在教育孩子的过程中，你觉得最好的教育观念是什么？

1、小孩在家庭地位排名靠前

很多家庭会把一切行动都以子女为中心进行开展，完全不考虑家庭其他成员的需求和想法，甚至可以把其他家庭成员的家庭地位排名都降格在子女的下面，叫子女为小祖宗。子女要干啥就干啥，想要啥就给啥，全家人都得配合。这个观念是错误的。

古人说“百善孝为先”，就是要让小孩从小懂得善良的道理，就是得让小孩明白孝敬的必要性。既然是要孝敬，那么必然是地位低的人向地位高的人进行孝敬。那么，家庭地位排名最高的是我们的父母，其次是我们自己，最后才是子女，而不是子女的排名高于我们自己，甚至高于我们父母。

在平时吃饭时，如果孩子还小可以适当让他们先吃，但是孩子过了六七岁懂事的年纪之后，我们要安排老人家先坐，要先行准备餐具，最好让老人家先行动筷才能开吃。即使没有先行动筷这个要求，也必须让孩子明白，家里的老人才是地位靠前的。

这个绝不能颠倒过来。地位的错位，将会孩子们会错误的认为，家人对他付出的爱，是理所当然的，是应该的，那么，不要指望孩子长大后会感恩，会善待父母，他只会索求无度，没有止境。

诚然，我们在家庭活动安排上会很多地围绕子女进行安排，但要跟他们说清楚，或者有意无意地告诉他们，因为家里人都在爱你，所以让这些活动围绕你开展，而不是应该一直如此。如果老人家或家人不适合参加这个活动，我们应该进行更换活动，并且把道理讲给孩子们听，让他们明白和理解。

大宝大了，可以坐副驾驶座啦。她觉得坐副驾驶座更舒服，所以每次我单独载她时，她就会坐在副驾驶座。但我们家一家人出去玩，大宝就乖乖地去坐后座。为什么，我告诉她，奶奶晕车，坐副驾驶座可以让奶奶少晕车。大宝表示理解，所以，只要有奶奶在，她都不会霸占副驾驶座。

2、你只需要搞好学习，家务不用做

当代社会的子女教育都一个很严重的焦虑感，觉得子女一定要拼命读书，才能出人头地，创造出幸福的生活。甚至觉得小孩一旦去做了家务，就会耽误学习的时间，影响学习。

其实不然。

读书时认真读书，但不是要无时不刻都在读书，做家务根本不会占用小孩多少时间的。而且做家务，可以充当休息，让小孩的大脑得以休息调整；做家务，可以煅练小孩的动手能力，不会让小孩成为书呆子；做家务，可以明白家庭成员的辛苦和劳累，拥有同理心；做家务，可以让孩子知道家庭的责任和义务，作为独立个体，我们享用家庭的温暖，也要为家庭进行付出，而不是一味索取而不用付出。

网上报道一个博士生，他叫李明亮。他从小就是典型的别人家的孩子，成绩很优异。他妈妈为了让他专心读书，就让他在家里什么事都不用干。如他家人所愿，李明亮考上了大学。考完了大学，再去谈研究生，后面又去读博士。在读博士期间，因处理不好同宿舍的室友关系，便退学回家啦，然后一直在家啃老，到37岁啦还在家啃老。父亲忍受不了，叫他滚，并且上了当地的电视节目。

这就是一个典型的书呆子，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。读书上可以一路高歌，到实务处理、关系处理上就弱如土鸡。

我们也不希望，自家小孩长大成人，变成百无一用是书生吧。

3、过早地配备电子设备，低估电子设备的危害

今天看到一个头条文章，我觉得真实性很高。一个高学历高收入的妈妈，辞职全职带小孩，结果培养出一个只知道打游戏，连脸都不知道洗的孩子。起因是她和老公对孩子接触网络的态度是开明的。他们不认为网络是洪水猛兽，认为只要家长控制得好了就没问题。在六岁生日，买了一个IPAD作为生日礼物，从此就打开潘多拉的盒子。上小学时就没有学习的专注力，上初中就完全放飞自我，天天沉迷于游戏，父母的管控没有任何用处。不止于沉迷游戏，所有的生活卫生习惯都可以给游戏让步，父母已是绝望。

美国一项关于电子产品的研究表明，每天使用电子产品超过7小时的9-10岁儿童，大脑皮层会有过早变薄的迹象。大脑皮层是负责处理感官信息储存记忆的。如果大脑皮层变薄，会降低大脑处理信息的速度，反应就会越来越慢，储存记忆的量也会变少，引起记忆力减退。同时导致孩子的专注力越来越差，无法去专注于学习和活动。还有最重要的一点，孩子的自制力没有成年人好，连成年人都很难控制自己玩手机的欲望，何况孩子呢？因此，孩子接触电子设备的次数越多，“上瘾”的概率就越大，孩子一旦上瘾就根本停不下来。

之前看到一个日本的视频，一对夫妻要给五岁的小孩买平板电脑作为生日礼物，孩子也挑中了一款，那对夫妻准备买单时，被店员告知要等小孩12岁之后再能过去取。父母很惊讶，也有些恼火。店员不慌不忙地解释，这么大的小孩最需要是家人的陪同和爱，而不是把陪同和爱交给电子产品；这样小孩很容易上瘾，对身心健康很不利。那对夫妻看向小孩，觉得如何，小孩点头赞同，完美结局。

我们绝不能低估电子产品的上瘾性，我觉得任何小孩只要过早地拥有电子设备，都很难抵抗上瘾。

我朋友家里就有这样例子，孩子几岁时，夫妻在看店，生意忙时没能及时控制小孩独自在电脑上玩游戏。当孩子长大之后，回家后便关住了房门，不与父母沟通交流，不参加任何聚会，在房间里手机就是一个自由的天堂。

近几年来频繁听说日化品牌被收购的事件，从3年前小护士被欧莱雅收购，到中华牙膏被联合利华收购，再到近期的大宝将被强生并购的消息，中国日化消费市场700亿的销售额基本被国外品牌占据，大宝作为中国国内日化品牌的骄傲，在蝉联8年护肤类产品的销售冠军后，也难保1％的市场份额，最终走向合资并购的道路……从民族日化品牌的兴衰看本土企业品牌管理感触颇多。一、品牌管理通常管什么？从消费者角度来讲品牌管理是通过整合管理消费者同企业的所有接触界面（比如：广告、公关、视觉识别、产品、销售、服务、商誉等等）来管理消费者对企业的整体体验的过程。从品牌管理工作人员角度来讲，品牌管理通常包括品牌目标、品牌定位、品牌架构、品牌识别、品牌传播等等，其中由于不好衡量常常被忽略的是品牌目标，最棘手的是品牌定位，最考验效果的是品牌传播。以下就品牌目标、品牌定位、品牌传播方面谈一点自己的看法：品牌目标在确定品牌目标之前首先要明确企业的战略目标，在企业战略目标基础上梳理出的品牌目标，才能保证企业未来发展的一致性、长期性。品牌目标确定以后，再进一步分析品牌现状与品牌目标的差距，一方面可以为品牌定位、品牌架构以及品牌延伸等方面规划工作提供指导；另一方面，也为日常的品牌管理、市场推广活动提供依据。避免在企业追求短期利益的过程中，常常以牺牲品牌长远建设的利益为代价。品牌目标分为长期目标和短期目标，短期目标是实现长期目标的保障，品牌短期目标制定的越具体越量化，执行起来越好操作。目前品牌短期目标通常可以分解为如下几个方面：品牌知名度；品牌美誉度；品牌忠诚度；品牌渗透率；品牌溢价能力；品牌投资回报率；单品牌贡献率等等……品牌渗透率、忠诚度和品牌溢价能力是衡量品牌是否成功的关键标准，渗透率能够不断地扩大消费群体，忠诚度可以增加每一消费个体对该品牌产品和服务的消费量，而品牌溢价能力可以有效增加企业的利润空间，对于日化行业而言，这三方面就显得尤为重要。以大宝为例，中国化妆品市场拥有700亿元的总销售额，2005年，“大宝”销售额达到78亿元，仅占有1％左右的市场份额。并且至2003年起，大宝的成长指数徘徊不前，只有不到2％的利润空间，同时，合资、外资化妆品企业的利润都很高，在10％以上，有的甚至高达20％-30％。十几年间“大宝”如果能够制定明确的品牌发展目标，并且定期检查品牌目标的完成情况，及时发现现状的差距，采取积极的措施将品牌渗透率、忠诚度和溢价能力几方面提高上去，大宝完全可以生存得更好。品牌定位在品牌目标明确了以后就要进行品牌定位，定位是品牌工作中最基础、最重要的工作，它确定了品牌工作的方向。可以说品牌的成功和其准确清晰的品牌定位是分不开的。目前市场上对品牌定位的说法很多，导致许多企业品牌管理人员对品牌定位的理解比较困惑，比如：到底怎样理解品牌定位？成功的品牌定位是怎样的等等。品牌定位就是企业在目标市场中给品牌找一个位置，告诉消费者这个品牌是专为哪些人设计的，能给他们带来哪些功能上的益处、情感上的益处，并给出充足的理由让大家相信买了这个品牌就能得到这些益处等等，同时企业常常将企业品牌定位的深刻内涵高度凝练成一句通俗易懂、朗朗上口的企业广告语来帮助消费者理解并记忆品牌定位。例如：宝洁的“宝洁公司，优质产品”；拉芳的“拉芳出品，优质保证”；西门子的“杰出表现，如你所愿”等等。特别需要明确的是品牌定位不是用来和客户作直接沟通之用，而是品牌营销传播活动的原点，企业的一切营销传播活动都要围绕品牌定位展开。品牌定位制定了以后还需要通过多种品牌传播的方式（产品、包装、运输工具、销售场所、销售人员言谈举止、客户服务处理、媒体宣传、企业商誉等）传递给消费者，这样才是真正有效的品牌定位。成功的品牌定位主要包含4个因素：品牌核心价值元素、品牌个性、原因支撑、目标消费者，品牌核心价值是品牌定位中的重要因素，由感性价值和理性价值两部分组成，根据品牌在不同行业中所起的作用不同，感性价值和理性价值在品牌定位中的比重不同，有的企业以感性价值为主，有的企业以理性价值为主，但无论以何种价值为主，都要满足“独特性”的要求，如果品牌价值以理性价值为主，那么就要突出产品利益的独特性——承诺品牌要为消费者提供的产品功能价值是消费者真正需要的，并且是其它品牌所不能提供的，同时；如果品牌价值以感性价值为主，那么就要突出品牌给消费者带来的情感上的独特感受，而且品牌个性的原因支撑也要满足“独特性”的要求。另外一个成功品牌定位的得出还要遵循4个原则：相关性原则：品牌的定位一定要满足目标消费者的需求；差异化原则：通过竞争品牌差异化分析，制定差异化的品牌定位；匹配性原则：通过企业自身优劣势分析，确定量身定制的品牌定位；包容性、延展性原则：品牌的定位，要充分考虑到企业未来战略和业务的发展状况，具有充分的包容性和延展性。成功的品牌定位除了具有以上特点外，还要避免定位过低、过高等错误。例如对于本土日化企业而言，大多数品牌定位偏低，当消费者对于品牌的要求越来越高，以及国际知名品牌在站稳了高、中端市场向低端市场打压的时候，这些集中在低端市场的本土日化品牌，可退缩的空间很小，利润也越发微薄，有的走向合资并购的道路，有的仍在艰难度日。未来本土日化企业品牌在守住低端市场的同时，优化品牌定位或进行多品牌运作进军中、高端市场是大势所趋。品牌传播目前提到品牌传播，大家自然想到品牌的对外宣传和推广，事实上品牌传播包括对内和对外两部分，对内的品牌传播与对外传播同等重要，因为一个品牌的建立是客户所有品牌体验的总和，包括产品、包装、运输工具、销售场所、销售人员言谈举止、客户服务处理、媒体宣传、企业商誉等等。对外传播主要通过广告、公关、促销活动、网站、培训等方式实现。由于对外品牌传播的文章较多，本文不作重点说明，而以品牌内部传播为主。品牌定位确定以后，以品牌定位为出发点，将品牌的核心价值转化为与之相匹配的内部能力是品牌内部传播的关键，在企业里常常听到这样的声音“我们要加强品牌建设，将品牌建设工作落实到每一个部门、每一个员工中去”那么如何将品牌建设工作落实到每一个部门、每一个员工中去，落实了以后企业又期望得到什么结果？企业常常没有明确的答案，事实上这就是企业品牌内部传播的过程。在内部传播过程中主要应该做好如下几方面的工作：在企业文化层面梳理品牌理念和定位，在企业内部推广企业文化的同时推广品牌的理念和定位，并落实到员工的行为规范中去，最终反映在员工的举止、言行中，使其每一次与客户接触都在为品牌增值。比如：如果一个日化企业的品牌定位以“创新”为主，那么在整个企业就要倡导一种“创新”的文化，在产品研发方面要积极保持一种“创新”的优势，在产品外观设计方面要不断的探索新款式、新材料的应用，在品牌推广方面，要积极通过各种创意表现和媒介渠道体现“创新”的品牌定位，在内部管理方面，积极采用管理方式以及各种机制的创新，同时还要将对“创新”的要求落实在员工的工作和行为规范中，这样通过不断梳理全体员工的价值观念和行为习惯，使“创新”落实到每一个部门、每一个员工的举止、言行中，在内、外部品牌传播的双重作用下提升品牌的形象。二、企业负责品牌管理工作的人员如何做好品牌管理工作加强老板对品牌的重视和支持品牌建设是一项长期工作，要对品牌进行持续、有效、一致的传播才能逐渐建立并提高品牌形象，在品牌传播过程中保证品牌必要的投入是品牌传播的关键，如果认为品牌不能迅速提高销售业绩，每逢缩减开支、减低成本，就首先缩减用于品牌建设方面的开支，品牌目标的实现就只能成为一句空话，所以加强老板对品牌的重视和支持，是品牌建设工作得以长期顺利开展的基础。获得其他部门同事的支持、配合企业负责品牌管理工作人员的工作要获得成功，必须依赖于其他部门同事的合作，由于他们没有从属关系，要设法领导无权领导的人的工作，除了让其他部门同事看到品牌工作对他们的价值外，设法得到他们的理解和配合也是非常重要的。一个品牌的建设过程是企业不同部门对于品牌建设活动相互协同作用的结果，只有企业每一个部门，甚至每一个成员都深刻理解品牌的价值，在面对客户的过程中都为品牌增值，才能真正将品牌价值最大化。完善品牌管理体系在获得了老板的重视，其他部门同事的配合之后，还要完善品牌管理体系，明确整个体系中各职位的职能分工、工作流程、绩效考核和薪酬激励等方面的规章和制度才能将品牌管理工作真正落到实处。品牌管理主要包括两大方面职责：品牌规划监控和品牌宣传操作。品牌规划与监控方面的工作包括：制定与审核品牌战略；制定与审核年度品牌宣传计划；制定与审批年度品牌宣传预算；制定品牌宣传规范；品牌审计；宣传规范执行情况检查等等。品牌宣传操作职能方面的工作包括：品牌分析；制定全国性品牌宣传计划；全国性品牌宣传执行管理等等。对于集团公司而言品牌职能的分工主要是指集团与地方在品牌管理上的分工。例如：集团公司以规划与监控为己任，统一进行品牌体系的规划与监控，统一负责品牌宣传，地方公司则在业务推广层面发挥重要作用和自主性。完善品牌管理体系的关键是建立与品牌管理要求相配合的绩效考核指标，完善激励与约束机制，品牌管理绩效考核体系通常由以下几方面组成：品牌知名度、满意度、忠诚度、市场份额、新用户增长率、收入增长率，品牌宣传是否符合规范要求，是否存在不必要的品牌包装等等。WTO的进入，为本土很多企业带来了机会，也为很多企业引来了挑战，在这个“品牌消费”日渐明显的阶段，随着各个领域国际品牌的入侵，那些刚刚认识到品牌的重要性还没有积极准备好迎战的企业处于被动尴尬的境地，在感叹本土日化品牌衰落的同时，本土的其他企业是否应该积极加强品牌建设和管理工作呢？

一、注意事项

1．申论考试是对应考者阅读理解能力、综合分析能力、提出和解决问题能力、文字表达能力的测试。

2．仔细阅读给定资料，按照后面提出的“作答要求”作答。

二、给定资料

1．2010年，世界博览会在上海开幕。“东方之冠”在世博会上向全世界展示的中国文化的精髓，不仅让国内同胞们为之惊叹，更吸引了不少外籍友人的眼球。随之，越来越多的海外人士逐渐开始对中国的传统文化产生了极大的兴趣，中国传统文化研究热再掀高潮。

上海，作为海纳百川的国际大都市，作为中国的经济贸易中心，国际化程度日益提高，不断发展变化的潮流趋势吸引了越来越多的海外友人来到中国。鉴于此，上海建立一个平台，让广大中国文化爱好者们更好地融入到中国文化气氛中已成为必然的趋势。

据笔者获悉，近日上海某培训机构就开展了以中国传统文化为主题的一系列特色文化体验活动，如茶文化、饮食文化、传统节庆体验等，为广大对中国文化感兴趣的外籍人士提供了了解中国文化、深入中国文化的平台。

2．党的十七大报告强调，要弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。这充分体现了当代中国***人对繁荣发展民族文化的强烈历史责任感。我们要按照党的十七大的部署，坚持以民族优秀传统文化为根基，以中国特色社会主义文化为主体，以外来健康有益文化为补充，大力弘扬具有中国风格、中国气派的优秀文化，不断增强中华文化的民族性、包容性和时代性，努力把全国各族人民紧紧团结和凝聚在中华文化的旗帜下。

一个民族的文化，凝聚着这个民族对世界和自身的历史认知和现实感受，积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。任何一个国家和民族文化的延续和发展，都是在既有文化传统基础上进行的文化传承、变革与创新。如果离开传统，割断血脉，就会迷失自我、丧失根本。中华民族在几千年的历史长河中，创造了灿烂的中华文明，形成了优良的文化传统，不仅成为凝聚中华民族的精神纽带，而且对世界文明作出了重大贡献。我们要在新的历史起点上铸造中华文化新辉煌，必须依托历史、立足现实，尊重过去、面向未来，以礼敬、自豪的态度善待民族优秀传统文化，通过挖掘整理和科学扬弃，使中华民族的精神血脉得以延续，始终保持中华文化的鲜明个性和独立品格。

第一，认真挖掘和提炼祖国传统文化中的有益思想价值。我国传统文化博大精深、源远流长，经过数千年的积淀和发展，已深深融入中华民族的血脉之中，成为中华民族共同的精神记忆和中华文明特有的文化基因。这无疑是民族文化的思想根基，也是今天弘扬中华文化的宝贵财富和资源优势。我们要深刻认识祖国传统文化的历史意义和现实价值，按照取其精华、去其糟粕的要求进行科学梳理，挖掘符合时代发展要求的内容，汲取合理思想内核，赋予新的时代内涵，使之与当代社会相适应，与现代文明相协调。当前，特别要对天下兴亡、匹夫有责的爱国传统，天地之间、莫贵于民的民本理念，以和为贵、和而不同的和合思想，革故鼎新、因势而变的创新精神，富贵不*、威武不屈的高尚气节，扶正扬善、恪守信义的社会美德等，进行深入研究和阐发，并结合新的实践不断发扬光大。我们强调继承民族优秀文化传统，是为了在历史的高起点上创造出符合当代精神和时代潮流的新文化，而不是要回到过去、守旧复古，更不是像有些人提出的用儒家思想来指导我国现代化建设。

第二，加强对文化遗产的保护和利用。中华民族五千年文明史流传下了极为丰富的文化遗产，既有物质形态的有形文化遗产，如文物、典籍等，也有以非物质形态存在的非物质文化遗产，如口头传说、传统艺术、民俗活动、节庆礼仪、民间工艺等。这些文化遗产记录着中华民族在长期历史进程中形成的价值观念和审美理念，是民族悠久历史的稀世物证，是文化延续和传承的重要载体。保护文化遗产就是保护中华民族赖以生存、发展和走向未来的文化根基。要按照“保护为主、抢救第一、合理利用、继承发展”的方针，进一步加强规划，加大资金投入，加大工作力度，切实保护好我们民族的文化瑰宝。继续实施重点文物保护工程，采取有力的措施抢救濒危文物古迹，重视重要革命文物的收集和革命历史遗迹的保护，完善重大建设工程中的文物保护制度，切实做好基本建设中抢救性文物保护和考古挖掘工作。加强非物质文化遗产保护，制定专门资助办法，建立非物质文化遗产名录体系，编制国家非物质文化遗产资源图谱，加强民间文学、民俗文化、民间音乐舞蹈、少数民族史诗等非物质文化遗产的抢救。认真做好文化典籍整理工作，继续实施中华古籍特藏保护计划，重点抓好中华古籍全书数字化、中华大典编纂出版等重大项目。

第三，运用多种方式宣传和弘扬优秀传统文化。面向大众的宣传普及是弘扬民族优秀传统文化的基础性工作。要通过广泛、深入、持久的宣传教育，包括编写通俗读物、拍摄电视专题片、在媒体上开设专栏专题等多种形式，使更多的人了解传统文化，喜爱传统文化，成为优秀传统文化的承载者、传播者。要切实做好中小学生的传统文化教育，各学科课程都要结合学科特点融入中华优秀传统文化的内容，设置书法、绘画、传统工艺等课程，适当增加传统经典范文、诗词的比重，在全国中小学生中广泛开展典籍诵读活动。继续完善中华民族始祖的祭典活动，改造和发展富有浓郁民族特色的民间风俗、礼仪，充分发挥春节、清明、端午、中秋、重阳等民族传统节日的文化传承功能，开展丰富多样、健康有益的民间民俗文化活动，使优秀文化传统更好地渗透和融入人们的工作、学习和日常生活之中。推动民族文化的丰厚资源与现代数字、网络技术相结合，在移动信息服务、数字远程教育和数字娱乐产品中融入优秀传统文化的内容，使高新技术成为传播中华文化的重要载体。

3．圆明园兽首在法国拍卖的事件从2008年10月一直持续到2009年3月，引起了全国范围内的广泛关注乃至讨论。如何保护我们这些珍贵的文物成了大家共同关心的问题。许多从事文物工作的老专家、老学者不约而同地指出：要严厉打击文物犯罪，阻止文物走私行为，堵住“出口”，才是目前保护文物最该做的工作之一。

目前我国盗窃、盗掘、走私文物等犯罪活动十分猖獗，据公安部门统计，全国每年破获文物犯罪案件约2000余起，且发案率呈上升趋势。国家文物局局长单霁翔在接受采访时就曾表示：“今天文物走私的犯罪分子，已经出现了集团化、智能化、暴力化的趋势。一些文物犯罪活动跨区域、跨国境，手段专业化、暴力化、集团化，危害极大，文化遗产的损失无法估量。”采取积极有效的措施，从源头上切断文物外流才是根本。首先应该抓紧调查评估各种不可移动文物，把它们公布为相应级别的保护文物，纳入法规进行保护。其次应该加大文物保护抢险的力度，让民众参与到文化遗产保护中来。他举了一个例子说明，国家文物局近些年建立了一个“大遗址”的概念，像西安、洛阳等地的大型古代城市遗址就属此列。“大遗址”下面有大量文化遗存，也经常出现文物被盗掘、被走私的情况。文物局会同有关部门将“大遗址”范围内不合理占用的民居和工厂搬离，把它建成遗址公园。如此一来，民众对“大遗址”的保护意识大大加强，他们还会积极参与到对盗掘行为的共同监督中来。

4．沉睡16年的“连史纸”在2009年5月初正式恢复生产，这让铅山县天柱山乡浆源村每一个村民兴奋不已。这一古老的造纸技艺，正焕发出勃勃生机。

连史纸正式恢复生产，向世人宣告：古法造纸焕新姿，可喜可贺!但笔者认为，比“连史纸”更重要的是保护传统文化；对于连史纸传统生产工艺的保护与继承问题，说“刻不容缓”一点也不为过。如果我们没有对我国的优秀文化做好传承和保护工作，那么我们将无颜面对我们的祖先，无颜面对我们的子孙。

由此而引出的关于“连史纸”所面临的一个重大的问题，就是如何更好地去完整或部分地将古老技艺与文化内涵的双重继承问题，如仍按照以往师傅带徒弟的方式进行，在当今社会很显然不符合时代发展的要求。保护连史纸，就要加强对民间老艺人的“保护”，因为他们是非物质文化遗产的传承人，非物质文化遗产是活态的，传统的手工艺都是口传心授而流至后代，除非刻制成光盘能留下来，否则人亡艺绝，保护老艺人就是保护非物质文化遗产。最好是能主动将工艺大师和他们的技艺真正引入学校，形成一种古老文化与现代文明、传统继承与实践创新、文明传统与文化主流的三重互补之效果，以达到传统优秀工艺文明的真正复兴。

5．每次过年前，江西九江市彭泽县响水村的琼花就把她的戏服拿出来晒晒。20年前，她逢年就要穿着这套戏服演一次穆桂英挂帅。“这么多年没演戏，戏班子的人都找不齐了。”她说，搭台唱戏、耍猴、游大龙这些传统活动现在都没有了，村里大多数年轻人除了吃饭就是看电视、打牌。

这位民间艺人的处境是我国传统文化生存现状的一个缩影。全国政协常委王耀华说，我国非物质文化遗产生态环境破坏严重，文化资源日渐流失，保护和抢救工作不容乐观。

中国艺术研究院对全国戏曲状况进行了一次为期3年多的调查，结果表明，20世纪50年代末，全国有戏曲剧种367个，而目前尚在演出的仅267个，其中不少剧种只剩了一个演出团。传统戏曲剧种正在以每年至少消失一个的速度锐减。

曲艺界的状况与此类似。这个有着1500年历史、约500个品种的庞大艺术门类，现在生态链极其脆弱，许多古老曲种传人匮乏，创演贫弱，市场萧条，濒临消亡。

一位文艺界委员概括：“郭德纲受到追捧，却难掩相声艺术低迷滑坡，缺乏思想的苍白表演充斥舞台；评书市场不小，但年轻演员严重断档，少数几个老艺人勉强维持；二人转表面活跃，却鱼龙混杂，低俗之风盛行。能够代表时代艺术思想水平的优秀新节目很少，堪称中流砥柱的艺术大师非常罕见。”

同时没落的还有曾经五光十色、趣味横生的传统手工艺品。在福建，源于唐宋时期的“泉州彩扎”曾是祖辈当地人抹不去的绚丽回忆，而如今，那些当年摆满大街小巷的表情生动的彩扎小人儿都去了哪里

全国政协常委、中国民间文艺家协会主席冯骥才指出，流失的不仅是技艺，更是以技艺为载体的民族历史记忆，如果民族记忆日趋淡薄，中国人就会丢失自己的根。

6．易中天、阎崇年、于丹……2006年至今，教授人气赛明星成为异常热闹的文化景象。虽然有人赞之为“传统文化救星”，有人讥之为“文化奶妈”，但大众突然对中国传统历史文化有了新发现却是事实。

传统历史文化也好，传统艺术形式也好，古老的东西不一定被现代社会所抛弃。全国政协委员张杰庭说，任何传统艺术形式都会随时代变迁而变化，但是作为中国传统文化核心的独特的哲学观和审美观，不仅没有过时，反而对现代世界有着积极意义。

一个观众在自己的“温馨小屋”博客里写道，喜欢百家讲坛，喜欢于丹，是因为“这类节目恰到好处地弥补了我心灵的某些缺陷”。

在福建泉州市工人文化宫南音社，市民刘丕杰告诉记者：“南音是中国音乐史的活化石，听着它，心里特别宁静，什么烦恼都没有了。”

张杰庭说：“近百年来，我们都在学习西方先进科技和理念，但西方工业文明逐渐产生了种种社会顽症：物质丰裕和精神贫困并存，焦虑、恐惧、空虚情绪弥漫，环境破坏，能源危机……这些弊病也出现在了社会转型期的中国。这时候，一些有识之士反而发现，中国传统文化有可能成为拯救现代文明的良方。”

7．“对待自然，中国传统文化主张‘天人合一’，而不是征服万物；对于人际关系，中国主张‘以和为贵’，而不是冲突暴力；对于自我，中国主张‘修身养性’，而不是放纵自大。”冯骥才说，“这些思想都对解决当前全球性矛盾有着深刻启发。”

事实上，世界正在逐渐发现中国传统文化的可贵之处。中国传统演出在各国受到欢迎、国外的中国文化研究者越来越多，便是明证。

冯骥才说，如果我们摒弃偏见，静下心来整理自己的文明，对中国传统文化做内向的深入挖掘，就会认识到，传统文化是我们最大的财富之一，它对提高中国全球影响力的作用，将不亚于经济和科技。

8．近日，南京大学陈竞教授呼吁尽快启动春节申遗工程以遏制“年文化”的消失。笔者认为，这条建议实在是“箭在弦上，不得不发”，提得很是时候!

传统节日是宝贵的民族文化遗产。无论是端午节、七夕节、中秋节、重阳节还是春节，在我们的民族文化遗产中所具有的特殊地位很值得我们在当下建设和谐社会中给予特别的关注和有效的保护，并加以弘扬。尤其是一年一度的春节，因为其承载着我们中华民族极为丰富的非文化遗产基因，因而从古到今，一直是传承与展示中华民族优秀饮食文化、优秀服饰文化、地域独特文学艺术和传统道德伦理的重要载体与重要平台。在世界看来，春节就是中国的标志性节日，因而也是整个世界认知我们民族特色文化的一个便利的窗口。

国家的二胎政策放开后，很多爸爸妈妈蠢蠢欲动。特别是《爸爸去哪儿》的热播，曹格儿子和女儿的打闹和温馨的兄妹之情，以及黄磊写给两个女儿那封温暖的信，让很多潮爸辣妈又开始羡慕起家有两宝的幸福生活。

家有两宝，按理说这该是个高兴的事，但不少父母却苦恼于大宝对小宝的态度，虽说小宝刚出生时，大宝也很兴奋和喜悦，但是之后却开始排斥小宝，动不动去攻击小宝，而且脾气也越来越大。

其实大宝的这种反应很正常。突如其来的小家伙，把自己在爸爸妈妈心中的地位给取代了，他的需求也排在了小宝之后，也不再确定爸爸妈妈是不是爱自己了，他能不感到愤怒、嫉妒、恐惧和怨恨吗？

那么家有两宝，爸爸妈妈要怎么做才能让大宝自己主动照顾小宝，两个宝宝相亲相爱呢家长可以这样做：

1、两宝发生争执时，护大不护小

还记得《爸爸去哪儿2》里面，曹格儿子和女儿发生矛盾时，曹格和其他父母一样，都是要哥哥让着妹妹，因为妹妹小。看到曹格儿子的隐忍的时候，都为这个孩子觉得委屈。其实家有两宝，当两个孩子同时哭着要妈妈的时候，在他们同时哭着要你抱的时候，最好别老是抛下大宝去照顾小宝，有时你也需要满足大宝的需求，因为大宝的需求更多是处于情感和心理层面，而二宝更多还是吃睡等生理需求。

如果这个时候忽视了大宝，让大宝留下阴影，就不会欢迎小宝宝了。当然，等到孩子都已经长大了，懂事了，就应该教育大宝照顾二宝，不要欺负二宝。

2、两宝家庭教育需要公平公正

“你是哥哥，你要让着妹妹哦”这句话就是曹格经常对他儿子说的。其实这句话大错特错，老大会觉得弟弟/妹妹好像是来争宠的。正确的处理方法应该让他感觉到，妈妈对他的爱并没有减少太多，妈妈教训他，只是因为他真正做错了。当两个孩子发生矛盾时，父母一定要公正!二宝做错了，也要在大宝面前惩罚，不能一味的偏袒二宝。大宝做错了，也不要批评得太凶，可以私下单独再教育。

这里切记，在大宝故意发脾气或者攻击二宝时，不要指责大宝。若大宝恰好处于反抗期，你的斥责只会让他的情绪雪上加霜，备受委屈。较好的方法是认同大宝的情绪，多倾听多理解，用行动补足大宝缺乏的安全感。

3、二宝降临，不能改变老大的生活规律

大宝敌视二宝，是因为二宝的降临很多时候会影响到大宝原本的生活。所以说，要想两个宝宝和平相处，不能因为二宝的降临，改变了老大的生活规律。对大宝，要有单独陪伴的时间，比如每晚讲一个睡前故事等等，延续以前的生活习惯，循序渐进地适应新环境。其他家人一定要配合分担照顾二宝的工作。

4、让大宝体验到照顾二宝的成就感

大宝参与照顾二宝能更快让他适应哥哥/姐姐的角色，让大宝也承担一部分责任，而且更能激发大宝的成就感。比如逗二宝开心，帮二宝洗澡等，给二宝讲故事……当他完成这些任务后，你再给予小小的表扬和奖励，这样他会因为有参与感而爱上自己的弟弟妹妹呢！

孩子对于父母和祖父母都是非常重要的，但在这样的家庭中，你的妻子和母亲之间可能存在着相互竞争的现象。这种状况不仅会影响家庭和谐，还可能会影响孩子的健康成长。以下是一些处理方案：

1 沟通：你可以找时间和你的妻子一起坐下来，耐心倾听她的抱怨，帮助她找出实际的问题所在。然后，再与你的母亲进行面对面沟通，解决可能出现的问题。在沟通过程中，你需要尊重所有人的意见，保持客观、公正和温和的态度，让所有人都感受到你的关心和理解。

2 调整家庭观念：你需要帮助你的妻子和你的母亲建立公正的观念，让他们知道孩子是家庭中的共同财富。他们需要理解，他们在孩子生命中都有重要的作用，而这些角色之间是相互补充的，而不是竞争的。你需要强调家庭和谐和对孩子的共同责任感，并帮助他们找到平衡各自角色的方式。

3 设定边界：最重要的是为所有的家庭成员设立适当的限制，例如不要做出过于干扰家庭的决策。你需要清楚地向你的妻子和你的母亲表明你的看法，并帮助他们互相了解对方的防线和限制。你可以在适当的时候参与并提供有用的建议，但也要清楚地表明他们之间的行为需要合理，而不会损害家庭。

总之，处理这样的问题需要耐心和正确的方法。你需要在家庭成员之间建立良好的沟通和理解，让每个人都感到重要和尊重。最终，你需要帮助家庭达到和谐和平衡，并确保所有成员可以共同参与孩子的成长。