2022国际古迹遗址日系列“科普”-4月18日,咱们一起过国际古迹遗址日

2022国际古迹遗址日系列“科普”-4月18日,咱们一起过国际古迹遗址日,第1张

很多小伙伴喜欢 旅游 ,而且特别喜欢到古迹遗址去 旅游 ,因为每一处古迹遗址都在诉说古老文明记忆中的尘封往事,表达着中华优秀传统文化的灿烂辉煌。其实,古迹遗址就在我们身边,就拿北京来说,5A级景区故宫、颐和园、天坛,都属于古迹遗址。

而且不单中国有中国的古迹遗址,世界各国都有自己的古迹遗址。前一段时间我们介绍过的乌克兰和俄罗斯的世界文化遗产,就是他们国家的古迹遗址。

既然大家都有古迹遗址,对古迹遗址的研究、保护就可以请世界各国的专家一起来交流探讨。把世界各国的专家聚在一起需要有一个国际专业组织来承担,1965年,联合国教科文组织协助国际古迹遗址理事会(ICOMOS)在波兰华沙成立,国际古迹遗址理事会就是古迹遗址领域的国际专业组织。1993年,我国也加入了国际古迹遗址理事会,并成立了国际古迹遗址理事会中国国家委员会(ICOMOS-CHINA)。

国际古迹遗址理事会的具体工作都有哪些呢?主要有派遣世界遗产专员并辅以国际秘书处的工作,对申请列入世界遗产名录的古迹遗址进行专业评估,并参与世界遗产公约的贯彻落实。

对,你没想错,世界遗产大会就是他们的主要工作之一。我们刚才提到的故宫、颐和园、天坛,都是世界文化遗产,获得认定也都要经过世界遗产大会。

正是因为古迹遗址非常重要,所以在1982年4月18日国际古迹遗址理事会举办的科学研讨会暨执行局会议上,有代表首次提出建立国际古迹遗址日,并在每年的这一天举办全球性的庆祝活动。这一建议经执行委员会讨论后通过,并于次年11月召开的联合国教科文组织第22届大会上得到批准:国际古迹遗址理事会的会员国会在每年 4月18日 这一天举办各种与遗产有关的庆祝活动。今年的国际古迹遗址日就是下周一,马上就要到啦~

从2001年开始,国际古迹遗址理事会每年都要为4月18日确定一个活动主题,各会员国根据这一主题自行选择活动内容与形式,如举行圆桌会议、科学研讨会,开办展览、讲座,向公众免费开放博物馆和遗产地等形式。

那今年的主题是什么呢?

“遗产与气候”(Heritage and Climate)。

相比前几年的主题,如2021年的“复杂的过去,多彩的未来”,2020年的“共享遗产”,今年的主题更加简单鲜明:传承文明古迹,要对 历史 尊重,还要对大自然抱有敬畏之心。

像故宫、颐和园、天坛这样的古迹遗址,生存环境比博物馆里的司母戊大方鼎、曾侯乙编钟恶劣得多。博物馆里的文物就好比在温室里的花朵,能在恒温恒湿的房子里好好生活。但是古迹遗址可是风餐露宿,不畏风吹雨打。所以,气候本身并没有那么可怕,可怕的是气候的变化。

文化、人类 历史 等要素与当下日益严重的气候变化现象之间有什么样的内在联系?气候变化大背景下文化与遗产的角色定位有什么变化?文化和遗产怎样缓解与适应气候变化?

为庆祝今年的国际古迹遗址日,文博在线平台将联合ICOMOS-CHINA一起,将为大家带来一系列丰富多彩的内容,精彩不容错过。如果你也对这些问题感兴趣,请快来和我们一起过节吧~

作者 | 杨逸尘

编辑 杨逸尘

审核 王 超

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是是纯原木家具。山岚新中式系列产品采用的是实木材料,包括红檀木、紫檀木、花梨木、柚木等,这些实木材料都是经过精心挑选和处理的,保证了家具的质量和美观度,可以说山岚新中式系列产品是纯原木家具。纯原木家具并不是所有部件都是实木,有些家具可能会使用人造板或者其他材料来补充实木的不足,所以在购买时需要仔细了解产品的材质和制作工艺。

《天坛峰下赠杜录事》

年代: 唐 作者: 白居易

年颜气力渐衰残,王屋中峰欲上难。

顶上将探小有洞,喉中须咽大还丹。

[小有洞在天坛顶上。时杜方炼伏火砂次。]

河车九转宜精炼,火候三年在好看。

他日药成分一粒,与君先去扫天坛。

济源上枉舒员外两篇因酬六韵

歇手不判案,举头仍见山。

虽来鞍马上,不离诗酒间。

济源三临泛,王屋一登攀。

犹嫌百里近,祇得十日闲。

明朝却归府,尘事如循环。

犹听瑶华曲,稍开风土颜。

标题已经说明了一切,万物皆可盘,我猜大多数游客都是想沾沾古树的“灵气”,可是你要问什么是“灵气”,我猜大概就是气质吧!人伴贤良品自高嘛!摸一摸就算是“伴了贤良了”。而且广大的中国游客告诉你,甭管什么物件,只要摸得着都能给你盘的是油光瓦亮,类似540年古树被游客摸出包浆这样的事,屡见不鲜。今天我们就来说说中国游客在世界各地都盘过些什么物件。

一、华尔街铜牛

今年正好是牛年,我在此大胆预测,全世界的牛造型的雕塑,尤其是旅游景点的雕塑,一定会有空前的浏览量和“盘”量。华尔街铜牛一直以来象征的意义都是“牛市”,也一直放在华尔街口。咱们也别特指某个国家的人,到这来的大多数游客都会上去摸一把。只要观察铜牛身上哪里有“油光瓦亮金灿灿”类似包浆的质感,就知道广大游客都喜欢摸的部位是哪了。

二、龙门石窟佛像

盘完了光滑的铜牛,再来盘一盘石头佛像。大几百年的石佛,就让你摸来摸去的,想想就心寒。信佛教的人希望能得到佛的庇护,不应该是远观保持尊敬吗?你这摸来摸去的,是在给谁找难看?我要是佛像我就拍死你。没有不敢摸,只有摸不到。又小又矮,我就摸你头;又大又高,我就摸你脚和膝盖。只要碰得到,摸哪算哪。执著向前的精神用在了错误的地方。

三、“包青天”的名字被摸没了

河南开封府,有一处旅游景点里有《开封府题记》石碑,上面记录了宋朝建隆元年到崇宁四年间,183位开封知府的名单。当然原件已经被保存到博物馆了,景点的是一块仿碑。有意思的是,在原碑上有着包拯清晰的名字,而这块仿碑上包拯名字的位置是一块深深的凹陷。关于这凹陷的由来,究竟是人性的扭曲还是道德水平的低下呢?其实两者都有。

大家去参加婚礼会说沾沾喜气:从监狱出来,会说去去晦气。这种看不见摸不着的“气”实在是太多了,而广大游客在旅游景点或是名胜古迹的“盘”行为多是为了沾沾福气,沾沾“灵气”。甭管是什么东西,也甭管传了多少代,多少年。“麻麻赖赖”要盘、光滑如镜的也要盘,金属的要盘,石头的也要盘,总之就是俩字,盘他!在此,希望广大游客可以放过佛像、放过古树、放过千千万万的古董和艺术品。“盘”文化没问题,但是请盘自己家买来的东西。

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