台风逆行时,深圳风速偏小的原因是什么？

台风逆行时，深圳风速偏小的原因可能有以下几个方面：

1 山体遮挡：深圳位于珠江口的南侧，并且周边地形多山，山体可以起到一定的风障作用。当台风逆行时，山体会减弱台风的风力，使得达到深圳地区的风速相对较小。

2 地势因素：深圳地势相对较低，没有高山和陡峭的地形，不利于风势集聚和加强。相比较其他地区，深圳的地形相对较平坦，因此台风逆行时的风速较小。

3 地理位置：深圳位于大陆边缘地带，远离台风生成的热带海洋地区。当台风逆行到深圳附近时，离开了其生成的强热带海域，台风的强度可能已经减弱。

文/危健峰 丘锐妮 赖嘉华 郑 坤 陈泱仪

在梅州市丰顺县埔寨镇，每逢元宵佳节，人们都要用竹篾、稻草扎成“金龙”形状，在“金龙”上安爆竹、插香火，配以锣鼓，燃放舞动“金龙”，俗称“烧龙”，以此祈求风调雨顺，五谷丰登。这是始于清朝乾隆六年（1741年），埔寨世代沿袭相传的民间祭祀礼仪和驱邪祈福的习俗。

龙腾飞舞闹佳节

龙作为一种古老的图腾，在客家人的心中具有崇高的地位。不仅在客家传统建筑中经常出现龙的身影，祠堂里祖先神主牌下方供奉的也叫“五方龙神”。在喜庆日子里，客家人会用舞龙祈祷龙的保佑，“埔寨火龙”就是其中一种极具观赏性的客家舞龙。

“埔寨火龙”表演一般在每年的正月十五元宵节当晚进行，特别之处在于龙头、龙身至龙尾都会巧妙地系上不同的烟花爆竹，包含“烧禹门”“烧烟架”“烧火龙”三大项目。同时有火缆队、喜炮队、龙灯队和鼓乐队共100多人配合表演。

“烧禹门”也叫“鲤鱼跳龙门”，“禹门”高六米，设正门和两个小门，宽有十余米，形似牌坊门。门联常用“龙腾凤舞歌盛世 鱼跃人欢乐升平”。“禹门”各处安装着各式烟花，“烧禹门”时还有“水族群鱼”配合表演。这个项目取材于大禹治水的 历史 故事，“禹门”之下成群的鲤、虾，在鳌鱼的带领下遨游、戏水、跳跃，好一番太平景象。

“烧烟架”也称“烧火树”。“烟架”高达十余米，有十一架不同层次的烟花景观，能自下而上有序地燃放表演。顷刻间，小龙落地生、花篮成双对、落地生银花、大船丰收归、鲤鱼带子游、喜联呈吉祥、花篮串串艳、万箭穿云霄、珠灯成双对、圆盘开好花、花好月又圆等奇景不断出现。

重头戏是“烧火龙”，分为“出龙”“烧龙”和“回龙”三个步骤。“金龙”一般由60多位赤膊壮汉手擎出洞，在“金龙”不停上下舞动的同时，火也会跟着引线蔓延，逐节点燃龙身上的烟花，“金龙”瞬间变为银花飞溅、火花四射的“火龙”。舞龙人在七彩光焰中娴熟地“驭龙”，火龙仿佛活了过来，在火海中翻腾飞舞，做出张嘴、吐珠、躬身、摇尾、喷火等动作，气势磅礴，场面蔚为壮观。此时周边的群众不仅不会躲避四溅的火星，还要争先上前沾沾“龙气”，礼炮声、喝彩声此起彼伏，热闹非凡。

匠心不变传技艺

丰顺县埔寨镇被誉为“中国火龙之乡”，也是“中国民间文化艺术之乡”与“广东民族民间艺术之乡”。

张自进与很多埔寨人一样，自小就目睹祖辈们制作火龙，但他小小年纪就开始帮忙制作火龙，并展现出了惊人的天分，还常琢磨：“怎样的龙头更神气、怎样画龙鳞更顺畅……我经常会想这些问题。”原来制作火龙看似千篇一律，实际上由于工序繁杂且没有图纸，每个人做出来的火龙都不一样。“要想把龙做好，就要专心，做一下又想其他的事情，就做不好。”张自进爱钻研又耐得住性子，制作出来的火龙总是活灵活现。2008年，张自进接过“传递棒”，成为了第三代火龙传承人。

2018年，张自进被确定为国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。为了让“埔寨火龙”走出去，他经常带上自己制作的火龙去潮汕地区、珠三角、福建等地巡演，让更多的人了解这一项民间艺术。

文脉链接

传统与现代融合

大型火龙实景演艺展魅力

“从民俗里穿街过巷，火龙的盛大，带着祥云、虹霓、雷电。鼓乐声中，簇拥的人们看见它昂首阔步，看不见的龙尾搅动乡村的欢乐。”如丰顺诗人陈其旭的诗歌所言，每年元宵节埔寨的火龙表演都热闹非凡，吸引周边数万名群众前去观赏，却仍有不少看不到盛况的观众扼腕叹息，与此同时非遗文化也面临“推广”困境。

茶山上演绎火龙盛景

为了进一步活化利用好这一国家级非遗，在梅州市和丰顺县相关部门的协助下，丰顺乡贤罗斌结合埔寨火龙的特点，打造以大型火龙实景演艺为主题的大宝山 旅游 度假区。

大宝山景区距离丰顺县城约68公里，实际上是一座种植丰顺高山绿茶的茶山。开发为景区后，保留茶山的同时，在山谷造有人工湖，周边安排有座椅，并以山景为背景，加入了现代灯光、音响、激光、水幕等元素，形成实景演出剧场。

“梅州地区不缺山水美景，尤其是在素有梅州‘南大门’之称的丰顺县，所以景区在成立之初就打算打造成既能游览山水风光，还能欣赏民俗表演的地方。”大宝山 旅游 度假区相关负责人黄渊介绍，经过挑选，他们景区的民俗表演题材最终选定为“埔寨火龙”，创作了《千年火龙》实景剧，还邀请国家级非遗丰顺埔寨火龙制作技艺传承人张自进及其团队加入其中。

据了解，《千年火龙》实景剧以大宝山生态茶园广阔而多层次的自然山水为舞台，为现场观众呈现出一场“光”与“火”的盛宴。实景剧以“埔寨火龙”及其民间传说为文化内核，采用水幕全息投影、威亚系统、裸眼6D等最新技术，将真人表演与视频特效进行整体策划创意及对位编排，形成“虚实结合”的舞台表现效果，生动展现了丰顺的火龙文化、客潮文化。

打造研学营地传承非遗

如何让更多人特别是年轻人激发对非遗的兴趣、感受非遗魅力，传承和发展非遗是当前的一个重要课题。2020年10月，大宝山景区向相关部门申请设立了梅州市大宝山中小学生研学实践教育营地。

“营地自行开发《龙的传人》《探寻非遗火龙》等10多门研学教育课程，通过课程教育，让学生们对非遗火龙产生好奇，并产生研学兴趣。”黄渊介绍，截至目前，营地已接待来自梅州、揭阳、汕头、潮州等学校约6万余人次的学生参加研学实践教育活动，学生们通过了解“埔寨火龙”的起源、 历史 ，丰富自身人文情怀；通过团队手绘给“火龙”的龙身上色，感受着国家级非遗文化的魅力。

文脉观察

火龙民俗寄寓美好生活向往

文/周云水（博士，中国人类学民族学研究会客家研究专业委员会秘书长）

埔寨火龙历经270多年，属于当地世代沿袭相传的民间祭祀礼仪和驱邪祈福的习俗。民间传说丰顺县埔寨镇村民为了纪念为民除害的青风公主，每逢元宵佳节，便用竹篾、稻草扎成“金龙”形状，安上爆竹，插上香火，进行燃放舞动，俗称“烧龙”，意在祈金龙年年降临人间，人间年年风调雨顺。

每逢新岁元宵到来，埔寨人民男女老幼，都渴望能看到火龙表演，为人们带来吉祥。擎“火龙”的村民光着肩膀，任由火花洒在他们的身上。火花溅到皮肤上起疱，寓意着钱财和好运。参观的人们也不太害怕被爆竹所伤，原来如果给龙身火花烫伤出了水泡，这个“泡”字，发音和钞票的“票”字差不多，那你来年一定会发大财。特别是擎龙头的就更了不起，人们都争着出钱，出钱最多的才能擎龙头，擎了龙头，在新的一年，一定会行好运，人们叫“大发龙运”（发大财）。

“埔寨火龙”多次应邀到各地表演，如1987年广东省首届民间艺术欢乐节、1989年梅州市首届客家联谊会、1990年福建省“国际水仙花节”、2005年广东“国际 旅游 文化节”、2009年梅州市第六届运动会开幕式、2010年第八届世界丰顺同乡联谊会、2011年在台湾举行的2011客庄十二节庆“苗栗火龙”交流演出活动等大型活动，“埔寨火龙”的精彩表演荣获了“客家瑰宝”“技术超群”“前程似锦”“共创辉煌”等奖旗、奖牌100多面，赢得了观众的惊叹和赞扬，成为中国民间艺术一颗璀璨的明珠。同时，国内外几十家媒体均做过专题报道。尤其值得一提的是，2011年2月13日至22日，应台湾苗栗县乡土文化交流协会邀请，丰顺县“埔寨火龙表演交流团”一行29人赴台参加苗栗县2011客庄十二节庆“苗栗火龙”交流演出活动，旨在“弘扬客家文化，促进两地客家文化交流，提升两地客家民俗节庆技艺表演水平”，增强全球客家族群的 情感 联系。

元宵之夜准时上演的埔寨烧火龙民俗活动，不仅展示了民众生活水准日益提升的一面，而且已经成为丰顺 旅游 乃至梅州对外交往的重要渠道，凝聚着非遗传承人工匠精神的埔寨火龙，展示着客家族群生活日益富足的愉悦和幸福！

在乡村振兴产业政策指引下，丰顺县汤坑镇大宝山生态 旅游 养生 度假区将国家级非遗项目进行了展演。《千年火龙》融合粤东丰顺的火龙文化、客潮文化、农耕文化和梅州现代典型文化元素、民俗事物及生活细节，结合光、电、影勾画出一幅活色生香的千年客潮原生态生活图。更重要的是，通过政府引导、民企主导、文化植入的多方合作模式，丰顺县 探索 出了民俗文化和乡村振兴相互促进的发展模式。

文脉一周

日前，第四届广东省中青年德艺双馨作家艺术家名单揭晓，共10人入选。梅州市戏剧研究工作室主任林文祥榜上有名，其创作作品先后获第八届、第十届、第十一届、第十二届、第十四届广东省艺术节编剧一等奖。山歌剧《等郎妹》获第八届中国戏剧节“曹禺戏剧奖”和优秀编剧奖、第三届广东省“五个一工程”奖、第七届广东省鲁迅文艺奖。

近日，2021年度“广东少儿阅读之星”“最美少儿阅读推广馆员”评选活动圆满结束。梅州市剑英图书馆余梓洋读者被评为2021年度“广东少儿阅读之星（幼儿组）”，梅州市梅江区图书馆吴佩玲、梅州市梅县区图书馆程艳梅被评为2021年度“最美少儿阅读推广馆员”。

近日，客家文化（梅州）生态保护实验区迎检验收工作部署会议在梅城召开。会议要求压实责任、狠抓落实，全力做好实验区迎检验收工作，切实履行好主体责任，强化检查督导，吃透标准，加大整改力度，狠抓宣传，营造浓厚氛围，全力以赴抓好各项工作落实。

日前，梅州市委宣传部在全市开展了梅州市第五批爱国主义教育基地申报评选工作，最后评定蔡蒙吉故居等22家单位为梅州市第五批爱国主义教育基地，仓海诗廊榜上有名。（丘锐妮）

主办单位 / 广东省文化和 旅游 厅 羊城晚报社

总策划 / 李斌 杜传贵 林海利

编委会主任 / 曾颖如 孙爱群 孙璇 胡泉

本期统筹 / 马汉青 姚志德

来源 | 羊城晚报·羊城派

责编 | 朱光宇

1无锡到上海火车、汽车都挺方便的，火车一般到铁路上海站、铁路上海南站（其中动车似乎都停上海站），汽车主要是到长途客运总站（铁路上海站北广场）和长途客运南站（铁路上海南站南面），所以到了上海之后的走法，火车和汽车差得不多。

2上海财经大学有多个校区，其中最大、最重要的主校区（其实是连成一片的国定、武川、武东三校区）周边的公交情况，往返火车站、汽车站的方案等等，请直接查阅：http://hibaiducom/sufe_bus/；但无论是财大的哪个校区，离上海大学新校区还是有相当距离的。

3上海火车站→上大新校区（宝山校区）：南广场恒丰路桥边上坐767B到上海大学下；铁路/汽车上海南站→上大宝山：轨道交通1号线到彭浦新村，换乘110路到上海大学；上海长途客运总站→上大宝山：963到龙潭同站换767或767B到上海大学。

4上财主校区→上大宝山：坐749路（上车站位置同样请查询http://hibaiducom/sufe_bus/）到岭南路景凤路，马路对面换110路到上海大学。返程同。

5一般而言，大学周边总找得到旅馆的。。。哈哈。。。

希望对您有所帮助。顺祝考试顺利！

作为一个外省的学生，觉得上海大学实在“流氓”。对本省的学生收的分数很低，对外省的收的分数就很高。这个跟其他省完全是相反的啊。如果你是外省的考生，仅仅达到一本线，那就不要想报了，肯定是上不了的。

上海是211，但如果是高出一本线很多，那也没有必要选择上海大学，上海还有很多厉害的大学啊。而且上海大学毕业之后，在上海本市找工作没什么优势。对于一些普通的专业，大学刚毕业基本上要从4K开始。以成绩和工资来看，性价比真的是不高。

上海大学有好几个校区，本部是在宝山，每一个校区单独来看，学校都不大。但是三个校区合起来，还是蛮大的，占地有3000多亩。3个校区本部是最漂亮的，校区内有一个湖，从高处看下去相当有意境。

上海大学的菊花展也算是一大特色。如果遇到了可以去看看，很多人也都是慕名而去的。

上大有好多校区。

宝山偏郊区，但是配套设施很方便。

嘉定是郊区，在嘉定市中心，也蛮热闹的。在三个校区里面算偏僻的。

延长在闸北，算是市中心。

至于路程时间，要看你家在哪里了。我家也在市中心，去宝山最多只要1个小时一刻钟。去嘉定一个小时就够了。延长反而是我最不方便，耗时最长的。

今天推荐的成都周边这7个地方的秋色美到不行，说不定你也会心动!

1、卧龙熊猫坪

位于耿达镇的熊猫坪在夏天时分，青草悠悠，蓝天白云，一到秋天，便是浓墨重彩，便变得十分浪漫。

这里没有喧嚣的人群，只有在凉爽的天气下变了色彩的草原牧场，成群的牛羊撒欢，抬头便是蓝天白云。没有人来人往，只有清风爽朗。

自驾路线：成都——京昆高速——绕城高速——中国熊猫大道——熊猫坪

2、卓西牧场

卓西牧场分布在海拔2600-3600米地段，属于国家级自然保护区。秋天是这个牧场最美的季节，漫山的青翠在几十个日夜交替中悄然的换了新装，一丛丛、一簇簇，像是打翻了的油画盘骏马在草地上觅食，呼啸的风从山谷深处吹来，天空高远，除了欣赏美景，在这个当地人成为“小塔公草原”的附近，还有很多其他的小动物，如果幸运，还可以来场美丽的邂逅。

自驾路线：成都-成灌高速-都汶高速--G350-映秀-卧龙镇-中国熊猫大道-卓西牧场徒步起点(卧龙镇关村

3、冶勒湖

湖水清澈如明镜，山体被云雾缠绕，湖畔屋舍幢幢，远远地还传来狗吠。坐在湖边吹风拍照、烧烤露营，都非常巴适。

冶勒湖终年碧水粼粼，清澈如镜，附近青山绿树，苍松翠柏，芳草鲜花，使如镜的湖面荡漾出明动的活力。冶勒湖附近，还有月亮湖和孟获城，有时间可以去看看，据说秋天的月亮湖非常美。

自驾路线：成都——G5京昆高速——泥巴山隧道——汉源隧道——观音岩大渡河大桥——大宝山隧道——G5京昆高速——108国道——栗冶公路——冶勒水库(大约42h

4、玛嘉沟

小金县两河乡大板村，山坡上茂盛的针叶林，在金色的阳光下显得熠熠生辉，通透的树叶仿佛是油画中着上的色彩。玛嘉沟的景色鲜为人知，这里宁静原始，是旅行爱好者的天堂。

流水潺潺的在不远处流过，在远方的山上还有未曾消融的积雪，蔚蓝的天空云聚云散，这里就像是童话中的世界

自驾路线：成都—雅安—泸定—丹巴—小金—猛固桥(马尔康方向—两河乡—玛嘉沟

5、奶子沟

黑水县至雅克夏雪山之间，“奶子沟”，意为美丽富饶、幸福安宁的地方。这里的秋，是纯粹的，自然的，而又充满生机。

八十里彩林的美在秋天展现的淋漓尽致，深谷清幽，蓊郁的树木被挑染成不同的色彩。碧绿、嫣红、金黄、鹅黄、褐色、黄绿无数的色彩融合在一起，勾勒出一幅绚丽的山河图。

自驾路线：成都-都江堰-映秀-汶川-茂县-黑水县-奶子沟

6、金川

阿坝州金川县，秋天的金川，虽然没有似雪的花朵，但却有着如火一般的秋。

站在高处俯视，能看到点点红叶缀在平原之上，中间有田埂有小院，夕阳时还有缕缕炊烟，是平凡生活里的盛景。

自驾路线：成都—汶川—理县—米亚罗镇—马尔康—白湾乡—金川县，全程柏油路

7、新都桥

康定市西部地区，新都桥的美丽绝对不仅仅在于其本身，由它向东向西2km的“十里长廊”更是美不胜收。

挺拔的白杨树，点缀其中的耗牛，被夕阳渲染的极其具有层次感，给摄影师提供了无数的拍摄灵感。

自驾路线：成都——京昆高速——雅康高速——318国道——新都桥

宝山寺大殿

该殿始建于元至正二十三年（1363年），为全仿木石构建筑。明正德顺昌邑志载：“宝山在娄杉都，峭拔秀丽，群峰次第而列，正峰绝顶一庵，梁柱椽瓦之类，皆断石为之”。其梁柱用料粗巨，契合早期建筑肥梁胖柱审美特征，石构件仿木程序极高，雕刻精美，风格独特，有极高的文化、艺术、科学价值。国家专家考察后，认为全国仅见。二00一年被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。二00二年国家文物局已通过维修方案，将拨款150万元进行维修。近年来，宝山寺引起了全国专家、学者的高度重视，激发了各地游客的极大兴致，前来考察、观光者络绎不绝。

双圣墓碑

位于宝山寺南天门后方的双圣庙，为南天门同期建筑，庙内筑有供奉孙悟空兄弟合葬的两道神位墓碑，墓碑镌刻宝峰齐天大圣神位”、“通天大圣神位”等字样。其墓早于吴承恩《西游记》成书200多年，是研究当地神猴文化及前西游文献不可多得的文化遗迹和实物佐证

南天门位于海拔1305米的宝山主峰绝顶，全仿木石构建筑遗存，为宝山寺三庵之一(上庵南天门)。建于大明洪武二十四年(1391年)，明代嘉靖二十七年(1548年)曾进行重建，后因岁月风雨侵蚀和雷电的损伤，加上文革时期的破坏，仅存残垣断壁式全仿木石构建筑遗存。石构件及建筑遗存建筑的精美雕刻，与宝山大殿的“肥梁胖柱”形成鲜明对比，为明代风格，为宝山寺国宝附属文物。

宋代壁刻

雕有“齐天大圣”信仰文字的洞窟壁刻，位于宝山主峰下的一处被当地居民俗称为“山狸洞”的古代人工矿洞内，海拔高度大约在1100米。深入山狸洞内约180米，可见一座不规则的石室，面积大约10平方米。在石室面朝东南的岩壁中央，竖行阴刻有繁体“圣见”二字。“圣”字高15厘米、宽11厘米，“见”字高12厘米、宽10厘米，两字上下相距4厘米。该壁刻字迹古朴，笔画线条呈中锋，笔势略带篆意，但字形结体一般，当属民间行为。圣见”二字的壁刻年代不晚于宋代

大圣庙

位于南天门遗址前，筑有供奉孙吾空兄弟合葬神位的大圣庙，为南天门同期建筑。两块墓碑各为“宝峰齐天大圣神位”、“通天大圣神位”。其墓早于吴承恩《西游记》成书二百多年，是古代名著《西游记》的重要实物佐证。站立宝峰山顶，四面风光尽收眼底：朝霞绚丽，晚霞灿烂，云雾诡序。宝山气候变化无常，在这里每天都可以让你领略到不同的景色。尤其是宝山佛光，时常在这里显现，佛光浓厚的神秘色彩吸引了众多游客。

须弥座

宝山寺石构大殿下的台阶石上所雕刻的花纹。古印度佛教中相传有一座虚拟的世界最高山叫须弥山，各路神仙都住在此山上。后来佛教传说又用它来实指喜玛拉雅山。用须弥山作台阶石上的花纹，以此衬托台阶上建筑的神圣和威严,只有重要的庙宇和宫廷建筑可以用须弥座作装饰花纹。

山巅古城

宝山古为顺昌最高山，为屯兵设城，难攻易守理想之所。历史上宝山筑有宠大山城，现有古城墙遗存。古城墙当地村民称为城墙脚，依峭崖而筑，古城墙自上湖村竹林上连绵至仙乳峰，约有七、八里长，因年代久远，大部倒塌，完整处尚存几百米，是游人探幽思古的胜景。古城墙沿线，山势陡峭，易守难攻，眺望山下景色，林海茫茫，竹海波涌，梯田阡陌，曲线动人。

宝山鸱吻鸱吻,又名鸱尾、螭吻：喜欢东张西望，经常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之。。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨'遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。传说，龙生九子，即龙与别的九样灵兽交配后繁衍出九个混血儿，而每子都不是龙，它们的名称分别是：贝履、霸下、狻猊、椒图、睚眦、嘲风、鸱吻、螭首、哜吻。他们不仅外貌不同，性格也不同。据说，龙的九子之一的鸱吻，住在南海，他能喷水成雨。汉武帝时，因宫殿经常发生火灾，依据“术士”们的说法，在宫殿的正脊两端装饰鸱吻即可镇火。由此看来，滴水大殿正脊两端雕塑的两个鸱吻，目的是为了防止火灾。人们还会发现，鸱吻的背上插一剑。相传，这把宝剑是许逊（公元239－374年，晋道士。字敬之，汝南人，家住南昌，学道于吴猛，后举孝廉，曾为旌阳县令，感晋室棼乱，弃官东归，周游江湖，传说东晋宁康二年在南昌西山举家四十二口拔宅飞升。宋代封为“神功妙济真君”，世称许真君或旌阳）的剑。鸱吻背上插许逊的剑有两个目的。一个是防鸱吻逃跑，取其永远喷水镇火的意思；另一传说是那些妖魔鬼怪最怕许逊这把扇形剑，这里取避邪的用意。

石构香炉在宝山寺正门外有一处元朝时期的香炉，称“宝炉”，高约3米，为全砂岩石结构，古拙质朴。正面阴刻着一副对联，字迹清晰可认，十分罕见。联语为：纳九州贡化万民愆愆，读音为“千”，罪过与过失之意。对联的含意是，纳全国的贡品，化解众生的罪过。此联口气之大，在全国民间寺庙中很难看到，应惟宝山寺仅见。

香炉的右侧面有一个古代“钱币”的标志。这座香炉在漫长岁月中，不但没有被风化，至今已成为专家考察顺昌宝山文化的重要文物。

上湖村景

车至上湖村，可拾级登山，从上湖村至宝山峰顶，仅五里山路。上湖村是一个景色秀丽的生态示范村，如世外桃源。村庄现有村民三十多户，主要经济作物稻谷、毛竹。村口可仰望宝山雄姿。村庄四周毛竹环绕，村口风景林古树参天，芭蕉林翠绿欲滴，板粟成熟季节果实累累。山涧沿村而过，山泉淙淙，瀑布飞泻。四面梯田，层次分明，韵味动人。村中有红豆杉、银杏等珍稀树种。千年古银杏成林，分布于村舍之间，从高处俯瞰，村舍在树木间隐现，翠绿与白墙相映，极为动人。每当深秋，银杏果实满枝，黄叶满树，村民在下采果晒谷，极富山村情韵。多年来，每当银杏果熟，摄影爱好者蜂拥而至，争相抢拍。村中主要景点有千年银杏群、风景林、梯级竹林、古笋竹林、古笋干作坊、清代厝桥、瀑布。上湖村地势较为开阔平坦，四周竹森、树林、瀑布，是休闲极好去处，该村是建立度假村的理想之地。

冰棱雾松宝山现为顺昌第二高山，奇峰突起，傲立群峦。山上风大雨急，多有冰雪，每年有降雪、霜期较长。每到霜降和下雪，宝山成了一个冰雪世界，漫山遍野雪白晶莹一片。树枝上下，峭崖巉岩挂满了粗细大小，长短不一的冰棱。冰棱长者一两米，短者盈尺，山上成了一个童话般的琉璃世界，且树木常形成白茫茫“南方雾松”的奇景。为南方山水罕见的景观。

上述天然景观及宝山其它独特的生态环境资源等构成宝山风景区投资开发不可多得的天然优势。

竹林宝山现在竹林万亩，为毛竹丰产示范片。为适应旅游环境，竹林已大部分实行责任制，严禁挖笋，规范间伐。上山途径的一片毛竹林，为古茶山演植而成，呈梯级分布，林间点缀古笋干作坊，很有特色，为别处少见。顺昌是全国竹子之乡，宝山周边的几个自然村是顺昌毛竹主要产区之一，未到山脚，沿途已见毛竹成林，一望无际。景区内的上湖、土垅、新村、马料坑等村庄，竹林环绕村边，景色秀丽，游人在竹林内竹闲游玩，饶有风味。

云海

每当春夏多雨季节和冬季多雾时节，在宝山顶眺望，云海翻腾，一望无际，群峰或隐没于云雾中或飘浮于云海上，变幻莫测，蔚为壮观。其景观可与泰山、黄山云海相媲美。登上宝山者无不为宝山云海叹服称奇。在宝山一年四季皆可看到云海，一年约有150天为云海天气。特别是冬季，十一月至春节期间为云海多出季节，这时的云海持续时间较长，要到中午方可散去。春夏季节，每当下雨，云雾蒸腾，群山若隐若现，云雾瞬息万变，处身峰项，如入仙山天境。雨后天晴，其景更为可爱，云海和群山仿佛全都洗过似的，云海雪浪滚滚，晶莹剔透，群山更加青翠妩媚。日出

宝山日出极为壮观，一轮磨盘大的红日或软溶溶贴近云霞冉冉升起，或金灿灿在群峰间奔腾跳跃而出。朝霞无限变化，绚丽多姿。每当朝阳升起，云海蒸腾翻滚。阳光映照云海，一会金黄一片，灿烂辉煌；一会晶白如雪，云峰四起。在宝山观日出，每日一景，变化无穷。宝山日出，闻名遐迩，每年都有成千上万游客专为日出登山而来。