年代：唐
作者：李煜
题 ：相见欢
内容：
林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨，晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨，水长东。
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院，锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味，在心头。
[译文]
姹紫嫣红的花儿转眼就要凋谢，
春光未免太匆匆，
无奈禁不住早晨的冷雨，夜晚的风！
春花雨，美人泪，给人留下多少醉，
如今何时再重逢
人生本长恨，恰如春水日日流向东！
此词将人生失意的无限怅恨寄寓在对暮春残景的描绘中，是即景抒情的典范之作。
起句“林花谢了春红”，即托出作者的伤春惜花之情；而续以“太匆匆”，则使这种伤春惜花之情得以强化。狼藉残红，春去匆匆；而作者的生命之春也早已匆匆而去，只留下伤残的春心和破碎的春梦。因此，“太匆匆”的感慨，固然是为林花凋谢之速而发，但其中不也糅合了人生苦短、来日无多的喟叹，包蕴了作者对生命流程的理性思考？
“无奈朝来寒雨晚来风”一句点出林花匆匆谢去的原因是风雨侵龚，而作者生命之春的早逝不也是因为过多地栉风沐雨？所以，此句同样既是叹花，亦是自叹。“无奈”云云，充满不甘听凭外力摧残而又自恨无力改变生态环境的感怆。
换头“胭脂泪”三句，转以拟人化的笔墨，表现作者与林花之间的依依惜别之情。这里，一边是生逢末世，运交华盖的失意人，一边是盛时不再、红消香断的解语花，二者恍然相对，不胜缱绻。“胭脂泪”，遥按上片“林花谢了春红”句，是从杜甫《曲江对雨》诗“林花著雨胭脂湿”变化而来。林花为风侵欺，状如胭脂。“胭脂泪”者，此之谓也。但花本无泪，实际上是惯于“以我观物”的作者移情于彼，使之人格化——作者身历世变，泣血无泪，不亦色若胭脂？
“相留醉”，一作“留人醉”，花固怜人，人亦惜花；泪眼相向之际，究竟是人留花抑或花留人，已惝恍难分。着一“醉”字，写出彼此如醉如痴、眷变难舍的情态，极为传神，而“几时重”则吁出了人与花共同的希冀和自知希冀无法实现的怅惘与迷茫。
结句“自是人生长恨水长东”，一气呵成益见悲慨。“人生长恨”似乎不仅仅是抒写一已的失意情怀，而涵盖了整个人类所共有的生命的缺憾，是一种融汇和浓缩了无数痛苦的人生体验的浩叹。
简析
词名《相见欢》咏的却是离别愁。此词写作时期难定。如系李煜早年之作，词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲，如作于归宋以后，此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛。起句“无言独上西楼”，摄尽凄惋之神。“无言”者，并非无语可诉，而是无人共语。由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚。本来，作者深谙“独自莫凭栏”之理，因为栏外景色往往会触动心中愁思，而今他却甘冒其“险”，又可见他对故国（或故人）怀念之甚、眷恋之甚。“月如钩”，是作者西楼凭栏之所见。一弯残月映照着作者的孑然一身，也映照着他视线难及的“三千里地山河”（《破阵子》），引起他多少遐想、多少回忆？而俯视楼下，但见深院为萧飒秋色所笼罩。“寂寞梧桐深院锁清秋”，这里，“寂寞”者究竟是梧桐还是作者，已无法、也无须分辨，因为情与景已妙合无垠。过片后“剪不断”三句，以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化，历来为人们所称道，但更见作者独诣的还是结句：“别是一般滋味在心头”。诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时，或写愁之深，如李白《远离别》：“海水直下万里深，谁人不言此愁古”； 或写愁之长， 如李白《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长”；或写恋之重，如李清照《武陵春》：“只恐双溪艋舟，载不动许多愁”；或写愁之多，如秦观《千秋岁》：“春去也，飞红万点愁如海”。李煜此句则写出愁之味：其味在酸咸之外，但却根植于作者的内心深处，无法驱散，历久弥鲜；舌品不得，心感方知。因此也就不用诉诸人们的视觉，而直接诉诸人们的心灵，读后使人自然地结合自身的体验而产生同感。这种写法无疑有其深至之处。
李煜(937～978) 五代词人。南唐国君。字重光,初名从嘉。徐州(今属江苏)人,一说湖州（今属浙江）人。南唐中主 李璟第六子。建隆二年(961)继位，史称后主。38岁时,宋师长驱渡江，迫围金陵，明年城陷降宋，被俘至汴京，封为右千牛卫上将军、违命侯。后被宋太宗赵光义毒死。
南唐在中主后期，已称臣于宋。李煜在位时，一直卑屈事宋，岁时贡献，府藏为之空竭。但他仍不思振作，浮华奢侈，迷信佛教，终于为宋所灭。他在政治上是庸驽无能的皇帝，却具有多方面的艺术才能，工书法、善绘画、精通音律，诗、文均有一定的造诣，词的成就尤高。
李煜的词，可以分为前后两期，以宋太祖开宝八年(975) 他降宋时作为界线。前期的词已表现出他非凡的才华和出色的技巧,但题材较窄,主要反映宫廷生活与男女情爱,如〔玉楼春〕"晚妆初了明肌雪"、〔喜迁莺〕"晓月坠"、"宿云微"、〔一斛珠〕"晚妆初过"、〔菩萨蛮〕"花明月暗飞轻雾"等；也有写离别相思的作品如〔清平乐〕"别来春半"等，写景抒情，融成一片，比较健康可读。到了后期，李煜由小皇帝变为囚徒。屈辱的生活，亡国的深痛，往事的追忆，"此中日夕只以眼泪洗面"(王□《默记》)，使他的词的成就大大超过了前期。〔破阵子〕"四十年来家国"反映了他身世与词风的转折。《虞美人》"春花秋月何时了"、〔浪淘沙〕"帘外雨潺潺"、〔乌夜啼〕"林花谢了春红"、"无言独上西楼"等是他后期的代表作，主要抒写自己凭栏远望、梦里重归的情景，表达了对"故国"、"往事"的无限留恋，抒发了明知时不再来而心终不死的感慨，艺术上达到很高的境界。
李煜的词，继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间词人的传统，又受了李璟、冯延巳等的影响，将词的创作向前推进了一大步。其主要成就表现在：
①扩大了词的表现领域。在李煜之前，词以艳情为主，内容浅薄，即使寄寓一点怀抱，也大都用比兴手法，隐而不露。而李煜词中多数作品则直抒胸臆，倾吐身世家国之感，情真语挚。所以王国维说："词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。"（《人间词话》）
②具有较高的概括性。李煜的词，往往通过具体可感的个性形象来反映现实生活中具有一般意义的某种境界。"小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中"(〔虞美人〕)、"流水落花春去也,天上人间"（〔浪淘沙〕）、"自是人生长恨水长东"（〔乌夜啼〕）、"离恨恰如春草，更行更远还生"（〔清平乐〕）等名句，深刻而生动地写出了人生悲欢离合之情，引起后世许多读者的共鸣。
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③语言自然、精炼而又富有表现力。他的词不镂金错彩，而文采动人；不隐约其词，却又情味隽永；形成既清新流丽又婉曲深致的艺术特色。
④在风格上有独创性。《花间集》和南唐词，一般以委婉密丽见长，而李煜则出之以疏宕。如〔玉楼春〕的"豪宕"，〔乌夜啼〕的"濡染大笔"，〔浪淘沙〕的"雄奇幽怨，乃兼二雄"（俱见谭献《复堂词话》），〔虞美人〕的自然奔放，"如生马驹不受控捉"（周济《介存斋论词杂著》），兼有刚柔之美，确是不同于一般婉约之作，在晚唐五代词中别树一帜。正如纳兰性德所说："花间之词,如古玉器,贵重而不适用，宋词适用而少质重,李后主兼有其美,饶烟水迷离之致。"（《渌水亭杂说》）
李煜诗、文、词以及书、画创作均富，他的旧臣说他有《文集》30卷及"杂说"百篇。《郡斋读书志》载《李煜集》10卷，《宋史·艺文志》也载《南唐李后主集》10卷,均佚。《直斋书录解题》中载《南唐二主词》1卷，现能见到的有明万历四十八年(1620)墨华斋本,录李煜词34首，其中《望江南》一首可分为二首。后清代邵长光又录得 1首，近代王国维为《南唐二主词》补遗，增加了9首,不过其中有问题的似不少。据近代多数学者的意见，能确定为李煜词的不过32首。其词集注本有清刘继增的《南唐二主词笺》、近人唐圭璋的《南唐二主词汇笺》、王仲闻的《南唐二主词校订》等。詹安泰的《 李璟李煜词》,注释颇详。事迹见《新五代史》、《宋史》及马令、陆游二家《南唐书》，今人夏承焘《南唐二主年谱》。
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风流才子误作人主--南唐后主李煜的悲剧人生
在今河南开封市西北十余里的地方，有个村子叫孙李唐庄。故老传说，当年李煜被俘入汴，宋太祖赐宅于斯，宋太宗又赐毒药于斯。所谓孙者，乃逊也，此为李唐逊位之所居。人事沧桑，久经变迁。而今的孙李唐庄，小桥流水，棘篱土院，昔日幽居的小楼早已不复存在了。
谁能役役尘中累
李煜（937-978），字重光，初名从嘉。南唐中主李璟的第六子。按照嫡长子袭位的封建传统，他绝对没有做皇帝的希望，而且他自己也丝毫不作这样的奢想。他的本志大约就是要做一个风流倜傥的文人墨客，或者做一名经纶满腹的高人隐士。天性儒弱多病，喜文厌武。在其性格构成的诸多因素当中，他更多地承继了父亲李璟的风范。“后主幼而好古，为文有汉魏风。”他又知音律，善词章，工书画。书学柳公权，十得八九。曾作颤笔樛曲之状，道劲如寒松霜竹，人谓金错刀。又，每常写大字的时候，弃笔不用，唯以卷帛书之，上下左右皆如人意，世谓撮襟书。其画则以翎毛墨竹最为擅长。老于霜皮，烟梢露叶，披离俯仰，宛若古木，自有一派清爽不凡的神韵。他藏书甚富，读书也多。据说，宋太祖平定江南，从金陵馆阁得书十余万卷，且校勘精审，编秩完具。这在五代十国那个极度动荡的年代，是十分难得的。那么，在诸书当中，他潜心钻研的是什么呢？旧臣徐铉讲过这样一件事：“（煜）尝从容与近臣曰：‘卿辈从公之暇，莫若为学为文；为学为文，莫若讨论六籍，游先王之道义。不成，不失为古儒也。’”巳御制杂说序》）可见，儒家的经典著作是他常修的功课。但是不知为什么，他的思想并没有为传统的儒家学说所束缚。圣人不是讲“立言、立德、立功”吗？他却只要“立言”，于德治、武功，没有多少兴趣。圣人不是说过“达则兼善天下，穷则独善其身”吗？他并不以“达”为意，也不想为天下黎庶承担什么责任，他一心只要“独善其身”。这里面的原因是复杂的。一方面，他身处封建社会的乱世，正如五优十国其他上层文人那样，传统的儒家思想的根基实际上在他们精神上已经解体，已经动摇。分崩离析的时代，割据政权的朝夕不保，都使他们缺乏政治进取之心。汲汲顾景，唯恐不及。追求现世快活是人们普遍的心理特征。“冷笑秦皇经远略，静伶姬满苦时巡。”“谁能投投尘中累，贪合鱼龙构强名。”奏始皇、周穆王，虽然雄视天下，耀威四海，但又有什么可羡慕的呢？堕入尘网之中，只能是自寻苦恼。万古到头终一死，大可不必为了虚名面劳瘁心力。“揖让月在手，动摇风满怀。“倾碗更为寿，深卮递园宾。”瞧！这是多么的自在潇洒。“自出胶库，心疏利禄。被父兄之荫育，乐日月议优游。思追巢许之余尘，远慕夷齐之高义。”（《即位上宋太祖表》）的李煜就是这样描述他青少年时期的生活和理想的。
另一方面，是李煜长兄弘冀的猜忌。史载，弘冀为人沉厚寡言，刚毅果断，常州一战，大败吴越兵，以战功被围立为太子，参决政事。但是，他的某些举动屡进李璟旨意，璟遂起废立之意，弘冀就暗地派人把叔父景遂毒死了。弘冀于自已的同胞兄弟能否相容呢？未必。现传李煜的两首《渔父》词隐约透露出一些消息：
浪花有意千重雪，桃李无言一队春。一壶酒，一竿纶，世上如波有几人。
一槕春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。
据传，这两首词题在南唐卫贤所画《春江钓奥图》上。词中歌颂的渔隐生活明显地带有作者的主观情绪，当是他受长兄猜忌而希求避祸心理的真实写照。煜生有奇表，广额丰颊，骈齿，一目重瞳子，这种相貌当也很容易召致弘冀的忌根。大舜、项羽不都是重瞳于吗？一个是圣人，一个是英雄，李煌焉能是等闲之辈？不管弘冀意下如何，李煜为自身计，当亦会竭力躲避政治的。他自号钟隐，又别称钟山隐士、钟蜂隐者、莲峰居士，明确表示自己无意朝政。事实上，他也从来汲有想过一生要成就什么政治大业，他一心只要做个文人才子，他的最大希求只在于成就自己的文学才干。如此而已。
天教心愿与身违
历史对人生耍弄了又一个悲剧。周世宗显德六年（959），太子弘冀毒杀晋王景遂不久，自己也死了。李煜的其他几个哥哥也都早卒。煜以次改封吴王，以尚书令知政事居东宫。宋太祖建隆二年（961），立为太子。同年李璟病亡，遂即位于金陵。年仅二十五岁的李煜硬是被历史推上了政治舞台。此时的南唐政权已经日薄西山，早在周世宗显德五年，李骤就去帝号，改称江南国主，奉周正朔，尽献江北郡县。璟还给周世宗上表，卑称与周“外虽君臣，内若父子”，随贡金银布帛若干。嗣后，宋代周。慑于大国的威严，璟继续进贡，岁费数万计。据《通鉴》记载：“南唐自淮上用兵，及割江北，臣事于周，岁时贡献，府藏空竭，钱益少，物价腾贵。去年铸当十大钱及当二钱文。”内优外患，风雨飘摇。一种亡国的紧迫感沉重地压在李煜心头。想振作，想图强吗？谈何容易！以乃父之英武明断，尚不能保社稷于不衰，自己这个懦弱文士又怎能挽狂澜于既倒？大厦将倾，李煜不仅没有拯救危局的魄力和才能，甚至连这个设想都不曾出现过。“外示恭俭，内怀观望。”这是他做皇帝十五年所奉行的基本国策。即位当年，他就给宋太祖上表奏称：“既嗣宗访，敢忘负荷。惟坚臣节，上奉天朝。若曰稍易初心，辄萌异志，岂独不尊于祖祢，实当受谴于神明。方主一国之生灵，遐赖九天之覆盖。”他希望以自己的一片赤诚，换取宋太祖的宽容之心：他主动削去唐号，称江南国主，请罢诏书不名，贬损一切制度；宋使来唐，他衣紫抱，去瓯吻；他每年从国库拿出大量财物贡宋，名定曰助祭、助葬，名之曰犒师、买宴、贺节令；他还奉宋旨意，写书与南汉主刘鋹，约与俱事宋。开宝六年（973），宋卢多逊来求《江南图经》，李煜深知这是宋将南伐的前奏，但他还是令人抄录一本送去了。宋于是熟知江南十九州屯戍远近，户口多寡，为用兵做好准备。同年，南都留守林仁肇，密言后主，劝他乘宋疲于征讨之时，出师寿春，以复故境。为了替后主起兵作开脱，林甚至说：“兵起日，请以臣举兵外叛闻，事成国家飨其利，不成族臣家，明陛下不预谋。”后主胆量毕竟太小了，对此他竟不敢信从，而且听信谗言把林酸杀了。是年，内史舍人潘佑有感于国运衰弱，用事者充位，愤切谏言，连上八疏，词穷理尽。后主大怒，以为是其友李平所激，杀平，佑自刭。佑所上表章说：“陛下既不能强，又不能弱，不如以兵十万助收河东，因率官朝觐，此亦保国家之良策也。”这话说得十分剀切。于宋，李继既不敢稍事违抗，又不甘心俯首贴耳前去朝觐。他存的是侥幸心理。南唐晚亡一天，似乎他这个嗣主便算尽到了义务，也算对得起列祖列宗了。
李煜太天真了。“天下一家，卧提之侧，岂容他人鼾睡。”开宝七年，宋太祖遣李穆为国信使，持诏约煜同阅牺牲，且谕以王师将讨，宜早入朝之意，煜以疾辞。王师将临，煜大失所望，他回报说：“臣事大朝，冀全宗把，不意如是，今有死而已。”于是修葺城堡，教习战船，开始备战。第二年，宋与吴越会师围金陵，想欲尽室自焚不得，遂率百官亲属肉袒出降。
十五年的屈辱难堪，李煜如何取得心理上的自我平衡呢？放纵性情，耽于声色。作为一国之主，他不仅具有无比优越的物质条件，而且也无须顾忌什么，大可任情而动，随意而行。还是读一谈他这一时期写下的小词吧：
红日已高三丈透，金炉次第添香兽。红锦地衣随步皱。佳人舞点金负溜，酒恶时拈花策嗅。别殿遥闻萧鼓奏。（《浣溪沙》）
那些因春伤怀，感秋落泪，长夜欢饮，宫帷调情，李煜一一写来，勾勒刻画，有情有韵。他这些作品，与其说写尽了风流缱绻，勿宁说是于温馨香软之中寻求一种精神慰藉，寻求自己在政治生活中那被严重扭曲了的自我意识。
这里，值得一提的是他和大小周后的爱情。大周后，小字娥皇，大司徒周宗的女儿。十九岁与煜成婚。煜即位，立为皇后。周后精音律，善歌舞，通书史，至于采戏弈棋，也无不绝妙，可称得上是五代时期的一位才女。据说，唐代的《霓裳羽衣曲》，至五代已经绝响，煜得残谱，周后与之变易讹谬，去繁定缺，遂清越可听。今传《玉楼春》词正记此事：
晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。丝策吹断水云间，重按霓裳歌遍彻。
临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。归时休照烛花红，待放马蹄清夜月。
上片写春殿歌舞的盛况，下片写踏月而归的兴致，夫妻双方都陶醉在艺术创造的天国里。
李煌与周后情好甚笃，只有在与周后的吟商咀羽之中，他才完全意识到了自我价值的存在，才真正体尝到了人世间爱的幸福和甜蜜。周后一死，李煜的悲悼之情是可以想见的。“昔我新昏，燕尔情好。媒无劳辞，筮无违报。归妹邀终，咸爻协兆。他仰同心，绸缪是道。执子之手，与子偕老。今也如何，不终往告。呜呼哀哉！”他除了作诔作词而外，还有八九首诗，发抒同样的感情。即使在周后亡故多年之后，李煜仍然触物伤怀，不能自持，这在古代君王的艳史之中是独一无二的。
历来有异议的是他利小周后的关系。陆游《南唐书·后纪传》说：“或谓后寝疾，小周后已入宫中。后偶事幔见之，惊曰：‘汝何日来？小周后尚幼，未知嫌疑，对曰：‘既数日矣。’后患怒，至死面不外向。放后主过哀以掩其迹云。”马令《南唐书·后妃传》又经：“后自罗惠殂，常在宫中。后主乐府词有‘衩袜下香阶，手提金缕鞋道类，多传于外。至纳后，乃成礼而已。”对他们二人的关系，我们无意深究。应该看到，李煜作为一位帝王，妻死易人，他无须故作姿态；以李煜性情之率真，他也不会装腔作势。我们不能因为南唐在李煜时代灭亡，就说他是荒*无道；我们也不能因为历史上的英武之君建立了功业而原谅他们私生活的放荡。这在封建社会是不可避免的。李煜的亡国，不亡于浪漫多情，而亡于政治上的软弱和低能。
一旦归为臣虏
宋太祖开宝九年（976）正月，李煜等一行人被押至汴梁（今河南开封），煜白衣纱帽待罪明德楼下。宋以他屡召不降，又起兵抗拒，封之为违命侯。同年，太祖死，太宗即位，改封陇西公。早在开宝四年，宋太祖就在汴京城南修造了礼贤馆，其目的是为了招煜来降。后赐钱俶。觐见之日，太祖又赐煜冠带器币若干。太平兴国二年（977），煜自言家累之重，太宗命增给月俸，另赐钱三百万。煜心情抑郁，务为长夜饮，宋宫每日供酒三石。作为降王，宋帝在生活上并没有难为他。但是他们却剥夺了他的人身自由，并且百般凌辱他的人格和尊严。《宋史·世家》：“太宗尝幸崇文院观书，召煜及刘提令纵观。谓思日：‘闻卿在江南好读书，此简册多卿之旧物，归朝来颇读书否？’煜顿首谢。”掠夺了人家的藏书，还询问人家读书与否，这是侮辱，是对人的自尊心的有意挫伤，又，宋王铚《默记》引龙衮《江南录录》“李国主小周后随后主归朝，封郑国夫人，例随命妇入宫。每一入辄数日而出，必大泣驾后主，声闻于外，多宛转避之。”明人沈德符《野获编》又谓：“宋人画《熙陵幸小周后图》，太宗戴幞头，面黔色而体肥，周后肢体纤弱，数宫人抱持之，周后作蹙额不胜之状。有元人冯海粟学士题曰：‘江南剩有李花开，也被君王强折来。”其事虽贞传闻，也未必毫无根据。若属实，这当又是奇耻大辱，李煜残破的心灵再次受到重创。羞愧，恼怒，痛恨，后悔，种种情感奔腾汹涌，他再也不能沉默了：
独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间！（《浪淘沙》）
林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，留人醉，几时重。自是人生长恨水长东。（《乌夜啼》）
这恨是那样深长，那样强烈。他无法摆脱，剪不断，理还乱。他有时拼命饮酒，为的是暂时麻醉一下痛苦的神经，但酒力一过，哀愁忧苦又一齐涌来；他有时又寄情梦幻，一饷贪欢，而一梦醒来，终究是幽凄寂寞。“此中日夕，只以眼泪洗面。”他只有用笔，用颤抖的心音，填写一首又一首小调，长歌当哭。
然而，他的心情有时又显得异常的平静。在经历了天上人间的巨变之后，他又认真地进行着忏悔：
四十年来家国，三千里地山河。风阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。几曾识干戈！一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对官娥。（《破阵子》）
家国是父祖开创的，山河又自来美丽多姿，自己哪里认得干戈剑戟呢？“生于深宫之中，长于妇人之手。”人生的幼稚，性格的软弱，难道就能葬送一个国家吗？然而事实正是如此。一旦有变，国亡家破，千古蒙羞，那难堪真是难以表述。他为自己的无能感到内疚，他为错杀了潘佑、李平感到后悔，他为故国的沦于己手感到不安，他也为城破之时没有及早自尽感到心酸。真的，活着倒不如死了，以自身的鲜血洗刷掉昏聩、懦弱和无能。乐不思蜀的刘禅不是享尽天年了吗？是的，他人虽然活下去了，但灵魂早已死亡。仰人鼻息，寡廉鲜耻，那才是真正的昏君。李煜不当属于这一类。他有笔，富有文学才华，他可以用乐府歌辞来发泄愤值心音，来反抗凌辱和摧残，来恢复自己被扭曲了的人性和尊严。人生悲剧的命运和艺术家的美学追求完美地融汇在一起。
春花秋月何时了？往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
宋太宗太平兴国三年，七夕之夜，李煜四十二岁生日。他命前妓在小楼作乐，含泪歌唱了这首《虞美人》词。声闻于外，太宗大怒，遂派人送药把他毒死了。李煜之死，自有其悲壮的一面。
作者小传： 李煜(937-978)，初名从嘉，字重光，号钟隐，南唐中主第六子。徐州人。宋建隆二年（961年）在金陵即位，在位十五年，世称李后主。他嗣位的时候，南唐已奉宋正朔，苟安于江南一隅。宋开宝七年（974年），宋太祖屡次遣人诏其北上，均辞不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。明年十一月城破，后主肉袒出降，被俘到汴京，封违命侯。太宗即位，进封陇西郡公 很多
《男生女生向前冲》是一部青春励志的电视剧，主要讲述了一群青少年在追求梦想的道路上所遇到的各种挫折和困难，以及通过团结合作和自强不息最终实现梦想的故事。在剧中，父母是青少年成长过程中的重要支持者和指导者，他们的行为和态度对孩子的成长起到至关重要的作用。在潮爸潮妈中，成功的有两位，失败的也有两位。
成功的潮爸潮妈分别是张妈妈和赵爸爸。张妈妈是一位单亲妈妈，她在经历了丈夫去世和巨额债务后，仍然坚强地支撑着家庭，并通过自己的努力和勤奋，帮助儿子张旭阳在音乐方面取得了一定的成就。赵爸爸则是一位严厉但有爱心的父亲，他对儿子赵杰的要求非常高，但也一直在默默地支持着他的梦想，最终帮助赵杰成功地成为了一名职业篮球运动员。
而失败的潮爸潮妈则是林妈妈和陈爸爸。林妈妈是一位过于溺爱和宠爱儿子的母亲，她对儿子林海峰的要求过低，导致他在成长过程中缺少了挑战和机会，最终只能在自己的小圈子里打转。陈爸爸则是一位过于严厉和执拗的父亲，他对儿子陈浩的要求过高，导致陈浩在长时间的学习和训练中产生了心理问题，最终失去了对自己的信心和动力。
总的来说，父母对孩子的成长起到了至关重要的作用，他们的态度和行为会对孩子产生深远的影响。成功的潮爸潮妈通过正确的引导和支持，帮助孩子实现了自己的梦想；而失败的潮爸潮妈则在不同程度上给孩子带来了负面影响，让他们在成长过程中走了一些弯路。因此，作为父母，我们应该关注孩子的需求和成长，正确引导他们追求自己的梦想，让他们成为健康、自信和有责任心的成年人。
当然是董专家更专业更懂球了，董专家经常给外教授课，讲解足球知识和战术理念，有时候舌头都说干了，很敬业的哦。[泪奔]
全宇宙就董路最懂球，要不是在国内能圈钱，他早去执教巴西队了
他提鞋都不够
在全攻全守的体系里、国外先进的足球理念里以及 在我们上帝视角的屏幕里 ，外教说得都一点毛病没有 ；但在董路的执教里，也许“稳当”才是关键。但我认为，于大宝那球绝对是在贻误战机。
咱们在上帝视角（屏幕）上看，于大宝无论往哪个位置跑动（只要向前），都会牵扯对方的防线，给队友免受包夹的情况出现，但是于大宝一直在中场逛游，这让人理解不了一个踢了十几年球的人会做出如此决定。这是踢球踢傻了吗？
国足踢球不快乐，尽是压力
咱们抛开教练布置和要求来讲，大家踢球都想进球，没人想一直等着对方攻过来，然后我堵截他，没人会把踢球踢成这种情况，但是看看现在国足这些球员，我真看不出来他们踢球有什么快乐而言，踢球不快乐那就拉倒吧，别踢了，正好现在薪资也做了调整，没以前那么赚钱了，干脆别踢了，给那些踢球能让他们快乐的人踢吧，怎么都是输，人家至少能乐呵乐呵，这些球员呢？脸拉拉的……一言难尽。
从这点来看，米卢确实牛逼，在那么早的时间就能看出来国足的问题，然后人家给个理念叫“快乐足球”。
不管于大宝年龄如何，这个球已经宣告了他国家队生涯的终结
说回来于大宝那球，无论教练是怎么安排布置他的任务的，我们都可以说于大宝踢球没有“意识”，球商是负数，正所谓“将在外军令有所不授”，战场，球场，机会都是稍纵即逝的，过了这个村再想找一个店难上加难，本来两队就是半斤八两的实力，而且，讲真话我们还不如人家呢，这个防守反击的机会就能那么轻易地“逛游”掉，真是无语了。
于大宝这球结束了他的国家队生涯，即使这一次还在球队大名单里，应该说他也不会再有机会上场了。
我是BLAH
当然是董教授懂球才怪，外教在足球理念上都比中国这些教练球员接受的多，足球知识面广。董路这种货色在嘴上说说的足球专家其实什么也不是，纸上谈兵而已，老鼠跳鼓上古董差不多。中国足球有这些假专家在，再给二十年也冲不出亚洲的。
肯定是董路更专业更懂球。
1、单凭 你懂球吗 这句话，直接把所有跟他意见相左的人噎死。这或许跟个人性格有关，别无他意。
2、董路的足球小将成绩斐然，与之相比，一些专业的青训，比如鲁能、绿城的同年龄组球队，和足球小将对阵，实力存在差距，而且足球小将在国际的一些比赛中，与国外的一些足球俱乐部同年龄组球队比赛，也获得过比较好的成绩。作为这支足球小将的教练，董路自然功不可没，对足球理念的理解可见一斑。
同时，这就引发出另一个问题，董路并非专业的足球教练，凭着对足球事业的热爱和奉献精神，能打造出一支优秀的青训球队，反观那些专业的青训学校或者基地，有专业的足球教练，为什么培养出来的青训球队不如一个非专业足球教练带出的球队？
肯定是懂球帝了，要创造良好的足球氛围，必须坚持董大帝的正确领导，提高自身球商水平
董路，一个满嘴跑火车的主，连世界杯冠军教头里皮都喷的不如他。他在中国都屈才了，应该去执教，巴西、或者德国、西班牙等世界一流队伍[泪奔]
见信好，这是妈妈给你写的第一封真正意义上信，说来惭愧，你已经七岁了，一直在努力的学习成长着，可我却似乎跟不上你的脚步，还在原地踏步。
你曾问我，你是怎么来的。
我说，你原来是天上的天使，想要体验人间的生活，就钻进妈妈的肚子直到出生。刚开始，你牙牙学语，发出我们并不懂的语言，也听不懂我们说话，可难不到你，很快你就学会了，并迅速融入我们。感谢你把你的翅膀放下，选择了我们家，让我们家充满欢笑。
因为出生后你一直都很乖，很安静，所以小名称呼乖乖。想睡觉时，轻轻地抚摸你的额头，眼皮就会往下沉，眼睛闭上，恬静安详的睡着了。吃辅食时，用勺子给一口食物就张大嘴巴含住，嘴巴“唧唧”响，仿佛是天下最美味的佳肴，总是很快吃完一顿。睡觉也很安分，当然踢被子除外，几乎所有的宝宝都会踢被子，神奇的还是无师自通。有玩具玩时，会乐于分享给别人，当别人抢你玩具时，你也不哭不闹，就那样盯着他，好像感到无法理解的样子可爱模样总会逗笑我们。
你表现得如此乖巧，性格纯善到让我常常为你上学后感到担忧，害怕你在学校会被同学们欺负，被欺负也不告诉老师。
后来，你开始上幼儿园了，你的天真善良并没有让你被欺负，相反，你成为了老师的宠儿，老师会为你扎漂亮的小辫子，给你小红花。你变得更活泼开朗，收获了同学的友谊。妈妈真为你感到开心。
很快，你上小学了，小学的拼音字母是你的头号大敌，你开始怀念幼儿园的时光，感慨要是回到小班就好了，小班不用抄写作业，还可以躺在床上午睡。
然而，时间只有逝去向前，像不断被风吹动的风车，一直转呀转，不会停下。
你严格遵守交通规则，等红绿灯时，发现有车闯红灯，你摇了摇头，对我说，老师说这样是不对的，很危险，会发生交通意外，会受伤的。是呀，这么简单的道理连你都懂，有些大人却有侥幸心理，马路上才有高频的交通事故发生。
你是非分明，当表妹被来我们家的邻居小孩抢玩具苦闹让小姑子呵斥，是“让别人玩一下，怎么了，有什么好哭”时，你为表妹着急，也生气的和我说，“姑姐怎么这样，妹妹都哭了，还骂妹妹，那是她的女儿。”我知道，在你的世界里只有黑与白，对与错，这种大多数家长处理小孩矛盾的方法被你一眼就能出来其中的不妥。大人总是把事情想理所当然，认为玩具给别人玩一下没什么，却忽略了小孩的感受，可以分享给别人，前提条件是经过你的同意。
在你伯公去世那天，你听着锣鼓声问我，所有人都会死去吗？我从你黝黑的眼里看到了疑惑，害怕在，好奇，更多的是伤心，我该如何和你解释只要是人都会生老病死，我们又有多忌讳“死”字。
我回答，是的，我们都会老去，等我们老了就像卡通人物麦兜的母亲一样送上太空，永远也说不了话，看不见，拥抱不了，远离我们。
你执拗的问，妈妈也会老吗？
会的，我也会变老……
话还没说完，你就大哭，哽咽道，你不要妈妈变老，不要妈妈离开你。
我迟早会离开，我想过编个美丽的童话故事给你，可我更想让你知道真相，明白死亡离开并不可怕，可怕的是虚度年华，不懂得珍惜。
你可以把我认为十分钟可以完成的抄写作业用两个小时来完成。首先写了两个字，感到口渴，出去客厅喝两杯水，喝水的速度还是慢斯条理，回来写了两行，要上厕所，如此一番操作，写到差不多最后又说手好累，眼睛好困想睡觉。
我的看法是：你想拖延。这点让我感到气愤，我大声呵斥你，恨不得把作业抢过来自己完成，甚至还想用衣架威吓你，可你还是我行我素。
作业做完了，可是一股莫名的火在胸中无处可走。
有人说，教育应该是一件愉快的事情，如果感到疲倦，一定是哪里搞错了方法不对。
那晚我想起了《牵着蜗牛去散步》。
上帝给我一个任务，叫我牵一只蜗牛去散步。我不能走太快，蜗牛已经尽力爬，为何每次总是那么一点点我催它，我唬它，我责备它，蜗牛用抱歉的眼光看着我，彷佛说:‘人家已经尽力了嘛!’我拉它，我扯它，甚至想踢它，蜗牛受了伤，它流着汗，喘着气，往前爬……真奇怪，为什么上帝叫我牵一只蜗牛去散步……让蜗牛往前爬，我在后面生闷气。咦我闻到花香，原来这边还有个花园，我感到微风，原来夜里的微风这么温柔。慢着!我听到鸟叫，我听到虫鸣。我看到满天的星斗多亮丽……
这不正像自己吗？你就像那只蜗牛，让我感受不一样的风景。今天你写字写的慢，不代表明天写的慢，那么一年后呢，两年后呢？总有一天你会写的快，会明白浪费时间的后果，只不过不是现在，不是现在的我让你明白。
我应该学会适当放手，给予你信任，相信你可以做的更好。
你第一次当女儿，我第一次当妈妈，我们都是新手。你需要学习本领，适应这个世界。我需要学习如何帮助你成长，做一个好妈妈。我们都是学生，学生就应该有学生的样子，请我们相互指教，共同成长。
爱你，宝贝。
祝愿：
永远持有纯真的心，
身体健康，
快乐每一天。
妈妈
20211212
在《二十不惑》最新更新的的剧集中，大宝梁爽同时喜欢赵优秀；对此不少网友表示剧情太过狗血，而我认为其实不然，剧情并没有过于狗血。
第一，艺术来源于生活，编剧在写剧本的时候一定是以现实为依据的，不可能脱离现实；这种朋友之间喜欢一个人的事情，在现实生活中是普遍存在的；遇到这样的情况，有的人选择竞争，有的人选择退让，有的人为了爱情放弃友情，有的人爱情友情双丰收；我想这一情节的出现，是在为身陷这种境地的人，提供一些解决办法。而既然生活中普遍存在这种现象，大宝梁爽同时喜欢赵优秀这一情节就不算狗血。
第二，相比于以往大火电视剧的狗血情节，《二十不惑》的情节并不算狗血。举个例子，曾经大火的《东宫》，因为内容过于狗血被网友戏称为“绝世甜剧”，其中男主最初为了完成任务接近女主，得到了女主以及家人的认可，却在大婚之夜灭了女主一族；随后男女主一同失忆，成为夫妻，女主却先恢复记忆，万分痛苦。这部剧的剧情才可谓是狗血，再看《二十不惑》当中，相对而言，只是出现了两个人喜欢一个人的戏码，而这两个人碰巧是闺蜜，实在称不上狗血。
《二十不惑》这部剧意在展示二十岁年轻人初入社会，面对生活的迷茫，又不得不一直向前努力的状况；希望年轻人可以明确自己的目标，不要在这个年纪困惑太久。而对待爱情，二十岁的年轻人同样会有困惑；这一情节的出现，不仅推动整部剧的走向，而且从一个角度展现出了对爱情的困惑，是契合主题的。人的二十岁不可能会一帆风顺，都是跌宕起伏的；面对友情，爱情以及生活，我们都会有困惑的一面，所以这一情节谈不上狗血，只是展现了二十岁而已。
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