努尔哈赤有十六个儿子，皇太极是怎么脱颖而出，夺得皇位的？

皇太极在治国和军事方面的能力，确实令诸贝勒信服，有其过人之处，所以才能在推举汗位继承人之时脱颖而出。事实也证明了皇太极确实有治国之才，从他后续的处理袁督军和收降将就可以看出。

皇子中间，只有皇太极一个人会认真读书，而且又积极地向努尔哈赤表现。他从小跟着努尔哈赤打仗，作战勇敢，有计谋。而且人很聪明，在军中慢慢地累积很多的军功。一个王朝刚兴起的时候，只有打仗的军功能让八旗的人佩服。没有打过仗，别人也不会服你。

当时努尔哈赤的皇长子去世，皇三子、皇四子、皇六子、皇七子、皇九子、皇十一子、皇十三子、皇十六子为侧妃或庶妃所生，而努尔哈赤的嫡子们个个都英勇善战，谋略才能具备，怎么可能轮到这些兄弟继位。

剩下的嫡子们，老大被赐死，老二因为跟大妃阿巴亥私情失去了继位的可能。老五是个弑母争宠的不孝子，谁会支持他。老十为老五同胞弟，母亲获罪被休，哥哥又弑母，也没什么资格。老十二、老十四、老十五均为阿巴亥所生，阿巴亥生殉，她的儿子中十四、十五均年幼无战功，后因其母亲与代善的关系，导致代善之子一万个不支持他三个中的任意一个。所以这三个也没资格。

剩下皇太极，军功显赫，有勇有谋，深得其他三大贝勒中大贝勒及两个儿子、二贝勒努尔哈赤的义子阿敏支持，顺其自然继承汗位。

康熙的父亲是爱新觉罗·福临。顺治十一年三月十八日（1654年5月4日），玄烨生于北京紫禁城景仁宫，是顺治帝的第三子，其母孝康章皇后佟佳氏时为庶妃。

根据西方传教士记载,佟妃生了儿子后，顺治便把她赶出内宫,在她儿子即位前佟氏遭到了顺治帝的遗弃。直到玄烨即位后佟氏的地位她的地位才青云直上。顺治帝在位时候被冷落。她22岁丧夫，虽然儿子当上皇帝，她却在康熙二年因患病，撒手人寰，才24岁。康熙帝即位后，尊生母佟氏为皇太后。她的娘家，本来是汉军，康熙帝命入满洲镶黄旗，后族抬旗，从此开始。她从此改姓佟佳氏。慈禧太后娘家也缘此而抬旗。

附福临简历

爱新觉罗·福临（1638年3月15日—1661年2月5日），即清世祖（1643年－1661年在位），清朝第三位皇帝，清朝入关后首位皇帝，年号顺治，在位十八年。

福临简介

爱新觉罗·福临是清太宗爱新觉罗·皇太极第九子，崇德三年（1638年）正月三十日，生于盛京，其母为永福宫庄妃，博尔济吉特氏，即孝庄文皇后。崇德八年（1643年）八月，清太宗皇太极驾崩，由于未预定储嗣，所以在这一突发事件后，在其第十四弟掌正白旗的和硕睿亲王多尔衮与其长子肃亲王豪格之间展开了激烈的皇位之争。争夺者双方势均力敌，相持不下。精明的多尔衮随机应变，提出以拥立皇太极第九子福临为帝，由和硕郑亲王济尔哈朗和他共同辅政，结果获得通过。福临于八月二十六日登上盛京笃恭殿的鹿角宝座即帝位。次年改元顺治。

福临六岁登基，由多尔衮辅政。顺治元年（1644年），清军入关，迁都北京。顺治七年（1650年），顺治亲政。

社会上，采取抚重于剿策略，实行“招降弥乱”怀柔政策，重新起用洪承畴经略湖广、广东、广西、云南、贵州等处，使局势逐渐好转，为进攻云贵、统一全国奠定基础。经济上，顺治十年（1653年），设立兴屯道厅，推行屯田；积极鼓励地主、乡绅招民垦荒；对地方官员制定《垦荒考成则例》，按垦荒实绩，分别予以奖惩；编成《赋役全书》颁布天下，使濒于绝境的农业生产开始有了转机。政治上，整顿吏治，派监察御史巡视各地，惩治贪官污吏；为提高官僚机构办事效能，注意发挥汉官的作用。顺治十六年（1659年），除东南沿海之外，全国领土基本得到统一。

顺治十八年（1661年），顺治帝驾崩，终年24岁。庙号世祖，谥号体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝，葬于清东陵之孝陵。

福临的家庭生活简介

顺治先后册立两位皇后。一位是他的母亲孝庄皇太后的侄孝惠章皇后女博尔济吉特氏，由多尔衮做主定婚、聘娶。顺治亲政，册为皇后。

由于对多尔衮怀恨在心，他对这位皇后并不满意，多尔衮死后，顺治废掉皇后，降为侧妃。

另一位是孝惠章皇后，博尔济吉特氏，顺治十一年（1654年）五月，年十四，聘为妃。六月，册为皇后。她不久又受到福临的责斥。但这位皇后能委屈圆通，又有太后呵护，才没有被废掉。

顺治真正视为知己的是董鄂妃，即后来追封的孝献皇后。年轻的福临对董鄂妃一见钟情，有几件事可以说明这位少年天子对董鄂妃的恩爱逾常。

1657年，董鄂妃生下皇四子，顺治欢喜至极,为此祭告天地，接受群臣朝贺(皇四子出生时诸王、贝勒、贝子、公及首辅大臣都纷纷献上马匹、缎帛以庆贺皇帝第一子出生之喜)。举行颁布皇第一子诞生诏书的隆重庆典，之后更是大赦天下（在清一代因为皇子出生而大赦天下的唯有皇太极的皇八子以及顺治的第一子），大有册封太子之意。

皇四子出生时顺治颁行天下的大赦诏书：奉天承运皇帝诏曰：自古帝王继统立极，抚有四海，必永绵历祚，垂裕无疆。是以衍庆发祥，聿隆胤嗣。朕以凉德缵承大宝，十有四年。兹荷皇天眷佑，祖考贻庥，于十月初七日，第一子生，系皇贵妃出。上副圣母慈育之心，下慰臣民爱戴之悃，特颁肆赦，用广仁恩。

然而这个孩子生下不过数月就夭折了，顺治下令追封其为和硕荣亲王，这已经是超越祖制了，丧葬规格逾制，为他修建了高规模园寝，并亲笔写下《皇清和硕荣亲王圹志》，抒发对皇四子的宠爱和痛惜之情：“制曰：和硕荣亲王，朕之第一子也。生于顺治十四年十月初七日，御天于顺治十五年正月二十四日，盖生数月云。爰稽典礼，追封和硕荣亲王……呜呼！朕乘乾御物，敕天之命，朝夕祗惧，思祖宗之付托，冀胤嗣之发祥。惟尔诞育，克应休禛。方思成立有期，讵意厥龄不永！兴言鞠育，深轸朕怀……”

顺治帝对董鄂妃可谓是一见钟情，至死不渝。董鄂氏原本体弱多病，皇四子又百日而殇，这种打击使得她一病不起，顺治十七年（1660）八月十九日，一代佳人董鄂氏香消玉殒，病逝于东六宫之一的承乾宫，顺治哀痛至极，他以超常的丧礼来表达对爱妃的哀悼，董鄂氏临终前曾嘱咐：“帝，臣妾去世后，禁装金玉之物，谨以妃礼。。。”还未说完便亡，顺治帝仍以皇后规格礼葬。

顺治十七年（1660年）八月十九日，董鄂妃病逝于承乾宫，福临陷入了痛苦之中，而政治上的苦闷也困扰着他。这时只有佛法使他还有所寄托，所以他再萌生出出家之念。大约在九、十月之交，福临决心出家，由茆溪森剃度成了光头天子。十月十五日，茆溪森本师玉林通琇禅师奉诏到京，听说他的徒弟已为皇帝剃发，勃然大怒，立即命令众人堆积柴火准备烧死茆溪森。因此他劝福临说：“如果以尘世之法论的话，皇上应该永远坐在皇位上，上可以安定圣母的心，下可以使得民众安居乐业；如果以出世之法论，皇上也应该永久做君主帝王，对外可以保护操持佛法的人，对内住一切大权菩萨智所住处。”福临听从了他的谏议，允许蓄发，暂时罢了出家的念头。茆溪森也因此免于被烧死，当月便离开京京城回南方去了。

顺治皇帝经过失子、失妻几次变故，身心遭到了极大的伤害，在孝献端敬皇后董鄂氏薨逝后仅半年，顺治帝染上当时的不治之症——天花。当时正直元旦，无论宫中与民间都张灯结彩准备欢度新年，就在这时皇帝病重的消息从宫中传出，朝廷传谕全国“毋抄豆、毋点灯、毋泼水”，并颁布大赦令，可惜并无收效。在钦定皇三子爱新觉罗·玄烨（康熙帝）即位、口述遗诏后，顺治皇帝于正月初七日半夜崩于养心殿，时年二十四岁。清康熙二年，孝献端敬皇后董鄂氏、孝康章皇后佟佳氏（康熙帝生母）一起与清世祖顺治皇帝爱新觉罗·福临合葬于清东陵中的孝陵。在清东陵中顺治的地宫是惟一 没有被盗过的,她与他在身后的确得到了长久的宁静。

福临的家族成员

父母

父亲：爱新觉罗·皇太极（清太宗文皇帝）

嫡母：孝端文皇后（顺治时为母后皇太后，无徽号）

生母：孝庄文皇后（顺治时为圣母皇太后，后上徽号曰“昭圣皇太后”）

后妃

皇后（4位）

世祖废后，博尔济吉特氏，吴克善之女，孝庄文皇后侄女。

孝惠章皇后，博尔济吉特氏，绰尔济之女。

孝康章皇后，佟佳氏，佟图赖之女，康熙帝生母。

孝献皇后，董鄂氏，鄂硕之女。

正妃（7位，皆葬孝东陵妃园寝）

恭靖妃博尔济吉特氏，康熙十二年十二月尊皇考恭靖妃。

端顺妃博尔济吉特氏，康熙十二年十二月尊皇考端顺妃。

淑惠妃博尔济吉特氏，孝惠章皇后妹。

宁悫妃董鄂氏。

悼妃博尔济吉特氏，废后堂妹；追封悼妃。

贞妃董鄂氏，顺治十八年正月初七日以身殉世祖死。

恪妃石氏。

庶妃（8位）

巴尔福晋

塞母肯额捏福晋，云骑尉伍喀女

唐璟福晋

钮祜禄福晋

陈图塞尔福晋

杨喇亥娘福晋

乌雅福晋

克里纳喇福晋

子女

皇子

皇长子爱新觉罗·牛钮，生母为庶妃巴氏。

皇二子爱新觉罗·福全，生母为宁悫妃董鄂氏，封裕亲王。

皇三子爱新觉罗·玄烨，即康熙帝。生母佟佳氏时为庶妃。

皇四子荣亲王，生母为孝献皇后董鄂氏。

皇五子爱新觉罗·常宁，生母为庶妃陈氏，封恭亲王。

皇六子爱新觉罗·奇绶，生母为庶妃唐氏。

皇七子爱新觉罗·隆禧，生母为庶妃钮氏，封纯亲王。

皇八子爱新觉罗·永干，生母为庶妃穆克图氏。

公主

皇长女，生母为庶妃陈氏。

皇二女和硕恭悫公主，生母为庶妃杨氏，下嫁瓜尔佳·讷尔杜。

皇三女，生母为庶妃巴氏。

皇四女，生母为庶妃乌苏氏。

皇五女，生母为庶妃巴。

皇六女，生母为庶妃那拉氏。

养女

和硕和顺公主，承泽亲王硕塞次女，生母为硕塞嫡福晋那拉氏。下嫁尚可喜之子尚之隆。

和硕柔嘉公主，安亲王岳乐次女，生母为岳乐继福晋那拉氏，下嫁给耿继茂之子耿聚忠。

固伦端敏公主，简亲王济度次女，生母为济度嫡福晋科尔沁博尔济吉特氏，下嫁班第。

睿亲王多尔衮坟地：睿亲王多尔衮因行老九，所以多尔衮的坟地又称“九王坟”。九王坟在今东直门外新中街附近，占地三百多亩，其中可耕地一百多亩。园寝坐北朝南，最南边有神桥一座，下边是月牙河。北边八九米远是宫门三间、栅栏门，有围墙、子墙共两道。进宫门是东西朝房，碑楼两座，内有两块驮龙碑。正对宫门有享殿五间。享殿后有月台，月台上有大宝顶一座，大宝顶后有小坟头四座。宝顶北边是半圆弧的“跨栏”墙。墙北还有大山子一座。院墙内外植有松柏树。顺治七年十二月，多尔衮出猎古北口外，死于喀喇城。顺治皇帝为其选择了东直门外的这块墓地。多尔衮墓冢宝顶坐北朝南，前有大殿、月牙河、汉白玉石桥、华表、石人、石马、神道，墓后有三合土夯筑的土山，高约十米余，东西长约百米。多尔衮死后苏克萨哈、詹岱告发多尔衮谋逆。当时在北京的意大利传教士卫匡国在《鞑靼战纪》中记载说：“顺治帝福临命令毁掉阿玛王（多尔衮）华丽的陵墓，他们把尸体挖出来，用棍子打，又用鞭子抽，最后砍掉脑袋，暴尸示众，他的雄伟壮丽的陵墓化为尘土。”茔地所植松柏砍伐殆尽。直到乾隆时期九王坟才得以重修。 1943年九王坟盗墓者来了一百多人、十几辆大车，忙乎了一个夏天，挖开地宫后，人们只见到一米多高白底蓝花瓷坛子—个，里边仅仅两节木炭而己。众人叫来看守坟地的汪士全询问，汪士全告诉盗墓者“九王爷身后被论罪，其中的金银圆宝都被掘去，据说坟地遭过九索（挖抄九次）。坛子是骨灰罐，是一个虚惊位（象征性的尸棺）”他们在盛怒之下，将坛子打碎了。辛亥革命以后，末代睿亲王中铨将大部分地面建筑拆卖。1940年，日本人在坟地修跑马场，拆除了其余的地面建筑，至此，九王坟仅存红墙根基和宝顶前三合土拜台。1954年。因大规模城市建设需要，将九王坟铲平。建成了小区后，为了和三道中街区分，这里定名为新中街。当时在北京的意大利传教士卫匡国在《鞑靼战纪》中记载说：“顺治帝福临命令毁掉阿玛王(多尔衮)华丽的陵墓，他们把尸体挖出来，用棍子打，又用鞭子抽，最后砍掉脑袋，暴尸示众，他的雄伟壮丽的陵墓化为尘土。”1943年夏天，盗墓者曾将多尔衮陵墓的正坟挖开，只见地宫中摆放一只三尺多高的蓝花坛子，里面放着两节木炭。当时看管墓地的汪士全向盗墓者解释说：“九王爷身后被论罪，其中的金银圆宝都被掘去，据说坟地遭过九索(挖抄九次)。坛子是骨灰罐，是一个虚惊位(象征性的尸棺)。”彭孙贻笔记中有关焚骨扬灰的说法，当然是可以相信的。