在《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》中，提到的心印和随心印是指放在胸部的位置。关于根本印，经文中说应置于心上，这里的心是指胸口中间上。而心印和随心印则是安于左心脏上面，也就是胸部的左侧。
但是，这些手印的具体位置可能因修行者的个体差异和传承而有所不同。在实际修行过程中，建议向有经验的导师请教，以确保手印的准确性。
一、先略举这三个陀罗的出处，下述经号均引自大正藏《大藏经》（包括同名异译不同版本、修持仪轨等）。
1 大随求陀罗尼：经号T1153-1156。举T1155之经名为例，《金刚顶瑜伽最胜秘密成佛随求即得神变加持成就陀罗尼仪轨》（不空译）。
2 大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼：经号T1005-1007。举T1155之经名为例，《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》（不空译）。
3 大轮金刚陀罗尼：经号T1230-1232。举T1230之经名为例，《佛说大轮金刚总持陀罗尼经》。
二、是否为普传咒
个人以为在“现在”这个时间和空间，列於密部的长咒，这三项不算是普传咒。
同时想和您分享三个观点。一是来自密勒日巴传，二是个人的学习经验，三是个人采纳自网路的看法。
1 在密勒日巴传中，没有上师的指点，他虽经同门传授并学习，但无法升起力量（不得力）。
後来得到上师认可学习，此後学习才步入坦途。（手边暂时无书，大意如上。）
2 个人在进入道场前，很长时间是自己偶尔诵经（当一般书籍）、偶尔念常见咒语。
但，即便诵持一般的陀罗尼，身心状态也可能会改变的（每个人体质、因缘，都不同）。
若无善知识指导，会出现身心的难点。个人也因此，最终进入道场学习。
3 看到一则网路说法，觉得很能赞同，故转述大意如下：咒语是有大威德力的，而且有很多的菩萨和护法发愿拥护。如果没有皈依…等（指正心，往善念发动），又拥有咒语的力量，这不是让护法为难吗？
历来得到陀罗尼感应者不胜枚举，但这也因为实修快，若念头一偏，就会跑到十万八千里远。
换句话说，愈大的力量，愈需要小心驾驭。
如果希望修学，还是建议能找到善知识指导，是较为妥善的方式。
最後，持诵陀罗尼本身，就是佩戴。
浅见供参，并祝修学顺利，福慧具足。
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