论文字下乡的必要性

高二6班 赵海琳 

    随着科学技术的进步与发展，我认为，文字下乡是十分有必要的。

    从生产方面，中国经历了自然经济占主要地位的漫长时期，土地是人们物质生活的主要来源，种地是基层社会最普遍的谋生方法。农民被世代牢牢地束缚者，一代一代地流传下去。这是一种生产力、商品率、机械化水平低下的生产生活模式。这很明显的指出了中国基层社会的落后性。

    从空间地域上看，以土为生的农民，世代相传定居，形成大大小小的村落，村落之间很少交流，缺乏相互借鉴的思想，各自保持着相对独立的圈子，同时也没有人愿意穿透这个圈子。而中国乡土社会由于土地的不流动性，导致了人们的历世不移。他们之间的交流大多使用语言而极少是文字，反而认为文字是多余的。久而久之，“乡土性”形成的同时也带起了封闭性。

《乡土中国》中对城里人说乡下人“愚”的思想进行了抨击。费孝通先生认为，乡下人识字少与城市人不会捉蚱蜢是一样的道理，是他们的生活环境及空间与时间不同而造成的思维上的差异。随着城市化的发展，特别是城乡一体化步伐的加快，城市与农村的差距也逐渐在缩小。当今乡村已经和故时的乡村有很大的不同。现在的乡村人早已不是历世不移，老死不相往来，越来越多的乡村人走进大城市。同时乡村和城市的互动越来越频繁，乡土性也逐渐淡化。

从现在看来，“文字下乡”是一个很重要也很有效的手段之一。它代表的意义，不仅是传统上简简单单的文字、语言等与乡村的关系。在这个瞬息万变的时代，它是代表着一种相互关系，城市与乡村之间多加交流沟通、相互借鉴学习，才是推动社会平稳发展的一个关键。

180639 赵海琳

    漫画中一个人拿着鱼竿面对着池塘，心里想着“大的呢？”殊不知池塘里的都是小鱼，并没有他理想中的大鱼。结果显而易见，一无所获。我认为许多时候做人做事都要脚踏实地，不要好高骛远。

    唐代魏征的《谏太宗十思疏》中说到：“有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎？”许多人都想成功，想变得更好，想方设法地避免错过任何提升自己的机会。但更多的人到最后只是空想，骛于虚声。这是为什么？就是因为他们缺乏脚踏实地的意识。在前一段过程中，他们会十分努力且坚定地向着自己的目标行动，当看到一丝丝胜利的标志时，就会开始松懈，沉浸在这个一时的骄傲当中。俗话说：“冰冻三尺非一日之寒。”失败的人不一定都好高骛远，但成功的人一定是靠前期脚踏实地慢慢积累起来的。有时候过于急躁，想要快速得到自己想要的效益，最终只会像海市蜃楼一样，可望而不可即。

    荀子曰：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”如果没有劳动人民百折不挠的民族精神和意志，怎么会有雄关万里固若金汤的长城;如果没有曹雪芹十载披阅，增删数次的呕心沥血，又如何有鸿篇巨制《红楼梦》的问世;如果没有居里夫人多年的艰苦奋斗，又怎么会有用于治疗癌症的镭元素出现;如果没有陈景润数十年如一日的刻苦钻研，哥德巴赫猜想可能还只是一个猜想。

    李大钊说过：“凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。”在日常生活中亦是如此。成功的人一定付出很多，世界上绝对没有白来的成功。我们可能会遇见许多比自己优秀的人，不要去羡慕他们，因为，他们可能在你正入梦乡之时还在挑灯夜读;他们可能在你刷朋友圈微博的时候还在解昨天落下的数学题。背后默默付出的努力，时间是会照出真相的。只有脚踏实地的成功才是真正的成功。

    成功不是一朝一夕就能实现的，成功是一个不断积累的过程。“做人要脚踏实地。”这种话从小时候开始伴随着我们成长，历经岁月大浪淘沙还能留下来被传承的话，自是有他的道理。因此，我们要坚定不移的脚踏实地，相信勤能补拙，付出终有收获。