谚语急急急

　　买卖不懂行，瞎子撞南墙。

　　买时得买，卖时得卖。

　　卖瓜不说瓜苦，卖盐不说盐淡。

　　卖主怪脚，买主怪鞋。

　　满招损，谦受益。

　　慢病在养，急病在治。

　　猫跟饭碗，狗跟主人。

　　猫怕过冬，狗怕过夏。

　　毛毛雨，打湿衣裳；杯杯酒，吃垮家当。

　　没钱时挨饿，有钱时摆阔。

　　没有不上钩的鱼，没有不上竿的猴。

　　没有大粪臭，哪来五谷香。

　　美不美，家乡水；亲不亲，故乡人。

　　蜜多不甜，油多不香。

　　苗多欺草，草多欺苗。

　　苗好一半谷，妻好一半福。

　　明枪好躲，暗箭难防。

　　明人不做暗事，真人不说假话。

　　磨刀不误砍柴功。

　　磨刀不用看，全仗一身汗。

　　莫馋人富，莫嫌人穷。

　　莫吃过头饭，莫说过头话。

　　莫看强盗吃肉，要看强盗受罚。

　　莫学灯笼千只眼，要学蜡烛一条心。

　　谋官如鼠，得官如虎。

　　母大儿肥，种好苗壮。

　　南方吃雁，北方吃蛋。

　　南甜北咸，东辣西酸。

　　男大当婚，女大当嫁。

　　男怕入错行，女怕嫁错郎。

　　男要俏，一身皂；女要俏，三分孝。

　　内行看门道，外行看热闹。

　　你敬人一尺，人敬你一丈。

　　逆水行舟，不进则退。

　　年纪不饶人，节令不饶天。

　　念书不用功，等于白搭工。

　　娘家的饭香，婆家的饭长。

　　鸟贵有翼，人贵有志。

　　鸟美在羽毛，人美在勤劳。

　　鸟无翅不飞，鱼无水不游。

　　宁吃半餐，不吃断餐。

　　拳不离手，曲不离口。

　　人爱富的，狗咬穷的。

　　人不可貌相，海水不可斗量。

　　人不亏地皮，地不亏肚皮。

　　人不缺地的工，地不缺人的粮。

　　人不在大小，马不在高低。

　　人勤病就懒，人懒病就勤。

　　人勤地长苗，人懒地长草。

　　人生一世，草生一秋。

　　人是实的好，姜是老的辣。

　　人是铁，饭是钢，地里缺肥庄稼荒。

　　人是铁，饭是钢，三日不吃饿得慌。

　　人瘦脸皮黄，地瘦少打粮。

　　人投人，鸟投林。

　　人往高处走，水往低处流。

　　人微言轻。

　　人无笑脸休开店，会打圆场自落台。

　　人无远虑，必有近忧。

　　人误地一时，地误人一年。

　　人心换人心，八两换半斤。

　　人心齐，泰山移。

　　人要实心，火要空心。

　　人有人言，兽有兽语。

　　人有失手，马有失蹄。

　　人越嬉越懒，嘴越吃越馋。

　　人在福中不知福，船在水中不知流。

　　人在世上炼，刀在石上磨。

　　人争一口气，佛争一炷香。

　　人中有吕布，马中有赤兔。

　　日长事多，夜长梦多。

　　日里不做亏心事，半夜敲门心不惊。

　　日里闲游，夜里熬油。

　　日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。

　　日图三餐，夜图一宿。

　　若要不怕人，莫做怕人事。

　　若要断酒法，醒眼看醉人。

　　若要好，大让小。

　　若要好，问三老。

　　若要健，天天练。

　　若要人不知，除非己莫为。

　　若要人下水，自己先脱衣。

　　若要身体壮，饭菜嚼成浆。

　　撒网要撒迎头网，开船要开顶风船。

　　三百六十行，行行出状元。

　　三分吃药，七分调理。

　　三分靠教，七分靠学。

　　三分种，七分管。

　　三里不同乡，五里不同俗。

　　三年不喝酒，家里样样有。

　　三年不上门，当亲也不亲。

　　三年清知府，十万雪花银。

　　三人四靠，倒了锅灶。

　　三人同心，黄土变金。

　　三人同行，必有我师。

　　三早抵一工，三补抵一新。

　　砂锅不捣不漏，木头不凿不通。

　　山大无柴，树大空心。

　　山大压不住泉水，牛大压不死虱子。

　　山高树高，井深水凉。

　　山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。

　　山外有山，天外有天。

　　山有高低，水有深浅。

　　山中无老虎，猴子称大王。

　　闪光的不全是金子。

　　善恶不同途，冰炭不同炉。

　　善恶随人作，祸福自己招。

　　上顿不吃饱，下顿省不了。

　　烧的香多，惹的鬼多。

　　少不惜力，老不歇心。

　　少吃多滋味，多吃坏肠胃。

　　奢者富不足，俭者贫有余。

　　舍不得苗，抱不到瓢。

　　射人先射马，擒贼先擒王。

　　身不怕动，脑不怕用。

　　生气，是拿别人的错误惩罚自己。

　　绳锯木断，水滴石穿。

　　省吃餐餐有，省穿日日新。

　　失败是成功之母。

　　失之毫厘，谬以千里。

　　虱多不痒，债多不愁。

　　十帮一易，一帮十难。

　　十个梅子九个酸，十个官儿九个贪。

　　十个钱要花，一个钱要省。

　　十里认人，百里认衣。

　　十年栽树，百年歇凉。

　　什么藤结什么瓜，什么树开什么花。

　　食鱼要肥，食肉要瘦。

　　食在广州，住在苏州。

　　世上无难事，只怕有心人。

　　事大事小，身到便了。

　　事莫做绝，话莫说尽。

　　事怕合计，人怕客气。

　　是草有根，是话有因。

　　是饭充饥，是衣遮体。

　　是好说不坏，是坏说不好。

　　是金子总会闪光的。

　　手怕不动，脑怕不用。

　　手舞足蹈，九十不老。

　　熟能生巧，巧能生精。

　　树怕剥皮，人怕护短。

　　双手是活宝，一世用不了。

　　水大漫不过船，手大遮不住天。

　　水大湿不了船，火大烧不了锅。

　　水滴石穿，坐食山空。

　　水满自流，人满自夸。

　　水能载舟，亦能覆舟。

　　水停百日生虫，人闲百日生病。

　　水涨船高，风大树摇。

　　水至清则无鱼，人至察则无徒。

　　睡着的人好喊，装睡的人难喊。

　　顺的好吃，横的难咽。

　　顺藤摸瓜，顺水求源。

　　顺着鸡毛找鸡，顺着蒜皮找蒜。

　　说归说，笑归笑，动手动脚没家教。

　　说人别说短，打人别打脸。

　　说书的嘴快，演戏的腿快。

　　送君千里，终须一别。

　　它山之石，可以攻玉。

　　贪别人个花，误自己个家。

　　贪得一时嘴，受了一身累。

　　贪小失大，惜指失掌。

　　讨饭怕狗咬，秀才怕岁考。

　　天不生无用之人，地不长无名之草。

　　天不严寒地不冻，人不伤心泪不流。

　　天不言自高，地不语自厚。

　　天才和懒惰结伴，等于一事无成。

　　天冷不冻织女手，荒年不饿勤耕人。

　　天时不如地利，地利不如人和。

　　天无二日，人无二理。

　　天无一月雨，人无一世穷。

　　天下无难事，只怕有心人。

　　天下衙门朝南开，有理无钱莫经来。

　　天有不测风云，人有旦夕祸福。

　　条条道路通罗马。

　　铁冷了打不得，话冷了说不得。

　　听话听音，看人看心。

　　听人劝，吃饱饭；识人教，武艺高。

　　土中生白玉，地内出黄金。

　　团结一条心，黄土变成金。

　　外举不避仇，内举不避亲。

　　玩物丧志。

　　忘掉今天的人将被明天忘掉。

　　未饱先止，已饥方食。

　　未晚先投宿，鸡鸣早看天。

　　喂牛得犁，喂马得骑。

　　文官动动嘴，武官跑断腿。

　　文戏靠嘴，武戏靠腿。

　　屋里不烧火，屋外不冒烟。

　　无风不起浪，无鱼水不深。

　　无巧不成书。

　　无事田中走，谷米长几斗。

　　无事嫌夜长，有事嫌日短。

　　无梭难织布，无针难绣花。

　　无油无盐，吃死不甜。

　　武官会杀，文官会刮。

　　物离乡贵，人离乡贱。

　　物以类聚，人以群分。

　　勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

　　吸不张口，呼不闭口。

　　细水长流，吃穿不愁。

　　细水长流成河，粒米积蓄成箩。

　　夏吃大蒜冬吃姜，不用医生开药方。

　　夏走十里不黑，冬走十里不亮。

　　先钉桩子后系驴，先撒窝子后钓鱼。

　　先胖不会胖，后胖压塌床。

　　先睡心，后睡眼。

　　闲人叫冷，忙人叫热。

　　小病不治，大病难医。

　　小洞不补，大洞叫苦。

　　小鬼跌金刚，小鼠断大绳。

　　小人记仇，君子感恩

　　小人自大，小溪声大。

　　小伤风三日，大伤风七天。

　　小时偷针，大了偷金。

　　歇肩莫歇长，走路莫走忙。

　　泻药轻煎，补药浓熬。

　　心要常操，身要长劳。

　　信了肚，卖了屋。

　　行百里者半于九十。

　　行船趁顺风，打铁趁火红。

　　行船靠舵，赶车靠鞭。

　　行要好伴，居要好邻。

　　秀才饿死不卖书，壮士穷途不卖剑。

　　秀才谋反，三年不成。

　　秀才遇到兵，有理说不清。

　　虚心的人学十当一，骄傲的人学一当十。

　　学而不厌，诲人不倦。

　　学好千日不足，学坏一日有余

　　学好三年，学坏三天。

　　学问勤中得，富裕俭中来。

　　牙不剔不稀，耳不挖不聋。

　　言者无罪，闻者足戒。

　　掩饰一个缺点，又暴露了另一个缺点。

　　眼不见，差一半。

　　眼见为实，耳听为虚。

　　眼是孬汉，手是好汉。

　　杨柳发青，百病皆生。

　　痒要自己抓，好要别人夸。

　　药不治假病，酒不解真愁。

　　药对方，一口汤；不对方，一水缸。

　　要捕鱼，先织网；要搭桥，先打桩。

　　要打当面鼓，不敲背后锣。

　　要得惊人艺，须下苦功夫。

　　要想长寿，先戒烟酒。

　　要知山中事，须问打柴人。

　　要知下山路，须问过来人。

　　业精于勤荒于嬉，形成于思毁于随。

　　夜夜防贼，年年防歉。

　　一饱为足，十饱伤人。

　　一笔画不成龙，一锹挖不出井。

　　一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

　　一顿吃伤，十顿吃汤。

　　一顿省一口，一年省一斗。

　　一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。

　　一个朋友一条路，一个冤家一堵墙。

　　一个巧皮匠,没有好鞋样;两个笨皮匠,彼此有商量;

　　三个臭皮匠，胜过诸葛亮。

　　一壶难装两样酒，一树难开两样花。

　　一回经蛇咬，三年怕草绳。

　　一家不知一家，和尚不知道家。

　　一家养女百家求，一马不行百马忧。

　　一马不配两鞍，一脚难踏两船。

　　一年之计在于春，一生之计在于勤。

　　一人传虚，百人传实。

　　一日不读口生，一日不写手生。

　　一日练，一日功，一日不练十日空。

　　一日三笑，不用吃药。

　　一天省下一两粮，十年要用仓来装。

　　一天省一把，十年买匹马。

　　一天一根线，十年积成缎。

　　一问三不知，神仙没法治。

　　一言既出，驷马难追。

　　一叶遮目，不见泰山。

　　一夜不宿，十夜不足。

　　一有百有，一穷百穷。

　　一羽示风向。一草示水流。

　　一针不补，十针难缝。

　　一争两丑，一让两有。

　　衣不如新，人不如故。

　　衣服不洗要脏，种田不犁要荒。

　　艺高人胆大。

　　用人不疑，疑人不用。

　　用珠宝装饰自己，不如用知识充实自己。

　　由俭入奢易，由奢入俭难。

　　有病早治，无病早防。

　　有菜半年粮，无菜半年荒。

　　有柴有米是夫妻，无柴无米各东西。

　　有车就有辙，有树就有影。

　　有多大本钱，做多大生意。

　　有多大的脚，穿多大的鞋。

　　有饭休嫌淡，有车休嫌慢。

　　有福同享，有难同当。

　　有借有还，再借不难。

　　有理的想着说，没理的抢着说。

　　有理走遍天下，无理寸步难行。

　　有粮当思无粮难，莫到无粮思有粮。

　　有钱难买老来瘦。

　　有钱三十为宰相，无钱八十做长工。

　　有肉嫌毛，有酒嫌糟。

　　有山必有路，有水必有渡。

　　有上坡必有下坡，有进路必有出路。

　　有时省一口，缺时当一斗。

　　有事叫公公，无事脸朝东。

　　有心烧香，不论早晚。

　　有一兴必有一败，有一利必有一弊。

　　有则改之，无则加勉。

　　有志不在年高。

　　有志不在年高，有理不在会说。

　　有志不在年高，无志空长百岁。

　　有志漂洋过海，无志寸步难行。

　　有志者立长志，无志者常立志。

　　有麝自然香，不用大风扬。

　　鱼生火，肉生痰，青菜豆腐保平安。

　　玉不琢，不成器；人不学，不知理。

　　遇着绵羊是好汉，遇着好汉是绵羊。

　　欲速则不达。

　　冤各有头，债各有主。

　　圆木平不稳，方木头不滚。

　　远亲不如近邻，近邻不如对门。

　　远水不解近渴，远亲不如近邻。

　　越吃越馋，越困越懒。

　　越坐人越懒，越吃口越馋。

　　钥匙不能劈柴，斧子不能开锁。

　　云彩经不起风吹，朝露经不起日晒。

　　在朝都是官，在席都是客。

　　在家不避父母,出嫁不避丈夫,有病不避大夫。

　　在家不理人，出外没人理。

　　在家千日易，出门一时难。

　　早起动动腰，一天少疲老。

　　早起三光，晚起三慌。

　　真金不怕火烧。

　　针不离线，线不离针。

　　针没有线长，酱没有盐咸。

　　争着不够吃，让着吃不了。

　　知己知彼，百战百胜。

　　知识不存在的地方，愚昧就自命为科学。

　　知足得安宁，贪心易招祸

　　直木先伐，甘井先竭。

　　只愁母老，不愁孩小。

　　只给君子看门，不给小人当家

　　只勤不俭无底洞，只俭不勤水无源。

　　只要功夫深，铁杵磨成针。

　　只要肯劳动，一世不会穷。

　　只要苦干，事成一半。

　　由着肚子，穿不上裤子。

　　只有扯皮的人，没有扯皮的事。

　　只有人脏水，没有水脏人。

　　只有上不去的天，没有过不去的山。

　　只中不管，打破金碗。

　　智养千口，力养一人。

　　治病要早，除祸要狠。

　　种瓜得瓜，种豆得豆。

　　种早不荒，起早不忙。

　　重复是学习之母。

　　众人拾柴火焰高。

　　众人一条心，黄土变成金。

　　贮水防旱，积谷防荒。

　　抓鱼要下水，伐木要如林

　　庄稼不让时，船家不让风。

　　庄稼怕旱，干活怕站。

　　庄稼怕天旱，做事怕蛮干。

　　庄稼一枝花，全靠肥当家。

　　捉奸捉双，捉贼捉脏。

　　子不嫌母丑，狗不嫌家贫。

　　自己的东西是宝，别人的东西是草。

　　自满是进步的退步。

　　自在不成人，成人不自在。

　　走路不怕上高山，撑船不怕过限滩

　　嘴上无毛，办事不牢。

　　做一行，怨一行，到老不在行。

　　坐吃山空，立吃地陷。

　　千人千脾气，万人万模样。

　　谦虚的人学十当一，骄傲的人学一当十。

　　前三十年睡不醒，后三十年睡不着。

　　强扭的瓜果不甜。

　　强中更有强中手，能人背后有能人。

　　巧言不如直道，明人不必细说。

　　亲不过父母，近不过夫妻。

　　秦岭山脉一条线，南吃大米北吃面。

　　勤能补拙。

　　勤是摇钱树，俭是聚宝盆。

　　擒龙要下海，打虎要上山。

　　擒贼先擒王。

　　清官难断家务事。

　　清明忙种麦，谷雨种大田。

　　情人眼里出西施。

　　穷家难舍，熟地难离。

　　全是生姜不辣，全是花椒不麻。

　　拳不离手，曲不离口。

　　人爱富的，狗咬穷的。

　　人不可貌相，海水不可斗量。

　　人不亏地皮，地不亏肚皮。

　　人不缺地的工，地不缺人的粮。

　　人不在大小，马不在高低。

　　人到四十五，正是出山虎。

　　人多出韩信，智多出孔明。

　　人多出正理，谷多出好米

　　人多智谋广，柴多火焰高。

　　人各有能有不能。

　　人各有心，物各有主。

　　人合心，马合套。

　　人哄地皮，地哄肚皮。

　　人活七十稀，请教不为低。

　　人急投亲，鸟急投林。

　　人家夸，一朵花；自己夸，人笑话。

　　人敬有的，狗咬丑的。

　　人老眼昏，鹰老爪钝。

　　人怕饿，地怕荒。

　　人怕话多，活怕人做。

　　人怕没脸，树怕没皮

　　人怕伤心，树怕剥皮。

　　人怕信心齐，虎怕成群。

　　人强人欺病，人弱病欺人。

　　人勤病就懒，人懒病就勤。

　　人勤地长苗，人懒地长草。

　　人生一世，草生一秋。

　　人是实的好，姜是老的辣。

　　人是铁，饭是钢，地里缺肥庄稼荒。

　　人是铁，饭是钢，三日不吃饿得慌。

　　人瘦脸皮黄，地瘦少打粮。

　　人投人，鸟投林。

　　人往高处走，水往低处流。

　　人微言轻。

　　人无笑脸休开店，会打圆场自落台。

　　人无远虑，必有近忧。

　　人误地一时，地误人一年。

　　人心换人心，八两换半斤。

　　人心齐，泰山移。

　　人要实心，火要空心。

　　人有人言，兽有兽语。

　　人有失手，马有失蹄。

　　人越嬉越懒，嘴越吃越馋。

　　人在福中不知福，船在水中不知流。

　　人在世上炼，刀在石上磨。

　　人争一口气，佛争一炷香。

　　人中有吕布，马中有赤兔。

　　日长事多，夜长梦多。

　　日里不做亏心事，半夜敲门心不惊。

　　日里闲游，夜里熬油。

　　日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。

　　日图三餐，夜图一宿。

　　若要不怕人，莫做怕人事。

　　若要断酒法，醒眼看醉人。

　　若要好，大让小。

　　若要好，问三老。

　　若要健，天天练。

　　若要人不知，除非己莫为。

　　若要人下水，自己先脱衣。

　　若要身体壮，饭菜嚼成浆。

　　撒网要撒迎头网，开船要开顶风船。

　　三百六十行，行行出状元。

　　三分吃药，七分调理。

　　三分靠教，七分靠学。

　　三分种，七分管。

　　三里不同乡，五里不同俗。

　　三年不喝酒，家里样样有。

　　三年不上门，当亲也不亲。

　　三年清知府，十万雪花银。

　　三人四靠，倒了锅灶。

　　三人同心，黄土变金。

　　三人同行，必有我师。

　　三早抵一工，三补抵一新。

　　砂锅不捣不漏，木头不凿不通。

　　山大无柴，树大空心。

　　山大压不住泉水，牛大压不死虱子。

　　山高树高，井深水凉。

　　山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。

　　山外有山，天外有天。

　　山有高低，水有深浅。

　　山中无老虎，猴子称大王。

　　闪光的不全是金子。

　　善恶不同途，冰炭不同炉。

　　善恶随人作，祸福自己招。

　　上顿不吃饱，下顿省不了。

　　烧的香多，惹的鬼多。

　　少不惜力，老不歇心。

　　少吃多滋味，多吃坏肠胃。

　　奢者富不足，俭者贫有余。

　　舍不得苗，抱不到瓢。

　　射人先射马，擒贼先擒王。

　　身不怕动，脑不怕用。

　　生气，是拿别人的错误惩罚自己。

　　绳锯木断，水滴石穿。

　　省吃餐餐有，省穿日日新。

　　失败是成功之母。

　　失之毫厘，谬以千里。

　　虱多不痒，债多不愁。

　　十帮一易，一帮十难。

　　十个梅子九个酸，十个官儿九个贪。

　　十个钱要花，一个钱要省。

　　十里认人，百里认衣。

　　十年栽树，百年歇凉。

　　什么藤结什么瓜，什么树开什么花。

　　食鱼要肥，食肉要瘦。

　　食在广州，住在苏州。

　　世上无难事，只怕有心人。

　　事大事小，身到便了。

　　事莫做绝，话莫说尽。

　　事怕合计，人怕客气。

　　是草有根，是话有因。

　　是饭充饥，是衣遮体。

　　是好说不坏，是坏说不好。

　　是金子总会闪光的。

　　手怕不动，脑怕不用。

　　手舞足蹈，九十不老。

　　熟能生巧，巧能生精。

　　树怕剥皮，人怕护短。

　　双手是活宝，一世用不了。

　　水大漫不过船，手大遮不住天。

　　水大湿不了船，火大烧不了锅。

　　水滴石穿，坐食山空。

　　水满自流，人满自夸。

　　水能载舟，亦能覆舟。

　　水停百日生虫，人闲百日生病。

　　水涨船高，风大树摇。

　　水至清则无鱼，人至察则无徒。

　　睡着的人好喊，装睡的人难喊。

　　顺的好吃，横的难咽。

　　顺藤摸瓜，顺水求源。

　　顺着鸡毛找鸡，顺着蒜皮找蒜。

　　说归说，笑归笑，动手动脚没家教。

　　说人别说短，打人别打脸。

　　说书的嘴快，演戏的腿快。

　　送君千里，终须一别。

　　它山之石，可以攻玉。

　　贪别人个花，误自己个家。

　　贪得一时嘴，受了一身累。

　　贪小失大，惜指失掌。

　　讨饭怕狗咬，秀才怕岁考。

　　天不生无用之人，地不长无名之草。

　　天不严寒地不冻，人不伤心泪不流。

　　天不言自高，地不语自厚。

　　天才和懒惰结伴，等于一事无成。

　　天冷不冻织女手，荒年不饿勤耕人。

　　天时不如地利，地利不如人和。

　　天无二日，人无二理。

　　天无一月雨，人无一世穷。

　　天下无难事，只怕有心人。

　　天下衙门朝南开，有理无钱莫经来。

　　天有不测风云，人有旦夕祸福。

　　条条道路通罗马。

　　铁冷了打不得，话冷了说不得。

　　听话听音，看人看心。

　　听人劝，吃饱饭；识人教，武艺高。

　　土中生白玉，地内出黄金。

　　团结一条心，黄土变成金。

　　外举不避仇，内举不避亲。

　　玩物丧志。

　　忘掉今天的人将被明天忘掉。

　　未饱先止，已饥方食。

　　未晚先投宿，鸡鸣早看天。

　　喂牛得犁，喂马得骑。

　　文官动动嘴，武官跑断腿。

　　文戏靠嘴，武戏靠腿。

　　屋里不烧火，屋外不冒烟。

　　无风不起浪，无鱼水不深。

　　无巧不成书。

　　无事田中走，谷米长几斗。

　　无事嫌夜长，有事嫌日短。

　　无梭难织布，无针难绣花。

　　无油无盐，吃死不甜。

　　武官会杀，文官会刮。

　　物离乡贵，人离乡贱。

　　物以类聚，人以群分。

　　勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

　　吸不张口，呼不闭口。

　　细水长流，吃穿不愁。

　　细水长流成河，粒米积蓄成箩。

　　夏吃大蒜冬吃姜，不用医生开药方。

　　夏走十里不黑，冬走十里不亮。

　　先钉桩子后系驴，先撒窝子后钓鱼。

　　先胖不会胖，后胖压塌床。

　　先睡心，后睡眼。

　　闲人叫冷，忙人叫热。

　　小病不治，大病难医。

　　小洞不补，大洞叫苦。

　　小鬼跌金刚，小鼠断大绳。

　　小人记仇，君子感恩

　　小人自大，小溪声大。

　　小伤风三日，大伤风七天。

　　小时偷针，大了偷金。

　　歇肩莫歇长，走路莫走忙。

　　泻药轻煎，补药浓熬。

　　心要常操，身要长劳。

　　信了肚，卖了屋。

　　行百里者半于九十。

　　行船趁顺风，打铁趁火红。

　　行船靠舵，赶车靠鞭。

　　行要好伴，居要好邻。

　　秀才饿死不卖书，壮士穷途不卖剑。

　　秀才谋反，三年不成。

　　秀才遇到兵，有理说不清。

　　虚心的人学十当一，骄傲的人学一当十。

　　学而不厌，诲人不倦。

　　学好千日不足，学坏一日有余

　　学好三年，学坏三天。

　　学问勤中得，富裕俭中来。

　　牙不剔不稀，耳不挖不聋。

　　言者无罪，闻者足戒。

　　掩饰一个缺点，又暴露了另一个缺点。

　　眼不见，差一半。

　　眼见为实，耳听为虚。

　　眼是孬汉，手是好汉。

　　杨柳发青，百病皆生。

　　痒要自己抓，好要别人夸。

　　药不治假病，酒不解真愁。

　　药对方，一口汤；不对方，一水缸。

　　要捕鱼，先织网；要搭桥，先打桩。

　　要打当面鼓，不敲背后锣。

　　要得惊人艺，须下苦功夫。

　　要想长寿，先戒烟酒。

　　要知山中事，须问打柴人。

　　要知下山路，须问过来人。

　　业精于勤荒于嬉，形成于思毁于随。

　　夜夜防贼，年年防歉。

　　一饱为足，十饱伤人。

　　一笔画不成龙，一锹挖不出井。

　　一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

　　一顿吃伤，十顿吃汤。

　　一顿省一口，一年省一斗。

　　一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。

　　一个朋友一条路，一个冤家一堵墙。

　　一个巧皮匠,没有好鞋样;两个笨皮匠,彼此有商量;

　　三个臭皮匠，胜过诸葛亮。

　　一壶难装两样酒，一树难开两样花。

　　一回经蛇咬，三年怕草绳。

　　一家不知一家，和尚不知道家。

　　一家养女百家求，一马不行百马忧。

　　一马不配两鞍，一脚难踏两船。

　　一年之计在于春，一生之计在于勤。

　　一人传虚，百人传实。

　　一日不读口生，一日不写手生。

　　一日练，一日功，一日不练十日空。

　　一日三笑，不用吃药。

　　一天省下一两粮，十年要用仓来装。

　　一天省一把，十年买匹马。

　　一天一根线，十年积成缎。

　　一问三不知，神仙没法治。

　　一言既出，驷马难追。

　　一叶遮目，不见泰山。

　　一夜不宿，十夜不足。

　　一有百有，一穷百穷。

　　一羽示风向。一草示水流。

　　有柴有米是夫妻，无柴无米各东西。

　　有车就有辙，有树就有影。

　　有多大本钱，做多大生意。

　　有多大的脚，穿多大的鞋。

　　有饭休嫌淡，有车休嫌慢。

　　有福同享，有难同当。

　　有借有还，再借不难。

　　有理的想着说，没理的抢着说。

　　有理走遍天下，无理寸步难行。

　　有粮当思无粮难，莫到无粮思有粮。

　　有钱难买老来瘦。

　　有钱三十为宰相，无钱八十做长工。

　　有肉嫌毛，有酒嫌糟。

　　有山必有路，有水必有渡。

　　有上坡必有下坡，有进路必有出路。

　　有时省一口，缺时当一斗。

　　有事叫公公，无事脸朝东。

　　有心烧香，不论早晚。

　　有一兴必有一败，有一利必有一弊。

　　有则改之，无则加勉。

　　有志不在年高。

　　有志不在年高，有理不在会说。

　　有志不在年高，无志空长百岁。

　　有志漂洋过海，无志寸步难行。

　　有志者立长志，无志者常立志。

　　有麝自然香，不用大风扬。

　　鱼生火，肉生痰，青菜豆腐保平安。

　　玉不琢，不成器；人不学，不知理。

　　欲速则不达。

　　冤各有头，债各有主。

　　圆木平不稳，方木头不滚。

　　远亲不如近邻，近邻不如对门。

　　远水不解近渴，远亲不如近邻。

　　越吃越馋，越困越懒。

　　越坐人越懒，越吃口越馋。

　　山大压不住泉水，牛大压不死虱子。

　　山高树高，井深水凉。

　　山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。

　　山外有山，天外有天。

　　山有高低，水有深浅。

　　山中无老虎，猴子称大王。

　　闪光的不全是金子。

　　善恶不同途，冰炭不同炉。

　　善恶随人作，祸福自己招。

　　上顿不吃饱，下顿省不了。

　　烧的香多，惹的鬼多。

　　少不惜力，老不歇心。

　　少吃多滋味，多吃坏肠胃。

　　奢者富不足，俭者贫有余。

西游记第一百回是“径回东土 五圣成真”，章节内容是：师徒四人回到长安，受到唐太宗和众官欢迎。次日，太宗升朝，作《圣教序》以谢唐僧取经之功，又纳萧瑀之议，请唐僧去雁塔寺演诵经法。唐僧捧经登台，忽听八大金刚召唤，便腾空而去西天。如来授唐僧为旃檀功德佛；孙悟空为斗战胜佛；猪八戒为净坛使者；沙僧为金身罗汉；白龙马为八部天龙马。

扩展资料：

《西游记》全书共一百回，前七回写孙悟空出世、求道、闯龙宫、搅冥府、闹天宫，表现了热爱自由、敢于反抗精神；八至十三回写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、太宗入冥、刘全进瓜和玄奘奉诏取经，交代取经缘起，起组织情节作用；十四回至一百回是取经正文，写孙悟空等历经磨难，表现了顽强斗争精神和乐观性格。

作品善于描写神话人物，将社会化的个性、超自然的神性和某些动物特性融为一体，合情合理地展现丰富多彩的幻想世界。风格诙谐、幽默，情节曲折、生动。在结构上以取经人物的活动为中心，依次展开若干个具有相对独立性的中篇和短篇，但又处处注意照应。

施耐庵（约1296～1370）中国元末明初作家。名子安，一说名耳。兴化（今江苏兴化县）人，原籍苏州。相传施耐庵是《水浒传》的作者。明嘉靖十九年（1540），高儒《百川书志》载：“《忠义水浒传》100卷。钱塘施耐庵的本。罗贯中编次。”嘉靖四十五年郎瑛在《七修类稿》中说：此书为“钱塘施耐庵的本”。万历年间，胡应麟在《少室山房笔丛》中指出：“武林施某所编水浒传，特为盛行。”今人一致认为施耐庵是《水浒传》作者。有关施耐庵生平事迹材料极少，搜集到的一些记载亦颇多矛盾。自20世纪20年代，江苏兴化地区陆续发现了一些有关施耐庵的材料，有《施氏族谱》、《施氏长门谱》和《兴化县续志》卷十三补遗载有《施耐庵传》1篇、卷十四补遗载有明初王道生撰《施耐庵墓志》1篇。据这些材料分析，施于元明宗至顺二年（1331）中进士，曾官钱塘二年，因与当权者不和，弃职还乡，回到苏州写作《水浒传》，追溯旧闻，闭门著述，悒悒不得行其志。还有的传说他此时与元末农民起义将领张士诚有过联系。

名子安（一说名耳），又名肇瑞，字彦端，号耐庵。籍贯江苏兴化人。祖籍泰州海陵县，住苏州阊门外施家巷，后迁居当时兴化县白驹场（今江苏省大丰市白驹镇）。中国古代著名作家，元末明初人，长篇古典小说《水浒传》作者。明嘉靖十九年（1540），高儒《百川书志》载：“《忠义水浒传》100卷。钱塘施耐庵的本。罗贯中编次。”嘉靖四十五年郎瑛在《七修类稿》中说：此书为“钱塘施耐庵的本”。万历年间，胡应麟在《少室山房笔丛》中指出：“武林施某所编水浒传，特为盛行。”今人一致认为施耐庵是《水浒传》作者。

有关施耐庵生平事迹材料极少，搜集到的一些记载亦颇多矛盾。自20世纪20年代以来施耐庵简介，在今江苏省兴化、大丰、盐都等地陆续发现了一些有关施耐庵的材料，有《施氏族谱》、《施氏长门谱》等，另有《兴化县续志》卷十三补遗载有《施耐庵传》1篇，卷十四补遗载有明初王道生撰《施耐庵墓志》1篇。

施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常后裔施耐庵简介，唐末施之常后人在苏州为家。其父名为元德，操舟为业，母亲卞氏（卞氏后裔亦迁至今江苏省大丰市境内）。施耐庵自幼聪明好学，才气过人，事亲至孝，为人仗义。19岁中秀才，28岁中举人，36岁与刘伯温同榜中进士。

其曾在钱塘（今浙江省杭州市）为官三年，因不满官场黑暗，不愿逢迎权贵，弃官回乡。张士诚起义抗元时，施耐庵参加了他的军事活动。张据苏以后，施耐庵又在他幕下参与谋划，和他的部将卞元亨相交甚密。后因张贪享逸乐，不纳忠言，施耐庵与鲁渊、刘亮、陈基等大为失望，相继离去。施耐庵与鲁、刘相别施时，曾作《新水令秋江送别》套曲，抒发慷慨悲痛之情。不久，张士诚身亡国灭。施浪迹天涯，漫游山东、河南等地，曾与山东郓城县教谕刘善本友善，后寓居江阴徐氏初，为其塾师。随后还旧白驹，隐居不出，感时政衰败，作《水浒传》寄

托心意，又与弟子罗贯中撰《三国志演义》、《三遂平妖传》等说部。他还精于诗曲，但流传极少。除套曲《秋江送别》以外，还有如顾逖诗、赠刘亮诗传世。施耐庵为避明朝征召，潜居淮安，染病而殁，就地高葬，享年75岁。施耐庵殁后数十年，其孙文昱（述元）家道炽盛，始迁其祖耐庵骨葬于白驹西落湖（今江苏省兴化市新垛镇施家桥村），并请王道生作《施耐庵墓志》。

明嘉靖十九年（1540年），高儒《百川书志》载：“《忠义水浒传》100卷。钱塘施耐庵的本。罗贯中编次。”嘉靖四十五年郎瑛在《七修类稿》中说：“此书为‘钱塘施耐庵的本’。”万历年间，胡应麟在《少室山房笔丛》中指出：“武林施某所编水浒传，特为盛行。”今人一致认为施耐庵是《水浒传》作者。也有人认为是同弟子罗贯中合著或者有罗贯中续写。

从目前所掌握的史料看，施耐庵这个人还是有的，但关于他的生平事迹史书鲜有记载。即使有的材料，虽有明确记载，但材料本身的真伪与可信程度，至今还没有得到公认。我们认为他大概是杭州人，至少曾长期生活在杭州一带，有人推测他可能是一个专门为说书艺人编写话本的书会才人，或者本身就是一个粗通文墨、技艺精湛的说书艺人。其生活的年代在元末明初，祖籍姑苏，名子安，字耐庵，生于元贞丙申(1296)年，少年聪慧，写得一手好文章，后为至顺辛未科(1331)进士，也曾在钱塘做官两年，因一身抱负未得施展，不合于当道权贵，弃官归隐，闭门著述。有人说他曾与元末农民起义领袖张士诚将卞元亨交情不错，卞向张推荐施耐庵做其幕僚，但施在多次延请后仍不应征，据说张士诚还曾经亲自登门拜访过他，见他正在书房撰写《江湖豪客传》一书，即《水浒传》也。后来张士诚兵败，施耐庵为避祸，举家迁徙到淮安，继续著述以自娱。明朝建立之初，朱元璋也曾下诏书请他出来做官，但他仍然坚持不出仕，在当地积德累行，名声极佳。他写完《水浒传》后没过几年，就病逝了。

在写《水浒传》之前，虽然有点才气，但施耐庵混得却很惨，名字也是不见经传的“施子安”。在元末明初那个年代，“洞房花烛夜，金榜题名时”是每个年轻人的最高理想，更是一个男人成功的标志。不过年轻的施耐庵却远没他的苏州老乡唐伯虎那么幸运，十年寒窗，鼓捣来鼓捣去连个秀才的功名也没落着。对朝廷的看法和对社会的心理由此失衡。

更雪上加霜的是，失败的爱情也不期而至。18岁那年，小施迷上了邻家女孩金莲莲。按照现在的说法，不久两人就偷偷坠入爱河。可由于莲莲的母亲一心想让女儿攀个有钱人家，爱情最终还是输给了金钱。见最后一面时，莲莲用酷酷的表情对施耐庵说，子安哥，别恨我，我真的想过好日子，都不容易……这句话让年轻的施耐庵偏激地感到，女孩子都是靠不住的。

经别人介绍，第二次，施耐庵遇到了一个叫潘巧巧的姑娘。要说巧巧这女孩子，第一面就看上了小施，可巧巧天生是个追求爱情自由的姑娘，所以在和施耐庵周旋的同时，她又和别人好上了。尽管施耐庵在她身上花了不少银子，但巧巧最后连个屁也不放就寻找自己的幸福去了。这让施耐庵再次受伤。经受两次 后，施耐庵才由原来的施子安改名为“耐庵”，有点遁入空门的意味。

不论如何，生活还得继续。无奈之下，施耐庵到城外十字坡找梁山泊大客栈的掌柜王伦，想寻个记账之类的差

事，算是打工挣钱娶媳妇。不想这王伦也是个不及第的秀才，文人相轻，居然把施耐庵奚落了一通，而他的老婆孙氏更是把施耐庵推出了店门，让施耐庵好没面子，几乎对王伦和孙氏恨之入骨。

又过了几年，依旧落魄的施耐庵委曲求全，娶了卖豆腐的寡妇顾大嫂为妻，终其一生。这顾大嫂虽然性子烈，属于稍不顺遂便拿鞋子满街追打老施的主儿，但总算还支持施耐庵走文学创作之路。谁曾想过，这些不幸的经历却 了老施的创作灵感，洋洋洒洒一部《水浒传》很快杀青，成为畅销书。不过文人嘛，难免小心眼，所以在人物和情节安排上就有了以金莲莲、潘巧巧为原型创作的潘金莲、潘巧云两个偷情 形象和顾大嫂、孙二娘两个野蛮女友典型。而十字坡的店自然是黑店，王伦则是因为心胸狭窄被杀！由于那个时代人们 意识很弱，早已当上奶奶的金莲莲、潘巧巧以及王伦、孙氏等得罪过施耐庵的人虽然窝了一肚子火，但却无法去告官说老施影射他们、丑化他们、诽谤他们！倒是因为看到施耐庵把扈三娘描写得很可爱，顾大嫂起了疑心，追问起谁是该形象的原型，施耐庵战战兢兢地说，那是自己理想中的好女子形象：漂亮、有能耐、重情意、不记仇，纵使家人被强盗杀害也要坚决嫁给一个丑陋的小个子强盗。于是，一部《水浒传》，五个女主角，没一个是美丽的。看来，施耐庵这家伙注定不讨女孩子欢心。

《水浒传》的成书，取材于北宋末年宋江起义的故事。据《东都事略·侯蒙传》：“江以三十六人横行河朔，京东官军数万无敢抗者。”又据《宋史·徽宗本纪》：“淮南盗宋江等犯淮阳军,遣将讨捕，又犯京东、河北，入楚、海州界，命知州张叔夜招降之。”《宋史·张叔夜传》：“宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢婴其锋。声言将至，叔夜使间者觇所向，贼径趋海濒，劫钜舟十余，载掳获。于是募死士得千人，设伏近城，而出轻兵距海诱之战，先匿壮卒海旁，伺兵合，举火焚其舟，贼闻之皆无斗志，伏兵乘之，擒其副贼，江乃降。”此外，李□的《十朝纲要》，宋代陈均《九朝编年备要》和徐梦莘的《三朝北盟会编》，也都有类似的记载。还有的记载说宋江投降后曾参加过征方腊之役。从这些记载里，可以知道这支起义军，人数不多（但也决不止36人），战斗力很强，在群众中甚有影响，曾经给宋王朝造成一定的威胁。宋江等起义的年代大约在宣和元年（1119年）至宣和三年（1121年），前后三年多。

宋代说书伎艺兴盛，民间流传的宋江等36人故事，很快就被说书人采来作为创作话本的素材,南宋罗烨《醉翁谈录》记有小说篇目《青面兽》、《花和尚》和《武行者》，这当是说的杨志、鲁智深、武松的故事，此外，《石头孙立》一篇可能也是水浒故事。这是有关《水浒传》话本的最早记载。南宋末有龚开的《宋江三十六人赞并序》，序里说：“宋江事见于街谈巷语。”并说在龚开之前有画院待诏李嵩，曾画过宋江等人像。但龚开的赞并

未说故事内容。现在看到的最早写水浒故事的作品，是《大宋宣和遗事》（见《宣和遗事》），它或出于元人，或为宋人旧本而元时又有增益。有的研究者认为它是说书艺人的底本。它所记水浒故事梗概，从杨志卖刀杀人起，经智取生辰纲、宋江杀惜、九天玄女授天书，直到受招安平方腊止，顺序和现在的《水浒传》基本一致。这时的水浒故事已由许多分散独立的单篇，发展为系统连贯的整体。元代杂剧盛行，有大量的水浒戏出现，元杂剧和《大宋宣和遗事》所记水浒的人物姓名大致相同，但聚义地点不同，杂剧说的是梁山泊，《遗事》说的是太行山；杂剧中已有“一百八个头领”之语，《遗事》只提到了36将的绰号姓名；《遗事》中写李逵位列第14，燕青位列第28，杂剧中李逵是第13头领，燕青是第15头领。凡此种种，可见在《水浒传》成书以前，水浒故事在流传中内容细节上颇有异同。这或者同在不同地区流传也有关系。施耐庵正是把这些在不同地区流传的故事，汇集起来，经过选择、加工、再创作，才写成这部优秀的古典名著《水浒传》。《水浒传》的故事最初起源于北宋宣和年间，从南宋开始就成为了民间口头文学的主要题材。目前流传下来的根据说书人编成的话本中就有“青面兽”，“花和尚”，“武行者”等。元朝初年，出现了话本《大宋宣和遗事》，描述了晁盖、吴加亮（吴用）等36人的故事，初步具有了《水浒传》的故事梗概。元朝，元杂剧中还出现了一些水浒故事剧本。 《水浒传》在艺术上取得了杰出的成就。人物形象的塑造能写出复杂的性格内容，人物性格的形成有环境的依据，同时随生活环境的变化而发展。人物形象带有理想色彩，同时又深深地扎根于生活的土壤之中。《水浒传》不单以情节的生动紧张取胜，还有较丰富真实的细节描写。小说在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动、富于表现力的文学语言。与内容相适应，前70回连环套式的艺术结构也独具特色。

《水浒传》作者施耐庵对于这些英雄人物，予以充分的肯定和热情的讴歌，歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动，也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。一些出身下层的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，对统治阶级的剥削压迫感受最深，因此当他们一旦造反后，他们的反抗性也最强，什么统治阶级的法度条例，对他们毫无约束，像李逵连皇帝也不放在眼里。他们为了起义的正义事业，赴汤蹈火在所不辞，作者对这些英雄人物的赞扬，完全是出自内心的热爱。作品歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛逆，一些所谓“不赦”的罪人，把他们写得如此光辉动人，可敬可爱，这显示了作者的胆识和正义感情。与此相反，作者对于统治阶级的人物，则将他们写得丑恶不堪，和梁山英雄形成鲜明的对比。从而启发人们去爱什么人，恨什么人。金圣叹评论《水浒传》“无美不归绿林，无恶不归朝廷。”不管金圣叹主观动机如何，这句话却确实说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。

中国历史上发生过无数次的农民起义，中国的农民富有武装斗争的传统和经验，但用文学形式来歌颂农民战争，并且真实生动地作全面的艺术再现的，只有《水浒传》。《水浒传》在记叙歌颂起义军的武装斗争时，还比较重视战争经验的总结，起义军战胜敌人，不仅凭勇敢,还靠智慧。《水浒传》中这方面的事例很多，“三打祝家庄”

是一个较为突出的例子， 曾经赞扬“三打祝家庄”是合乎辩证法的最好的事例。梁山起义军在这次战役中能够重视调查研究,对敌分化瓦解,并采取打入内部里应外合的办法，终于取得了战争的胜利。《水浒传》中有关战争的描写，可与《三国志演义》相媲美。清代刘銮的《五石瓠》里说：明末农民起义军的张献忠“日使人说《三国》、《水浒》诸书，凡埋伏攻袭皆效之”。

《水浒传》中所描写的起义军的政治主张，虽然说得不十分明确，却可以看到他们有着“八方共域，异姓一家”，不管什么出身“都一般儿哥弟称呼，不分贵贱”的理想。联系到他们“杀富济贫”的行动，表现了人民反对封建经济的贫富悬殊和政治上的等级贵贱之分，反对封建社会的阶级剥削和政治压迫，这是对封建地主阶级统治思想的宣战，反映了广大受压迫人民的愿望。

《水浒传》中用以组织群众和团结群众的思想基础是“忠义”。这里所说的义，它在某种程度上注入了被压迫阶级的思想感情和道德观念，这一点，有些地主阶级的知识分子是有所觉察的。明人郎瑛就说过：“逆料当时非礼之礼，非义之义，江必有之。”这实际上是说《水浒传》所说的义不完全同于历来统治阶级所说的义。在中国封建社会里，下层人民也常讲义，他们为了维护自身的利益，免受暴力的欺凌，自然产生一种团结御侮的愿望，这种愿望，在为生活所迫、流落他乡异地的一些游民身上，反映得尤为强烈，他们最讲朋友之间的义气。路见不平，拔刀相助，进而至于“济困扶危”、“杀富济贫”，都是“义”的表现。因此，《水浒传》中所写的义，在特定的环境中，具有反封建反压迫的性质，而不同于儒家的纲常伦理

中的“义”。但是“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想”。所以《水浒传》里的“义”，还不能取代旧的伦常观念的地位和作用。《水浒传》里的“忠”，有忠于梁山事业的内容，但它又有忠君思想，在许多场合里，“忠孝”这种封建 节被放在首位，而把“义”置于次要地位，这就是江湖义气没有突破封建道德的表现，梁山泊一些斗争性最强、革命最坚决的人物，最终也不免在讲义气的情况下跟着宋江接受招安，义气服从了忠君，就是《水浒传》所写的“义”本身存在严重缺陷的证明。

《水浒传》人物语言的性格化，达到了很高的水平，通过人物的语言不仅表现了人物的性格特点，而且对其出身、地位以及所受文化教养而形成的思想习惯有时也能准确地表现出来，所谓“人有其性情。……人有其声口。”如李逵第一次见宋江，就问戴宗：“哥哥，这黑汉子是谁？”戴宗责备他粗鲁，他不服，等戴宗向他介绍了情况，他还说：“莫不是山东及时雨黑宋江！”他心里怎么想，口里就怎么说，他是个粗人，见人不懂得什么客套和应酬之事，不受礼节的约束，他刚上梁山便大发狂言：“便造反怕怎地,晁盖哥哥便作大宋皇帝,宋 哥便作小宋皇帝……杀去东京，夺了鸟位。”象大宋皇帝、小宋皇帝等话，只有李逵才说得出，是极富个性化的语言。其他如阮小七的心直性急，吴用的足智多谋，宋江的谦虚下人，通过他们的对话，无不令人如闻其声，如见其人。鲁迅曾经指出：“《水浒》和《红楼梦》的有些地方，是能使读者由说话看出人来的。”

旃檀功德佛旃檀功德佛，是三十五佛之一，记载于佛经《大宝积经》卷九十〈优波离会〉以及《决定毗尼经》。在三十五佛中，位于佛陀的西北方，其身蓝色，右手触地印，左手定印，持诵此佛名号的功德，能消过去生中，阻止斋僧的罪业。

中文名旃檀功德佛

出处《大宝积经》卷九十

属性三十五佛

拼音zhān tán gōng dé fó

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介绍旃檀功德佛，旃： zhān名（形声，本义：赤色的曲柄旗）檀： tán 。旃檀功德佛，是佛经《大宝积经》卷九十〈优波离会〉以及《决定毗尼经》所载的三十五佛之一。为《三十五佛名礼忏文》，《八十八佛大忏悔文》所列。在三十五佛中，位于佛陀的西北方，其身蓝色，右手触地印，左手定印，持诵此佛名号的功德，能消过去生中，阻止斋僧的罪业。另外，在古典小说《西游记》中，唐僧在经历了九九八十一难，取得真经后被封为旃檀功德佛。据说在唐代时，楚地有个文通塔，供奉旃檀佛。吴承恩认为旃檀佛应是一个了不起的佛，于是在创作《西游记》时，最后运用了生活中鲜活的素材，确定唐僧的佛家封号为旃檀功德佛。需要注意的是，所谓成佛不是封官职，是修行达到一定程度的称谓。也是一种授记。 授记，就是佛以无碍天眼，遥见无量劫的未来，得知某弟子应在某世界，化度若干众生，成佛时名号是某佛，住世多久时间。然后给面前的弟子授记，你将来过多少劫在什么世界成佛叫什么住世多久，等等。三十五佛南无皈依十方尽虚空界一切诸佛、尊法、贤圣僧

南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士调御丈夫、天人师、佛、世尊南无释迦牟尼佛 南无金刚不坏佛南无宝光佛 南无龙尊王佛南无精进军佛 南无精进喜佛南无宝火佛 南无宝月光佛南无现无愚佛 南无宝月佛南无无垢佛 南无离垢佛南无勇施佛 南无清净佛南无清净施佛 南无娑留那佛南无水天佛 南无坚德佛南无旃(zhan)檀功德佛 南无无量掬(jū)光佛南无光德佛 南无无忧德佛南无那罗延佛 南无功德华佛南无莲花光游戏神通佛 南无财功德佛南无德念佛 南无善名称功德佛南无红焰帝幢(chuáng)王佛南无善游步功德佛南无斗战胜佛 南无善游步佛南无周匝(zā)庄严功德佛南无宝华游步佛南无宝莲花善住娑罗树王佛。（选自《佛说决定毗尼经》）五十三佛南无普光佛

南无普明佛南无普净佛南无多摩罗跋栴檀香佛南无栴檀光佛南无摩尼幢佛南无欢喜藏摩尼宝积佛南无一切世间乐见上大精进佛南无摩尼幢灯光佛南无慧炬照佛南无海德光明佛南无金刚牢强普散金光佛南无大强精进勇猛佛南无大悲光佛南无慈力王佛南无慈藏佛南无栴檀窟庄严胜佛南无贤善首佛南无善意佛南无广庄严王佛南无金华光佛南无宝盖照空自在力王佛南无虚空宝华光佛南无琉璃庄严王佛南无普现色身光佛南无不动智光佛南无降伏众魔王佛南无才光明佛南无智慧胜佛南无弥勒仙光佛南无善寂月音妙尊智王佛南无世净光佛南无龙种上尊王佛南无日月光佛南无日月珠光佛南无慧幢胜王佛南无师子吼自在力王佛南无妙音胜佛南无常光幢佛南无观世灯佛南无慧威灯王佛南无法胜王佛南无须弥光佛南无须曼那华光佛南无优昙钵罗华殊胜王佛南无大慧力王佛南无阿閦毗欢喜光佛南无无量音声王佛南无才光佛南无金海光佛南无山海慧自在通王佛南无大通光佛南无一切法常满王佛西游记节选却说八大金刚，驾香风，引着长老四众，连马五口，复转灵山，连去连来，适在八日之内。此时灵山诸神，都在佛前听讲。八金刚引他师徒进去，对如来道：“弟子前奉金旨，驾送圣僧等，已到唐国，将经交纳，今特缴旨。”遂叫唐僧等近前受职。如来道：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升大职正果，汝为旃檀功德佛。孙悟空，汝因大闹天宫，吾以甚深法力，压在五行山下，幸天灾满足，归于释教，且喜汝隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全终全始，加升大职正果，汝为斗战圣佛。猪悟能，汝本天河水神，天蓬元帅，为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥，贬汝下界投胎，身如畜类，幸汝记爱人身，在福陵山云栈洞造孽，喜归大教，入吾沙门，保圣僧在路，却又有顽心，色情未泯，因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者。”

旃檀功德佛且不言他四众脱身，随金刚驾风而起，却说陈家庄救生寺内多人，天晓起来，仍治果肴来献，至楼下，不见了唐僧。这个也来问，那个也来寻，俱慌慌张张，莫知所措，叫苦连天的道：“清清把个活佛放去了！”一会家无计，将办来的品物，俱抬在楼上祭祀烧纸。以后每年四大祭，二十四小祭。还有那告病的，保安的，求亲许愿，求财求子的，无时无日不来烧香祭赛，真个是金炉不断千年火，玉盏常明万载灯，不题。却说八大金刚使第二阵香风，把他四众，不一日送至东土，渐渐望见长安。原来那太宗自贞观十三年九月望前三日送唐僧出城，至十六年，即差工部官在西安关外起建了望经楼接经，太宗年年亲至其地。恰好那一日出驾复到楼上，忽见正西方满天瑞霭，阵阵香风，金刚停在空中叫道：“圣僧，此间乃长安城了。我们不好下去，这里人伶俐，恐泄漏吾像。孙大圣三位也不消去，汝自去传了经与汝主，即便回来。我在霄汉中等你，与你一同缴旨。”大圣道：“尊者之言虽当，但吾师如何挑得经担？如何牵得这马？须得我等同去一送。烦你在空少等，谅不敢误。”金刚道：“前日观音菩萨启过如来，往来只在八日，方完藏数。今已经四日有余，只怕八戒贪图富贵，误了期限。”八戒笑道：“师父成佛，我也望成佛，岂有贪图之理！泼大粗人！都在此等我，待交了经，就来与你回向也。”呆子挑着担，沙僧牵着马，行者领着圣僧，都按下云头，落于望经楼边。太宗同多官一齐见了，即下楼相迎道：“御弟来也？”唐僧即倒身下拜，太宗搀起，又问：“此三者何人？”唐僧道：“是途中收的徒弟。”太宗大喜，即命侍官：“将朕御车马扣背，请御弟上马，同朕回朝。”唐僧谢了恩，骑上马，大圣轮金箍棒紧随，八戒、沙僧俱扶马挑担，随驾后共入长安。真个是：当年清宴乐升平，文武安然显俊英。水陆场中僧演法，金銮殿上主差卿。关文敕赐唐三藏，经卷原因配五行。苦炼凶魔种种灭，功成今喜上朝京。唐僧四众，随驾入朝，满城中无一不知是取经人来了。却说那长安唐僧旧住的洪福寺大小僧人，看见几株松树一颗颗头俱向东，惊讶道：“怪哉！怪哉！今夜未曾刮风，如何这树头都扭过来了？”内有三藏的旧徒道：“快拿衣服来！取经的老师父来了！”众僧问道：“你何以知之？”旧徒曰：“当年师父去时，曾有言道：‘我去之后，或三五年，或六七年，但看松树枝头若是东向，我即回矣。’我师父佛口圣言，故此知之。”急披衣而出，至西街时，早已有人传播说：“取经的人适才方到，万岁爷爷接入城来了。”众僧听说，又急急跑来，却就遇着，一见大驾，不敢近前，随后跟至朝门之外。唐僧下马，同众进朝。唐僧将龙马与经担，同行者、八戒、沙僧，站在玉阶之下。太宗传宣：“御弟上殿。”赐坐，唐僧又谢恩坐了，教把经卷抬来。行者等取出，近侍官传上。太宗又问：“多少经数？怎生取来？”三藏道：“臣僧到了灵山，参见佛祖，蒙差阿傩、伽叶二尊者先引至珍楼内赐斋，次到宝阁内传经。那尊者需索人事，因未曾备得，不曾送他，他遂以经与了。当谢佛祖之恩东行，忽被妖风抢了经去，幸小徒有些神通赶夺，却俱抛掷散漫。因展看，皆是无字空本。臣等着惊，复去拜告恳求，佛祖道：‘此经成就之时，有比丘圣僧将下山与舍卫国赵长者家看诵了一遍，保祐他家生者安全，亡者超脱，止讨了他三斗三升米粒黄金，意思还嫌卖贱了，后来子孙没钱使用。’我等知二尊者需索人事，佛祖明知，只得将钦赐紫金钵盂送他，方传了有字真经。此经有三十五部，各部中检了几卷传来，共计五千零四十八卷，此数盖合一藏也。”太宗更喜，教：“光禄寺设宴，开东阁酬谢。”忽见他三徒立在阶下，容貌异常，便问：“高徒果外国人耶？”长老俯伏道：“大徒弟姓孙，法名悟空，臣又呼他为孙行者。他出身原是东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏，因五百年前大闹天宫，被佛祖困压在西番两界山石匣之内，蒙观音菩萨劝善，情愿皈依，是臣到彼救出，甚亏此徒保护。二徒弟姓猪，法名悟能，臣又呼他为猪八戒。他出身原是福陵山云栈洞人氏，因在乌斯藏高老庄上作怪，即蒙菩萨劝善，亏行者收之，一路上挑担有力，涉水有功。三徒弟姓沙，法名悟净，臣又呼他为沙和尚。他出身原是流沙河作怪者，也蒙菩萨劝善，秉教沙门。那匹马不是主公所赐者。”太宗道：“毛片相同，如何不是？”三藏道：“臣到蛇盘山鹰愁涧涉水，原马被此马吞之，亏行者请菩萨问此马来历，原是西海龙王之子，因有罪，也蒙菩萨救解，教他与臣作脚力。当时变作原马，毛片相同。幸亏他登山越岭，跋涉崎岖，去时骑坐，来时驮经，亦甚赖其力也。”太宗闻言，称赞不已，又问：“远涉西方，端的路程多少？”三藏道：“总记菩萨之言，有十万八千里之远。途中未曾记数，只知经过了一十四遍寒暑。日日山，日日岭，遇林不小，遇水宽洪。还经几座国王，俱有照验印信。”叫：“徒弟，将通关文牒取上来，对主公缴纳。”当时递上。太宗看了，乃贞观一十三年九月望前三日给。太宗笑道：“久劳远涉，今已贞观二十七年矣。”牒文上有宝象国印，乌鸡国印，车迟国印，西梁女国印，祭赛国印，朱紫国印，狮驼国印，比丘国印，灭法国印；又有凤仙郡印，玉华州印，金平府印。太宗览毕，收了。早有当驾官请宴，即下殿携手而行，又问：“高徒能礼貌乎？”三藏道：“小徒俱是山村旷野之妖身，未谙中华圣朝之礼数，万望主公赦罪。”太宗笑道：“不罪他，不罪他，都同请东阁赴宴去也。”三藏又谢了恩，招呼他三众，都到阁内观看。果是中华大国，比寻常不同。你看那：门悬彩绣，地衬红毡。异香馥郁，奇品新鲜。琥珀杯，玻璃盏，镶金点翠；黄金盘，白玉碗，嵌锦花缠。烂煮蔓菁，糖浇香芋。蘑菇甜美，海菜清奇。几次添来姜辣笋，数番办上蜜调葵。面筋椿树叶，木耳豆腐皮。石花仙菜，蕨粉干薇。花椒煮莱菔，芥末拌瓜丝。几盘素品还犹可，数种奇稀果夺魁。核桃柿饼，龙眼荔枝。宣州茧栗山东枣，江南银杏兔头梨。榛松莲肉葡萄大，榧子瓜仁菱米齐。橄榄林檎，苹婆沙果。慈菇嫩藕，脆李杨梅。无般不备，无件不齐。还有些蒸酥蜜食兼嘉馔，更有那美酒香茶与异奇。说不尽百味珍馐真上品，果然是中华大国异西夷。师徒四众与文武多官俱侍列左右，太宗皇帝仍正坐当中，歌舞吹弹，整齐严肃，遂尽乐一日。正是：君王嘉会赛唐虞，取得真经福有余。千古流传千古盛，佛光普照帝王居。当日天晚，谢恩宴散。太宗回宫，多官回宅，唐僧等归于洪福寺，只见寺僧磕头迎接。方进山门，众僧报道：“师父，这树头儿今早俱忽然向东。我们记得师父之言，遂出城来接，果然到了！”长老喜之不胜，遂入方丈。此时八戒也不嚷茶饭，也不弄喧头，行者、沙僧个个稳重。只因道果完成，自然安静。当晚睡了。次早，太宗升朝，对群臣言曰：“朕思御弟之功，至深至大，无以为酬。一夜无寐，口占几句俚谈，权表谢意，但未曾写出。”叫：“中书官来，朕念与你，你一一写之。”其文云：“盖闻二仪有象，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。然天地包乎阴阳，而易识者，以其有象也；阴阳处乎天地，而难穷者，以其无形也。故知象显可征，虽愚不惑；形潜莫睹，在智犹迷。况乎佛道崇虚，乘幽控寂。弘济万品，典御十方。举威灵而无上，抑神力而无下；大之则弥于宇宙，细之则摄于毫厘。无灭无生，历千劫而亘古；若隐若显，运百福而长今。妙道凝玄，遵之莫知其际；法流湛寂，挹之莫测其源。故知蠢蠢凡愚，区区庸鄙，投其旨趣，能无疑惑者哉！然则大教之兴，基乎西土。腾汉庭而皎梦，照东域而流慈。古者分形分迹之时，言未驰而成化；当常见常隐之世，民仰德而知遵。及乎晦影归真，迁移越世，金容掩色，不镜三千之光；丽象开图，空端四八之相。于是微言广被，拯禽类于三途；遗训遐宣，导群生于十地。佛有经，能分大小之乘，更有法，传讹邪正之术。我僧玄奘法师者，法门之领袖也。幼怀慎敏，早悟三空之功；长契神清，先包四忍之行。松风水月，未足比其清华；仙露明珠，讵能方其朗润！故以智通无累，神测未形。超六尘而迥出，使千古而传芳。凝心内境，悲正法之陵迟；栖虑玄门，慨深文之讹谬。思欲分条振理，广彼前闻；截伪续真，开兹后学。是以翘心净土，法游西域。乘危远迈，策杖孤征。积雪晨飞，途间失地；惊沙夕起，空外迷天。万里山川，拨烟霞而进步；百重寒暑，蹑霜雨而前踪。诚重劳轻，求深欲达。周游西宇，十有四年。穷历异邦，询求正教。双林八水，味道餐风；鹿苑鹫峰，瞻奇仰异。承至言于先圣，受真教于上贤。探赜妙门，精穷奥业。三乘六律之道，驰骤于心田；一藏百箧之文，波涛于海口。爰自所历之国无涯，求取之经有数。总得大乘要文，凡三十五部，计五千四十八卷，译布中华，宣扬胜业。引慈云于西极，注法雨于东陲。圣教缺而复全，苍生罪而还福。湿火宅之干焰，共拔迷途；朗金水之昏波，同臻彼岸。是知恶因业坠，善以缘升。升坠之端，惟人自作。譬之桂生高岭，云露方得泫其花；莲出绿波，飞尘不能染其叶。非莲性自洁而桂质本贞，良由所附者高，则微物不能累；所凭者净，则浊类不能沾。夫以卉木无知，犹资善而成善，矧乎人伦有识，宁不缘庆而成庆？方冀真经传布，并日月而无穷；景福遐敷，与乾坤而永大也欤！”写毕，即召圣僧。此时长老已在朝门外候谢，闻宣急入，行俯伏之礼。太宗传请上殿，将文字递与长老览遍。复下谢恩，奏道：“主公文辞高古，理趣渊微，但不知是何名目。”太宗道：“朕夜口占，答谢御弟之意，名曰圣教序，不知好否。”长老叩头，称谢不已。太宗又曰：“朕才愧圭璋，言惭金石。至于内典，尤所未闻。口占叙文，诚为鄙拙。秽翰墨于金简，标瓦砾于珠林。循躬省虑，靦面恧心。甚不足称，虚劳致谢。”当时多官齐贺，顶礼圣教御文，遍传内外。太宗道：“御弟将真经演诵一番，何如？”长老道：“主公，若演真经，须寻佛地，宝殿非可诵之处。”太宗甚喜，即问当驾官：“长安城寺，有那座寺院洁净？”班中闪上大学士萧瑀奏道：“城中有一雁塔寺洁净。”太宗即令多官：“把真经各虔捧几卷，同朕到雁塔寺，请御弟谈经去来。”多官遂各各捧着，随太宗驾幸寺中，搭起高台，铺设齐整。长老仍命：“八戒沙僧牵龙马，理行囊，行者在我左右。”又向太宗道：“主公欲将真经传流天下，须当誉录副本，方可布散。原本还当珍藏，不可轻亵。”太宗又笑道：“御弟之言甚当！甚当！”随召翰林院及中书科各官誉写真经。又建一寺，在城之东，名曰誊黄寺。长老捧几卷登台，方欲讽诵，忽闻得香风缭绕，半空中有八大金刚现身高叫道：“诵经的，放下经卷，跟我回西去也。”这底下行者三人，连白马平地而起，长老亦将经卷丢下，也从台上起于九霄，相随腾空而去，慌得那太宗与多官望空下拜。这正是：圣僧努力取经编，西宇周流十四年。苦历程途遭患难，多经山水受迍邅。功完八九还加九，行满三千及大千。大觉妙文回上国，至今东土永留传。太宗与多官拜毕，即选高僧，就于雁塔寺里，修建水陆大会，看诵《大藏真经》，超脱幽冥孽鬼，普施善庆，将誊录过经文，传布天下不题。却说八大金刚，驾香风，引着长老四众，连马五口，复转灵山，连去连来，适在八日之内。此时灵山诸神，都在佛前听讲。八金刚引他师徒进去，对如来道：“弟子前奉金旨，驾送圣僧等，已到唐国，将经交纳，今特缴旨。”遂叫唐僧等近前受职。如来道：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升大职正果，汝为旃檀功德佛。孙悟空，汝因大闹天宫，吾以甚深法力，压在五行山下，幸天灾满足，归于释教，且喜汝隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全终全始，加升大职正果，汝为斗战胜佛。猪悟能，汝本天河水神，天蓬元帅，为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥，贬汝下界投胎，身如畜类，幸汝记爱人身，在福陵山云栈洞造孽，喜归大教，入吾沙门，保圣僧在路，却又有顽心，色情未泯，因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者。”八戒口中嚷道：“他们都成佛，如何把我做个净坛使者？”如来道：“因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好！沙悟净，汝本是卷帘大将，先因蟠桃会上打碎玻璃盏，贬汝下界，汝落于流沙河，伤生吃人造孽，幸皈吾教，诚敬迦持、保护圣僧，登山牵马有功，加升大职正果，为金身罗汉。”又叫那白马：“汝本是西洋大海广晋龙王之子，因汝违逆父命，犯了不孝之罪，幸得皈身皈法，皈我沙门，每日家亏你驮负圣僧来西，又亏你驮负圣经去东，亦有功者，加升汝职正果，为八部天龙马。”长老四众，俱各叩头谢恩。马亦谢恩讫，仍命揭谛引了马下灵山后崖化龙池边，将马推入池中。须臾间，那马打个展身，即退了毛皮，换了头角，浑身上长起金鳞，腮颔下生出银须，一身瑞气，四爪祥云，飞出化龙池，盘绕在山门里擎天华表柱上，诸佛赞扬如来的大法。孙行者却又对唐僧道：“师父，此时我已成佛，与你一般，莫成还戴金箍儿，你还念甚么《紧箍咒》儿掯勒我？趁早儿念个松箍儿咒，脱下来，打得粉碎，切莫叫那甚么菩萨再去捉弄他人。唐僧道：“当时只为你难管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣，岂有还在你头上之理！你试摸摸看。”行者举手去摸一摸，果然无之。此时旃檀佛、斗战佛、净坛使者、金身罗汉，俱正果了本位，天龙马亦自归真。有诗为证，诗曰：一体真如转落尘，合和四相复修身。五行论色空还寂，百怪虚名总莫论。正果旃檀皈大觉，完成品职脱沉沦。经传天下恩光阔，五圣高居不二门。南无燃灯上古佛。南无药师琉璃光王佛。南无释迦牟尼佛。南无过去未来现在佛。南无清净喜佛。南无毗卢尸佛。南无宝幢王佛。南无弥勒尊佛。南无阿弥陀佛。南无无量寿佛。南无接引归真佛。南无金刚不坏佛。南无宝光佛。南无龙尊王佛。南无精进善佛。南无宝月光佛。南无现无愚佛。南无婆留那佛。南无那罗延佛。南无功德华佛。南无才功德佛。南无善游步佛。南无旃檀光佛。南无摩尼幢佛。南无慧炬照佛。南无海德光明佛。南无大慈光佛。南无慈力王佛。南无贤善首佛。南无广主严佛。南无金华光佛。南无才光明佛。南无智慧胜佛。南无世静光佛。南无日月光佛。南无日月珠光佛。南无慧幢胜王佛。南无妙音声佛。南无常光幢佛。南无观世灯佛。南无法胜王佛。南无须弥光佛。南无大慧力王佛。南无金海光佛。南无大通光佛。南无才光佛。南无旃檀功德佛。南无斗战胜佛。南无观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无文殊菩萨。南无普贤菩萨。南无清净大海众菩萨。南无莲池海会佛菩萨。南无西天极乐诸菩萨。南无三千揭谛大菩萨。南无五百阿罗大菩萨。南无比丘夷塞尼菩萨。南无无边无量法菩萨。南无金刚大士圣菩萨。南无净坛使者菩萨。南无八宝金身罗汉菩萨。南无八部天龙广力菩萨。顶礼十方三世一切诸佛菩萨。顶礼十方三世一切坛城护法圣尊历代祖师至尊大德。顶礼十方三世一切诸佛菩萨坛城三宝无量殊胜净土。顶礼南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗经咒塔梭哈。南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

原文：

孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁,小者八岁二儿故琢钉戏，了无遽容融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不。”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎 "寻亦收至。

译文：

孔融被逮捕，朝廷内外非常惊恐。当时孔融的两个儿子大的九岁，小的八岁。两个儿子仍然在玩琢钉游戏，一点惶恐的样子都没有。

孔融对使者说：“罪责可以仅限于自己一身，两个儿子可以保全性命吗”他的儿子从容地进言说：“父亲难道见过倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗”不一会儿逮捕他们的差役果然也到了。

扩展资料：

孔融被害时，他的女儿才七岁，儿子九岁，因为年幼得以保全，寄居在别人家里。孔融被捕的时候，两个孩子正在下棋，左右的人以为两个孩子太小不懂事，父亲都被抓了还在这安心下棋，便问他们：“你们父亲都被抓了，你们怎么还在下棋，无动于衷？”二人从容不迫，答曰：“覆巢之下，焉有完卵？”

后来有人把这事告诉了曹操，曹操听罢觉得此子非常人，为绝后患决定斩草除根，派人去杀孔融的孩子。后来杀手赶到，两个孩子面不改色，引颈就刑，旁观者无不悲伤。

-覆巢之下安有完卵

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爆饮爆食易生病，定时定量保康宁。背后不商量，当面无主张。

笨人先起身，笨鸟早出林。鞭打的快马，事找的忙人。

边学边问，才有学问。病从口入，寒从脚起。

病从口入，祸从口出。病好不谢医，下次无人医。

病急乱投医，逢庙就烧香。病来如山倒，病去如抽丝。

病人心多，忙人事多。补漏趁天晴，读书趁年轻。

不担三分险，难练一身胆不当家不知柴米贵，不养儿不知父母恩不到江边不脱鞋，不到火候不揭锅。不懂装懂，永世饭桶。

不给规矩，不成方圆。不会烧香得罪神，不会讲话得罪人。

不会做小事的人，也做不出大事来。不见兔子不撒鹰。

不经冬寒，不知春暖不可不算，不可全算。不磨不炼，不成好汗。

不怕百事不利，就怕灰心丧气不怕不识货，只怕货比货。不怕穿得迟，就怕脱得早。

不怕家里穷，只怕出懒汉。不怕路长，只怕心老。

不怕乱如麻，只怕不调查。不怕慢，就怕站；站一站，二里半。

不怕年老，就怕躺倒。不怕人不敬，就怕己不正。

不怕人不请，就怕艺不精。不怕山高，就怕脚软。

不怕少年苦，只怕老来穷。不怕事难，就怕手懒。

不怕天寒地冻，就怕手脚不动。不怕学不成，就怕心不诚。

不怕学问浅，就怕志气短。不怕一万，只怕万一。

不入虎穴，焉得虎子。不挑担子不知重，不走长路不知远。

不听老人言，吃亏在眼前。不图便宜不上当，贪图便宜吃大亏。

不笑补，不笑破，只笑日子不会过。槽里无食猪拱猪，分脏不均狗咬狗。

草若无心不发芽，人若无心不发达。馋人家里没饭吃，懒人家里没柴烧。

常赌无赢家。常骂不惊，常打不怕。

常说口里顺，常做手不笨。常在有时思无时，莫到无时想有时。

长江不拒细流，泰山不择土石。长五月，短十月，不长不短二八月。

长兄如父，老嫂比母。朝里有人好做官，家里有狗好看门。

车到山前必有路，船到桥头自然直。车有车道，马有马路。

撑痢疾，饿伤寒。撑死胆大的人，饿死胆小的鬼。

秤能称轻重，话能量人心。秤砣虽小，能压千斤吃不穷，穿不穷，不会打算一世穷。

吃不言，睡不语。吃吃喝喝，人走下坡。

吃饭吃米，说话说理吃饭打湿口，洗脸打湿手。吃饭防噎，走路防跌。

吃饭先喝汤，老了不受伤。吃饭象条龙，做活象条虫。

吃过的馍馍不香，嚼过的甘蔗不甜。吃酒不吃菜，必定醉得快。

吃米带点糠，老小都安康。吃人家的嘴短，拿人家的手短。

吃一堑，长一智。迟干不如早干，蛮干不如巧干。

尺有所短，寸有所长。宠狗上灶，宠子不孝。

出汗不迎风，走路不凹胸。出家三天，佛在面前；出家三年，佛在西天。

出门看天色，炒菜看火色。出门靠朋友，在家靠父母。

出门问路，入乡问俗。船头坐得稳，不怕风来颠。

船载千斤，掌舵一人。疮怕有名，病怕没名。

创业百年，败家一天。吹嘘自己的人，等于在宣传他的无知。

聪明在于学习，天才在于积累。从俭入奢易，从奢入俭难。

从小差一岁，到老不同年。粗茶淡饭能养人，破衣破裤能遮寒。

粗饭养人，粗活益身。粗丝难织细绢，粗人难做细活。

寸草铡三刀，料少也长膘。打不干的井水，使不完的力气。

打柴问樵夫，驶船问艄公打虎要力，捉猴要智。打架不能劝一边，看人不能看一面。

打蛇打七寸，挖树先挖根。打铁看火候，庄稼赶时候。

打鱼的不离水边，打柴的不离山边。打鱼靠网，打狼靠棒。

大处着眼，小处着手。大路不走草成窝，好歌不唱忘记多。

大蒜是个宝，常吃身体好。大王好见，小鬼难求。

大意失荆州，骄傲失街亭。单丝不成线，独木不成林。

胆大走遍天下，胆小寸步难行弹琴知音，谈话知心。当断不断，反受其乱。

当局者迷，旁观者清。当用时万金不惜，不当用时一文不费。

当着矮人，别说矮话。刀不磨要生锈，人不学要落后。

到什么山上砍什么柴，到什么火候使什么锤。道儿是人走出来的，辙尔是车轧出来的。

道虽近，不行不至；事虽小，不做不成。灯不拨不亮，理不辩不明。

灯不亮，要人拨；事不明，要人说。滴水成河，粒米成箩。

弟兄不和邻里欺，将相不和邻国欺。点灯爱油，耕田爱牛。

东西越用越少，学问越学越多。冬吃萝卜夏吃姜，不老医生开药方。

冬天既然已经到了，春天还会远吗？豆腐多了一泡水，空话多了无人信。痘要结，麻要泄。

读书不想，隔靴挠痒。读书须用心，一字值千金。

赌钱众人骂，读书众人夸。端人家碗，服人家管。

多下及时雨，少放马后炮。多行不义必自毖。

恶人心，海底针。恶有恶报，善有善报。

儿大不由爷，女大不由娘。儿大分家，树大分杈。

耳不听不烦，眼不见不馋。耳听为虚，眼见为实。

饭后百步走，活到九十九。饭前一碗汤，气死好药方。

放虎归山，必有后患。愤怒以愚蠢开始，以后悔告终。

蜂多出王，人多出将。逢恶不怕，逢善不欺。

富人过年，穷人过关。隔行如隔山。

工欲善其事，必先利其器。狗朝屁走，人朝势走。

狗急跳墙，人急悬梁。狗记路，猫记家。

姑娘讲绣花，秀才讲文。

2求整理高中易考古诗词

1《沁园春 长沙》—毛泽东 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底， 万类霜天竞自由。

怅寥廓，问苍茫天地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正 茂；书生意气，挥斥方遒。

指点江山，激扬文字， 粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟！ 《采桑子 重阳》—毛泽东 人生易老天难老，岁岁重阳。

今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。

胜似春光，寥廓 江天万里霜。 《七律 长征》—毛泽东 红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒 。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。 《浪淘沙 北戴河》—毛泽东 大雨落幽燕， 白浪滔天， 秦皇岛外打鱼船。

一片汪洋都不见， 知向谁边？ 往事越千年， 魏武挥鞭， 东临碣石 有遗篇。萧瑟秋风今又是， 换了人间。

2《雨巷》—戴望舒 撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。她是有丁 香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着 油纸伞像我一样，像我一样地默默彳亍着，冷漠、凄清，又惆怅。

她静默地走近走近，又投出太息一般的眼光 ，她飘过象梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫。像梦中飘过一枝丁香地，我身旁飘过这女郎；她静默地远了，远 了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。

在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般 的眼光，丁香般的惆怅。撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个丁香一样地结着 愁怨的姑娘。

3《再别康桥》—徐志摩 轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光 里的艳影，在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草！那榆 荫下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫 溯；满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的 康桥！悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。 4《荆轲刺秦王》—战国策 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。

至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变微之声， 士皆垂泪涕泣。

又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上 指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。

5《纪念刘和珍君》—鲁迅 （1）真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常 为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。

在这淡红的血色和微漠的悲哀 中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！ 我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。

离三月十八日也已有两星期，忘却的救主 快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。 （2）我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事；下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数 百人，而刘和珍君即在遇害者之列。

但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。 我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。

况且始终微笑 着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？ 然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。

而且又证明着这不但是 杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。 但段政府就有令，说她们是“暴徒”！ 但接着就有流言，说她们是受人利用的。

惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无 声息的缘由了。

沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 （3）亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。

必修二 荷塘月色 曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。

层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。

叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。 月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。

薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。

虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在。

3小学毕业考试容易考的古诗词类型

爱国诗句：生当作人杰，死亦为鬼雄。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 捐躯赴国难，视死忽如归。

长江：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

落日：一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 夕阳无限好，只是近黄昏。

孔子名言：己所不欲，勿施于人。 三人行必有我师焉。

实践：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

合作：人心齐，泰山移。

惜时：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 莫等闲，白了少年头，空悲切。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

应该就这么多吧，我们明天也毕业考了，老师就说这么多，希望可以帮到你！

4小学升初最易考的诗句

江南

汉乐府

江南可采莲，莲叶何田田。

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，

鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

咏鹅

骆宾王

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，

白毛浮绿水，红掌拨清波。

咏柳

贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。

登鹳雀楼

王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

凉州词

王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

芙蓉楼送辛渐

王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

敕勒歌

北朝民歌

敕勒川，阴山下，

天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，

风吹草低见牛羊。

风

李峤

解落三秋叶，能开二月花。

过江千尺浪，入竹万竿斜。

凉州词

王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

题西林壁

苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

5高中语文常考古诗词

你好！！！

必修一： 《劝学（节选）》 ， 《师说》 ， 《赤壁赋》

《始得西山宴游记》

必修二： 《六国论》 ， 《阿房宫赋》 ， 《念奴娇·赤壁怀古》

《永遇乐·京口北固亭怀古》

必修三： 《指南录后序》 ， 《五人墓碑记》 ，《离骚（节选）》

《烛之武退秦师》 ， 《谏太宗十思疏》

《廉颇蔺相如列传》 ， 《鸿门宴》

附：融会贯通

《秋水（节选）》 ， 《非攻（节选）》

必修四： 《季氏将伐颛臾》 ， 《寡人之于国也》

《〈黄花岗烈士事略〉序》 ， 《蜀道难》

《登高》 ， 《琵琶行并序》 ， 《锦瑟》

《虞美人》 ， 《蝶恋花》 ， 《雨霖铃》

《声声慢》 ， 《滕王阁序并诗》

《秋声赋》

必修五： 《陈情表》 ， 《项脊轩志》

《长亭送别》 ， 《抱任安书（节选）》

《渔父》 ， 《逍遥游（节选）》

《兰亭集序》

6小考易考的诗句有哪些

谚语：

鞍不离马背，甲不离将身。

拔了萝卜地皮宽。

白沙在涅，与之俱黑。

百足之虫，死而不僵。

半部论语治天下。

避其锐气，击其情归。

冰冻三尺，非一日之寒。

兵来将档，水来土掩。

兵马未动，粮草先行。

不经一事，不长一智。

不塞不流，不止不行。

不以规矩，不成方圆。

差之毫厘，谬之千里。

城门失火，殃及池鱼。

出其不意，攻其不备。

从山如登，从恶如崩。

东隅已逝，桑榆非晚。

大树底下好乘凉。

当面锣，对面鼓。

貂不足，狗尾续。

读书百遍，其意自见。

福无双至，祸不单行。

覆巢无完卵。

瓜田不纳履，李下不整冠。

归师勿掩，穷寇勿追。

行百里者半九十。

己所不欲，勿施于人。

将欲取之，必先与之。

精诚所至，金石为开。

满招损，谦受益。

宁为玉碎，不为瓦全。

人无远虑，必有近忧。

桃李不言，下自成蹊。

文武之道，一张一弛。

言必信，行必果。

言者无罪，闻者足戒。

一着不慎，满盘皆输。

欲加之罪，何患无辞。

诗句：

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

我寄愁心与明月，随军直到夜郎西。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不见长江滚滚来。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝天日暖玉生烟。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。

穷则独善其身，达则兼济天下。

锲而不舍，朽木不折；锲而舍之，金石可镂。

流水不腐，户枢不蠹。

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

海上生明月，天涯共此时。

大漠孤烟直，长河落日圆。

莫愁前路无知己，天下谁认不识君。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

都是我的经验啊——参考下哦~

7小考易考的诗句有哪些

谚语：鞍不离马背，甲不离将身。

拔了萝卜地皮宽。白沙在涅，与之俱黑。

百足之虫，死而不僵。半部论语治天下。

避其锐气，击其情归。冰冻三尺，非一日之寒。

兵来将档，水来土掩。兵马未动，粮草先行。

不经一事，不长一智。不塞不流，不止不行。

不以规矩，不成方圆。差之毫厘，谬之千里。

城门失火，殃及池鱼。出其不意，攻其不备。

从山如登，从恶如崩。东隅已逝，桑榆非晚。

大树底下好乘凉。当面锣，对面鼓。

貂不足，狗尾续。读书百遍，其意自见。

福无双至，祸不单行。覆巢无完卵。

瓜田不纳履，李下不整冠。归师勿掩，穷寇勿追。

行百里者半九十。己所不欲，勿施于人。

将欲取之，必先与之。精诚所至，金石为开。

满招损，谦受益。宁为玉碎，不为瓦全。

人无远虑，必有近忧。桃李不言，下自成蹊。

文武之道，一张一弛。言必信，行必果。

言者无罪，闻者足戒。一着不慎，满盘皆输。

欲加之罪，何患无辞。诗句：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。我寄愁心与明月，随军直到夜郎西。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。落红不是无情物，化作春泥更护花。

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不见长江滚滚来。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝天日暖玉生烟。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。

穷则独善其身，达则兼济天下。锲而不舍，朽木不折；锲而舍之，金石可镂。

流水不腐，户枢不蠹。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

海上生明月，天涯共此时。大漠孤烟直，长河落日圆。

莫愁前路无知己，天下谁认不识君。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。都是我的经验啊——参考下哦~。

总所周知，非物质文化遗产是各个民族通过一代又一代的人流传下来的文化以及相关实物场所，是民族独特、个性的审美习惯的表现。云南作为我国民族种类最多的省份，拥有着除汉族外还有彝族、苗族、回族、傣族等25个少数民族，因此使得云南的民族文化非常多样性，成为了我国非物质文化遗产最为丰富的地区之一。云南的非遗项目涵盖了民间文学、传统舞蹈及音乐、传统戏剧、传统美食、传统技艺、传统医学、游艺与杂技等十多个类别。

首先，云南有105项目国家级的非遗项目和450项省级的非遗项目。其中著名的傣族孔雀舞、壮族彝族铜管舞、佤族木鼓舞、独龙族民歌等多种少数民族传统舞蹈及音乐被列入非物质文化遗产，在传统文学方面有怒族若柔语言、傣绷文、格萨尔史诗等十几种种民间文学。云南非遗项目中传统手工艺作为突出，像有着傣族文化历史活化石之称的云南贝叶经制作、有着浓郁民族风格的剑川木雕和白族织染以及采用多种材料作为原料经过提花、织造等多种传统手工操作制作而成的云南傣锦，在我国传统手工艺中享有很高的声誉，是我国民族文化最宝贵的瑰宝之一。

然后，云南的非物质文化遗产继承人也是非常多的。云南省总人口不到5000万，但居住着26个民族的人民，使得云南的民族文化多彩瑰丽，为丰富的非遗项目提供了良好的条件。为了让非遗文化项目得到传承和保护，云南省不断推出各种措施，积极搭建非遗人才培养的平台，做好非遗项目的继承和传播博。在2009年的时候云南的非遗继承人只有200多名，通过积极举办各种形式的培训班，让更多的人对云南非遗项目感兴趣，自愿成为非遗继承人，并且还把非遗继承人送去培训学习，使得非遗继承人队伍得到充盈，短短十年间得到省级认定的非遗继承人就增长到一万余人，使得云南的非遗项目得到有力的支持。

最后，除了上面所介绍的之外，云南省的非遗项目非常多，大家感兴趣的可以到云南亲自去体验一下。