见踪影,岸上追兵悻悻而去,渔翁将伍子胥载到岸边,为伍子胥取来酒食饱餐一顿,伍子胥千恩万谢,问渔翁姓名,渔翁笑言自己浪迹波涛,姓名何用,只称: 渔丈人 即可,伍子胥拜谢辞行,走了几步,心有顾虑又转身折回,从腰间解下祖传三世的宝剑:七星龙渊,欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢,并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪,渔丈人接过七星龙渊宝剑,仰天长叹,对伍子胥说道:搭救你只因为你是国家忠良,并不图报,而今,你仍然疑我贪利少信,我只好以此剑示高洁。说完,横剑自刎。伍子胥悲悔莫名。
故事见于《吴越春秋》。七星龙渊是一把诚信高洁之剑。
6、7干将莫邪
干将、莫邪是两把剑,但是没有人能分开它们。干将、莫邪是两个人,同样,也没有人能将他(她)们分开。干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑,莫邪是雌剑。干将是丈夫,莫邪是妻子。干将很勤劳,莫邪很温柔。干将为吴王铸剑的时候,莫邪为干将扇扇子,擦汗水。三个月过去了,干将叹了一口气。莫邪也流出了眼泪。莫邪知道干将为什么叹气,因为炉中采自五山六合的金铁之精无法熔化,铁英不化,剑就无法铸成。干将也知道莫邪为什么流泪,因为剑铸不成,自己就得被吴王杀死。干将依旧叹气,而在一天晚上,莫邪却突然笑了。看到莫邪笑了,干将突然害怕起来,干将知道莫邪为什么笑,干将对莫邪说:莫邪,你千万不要去做。莫邪没说什么,她只是笑。干将醒来的时候,发现莫邪没在身边。干将如万箭穿心,他知道莫邪在哪儿。莫邪站在高耸的铸剑炉壁上,裙裾飘飞,宛如仙女。莫邪看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来。她笑了,她听到干将嘶哑的喊叫:莫邪 ,莫邪依然在笑,但是泪水也同时流了下来。干将也流下了眼泪,在泪光模糊中他看到莫邪飘然坠下,他听到莫邪最后对他说道:干将,我没有死,我们还会在一起 铁水熔化,剑顺利铸成。一雄一雌,取名干将莫邪,干将只将 干将 献给吴王。干将私藏 莫邪 的消息很快被吴王知晓,武士将干将团团围住,干将束手就擒,他打开剑匣绝望地向里面问道:莫邪,我们怎样才能在一起?剑忽从匣中跃出,化为一条清丽的白龙,飞腾而去,同时,干将也突然消失无踪。在干将消失的时候,吴王身边的 干将 剑也不知去向。而在千里之外的荒凉的贫城县,在一个叫延平津的大湖里突然出现了一条年轻的白龙。这条白龙美丽而善良,为百姓呼风唤雨,荒凉的贫城县渐渐风调雨顺,五谷丰登,县城的名字也由贫城改为丰城。可是,当地人却时常发现,这条白龙几乎天天都在延平津的湖面张望,象在等待什么,有人还看到它的眼中常含着泪水。六百年过去了。一个偶然的机会里,丰城县令雷焕在修筑城墙的时候,从地下掘出一个石匣,里面有一把剑,上面赫然刻着 干将 二字,雷焕欣喜异常,将这把传诵已久的名剑带在身边。有 一天,雷焕从延平津湖边路过,腰中佩剑突然从鞘中跳出跃进水里,正在雷焕惊愕之际,水面翻涌,跃出黑白双龙,双龙向雷焕频频点头意在致谢,然后,两条龙脖颈亲热地纠缠厮磨,双双潜入水底不见了。在丰城县世代生活的百姓们,发现天天在延平津湖面含泪张望据说已存在了六百多年的白龙突然不见了。而在第二天,县城里却搬来了一对平凡的小夫妻。丈夫是一个出色的铁匠,技艺非常精湛,但他只用心锻打挣不了几个钱的普通农具却拒绝打造有千金之利的兵器,在他干活的时候,他的小妻子总在旁边为他扇扇子,擦汗水。干将、莫邪是一把挚情之剑。
8鱼肠
黑铁一般的大鹰向大殿疾飞的时候,专诸也正端着亲手烹制的梅花凤鲚炙走上殿来。天空里阳光猎猎,大鹰疾飞如故。大殿间甲士陈列,专诸稳步向前。云朵被飞鹰的气势惊呆纷纷游走起来。王僚被专诸手里的菜香所吸引,提了提鼻子,向前欠了欠身,他只看到菜没有看到专诸。那道菜叫梅花凤鲚炙,梅花是严冬的寒梅,凤鲚是太湖里只在酷暑出现的凤尾鲚鱼,炙,是用严冬寒梅的枝杆来烤炙盛夏太湖里的凤尾鲚鱼。飞鹰已经看到大殿的轮廓,天色突然暗了下来。专诸已经来到王僚的面前,把菜放在案上,殿内灯火依旧。乌云在天空翻滚,大鹰已经收翅。王僚吞着口水,看着面前的美味。专诸稳稳地正在用手掰鱼。伴随着一声响雷,飞鹰向大殿凌空击下。王僚突然感到一股凛冽的杀气从鱼腹中激射而出,他被惊呆了。鱼肠剑已经出鞘(鱼腹),它稳稳地依偎在专诸的手中,疾速向前,两把训练有素的铁戈从面前交叉拦住,鱼肠剑从缝隙中穿了出去,依然疾进。面前有三层狻猊铠甲。第一层穿透,第二层穿透,穿透第三层时,鱼肠剑发现自己已变成了断剑。剑断,然而杀气未断。鱼肠剑依旧向前。飞鹰将大殿击碎的时候,鱼肠剑也挺进了王僚的心脏。飞鹰在受伤下坠的时候满足地打了一声呼哨。断成一半的鱼肠剑在王僚渐渐减弱的心跳中哼起了无声的歌曲。被刀锋剑雨扑倒的专诸,用最后一丝力气,向着脸下的土地,绽出了一个寂寞的微笑。 夫专诸之刺王僚,飞鹰击殿 见于司马迁《史记。刺客列转》鱼肠剑是一把勇绝之剑
9纯均
春秋时期,一个风和日丽的午后,经过数年卧薪尝胆终于击败吴国的越王勾践,睡了一个甜美的午觉醒了过来,心情非常舒畅。饮了一壶上好的龙井新茶后,勾践兴致勃勃地派手下去找一个人。这个人就是薛烛。薛烛是秦国人,此时正在越国游历。薛烛虽然年纪轻轻,但却已经名动列国,被人称为天下第一相剑大师。不大一会儿,眉清目秀文质彬彬的薛烛就赶来了。宾主一番客套寒喧之后,就带着随从来到室外宽阔的露台之上。越王勾践酷爱刀剑,这个露台高达数丈,气势舒张,光线充沛,专门用来看剑赏刀。落座之后,勾剑扫了一眼身边的薛烛,心想这个年轻人虽然年纪轻轻但却阅剑无数,一般刀剑肯定难入他的法眼,于是,勾践一开口就叫手下取来了自己颇为得意的两把宝剑:毫曹和巨阙。哪知,薛烛走马观花地看了一遍,随便地说了一句: 这两把剑都有缺点,毫曹光华散淡,巨阙质地趋粗,不能算宝剑。 说完他还在温暖的阳光里懒懒地打了一个哈欠。勾践颇感意外,觉得很没面子,他想了一想,一咬牙,俯在一个贴身侍从耳边吩咐了几句,过了一会儿,侍从率领几百个铁甲武士护送一把宝剑来到台下。薛烛感到好笑,问道: 大王这么兴师动众,拿来的是什么剑啊? 勾践对薛烛的态度有一丝不快,他没好气地吐出了两个字: 纯均 。只听见 咣啷 一声,薛烛从座位上仰面摔倒,束发的金钗掉在地上,一头长发披散下来,面色突然凝住、呆滞。好大一会儿,才突然惊醒,只见他脚尖点地几个纵跃掠下台阶,来到剑前,深深一躬,然后又表情肃然地整理好自己的衣服,从侍者手中接过宝剑,小心翼翼地敲了几敲掂了几掂之后方才将剑从鞘中缓缓拔出。只见一团光华绽放而出宛如出水的芙蓉雍容而清冽,剑柄上的雕饰如星宿运行闪出深邃的光芒,剑身、阳光浑然一体象清水漫过池塘从容而舒缓,而剑刃就象壁立千丈的断崖崇高而巍峨 过了好久,薛烛才用颤抖的声音问道: 这就是纯钧吗?! 勾践点了点头: 是, 他得意地接着说道: 有人要用千匹骏马三处富乡两座大城来换这把宝剑,你看行吗? 薛烛连忙说道: 不能换。 勾践做作地皱了一下眉头问道: 为什么?你说说道理。 薛烛激动地大声对道: 因为这把剑是天人共铸的不二之作。为铸这把剑,千年赤堇山山破而出锡,万载若耶江江水干涸而出铜。铸剑之时,雷公打铁,雨娘淋水,蛟龙捧炉,天帝装炭。铸剑大师欧冶子承天之命呕心沥血与众神铸磨十载此剑方成。剑成之后,众神归天,赤堇山闭合如初,若耶江波涛再起,欧冶子也力尽神竭而亡,这把剑已成绝唱,区区骏马城池何足道哉 勾践满意地频频点头: 说得有理,既是无价之宝,我就永远把它珍藏吧。 故事见于《越绝书》。纯均是一把尊贵无双之剑。
10承影
远古的一个黎明,天色黑白交际的一瞬间,一双手缓缓扬起。双手合握之中是一截剑柄,只有剑柄不见长剑剑身,但是,在北面的墙壁上却隐隐投下一个飘忽的剑影,剑影只存片刻,就随着白昼的来临而消失,直到黄昏,天色渐暗,就在白昼和黑夜交错的霎那,那个飘忽的剑影又再次浮现出来。扬起的双手划出一条优雅的弧线,挥向旁边一棵挺拔的古松,耳廓中有轻轻的 嚓 的一声,树身微微一震,不见变化,然而稍后不久,翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下,平展凸露的圈圈年轮,昭示着岁月的流逝。天色愈暗,长剑又归于无形,远古的暮色无声合拢,天地之间一片静穆。这把有影无形的长剑就是在《列子。汤问》之中被列子激赏的铸于商朝后来被春秋时卫国人孔周所藏的名剑:承影。承影是一把精致优雅之剑。
欢迎分享,转载请注明来源:品搜搜测评网