在古代日行千里的“宝马”有吗？

长达几千年的古代历史中，马一直在交通运输业中扮演着不可替代的重要角色。军队远征作战，需要成千上万匹战马。商旅长途运输，也需要马作为拉车的动力。人们日常出行，也需要乘坐马车或者骑马。可以说，古代没有了马，就像现代没有了火车汽车一样，人们会寸步难行。那么古代的马，一口气最多可以跑多少里？根据相关资料记载显示，根据马的种类不同，这一数据也并不一致，一般而言，大致在100公里左右。

一、古代是否真的有“日行千里”的宝马

首先有必要澄清一个问题：古代是否真的有“日行千里”的宝马？古代评书演义中，经常会对某些名将的坐骑进行浓墨重彩的描述，“日行千里”简直成了古代宝马的标配。实际上，这完全是一种夸张的说法，现实中是不可能的。

马作为一种有机生物体，毕竟是血肉之躯，其体能储备是有限的，连续运动能力也是有极限值的。即使是现代的汽车，性能质量不太良好的，连续跑一千里也可能会导致发动机过热，更别说马的血肉之躯。

古代也有一些特殊情况，比如驿站用来传递紧急军情的驿马，一天可以达到六百里或者八百里的速度，但那是在每隔10公里就会换一次马的情况下才能办到。只靠一匹马是无论如何办不到的。元朝骑兵的闪电战，速度也非常惊人，但须知元朝骑兵的标配是每人两匹或者三匹坐骑，是在不停轮流换乘的情况下做到的。

二、相关资料记载中，不同品种的马一口气能跑多远

《中国马驴品种志》中，列出了几种有代表性的常见马匹的速度与极限里程数值。蒙古马，是成吉思汗用来横扫欧亚大陆的得力助手。目前已知最早的可靠数据，是在1903年进行的一次赛马活动中，总里程是120公里。

参赛结果数据表明，冠军马耗时是7小时30来分钟。但前100公里耗时5小时多，后2小时则耗时2个小时多。换而言之，最后20公里，蒙古马的体力已经几乎耗尽，对马来说，后20公里的速度已经不能称之为“跑”，只能称之为“走”了。因此由上述数据可知，蒙古马一口气可以跑100公里左右，如果继续运动的话，随着体力耗尽，速度就会急剧下降，“跑”不起来了。

其他几种马也有类似数据，哈萨克马也可以一口气跑100公里，但因为其耐力较差，前50公里后，速度就开始明显下降。蒙古马和哈萨克马都是比较有代表性的优良马种，因此从它们的表现可以推测，马一口气能跑极限里程应当是100公里左右，超过这个里程，马的体能储备耗尽，速度就会很快降低，跑不动了。

“赤兔马”本名“赤菟”,即红色的,

像老虎一样的烈马,据说为汗血宝马。

赤兔马一直是好马的代表,

所谓“人中吕布,马中赤兔”。

赤兔马最早为西凉刺史董卓的坐骑,

后被董卓用来收买丁原的义子吕布；

吕布死后,赤兔马被曹操赏赐关羽；

关羽被杀后,赤兔马思念旧主,绝食而死。

的卢,三国时期刘备的坐骑,

其奔跑的速度飞快,

在三国历史中最显眼的一处

便是背负刘备跳过阔数丈的檀溪,

摆脱了后面的追兵,救了刘备一命,

这一跳奠定了其三国名马的地位,

虽不及赤兔马那么声名显赫,

但在三国中也具有一定的知名度,

其地位更因辛弃疾一首词中的

“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”而大为提高。

乌骓,霸王项羽的座驾,是一匹黑马,

通体黑缎子一样,油光放亮,

唯有四个马蹄子部位白得赛雪。

乌骓背长腰短而平直,四肢关节筋腱发育壮实,

这样的马有个讲头,名唤“踢雪乌骓”。

传说,项羽自刎于乌江边后,

忠于主人的乌骓也自跳乌江而死。

飒露紫。

昭陵六骏之一的“飒露紫”

是李世民东征洛阳,铲平王世充势力时的坐骑,

列于陵园祭坛西侧首位,前胸中一箭。

绝影,三国时期曹操坐骑。

顾名思义,跑起来快得连影子也跟不上,绝影无影。

绝影是一代枭雄曹操的坐骑。

在《魏书》中有所提及:“

公所乘马名绝影,为流矢所中,伤颊及足,并中公右臂。”

黄骠马,骠字的含义是“黄马带白点”。

此马的白点多位于肚子和两肋处。

最主要的是马头上有白毛,形状圆如满月。

所以别名“西凉玉顶干草黄”。

黄骠马即使喂饱了草料,肋条也显露在外。

所以另有别名“透骨龙”。

是难得一遇的宝马良驹。

据小说《隋史遗文》、《隋唐演义》中所记,

唐初名将秦琼(秦叔宝)的坐骑即为黄骠马。

1、赤兔胭脂兽——吕布/关羽（三国）评踪侠影；

2、千里银河一点红－－；评踪侠影

3、虎雷豹－－尚师徒（隋唐）；评踪侠影

4、一字板肋玉麒麟——杨延昭（杨家将）；评踪侠影

5、万里烟云兽－－朱沐英（明英烈）；kplee

6、对蹬拐弯马——姚期；（东汉）kplee

8、赤炭火龙驹；kplee

9、乌骓马——项羽、常遇春、张飞等；kplee

10、爪黄飞电、绝影、大宛马－－曹操（三国）；kplee

11、汉血宝马——郭、黄（射雕）；kplee

12、黄骠马——秦琼；（隋唐）kplee

13、卷地驹－－ ；kplee

14、雪里白——伍天锡；（隋唐）评踪侠影

15、卷毛狮子兽、大肚子蝈蝈红——程咬金（隋唐）/胡大海（明英烈）；评踪侠影

16、日月霜霄马——脱脱（明英烈）评踪侠影

17、照夜玉狮子评踪侠影

18、卷毛狮子踏雪骜——《呼杨合兵》杨怀玉；lihh123

19、板肋癞麒麟——李元霸（隋唐）；lihh123

20、绝尘驹——刘秀（刘秀传）（汉平帝八大名马之一）；lihh123

21、抱月乌龙驹——尉迟恭（兴唐传）；lihh123

22、千里骞——《小八义》；lihh123

23、的卢——刘备（三国）；kplee

24、蹄血玉狮子、斑点疙瘩虎、一字墨角癞麒麟、挠头狮子雪——裴元庆（隋唐）；lihh123 ；

25、万里烟云罩、千里赶云烟、板肋癞麒麟、一字扳肋骠——李元霸（隋唐）；lihh123

26、雪夜狮子照——赵云 （三国）；冷艳锯

27、拳毛马呙 什伐赤 白蹄乌 特勒骠 青骓 飒露紫——李世民（隋唐）；冷艳锯

昭陵六骏是陪伴李世民一生征战的六匹战马，这六匹战马随他转战南北，相继在为李世民打下李唐江山的多次战斗中负伤身亡，可以说这六匹战马背上承载的的是中国封建社会鼎盛王朝的开篇历史，李世民在登基后开始修造昭陵时将六匹战马以半浮雕的表现技法刻于石上，陪伴他进入不见天日的地下陵宫。

石刻中的“六骏”是李世民经常乘骑的六匹战马，它们既象征唐太宗所经历的最主要六大战役，同时也是表彰他在唐王朝创建过程中立下的赫赫战功。六匹骏马的名称：一是飒露紫，二是拳毛（马呙），三是青骓，四是什伐赤，五是特勒骠，六是白蹄乌。石刻所表现的六匹骏马三作奔驰状，三匹为站立状。六骏均为三花马鬃，束尾。这是唐代战马的特征，其鞍、鞯、镫、缰绳等，都逼真地再现了唐代战马的装饰。据传说“昭陵六骏”石刻是依据当时绘画大师阎立本的手稿雕刻而成。

　六骏中的“飒露紫”和“拳毛（马呙）”两石，于1914年被国人盗卖到国外，现藏于美国费城宾夕法尼亚大学博物馆，其余四石现藏于碑林博物馆。

在古代的帝王将相的征伐岁月中，战马成为了他们实现其政治野心和抱负的得力工具，几乎所有的古代战斗都是在战马的嘶鸣中完成的，因此古人都有爱马之心，汉武帝为伐匈奴开始鼓励商人走私骏马，以扩充汉军骑兵队伍，后又经张骞引荐大量引进西域大宛汉血宝马，为以后的追亡逐北打下基础。

“行天莫如龙，行地莫如马。马者，甲兵之本，国之大用”。汉伏波将军马援这番话道出了当时马对人的作用。

古今往来，不知有多少英雄豪杰纵马驰骋，成就下功名伟业。然而就如只有少数人名垂青史一样，能够在中国 历史 上留下名字的宝马良驹也是级少数；由历代英明圣主文字表彰或丹青造像的马，更是少之又少。在此，小鱼整理 历史 名马仅供欣赏。

一、赤兔—“人中吕布马中赤兔” ，出自《三国志》裴注的《曹瞒传》

赤兔 ，本名“赤菟”（身体大红色，像老虎一样凶猛的神驹）乃是马中的皇者，非超凡之人不可驭。为吕布之坐骑，吕布死后， 赤兔马就再也没出现过。

而《三国演义》小说中 赤兔马董卓送予吕布，吕布死后被曹操赠与关羽，关羽死后，孙权所得，绝食而死，都 是《 三国演义 》小说中的杜撰情节。

《 三国志 》中有关赤兔马的记载，但是何以称为赤兔马却没说。于是，后人就认为，“赤”是说其毛色，“兔”是跑得快如兔子，但这只是民间的传言。

二、的卢—“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”，出自辛弃疾

的卢， 马中极品，追风绝地，飞翻奔霄。三国名马，也是争议最大的名马。有人说它克主，又有人说它乃主福星。此马眼下有泪槽，额边生白点，骑则妨主，原是江夏张武之座骑，张武乘之，兵败身亡。被赵云所得，献于刘备。出自《三国演义》小说。

的卢，因三国 刘备 坐骑而成名， 历史 上此马是刘备的徐州被吕布所夺而投 曹操 ，曹操所赠，在 三国 历史 中最显眼的一处便是背负刘备跳过阔数丈的 檀溪 ，摆脱了后面的追兵，救了刘备一命，这一跳奠定了其三国名马的地位。

《全晋文·卷四十六·傅玄·乘舆马赋·序》：往日刘备之初降也，太祖赐之骏马，使自至厩选之，历名马以百数，莫可意者。次至下厩，有的颅马，委弃莫视，瘦悴骨立，刘备取之，众莫不笑之。马超破苏氏坞，坞中有骏马百余匹，自超已下，俱争取肥好者，而将军庞德独取一騧马，形观既丑，众亦笑之。其后刘备奔于荆州，马超战于渭南，逸足电发，追不可逮，众乃服焉。

三、绝影—“来无影，去无踪”

绝影， 顾名思义，跑起来快得连影子也跟不上，绝影无影。绝影是一代枭雄曹操的坐骑。在《魏书》中有所提及：“公所乘马名绝影，为流矢所中，伤颊及足，并中公右臂。”

二年春正月，公到宛。张绣降，既而悔之，复反。公与战，军败，为流矢所中，长子昂、弟子安民遇害。魏书曰：公所乘马名绝影，为流矢所中，伤颊及足，并中公右臂。世语曰：昂不能骑，进马于公，公故免，而昂遇害。

曹操征讨张绣，张绣献城投降曹操。一场鸿门宴，曹操险些丧命，全靠着绝影逃了出来。而“绝影”据说就是“大宛良马”，它身上中了三箭竟然仍能奋蹄疾驰，而且速度极快（“绝影”之名就是因为其速度飞快而得，意为其速度快的连影子都跟不上了），最后被 流矢 射中眼睛才倒了下去，而“绝影”马便在这一战中完成了其所有的使命。

四、乌骓—“传闻有马号乌骓，负箭满身犹急驰，慷慨项王拖首后，不知遗革裹谁尸？”

乌骓， 楚霸王项羽的坐骑，建立功勋无数，尤以项羽巨鹿之战，九战九捷，以少胜多；力战六十多员汉将，霸王枪未点地，马未倒退半步，霸王身经百战无有败绩。。“乌骓”出自于《西汉演义》，在项羽时期号称“天下第一骏马”。

乌骓是一匹黑马，通体黑缎子一样，油光放亮，唯有四个马蹄子部位白得赛雪。传说，项羽自刎于乌江边后，忠于主人的乌骓也自跳乌江而死。

乌骓， 乌云踏雪千里纵，关外名驹，千里绝群，张飞之爱马，性格暴烈直爽一如张飞，长坂桥上与三将军共退大魏雄师，为马中英雄。其通体乌黑，但四蹄却又如新雪一样洁白。奔跑起来直如乌云踏雪，煞是好看。张飞待其就象亲生子嗣，经常亲身为它刷洗净身。

五、照夜玉狮子—“雪练通白玉雕成，狮啸千里一日还”

照夜玉狮子 ，通体上下，一色雪白，没有半根杂色，浑身雪白，传说能日行千里，产于西域，马中的极品中的极品。

此马生下只脖子周围长毛，犹如雄师一般，性格暴烈，但长大后，会被赶出马群，随之性格也会变得温顺（据书上说被赶出马群是因为晚上此马身上挥发出银白光，故得此名）。

长坂坡上，令赵云七进七出而落于不败，落入陷坑生而又能飞跃而起的那匹马，名叫照夜玉狮子。(三国演义中并未交代此马名 此说法出处不详)。

《水浒传》中对照夜玉狮子马的描述：

雪练也似价白，浑身并无一根杂毛。头至尾，长一丈，蹄至脊，高八尺。那马一日能行千里，北方有名，唤做『照夜玉狮子马』，乃是大金王子骑坐的。

六、爪黄飞电—“气势如虹惊天地，威武磅礴盖风姿”

爪黄飞电， 通体雪白，四个黄蹄子，气质高贵非凡，傲气不可一世。单听爪黄飞电这样的名字便显得气势磅礴，与众不同。正因为此马有非凡的气质，所以曹操一般在作战中是不会乘其出征的，而会在凯旋回朝的时候骑乘以显示其与众不同的气势。 这匹"爪黄飞电"的名马也无疑为曹操这样的一代枭雄增色不少。但 史实和演义记载均较少。

七、黄骠马—“西凉玉顶干草黄”

黄骠马 的含义是“黄马带白点”。此马的白点多位于肚子和两肋处。最主要的是马头上有白毛，形状圆如满月。所以别名“西凉玉顶干草黄”。黄骠马即使喂饱了草料，肋条也显露在外。所以另有别名“透骨龙”。是难得一遇的宝马良驹。

据小说《隋史遗文》、《隋唐演义》中所记，秦叔宝的坐骑即为黄骠马。原是一匹羸瘦又毛长筋露养不肥的瘦马，一日幸得秦琼慧眼识宝马，得此马后不上十月，养得十分肥润，身高八尺，遍体黄毛，如金细卷，并无半点杂色。

八、盗骊—“天子之骏，赤骥、盗骊” 出自 郭璞注《穆天子传》

盗骊， 古代名驹，乃关外名马，体格健壮，千里绝群，脾气暴烈，极难驯服。后泛指良马。《山海经》︰“马成之山有兽焉，其状如白犬而黑头，见人则飞，其名曰天马。”

《 穆天子传 》卷一：“天子之骏，赤骥、盗骊。 据说此马只能被天子驯服，所以平常人家怕是没有机会让它成为坐骑。

郭璞注《穆天子传》“盗骊”云：“为马细颈。骊，黑色也。”在此，“骊”字似乎有其汉文含义，但是这种马还有许多异名。

九、 飒露紫— “紫燕超跃，骨腾神骏，气詟三川，威凌八阵”，出自李世民

昭陵六骏之一的“飒露紫”是李世民东征洛阳，铲平王世充势力时的坐骑，列于陵园祭坛西侧首位，前胸中一箭。

据《 旧唐书 丘行恭传》(卷59)记载， 李世民 与 王世充 在洛阳 邙山 的一次交战中，和随从将士失散，只有将军丘行恭一人紧随其后。突然，一条长堤横在面前，王世充骑兵又一箭射中围追堵截的战马“飒露紫”，在这危急关头，大将军丘行恭急转马头，向敌兵连射几箭，随即翻身下马，把自己的坐骑让与李世民，自己一手牵着受伤的“飒露紫”，一手持刀和 李世民 一起 “巨跃大呼，斩数人，突阵而出，得入大军。”回到营地， 丘行恭 为 “飒露紫”拔出胸前的箭之后，“飒露紫”就倒下去了。

十、 特勒骠— “昭陵六骏”

特勤骠”是 唐 武德二年十一月至次年四月李世民消灭割据马邑(今山西朔县境)的刘武周势力时的坐骑。后李世民把它排列于 昭陵 祭坛东侧六匹爱马的刻像中的首位。此马毛色黄里透白，白喙微黑色。与青骓、什伐赤、飒露紫、拳毛騧和白蹄乌共为“昭陵六骏”。 昭陵六骏分别为：“拳毛騧”、“什伐赤”、“白蹄乌”、“特勒骠“、青骓”、“飒露紫”。

石刻“特勤骠”体形健壮，腹小腿长，属 突厥 名马。这种马是典型的锡尔河流域的大宛马，即汉代著名的“汗血马”，也是隋唐时期中原人寻觅的神奇骏马之一。