可以的,不过这个就要看你有没有这个诚心了。
许多高僧大德的心都是慈悲的,你供奉他们,也能得到他们的加持。
不过不要太过多地依赖大宝法王的相片哦!(《金刚经》有云:“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。”最重要的还是要保持自己的一颗清净自然、慈悲安然的本心)
念佛从用心开始,学佛从做人开始!
阿弥陀佛!
六字大明咒见于《佛说大乘庄严宝王经》,又称六字大明陀罗尼、六字真言、嘛呢咒,中文拼音参考发音为:嗡(ong)嘛(ma)呢(ni)呗(bei)美(mei)吽(hong)。汉地、藏地、蒙古发音有微小的不同,初学者可按佛法清净传承者(如观音化身大宝法王、海涛法师等)的发音为准比较如法。
六字大明咒是观世音菩萨心咒,源于梵文中,此咒含有诸佛无尽的加持与慈悲,是诸佛慈悲和智慧的音声显现。六字大明咒是“嗡啊吽”三字的扩展,其内涵异常丰富,奥妙无穷,蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心,常诵具有不可思议的功德和利益。
第二个感想是有道理的。第一个感想不对。佛教寺院的商业气息,如果超过了支持出家人日常简朴生活,肯定是违背佛陀教义的。
僧众如果认真修行,功德福报远远超出在家人。所以在家人如果不尊重僧众,业障极大。所以佛陀教导在家人一定要尊重僧众,一方面就是对在家人的保护,免得在家人造业。另一方面也是保护僧众,让他们远离在家人,免得沾染外人的业障障碍修行。这个因果也许你不相信,但佛陀是严令僧众没有必要的话避开在家人的。也在很多佛经中提到在家人不尊重出家人产生的恶果。比如《不舍佛陀经》云:“曾于阳焰世间,毗婆尸吼佛出世时,有五十位男子,每人造五百个经堂,每经堂各供养一千僧众,尔时,彼等多说,说法师慧积破戒之过失,以此恶业成熟,彼等堕于地狱达九万年,其后,五百世生于人中,或成石女,或生边地,或持邪见,又六百年,成为盲人,或无舌者,再七百世中,虽成出家,而及至晚终,也未得陀罗尼。以彼业障,遮盖彼等善业也。善男子,当应深信,当应了达此理,听闻此法之后,现见说法师破戒,亦不应说之,何况听闻而说。善男子,若人挖出一切众生之眼,何人以恶心蔑视说法师,此过胜过前者;若人杀害一切众生,何人见说法师时,与彼背向而坐者,此罪百千万十万乃至无数倍、亦不及前者。若人诽谤说法师,彼人诽谤一切诸佛故,若欲承事佛,彼应承事说法师也。”
所以别怪寺院里“等级森严”。这是保护措施,保护你不给自己造业,保护僧众不被在家人污染。
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