梅州客家文化的梅州景点

梅州客家文化的梅州景点,第1张

叶剑英元帅故居:叶剑英元帅故居位于梅州市梅县区雁洋镇雁上村,距梅州市区33公里,是一幢普通农舍,属于典型的客家围屋。故居室内陈设简朴,有叶剑英当年用过的床板台凳等生活用品,1989年被列为广东省重点文物保护单位。为缅怀无产阶级革命家、军事家叶剑英元帅的光辉业绩,海内外乡亲捐资在故居旁兴建了“叶剑英元帅纪念馆”。纪念馆设有五个陈列室,展出叶帅珍贵照片200幅和生前用过的实物50件。门前耸立着2米高的叶帅铜像。 泰安楼位于梅州市大埔县县城龙岗村,建于乾隆二十八年(公元1764年),距今已有241年的历史,是国内极为少见的石方楼,为省级文物保护单位。

[泰安楼]

泰安楼及附属建筑占地面积6684平方米,其中主楼占地2577平方米,两侧书斋占地2764平方米,门坪及花台占地1325平方米,共有200个房间。泰安楼属砖石木结构建筑,坐东北向西南,呈四方形,长49米,宽526米,门口有宽阔的门坪和水塘。楼高11米,分三层,一层墙宽为092米,三层墙宽044米,一、二层外墙为石墙,三层外墙壁及内墙为砖墙。因楼外墙为石墙,故该楼俗称石楼。该楼一至三层四周向内设前走廊,一层走廊的柱子为上木下石,二、三层为木柱,三楼前排中厅设有祭坛,为防外患,三层除前廊外还设有后走廊。一、二层不设窗,三层才开窗,并设有枪眼,整座大楼只有一个大门出入,门板镶上厚厚的铁皮,大门顶有蓄水池,供灭火之用。

[大门]

泰安楼的大门非常独特,乍一看,眼前一座雄伟的门楼,细一看,这门楼原来是镶嵌在墙上的。据说,这楼的主人是做生意发家的,没有功名不能建门楼,后来他灵机一动,就想出了个绝妙的办法做了个假门楼。大家看,是不是足以乱真呢?

[楼中楼]

内中轴线主体建筑为平房,分上下二堂,上堂书“祖功宗德”陈列蓝氏先祖神主牌,并作为祭祀的祠堂,堂左右侧设有厢房,楼内平房四周为天井,三层方形楼房把主体平房环抱在中间,形成楼中有屋、屋外有楼的格局。楼的两侧各有一座书斋,是供读书求学的场所,楼内右侧天井有口水井,井水清澈可口,现仍可饮用。

兴建泰安楼时有个有趣的故事,楼主人蓝少垣公在该楼工程进到第三层时,他把办公地点也搬到二层的一间房子里,规定凡前来领工资的工人不管是谁,都要手提两块砖到三楼后才来领工资。那时候的工资是每日清算,结果就这样节省了建三层所用火砖的搬运费。从这里可以看出当时楼主的聪明智慧。

[客家风情博览馆]

规划泰安楼布置客家生产、生活用具、客家服饰、客家名人风范等展区,较为集中地体现了大埔客家的人情风貌。其中一楼的客家发展史、生产、生活用具,客家服饰、节庆活动用具展区,详细地记载了千年来大埔客家人的发展、生产、生活情况;二楼为大埔古文物、楼主人生平、客家名人风范、客家民居、名寺名址模型展区、客家珍奇风物资源展区;陶瓷文化、开国100位将军书画、埔藉108位将军生平事迹、华侨事迹、名茶文化、客家美食文化等展区。目前,布展工作正在进行。

据说泰安楼的蓝姓祖公极为节俭,原计划在楼右侧也建一个同样的方石楼,构成鸳鸯楼,后因意外早亡,计划没有实现,成为现在的单片楼,实为遗憾。

泰安楼历史悠久,规模雄伟、粗犷,布局合理、科学,文化内涵丰富,是客家民居建筑的一大奇观,也是中国与世界民居建筑史上的文化瑰宝。2000年底,国家文物局文物保护司、中国国际古迹遗址理事会秘书长郭旃前来此楼考察后,认为该楼是研究中国

古代民居建筑和客家历史文化及民俗风情的“历史人文博物馆”,完全符合世界文化遗产申报条件,现大埔正向联合国教科文组织申报世界文化遗产。 阴那山位于广东省梅州市梅县区雁洋镇。灵光寺位于阴那山半山海拔约500米处。唐僧潘了拳来此开山建茅寮,他圆寂后,人们在此建寺,名圣寿寺。现存殿堂为明清及以后建筑。明洪武十八年(公元1385年)扩建后改今名。

灵光寺布局奇巧,主殿以“菠萝顶”建筑为最大特点,乃全国罕见,堪称庙堂建筑艺术的杰作。这个最大的佛殿(又名“菠萝殿”),重涯吧檐歇山顶,面阔三间,寺内香火盛时,殿内仍不留一丝烟缕,殿顶亦片叶不留, 可能与菠萝顶有关,这是建筑科学史上的一大杰作。寺前有古柏两株,一荣一枯,相传为潘了拳手植,至今已逾千年。枯柏经300余年而不朽,人称“生死树”,给灵光寺更添了几分神秘。

从灵光寺沿山登6750级石阶可到海拔1297米的最高峰-玉皇顶,凌晨2时可观日出。历代名人墨客游览此处,留下许多诗词墨宝。

灵光寺是广东省四大名寺之一。创始人为唐高僧潘了拳,他于咸通二年(861年)圆寂后,始由村人建立寺院,初名“圣寿寺”,至今已有一千六百多年历史。明洪武十八年(1385年),粤东监察御史梅鼎捐钱扩建,更名灵光寺,现正门石匾上所刻“灵光寺”三字,就是梅鼎写的。

梅州灵光寺依山建筑,面积10000多平方米,自古远近闻名,吸引大量游人参观,为什么呢?因为灵光寺有“三绝”。其一绝是:寺前草坪有两棵柏树一生一死。生者高30多米,枝繁叶茂,傲然挺立;死者高度相当,干大枝壮,枯死而不腐不朽。这就是称为“广东宝树”的“死柏”。此柏树是建“圣寿寺”之前潘了拳亲手种的,树龄达一千六百年以上,那株枯树也死了近四百年,却与生的那株几乎同样高大,前几年,珠江**制片厂曾拍过一部**《生死树》,就是以这两株树为背景。

其二绝是,寺里最壮观的主殿大雄宝殿,经常香烟鼎盛,但不管任何情况下,都没有香烟薰人,是什么原因呢?传说是因为殿顶的藻井所起的作用。这个藻井,是用1000多块精制的长方木构成的螺旋形藻井,俗称为菠萝顶,结构巧妙奇特,是寺庙建筑艺术的杰作。在我国这样的菠萝顶仅有两处,另一个是北京天坛的方形藻井。这个菠萝顶妙就妙在它会把大殿内的香烟及时吸到殿顶迅速排出,而不会使殿内游人被烟呛着。其三绝是大雄宝殿后面山上绿树繁荫,但大殿屋顶上却没有一片树叶,这究竟是什么原因?至今仍是个谜。

灵光寺除大殿外,还有金刚殿、罗汉殿、诸天殿、观音阁、钟鼓楼、经堂、客堂、斋堂等。此外,灵光寺还有不少神奇传说,如“五色雀”、“无笃石螺”、“片生熟鱼”,以及一些珍稀植物等灵迹。

梅州灵光寺是广东省重点文物保护单位之一,现已修整一新。由于梅州市人民政府重视和海外侨胞的资助,修建了“三柏轩”、“观音阁”,塑制了“三宝”、“十八罗汉”、“二十四诸天”等像,以及重建了山门、歇石亭、粲花馆、陶茶亭、古银桥。目前,它与附近景点“叶剑英纪念馆”和“梅州市梅县区雁洋镇雁南飞度假村”相衬联辉,吸引着不少海内外游客。有心登上五指峰观看日出美景和山顶风光者,可以头一天到达灵光寺,第二天一早登上五指峰顶等待日出,幸运者还可能看到“灵光”的出现。 一、客天下旅游产业园的基本情况

客天下旅游产业园位于广东省梅州市梅江区东升工业园旁,占地面积2000公顷,于2006年3月29日开工建设,预计投资总额30亿元人民币。

客天下旅游产业园是我国首个旅游产业园,经梅州市委市政府批准成立。园区由原生态的自然山峦和东升工业园、坢坑、小密三大水库组成,集“吃、住、行、游、购、娱”和教育、科研、文化为一体,是市委、市政府的重点建设工程,是梅州市“解放思想、绿色崛起”的先锋,是世界客都的一张“新名片”。

客天下旅游产业园主要由“十大文化工程”和“五大景区”组成。这十大文化工程包括:客家鼎、客家赋、百米大型客家迁徙图、客家墟日图、印象客都、潘鹤四大雕塑、作家庄园、客家祠、梅花园、客天下巨石广场等十个文化含量极高的项目。五大景区则包括客天下广场、客家小镇、千亩杜鹃园、郊野森林公园、圣山湖五个景区。

二、客天下旅游景区的主要景观

(一)世界大鼎——客家鼎 客家鼎,高1099米,长、宽各88米,现已设计完成,正在后期完善阶段。方形鼎状,象征中国四面疆土辽阔;1099厘米的鼎高,寓意客家人追求“十全十美,长长久久”之意; “尊祖炎黄,中土发祥,客满天下,铸造辉煌”铭刻于鼎的内部,冀望客家鼎维系客家人浓厚的情谊,护佑天下客人康健平安。

(二)粤东长赋----客家赋粤东最长的《客家赋》已建设完工。自西晋乱世到中华盛世,自中原圣地到世界客都,自贵胄名流到翘楚巨擘…一部《客家赋》洋洋千言,道尽客家人的怀仁重义,坚强奋斗,敢为天下先的客家人精神,更展示出世界客都梅州的盛世风华,不愧为了解客家历史和客家人精神的经典篇章。(三)粤东最长----百米大型客家迁徙图“百米大型客家迁徙图(浮雕)”,以百米长卷的形式创作,以浮雕的形式展现,是粤东最长的浮雕图,现已设计完成,正在后期完善阶段。“迁徙图”再现了客家辉煌的历史,展示出当代客家人的风貌风采。

(四)客家民俗风情的生活长卷----《客家墟日图》这是一座如宋代《清明上河图》式的,反映客家山乡民俗风情的生活长卷浮雕墙。全长466米,高2米,在这幅长卷中,出观的人物有510余人,展现了多种客家墟日民俗风情和繁荣的商业氛围,多种具代表性的客家民居、建筑,是一幅洋溢着客家风情的生活画卷。

(五)大型客家文化汇演----客都印象以“客家生活”为总题,通过声乐、舞蹈等表演艺术,把客家的音乐资源、民俗风情完美地结合,写意地将客家的经典山歌、客家文化、客家风情等元素创新组合,表现世界客家人“海纳百川,有容乃大”的精髓,诠释了人与自然的和谐关系。

(六)中国大型雕塑群

《客家妇女》雕像,高39米,整个雕像以青铜灌注而成,以一位头戴凉帽,身穿大襟衫,背着小孩,乎扶犁耙,赤足在田野耕作的传统客家妇女形象为主题,它象征着客家女的温柔、善良、孝顺、勤劳、贤惠。 《客家母亲》雕像,高29米,整个雕像以青铜灌注而成,创造了在大地回春的盛世下,一个慈祥,充满爱意,呼唤天下客家游子归来的客家母亲形象。《自我完善》的形象是一块壁立的大理石上,一位少女上半身的精美雕像已被凿出,下半身仍与未经雕凿的大理石浑然一体;她右手举锤,左手持凿,继续在雕琢着自己的躯体……该雕像反映的是宇宙万物,在自我完善中求得完美,永远不完善却永远追求完善,这就是生存与发展的真谛。

《笑到最后》意喻世界客都实施绿色崛起战略,彰显后发优势,笑到最后。

(七)中国当代名家群星汇聚----作家庄园聚集王蒙、金庸、贾平凹等近百位中国著名作家的文学精髓,用不同的风格展现出文化的博大。作家庄园不但可以感受到中国文学艺术的魅力,更能感受到我国当代的书法技艺,以其独有的艺术魅力必将成为中华民族文化宝库中的一个重要魁宝。

(八)客家人的摇篮----客家祠客家祠背靠圣人山脉,异秀天然,将是天下客家人寻根问祖、崇文重教之地,成为客家人的礼仪朝奉及民俗活动的地方。客天下客家祠的诞生,更是“客商”的朝奉地,从此开启客家人“崇文重商”的历史新篇章。

(九)南国赏梅好去处----梅花园高风亮节的梅花,自古备受赞扬,毛泽东主席的诗词《咏梅》、叶剑英元帅的《梅》很好的诠释了梅花的精神。作为世界客都梅州的市花--梅花,更是体现了客家人坚强、敢于拼搏的精神。客天下梅花园,共种植10000多棵梅花,数十种品种,极力打造成为南国最具观赏价值的梅花园。梅花园入口处,设有梅花亭,亭内刻有数幅令人心仪的诗句,真让人流连忘返。顺着步行登山道,步行150米就可以到达梅花园,园中有一棵至今保留了300多年的古梅花树。

(十)石雕艺术华夏一绝----客天下巨石广场客天下巨石广场由粤东最大的景观蜡石王、世界著名雕塑主题小品、音乐喷泉等景观组成,耗资一千多万巨资打造,石雕艺术和自然景观天人合一,成为梅州的一大景观奇迹。石王高99米,重138吨,是目前粤东最大的景观腊石,从发现到挖掘,历尽千辛足足用了三年的时间,最终顺利落户客天下巨石广场。石王姿态优雅大气,体现出客家文化“海纳百川,有容乃大”的内涵,体现客家人正直勇敢,艰苦奋斗,脚踏实地的精神。

(十一)客天下广场客天下广场占地80000平方米,集旅游、购物、休闲、娱乐等为—体,主要由客天下文化广场、客天下万福广场、客天下儿童广场、客天下风筝广场、客天下爱车广场五部分组成,是梅州规模最大、功能最新最全、文化含量最高、十重立体造景、移步换景的国际化广场。建筑完美融合客家千年的建筑文化和现代建筑语言,是新客家建筑中的奇葩,更是准确的诠释了世界客都的真谛。走进客天下广场,浮现在眼前的是广场,更是令人流连忘返的大公园。在这里,游客能静心漫步,曲径通幽,穿山钻洞,登高眺望,趣味无穷。客天下标志塔,塔高3299米。抱鼓石、石杆旗、马头墙,灯笼等经典的客家元素在标志塔焕发出新的生命力。直冲云霄的标志塔,如巨椽一般,在中国的山河上书写着客家人自强不息的拼搏精神,客家人从此走出围龙,走向世界。

(十二)客家小镇(一期)占地面积:35000㎡;建筑面积:8000㎡;精美客栈客房80间。客家小镇文化结构: 客家手工酿酒文化;山歌文化;客家饮食文化;新客家民居建筑设计文化;民居文化(客家油画);泥塑文化。

(十三)千亩杜鹃园千亩杜鹃园号称是亚洲最大的百花园。客天下千亩杜鹃园,占地3000亩,是亚洲最大的百花园,共种植30多万棵,100多个品种的名贵花木。云锦杜鹃、毛白杜鹃、黄杜鹃、比利时杜鹃…白色的、红色的、紫色的、花白的…漫山遍野万紫千红,成为花的海洋,花的世界,好不壮观。

(十四)郊野森林公园郊野森林公园“绿野仙踪”,离城区最近、保存最完好的原生态森林。 丰富的原生态植被自下而上错落有致的分布,古树参天,天然生成,国家保护级珍贵树木枝繁叶茂,遮天蔽日,释放出大量负离子和鲜氧,成为天然的大氧吧。 人境庐,是清末爱国诗人黄遵宪的故居,坐落在广东梅州市区东郊周溪畔。

人境庐取意于东晋大诗人陶渊明“结庐在人境,而无车马暄”的名句。1884年春,由黄遵宪亲自设计建造,距今已有一百多年的历史。门楣上的“人境庐”三个字,为日本书法家大域成濑温所书。庐舍筑有花圃、假山、鱼池、五步楼、十步阁、息亭、七字廊、无壁楼、卧虹榭和藏书阁等。曲径回栏,花木掩映,景致清雅。黄遵宪晚年蛰居人境庐,创作大量诗歌,并自选和编订了《人境庐诗草》。

这座故居占地面积不大,但建筑精巧,布局合理,里面有会客厅、书房、卧室、藏书室、无壁楼、五步楼、十步阁、息亭、花坛、假山等,藏书室内有黄遵宪的各种著作和读过的书共八千多册。庐中保留着黄遵宪亲自撰写的对联,如会客厅对联:“万丈函归方丈室,四围环列自家山”,另有一联:“有三分水、四分竹、添七分明月;从五步楼、十步阁、望百步长江”,都十分形象地描绘了这故居的环境。进入人境庐,你就会感到这是别开生面的文化景观。1980年,政府拨出专款,并得到香港嘉应商会大力资助,进行全面修复。1985年,纪念黄遵宪忌辰八十周年之际,梅州各界人士云集人境庐,为黄遵宪汉白玉像揭幕。人境庐被列为省重点文物保护单位。

名人:

黄遵宪,字公度(1848-1905),别号人境庐主人,清代广东嘉应州(今梅州市人)。中国近代卓越外交家,启蒙思想家,改革家,著名爱国诗人。历任清廷驻日本、英国参赞,驻美国、新加坡总领事,湖南长宝盐法道,并署理按察使。为纪念黄遵宪这位近代先贤,人境庐于1982年3月修复竣工并辟为纪念馆形式正式对外开放,1994年3月成立了“梅州市人境庐文物管理所”,进行专门保护管理水平。现评定为市级爱国主义教育基地省级文物保护单位,国家级现代优秀建筑物。 雁鸣湖旅游度假村由旅港实业家、广东华银集团公司董事长、梅州市荣誉市民陈彩银先生投资3亿多元,从1996年起开发兴建,经过5年多的精心雕琢,至2001年9月28日正式向游客开放。度假村坐落于伟人叶剑英元帅的故乡——梅州市梅县区雁洋镇南福村,距广东梅州市城区38公里,占地一万多亩,是粤东地区规模最大的旅游度假胜地。由于度假村在开发创新方面成绩卓越,先后获得国家AAAA级旅游景区、全国农业旅游示范点、全国青年文明号、广东省文明窗口单位、广东省文明单位、梅州市重点旅游示范区等荣誉称号,是广东省重点农业、林业龙头企业基地和省、市、区“高标准现代化生态农业开发示范区”。

雁鸣湖旅游度假村的设计构思,均参照道家“天、地、人和合”的养生理论,以其独有的野趣绿色生态环境,按春、夏、秋、冬四季轮回的概念,兴建“春晖园、夏晓园、秋实园、冬融园和森林公园”等多个景点和生态园区。

春晖园

春晖园,又称“雁鸣春晖”。春,春意盎然;晖,朝气蓬勃。游客中心就在度假村的入口处。从雁鸣大道进入“春晖园”,依次进入其它园区的还有怡和大道、金柚大道、灵音大道、银湖大道,条条游路,环形相通,总长伍拾贰公里。春晖园,又称“雁鸣春晖”。景区内有游客中心、梅池、萍池、雁阳紫烟、嘉应流鑫、叠玉亭,沁芳亭、柚香园和金柚大道等景点,营造“天上人间”、“梦幻仙境”的世外桃源美景。清静、明亮;是“天、地、人和合”道家意念里的“天境”。雁阳紫烟、嘉应流鑫是人工瀑布。

“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。活水,来自五指峰阴那山清泉;紫烟,是李白诗中的词,大家都十分熟悉。大雁朝阳生紫烟,美如飞珠溅玉,灿若红霞。鑫,含义是长盛。令人联想到客家文化的源远流长。梅县区客家人既是中原人,又非中原人,他们既保留了中原文化的精华,又排除了“老化”的基因,向前发展,如活水长流。

夏晓园

“夏晓园,又称“雁阳夏晓”。夏晓,如日初升,象征国富民强。景区内有百药园、凤凰阁、花果天地等。这里是“花果天地”,有梅州金柚、脐橙、龙眼、芒果、杨桃、台湾甜枣、蜜桃等优质水果,总面积有两千多亩。

其中最著名的是凤凰阁和千手观音,凤凰来息,千年一见。贵客登临,万福齐至。凤凰阁乃度假村最高点,登高远眺,万千气象齐奔眼底,真有一览众山小的畅快之感。千手观音,纯金打造,祈福襄助,平安如意。

秋实园

秋实园又称“嘉应秋实”。因园内湖泊叫“雁鸣湖”,度假村就因此而取名。

秋实园是度假村的中心区域,园内兴建有石壁驿站、益寿廊、银湖大酒店、碧野茶艺馆、滑草场、网球场,空中飞人、雁栖洲、迷你蹦极、铁索桥、童趣园、金顶娱乐城、康乐中心、别墅村等旅游娱乐设施丰富多彩、其乐无穷。在这里人们可以尝试体验空中飞人的惊险刺激或轻舟雁鸣湖畔,尽享青山绿水的闲情逸致。

冬融园

冬融园的主要景点有会议中心、银湖宾馆、水上高尔夫练习场、南药基地、百药谷、养生场、攀爬场等等。冬融,象征融和。梅州市梅县区是全国著名的华侨之乡,有旅外桥胞800多万,他们回到故乡,必然要浸润度假村温暖祥和的氤氲。

2001年9月28日,这里曾举行隆重的开业庆典和歌舞晚会,有六七千海内外嘉宾和观众参加。还在这里举办南药种植开发基地,中国南药标准化种植试验园从此在这里绽开。随着人类生存环境的变化,国内外“回归自然”理念深入人心,具有五千年遗留的文化瑰宝,以中药为主体的东方医药国际科技热潮正在兴起。南药是热带北界以南气候湿润的结晶,种类繁多,度假村采用“公司+基地+农户”的模式,“以药促旅,药旅结合”,逐步把雁鸣湖建成“中国南药养生旅游度假第一村”,把南药上升为经济优势、产业化优势,成为度假村的特色,超越传统,走向世界。 梅州千佛塔坐落于梅州市区东郊大东岩山顶。

据清光绪《嘉应州志》载,由南汉王刘鋹始建于大宝八年(公元965年),距今已有一千多年历史。铁塔分为七层,身高42米,呈四方形,塔底边长16米,为生铁铸成,每面铸有大小佛像250个,四面合计为一千佛,故名千佛塔。原塔建于修慧寺,因寺毁,清乾隆初年嘉应州官王者辅将铁塔移于梅州梅城东岩山顶,上面盖亭宇,周围筑栏杆,并砌石阶,以供游览者登临观赏。梅州千佛塔与广州光孝寺的东西铁塔是同一历史年代的遗物。梅州千佛塔按每一面计算,第二层有77尊佛、第三层67尊佛、第四层57尊佛、第五层37尊佛、第六层12尊佛,合为250尊佛,四面共计满千佛。第四层的佛像中,四面各有一尊大佛坐在莲花池座上,它们是东方善德佛、南方施坛德佛、西方无量寿佛、北方相德佛。第七层是合尖顶,塔旁建有黄遵宪的《南汉修慧寺千佛塔歌》、丘逢甲的《南汉敬州修慧寺千佛塔歌》等碑刻,是广东省重点文物保护单位。

1990年,在梅州市人民政府支持和海内外热心人士捐款资助下,由千佛塔寺住持释明慧法师,耗资4000多万元,在大东岩山顶建造九层石塔,并经上级批准,将南汉千佛铁塔移置于新千佛塔底层,统称为千佛宝塔,由中国佛教协会主席赵朴初题署塔名,新建千佛塔九层高36米,千佛塔全用花岗岩石砌筑,高9层36米,高耸云天,气势宏伟。佛塔首层安放着铸于南汉时期的千佛铁塔。二 至八层内壁镶嵌着千尊汉白玉佛,第九层安装一口一吨重的大铜钟,并在该层内墙存放千尊小金佛,塔内上下共有佛像三千尊。塔顶则为一座小巧玲珑的石塔,形成塔下有塔、塔中有塔、铁佛玉佛金佛共容一塔的特色,被誉为宝塔建筑艺术一大奇观。沿塔梯盘旋而上,石塔外围砌筑走廊、栏杆,供游人登高凭栏眺望,秀丽的梅城风光尽收眼帘。千佛殿与九曲文化游廊连接一体,成为梅州市和粤东地区的一大名胜。 平远省级风景名胜区五指石,位于粤、赣、闽三省交界的梅州市平远县差干镇内。汇聚了“丹霞地貌、森林生态、人文古迹”三大景观,具雄、险、奇、秀、幽、古的特色。1992年被国家旅游局确定为“国家级自然序数旅游景观”之一;1999年被省旅游局确定为“省级旅游景区”;同年3月被广东省人民政府批准为“省级风景名胜区”;2000年9月被省旅游局确定为“广东省休闲度假好去处”。

远看五指石,岩崖峻峭,形如伸展的五指,拔地而起,直刺云天,故名“五指石”。五指最高峰海拔460多米。五指石拥有丰富独特的自然和人文景观资源。景区内拥有“五奇”(奇石、奇藤、奇缝、奇树、奇洞)、“八景”(剑门、石林寺、聪明泉、混元塔、一线天、仙人床、隆武殿、青云路)和淡静居、蝴蝶谷、生态乐园等胜景60多处。五指石具有丰富的野生动物植物资源,高等植物70科200余属1000多种,野生动物30多种。五指石属亚热带季风性气候,春天不冷、夏天不热、秋天不燥、冬天不寒,旅游季节较长,奇山异景,林密泉清,故有“灵秀甲天下,差干小桂林”之美喻。原国家文化部副部长吕志先畅游五指石后,题词赞曰:“五指美景人间仙境”,是南粤大地新兴的旅游佳境。 七目嶂风景区,位于梅州市五华县大田镇,毗邻河源、紫金、龙川、三县,距五华县城约45公里,总面积585平方公里,是原始次生阔叶林区,也是广东省最大的天然阔叶林区之一。被誉是“物种宝库”的粤东最大的自然保护区。

七目嶂自然保护区物种繁多,经专家考证的就达2000多种,其中属国家保护的珍稀濒危植物有桫椤、三尖杉、吊皮锥、红椿等15种,动物有云豹、雉鸡、穿山甲等,称之为“物种宝库”实在是名不虚传。

七目嶂自然保护区不但物种丰富,而且自然风光秀丽,景色十分迷人,群峰俊俏,峭壁险要,飞瀑深潭,古藤横空,山溪清澈,云海茫茫等秀丽景点举不胜举,定会使游客美不胜收。

同时,喜欢攀高峰的游客,可以登上五华制高点—海拔1318米的七目嶂主峰,河源、龙川、紫金、五华四县山川秀色便可尽收眼底。相传,诗人苏东坡游七目嶂后,对七目嶂的秀丽景色赞不绝口,曾写下不朽诗作《石马诗》。

七目嶂上的“海底世界”,在不到二公顷的小盆地中。由千百个大大小小的岩石,构成了无数栩栩如生的海龟、海牛、海贝、海蛙等海洋生物形状,它们分别摆成了不同姿态,有的如“海龟望月”,有的如“龟牛亲吻”,有的如“螃蟹上岸”,这些千姿百态、形神逼真的景致,就象神话一般,堪称世界一绝。

1 有关于创业的诗句

有关于创业的诗句 1关于“创业”的古诗词有哪些

1、《盛京》

清:纳兰性德

拔地蛟龙宅,当关虎豹城。

山连长白秀,江入混同清。

庙社灵风肃,豪强右族更。

明明开创业,休拟作陪京。

2、《中元甲子以辛丑驾幸蜀四首》

唐:罗隐

子仪不起浑瑊亡,西幸谁人从武皇?四海为家虽未远,

九州多事竟难防。已闻旰食思真将,会待畋游致假王。

应感两朝巡狩迹,绿槐端正驿荒凉。

爪牙柱石两俱销,一点渝尘九土摇。敢恨甲兵为弃物,

所嗟流品误清朝。几时睿算歼张角,何处愚人戴隗嚣?

跪望嵕山重启告,可能余烈不胜妖。

邪气奔屯瑞气移,清平过尽到艰危。纵饶犬彘迷常理,

不奈豺狼幸此时。九庙有灵思李令,三川悲忆恨张仪。

可怜一曲还京乐,重对红蕉教蜀儿。

白丁攘臂犯长安,翠辇苍黄路屈盘。丹凤有情尘外远,

玉龙无迹渡头寒。静怜贵族谋身易,危惜文皇创业难。

不将不侯何计是,钓鱼船上泪阑干。

3、《寿春节进》

唐:贯休

圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。

出震同中古,承乾动四夷。恩颁新命广,泪向旧朝垂。

大宝归玄谶,殊祥出远池。法天深罔测,体圣妙难知。

俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。

正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。

盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽龠,奕叶斅伊祁。

寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。

旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。

视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。

轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。

覆帱高缘大,包容妙在卑。兄呼春赫日,师指佛牟尼。

佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。

粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。

玉辇嫔嫱拥,宫花锦绣奇支。尧云同叆叇,汉祖太驱驰。

氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。

境静消锋镝,田香熟稻縻。梦中逢傅说,殿上见辛毗。

金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。

祝寿乾文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。

饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。

杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。

简约逾前古,升平美不疑。触邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。

迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。

谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。

子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。

捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。

4、《题庐山植物园》

现代:钱俊瑞

含鄱亭下郁葱葱,云片万枝伴金松。

锲刻经营苦巧手,缅怀创业仰胡公。

水杉银杉堪继武,阳春永在万卉荣。

瑶花琪草争芳妍,东风必定压西风。

5、《得家问》

宋:罗公升

万里平泉梦,谁怜创业难。

已闻封树伐,敢惜赐书残。

鹰击宁论饱,乌栖不奈寒。

长平门下客,知复几任字。

2跪求一些关于励志、创业的诗词

1雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。

――毛泽东《忆秦娥•娄山关》

2弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿。

――(宋)潘阆《酒泉子》,形象地描绘了“弄潮儿”与惊涛骇浪奋勇拼搏的顽强精神,无所畏惧、乐观向上、勇往直前的形象。从此,“弄潮儿”便成了勇于拼搏勇于奋斗者的代名词。

3大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

――(唐)李白《上李邕》

4仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

――(唐)李白《南陵别儿童入京》

5天行健,君子以自强不息。

――《周易》

3形容“创业”的诗词有哪些

断头今日意如何?创业艰难百战多。

此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。南国烽烟正十年,此头须向国门悬。

后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱。投生革命即为家,血雨腥风应有涯。

取义成仁今日事,人间遍种自由花。——出自陈毅《梅岭三章》万里平泉梦,谁怜创业难。

已闻封树伐,敢惜赐书残。鹰击宁论饱,乌栖不奈寒。

长平门下客,知复几任字。——出自宋代 罗公升《得家问》开平飞取旧江山,高帝经营必世间。

若许轻捐便轻得,古来创业岂云艰。——出自明代 王跂《近感绝句》拨乱只兴事,艰难创业同。

好生天地德,立极帝王功。与子基图永,成尊福禄崇。

一朝违大养,凄怆栎阳宫。——出自宋代萧燧《高宗皇帝挽词》中兴创业两兴唐,遗烈谁如魏与张。

笏在熟知囊可宝,书成未觉鉴今亡。——出自宋代张欣《奠谒曲江墓》。

4形容创业的诗句有哪些

1 《盛京》年代: 清 作者: 纳兰性德拔地蛟龙宅,当关虎豹城。

山连长白秀,江入混同清。庙社灵风肃,豪强右族更。

明明开创业,休拟作陪京。2 《梅岭三章》年代: 现代 作者: 陈毅断头今日意如何?创业艰难百战多。

此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。南国烽烟正十年,此头须向国门悬。

后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱。投生革命即为家,血雨腥风应有涯。

3 《题庐山植物园》年代: 现代 作者: 钱俊瑞含鄱亭下郁葱葱,云片万枝伴金松。锲刻经营苦巧手,缅怀创业仰胡公。

水杉银杉堪继武,阳春永在万卉荣。瑶花琪草争芳妍,东风必定压西风。

取义成仁今日事,人间遍种自由花。4 《题陈君肯堂》年代: 宋 作者: 陈宓昔人创业无穷思,张大由来在子孙。

轮奂已成张老室,驷轩行看汉于门。诗书古训时时习,才能友家风世存。

闻道董帷勤课子,不妨游息有名园。5 《得家问》年代: 宋 作者: 罗公升万里平泉梦,谁怜创业难。

已闻封树伐,敢惜赐书残。鹰击宁论饱,乌栖不奈寒。

长平门下客,知复几任字。

5关于创业的古诗词

1、隆周创业

隋《郊庙歌辞·武后享清庙乐章十首·第二》

2、危惜文皇创业难

唐 罗隐 《中元甲子以辛丑驾幸蜀四首》

3、盛如唐创业

唐 贯休 《寿春节进》

4、前王创业

元 丘处机 《瑶台第一层 见金莲正宗记。记云,金世宗大》

5、明明开创业

清 纳兰性德 《盛京》

6、创业艰难百战多

现代 陈毅 《梅岭三章》

7、南朝创业起刘郎

清 贾凫西 《木皮散人鼓词》

8、缅怀创业仰胡公

现代 钱俊瑞 《题庐山植物园》

9、昔人创业无穷思

宋 陈宓 《题陈君肯堂》

10、周家创业击我彭濮人

宋 程公许 《岷峨叹》

11、谁怜创业难

宋 罗公升 《得家问》

12、创业中兴二主生

宋 马廷鸾 《本朝治衰高宗生》

13、或创业先后

宋 邵雍 《书皇极经世后》

14、创业道何盛

宋 王遂 《牛渚曲》

15、艰难创业同

宋 萧燧 《高宗皇帝挽词》

16、创业英名顾尔为

宋 徐钧 《道武珪》

17、创业立极

宋 学士院 《绍兴二十八年祀圜丘》

18、皇朝创业

隋 佚名 《元符祀感生帝五首》

19、皇朝创业

隋 佚名 《元符祀感生帝五首》

20、人言创业世所难

宋 张明中 《贺郭落成新宅》

21、守成创业并二难

宋 张明中 《贺郭落成新宅》

22、中兴创业两兴唐

宋 张欣 《奠谒曲江墓》

23、创业孔艰

明 刘基 《上陵》

24、先人始创业

明 童冀 《和刘柴桑》

25、古来创业岂云艰

明 王跂 《近感绝句》

6形容“创业”的诗词有哪些

1 断头今日意如何?创业艰难百战多。此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。南国烽烟正十年,此头须向国门悬。后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱。投生革命即为家,血雨腥风应有涯。取义成仁今日事,人间遍种自由花。——出自陈毅《梅岭三章》

2 万里平泉梦,谁怜创业难。已闻封树伐,敢惜赐书残。鹰击宁论饱,乌栖不奈寒。长平门下客,知复几任字。——出自宋代 罗公升《得家问》

3 开平飞取旧江山,高帝经营必世间。若许轻捐便轻得,古来创业岂云艰。——出自明代 王跂《近感绝句》

4 拨乱只兴事,艰难创业同。好生天地德,立极帝王功。与子基图永,成尊福禄崇。一朝违大养,凄怆栎阳宫。——出自宋代萧燧《高宗皇帝挽词》

5 中兴创业两兴唐,遗烈谁如魏与张。笏在熟知囊可宝,书成未觉鉴今亡。——出自宋代张欣《奠谒曲江墓》

7有没有描写创业的古诗词

大雅●绵

绵绵瓜瓞。民之初生,自土沮漆。古公亶父,陶复陶冗,未有家室。

古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。爰及姜女,聿来胥宇。

周原膴々,堇荼如饴。爰始爰谋,爰契我龟,曰止曰时,筑室于兹。

乃慰乃止,乃左乃右,乃疆乃理,乃宣乃亩。自西徂东,周爰执事。

乃召司空,乃召司徒,俾立室家。其绳则直,缩版以载,作庙翼翼。

捄之陾,度之薨薨,筑之登登,削屡冯冯。百堵皆兴,鼛鼓弗胜。

乃立皋门,皋门有伉。乃立应门,应门将将。乃立冢土,戎丑攸行。

肆不殄厥愠,亦不陨厥问。柞棫拔矣,行道兑矣。混夷駾矣,维其喙矣!

虞芮质厥成,文王蹶厥生。予曰有疏附,予曰有先后。予曰有奔奏,予曰有御侮!

年代:明朝

柳如是简介:

柳如是,女诗人,秦淮八艳之一,一说浙江嘉兴人,一说江苏苏州吴江区人。本名杨爱,后改名柳隐,字如是,又称河东君,丈夫为明清侍郎钱谦益,因读宋朝辛弃疾《贺新郎》中:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”,故自号如是。柳如是是活动于明清易代之际的著名歌妓才女,幼即聪慧好学,但由于家贫,从小就被掠卖到吴江为婢,妙龄时坠入章台,易名柳隐,在乱世风尘中往来于江浙与金陵之间。她留下了不少值得传颂的轶事佳话和颇有文采的诗稿《湖上草》、《戊寅草》与尺牍。其墓在江苏常熟虞山花园浜。

明朝柳如是诗词名句集锦

1、梦中本是伤心路。芙蓉泪,樱桃语。满帘花片,都受人心误。遮莫今宵风雨话,要他来,来得么。安排无限销魂事。砑红笺,青绫被。留他无计,去便随他去。算来还有许多时,人近也,愁回处。——柳如是《江城子·忆梦》

2、草衣家住断桥东,好句清如湖上风。近日西泠夸柳隐,桃花得气美人中。——柳如是

3、向来烟月是愁端——柳如是

4、长空鹤羽风烟直,碧水鲸文澹冶晴。——柳如是

5、他与她相识于一场初雪,他为她命楼“我闻室”。时局动荡,她说:“妾身得以与君相识相知,此生足矣,今夜又得与君同死,死而无憾。”他却难舍此生,她满心悲凉。他毙,她为护他家业,吮血立下遗嘱,解孝带悬梁自尽,只落得孤坟一座,他却与原配夫人合葬一墓。——柳如是

7、轻风淡丽绣帘垂,婀娜帘开花亦随。春草先笼红芍药,雕栏多分白棠梨。黄鹂梦化原无晓,杜宇声消不上枝。杨柳杨花皆可恨,相思无奈雨丝丝——柳如是《你许我的白首不离》

明朝张景岳经典诗句名句摘抄

年代:明朝

张景岳作品:《类经》《景岳全书》

张景岳简介:

(1563-1640),又名张介宾,字会卿,别号通一子,汉族,明末会稽(今浙江绍兴)人。是明代杰出的医学家,为温补学派的代表人物,学术思想对后世影响很大;同名张景岳,1945年12月生于四川成都,祖籍河南。

张景岳生于嘉靖四十二年,自幼聪颖,因祖上以军功起家世袭绍兴卫指挥使,“食禄千户”,家境富裕。从小喜爱读书,广泛接触诸子百家和经典著作。其父张寿峰是定西侯门客,素晓医理。景岳幼时即从父学医,有机会学习《内经》。13岁时,随父到北京,从师京畿名医金英学习。青年时广游于豪门,结交贵族。当时上层社会盛行理学和道家思想。张景岳闲余博览群书,思想多受其影响,通晓易理、天文、道学、音律、兵法之学,对医学领悟尤多。景岳性格豪放,可能受先祖以军功立世的激励,他壮岁从戎,参军幕府,游历北方,足迹及于榆关(今山海关)、凤城(今辽宁凤城县)和鸭绿江之南。当时北京异族兴起,辽西局势已不可为。数年戎马生涯无所成就,使景岳功名壮志“消磨殆尽”,而亲老家贫终使景岳尽弃功利之心,解甲归隐,潜心于医道,医技大进,名噪一时,被人们奉为仲景东垣再生。五十七岁时,返回南方,专心从事于临床诊疗,著书立说。崇祯十三年去世,终年78岁。

明朝张景岳经典诗句名句摘抄

1、为人不可不知医,以命为重也。而命之所系,惟阴与阳,不识阴阳,焉知医理?此阴阳之不可不论也。夫阴阳之体,曰乾与坤;阴阳之用,曰水与火;阴阳之化,曰形与气。——张景岳《景岳全书》

2、志闲而无贪,何欲之有心安而无虑,何惧之有形劳而神逸,何倦之有——张景岳《类经》

3、欲不可纵,纵则精竭。精不可竭,竭则真散。——张景岳《类经》

4、天有日月而照临万方,人有眼目而明见万象。——张景岳《类经》

5、不明天道,则不知运气之变。不明地理,则不知方土之宜。不明阴阳更胜,则本末俱失。不明气之先后,则缓急倒施。——张景岳《类经》

6、天以阴阳而化生万物,人以阴阳而荣养一身,阴阳之道,顺之则生,逆之则死。——张景岳《类经》

7、夫生化之道,以气为本,大地万物莫不由之。故气在天地之外,则包罗天地,气在天地之内,则运行天地,日月晨辰得以明,雷雨风云得以施,四时万物得以生长收藏,何非气之所为?人之有生,全赖此气。——张景岳《景岳全书》

8、执道者德全,德全者形全形全者圣人之道也,又何危焉——张景岳《类经》

9、祸始于微,危因于易,能预此者,谓之治未病,不能预此者谓之治已病,知命者其谨于微而已矣。——张景岳《类经》

10、人身之病,变端无穷。其治法则千态万状,有不可以一例拘者。——张景岳《类经》

11、可见天之大宝,只此一丸红日;人之大宝,只此一息真阳。——张景岳《景岳全书》

12、今之人,但知禁欲即为养生,殊不知心有妄动,气随心散,气散不聚,精遂气亡。释氏有戒欲者曰:断阴不如断心,心为功曹,若止功曹(2),从者都息,邪心不止,断阴何益?此言深得制欲旨要,亦足为入门之一助也。——张景岳《景岳全书》

13、夫生之门即死之户,民以人之盛衰安危,皆系于此者,以其为生气之源。而气强则强,气衰则病,此虽至阴之地,而实元阳之宅。——张景岳《景岳全书》

14、精之与气,本自互生,精气既足,神自王矣。虽神由精气而生,然后以统驭精气而为运用之主者,则又在吾心之神,三者合一,可言道矣。——张景岳《景岳全书》

古典诗词名句,经典诗词名句

1、木秀于林,风必摧之。——《旧唐书》

2、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

3、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——《屈原·渔父》

4、临渊羡鱼,不如退而结网。——《淮南子·说林训》

5、流水不腐,户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》

6、千里之堤,毁于蚁穴。——《韩非子·喻老》

7、富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公》

8、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

9、不积跬步,无以至千里。——荀子

10、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》

11、相鼠言者无罪,闻者足戒。——《诗经·大序》

12、锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

13、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼

14、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。——《管子·论积贮疏》

15、精诚所加,金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

16、民不畏死,奈何以死惧之。——老子

17、辅车相依,唇亡齿寒。——《左传》

18、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

19、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》

20、学而不厌,诲人不倦。——《论语·卫灵公》

21、学然后知不足,教然后知困。——《礼记·学记》

22、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

23、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

24、持之有故,言之成理。——《荀子·非十二子》

25、青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》

26、将欲取之,必先之。——老子

27、学而工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》

28、坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》

29、劝学吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子·养生主》

30、青青子衿,悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》

31、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——《格言联璧·处事》

32、靡不有初,鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》

33、凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》

34、大道之行,天下为公。——《礼记·礼运》

35、防民之口,甚于防川。——《国语·周语》

36、天网恢恢,疏而不漏。——老子

37、丈夫不报国,终为贫贱人。——陈恭尹《射虎射石头》

38、亡羊补牢,未为迟也。——《战国策·楚策》

39、静如处女,动如脱兔。——《孙子兵法·九地》

40、尽信书,不如无书。——《孟子·尽心下》

41、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

42、学而时习之,不亦乐乎。——《论语》

43、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——老子

44、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。——老子

45、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫

46、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》

47、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——老子

48、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语》

49、黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。——《楚辞·卜居》

50、不愤不启,不悱不发。——《论语·述而》

51、物以类聚,人以群分。——《易经·系辞上》

52、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——庄子

53、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》

54、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。——《屈原·涉江》

55、时危见臣节,世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》

56、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼

57、镜破不改光,兰死不改香。——孟郊

58、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐

59、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

60、从善如登,从恶如崩。——《国语》

61、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。——陆游《病起》

62、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》

63、志不强者智不达。——《墨子·修身》

64、时危见臣节,世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》

65、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

66、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》

67、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

68、若要功夫深,铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》

69、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

70、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》

71、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

72、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

73、丈夫不报国,终为贫贱人。——陈恭尹《射虎射石头》

74、少壮不努力,老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》

75、绳锯木断,水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

76、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——《格言联璧·处事》

77、命为志存。——朱熹

78、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

79、积土而为山,积水而为海。——《荀子·儒效》

80、人非圣贤,孰能无过。——《训俗遗规》

81、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

82、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

83、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

84、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

85、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备

86、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。——魏徵

87、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子·劝学》

88、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

89、坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》

90、不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮

91、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

92、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。——陆游《病起》

93、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》

94、精诚所至,金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

95、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

96、天下之事常成于困约,而败于奢靡。——陆游

97、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》

98、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——《庄子·渔夫》

99、离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。——欧阳修《踏莎行》

100、若教眼底无离恨,不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天》

明朝内家拳名家王宗岳诗词诗句

年代:明朝

王宗岳作品:《太极拳论》

王宗岳简介:

王宗岳,明朝万历人,内家拳名家。精通拳法、剑法、枪法,研究数十年,颇有心得。所著《太极拳谱》中之《太极拳论》,被视为太极拳经典理论。

另有《阴符枪谱》等。见《清史稿·王来咸传》、《王征南墓志铭》。由武禹襄所创,禹襄之甥李亦畲1867年的《太极拳小序》载:“太极拳始自宋张三丰,其精微巧妙,王宗岳论详且尽矣。后传至河南陈家沟陈姓,神而明者,代不数人。我郡南关杨某,爱而往学焉。专心致志,十有余年,备极精巧。旋里后,市诸同好,母舅武禹襄见而好之,常与比较,伊不肯轻以授人。仅能得其大概。素闻豫省怀庆府赵堡镇,有陈姓名清平者,精于是技,逾年,母舅因公赴豫省,过而访焉。研究月余,而精妙始得,神乎技矣。……”此文乃近代太极拳源流之最早记载。

王宗岳诗词诗句

1、人刚我柔谓之走,我顺人背谓之粘。动急则急应,动缓则缓随。虽变化万端,而理唯一贯。——王宗岳《太极拳论》

2、动之则分,静之则合。无过不及,随曲就伸。——王宗岳《太极拳论》

3、立如平/秤准。活似车轮。偏沉则随。双重则滞。每见数年纯功。不能运化者。率皆自为人制。双重之病未悟耳。欲避此病。须知阴阳。粘即是走。走即是粘。阴不离阳。阳不离阴。阴阳相济方为懂劲。懂劲后。愈练愈精。默识揣摩。渐至从心所欲。——王宗岳《太极拳论》

4、由招熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明。然非用力之久,不能豁然贯通焉。——王宗岳《太极拳论》

5、斯技旁门甚多。虽势有区别。概不外乎壮欺弱。慢让快耳。有力打无力。手慢让手快。皆是先天自然之能。非关学力而有为也。察四两拨千斤之句。显非力胜。观耄耋能御众之形。快何能为。——王宗岳《太极拳论》

6、一羽不能加,蝇虫不能落,人不知我,我独知人。英雄所向无敌,盖皆由此而及也。——王宗岳《太极拳论》

7、虚领顶劲,气沉丹田。不偏不倚,忽隐忽现。左重则左虚,右重则右杳。——王宗岳《太极拳论》

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