西游记文言文版第1到5回梗概

1 文言文西游记1到5回梗概以及心得150字现代文

●第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生

东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。

●第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神

悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。

●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名

悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

●第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁

悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。

●第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪

悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。

心得： 在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的。

2 西游记一到五回内容概括

西游记

●第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。

●第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。

●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

●第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。

●第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。

3 西游记第一回至第五回的概括100字以上（一回一概括）

第一回~第五回花果山上一块仙石，孕育出的一个石猴，为众山猴找到水帘洞，被尊为美猴王。

为求长生，猴王拜师学艺，得名孙悟空。 悟空学会“七十二变”、“筋斗云”。

因众前卖弄，被祖师赶回花果山。打死欺霸众猴的混世魔王。

为护山自卫，悟空去傲来国取来各种兵器；又向四海龙王索来金箍棒、步云履、黄金甲和紫金冠；去阴间森罗殿消名号。被龙王、地藏王菩萨告上天庭。

玉帝招安，封“弼马温”。悟空嫌官职低微，自称“齐天大圣”。

玉帝派托塔李天王和哪吒捉拿，被悟空打败。玉帝再次招安，封“齐天大圣”虚名闲职。

悟空奉命代管蟠桃园。偷吃仙桃、偷喝御酒，扰乱蟠桃会，并偷吃仙丹后逃回花果山。

震怒玉帝，布天罗地网捉拿悟空。

4 西游记 文言文概括（第一回）

灵根孕育，阴阳成功。东胜神山，石猴化生。拜谢四方，光冲斗穹。惊动玉帝，摇撼云宫。乃走乃跃，游山攀峰。亲近猕猿，交游狼虫。循川溯波，飞瀑如虹。欲入无路，皆推不能。天生神物，与众不同。瞑目飞跃，已在其中。洞天福地，得以安生。出语群猴，此路可通。可避骤雨，不畏飘风。众猴惊叹，此子良能！不奉为主，何日再逢？乃登大宝，莫敢不恭。封侯拜将，果甘酒红。一日不乐，涕泪纵横。人寿苦短，难比苍松。乃发弘愿，不老长生。浮槎泛海，度夏历冬。朝餐夜宿，问道寻僧。西方有圣，菩提仙翁。谓彼诚挚，安可不容？以孙为姓，赐名悟空。悟空悟空，大运将通！

好句子：

邵康节曰：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”

《易》曰：“大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”

历曰：“天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。”

那些猴有胆大的，都跳进去了；胆小的，一个个伸头缩颈，抓耳挠腮，大声叫喊，缠一会，也都进去了。

争名夺利几时休？早起迟眠不自由。骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾。继子荫孙图富贵，更无一个肯回头。

5 吴承恩的西游记一至五回的概括

西游记

●第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。

●第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。

●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

●第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。

●第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。

6 西游记吴承恩1~5回概括

第一回 盘古开天辟地，在东胜神洲傲来国花果山上有一块仙石，一日迸裂，产一石卵，见风化作一个石猴，后在山中称王，与一群猴子住在水帘洞。

他们自由自在地生活了有三五百年，猴王哀叹将来会面对年老死亡。于是撑木筏，漂洋过海，先到南赡部洲，再到西牛贺洲，有十数个年头，访得名师。

祖师为他取名孙悟空。 第二回 孙悟空在云台山打杂了六七年，菩提祖师终于教他道术，后又教他七十二般变化和筋斗云，后悟空在师兄们面前卖弄法术，菩提祖师叫他离开。

悟空回到花果山，救下了被“混世魔王”欺负和俘虏的猴儿。第三回 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。

山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。

在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。

玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。第四回 悟空被太白金星唤上天庭封官，却被授以“弼马温”之官，初他开心的在天河牧马，后得知此官为末等职，怒回花果山。

玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。

金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。

第五回 齐天大圣无事闲游，玉帝派他权管那蟠桃园待桃熟大半设法偷桃，尽他享用王母娘娘做“蟠桃胜会”，却见花果稀疏他入老君宫阙，又偷吃了五个葫芦金丹，玉帝大怒齐天大圣下得花果山玉帝派天兵天将前去捉拿。

7 西游记吴承恩1~5回概括

第一回 盘古开天辟地，在东胜神洲傲来国花果山上有一块仙石，一日迸裂，产一石卵，见风化作一个石猴，后在山中称王，与一群猴子住在水帘洞。

他们自由自在地生活了有三五百年，猴王哀叹将来会面对年老死亡。于是撑木筏，漂洋过海，先到南赡部洲，再到西牛贺洲，有十数个年头，访得名师。

祖师为他取名孙悟空。 第二回 孙悟空在云台山打杂了六七年，菩提祖师终于教他道术，后又教他七十二般变化和筋斗云，后悟空在师兄们面前卖弄法术，菩提祖师叫他离开。

悟空回到花果山，救下了被“混世魔王”欺负和俘虏的猴儿。第三回 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。

山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。

在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。

玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。第四回 悟空被太白金星唤上天庭封官，却被授以“弼马温”之官，初他开心的在天河牧马，后得知此官为末等职，怒回花果山。

玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。

金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。

第五回 齐天大圣无事闲游，玉帝派他权管那蟠桃园待桃熟大半设法偷桃，尽他享用王母娘娘做“蟠桃胜会”，却见花果稀疏他入老君宫阙，又偷吃了五个葫芦金丹，玉帝大怒齐天大圣下得花果山玉帝派天兵天将前去捉拿。。

所有的地图入口指向明确，没有后期才能进的解谜入口，也不需要什么雷种 子开屏障，更没有什么铁门钥匙拿神瞳，地图友好，小蘑菇怪物强度弱，但是很有趣味性。游戏体 验那叫一个顺畅。 然后是剧情，神樱大祓和森林书同样是从一件小事开始，但是神樱大祓花散里一直当谜语人，前有 公子骗人，玩家做到这里肯定心里要嘀咕一下花散里到底是好人还是坏人，由于剧情过程一直是在 解除封印，缺乏一个正当的理由继续做下去。

一、但是森林书就不一样，有利于玩家解密和探索体验，所以在草国以另一种形式存在了。但花圃走格子也是之前有过的解谜类型。草种子重击解谜虽然是新要素但是机制太简单了，同样道理还有通过火焰烧灼就能解开的草封印石这个和用火点亮火柱区别也不大吧。

森林书就很好了须弥阳光明媚没那么多，本来很讨厌的死域因为不是扣血致死舒服了很 多，打瘤子的时候不用担惊受怕忙着找生之烛，最后还有兰罗摩帮忙，唯一有点难受的是大宝内部 启动时，转的有点多 而且由于任务地点大多在地下我还担心过会不会走了就找不着了，做罗因贾篇时还特意在山洞里放了个锚点以防万一，结果根本没用上，任务提示先给你引到洞口，之后往里走就是了不会直接定位到让人难找。而森林书则是好多类型相似，玩法接近的任务做个不停。 说白了就是玩家被撑到了。 

二、这十几个小时的伏笔与铺垫，力度远远强过神樱大祓短短几分钟的突然点明到结束，所以森林书带给玩家的实际体

验，是神樱大祓完全没法比的。

这就好比串场的晁盖活蹦乱跳几回，啪没了。

另一头是铺垫再铺垫一群人跟着刘备打了好几十年的天下，什么大风大浪都过来了人生中第一

次大顺风眼瞅着能北定中原了，突然关羽没了，接着张飞没了，然后刘备也没了之后赵云也没了，诸葛亮也没了魏延也没了，那群理想主义者一个接一个逝去最终老刘家乐不思蜀了也没有什么曹家孙家了，仿佛一眨眼的功夫几年的时间突然就过去了，什么都没了就留了一个大反派司马家。

 这比白茫茫大地还惨啊就一个感觉须弥的地下全给挖空了是吧基本上已经记不得钻了多少洞了。

这个任务做完后，你会发现，原神的地图在某一层面做到了极致。也就是通过地上地下的空间联络，大幅增加可探索内容，蜿蜒曲折宛如迷宫。这种设计风格从雪山以来经过稻妻，层岩一直延续到须弥 但是问题在于地图可探索空间大幅拓展的同时，与之匹配的解谜要素没有跟上。比如草之索是雷之种子机关的改版。 弹簧蘑菇和层岩巨渊的岩之阶相仿。

三、这些机关在前面的地图经过验证， 唯有雷元素激化显示隐藏机关是比较硬核的新内容。

在机关解谜方面原神受制于没有物理引擎只能使用固定答案的解谜，但又不能做得太难。最后导致在创新方面可能束手束脚 森林书的内容方面，剧情确实很好，体现了人类和森林精灵的友谊和羁绊。

但玩法上钻洞穴过多且解谜体验重复感和枯燥感太强。

量大虽然管饱但是超过一定程度就会撑到 反而神樱大祓给人的感觉就是刚刚好，前面几个分散地点牛刀小试。后面抽干了水直下神樱树根部

的大空洞视觉和游戏体验由浅入深在游玩体验上书比神樱大祓好很多。可能有稻妻阴间环境加成的缘故在，神樱大祓玩的时候很容易晕并且许多流程严重缺乏引导。

四、并且那个雷祸是真的很恶心人，但是森林书不一样，森林书从一开始就是为了救人救世界，救小朋友，救大朋友，虽然中间过程 有点让人忘了拉娜还被困在罩子里但对话时不时地也在提示玩家紧急程度。一整条线是穿起来 的，目标明确，动机强烈，同时还有来自兰精灵的家族秘史与节日庆典做点缀虽然我记不住那么 多兰家小蘑菇的名字，但是我和他们的故事是我一点一点玩出来的，故事的记忆让我印象深刻。 

最后的结局，同样是消散花散里直到最后一刻才点明，而森林书在一开始就已经埋下伏笔， 中间不停地强化强化，直到结局爆炸，兰罗摩长成了莎兰树只有森林记住一切。它们都是勇敢的快乐的兰那罗，而我只是注定要离开恒那兰那的金色的那菈我们的道路交错却并不走向同一个终点。但愿未来的旅行者和新生的兰那罗们还有机会再次遇见。须弥森林书吊打稻妻神樱大祓神樱大祓很好很优秀，但实际上还是传统的大型任务。

而解决这个问题，还是应该解决解谜方面的瓶颈，以及减少地下洞穴的戏份拓展其他舞台神樱大祓记得最后花散里消失的时候挺感动的但是解谜体验并不特别好。这里着重分享一下森林书的感受我真的很喜欢这种循序渐进的关于友谊和希望的童话。森林书一开始是没有太认真看剧情的拉娜一开始把我从主线拉走真的很莫名其妙。 

这种说法是不科学的，没有科学依据可以证明这种说法。

家里进蛐蛐可能是由于环境潮湿、通风不良等原因导致的，可以采取一些措施来防止蛐蛐进入，例如保持室内干燥、清洁，及时清理垃圾，保持门窗关闭等。

总之，这种说法是没有科学依据的，我们应该相信科学，不要盲目相信这种说法。

原神诺艾尔邀约事件第二幕攻略，原神中开启了全新的诺艾尔邀约事件第二幕，在该事件中，玩家需要面临不同的选项分支，有的玩家不知道诺艾尔邀约怎么选择，下面小编来给大家介绍下~

原神诺艾尔邀约事件第二幕攻略

照旧，从上到下为结局1—6。

第一处关键选择

选第一个进入第一条线，触发结局1/2。

选第二个则走第二、三条线，出结局3/4、5/6。

走第一条线，会前往璃月(这里只能用诺艾尔战斗)

第二处关键选择

选第一个选项过剧情后会要你前往缉盗，对，又是这个阴间地点，没传送。

打两拨共计8个盗宝团。

触发结局1

选第二个选项过剧情后会进行说书取材。

这里要注意的是清理丘丘人营地时那一片除了火炬都要打完，然后触发与丘丘人战斗即可，会要你提交一个混沌装置(独眼大宝的材料)

触发结局2

脸红，可爱

在第一个关键选择那走第二、三条线

第三处关键选择

选第一个进入第二条线，触发结局3/4。

选第二个进入第三条线，触发结局5/6。

走第二条线会去参加冒险家协会的考核

这里没有关键选择，总计三次考核，全过则触发结局3，过两个则触发结局4，失败两个考核会直接结束事件

第一个考核：问答考核(3题)

第二个考核：做菜考核

会让你提交做的菜，别交错了

第三个考核：战斗考核

70s内打败一个独眼大宝(这个是可以全队一起上的)

过两个触发结局4

过三个触发结局3

走第三条线

在自己做的兔兔伯爵失效战斗后(这也是可以用自己队伍的)

第四处关键选择

选第一个，会帮找眼镜

盲女给线索，然后在上图这个地点找到眼镜

触发结局5

选第二个会去酒馆帮忙，有个收酒杯的工作，F按到底

这个结果气氛暧昧，然后，你也知道啊!

触发结局6

成就图

前两个直接过剧情即可，第三个

第二期掉心选项多了一些，虽然影响不大，但提一下，刚开始别跟诺尔艾太贴近，在璃月时别说诺尔艾是西风骑士即可。

阴间，又称阴司、阴府，或又称幽都、冥界等，是神话和宗教中的概念，指人死以后居住的世界。

黄泉，是指人死后所居住的地方。打井至深时地下水呈**，又人死后埋于地下，故古人以地极深处黄泉地带为人死后居住的地下世界，也就是阴曹地府。黄泉路，指人死时通往黄泉地府的路。

黄泉又称九泉、九泉之下，九泉指九个泉井深，或谓天有九重天、地有九重地，表示极深，地下极深处即谓黄泉。

中国文化存在普遍的阴阳理论，以现世的人间为阳间或阳界，死后生活的地方是阴间。至少在周朝以前，人们就认为人分魂魄，作为阳气的魂和作为阴形的魄结合形成人，人死以后，神魂灵气归于天，精魄形骸归于地[2]，以魂气形魄来解释人前世、现世和来世的演化，并将精灵世界分为三界：地上的人间，天上神灵的天堂，地下精魄的地府。黄泉可能是中国宗教信仰中最早出现的阴间地府的概念。 后来，汉代佛教传入后，受其影响，在道教原有的基础上发展出了系统的地狱体系，即十八层地狱。地府的概念大于地狱，阴间的概念又大于地府。阴间泛指亡魂所在的空间，因而不局限于地府，甚或可能和地上人间在空间上重合而人无法感知；地狱特指囚禁和惩罚生前罪孽深重的亡魂之地，可以说是阴间地府的监狱和刑场

路线简介

收起路线简介渊下宫层岩地下璃月/雪山路线全图前置任务锄地QA

原神锄地是游戏中获取角色突破升级材料的关键，26版本各地区如何收集材料？下面给大家分享一个原神26版本最高效锄地路线

路线提出：

现有的绝大部分锄地路线都或多或少存在这样那样的问题：比如目前所见的绝大部分路线都是以精英怪全覆盖为主，或者有一些速刷(4/6带2等)路线只有60-70怪，并且效率并没有那么高。再者，还有的路线是160左右精英怪，会造成左右为难的情况(两个地上限不了，还差很多，三个地早就上限了。要么只能跳车，要么就白打工)。至于纯600，目前而已上限需要的地太多，人多地少难以协调。因此，就有了以效率和收益兼顾著称的+6路线，并在此基础上提出了效率优先型的-6路线。

路线发展：

现在普遍认为的+6路线自13版本之前便已经存在了，是在原本10以怪物全覆盖基础上发展而来。也是原神第一个以精英怪上限为锄地目的的综合锄地路线。22版本更新之后，原本的锄地路线(现+6路线)越来越臃肿，阴间600越来越多。在此基础上更新制作600摩拉怪删减版的-6路线，路线上兼顾上限效率、摩拉收益、充能循环。-6到现在已经是第三个版本。

基础内容：

这里有几个概念个概念：

收益比：收益比是指整条路线上，所获得的摩拉和花费时间的比值。而这个收益比，决定着路线整体的效率。

跑路比：跑路比是指跑路的时间占这条路线所耗时间的比值。跑路比决定着高练度队伍能够快多少，或者低练度队伍能够慢多少。

-6路线在兼顾收益比高，跑路比低的同时，优化充能和循环。

+6路线是在多人组队可循环的基础上极致收益。

-6路线的制作原则：

0-6路线遵循在保证一定收益的情况下，尽可能提升效率与体验。路线本身是由+6路线演化而来，在保证收益的同时尽可能压缩时间，同时兼顾循环和舒适度。

1群怪优先，600优先。一切为了保证效率。

2优化充能和循环，确保最佳体验(例如：天酋谷2蜥蜴和镇守之森跑路几近相同，但是因为充能循环问题删除)

3时间尽可能短，收益尽可能高。通过秒表计时/录屏等方式逐怪分析效率和收益，用以给大家带来最高的效率。

+6路线原则以最大化收益为主

锄大地不是乱刷怪的，单趟路线的怪物数量不是越多越好。锄大地的主要收入来自精英怪掉落的摩拉和狗粮掉落。而每个人每天最多400个精英怪就到上限了。当到达上限的时候精英怪不再掉落任何摩拉和材料。路线选取131左右(实际怪量为126+鹤冠/荒海)。

怪量选择理由：

1因为上限和人地数量问题的存在，怪量被限制在100/131/197/400，这几个数字左右

2锄地群群友投票决定

3在确保所有人都上限的情况下附带一定的冗余，确保所有人都可以上限。

4在能够保证极致效率下的最高怪量为160左右，无法支撑197两趟上限版路线。

-6路线收益表：

由于存在路线抄袭现象，收益表直接砍掉不再对外发布

阵容推荐：

双甘(叶琴)/双雷神(叶琴)/雷八(叶琴)/双龟(叶琴)。推荐阵容不是唯一阵容，与队友商量好，理论上任何阵容都可以锄地。

本路线经过4人组队效率优化，理论上单人比多人组队多10-20分钟，所以不推荐单人使用。本路线只推荐4人组队使用。

耗时/收益：

-6路线锄地群内平均耗时25分钟。配合得当的情况下仅需25分钟足以打完此路线。此路线从最开始的50分钟一趟慢慢的优化以及跟随地图更新，最后效率达到了惊人的平均25分钟一趟。可能有的人不相信，所以我在下面会放视频的。

摩拉最终收益：42w摩拉。

+6路线锄地群内平均耗时40分钟。配合得当40以内就能解决问题了，但是由于多付出的时间和多获得的摩拉不成比，所以打的人较少。

摩拉最终收益：60w摩拉。

作者的话：

路线制作不能随心所欲，不能因为自己打烦了就删除一些高效率的点位。以后路线将会以此为基准制作没有特殊情况不会有大的传送顺序更改(包括传送大致顺序/怪物增补之类的)。

路线详情

-6路线更新日志：

璃月庆云顶风核删除，薄荷岛下方再下方的丘丘王删除

层岩第一个传送点添加龙蜥，打完大宝去地下水泽

顺序改变薄荷岛-奥藏山-薄荷岛下方传送点-雪山旁边的丘丘王点位

+6路线更新日志：

层岩顺序改为大宝-地下水泽-蜥蜴

图例和简介：

真的有阴间。

人类生存的空间，称其为阳间，人类死亡后，其灵魂所在的空间，称为阴间。空间的一阳一阴组成宇宙的总体时空，正宇宙空间与负宇宙空间组成宇宙的空间总体。中国古代传说阴间由阎罗王掌管。（百度名片）

阴间是什么样的？谁也没有去过，只有肉身死亡后，其灵魂就能感受到了。

基督徒通过《圣经》知道，人死后，身体被火化，到坟墓里开始分解：

①不信主耶稣的人的灵魂离开身体后到阴间，处于中介状态，等候白色大宝座的审判。启20:14说的就是审判的结果，是将包括灵、魂、体的整个人被扔在火湖里。

②信主耶稣的人的灵魂离开身体后到乐园路23：43，而不在阴间。耶稣基督再来时，”“------并要与基督一同作王一千年（启20：4-6）。

《新三国杀》八大阴间武将是：王留赞、郭照、关索、王朗、赵襄、凌统、蒲元、许劭。

三国杀十周年里有八个阴间武将，他们分别是全扩最强的单挑王留赞、死得明白的女歌王郭照、苟住就赢的食尸鬼关索、全场空城的王八万王朗、觉醒弑神的大元帅赵襄、物理完杀的活阎王界凌统、专铸阴兵的打铁匠蒲元和肉身化圣的神左慈许劭。如果我们日常欺负的BOSS也有八阴，那么憨逗认为应该是这几个。

《新三国杀》八大阴间武将技能

新杀郭照，死得明白的女歌王。运气爆棚直接拿牌堆砸人，三个伪限定技都有不错的发挥，以一己之力拉高徐晃和韩史的存在感。女王有三血无防和吃位置的弱点，是阴间里最脆的一个，但插画和皮肤能为她加不少分。

新杀王朗，物理空城的王八万。作为土豪将的天花板，王司徒本来并1牌等于3拆，后来1牌等于3拆1无中，要是保持原来的每回合限一次也就算了，新杀直接无限使用，让其他七人全部变身丞相。幸好拥有这个武将的人不多。

新杀许劭，肉身化圣的神左慈。阴间里最好玩的一个。策划亲自操刀，替他优化了技能池，还给他三选一，无法针对的六边形战士就这样诞生了。张绣秒不掉他，梁兴打不死他。只有关索和赵襄能拼上限，在养猪上略胜一筹。