今天笔者为您盘点上古十大法宝，以飨读者。
第十名：青木清净塔
内含三十三重大千世界，世界内充斥先天清气、先天甲木之精、先天乙木之精，可调动其中世界之力、先天清气、先天甲木之精、先天乙木之精防御， 置于头顶万法不侵。
防御力不下与天地玄黄玲珑塔。
第九名：玄天七色圣光镜
可发出金、木、水、火、土五色圣光，无物不克。
更可发出黑白二色玄光破开混沌，白光主生、黑光主死！
第八名：九宝流云扇
采天外祥云万顷，容百般公德于内，可以避凶趋吉，逢凶化吉，有知过去，哓未来之大神通，公德加身，万法不沾。
炼宝人是红云，截教赵公明，截教三宵娘娘。
第七名：诛仙剑（非通天教主那柄）
诛仙神剑，是上古魔神死后精气化成的一块血玉，经一无名地仙用自身真火熔炼，费百年之功方才炼成的不世神兵。
无坚不摧，破一切法。
第六名：子母图
其功能不详，只知当是年元阳之物，破万魔，灭群妖，降众佛，战天道，镇英豪，好不厉害！
另外有子刀母匕，功能不详，只知道是元阳当年所带武器，比起法宝子母图更是不凡！
第五名：太极图
幽冥珠所化世界形成的第一件至宝，是由幽冥世界的玄黄之气和幽冥本源的一部分形成。
能镇压幽冥和定地水风火。
第四名：祭血魂（枪）
枪长一丈二尺三寸，重九万九千九百九十九两，通体血红，此枪成时，天血雨，鬼夜哭，此枪持有者主动领域绝招，天地同寿。
在洪荒内的众人，圣，仙，佛等所有生物，生命值减少百分之九十九！
第三名：盘古塔
盘古大神的头骨加一层开天功德，还有混沌青莲的精华所化顶在头上不败。
是可杀圣人而不沾因果混沌灵宝！
第二名：七伤离恨
采世间七伤、七恨、七苦、七痛七绝、七罪、七情附于其中，另杀穷奇、铸杌等四十九种凶兽，并屠七十万恶人、七十万善人、七十万修罗、七十万夜叉、七十万妖蛟、七十万飞禽、七十万走兽共四百九十万生灵之血煞祭炼。
成器时天降血雨、身现幽光、惊雷震天，其形似**蜀山中丹尘子手中南明离火剑三元合一后的超级兵器，不过其色墨玄、燃血焰、、凶灵环绕、并附带四十九道兽兽魂篆。
乃世间至煞、至恶、至厉、至浊、至凶、至邪、至刑之兵！
第一名：鸿蒙宝鼎
只要材料够好、法力够高，什么法宝都可以炼出！
曾炼成：昊天塔、九宝流云扇、碎星剑、琉璃护身甲、诛仙神剑、阴阳筷、子母图、子刀母匕、混沌针、磨世盘、鬼神叹
联合国在它成立50周年前夕，得到了一份珍贵的生日礼物——由中国人民赠送的巨型青铜器——世纪宝鼎。
世纪宝鼎安放在联合国大厦北花园绿色的草坪上。鼎座高05米，象征联合国成立50周年；鼎身高21米，象征即将来临的21世纪。鼎重15吨，三足双耳，腹略鼓，底浑圆，四周有商周纹饰，浮雕兽面，云纹填底。底座上饰56条龙，象征华夏的56个民族都是龙的传人。鼎内铸(zhù)有铭(míng)文“铸赠世纪宝鼎，庆贺联合国五十华诞”。鼎座前为“世纪宝鼎”四个金文大字。鼎座后面书写“中华人民共和国赠 一九九五年十月”。整个宝鼎造型古朴，工艺精湛(zhàn)，堪称宏伟杰作。
鼎在远古的时候，是中国先民使用的一种炊具，后来又发展成为一种礼器。中国成语中有“钟鸣鼎食”和“一言九鼎”之说，反映了鼎在中国古代社会生活中的独特地位。鼎作为一种重要礼器，象征着团结、统一和权威，是代表和平、发展、昌(chāng)盛的吉祥物。这座世纪宝鼎，集中国古代青铜器艺术之大成，熔(róng)古代技艺与现代科技于一炉。它的整体结构(gòu)、艺术造型和纹饰配制，显示了中华民族的悠久历史和灿烂文化。
联合国珍藏着世界各国赠送的礼品，各有意义。中国的这个宝鼎寓（yù）意更深。鼎志昌盛，龙兆吉祥。它表达了中国人民对联合国的美好祝愿，对创造一个更加美好的新世纪的希冀。这也是世界爱好和平的人民的共同心愿
联合国第二次世界大战后建立的国际组织。根据1945年6月在旧金山签署的《联合国宪章》于同年10月24日正式成立。参加宪章签字的五十一个国家为联合国创始会员国。中国是联合国创始会员国之一，但由于美国的阻挠，新中国在联合国的合法权利直到1971年10月才得到恢复。根据宪章规定，联合国的宗旨是：“维护国际和平及安全”“制止侵略行为”“促成国际合作”等。宪章规定联合国及其会员国应遵循下列原则：各国主权平等；以和平方式解决国际争端；不得使用威胁或武力或与联合国宗旨不符的其他方法侵犯他国的领土完整或政治独立；联合国不得干涉本质上属于任何国家国内管辖的事件。主要机构有大会、安全理事会、经济及社会理事会、托管理事会、国际法院和秘书处。总部设在纽约。在日内瓦设有欧洲办事处。
宪章
宪章是联合国的根本章程，规定了会员国的权利和义务，并确定了联合国的机关和程序。
宗旨
《宪章》规定，联合国宗旨为：维持国际和平及安全；发展国际间之友好关系；合作解决国际间属于经济、社会、文化及人类福利性质之国际问题，增进对于全体人类之人权及基本自由之尊重；并构成一协调各国行动之中心，以达成上述共同目的。
结构
联合国六大机关为：大会、安全理事会、经济及社会理事会、托管理事会、国际法院和秘书处。然而，联合国大家庭却大得多，
预算
2000-2001两年的预算为2535亿美元。资金主要来源是会员国按照大会核准的比额表分摊的会费。
会费分摊比额表所依据的根本标准是各国的支付能力。确定支付能力时，考虑到各国占国民生产总值共计数的相对份额，并连系各国人均收入等因素加以调整。
此外，各国还分摊维持和平行动的费用；2000年，维和费用约为20亿美元。基本比额表经过修改，成为分摊该项费用的依据。
联合国大家庭
联合国机构大家庭由联合国秘书处、联合国各方案和基金--如联合国儿童基金会(儿童基金会)和联合国开发计划署（开发计划署）——以及各专门机构组成。各方案、基金和专门机构有其各自的理事会和预算，自行制定标准和指导方针。它们在经济及社会活动的几乎所有方面，共同提供技术援助和其它形式的实际帮助。
联合国于1945年10月24日成立，由51个国家承诺通过国际合作和集体安全维护和平。今天，世界上几乎每一个国家都加入了联合国。联合国共有191个会员国。
一国成为联合国会员国时，同意接受《联合国宪章》的义务。《联合国宪章》是一个国际条约，其中规定了国际关系的基本原则。根据《宪章》，联合国的四项宗旨为：维持国际和平与安全；发展国家间友好关系；合作解决国际问题，增进对人权的尊重；成为协调各国行动的中心。
联合国并非世界政府，不制定法律。但是，联合国提供协助解决国际冲突的办法，并就影响我们大家的事项拟订政策。在联合国，所有会员国，不论大小、不分贫富，不论其政治观点和社会制度为何，都在这一过程中享有发言权和投票权。
联合国有六个主要机关。其中大会、安全理事会、经济及社会理事会、托管理事会和秘书处五个机关设在纽约联合国总部。第六个主要机关是国际法院，设在荷兰海牙。
大会
联合国所有会员国都派遣代表出席大会。大会是一个“世界议会”，开会审议世界上最紧迫的问题。每一会员国享有一个投票权。维持国际和平与安全、接纳新会员国、制定联合国预算等关键问题以三分之二多数决定。其他事项以简单多数决定。近年来，大会作出特别努力，通过协商一致而不是通过正式表决作出决定。
大会在2001/2002年的会议上审议了180个不同的议题，包括全球化、艾滋病、非洲的冲突、环境保护以及加强新的民主体制等问题。大会无法迫使任何国家采取行动，但大会的建议是世界舆论的重要呼声，代表国际社会的道德权威。
大会每年9月至12月举行常会，必要时举行续会或就特别值得关注的问题举行特别会议或紧急会议。在大会休会期间，大会的工作由六个主要委员会、其他附属机关和联合国秘书处进行。
安全理事会
《联合国宪章》授予安全理事会的主要责任是维持国际和平与安全。每当和平受到威胁，安全理事会都可随时召开会议。所有会员国都有义务按照《宪章》的规定执行安理会的决定。
安理会有15个理事国。中国、法国、俄罗斯联邦、联合王国和美国五国为常任理事国。其他10个理事国由大会选举产生，任期两年。近年来，各会员国正在讨论改变安理会成员组成的问题，致力于反映当前政治经济现实。
安理会需要有九票赞成才能作出决定。除关于程序问题的表决外，只要任何一个常任理事国投票反对（否决），安理会就无法作出决定。
安理会在审议威胁国际和平的问题时，首先探讨和平解决争端的途径。安理会可提议解决的原则或进行调解。在发生战斗的情况下，安理会争取实现停火。安理会可派遣维持和平特派团协助各方维持休战状态，将敌对部队隔开。
安理会可采取措施强制执行其决定。安理会可实行经济制裁或命令进行武器禁运。在极少数情况下，安理会授权会员国使用包括集体军事行动在内的“一切必要手段”，以实施其决定。
安理会还就秘书长人选和接纳联合国新会员国问题向大会提出建议。
经济及社会理事会
经济及社会理事会在大会通盘领导下协调联合国及联合国系统各组织的经济和社会工作。作为讨论国际经济和社会问题以及拟订政策建议的中心论坛，经社理事会在加强国际合作促进发展方面发挥关键作用。经社理事会还同非政府组织协商，使联合国与民间社会之间保持关键的联系。
经社理事会有54个成员，由大会选举产生，任期三年。经社理事会整年都举行会议，每年7月举行主要会议，其中包括一次部长级特别会议，讨论重大的经济、社会和人道主义问题。
经社理事会的附属机构定期开会，并向经社理事会汇报情况。例如，人权委员会监测世界各地尊重人权的情况。其他机构重点处理社会发展、妇女地位、预防犯罪、麻醉药品、环境保护等问题。五个区域委员会在各自区域负责促进经济发展和合作。
托管理事会
设立托管理事会，是为了对由七个会员国管理的11个托管领土实行国际监督，并确保采取适当步骤为托管领土的自治或独立作好准备。到1994年，所有托管领土都已实现自治或独立，有的成为单独国家，有的加入邻近的独立国家。最后一个实现自治的是由美国管理的太平洋岛屿托管领土帕劳，成为联合国第一百八十五个会员国。
托管理事会现由安全理事会五个常任理事国组成。鉴于其工作已大致完成，托管理事会已修订议事规则，使其能够在需要时开会。
国际法院
国际法院(亦称世界法院)是联合国的主要司法机关，由经大会和安全理事会联合选出的15名法官组成，负责对国家间争端作出裁决。国家自愿参与诉讼程序，但一国如果同意参与，就有义务遵守法院的裁决。法院还根据请求向大会和安全理事会提供咨询意见。
秘书处
秘书处根据大会、安全理事会和其他机关的指示，执行联合国实务工作和行政工作。秘书处首长是秘书长，负责提供通盘行政指导。
目前，秘书处设有几个部和一些厅处，经常预算编制内的工作人员约有7500人，特别经费编制的工作人员人数不相上下。工作人员来自170多个国家。工作地点包括纽约联合国总部以及日内瓦、维也纳、内罗毕和其他地点的联合国办事处。
联合国系统
国际货币基金组织、世界银行和12个称为“专门机构”的其他独立组织按照合作协定与联合国保持联系。世界卫生组织和国际民用航空组织也属这类机构。这些机构是根据政府间协定设立的自治机构。这些机构在经济、社会、文化、教育、卫生和有关领域负有广泛的国际责任。其中一些机构，如国际劳工组织和万国邮政联盟，创立时间比联合国更早。
此外，联合国一些办事处、计划署和基金，例如联合国难民事务高级专员办事处（难民专员办事处）、联合国开发计划署(开发计划署)或联合国儿童基金会(儿童基金会)，负责改进世界各地人民的经济和社会状况。这些机构向大会或经济及社会理事会负责。
上述所有组织都有自己的理事机关、预算和秘书处。这些组织与联合国一起，统称为联合国大家庭，或联合国系统。它们一起提供技术援助和其他形式的实际协助。范围几乎涉及所有经济和社会领域。
●联合国制定了具有重大历史意义的《世界人权宣言》(1948年),并制定了有助于保护和促进具体权利的80多项人权条约。
●联合国维持和平行动是维护和平的重要工具。目前，87个国家提供约47 650名联合国军事和文职人员，在世界各地开展15项维持和平行动。
●联合国各项环境公约促进在欧洲和北美减少酸雨,减轻全世界的海洋污染，以及逐步停止生产破坏地球臭氧层的各种气体。
●联合国及其机构,包括世界银行和联合国开发计划署,是在贫穷国家促进发展的主要动力,每年提供的援助价值在300亿美元以上。
●过去五十年,通过联合国拟订的国际法,数量超过历史的总和。
●每年推行的免疫接种工作拯救了达300万儿童的生命，但还有近300万儿童死于可以预防的疾病。儿童基金会、卫生组织、世界银行集团、私营基金会、制药业和各国政府携手开展一项新行动----全球疫苗和免疫联盟，目的是将儿童死亡率减到零。
●世界粮食计划署每年提供大约三分之一的世界粮食援助。
●通过国际民用航空组织议定的规则和条例使全世界的空中交通更为安全。
●联合国的各项呼吁每年筹集超过10亿美元,用于为战争和自然灾害的受害者提供紧急援助。
●卫生组织协调的一项全球运动在全世界消灭了天花。另一项卫生组织开展的运动在美洲消灭了小儿麻痹症,目标是2005年年底之前在全世界消灭小儿麻痹症。
●联合国系统发展方面业务活动的开支主要用于帮助世界上最贫穷国家的经济和社会方案, 每年共计大约60亿美元(世界银行、国际货币基金组织和国际农业发展基金除外)。这个数字相当于8 000多亿美元世界军事支出的075%。
关于“鼎”
鼎本来是古代的烹饪之器，相当于现在的锅，用以炖煮和盛放鱼肉。许慎在《说文解字》里说：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”有三足圆鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是黏土烧制的陶鼎，后来又有了用青铜铸造的铜鼎。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形，让人们警惕，防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳（bó）京；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐（hào）京。历商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。
鼎被视为传国重器、国家和权力的象征，“鼎”字也被赋予“显赫”、“尊贵”、“盛大”等引申意义，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助，等等。鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以记载盛况。这种礼俗至今仍然有一定影响。为庆贺联合国50华诞，中华人民共和国于1995年10月21日在联合国总部，向联合国赠送一尊青铜巨鼎——世纪宝鼎。西藏和平解放50周年庆典之际，中央政府向西藏自治区赠送“民族团结宝鼎”，矗立于拉萨人民会堂广场，象征民族团结和西藏各项事业鼎盛发展。此举意义深远，文化内涵丰厚。
鼎是我国青铜文化的代表。它是文明的见证，也是文化的载体。根据禹铸九鼎的传说，可以推想，我国远在4000多年前就有了青铜的冶炼和铸造技术；从地下发掘的商代大铜鼎，确凿证明我国商代已是高度发达的青铜时代。中国历史博物馆收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青铜鼎，长方、四足，高133厘米，重875公斤，是现存最大的商代青铜器。鼎腹内有“司母戊”三字，是商王为祭祀他的母亲戊而铸造的。清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和颂鼎等都是西周时期的著名青铜器。鼎和其他青铜器上的铭文记载了商周时代的典章制度和册封、祭祀、征伐等史实，而且把西周时期的大篆文字传给了后世，形成了具有很高审美价值的金文书法艺术，鼎也因此更加身价不凡，成为比其他青铜器更为重要的历史文物。美学家李泽厚认为，中国青铜器以其“特有的三足器——鼎为核心代表，器制沉雄厚实，纹饰狞厉神秘，刻镂深重凸出”，是我国青铜艺术成熟期最具审美价值的青铜艺术品。
现代汉字中的“鼎”字虽然经过了甲骨文、金文、小篆、隶书等多次变化，但仍然保留着“鼎”这一事物的风范和形体特点，其物其字几乎融为一体，都有着丰富的文化内涵。
青铜器
五千年的中华文明史，有一半是由羽羽生辉的青铜器铸造出来的。从公元前二千年之前，由黄河流域中原二里头文化（即十三朝古都洛阳东郊）和其上游齐家文化为代表的最早面世的青铜器来看，距今已有四千多年的历史，成为延续二千多年的青铜器时代，在中华文明史册上占据着重要的位置。在青铜器早期为新石器时代，散见的只有陶器制品，而青铜器时代后期，则被瓷器和铁器制品所代替。所以在二千多年的青铜器历史长河中，其制品五光十色，其工艺流光异彩。既有权力象征的各种铜鼎重器，也有尊、壶、鬲、觥、觚、钟、灯、炉等各种宫廷礼器、祭器、酒器、盛器和生活用品、陈设品、工艺品，其造型也遍及龙、虎、牛、马、羊、鹿、象、人、鸟等各种形态和饰物，仅纹饰就有兽面纹、乳行纹、蚊纹、风纹雷纹、龙形纹、龟鱼纹、曲折纹、云雷纹、蟠螭纹、几何纹、竹节纹、菱形纹、直纹、斜纹、六山纹、叶纹等几十种。从生活用品到乐器，从饰品到战争武器。可以说如繁星满天，品种之多，不胜枚举，充分记录了中华文明史的辉煌时代，也是历代王室、宫廷、候门、伯爵们生前陈设豪华璀璨耀目，死后追求不朽，陪葬昂贵富丽和考究的佐证
名叫世纪宝鼎，高46米，四足举鼎，立于圆形的花岗岩台座内，象征着国泰民安。大鼎重达24吨，是用整块曲石雕刻而成。问鼎中原。 鼎是我国青铜文化的代表，在古代被视为立国重器，是国家和权力的象征。直到现在，中国人仍然有一种鼎崇拜的意识，“鼎”字也被赋予“显赫”、“ 尊贵”、“盛大”等引申意义，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助，等等。鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以旌表功绩，记载盛况。 “问鼎”的典故语出《左传·宣公三年》，大意是：楚庄王为讨伐外族入侵者来到洛阳，在周天子境内检阅军队。 周定王派大夫王孙满去慰劳，楚庄王借机询问周鼎的大小轻重。王孙满说：政德清明，鼎小也重，国君无道，鼎大也轻。周王朝定鼎中原，权力天赐。鼎的轻重不当询问。楚庄王问鼎，大有欲取周王朝天下而代之的意思，结果遭到定王使者王孙满的严词斥责。 后来就把图谋篡夺王位叫做“问鼎”。在七星公园 有位焦老师 ，他精通这方面的知识，一般周六、日他都会在七星公园给人以无讲解，去听听会得到更多东西哦
在我国古代，鼎有着悠久的 历史 ，鼎最早是被古人用来烹饪的器具。而烹饪的最终目的是“食”，在古人看来“食”的是人的基本生存条件，因此与“食”相关的鼎被人们十分重视。随着时代的发展，越来越多的烹饪器具出现，而鼎则被人们当成了一种礼器来象征重要的权利。
西周时期，我国还是奴隶制 社会 ，礼法逐渐兴起，而鼎被人们作为祭祀、宴飨的等重要场合的器具 ，被人们赋予了尊贵的含义，“藏礼于器”就是形容那时起鼎被赋予的新作用，不同鼎的拥有者也是区分不同身份的重要标志。
正因如此，古籍《左传·宣公三年》有关于“问鼎”的记载：楚子问鼎之大小轻重焉。对曰：在德不在鼎。可见当时的王侯已经以鼎的大小作为衡量对方实力强弱的一个硬性指标了。那么我国古代最大的鼎是什么呢？它又有什么样的来历呢？
1939年 我国正处于一个动乱的年代，当时时局的混乱使盗墓风气日渐盛行。所谓靠山吃山靠水吃水，身居河南省安阳市武官村的村民们当然知道自己村子边上就是旧时殷墟这块风水宝地，里面不知埋着多少商朝时期的祖宗宝贝。
在1939年3月 的一个晚上，村民们趁着夜黑风高，在河南省安阳市侯家庄武官村吴玉瑶家的农田里，距离武官村大墓西南角 80多米 的地方，挖出了举世震惊的 后母戊大方鼎 。
但是由于这口鼎实在太大太重了，村民实在无法搬动，但又不甘心无功而返，所以他们 用锯子锯下了一只鼎耳 ，当做证物证明确实发现过这只大鼎，然后又将大鼎重新掩埋。
后来，由于侵华战争爆发，日本人闻知此事，想花重金购买，却没有买到，只买到了一只由当地村民提供的赝品。抗日战争结束后， 1946年6月 ，后母戊鼎重新出土，当时被当作为蒋介石的寿礼送往南京。
然而，由于战乱，当时被锯下的那只鼎耳却一直 下落不明 ，成为了这只中国最大青铜鼎永远的遗憾。在这里可能有读者会问：“我们看到的鼎是完整的啊，并没有少一只鼎耳。”
其实，后来我们看得到的展览出来的后母戊鼎鼎耳是被人们 补铸上去的 ，毕竟如此国宝不能以一个残缺的形象示人，其缺失的原因也不是什么值得炫耀的故事， 历史 的遗憾也往往让人不愿过多触碰。
2011年3月 ，后母戊鼎入驻中国国家博物馆新馆三层， 其总重875千克，高133厘米，口长78厘米，足高46厘米，壁厚6厘米，因其巨大的形状和方形外观，又被称为“马槽鼎”。 是中国 历史 上已探明的最大的青铜鼎，因此有着“ 世界最大青铜鼎 ”之称。
然而，如此著名的国宝，其最初的名字却不叫后母戊鼎，而是叫另一个名字——司母戊鼎。
1959年时， 新中国建立了中国 历史 博物馆，后母戊鼎也被从南京运往北京，入驻新馆。鼎名由当时的知名文人郭沫若命名，他将鼎内的“ 司母戊 ”理解为“ 祭祀母亲的戊 ”，因此将鼎名定为“ 司母戊鼎 ”。出生在 80、90年代 的人应当在自己当年的 历史 教材中见到过这个名称。
从那时起到 2011年3 月，这口宝鼎的名字从未发生过变化，人们已经习惯了这个叫法，但是当 2011年3月底 后母戊鼎入驻中国国家博物馆新馆时，出现在众人视野中的这口鼎的名字却变成了“ 后母戊鼎 ”，还在央视上进行了报道，难道之前大家都叫错了宝鼎的名字 ？
原来，随着新中国的发展，有一些专家提出，后母戊鼎鼎内的“司”字与“后”字是同一个字，而古代时期“后”字，专指皇后，从鼎主自身来看更加符合鼎主母亲的身份。而如果用“司母戊”三个字只能表达出对母亲的祭祀之意，却没有直观地表达出鼎主母亲的身份。
但是，如果将“司”改成“后”字则不然，由于鼎本身就有祭祀之意， 在这里如果用“后”字显然既能体现鼎主身份的尊贵也能体现出被祭祀人的身份，是一举两得 ，也更加贴合古人原意的称谓，因此，虽然只有一字只差，却从细节上反映了许多不同之处。
其实，这两种叫法，都有其自身的道理，但是如果从优化的角度上来说，“后母戊鼎”的叫法，明显是优于“司母戊鼎”的叫法，它所传递出的信息更加直观全面。
但是，司母戊鼎的名字被一代人铭记，想要在当时一下改变过来也是 引起了人们的广泛热议 ，毕竟一件国宝被叫了半个世纪的名字突然有一天改变了，让人有一种一时难以接受的心理障碍。
虽然从表达上讲新的称谓更加贴合实际情况，也更加具有优势，但有些习惯一旦形成还是难以改变的，即便国家已经对宝鼎进行了更名，但许多人看到这口鼎的时候难免还是会想起他最初的名字。
虽然，两种叫法在当时引起了很大的热议，但是 从文化传承和文物保护的角度来讲，国家的更名显然更利于文化的传承和保护，所以无论名字对错，这口鼎在人们心中的意义和价值都不会发生丝毫的改变 。
或许，后人看待之前的鼎名也会像我们看待这口鼎的新名字一样感觉到不习惯，所以，在此方面我们真的无需纠结太多。我们只要知道通过这次更名，宝鼎未来会得到更好的流传，它被改叫什么似乎也 无伤大雅 了。
所以，专家们猜想后母戊鼎的铸造过程很可能是这样的。在商代，冶炼青铜器的器皿是陶制坩埚，这一点是已经被证实的，而这种坩埚倒扣起来和古代将军的头盔很像，因此被专家们趣称为“将军盔”。
据科学的估算 ，每个将军盔能熔化127千克青铜，而要想浇筑出后母戊鼎这样的庞然大物则需要七十多个“将军盔”。要知道在当时铸造一个普通的中小型铜器，只需要一个“将军盔”就足够了，由此我们可以看出后母戊鼎的铸造在当时来说绝对称得上是一个“大工程”。
器皿的使用数量还不是最惊人的地方，宝鼎铸造过程需要的人数和工艺才是最让人惊叹的。因为如果要一次性浇筑好这口宝鼎至少需要几百人同时操作，默契的配合才能完成这项工作，如此繁杂的工艺不得不让人惊叹古人的高超智慧和浇筑水平。
后母戊鼎是是中华文明的瑰宝，它纹饰美观庄重，工艺精巧，一向为世人所钦羡。因此它的价值极高，而围绕它的种种争议和迷雾也增添了它在人们心目中地位的重要性。
后母戊鼎从被人们第一次发现到最后的更名“移居”新居，经历了半个多世纪，从我国贫穷积弱到我国繁荣昌盛，它都静静的注视着中国的发展。 或许正如古人对鼎赋予的尊贵意义一样，后母戊鼎也象征着我国国力的强盛日甚一日，终将问鼎世界，毕竟巨鼎在手，大国的自信和辉煌还是值得国人骄傲自豪的。
在未来的岁月里我们应当时刻铭记祖国的荣光，在中国伟大复兴的道路上奉献自己的一份力量，敢于去做国家的“ 鼎足 ”，只有这样当我们行走在世界任何一个国家的时候，才能底气很足的说出：“ 我是中国人 ！”
参考资料：
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