龙须树上什么肥料?

龙须树应上什么肥料

龙须树又叫龙血树。

龙血树喜温暖、怕严寒，喜光照而怕烈日曝晒，最适宜在温暖而又不酷热的环境中生长。春夏秋三季，是龙血树生长的旺盛季节，这段时间，莳养者必须充分满足它对水分、养分、温度的需要，使之健壮生长。 肥水管理 龙血树喜欢蔬松肥沃，通透性好的基质，可采用无土培育的方法，进行栽培管理。栽培的容器，应选美观大方的宜兴紫砂盆，或者挑选江西省景德镇市的瓷质高级陶盆。基质可用蛭石、珍珠岩、泥炭土充分混合。这种基质，通透性好、清洁干净、无菌无味。龙血树且这种基质栽培在高级容器中，可以数年不翻盆、不换土、植株根系发达，生长健壮。无土栽培的肥水管理，主要是追施营养液。如果栽培数量少，可以不专门配制营养液，而采用市场上出售的"红梅"、"金月"牌营养液。按照使用说明，加入适宜的水分，充分混合后加以浇灌，也可每隔30至40天，刨开表层基质，施一次颗粒状迟效性肥料。每3至5天浇水一次，保持基质溼润。夏季多数地区高温干燥，可在每天上午10时和下午6时以后，用细孔喷壶向叶面进行雾状喷水，保护好美丽鲜艳的叶片色泽。冬季休眠期要停止施肥，控制浇水，一般置于室内越冬，可以每隔十天半月浇水一次，维持盆土略为干润即可，使之安全越冬。

龙须树需要什么来施肥

一般复合肥（最好不含氯）可以，最好是花卉专用肥料最好，要不了太多，少量即可。

龙须树怎么施肥，施什么肥

龙须树又叫龙血树。

龙血树喜温暖、怕严寒，喜光照而怕烈日曝晒，最适宜在温暖而又不酷热的环境中生长。春夏秋三季，是龙血树生长的旺盛季节，这段时间，莳养者必须充分满足它对水分、养分、温度的需要，使之健壮生长。 肥水管理 龙血树喜欢蔬松肥沃，通透性好的基质，可采用无土培育的方法，进行栽培管理。栽培的容器，应选美观大方的宜兴紫砂盆，或者挑选江西省景德镇市的瓷质高级陶盆。基质可用蛭石、珍珠岩、泥炭土充分混合。这种基质，通透性好、清洁干净、无菌无味。龙血树且这种基质栽培在高级容器中，可以数年不翻盆、不换土、植株根系发达，生长健壮。无土栽培的肥水管理，主要是追施营养液。如果栽培数量少，可以不专门配制营养液，而采用市场上出售的"红梅"、"金月"牌营养液。按照使用说明，加入适宜的水分，充分混合后加以浇灌，也可每隔30至40天，刨开表层基质，施一次颗粒状迟效性肥料。每3至5天浇水一次，保持基质溼润。夏季多数地区高温干燥，可在每天上午10时和下午6时以后，用细孔喷壶向叶面进行雾状喷水，保护好美丽鲜艳的叶片色泽。冬季休眠期要停止施肥，控制浇水，一般置于室内越冬，可以每隔十天半月浇水一次，维持盆土略为干润即可，使之安全越冬。

家里养龙须树有什么好处

龙须树也叫龙血树、龙须兰，株形极为键美，叶片色彩斑斓，鲜艳美丽。有的品种叶片密生**斑点，被人们喜爱地称为星点木，有的品种叶片上有**的纵向条纹，能分泌出一种表淡的香味，人们称它为香龙血树，有的品种叶片上嵌有白色、乳白色、米**的条纹，人们又称之为三色龙血树。龙血树的茎干，能分泌出鲜红色的树脂，为之"龙血"大概龙血树的美名便由此而得。　龙血树叶片肥厚，形如宝剑，它斑斓的色彩，在阳光或灯光的照射下，金光熠熠，灿然夺目，是目前极受人们喜爱的室内观叶植物。

龙须树的养殖方法和注意事项 龙须树怎么养护最好

养殖龙须树的心得：

（1）龙须树生长季节每月进行一次松土，确保其根部始终处于通透良好的状态。如发现盆内有积水要尽快排除，并于盆土收干后进行翻盆换土。一般情况下，龙须树作为家庭盆栽的中小植株，可每年于4月初出房时进行一次翻盆，以满足其全年生长对土壤肥力的要求。

（2）龙须树喜欢蔬松肥沃，通透性好的基质，可采用无土培育的方法，进行栽培管理。栽培的容器，应选美观大方的宜兴紫砂盆，或者挑选江西省景德镇市的瓷质高级陶盆。基质可用蛭石、珍珠岩、泥炭土充分混合。这种基质，通透性好、清洁干净、无菌无味。龙须树且这种基质栽培在高级容器中，可以数年不翻盆、不换土、植株根系发达，生长健壮。

（3）龙须树既喜欢温暖溼润和阳光照射的环境，也能耐阴。但是，在室内莳养，若长时间置于过于廕庇的环境，也会导致叶片退色。所以最好把花盆放在东南方向的窗台上，使之充分接受阳光的照射。如果肥龙须树置于阳台上莳养，当夏季阳光过于强烈的时候，要把花盆移入室内，特别是中午，要适当进行遮荫，以免骄阳灼伤叶片。龙须树喜温暖，不耐严寒。如果夏季高温，气温超过32℃，或者冬季气温低于15℃，龙须树便处于休眠或半休眠状态。长江流域及其以南地区，10月下旬以后，要陆续将龙须树搬入室内，以防早霜的侵害。

（4）盛夏酷暑期间，当环境温度达30℃以上时，要适当给龙须树遮阴，增加环境和叶面喷水，或将其搬放到有疏阴的通风凉爽处过夏。秋末降临，当环境温度降至10℃左右时，应及时将其搬放到棚室内。越冬期间，最好能维持不低于8℃的棚室温度，最低不得低于5℃，以免出现冷害伤叶或落叶。家庭盆栽龙须树，可将其搬放到有空调或电热取暖器的室内，确保室温不低于8℃，使其能平安过冬。

（5）龙须树，耐阴，全日照，半阴环境均可。其幼苗比较耐阴，夏季要搭棚遮光。

黄柏树上肥料应该在什么时间

如果是抗重茬、补充营养的话可以看看东北农大许博士的东西，还不错。

怎样养好龙须树？

龙须树怎么养

龙须树也叫做龙血树，其原来是产于加那利群岛热带、亚热带、非洲等地，其植株的整体形态健美，叶片色彩斑斓。其树脂呈现红色，类似于龙的血液，因此而得名龙血树。其叶片在幼苗使其是呈鲜绿色，随着植株的成长，其颜色会逐渐变为鲜红或者紫红、乳白、青铜等颜色，色艳十分丰富艳丽。也正因此，其价格也随着植株的年限增加呈越来越高。　　龙须树生性喜爱温暖溼润的环境，越接近于热带的环境条件对其生长越为有利。其对于光照的需求也很高，需要充足的光照，所以适合在室外种植。虽然龙须树是属于乔木，但是近几年引进国内后，经过矮化盆栽等方式，其也逐渐成为了矮株灌木形式，放置在室内具有净化空气、体现高雅美观的功能。

龙须树的养殖方法和注意事项

龙须树的养殖方法

其繁殖方法一般有两种，分别是高压和插条。当然如果是在热带地区，可以培育出其种子，进行直接播种。但考虑到国内的环境，极少能够培育出种子。因此这种方法并不适合国内繁殖。

龙须树高压繁殖通常在5-7月份进行，此时的环境是高温溼润，比较接近热带地区的环境，最适合其生长。高压繁殖的方法是在其茎干处进行环状的切割，切割出大约18-22厘米左右的环口，并且出去皮层。然后用5000-1000ppm的萘乙酸水溶液涂抹切口处的上端皮层。下端的皮层则用塑料薄膜扎成漏斗状。用苔藓和山泥土混合制成高压所需的生根茎质，装入漏斗状的塑料薄膜中。最后将其环包刀口，浇水浇透，扎紧薄膜并放在室外阳光充足的地方进行养殖即可。大约一个月内，要时刻检查水分是否充足，及时补水。一月过后，在切割部位就会长出新的根，让其自然生长几个月便可切离母株独立培养。

扦插繁殖也是另一种常见且存活机率高的无性繁殖方法。扦插所选的枝条要选择两年以上的健壮枝条，大概在10-20厘米长度。同样的扦插也要在5-6月生长最旺盛的季节进行。选取枝条后将插穗基部用小刀削成平口，上端横切。在切口处用清水洗净汁液，并且在阴凉处将其晾晒一段时间。晾晒操作完成后其基部用500-1000ppm的萘乙酸浸泡5秒左右，泡完即可进行扦插。扦插的基质最好选用蛭石、珍珠岩混合而成，一个盆插一条，插完后浇水要浇透。最后将其放置在能够让阳光直射的地方，30-40天左右，就能够长出新的根来。

龙须树的养殖注意事项

土壤基质：龙须树偏好疏松且肥沃的土壤与基质。如果采用土壤培养，一般可以用园土、腐叶土、腐熟有机肥以及河沙以5：3:1:1的比例进行混合，能够提供植物生长的基础养分。其对于土壤的疏松性要求高，因此要及时翻土松土，一般每月一次，确保土壤的通透性良好，尤其是不能让土壤积水。盆栽的龙须树在4月份的时候翻盆一次，满足其全年的养分。如果采用的是无图栽培，从美观以及植物的需求来说，要选择宜兴紫砂盆或者是景德镇瓷质陶盆。因为没有土壤，因而其基质需要提供植物的养分，基质可以用蛭石。珍珠岩以及泥炭土混合配制而成。这种培养方法没有土壤，因此无需进行翻土。可以常年不去考虑翻盆，换土等繁杂的操作步骤。

温度光照：龙须树喜爱阳光直射，不过也能耐阴暗的环境。因此许多养殖爱好者将其放置在书房等比较阴暗的房间中。虽然其耐阴，但是长时间得不到光照会导致其叶片颜色变淡，因而最好是隔一段时间就让其接受到阳光的直射，也可放置在阳台边上。但是在炎热的夏季，阳光的直射过于热烈，这种时候就要对其进行遮荫，接受40%-50%即可，否则会灼伤叶片。龙须树的最适生长温度在20-28度之间，也正因此，5月份到7月份是其生长最旺盛的季节，环境条件非常符合其生长。进入冬季，龙须树不耐寒

种植龙须树用什么样的花盆，是用高的还是矮圆盆！

种植龙须树用高的花盆，下面材料仅供参考：

龙须铁的养殖方法：

土壤：龙须铁对土壤的要求比较高，应选用疏松肥沃、排水透气良好、富含有机质的培养土。通常用园土5份、腐叶土3份、腐熟有机肥1份、河沙1份混合配制。

光照：龙须铁龙须树既喜欢温暖溼润和阳光照射的环境，也能耐阴。当然最好还是要把花盆放在东南方向的窗台上，使之充分接受阳光的照射。夏季要适当遮荫，一般光照度为40%到50%即可。

温度：龙须铁最适宜的生长温度为20-28摄氏度，如果夏季高温，气温超过32摄氏度，或者冬季气温低于15摄氏度，龙须树便处于休眠或半休眠状态。

龙须铁可用腐殖土、泥炭土、河沙各1份混合作基质，在遮光70~80%的条件下栽培。生长季节每月施复合肥1~2次，保持土壤溼润，夏季应多喷叶面，提高空气溼度，叶质会更肥厚，叶色亮丽 ，不易干尖。冬季要防寒，应保持8℃以上，盆土减少淋水，但经常淋溼地板增加 溼度对保持叶片色彩、防止干尖有作用。有些龙须铁经室内摆设受损的植株，如果损害不严重，只要搬回产场经过一段时间养护就可恢复，有些损毁严重的植株难以恢复，可用作种苗繁殖用。

整个冬季，最好把室温控制在10-20摄氏度之间，不能太低。同时，应把盆花置于南向的窗台内，使阳光直接照在植株体上，并定期转动方位，使之受光均匀。如长时间无阳光照射，可利用晚上开灯，把龙血树置于40瓦的灯光下，进行人工灯光补助照射，保证叶片美观。晚间要把龙血树放在窗帘以内，并用厚型窗帘阻挡冷空气，或者把花盆摆放在屋角温暖处，使之安全越冬。

龙须树在家养有何作用

龙须树的家庭观赏作用

龙须树是属于观叶植物，其叶片的光合作用以及植物特性能够释放氧气，吸收空气中的二氧化碳以及一氧化碳等室内有毒气体，具有净化空气的作用。在家庭观赏的作用上，龙须树的植株体态规整，叶片的形态比较多姿多彩，且其对于阳光的适应性非常强，因此可以在光线差的室内作为长期的观赏植物。

龙须树的风水作用

一般龙须树可以种植在房屋的后面，在风水学上，其可以增加无助的官运和财运，让人青云直上。同时还能够让屋主一家人人丁兴旺，使人健康长寿。种植的龙须树好生养殖，其植株上的龙须数量代表着财富，越多就是越富有，人丁也越兴旺。

怎样才能让龙须树上面分成几支生长

锯断主干，

　　——途经无锡、苏州观一路风光

　2006年国庆节和梅河口刘吉等四人，在宜兴垣博环境工程设备有限公司朱洪生经理的陪同下前往宜兴，考察企业的同时，也领略了一路风光。

　车经无锡马山时，我远距离地拜访了灵山大佛。灵山大佛的确高大，整个大佛就站立在山上，很远就可以看到，给人以庄严和敬畏感，我们没有进园区，只是在外面拍了几张相片。据朱经理介绍，灵山大佛有88米高，由700多吨青铜铸成，我观大佛确实不一般，金容妙相，气宇非凡。

　灵山大佛南面就是太湖的鼋头渚，站在湖边，近处停泊几帆渔船；远处雾气蒙蒙，浩如烟海，迎着湖面，微风习来，阵阵凉意。原本想去鼋头渚，可是，时间太紧了，只能在这里欣赏一下太湖的风光了。记得刚参加工作时去过一次鼋头渚，但印象早已被岁月磨光，只记得有个毛主席诗词雕刻在山上，还参观了西哈努克国王喝茶的楼，别的一点都回忆不出来了，真希望有机会再看看。

　离开太湖直奔苏州，准备在那里用餐。路上途经山塘街，停车小住，参观了闻名天下的“七里山塘”。这是一条拥有近一千两百年历史的古街上，不仅保留了“水陆并行河街相邻”的格局，还处处流淌着姑苏深厚的文化底蕴。那厚重的石板，古朴的石条，高翘的飞檐，斑驳的院墙，砖雕的门楼，通幽的古巷，仿佛把游人带进漫漫的历史长河之中。山塘古街，古色古香，古宅民居，民风纯朴，保护性建筑比比皆是；三塘会馆、桃花坞年画馆、吴韵茶馆、苏绣馆、木雕馆、奇石馆及木式商铺，鳞次栉比；古戏台、昆曲馆、书法苑、黄酒馆、衣馆、救火会、邮局一应俱全，不愧为“姑苏第一名街”。那天正赶上一对青年人拍结婚照，我偷偷地打量了一下新娘子，长得的确很美，也应了“天下美女出苏杭”，我和同去的张立文抢拍了几张，以饱眼福，可后来听说他把相片不小心给删了，谁知道呢？也许是留着自家欣赏呢！在老街转了一会，但也感觉有不协调的地方，古老的街道，古色的民居，古典的会所，配以现代化的招牌和霓虹灯，有点让人感到不伦不类了。

　吃饭时，朱经理介绍苏州名吃是“三白”，即白鱼、白虾和银鱼，“三白”的特点就是“鲜”。“三白”当中白鱼个头算最大，但和其它鱼一比还是“小儿科”的，白鱼比较名贵，古时是专门进贡的，鱼身细长，银色细鳞，一般做法有：清炖、香糟煎、鱼丸等，不管怎么做，鱼肉洁白细嫩，鲜美极了；白虾，壳溥通体透明，有“太湖白虾甲天下，熟时色仍洁白”之说，吃起来嫩得要命，又鲜美无比；银鱼，形似玉簪子，体内无刺无肠肚，一般都做汤吃，味道还是个鲜。

　饭后我们又去了拙政园，这儿也是刚参加工作时去过的，记得是个非常好看的园子。拙政园位于苏州市娄门东北街，占地60亩，是一座始建于公元十五世纪初的古典园林，是江南古典园林的代表。拙政园即取其晋代文人潘岳《闲居赋》中有“灌园鬻蔬，以供朝夕之膳，是亦拙者之为政”之意而命名。是“中国私家园林之最”，与北京的颐和园、承德避暑山庄和苏州留园合称为中国四大名园。全园分东、中、西三部分。总体布局特点，东疏西密，绿水环绕，水面面积约占全园面积1/3，水是全园的纽带和灵魂。东部地势空旷，平岗草地，竹坞曲水，芙蓉树、天泉亭等亭阁点缀其间。兰香堂是东部主厅，厅中部屏门南侧为漆雕《拙政园全景图》，把全园景色融于一壁。中部以远香堂为主体，山水明秀，厅榭典雅，花木繁茂，是全园的精华所在。从东部进入中园，一泓清池映入眼帘，古树，垂柳拂水，湖石峻秀。池南厅堂林立，错落有致。池北岩岛，溪桥相连，百年枫杨，山、水、石、池、林、亭、堂应有尽有，人们说：到人间天堂苏州，怎能不游拙政园，的确，在此一游让人留恋往返。

　在拙政园转了时间不久，就转到虎丘山了。虎丘山位于苏州城西7公里，公元前496年吴王阖闾犯破伤风死，葬于此山，入穴三日后有白虎蹲踞墓上，故名虎丘山。这里最有名气的要算“虎丘剑池”，据说这四字出自唐代大书法家颜真卿的手笔。相传当时曾以鱼肠剑和其它宝剑3千为吴王阖闾殉葬，故名剑池。山上有一石井，传为唐代陆羽所挖，称为“陆羽井”，陆羽是我国第一部茶书《茶经》的作者。我对那里的书法非常感兴趣，登临虎丘山沿途可见“憨憨泉”，吴王阖闾得“干将”、莫邪”剑后试剑所致的“试剑石”、“真娘墓”、“千人石”、“剑池”、“二仙亭”、“点头石”等。在巍巍耸立天际的虎丘塔前，我们拍照留念，这里被世人称为中国的“比萨斜塔”，我们走进塔内，砖石古朴，工艺精湛，但现在为了保护文物，已经有限制性行走路线了。

　这天晚上我们赶到了宜兴，住在宜兴国际饭店，恒博的朱董事长接待了我们，他又邀请他们那里的一位市委副书记和镇长陪同我们，场面可以说隆重，重视程度很高，单说太湖的大闸蟹就上了几十个，我们一个人都吃了四、五个，过足隐。

　宜兴，古称阳羡，位于苏、浙、皖三省交界的太湖西岸，沪、宁杭大交通的中心，是长江三角洲的一颗璀璨明珠。2039平方公里的土地物华天宝，人杰地灵，至今已有5000多年的历史，是“中国著名的陶都，宜兴紫砂壶艺，闻名中外，在我们离开时，朱董事长赠给我们每人一个紫砂盘子，我们虽不懂鉴别，但相信这是最正宗的紫砂品了。在宜兴期间，听说有天平天国王府，就去了一趟，可是，不巧赶上装修，没能如愿，只在外面拍了一张照片，算是到此一游了。据史料记载：1860年4月，太平军进驻宜兴县城，并将一史姓大宅（时史氏家人均已逃离）改建为王府，在这段时间里先后有太平天国将领辅王杨辅清、忠王李秀成，侍王李世贤、襄王刘官芳、首王范汝增、堵王黄文金、戴王黄星忠、梯王练业绅及大将李远继，汤维攸、刘佐清等曾在王府驻防。现在这里已经成为省级文物保护单位，也是宜兴的陈列馆。

　一路风光的确很美，只不过是走马观花，不得要领，但愿下次能仔细欣赏吧！

钢都：鞍山

陶都：宜兴锡都：

石城：南京

花城：洛阳、广州

羊城：广州

日光城：拉萨

瓷都：景德镇

煤都：抚顺

雾都：重庆

春城：昆明

泉城：济南

瓷器，历来都是与我国历史、文化联系最紧密的器物，是中国的象征，其中蕴含着丰富的文化，连我国的英文名称“CHINA”也因瓷器得来。从某种意义来说，我国瓷器的发展史也是一部独特的我国的社会发展史。

瓷器是由一种专门的泥土（高岭土）经高温（通常1200℃以上，有的高达1300-1400℃）烧制而成的器皿。瓷器轻脆、易碎，其表面一般施有耐高温的釉质，经高温烧造的瓷器釉面光滑，釉色永不脱落消退，易清洗，耐擦洗。

在公元前16世纪的商代中期，我国就出现了早期的瓷器。当时的瓷器，无论在胎体，还是在釉层的烧制工艺上都尚显粗糙，烧制温度也较低，一般称当时的瓷器为“原始瓷”。至宋代时期，我国的名瓷名窑已遍及大半个中国，宋代也就成为可我国瓷业最为繁荣的时期。当时的汝窑、官窑、哥窑、钧窑和定窑并称为“宋代五大名窑”。

元朝时期，江西景德镇出产的“青花瓷”已成为我国瓷器的代表，江西景德镇因此也被称为“瓷都”。青花瓷釉质透明如水，胎体质薄轻巧，洁白的瓷体上敷以蓝色纹饰，素雅清新，充满生机。青花瓷一经出现便风靡一时，成为景德镇的传统名瓷之冠。与青花瓷共同并称四大名瓷的还有青花玲珑瓷、粉彩瓷和颜色釉瓷。另外，还有雕塑瓷、薄胎瓷、五彩胎瓷等，均精美非常，各有特色。

在我国漫长的瓷器发展史上，随着瓷业的发展，各个时期、各个地方的名窑都形成了自己的时代特点和地域特色，并形成了各种工艺、流派、名家，构成了中国瓷器艺术的总体面貌。其中江西景德镇、福建泉州市德化县、湖南株洲市醴陵市三个地方最富盛名，形成了“三大瓷都”的说法。

景德镇的瓷器自不必说，艺术陶瓷，品种繁多有很高的收藏价值，以工艺瓷闻名天下，青花、釉里红、粉彩、斗彩等皆为上品，一度是中国对外国元首的赠品。泉州德化瓷在宋元时期曾随着泉州刺桐港的繁荣而畅销海外，《南海一号》打捞出来的陶瓷大多产自德化。一直以来，德化白瓷都获得了国内外的崇高评价，享有“中国白”的盛誉，尤其是雕塑造型人物，更具备令人神往的艺术魅力，明代建白瓷器，称为“东方艺术的明珠”。株洲醴陵陶瓷已有近两千年的历史，远在东汉时期，醴陵就有较大规模的瓷器烧制作坊，专门从事陶器制作。清朝雍正七年醴陵开始烧制粗瓷。清朝末年至民国初年，醴陵瓷业进入到一个新的发展时期。

随着时代的发展，很多历史上有名的窑口都已经随着时间的推移不复存在，或者埋藏于土壤之中。2003年至2004年，中国工艺美术协会在福建德化召开会议，就现有几个历史悠久的有些还仍然在生产陶瓷的城市评为现代“瓷都”，共六个：福建德化、浙江龙泉、河南禹州、福建永春、河北唐山、广东潮州。其中并不包括景德镇，但是我们并不能忽视它在我国制瓷历史上的地位。

一、江西景德镇

景德镇是一座瓷业城市，在一千多年单一的古代陶瓷手工业发展史中，它获得过“至精至美之瓷，莫不出于景德镇”的美誉，有过成为“天下窑器所聚”的荣耀，更有以帝王名号命“景德”镇名的殊荣。至20世纪八十年代，景德镇已发展成为全国唯一集陶瓷教育、研发、生产、流通、考古、旅游为一体，具有全国规模最大、配套最完整的现代陶瓷产业体系的城市。

景德镇是一座开放创新的城市，自古“工匠八方来，器成天下走“，景德镇纳南北诸窑之长，制造出青白瓷，首创了高岭土加瓷石的二元配方制瓷，把清花、粉彩、玲珑、颜色釉四种制瓷工艺发展到了极致，研发了以煤代柴的窑炉技术，奠定了全国瓷业中心的地位。在我国古代古代，景德镇虽处山区一隅，却通过海、陆“丝绸之路”，把瓷器远销南亚、西亚及欧洲诸国，景德镇的瓷器也成为中华文化传播的使者，而传播向了世界各地。

景德镇制瓷历史悠久，史载“新平制陶，始于汉世”。六朝时，制瓷业有了发展，唐武德间“镇民陶玉者载瓷入关中，称为‘假玉器’，且贡于朝，于是昌南镇瓷名天下”。五代时景德镇窑业发达，瓷器造型多样，至今仍保留着胜梅亭、石虎湾和黄泥头等10处古瓷窑遗址。

宋代陶瓷生产发展迅速，据《陶记》所载，当时景德镇有窑300余座，全镇“村村陶埏、处处窑火”，所产青白瓷洁白细腻，体薄透光，青中有白，白中显光，有“琼玫”、“饶玉”之称。自宋开始，改“昌南”为“景德镇”后，景德镇就进入了一个快速发展的新时期。

元代，朝廷在景德镇开办了皇家御器厂，清代改为御窑厂。明代初期，景德镇之外的各大名窑场日趋衰落，虽有龙泉青釉瓷仍大量烧造，但始终无法和景德镇瓷匹敌。明万历时期，景德镇窑炉众多，瓷器烧造兴旺，万历后期，已每日佣工不下数十万，成为“天下窑器所聚”，使景德镇成为全国瓷业的中心。清道光年间，景德镇从北边的观音阁到南边的小港十三里，东西像绵延二三华里，已成为中国乃至世界上历史最悠久、风格最专一的瓷业都会。

二、福建德化

福建德化原本是一山区小县，位于福建省中部，著名的历史文化名城泉州西北部，南接永春县。宋代以降，制瓷业一直是德化的重要支柱产业，德化的制瓷业历史悠久，富有地方特色和艺术魅力，在当地社会经济中占有重要地位。德化瓷，始于宋代，明代后得到巨大发展，以白瓷塑佛像闻名。瓷质作乳白色，洁白晶莹，产品以瓶、罐、杯、盘等日用瓷器为主，兼有雕塑艺术的陈设瓷器，多用贴花、印花、堆花作装饰，畅销国外。

德化窑是闽南最富盛名的民窑之一，在我国乃至世界陶瓷史上拥有相当地位和影响。根考，德化窑始烧于商周，发展于唐五代，兴于宋元，盛于明清时期，无数产品远销海外，其白瓷独树一帜而名闻遐迩，青花瓷大量外销。德化窑发展到清代，建白瓷工艺失传，代之而起的是青花瓷和彩瓷的生产，以青花瓷器为主流。

青花瓷器具有清新明快的色调，丰富优美的装饰纹样、花纹有润泽和釉子保护不致伤脱等优点，深受人们喜爱，是我国陶瓷中最富民族特色优良传统品种之一。青花瓷器的生产，发明于唐宋，元明清时代形成了以景德镇为中心的青花瓷业。受景德镇窑的影响，德化窑在明代晚期已经开始青花瓷器的生产，入清以后，逐渐取代白瓷而占主要地位，瓷窑几乎遍布境内各处，而以北部、中部最为集中。青花瓷器的生产，将德化县古代瓷业推向全面兴盛的发展阶段。

德化青花瓷器的兴衰，历经康熙、乾隆、嘉庆、道光诸朝。特别是康熙朝海禁开放以后，瓷器在民间贸易中数量倍蓰，同时又进口青花钴料，改变了单纯利用地产钴料的状况，使青花瓷器得到长足发展，嘉道以后，随着帝国主义的侵略，社会经济遭受破坏，青花瓷业也逐渐走向衰落。民国时期曾一度试图重振，都未能实现。

近年来，随着中国对外开放形势和建设事业的发展，德化瓷器在不断改进装饰技艺，增加花色品，提高产品质量的基础上，成为中国陶瓷出口的重要产品，远销世界80多个国家和地区。

德化窑自商周时期始，曾有日本人加藤四郎左卫门景正此学习制陶工艺，加藤四郎左卫门景学成归国后开创了日本制陶术的新纪元。元至元二十九年，马可波罗到达泉州，盛赞德化瓷“瓷市甚多，制作精美”。清康熙二十九年，丹麦国家博物馆收藏第一件德化瓷器。

三、浙江龙泉

在我国的陶瓷史上，最具世界影响力的产品要数景德镇青花瓷和龙泉青瓷了。目前，龙泉青瓷烧制技术已入选人类非物质文化遗产代表作名录，成为我国陶瓷类第一个申报并成功入选的项目。我国古代的龙泉，除了盛产“龙泉宝剑”，龙泉青瓷也是其代表作品。龙泉青瓷窑址主要分布在近浙江省丽水地区及其周围的武义、永嘉、文成、太顺等县，其中以龙泉市最为密集，目前发现的窑址有300多处。

五代时期龙泉窑初创，它在吸取越窑、婺州窑和瓯窑的工艺技术的基础上，生产器物主要为生活器具，胎土淘洗较细，胎色有灰白、灰黑、灰褐等色，釉色以青黄、青褐为主，少量烧制黑釉器，部分器物口沿处加施酱褐点彩。

北宋早期是龙泉青瓷由初创期进入成长期的转折点，是龙泉窑自成一体的关键时刻。瓷器风格与瓯窑相似，虽然是受瓯窑影响，瓷器的质量比较好，釉色淡青，装饰单一，主要采用刻划花纹的形式。

南宋时期，龙泉青瓷形成了自己独特的风格，这一时期，龙泉窑出现了一种碧玉般的厚釉瓷。到了南宋末期，龙泉窑进入鼎盛时期，粉青和梅子青的烧制成功，巧夺天工。元代早期和中期是龙泉青瓷持续发展时期，并形成了自己的特点，至元晚期，龙泉青瓷的制作工艺水平有所下降，胎土淘洗渐粗，质地不如南宋晚期致密，胎中铁等杂志增加，气孔较多。

明代早中期龙泉窑继承元代的制瓷工艺，产量较大，涌现大量精品。清代龙泉窑只有地处龙泉查田镇西南七公里的孙坑和大窑等几处窑厂，生产少量青瓷。民国初期，我国收罗罗马瓷成风，虽然龙泉青瓷的规模生产已经停止，但个体作坊烧制乱真的仿古瓷器仍然存在，其技艺越过明清产品的风格特点，直接模仿宋元风格。

四、河南禹州

河南禹州是钧窑的故乡，禹州市辖的神垕镇一带的窑厂最为集中和著名，目前禹州市境内发现古钧窑址147处，经专家认定历史上不同朝代的窑炉就有260多座。禹州的钧瓷，被称为“国宝”、“瑰宝”。

钧窑是我国宋代的五大名窑之一，它的主要贡献在于烧制成艳丽绝伦的红釉钧瓷，从而开创了铜红釉之先河，改变了以前我国高温颜色釉只有黑釉和青釉的局面，开拓了新的艺术境界，钧瓷是因宋徽宗时期曾在近禹州市内古钧台附近设置官窑专门烧制御用瓷而得名。

花瓷是在天目黑釉上零星施加一些或蓝或白或褐色釉料，烧窑时这些零星的釉上釉就会产生窑变，向器物底部流动，产生一些或蓝或白或黄或褐色斑点，使釉色有了变化。而这些变化既有人为的痕迹，又有自然窑变的成分。人们称这种由青瓷演变而来的瓷为花瓷，有人称之为“唐钧”。的确，这种瓷是钧瓷的前身，没有花瓷上的窑变斑点的启发，窑匠们就难以想到整体上的窑变。而钧瓷窑变，是禹州瓷器艺人的一个了不起的重大发现。

唐代钧釉是在黑色釉上点缀有大块的蓝白釉斑，或在蓝白釉上点缀有大片的黑色釉斑，也有在黑釉上全施蓝白釉，其釉色变化黑白蓝相间，黑里泛蓝，活泼多变，主要以铁为着色剂，这种釉瓷古人称之为“花瓷”。

宋代钧釉，窑变单色釉，其釉色是在唐钧的基础上发展起来的，钧瓷窑工除去在唐钧釉中的黑色成分，取其蓝白色，追求一种雅致如玉的效果，釉的基本色调为天青色，其窑变色深者为天蓝，淡者为月白；窑变花釉，其釉色特点是在青蓝色釉面上点涂紫红色斑块，烧成后犹如在蓝天上出现的彩霞那样美丽灿烂。

元代钧釉多数为窑变彩斑釉，少数为窑变单色釉，但是青蓝色釉面没有宋钧那样的滋润，相对而言比较粗放且流动性稍大，有紫红色斑块的也没有宋钧那样的层次分明和韵味十足，而稍显呆板，但由于青与红二色协调相比，也不失为一种装饰性很强的窑变釉。

清代钧釉，由于历史原因，钧瓷至明代已经断烧，到了晚清钧瓷又开始恢复，当时主要用风箱小蓝碳窑烧制，所谓的“炉钧”。炉钧釉是一种特殊的钧釉，与前代相比，釉内溶剂成分较多，故釉高温下流动性较大，冷却时容易析晶，所形成的窑变效果很奇特，釉色有朱砂红、天青、天蓝带各种紫等。

四、福建永春

永春窑，窑址位于福建省永春境内。始于宋，终于清。永春县位于福建中南部，与著名的建白瓷故乡德化相毗邻，烧造器物也受德化窑影响很大，已发现窑址20多处，宋代5处，元、明各1处，清代14处。主要烧制碗、杯、瓶、盘、洗、碟、盒、罐、盅等，其中碗类占90%以上。

永春窑的产品以碗为主，有内饰划花间篦划纹，外饰蝴碟纹的。蝴蝶纹是具有福建特色的纹饰之一，青瓷、青白瓷盘、碗上都有此装饰。罐的外壁有莲瓣纹。盒子的造型也很多，盒盖有模印细线条纹饰，图案有牡丹、卷草、莲花和其他折枝花卉；边缘有回纹、云纹等，花纹映衬在釉色之中，美观可爱。

宋元时期，泉州就是中国对外贸易的重要港口城市，永春窑与晋江磁灶窑、南安窑、德化窑、安溪窑等地方窑口烧造的瓷器，成为当时“海上丝绸之路”的贸易商品，远销到包括东亚、东南亚在内的世界各地。

宋元时期以烧青白瓷为主，宋代蓬莱窑器质量最好。碗为大宗产品，有内饰划花间篦划纹，外饰蝴蝶纹的。蝴蝶纹最早见于龙泉窑青釉盘、碗上，而后福建地区诸窑瓷器上常可见到。青釉、青白釉盘、碗上都有此装饰，是具有福建地区特色的装饰之一。青白釉盒子数量仅次于碗，盒子造型多样，盖面印有牡丹、莲花及折枝花纹，—些盒子上还有酱红色彩绘。盒子是宋、元时期外销数量较多的一种器形。江西及福建各窑生产的盒子大量销往海外。明、清时期窑址都烧青花瓷器，风格与德化窑的接近，支烧方法都为足部满釉砂粒支烧。清代后山窑烧造的圈点纹碗与东非坦桑尼亚出土的中国青花碗一样。这种碗在德化、安溪都发现过，装饰纹样是晋江地区瓷窑共有的，专为供外销而生产。

永春窑的产品大多施青黄釉，青中泛黄，釉面开冰裂纹，施釉不及底，有流聚现象，胎质灰白坚致，有的较粗厚。杯、碟器内有一周涩圈，器外挂半釉，器心凸出，釉色呈橙色或粉青。锦斗寨下窑的器物釉色呈青灰、青褐；同时还发现大量的黑瓷，其釉色乌金铮亮，胎坚硬厚重，施釉不及底。

五、广东潮州

潮州陶瓷，历史悠久。从境内陈桥村贝丘遗址中，可以看出，早在6000多年前，先民便在潮州陶瓷分美术陈设瓷、日用瓷、建筑卫生瓷和特种陶瓷等大类，美术陈设瓷又分人物瓷塑、通花瓷花、动物瓷和花瓶（盘）彩绘等。人物瓷雕，用料精细，釉料洁白晶莹，造型秀美，以别具风韵而饮誉瓷坛；通花瓷花，更以雕镂精细的镂空技艺、配以捏制的各式瓷花，以玲珑剔透之美而独步瓷坛。

潮州窑，在今广东潮安县，唐宋属潮州，故名。始烧于唐代，终于宋。窑址范围广，以笔架山窑址规模最大，遗物最为丰富。被当地村民称为“百窑村”。唐代烧青瓷和酱褐釉瓷，宋代以烧青白瓷为主，兼烧青瓷和黑瓷等。

明嘉靖黄佐《潮州府志》载：长史庄典墓在韩山东白瓷窑山。清《砚山斋杂记》载：广东窑出潮州府，其器与饶器类。《韩山志》则载：宋明人称韩山附近制陶地日“白瓷窑”。这些记载说明了，潮州窑窑址位于韩山东，烧制白瓷与类似江西景德镇窑的影青之类的瓷器。

潮州窑是我国南方以烧制青白瓷（影青）为主的瓷窑之一。它的胎薄质坚，瓷化程度较高，釉色白中闪青、细腻光润。烧制器物以盘、碗为多，壶、盒、炉次之。形制精丐，它与江西景德镇的宋代青白瓷相比，并无逊色。潮州窑的造型富于变化，这可说是它的一个特征。

唐代产品胎质一般呈灰色，胎体较厚。釉面一般均有细小开片。器形有碗、碟、壶、杯、罐、盆、枕等。碗以敞口平底造型为多见，一般施釉不到底。少量碗为圈足或四花瓣口圈足，碗内凸起四条直线。青瓷器物上有点褐彩装饰的。

宋代产品胎质细密，胎色大致可分白、灰白或深灰等种。施釉较薄，一般都有细小开片。器形有碗、盘、杯、壶、瓶、炉、罐、盆、灯、粉盒、砚、笔架、佛像和玩具等。青白瓷产品以浮雕莲瓣纹炉和喇叭口、长颈、细长流的壶最为典型。青白瓷装饰以划花为主，其次是雕刻、镂空和褐色点彩，印花很少见。划花线条简朴流畅。内容以弦纹、卷草纹、平行斜线纹为主，其次是蓖纹、莲瓣纹和云龙纹等。青白瓷佛像的头、眼、须部常点以黑褐色彩，此为一大特点。

青瓷产品中较有特色的有贴花双鱼纹盘，双鱼纹是贴附上去的，釉色较淡，胎质较松，与南宋龙泉窑青瓷贴花双鱼纹盘有区别。器物一般采用垫饼或垫环装烧，故底足无釉。盆类器皿中有的采用叠烧法，盆内底留有支钉痕，一般为5个支钉痕。

通花瓶是在瓷坯体上雕通几何图纹，或各种花卉、人物、动物等图案，经高温烧成后，由人工彩绘装饰花纹，再经烤花窑烧制而成。其装饰多以镂空几何纹样为底纹，底纹多为四方连续图案，便于雕刻，适于烧制，易于表现出精工细致的艺术效果。类型则有大体上有通花与釉上彩绘结合、通花与浮雕结合、通花与瓷花结合、综合性装饰等类型。

雕刻技法上有单层雕刻、双层雕刻、多层雕刻等，可以说，通花瓶是具有民族风格和浓厚地方特色的瓷器艺术品，也是中国首屈一指的雕塑镂空与提花融为一体的工艺美术品。“通花瓶”也已成了瓷艺界公认的专用术语。

动物瓷中以变形动物瓷塑最负盛名，它以变形夸张的手法，强调动物之某一最具代表性的部分，使之神韵独具；而花瓶、瓷盘的彩绘，也推陈出新，异彩纷呈，不但有釉下的五彩、青花，釉上彩的古彩、新彩、堆雕金，兼有釉下釉上的斗彩，还不断吸收引入新的形式和技法。笔法上有工笔、有意笔，有兼工带写，也有现代派彩绘。

潮州彩瓷中的釉上彩绘，颜料丰富，构图清新，工笔彩绘，工整细腻，色彩富丽，经历代艺人的努力，形成了有别于其它瓷区的彩绘风格，陶瓷界誉之为“潮彩”。潮州陶瓷已有近百件作品在全国评比中获奖。代表作有《金陵十二钗》、《友谊通花瓶》、《双福瓷花篮》及获得国际金奖的《天球瓶》和堆雕花瓶系列（一组5件）等。

另外，“七大瓷都”还有“天下名瓷出醴陵”的湖南醴陵瓷、有“雨过天晴云破处”“千峰碧波翠色来”之称的汝窑，以及有“北方瓷都”之称的河北唐山，篇幅所限就不再赘述

山东省的花边、草编，历来是享誉海外的大宗出口商品,远销100多个国家和地区。此外、山东潍坊的嵌银丝红木小件、仿古铜器、风筝、拓片、木版年画；淄博的美术琉璃和美术陶瓷;掖县的石雕,都是传统佳品。江苏省工艺美术品种和产地之多，堪称全国之首。举世闻名的苏绣，是中国四大名绣之一。苏州的缂丝、宋锦、红木雕刻、明式家具、文房四宝、仿古铜器、装裱、桃花坞木版年画以及折扇、檀香扇、宝素珠等，都是声名卓著的传统工艺品。江苏省工艺美术的主要产地和产品还有：扬州玉器和漆器、常熟花边、南京云锦、宜兴紫砂陶器、常州梳篦、无锡惠山泥人、南通彩锦绣等。浙江省的著名产区和工艺品有：青田石雕、乐清黄杨木雕、嵊县竹编、萧山花边、杭州织锦、杭州绸伞和王星记折扇、龙泉青瓷和龙泉宝剑、温州瓯塑和挑花，以及台州、宁波的草编、麻编等。福建省的主要产品有：福州的脱胎漆器、寿山石雕、龙眼木雕、软木画、德化瓷器，漳州脸谱、泉州木偶、竹编、厦门珠绣。广东的工艺美术生产十分发达，著名的产品有粤绣、花边、彩瓷、端砚、金漆木雕、藤编、葵编、草编、陶瓷、焰火爆竹等。主要产区集中在广州、佛山、汕头、肇庆、东莞等地。四川省是西南地区工艺美术的集中产区,品种十分丰富,有蜀绣、漆器、首饰、瓷胎竹编、竹帘画、篾丝扇、荣昌陶器、邛崃彩釉陶瓷等传统产品。湖南省的工艺美术也在全国占有重要地位，传统产品有湘绣、菊花石雕、醴陵瓷器、邵阳竹刻、浏阳爆竹、益阳水竹凉席和竹器。

此外，其他省、自治区也有不少著名的传统美术工艺品和产区，如江西省的景德镇瓷器和宜春地区的焰火爆竹；陕西省西安的皮影、陶俑、剪纸、唐三彩等；安徽省歙砚和芜湖铁画；山西省的稷山螺钿漆器和平遥描金漆器；河南省的禹县钧瓷、临汝汝瓷和开封汴绣；河北省的曲阳汉白玉石雕、唐山瓷器；辽宁省的抚顺煤精雕刻、沈阳“辽三彩”；吉林省的树根雕、地毯；哈尔滨的编结绣、桦木雕刻；湖北省的汉绣和广济竹器；广西的泥兴陶器、桂林梳篦和钦州焰火爆竹；贵州省的大方漆器和玉屏萧笛；云南省的斑铜、大理石雕和个旧锡器;甘肃省的酒泉夜光杯和洮州石砚;内蒙古的地毯；青海省的酥油塑；宁夏的贺兰山石刻等。

在少数民族工艺品中,著名的实用品有:蒙古族的马鞍、腰刀、镶嵌制品；傣族、壮族、土家族、苗族、侗族、黎族等各县不同风格的织锦；维吾尔族、藏族的地毯；维吾尔族的花帽、乐器；苗族、侗族的挑花、银首饰；苗族、布依族的蜡染；哈萨克族的补花；彝族的漆器等。