1 关于诗句景的美
关于诗句景的美 1描写景色美丽的诗句
在苍茫的大海上,狂风卷集着乌云。
在乌云和大海之间,海燕像黑色的闪电,在高傲的飞翔。 一会儿翅膀碰着波浪,一会儿箭一般地直冲向乌云,它叫喊着,——就在这鸟儿勇敢的叫喊声里,乌云听出了欢乐。
在这叫喊声里——充满着对暴风雨的渴望!在这叫喊声里,乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。 海鸥在暴风雨来临之前呻吟着,——呻吟着,它们在大海上飞窜,想把自己对暴风雨的恐惧,掩藏到大海深处。
满圆春色关不住,一枝红杏出墙来 胜日寻访泗水滨,无边光景一时新等闲识得东风面,万紫千红总是春 天街小雨润如酥 草色遥看进却无 最是一年春好处 绝胜烟柳满皇都 浓绿万枝红一点,动人春色不须多--宋。王安石《咏石榴花》 风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。
阳春二三月,草与水同色--晋。乐府古辞《孟珠》1 春天真是让人舒服的春天,春天的景色真美啊! 2 这春天,既给人以新的生命,也给人以新的希望我爱这美丽的春天 3 近了,近了,我已听到春天的脚步声了,这一切都报告着春天的到来,我整个心都飘了出去,飘到那鲜艳的花儿上,飘到那油绿的草地上 4 春雨连绵,洒在院里的梧桐树上,沙沙沙像音乐家轻轻拔动琴弦,又像蚕宝宝在悄悄吞食桑叶…… 5 哦!春雨呀,原来你跟着春姑娘一起来到大地,使大地生机勃勃,散发着清新的气息你灵巧的手,拔动着人们的心弦,拔动着人们美好的希望 建议你去看一下朱自清的春>!!! 描写春天片段作文 春晨瑕想 清晨,拉开窗帘、推开窗户。
微风吹来,一阵清新、幽香、淡雅的泥土气息迎面而来。 春天来的好快,悄无声息、不知不觉中,草儿绿了,枝条发芽了,遍地的野花、油菜花开的灿烂多姿,一切沐浴着春晨的曙光,在春风中摇弋、轻摆,仿佛少女的轻歌曼舞,楚楚动人。
生物在春晨中醒来,展示着生命的可贵、诱人。 春晨点染心中的希望,激发着人生的热情。
春光明媚 自然世界此刻是如此的美丽:到处放射着明媚的阳光,到处炫耀着五颜的色彩,到处飞扬着悦耳的鸟叫虫鸣,到处飘荡着令人陶醉的香气。这是绿的世界、花的海洋。
到处是郊游踏青的人群,有老年人的慈爱满意,有情人的欢乐开怀,有孩子的天真笑容。 恍忽间明白:春光明媚的春天之所以如此的美,是因为它让人的心情在此刻绽放。
春雨绵绵 春雨和着春雷、随着春风、淅淅沥沥飘来。 春雨如丝、如雾、如烟、如潮。
透着这缕缕蚕丝,世界的万物如同淡淡、蒙蒙的写意画,忽隐忽现。 我喜欢春雨,不光喜欢它换来的雨后春笋的英姿,更喜欢的是:踏进这淡蓝色的烟雨,在这雨季,你为我撑出的一片无雨的天地。
春意盎然 春是活泼的、春是狂热的、春是姿意生长的、春是年青旺盛的。 春天到处是人们辛勤的影子,人们用自己的双手播种着他们的坚定的信念和永远不变的希望,播种着真执的情和无私的爱。
没有春的万紫千红?哪来秋的硕果累累? 春夜沉思 春天的夜晚,淡月笼纱,娉娉婷婷。有风拂过脸颊,掠起长发。
月光如水平静柔和。 我心如这月光,平静柔和。
不敢去刻意追求什么,只是希望所有美好的开端都有一个美好的结局,一如这春夜长长远远。 描写春天的句子2 1)春天来了!你看,融化的冰水把小溪弄醒了。
“丁冬、丁冬”,它就像大自然的神奇歌手,唱着清脆悦耳的歌,向前奔流…… 2)柳树舒展开了黄绿嫩叶的枝条,在微微的春风中轻柔地拂动,就像一群群身着绿装的仙女在翩翩起舞。夹在柳树中间的桃树也开出了鲜艳的花朵,绿的柳,红的花,真是美极了! 3)每到春天,红得如火的木棉花,粉得如霞的芍药花,白得如玉的月季花竞相开放。
它们有的花蕾满枝,有的含苞初绽,有的昂首怒放。一阵阵沁人心肺的花香引来了许许多多的小蜜蜂,嗡嗡嗡地边歌边舞。
4)杉树枝头的芽簇已经颇为肥壮,嫩嫩的,映着天色闪闪发亮,你说春天还会远吗? 5)就算你留恋开放在水中娇艳的水仙,别忘了山谷里寂寞的角落里,野百合也有春天…… 我喜欢,我喜欢白雪皑皑的冬天,因为冬天可快乐地打雪仗。我喜欢,我喜欢鹅毛大雪的冬天。
因为冬雪是那么赏心悦目。冬天给人们带来特别的惊喜,北国风光是那么吸引游客。
人们在雪地里尽情地划着雪橇,欢乐的笑声响彻云霄。秋天已到,虽然还未在福州感受到这般凉意,但是却不免会思念起家乡的秋天,这时候我窗前的梧桐树是不是已经穿上金黄的外套?放几张秋天的景色和几句古人描写秋天的诗词,权当抒发自己的思念……秋光叠叠复重重,潜度偷移三径中秋天,没有春天五彩斑斓的鲜花,没有夏天茂盛异常的绿树,没有冬天纷纷扬扬的雪花,但秋天有果实累累的果树,给人们带来丰收的喜悦,到处都是瓜果遍地!将我自己喜欢的句子标记成红色。
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下袅袅:形容微风吹拂。洞庭:洞庭湖,在今湖南省北部。
波:微波泛动。木叶:枯黄的树叶。
战国楚·屈原《九歌·湘夫人》悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰,憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归萧瑟:寂寞萧条的样子。燎栗:凄凉。
若在远行:好象人在远行之中。战国楚·宋玉《九辩》秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归汉·刘彻《秋风辞》。
2关于景色美的诗句
描写乡村秀丽景色的诗句是:绿树村边合,青山郭外斜;
描写冬天景色的诗句
1且如今年冬,未休关西卒。(杜甫:《兵车行》)
2秋月杨明恽,冬岭秀寒松。(陶渊明:《四时》)
3南邻更可念,布破冬未赎。(陆游:《十月二十八日风雨大作》)
4冬尽今宵促,年开明日长。(董思恭:《守岁》)
5鸣笙起秋风,置酒飞冬雪。(王微:《四气诗》)
6隆冬到来时,百花即已绝。(陈毅:《梅》)
7不知近水花先发,疑是经冬雪未销。(张谓:《早梅》)
8儿童冬雪闹比邻,据岸愚儒却子珍。(陆游:《秋日郊居》)
9邯郸驿里逢冬至,报膝灯前影伴身。(白居易:《冬至夜思家》)
10天时人事日相催,冬至阳生春又来。(杜甫:《小至》)
1春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(孟浩然:《春晓》》
2谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊:《游子吟》)
3红豆生南国,春来发几枝?(王维:《相思))
4好雨知时节,当春乃发生。(杜甫:《春夜喜雨))
5野火烧不尽,春风吹又生。(白居易:(赋得古原草送别))
6春种一粒粟,秋收万颗子。(李绅:《悯农》)
7国破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望})
8落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍:(己亥杂诗》)
9不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(贺知章:《咏柳》)
10春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁:《游园不值》)
诗中夏
1力尽不知热,但惜夏日长。(白居易:《观刈麦))
2深居俯夹城,春去夏犹清。(李商隐:(晚晴))
3首夏犹清和,芳草亦未歇。(谢灵运:(游赤石进帆海》)
4仲夏苦夜短,开轩纳微凉。(杜甫:《夏夜叹》)
5农夫方夏耘,安坐吾敢食。(戴复古:《大热》)
6人皆苦炎热,我爱夏日长。(李昂:《夏日联句》)
7残云收夏暑,新雨带秋岚。(岑参:《水亭送华阴王少府还县》)
8连雨不知春去,一晴方觉夏深。(范成大:《喜晴》)
9清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。(杜甫:《江村》)
10芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。(秦观:《三月晦日偶题》)
诗中秋
1秋风萧瑟,洪波涌起。(曹操:《观沧海》)
2解落三秋叶,能开二月花。(李峤:《风》)
3春种一粒粟,秋收万颗子。(李绅:《悯农》)
4常恐秋节至,焜黄华叶衰。(《汉乐府?长歌行》)
5窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(杜甫:《绝句》)
6湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。(刘禹锡:《望洞庭》)
7自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。(刘禹锡:《秋词》)
8银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。(杜牧:《秋夕》)
9春花秋月何时了,往事知多少。(李煜:《虞美人》)
10欲说还休,却道天凉好个秋。(辛弃疾:《丑奴儿?书博山道中》)
3描写景色美的诗句
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝
——白居易《忆江南》
黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼
——杜甫《江畔独步寻花》
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦
——贺知章《咏柳》
迟日江山丽,春风花草香泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯
——杜甫《绝句》
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新
——王维《送元二使安西》
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天
——杜甫《绝句》
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知
——苏轼《惠崇〈春江晚景〉》
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥
——张志和《渔歌子》
春色满园关不住,一枝红杏出墙来
——叶绍翁《游园不值》
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新
——朱熹《春日》
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中
——杜牧《江南春》
忽如一夜春风来,千树万树梨花开岑残《白雪歌送武判官归京》
渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新王维 《渭城曲》
春江潮水连海平,海上明月共潮生张若虚《春江花月夜》
4描写景美的诗句
1、春日迟迟,卉木萋萋仓庚喈喈,采蘩祁祁 迟迟:缓慢卉木:草木萋萋:草茂盛的样子仓庚:莺喈喈:鸟鸣声众而和蘩:白蒿祁祁:众多 《诗经·小雅·出车》 2、时在中春,阳和方起 阳和:春天的暖气《史记·秦始皇本纪》
3、阳春布德泽,万物生光辉 汉 乐府古辞《长歌行》
4、阳春白日风在香 晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》
5、阳春二三月,草与水同色 晋 乐府古辞《盂珠》
6、春晚绿野秀,岩高白云屯 秀:秀丽屯:驻,聚集南朝宋 谢灵运《入彭蠡湖口》
7、池塘生春草,园柳变鸣禽 变鸣禽:鸣叫的鸟换了种类两句写冬去春来,鸟儿已经替换了南朝宋 谢灵运《登池上楼》
5描写美丽景色的诗句
海日生残夜,江春入旧年。
(王湾《次北固山下》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》) 白日依山尽,黄河入海流。
(王之涣《登鹳雀楼》) 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回(李白《将进酒》) 三万里河东入海,五千仞岳上摩天。(陆游:《秋夜将晓出篱门迎凉有感》) 海内存知己,天涯若比邻。
(王勃《送杜少府之任蜀州》) 春江潮水连海平,海上明月共潮生。 明月松间照,清泉石上流。
海上升明月,天涯共此时。 东临碣石,以观沧海。
海到尽头天作岸,山到绝顶我为峰 白日依山尽,黄河入海流。 断山时结雾。
平海若无流。 远水翻如岸,遥山倒似云断涛还共合,连浪或时分 海浩淼兮汩洪溶,流蕴蕴兮涛汹汹 大哉沧海何茫茫!天地百宝皆中藏:牙须甲角争光鋩,腥风怪雨洒幽荒。
珊瑚玲珑吞舟涌海底,高浪驾蓬莱。神仙排云出,但见金银台。
云起垂天翼,海动连山波 江分九百水,海时一方天 潮来海若一长呼,潮去萧条一吸余 水何澹澹,山岛竦峙。(曹操:《观沧海》) 山登绝顶我为峰,海到无崖天做岸 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。
两岸猿声啼不住, 轻舟以过万重山。 两岸青山相对出, 孤帆一片日边来。
明月出天山,苍茫云海间。 此行不为鲈鱼脍,自爱名山入剡中。
会当凌绝顶,一览众山小。 巧缀装,珠宫贝阙烂煌煌。
泥居壳屋细莫详,红螺行沙夜生光。 君看巨浸朝百川,此岂有意潢潦前。
秋风萧瑟,洪波涌起 风 1夜来风雨声,花落知多少。(孟浩然:《春晓》) 2风劲角弓鸣,将军猎渭城。
(王维:《观猎》) 3林暗草惊风,将军夜引弓。(卢纶:《塞下曲》) 4野火烧不尽,春风吹又生。
(白居易:《赋得古原草送别》) 5柴门闻犬吠,风雪夜归人。(刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人》) 6随风潜入夜,润物细无声。
(杜甫:《春夜喜雨》) 7城阙辅三秦,风烟望五津。(王勃:《送杜少府之任蜀州》) 8欲乘风归去,又恐琼楼玉宇。
(苏轼:《水调歌头?明月几时有》) 9相见时难别亦难,东风无力百花残。(李商隐:《无题》) 10天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
(《敕勒歌》) 2、今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。——宋 柳永《雨霖铃》 3、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
——宋 志南《绝句》 4、风急天高猿啸哀——唐 杜甫《登高》 5、风吹草低见牛羊——北朝民歌《敕勒歌》 6、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。——唐 王之涣《凉州词》 花 1待到重阳日, 还来就菊花。
(孟浩然:《过故人庄》) 2花间一壶酒, 独酌无相亲。 (李白:《月下独酌》) 3夜来风雨声, 花落知多少。
(孟浩然:《春晓》) 4感时花溅泪, 恨别鸟惊心。 (杜甫:《春望》) 5晓看红湿处, 花重锦官城。
(杜甫:《春夜喜雨》) 6竹径通幽处, 禅房花木深。 (常建:《题破山寺后禅院》) 7黄四娘家花满蹊, 千朵万朵压枝低。
(杜甫:《江畔独步寻花》) 8无可奈何花落去, 似曾相识燕归来。 (晏殊:《浣溪沙》) 9西塞山前白鹭飞, 桃花流水鳜鱼肥。
(张志和:《渔歌子》) 10借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村。 (杜牧:《清明》) 11忽如一夜春风来, 千树万树梨花开。
(岑参:(白雪歌送武判官归京)) 12吾家洗砚池头树, 个个花开淡墨痕 (王冕《墨梅》) 13 迟日江山丽, 春风花草香 (杜甫) 14采得百花成蜜后, 为谁辛苦为谁甜 (罗隐) 15梅子金黄杏子肥, 麦花雪白菜花稀 (范成大) 16 解落三秋叶, 能开二月花 (唐)李峤(qiáo) 17日出江花红胜火, 春来江水绿如蓝。 (白居易:《忆江南》) 18停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花 (杜牧) 19不是花中偏爱菊, 此花开尽更无花 (元稹) 20儿童急走追黄蝶, 飞入菜花无处寻 (杨万里) 21 春去花还在, 人来鸟不惊 (高鼎:) 22山重水复疑无路, 柳暗花明又一村。
(陆游:《游山西村》) 23沾衣欲湿杏花雨, 吹面不寒杨柳风。 (志南:《绝句》) 24桃花一簇开无主, 可爱深红爱浅红 (杜甫:《江畔独步寻花》) 25春城无处不飞花, 寒食东风御柳斜。
(韩翃>) 26朱雀桥边野草花, 乌衣巷口夕阳斜。(刘禹锡《乌衣巷》) 27一去二三里, 烟村四五家。
亭台六七座, 八九十枝花。 (佚名) 28桃花潭水三千尺, 不及汪伦送我情。
(李白:《赠汪伦》) 29相见时难别亦难, 东风无力百花残。 (李商隐:〈无题〉) 30槲叶落山路, 枳花明驿墙。
(温庭筠) 31莫道不消魂, 帘卷西风, 人比黄花瘦。 (李清照:《醉花阴》) 32朱雀桥边野草花, 乌衣巷口夕阳斜。
(刘禹锡《乌衣巷》) 33稻花香里说丰年, 听取蛙声一片。 (辛弃疾《西江月•夜行黄沙道中》) 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红----------杨万里《晓出静慈寺送林子方》 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开――――白居易《大林寺桃花》 落花人独立,微雨燕双飞 雨 青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归―――张志和《渔歌子》 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
―――-志南和尚《绝句》 渭城朝雨亦轻尘,客舍青青柳色新。――――王维。
6关于描写美丽景象的诗句
夕阳无限好,只是近黄昏
夕阳西下,断肠人在天涯
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
大漠孤烟直,长河落日圆。
青山依旧在,几度夕阳红 。
山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外
万壑有声含晚籁,数峰无语斜阳
浮云游子意,落日故人情。
渡头余落日,墟里上孤烟
荷笠带斜阳,青山独远归
千嶂里,长烟落日孤城闭
落日熔金,暮云合璧,人在何处?
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
老夫喜作黄昏颂,满目青山夕照明(叶剑英)
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色
山气日夕佳,飞鸟相与还。
新月已生飞鸟外,落霞更在夕阳西。
夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归。
老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。
斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村。
鸟声幽谷树,山影夕阳村。
店青帘疏雨后,遥村红树夕阳间。
一溪绿水皆春雨,半岸清山半夕阳。
飞瀑正拖千幛雨,斜阳先放一峰晴
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。(张九龄)
燕草如碧丝,秦桑低绿枝。(李白/春思)
天边树若荠,江畔洲如月。(孟浩然/秋登兰山寄张五)
荷风送香气,竹露滴清响。(孟浩然)
镜湖三百里,菡萏发荷花。(李白)
四月南风大麦黄,枣花未落桐叶长。(李颀)
7关于景美的诗句
1柴门闻犬吠,
风雪夜归人。
(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)
2欲将轻骑逐,
大雪满弓刀。
(卢纶《塞下曲》)
3墙角数枝梅,
凌寒独自开。
遥知不雪,
为有暗香来。
(王安石:《梅花》)
4孤舟蓑笠翁,
独钓寒江雪。
(柳宗元:《江雪》)
5白雪却嫌春色晚,
故穿庭树作飞花。
(韩愈《春雪》)
6青海长云暗雪山,
孤城遥望玉门关。
(王昌龄:《从军行七首其四》)
7欲渡黄河冰塞川,
将登太行雪满山。
(李白:《行路难》)
8千里黄云白日曛,
北风吹雁雪纷纷。
(高适《别董大》)
9窗含西岭千秋雪,
门泊东吴万里船。
(杜甫《绝句》)
10北风卷地白草折,
胡天八月即飞雪。
(岑参:(白雪歌送武判官归京)
11纷纷暮雪下辕门,
风掣红旗冻不翻。
(岑参:(白雪歌送武判官归京))
12山回路转不见君,
雪上空留马行处。
(岑参:(白雪歌送武判官归京))
13欲渡黄河冰塞川,
将登太行雪满山
(李白:〈行路难〉)
14终南阴岭秀,
积雪浮云端。
(祖咏《终南望余雪》)
15云横秦岭家何在?
雪拥蓝关马不前。
( 韩愈:《左迁至蓝关示侄孙湘》)
16 风一更,雪一更,
聒碎乡心梦不成。
(纳兰性德《长相思》)
17 草枯鹰眼急,
雪尽马蹄轻。
(王维:《观猎》)
18雪花似掌难遮眼,
风力如刀不断愁。
(钱谦益《雪夜次刘敬仲韵》)
19燕山雪花大如席,
片片吹落轩辕台。
(李白《北风行》)
20乱云低薄暮,
急雪舞回风。
(杜甫《对雪》)
21独出门前望野田,
月明荞麦花如雪。
(白居易《村夜》)
22 坐对韦编灯动壁,
高歌夜半雪压庐。
(翁森《四时读书乐》)
8形容景美人更美的诗句
1、《清平调·其一》
[ 唐 ] 李白
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
译文
云霞是她的衣裳,花儿是她的颜容;春风吹拂栏杆,露珠润泽花色更浓。
如此天姿国色,若不见于群玉山头,那一定只有在瑶台月下,才能相逢!
2、《清平调·其二》
[ 唐 ] 李白
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。
译文
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
3、《清平调·其三》
[ 唐 ] 李白
名花倾国两相欢,常得君王带笑看。
解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。
译文
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使君王带笑观看。
动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
4、《饮湖上初晴雨后》
[ 宋 ] 苏轼
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
译文
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
5、《醉垂鞭·双蝶绣罗裙》
[ 宋 ] 张先
双蝶绣罗裙。东池宴。初相见。朱粉不深匀。闲花淡淡春。
细看诸处好。人人道。柳腰身。昨日乱山昏。来时衣上云。
译文
池东的酒宴上初次见到你,穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉,恰如一朵野花,恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详,你真是尽善尽美,人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来,莫不是昨晚从巫山深处飘然而至?因为你来的时候,衣服上还像带着浮动的白云。
9描写风景的优美诗句大全
1、天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都——唐·韩愈《早春呈水部张十八员外》
译文:京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
2、毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》
译文:六月里的西子湖啊,到底特殊,秀丽的风光和其他时节迥然不同。碧绿的莲叶连接天际,浩渺无尽,红日与荷花相映,色彩分外鲜艳娇红。
3、梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。——宋·范成大 《时田园杂兴 》
译文:一树树梅子变得金黄,杏子也越长越大了;荞麦花一片雪白,油菜花倒显得稀稀落落。白天长了,篱笆的影子随着太阳的升高变得越来越短,没有人经过;只有蝴蝶和蜻蜓绕着篱笆飞来飞去。
4、隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。 桃花尽日随流水,洞在清溪何处边。——唐·张旭《桃花溪》
译文:一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
5、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。——宋·朱熹 《春日》
译文:风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。
6、水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。——宋·苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》
译文:晴天,西湖水波荡漾,在阳光照耀下,光彩熠熠,美极了。下雨时,远处的山笼罩在烟雨之中,时隐时现,眼前一片迷茫,这朦胧的景色也是非常漂亮的。如果把美丽的西湖比作美人西施,那么淡妆也好,浓妆也罢,总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵。
10形容景色优美的诗句
“二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。”
“好雨知时节,当春乃发生。”
“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”
“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”
“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”
“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”
“惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”
“五月天山雪,开花只有寒。”
“乍暖还轻冷,风雨晚来方定。”
赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞。
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
今宵洒醒何处,杨柳岸,晓风残月。
可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。
暮云收尽溢清寒,银汉无声玉盘。
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
月黑雁飞高,单于夜遁逃。
月落乌啼霜满天 夜半钟声到客船。
月上柳梢头,人约黄昏后。
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
坐地日行八万里,巡天遥看一千河。
兰亭序全文及译文
2021-09-30
《兰亭序》描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣,抒发了作者盛事不常、“修短随化,终期于尽”的感叹。那么,下面是我给大家整理收集的兰亭序全文及译文,希望大家喜欢。
全文:
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修稧事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,蹔得于己,怏然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
翻译:
永和九年,正值癸丑,暮春三月上旬的巳日,我们在会稽郡山阴县的兰亭集会,举行禊饮之事。此地德高望重者无不到会,老少济济一堂。兰亭这地方有崇山峻岭环抱,林木繁茂,竹篁幽密。又有清澈湍急的溪流,如同青罗带一般映衬在左右,引溪水为曲水流觞,列坐其侧,即使没有管弦合奏的盛况,只是饮酒赋诗,也足以令人畅叙胸怀。这一天,晴明爽朗,和风习习,仰首可以观览浩大的宇宙,俯身可以考察众多的物类,纵目游赏,胸襟大开,极尽耳目视听的欢娱,真可以说是人生的一大乐事。
人们彼此亲近交往,俯仰之间便度过了一生。有的人喜欢反躬内省,满足于一室之内的晤谈;有的人则寄托于外物,生活狂放不羁。虽然他们或内或外的取舍千差万别,好静好动的性格各不相同,但当他们遇到可喜的事情,得意于一时,感到欣然自足时,竟然都会忘记衰老即将要到来之事。等到对已获取的东西发生厌倦,情事变迁,又不免会引发无限的感慨。以往所得到的欢欣,很快就成为历史的陈迹,人们对此尚且不能不为之感念伤怀,更何况人的一生长短取决于造化,而终究要归结于穷尽呢!古人说:"死生是件大事。"这怎么能不让人痛心啊!
每当看到前人所发的感慨,其缘由竟像一张符契那样一致,总难免要在前人的文章面前嗟叹一番,不过心里却弄不明白这是怎么回事。我当然知道把死和生混为一谈是虚诞的,把长寿与夭亡等量齐观是荒谬的,后人看待今人,也就像今人看待前人,这正是事情的可悲之处。所以我要列出到会者的姓名,录下他们所作的诗篇。尽管时代有别,行事各异,但触发人们情怀的动因,无疑会是相通的。后人阅读这些诗篇,恐怕也会由此引发同样的感慨吧。
解读
王羲之,字逸少,东晋琅琊临沂人,史称“书圣”。他的《兰亭集序》又名《兰亭》《兰亭序》《楔序》,因其文辞清新自然、感情真挚、识见高远而流传千载;又因此文由王羲之用绝妙行书写成,于是《兰亭集序》又成为后世推崇的`著名法帖,有“天下第一行书”之誉,被尊为“墨皇”。
一、《兰亭集序》序文的情感线索
《兰亭集序》作为一篇书序,依体例先叙聚会原因:“修稧事也”;介绍参加人员:“群贤毕至,少长咸集”,“毕”“咸”二字尽显名士贤才荟萃、济济一堂之盛况。再叙写聚会之处兰亭周围的秀丽景色:山崇、岭峻,林茂、竹修,流清、湍激;山溪如带,环绕兰亭;加之“天朗气清,惠风和畅”,景语皆情语,更显名士贤才相聚,其乐融融!“一觞一咏,亦足以畅叙幽情”,“畅叙”即尽情地、充分地叙述言说,而“幽情”即幽深内藏不宜言说的情感;“畅叙”与“幽情”的寓意在特定的语境中形成对比,再加“一觞一咏”,从细微之处展现了名士贤才此次聚会的尽情、尽兴、尽致!也使读者体味到王羲之叙事、写景、抒情的清微淡远。
“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,在“仰”“俯”之中,王羲之“游目骋怀”,超然于现世万物之上而引发思考,透露着玄理。“信可乐也”:信,确实、的确。一个“信”字把文章的欢乐之情推向了高潮。
在欢聚之时,王羲之寓目山水,由眼前情境而体认字宙之无穷无尽,顿悟自然万物的生生不息,继而进入玄理的思索:人与人在世间交往生存,与生生不息的自然相比,人的一生多么短暂,因此种种感慨油然而生:尽管人们生活态度不同,性情癖好静躁不同,但是当人们为所接触的事物感到快乐自足,竟然不知衰老即将到来时的感受是一致的;而当以前感到快乐的事情转眼间变为陈迹,人们怎能不因此而生感慨更何况人的寿命有长有短,随着天地造化最后都将终归于尽呢
“情随事迁,感慨系之”揭示了自然万物与“我”在“物我泯一”的心境中相感相通时,人的情感会自然地随着事物的变化而变化这一哲理;因而千百年来使后世读者感叹不已。
序文再引《庄子·德充符》“死生亦大矣”,转入对人生的思考:死生也是人生变化中的大事情啊!在这里“死生”实际上是一个偏义复词,词义着重在“死”字上。“岂不痛哉”既表达了王羲之对人生短暂、死生不由人意的无奈和哀痛,又与前文“信可乐也”遥相呼应,鲜明对照,使文章感情陡起波澜,令人感慨。
由山水感发而悟玄理的心境,《兰亭集序》表达的情感是复杂的:每当看到前人产生感慨的缘由与自己感叹情怀的缘起相契相合时,王羲之不能不面对前人的文章嗟叹哀伤,可是心里又不明白为什么会这样;在这里,前文既已表明“死生亦大矣”,“岂不痛哉”,那么究竟还有什么原因使作者“临文嗟悼”,且又“不能喻之以怀”,也即不宜明白言说或难以明白言说呢王羲之给后世读者留下了疑问!
接着,作者批评了前人观点,认为“一死生”是不真实的,“齐彭殇”是妄造的,这不仅超越了老庄,也超越了与他同时代崇尚清谈的一般士大夫文人;而且使我们体味到:王羲之内心深处渴望着在有生之年能多做实事而不应空谈玄理的志向。
“后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!”在这里,“悲夫”既与“临文嗟悼,不能喻之于怀”相呼应,又与前文“信可乐也”“岂不痛哉”一一照应,使文章形成了“乐——痛——悲”三层情感波澜;而序文结束在“悲夫”,不能不再次引发我们对书圣难以言说之悲的疑问和思考。
最后,文章依体例补记了诗文结集成书的经过,以“后之览者,亦将有感于斯文”煞尾,又与前文“后之视今,亦犹今之视昔”照应。在一段之内的反复述说分明使我们真切感到:书圣胸中必有块垒难以消解且又不宜诉说,只能寄托“后之览者”“有感于斯文”,希望穿透时空阻隔而与后世读者心灵交流,呼唤着后世读者的理解。
二、书圣之悲疑解
王羲之品格高洁,德才超凡,时人称其“清贵人”;在庾亮(晋明帝穆皇后之兄)任征西将军时王羲之被“请为参军,累迁长史”。庾亮“临薨,上疏称羲之清贵有鉴裁,迁宁远将军,江州刺史”。鉴裁,观察和衡量他人的才能与德性。唐太宗李世民倾慕王羲之的人品和书法技艺,“心慕手追,此人而已”,亲笔撰写《王羲之传》载人《晋书》。评价王羲之性格“以骨鲠称”,骨鲠,耿直、正直。“尤善隶书,为古今之冠”,称赞王羲之书法笔势“飘若浮云,矫若惊龙”,并且全文收录了《兰亭集序》。
王羲之“既少有美誉”,被朝廷“频召为侍中、吏部尚书,皆不就。复授护军将军,又推迁不拜”。面对挚友扬州刺史殷浩的劝说,王羲之回信表明心迹:“吾素无廊庙志……若蒙驱使,关陇、巴蜀皆所不辞。吾虽无专对之能,直谨守时命,宣国家威德……若不以吾轻微,无所为疑,宜及初冬以行,吾惟恭以待命。”,
“羲之既拜护军,又苦求宣城郡(晋宣城郡即今安徽宣城),不许,乃以为右军将军,会稽内史。”
从以上史料可知,王羲之渴望能去关陇、巴蜀等边地有所作为的心愿未得实现,转而希望离开朝廷,到地方上去做些实事的请求也未得朝廷准许,才任右军将军、会稽内史。两段史料引发我们思考的是:王羲之所说“若不以吾轻微,无所为疑”的“疑”指什么而言即朝廷会为什么而疑退而“苦求宣城郡,不许”,其中的原因又是什么
王羲之的家族琅琊王氏曾为西晋士族。“王羲之字逸少,司徒导之从子也……父旷,淮南太守,元帝之过江也,旷守创其议。”晋元帝“永嘉初,用王导计,始镇建邺(南京)”,东晋建立,王导官至丞相。由此可知,当时的王氏家族是可以对朝政施加影响的望族。《晋书》对王氏家族的主要成员:王导、王舒(导之从弟)、王廙(导之从弟)、王敦(导之从父兄,曾图谋擅政)等人及他们的子孙辈均有传文记载,惟独对王旷只在儿子王羲之的传文中略被提及。一种说法:王旷曾率军战于山西,在恶战中数百名战将阵亡,而王旷未战死沙场且下落不明;他的名字从此便从史书中消失了(央视10频道:中华文明五千年书圣诞生)。在中国传统文化的伦理道德中,身赴国难,杀身以成仁,舍生以取义,马革裹尸还,还是封建官吏和士大夫文人的不二选择;在如此沉重的文化背景中,无论何种原因,一位有影响的官员没有战死沙场,却“下落不明”,他的后人怎能不被统治者“疑”呢
永嘉南渡,异族入侵,半壁江山沦入敌手。士人们弃家别土,仓皇南奔,真正体味到了国破家亡的悲痛。少年王羲之由叔父王导抚养成人(一说由王廙抚养)。因此,“以骨鲠称”的王羲之渴望着去边地建立功业,为父亲洗雪耻辱,便成为他可能的也是必然的选择。
一方面,王羲之希望东晋王朝北伐并获得成功;另一方面,他也清醒地看到了社会政治的弊端、国力的空虚,不宜仓促北伐。
在殷浩北伐失败后,王羲之在与殷浩书中分析:“自寇乱以来,虚内外之任者,未有深谋远虑,括囊至计,而疲竭根本,各从所志……忠言嘉谋弃而莫用,遂令天下将有土崩之势。”希望朝廷修明政治:“任国钧者,更与朝贤思布平政,除其烦苛,省其赋役。”
在与会稽王笺陈浩不宜北伐并论时事中写道:“夫庙算决胜,必宜审量彼我,万全而后动。”“今功未可朝,而遗黎歼尽,万不余一。且千里馈粮,自古为难,况今转运供继,西输许洛,北人黄河。虽秦政之弊,未至于此。”
当时,南方地区发生饥荒,“羲之辄开仓振贷。然朝廷赋役繁重,吴会尤其,羲之每上疏争之,事多见从。”
在与谢安书中,王羲之为吏治的腐败担忧:“仓督监耗盗官米,动以万计。”“近检校诸县,无不皆尔。余姚近十万斛,重敛以资奸吏,令国用空乏,良可叹也。”
由以上史料可知:正直、清醒、务实,救百姓之急难是王羲之的为官之道。但是,在当时的政治环境中,东晋王朝多数贵族偏安江南,不思进取,国家无力恢复;王羲之渴望有所作为而不能,其内心无法明言的悲哀和无奈便可以想见了。
而家族的遭遇更让王羲之悲愤之极。在《丧乱帖》中他写到:“羲之顿首,丧乱之极,先墓再离(罹)茶毒”,“痛贯心肝,痛当奈何!”“临纸感哽,不知何言。羲之顿首顿首。”中国自远古以来就有崇拜祖先、崇拜鬼神的伦理文化传统,祖先的坟茔一再遭到毁坏,这对于家族和后世子孙来说是不能容忍的摧残和耻辱!
《丧乱帖》中的“临纸感哽”与《兰亭集序》中的“临文嗟悼”不仅仅是行文句式的整齐对称和呼应,更是王羲之内心悲愤之情的共鸣和迸发。
永和九年的兰亭聚会是王羲之任会稽内史两年后的第一次聚会,也是他一生中组织的惟一一次兰亭聚会。源于战国时的三月三禊日在晋代也不仅仅是一种祈福消灾的仪式,还是迎接祖先灵魂归来的节日和仪式。此时,东晋王朝国力日渐衰败,再也无力北伐了;王羲之的地位变得十分微妙。出于对时局深深的失望,加上官场之中人事倾轧,“以骨鲠称”的王羲之耻于屈人之下而受制于人,“誓墓”之后,于永和十一年辞官回归山水,带着他的悲愤、失望、遗憾与无奈,永远地离开了官场。但是,时势却为中国书法史造就了一位伟大的书法家。
三、《兰亭集序》书法的艺术价值
兰亭修禊,曲水流觞,文士兴会,遗世神驰。王羲之在人事、情境、山水的诸美之中深悟人生诸味,沉浸在浓酣忘我的境界中信手挥洒,一气呵成《兰亭集序》,并嘱家人作为绝品代代相传。
自晋以降,历代书法大师及研究者公论《兰亭》书法是以美的法则建构而成的。其文字每一构件无不经过智慧的过滤与浸渍,各尽字之真态。
“《兰亭集序》中的横画有露锋横、带锋横、垂头横、下挑横、上挑横、并列横;并列横中,每画笔法、倾仄、粗细、长短都有不测之变化,美不胜收。”
“《兰亭集序》中的点约有十多种写法:斜点、出锋点、曲头点、平点、长点、带钩点、左右点、上下点、两点水、三点水、横三点、带右点等……各具形态,意趣盎然,无一雷同。如奔雷坠石、鸿飞兽骇、鸾舞蛇惊、绝岸颓峰……奇妙同于自然,达到了非人工布排的境界。”
最为人们称道的是“之”字的不同意态:唐代何延之《兰亭始末记》:“字有重者,皆构别体,其中‘之’字最多,乃有二十许字。变转悉异,遂无同者。”宋代米芾《题永徽中所摹兰亭序》中赞道:“二十八行三百字,‘之’字最多无一似。”
唐太宗赞曰:“尽善尽美,其惟王逸少乎!观其点曳之工,裁成之妙,烟霏露结,状若断而还连,凤翥龙蟠,势如斜而反直。”
《兰亭集序》的书法意境融彻而深邃,是诸多美质的和谐统一。
《兰亭集序》第一本为最好。王羲之在酒醒之后,“他日更书数十百本,终不及之”。同为一人,再书《兰亭集序》已不复妙手再得,是因为诸美“共振点”已逝,也即“情随事迁”了。《兰亭集序》第一本因此被誉为书法中的神品,遂为墨皇。
书法家沈尹默曾云:《兰亭集序》乃“当时逸少本天全”。天全者,上天所成全也。它揭示了王羲之书法意境之创造原为书圣积年蕴蓄且与时、人、情、境撞击融合而成的灵感神异火花之结晶,非他人所能企及。千百年来,无数书法家、学者孜孜不倦地释读《兰亭集序》书法之意境,也未至穷照底蕴的境界。《兰亭集序》书法艺术意境遂成为留给后世不尽探索与争论的书法智慧的迷宫。
“书如其人,心正笔正”。王羲之用书法艺术唤醒了民族的自尊与自豪。从唐太宗到乾隆皇帝,历代帝王以明心志者无不收藏王羲之的书法作品。王羲之的书法艺术已经成为可观可鉴的实实在在的中华民族之精神。
有唐一代,关于《兰亭集序》的“萧翼之赚取,昭陵之殉葬,流为稗说,写入画图”,又为《兰亭集序》蒙上了一层神秘的色彩。围绕着《兰亭集序》真迹的存佚,演义了无数的故事和传奇;但是,无论何种版本之演义,自唐太宗葬入昭陵,《兰亭集序》真迹便从中华大地上消失了;后人所见均为摹本!现如今,昭陵早已文物尽失,成为一座空坟!
千百年后的今天,作为“后之览者”的我们,面对《兰亭集序》,又何尝不是“临文嗟悼,有感于斯文”哉!
注音
永和九年,岁在癸(guǐ)丑,暮春之初,会于会稽(kuài jī)山阴之兰亭,修禊(xì)事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍(tuān),映带左右。引以为流觞(shāng)曲( qū)水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞(shang)一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋(chěng)怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸(hái)之外。虽趣(qǔ)舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,怏然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系(xì)之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟(jiē)悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇(shāng)为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
简介
东晋穆帝永和九年(公元353年)三月初三,王羲之与谢安、孙绰等四十一人,在山阴(今浙江绍兴)兰亭修禊(xì),各有诗,辑为《兰亭集》,王羲之为之书写序文手稿,曰《兰亭集序》。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者好景不长,生死无常的感慨。法帖相传之本,共二十八行,三百二十四字,章法、结构、笔法都很完美,是他五十岁时的得意之作。后人评道“右军字体,古法一变。其雄秀之气,出于天然,故古今以为师法”。因此,历代书家都推《兰亭序》为“天下第一行书”。存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著,唐太宗时 冯承素号金印,故称为《兰亭神龙本》,此本摹写精细,笔法、墨气、行款、神韵,都得以体现,公认为是最好的摹本;石刻首推“定武本”。经郭沫若考证,以为相传的《兰亭序》后半文字,兴感无端,与王羲之思想无相同之处,书体亦和近年出土的东晋王氏墓志不类,疑为隋唐人所伪托。但也有不同意其说者。《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。作者的气度、风神、襟怀、情愫,在这件作品中得到了充分表现。古人称王羲之的行草如“清风出袖,明月入怀”,堪称绝妙的比喻。世人也常用曹植的《洛神赋》中:“翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。”一句来赞美王羲之的书法之美。传说王羲之小的时候苦练书法,日久,用于清洗毛笔的池塘水都变成墨色。
1、这个制度不是尽善尽美,但它的确以理想为准则。
2、虽然这翻译并不尽善尽美,但他已尽力而为了。
3、但如果我们把一切都看成是我们的故事,就会忽略存在于当下的尽善尽美的意境。
4、当我们度过了尽善尽美的一天,那个不知名的男孩还是死去了。
5、静态门户不能为每个用户都实现尽善尽美的安排。
6、尽善尽美并非目标。
7、那些藐视尽善尽美,光想旅行的海鸥,速度极慢,哪儿也去不成。
8、我们通过把基本权利扩大至全体美国人保护了我们的团结,并力争使我们的合众国尽善尽美。
9、他把同样的自律和专注投入到咖啡的挑选、烘焙和炮制中,追求咖啡的尽善尽美。
10、它意味着以高品质,高产量,尽善尽美的态度去工作和处理事情,注意细节避免压力。
11、因此我承认:我的孩子们不算尽善尽美,我做母亲不够尽职尽责。
12、他先是安安静静地和大家说着话,谆谆嘱咐大家要不断学习,不断实践,对于一切生活中尽善尽美的看不见的原则,要不断努力理解,理解得越深越好。
13、每个社会必须寻求自身的道路,而没有一条路会尽善尽美。
14、要明白,第一次可能不会尽善尽美,要合理分配这些资源,这样你就能够学习,改进,并再次尝试。
15、我知道我们国家并非尽善尽美。
16、当我们已经把演讲练得尽善尽美,或者已经做过数百次高尔夫击球练习,临场表现出色的要诀就是不要太在意。
17、因此我承认:我的孩子们不算尽善尽美,我做母亲不够尽职尽责。但我也知道:我并不孤单。
18、尽管我们尽自己的最大努力,需求还是不会在精化结束时尽善尽美,还是将会在构建中发生改变。
19、同整个司法制度甚或民主政府一样,陪审团制也不是尽善尽美。
20、但对于绝非必要的事务,我们就无法做到尽善尽美。
21、不过,在线学习绝非尽善尽美。
22、我希望我这个主人能做到尽善尽美,让每个参加聚会的人都玩得开心,而这让我紧张得忘记了自己是否开心。
23、无论应用程序体系结构是多么的'尽善尽美,一年后总会暴露一些缺陷。
24、虽然这个指数并不尽善尽美,但是对于比较世界各国的经济自由度还是有相当大的帮助。
25、我们家的名声靠我们的完美无缺得到支撑,但我的父母并不清楚,他们的女儿们为达到尽善尽美而精疲力竭,却受到同学们令人难堪的嘲讽。
26、尽善尽美的速度,孩子,就是要那样。
27、但卡鲁索已使露天购物商城的功能发挥到了人工的尽善尽美的程度。
28、尽管从UML完全映射到XML模式的能力还不是尽善尽美,但UML却是以面向对象方式对XML模式进行建模的良好开端。
霸气又聚财的狗狗名字:福顺、富顺、阿福、进宝、喜来宝、霸气、招财、天狼、财财、贝多芬、王子、刀子、风神、来福、狗霸天、天王、元霸、英雄、辛巴、money等。
伯爵,“伯爵”一名是身份的象征,是中国古代封建制度五等爵的第三等。用作狗名字,隐喻主人事业成功、钱财万贯的寓意内涵,既霸气又带有财运内涵。
麒麟,是中国传统瑞兽,祥瑞的代表,性情温和,传说能活两千年。用作狗名字延伸为主人安康、长寿、吉祥。此外“麒麟”还比喻才能杰出,突出狗狗霸气、勇敢、能力强的特点。
五百万,直接运用带有钱财含义的“五百万”起狗狗名字,既满足大家对于招财名字类型的查找,又满足霸气的寓意内涵,因为“五百万”一名发音响亮大气,突出霸气韵味。
钻石,巧妙借助“钻石王老五”流行词汇取名,突出霸气的韵味外,还延伸了财运到的寓意内涵,引申为狗狗的到来,能给主人带来好运。给人很直面的霸气招财的狗名字。
柯达,运用知名品牌“柯达”起狗名字,延伸主人对于高端生活的追求外,也突出了狗狗名字招财的寓意内涵,并勉励主人努力奋斗,总会得到回报。
星巴克,是借助梅尔维尔的小说《大白鲸》中的人物名称“starbuck”,延伸得出的狗名字,不仅突出了狗名字的高端、霸气的寓意内涵,也突出了主人们对于富贵生活的向往。以此勉励主人奋往直前,终将得到丰厚的回报。
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今夜的月好圆啊。又是谁的牵挂?又是谁的眷恋
今夜的月好圆啊。又是谁的牵挂?又是谁的眷恋?又是谁在期盼?又是谁在思念?一声嗟叹,一瞬回眸,任月有多圆,总也有阴晴圆缺,不论情有多深,总也有离合聚散。经过岁月长河的洗礼,一切的一切,都是那么浅,那么淡,没有什么是不变,没有什么是永远。
当你失去一切的时候,你才知道唯一想要的是什么
很多时候,我们总是希望得到别人的好。一开始,感激不尽。可是久了,便是习惯了。习惯了一个人对你的好,便认为是理所应当的。有一天不对你好了,你便觉得怨怼。其实,不是别人不好了,而是我们的要求变多了。习惯了得到,便忘记了感恩。
越有故事的人越沉静简单,越肤浅单薄的人越浮躁不安。真正的强者,不是没有眼泪的人,而是含着眼泪依然奔跑的人。耐心点,坚强点,即使看不到希望,也依然相信自己。我们最先衰老的不是容貌,而是不顾一切的闯劲。有时候,要敢于背上超出自己预料的包袱,真的努力后,你会发现自己要比想象的优秀很多。
生活不可能尽善尽美,阳光下也会有阴影,就看你用什么样的心态去看待生活。人生不过如此,要不你驾驭自己的一生,要不被生活牵着鼻子走,该怎么走还取决于你自己。
不是所有的记忆都美好,不是所有的人都值得记忆,岁月的河流太漫长,大部分的人与事都会被无情地冲走。
干不完的工作,停一停,放松心情;挣不够的钱财,看一看,身外之物;看不惯的世俗,静一静,顺其自然;生不完的闷气,说一说,心境宽广;接不完的应酬,辞一辞,有利健康;尽不完的孝心,走一走,回家看看;还不完的人情,掂一掂,量力而行;走不完的前程,缓一缓,漫步人生!
最无情的不是人,是时间;最珍贵的不是金钱,是情感;最有力的不是老板,是大自然;最可怕的不是灾难,是灾后无援;最拿手的不是专业,是旁观;最可怕的不是失恋,是心身不全;最舒适的不是酒店,是自家。
不去追逐你所渴求的,你将永远不会拥有。给时间一点时间,让过去过去,让开始开始。
生命短暂,就几十年,活着是福,健康是福,既然活着,选择快乐是一天,选择痛苦也是一天,那为何不选择快快乐乐,平平淡淡地过完我们的这一生呢?或许生活有些许不仅人意的地方,但还有什么不活着还重要?还有什么比健康重要呢?
如果你还是单身,就好好享受这一切。你单身不是因为你不够好,而是说明目前还没有人配得上你。
人最悲哀的,并不是昨天失去得太多,而是沉浸于昨天的悲哀之中。人最愚蠢的,并不是没有发现眼前的(精彩美文 )陷阱,而是第二次又掉了进去。人最寂寞的,并不是想等的人还没有来,而是这个人已从心里走了出去。人最无聊的,并不是随便拨通一个电话号码,而是别人拨错时,他还一直地说下去。
每个人都有自己的天性、适合自己的生活方式,每个人都有自己存在的价值,不要妄自菲薄,不要理会别人的质疑,因为世界上只有一个你。
所谓成熟不是心变老,而是眼泪在眼睛里打转,我们却还能保持微笑;总会有一次流泪,让我们瞬间长大。
生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不以物喜,不以己悲。随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。
人生的每个阶段,都要珍惜和所爱的人在一起的每一刻。
世界上唯一可以不劳而获的就是贫穷,唯一可以无中生有的是梦想。没有哪件事,不动手就可以实现。世界虽然残酷,但只要你愿意走,总会有路;看不到美好,是因为你没有坚持走下去。前进不必遗憾,若是美好,叫做精彩;若是糟糕,叫做经历。
太阳并不会因为你的失意,明天不再升起;月亮不会因为你的抱怨,今晚不再降落。蒙住自己的眼睛,不等于世界就漆黑一团;蒙住别人的眼睛,不等于光明就属于自己!
人生在世,总要多个心眼保护自己,并不是心计越高越高城府越深,而是大浪淘沙依然坚强的幸福。
信仰能给一个人的,是内心的平安与依靠,而不是与神明“谈条件、换好处”——我信了你,我就可以发财;我信了你,我就可以家庭和睦;我信了你,我就可以从此心想事成。当信仰沦为利益的交换,就失去了意义。
我们说过的话,做过的事,走过的路,遇过的人,每一个现在,都是我们以后的回忆。
人的一生中需要有这样一个人:即使远隔千里,数年没有联络,见面时仍然轻松自然有说不完的话题;或者,相邻而坐,各自忙着自己的活计,数小时只是恩啊小语,仍然温暖充实;在这个人面前,你可以低眉哀叹,可以恣意张狂,可以不必有出息,可以不必有形象,可以全身是缺点,这个人就是知己。
人生没有绝望的路,只有绝望的心。绝望的另一端就是希望,危机的尽头就是转机。
有些东西,注定与你无缘,你再强求,最终都会离你而去;有些人,只能是你生命中的过客,你再留恋,到头来所有的期望终究成空。不属于你的,那就放弃吧,大千世界,莽莽苍苍,我们能够拥有的毕竟有限,不要让无止尽的欲求埋葬了原本的快乐与幸福。如果你想什么都抓住,最终只能什么都抓不住。
心灵有家,生命才有路。只有学会和自己独处,心灵才会洁净,心智才会成熟,心胸才会宽广。
当一个人感到很知足,心不烦,身不疲,无所求,心能安的时候,快乐就在其中。当一个人感到吃得下,玩得动,睡得好,没牵挂,很满足的时候,幸福就在其中。放弃该放弃的是无奈,放弃不该放弃的是无能;不放弃该放弃的是无知,不放弃不该放弃的是执着。
没有她的日子里,他总是以为
没有她的日子里,他总是以为,或许自己醉了以后,真的就不再有醒着的思念伤悲,或许自己醉了以后,他还可以和她在云雾里逍遥共舞;或许自己醉了以后,他就可以和她梦里含泪执手,共话离情,或许自己醉了以后,他就不再有些许的难过,而他却错了。
你若盛开,蝴蝶自来,你若精彩,天自安排。
壹
最好的感情是:没有恐惧。没有失去的恐惧、没有讨好的恐惧、没有怀疑爱的恐惧、没有见不到的恐惧、没有隐瞒的恐惧、没有对未来的恐惧、没有外在干扰的恐惧、没有压抑妥协的恐惧。没有恐惧,就能全然接受给予,爱在安全放松下只会累积。他可以是他,你依然是你。你们是纯粹安然的彼此。
贰
我不是不悟,我是不悔。
叁
人生就是偶尔承认一下自己所做的蠢事,然后偶尔接受一下别人所做的蠢事。
肆
有很多人,你原以为可以忘记。其实没有。他们一直在你心底的一个角落。直到你的生命尽头。在尽头你会怀念每一个角落里的黑暗之中的光,因为他们组成你的记忆与感情。但是你已经不能拥抱他们。只能在最后明白,路途是一个念念不忘的失去的过程。
伍
我想有一天,我跟一个人足够契合,我们可以一整天没有电脑、没有手机。可以吃着好吃的,听着音乐,聊着天南地北的话题,甚至于两两相望静静的坐一整天也很自然,无论友情,还是爱情。
陆
我们应该把别人想得好一些,并经常对小事感恩。这与别人无关,因为他不需要知道你在想些什么。这样做只是令自己更快乐。
柒
小的时候,容易把好感当喜欢,把喜欢当爱,把暂时当一辈子,这叫天真。
长大以后,容易把喜欢当好感,把爱当喜欢,把一辈子当暂时,这叫错过。
捌
你若盛开,蝴蝶自来,你若精彩,天自安排。
我们都在一路相遇,一路告别
再也不会为突然有人离开而痛苦不堪,也不会再为突然出现了某个人而欣喜若狂。有些人总是突然就从你的身边消失了,然后慢慢从你的生活中淡去了,不是你们之间出现了某种问题,也不要总觉得他的离开就一定是自己什么地方做的不好,其实这都很正常。因为本来我们都在一路相遇,一路告别,你来到我的世界我离开他的世界,然后你离开我的世界转身又去了他的世界。
一年一岁,你我同赏多少日出黄昏,人活一世,又能共度几个春秋。很多时候我们还没来得及相遇就已经错过了,还有一些人我们遇上了可忘了彼此打声招呼,后来也是匆匆而过,最终还是谁也没能记住谁。那么那些相遇后的意义又该是什么?
当初我们一起看过同一部**,一起哭的稀里哗啦。当初我们一起听过同一首歌,一起学会了它的旋律,后来却再也没有一起合唱过。当初我们一起走过某些街道路过某个超市,当初我们一起坐在树荫下谈天说地,讲着自己给自己规划好的未来,可是后来未来永远都没有来,而身边听的那些人却早已换了一批又一批。
以前爱听的《当你孤单你会想起谁》依旧还存放在手机里面,只是现在谁也想不起来了。有些歌是随着某个人带到你的生命里的,有一天那个人转身离开后这些歌却永远留在了你的生命里,轻易就生了根再也无法彻底根除。一旦你用一点情绪去将它们润湿它们就能马上发芽长大开花,这些花有好看的不好看的,也有香气怡人的同样有恶臭无比的。后来开什么花已经不那么重要了,重要的是你还愿意让它们发芽。
恋爱过的我们曾经不知道是因为什么就相遇在了一起,一起走过一些夜晚彼此取暖,一起靠嘴里的那一点液体互相解渴,一起走过一段路,然后一起还没有挥手告别就又相互离去,消失在彼此世界的最边缘。
本以为会记住很久,久到自己都记不住到底有好久了才会忘记,可突然发现有些夜晚早就想不起。一开始记住了一些人的正面,到最后却连他们的一个背影都忘掉的一干二净。
每天不知道什么时候才应该睡觉,然后不知道应该什么时候起床,走在街上不知道哪是方向,在人群中不知道你们都去了哪里。在另一条街上还是会在另一个人群里?是睁着眼睛在休息还是闭着眼睛在思考?这些都是告别后的你我之间的距离,很近却又隔着千万沟壑,你不需要过来我也不用过去,因为我们在告别后都还在等着自己下一次的相遇。而在那些相遇里再也不会出现你的名字。
有些人就像是手机上无意间推送的消息,有兴趣你会看一下,没兴趣的就直接手指一滑就删除了。但其实不管你看还是不看结果都是一样的,时间一久就忘了,因为你知道明天还会有那类消息出现在你的手机上,也就没有什么好在意的了。
我们相遇后总有一天还是要相互告别,而那些告别后的你们能够比以前过的更好就是那些相遇的意义。自己看过很多故事,有别人的也有自己的,现在可能我们早就没有在一起,而那些故事会永远帮我们年轻着。
我们一路相遇,然后一路告别,一路向前将相遇告别后的彼此推到回忆里。有一天想起,不会悲伤,也不用觉得曾出现的那些人一旦离去就永远不会再出现,其实他们只是在与另一个你相遇,与此刻的你告别。
我知道有一天还会有很多人离开,那就彼此相拥,道一句最后的祝福,我也知道还会有更多的人与自己相遇,那就面带微笑轻轻地说一声欢迎。
一个女子之死
死亡通常是让人瞧不起的,既使是有才化的人,往往也遭受着种种的诟病。死亡是神奇的,在古希腊的神话里,既使被残忍的杀害,遵从神谕便可焕发新枝。神是尊崇和嫉妒的化身,蜘蛛逃不出密涅瓦的惩罚,朱诺使女子游荡丛林。死亡在黑夜里悄悄走进,紧闭的双眼挡不住它的脚步,在寂静无声里,死亡的魅影降临。
(一)罪
涛和许多青年人一样,考上了北方的一所大学,在涛的眼里那个地方是勇气与荣耀的象征。生离死别的场景没有上演,只不过干了件回想起来仍然感觉到愚蠢的事情,在得知成绩的时候向同桌打了个电话,原本的问候到嘴成了相约去复读,好像对面没有一点动静便挂了。涛喜欢像别人这样介绍自己,我的名字是乐乐,父母希望我生活的快快乐乐,这个称呼是高中老师对班里一个叫乐乐的同学名字的解释,涛记住了那个总是独来独往的女孩抬头时的欣喜,连带喜欢上了句话。涛的大学生活是平凡的,在同学聚会上,满头吃着饭,微笑的聆听着,有人说我订了婚,我在大学拿了四年奖学金,我至少交了男朋友,我没有交下人缘只好替自己办了事实,笑着让说说你都干了什么。涛也曾问过自己,你用时间换取了什么。
记忆转到了一年前,在大四的最后一学期,这年的寒假是最长,老师在群里催着交论文提纲,姓宁的男老师,同学背地里叫他宁贝勒,涛还未归家时,父亲从新疆喀什背回了整整一袋的大枣,枣从袋子里移到塑料花布上,来来回回炒黄豆似得翻滚,一颗颗精挑细选,来回的抚摸。专门在看不见原样的茶几上清出一块地方,摆上用水浸泡过的,肥嘟嘟的红枣,与其同享圣地的还有涛邮回来的特产。每个来家里做客的人都会获得这份恩泽,好似不得不沉默的孤老太太见到了曾吃过她亲手烙饼的晚辈时的那份急迫。
回来了不到十几天,电话里家长里短唠个不停的中年妇女就开始嘀咕,算着一年家里的开销,希望能在年前做些活补贴家用。涛不舍父亲再次出去奔波,又深知家里的不易,割舍下思家心切,再一次出走,几个月前的积蓄在零七八落中飘如云烟。涛在家里向公司打电话求职,不是空号便是我们不缺人,向家里表示出去,像以前一样没有任何反对,亦没有任何支持。同学在西安与朋友合租了房子,去过几次,里里外外不如家里大,找工作找了将近一个多月,每天靠几个饼充饥,有时深夜从家里来时便与同学挤挤,没法子便出去租房。租的地方很冷清,不如家里,四个人合住,来玩只是在夜市逛逛,白天窝在被窝里倒是感受到了温暖,时间可以被抛弃。老师用严重的语气斥责,每句话都在脑海中回荡几遍。抱着有时间写论文,又不累的念头,不顾工资的高低走进了一家旅行社。回来之后,涛爱上了拍照,吃的,玩的,每次都要向空间里发,习惯是在发了几条之后朋友的留言开始养成的。
老板是个中年男人,工作十几天还没见一面,说是每天下午打牌,年关进了,公司到了清理尘垢的时候,上门要债的今天走了明天来,一坐就是一整天,取下营业执照,用铁链栓起门锁,朝着父辈的店员吐起唾沫,女经理避不接电话,三个人撑起了一个店,早上的碳火通红,涛十分乐意拿起夹子掏煤渣,贴着烧的温热的水壶捂手。不到下班刘叔的孙女便与奶奶从体育场溜达着接爷爷回家,孙女很讨人喜欢,每次来都不空手回,奶奶是个爱养花的人,家里的花也放在公司为我们作伴。涛一直担心与同事相处不好,但在两个月里,除了发不出的工资,生活倒也不错。
每个星期回趟家,提着大包小包换洗衣物,父亲的甜点,炕是回家前就烧好的,母亲总是在打电话时不让回家,又在归家后将所有都洗的干干净净,在早晨的风中看着女儿踏上汽车。炕是父亲烧的,总是感觉到比母亲烧的好,就像在锅底下烤馍,金灿灿。工作中出了差错,被客人抱怨,经理批评,老人家数落,窝在被子里不出声的哭。涛感到自己情绪化好多,多愁善感,爱哭了,是谁说长大后便不再流泪。
周末回家陪老人过生日,一屋子的人,祖孙四代相聚,能回来的都回来,老人身体时好时坏,子女们背着悄悄商量着,叮嘱孩子们常回来看看,趴在床上睡觉,总是早早就烧好炕,做饭有成家的阿姐和母辈,上个菜端个盘子就行,鸡蛋盘子有近米高,奶制品被孙子们你一袋我一袋的瓜分,糖果瓜子皮吐了一地。摆着蛋糕,爷爷也带起了小帽,照了好几张相,录下几段音频,在想念时,看看听听。
你为什么一直没有成就
人生如线,只要今天还在延续,只要明天还有愿望,我们就永远在起点上,永远在奔腾的路上,关键是你必须努力的奔腾。不要惧怕路长,不要抱怨路边没有景色,一个人的行程,总会有很多艰苦、诱惑、无奈和陷阱,任何时候都不要绝望,只要不停地跑,那些脚下的坎坷,原来都是垫高我们人生的基石,或许转机就出现在下一个转角处。——寄语
因为你随波逐流,近墨者黑、不思上进,分钱没有、逝世爱面子!因为你畏惧你的父母、你听信你亲戚、你没有主张、你不敢一个人做抉择。你观念传统、只想结婚生子,然后生老病逝世、走你父母一模一样的路。因为你天生脆弱、脑筋迟钝只想做按班就部的工作。因为你想做无本的生意,你想坐在家里等天上掉陷饼!因为你抱怨没有机遇、机遇来到你身边的时候你又抓不住,因为你不会抓!因为你的贫穷,所以你自卑!你退缩了、你什么都不敢做!你没有特别技能,你只有使蛮力!你和你父母一样,恶性循环!所以,你永远一辈子碌碌无为,很多人想把握时机、但要做一件事情时,往往给自己找了很多理由让自己一直处于抵触之中!不断浪费光阴,虚度时光!比如:
1、我没有口才——错:没有人天生就很会说话,台上的演讲大师也不是一下子就能出口成章,那是他们背后演练了无数次的结果!你骂人的时候很长于,抱怨的时候也很长于,但这种口才是没有价值的口才,看别人争辩的时候、自己满嘴评头论足、却不知检查自己,倘若你付出努力练习,你今天是否还说自己没口才?
2、我没有钱——错:不是没有钱,而是没有赚钱的脑袋。工作几年了没有钱么?有,但是花掉了。花在没有投资回报的事情上面。花在吃喝玩乐上或寄放贬值了,没有实现价值最大化,所以钱就这样入不敷出。每月当月光族、周而复始、没有远虑、当一天和尚敲一天钟,得过且过。
3、我没有能力——错:不给自己时机去锻炼,又有谁一出生就有能力?一毕业就是社会精英?一创业就马上成功?当别人很努力的学习、很努力的积累、努力找法子,而你每天就只做了很少一点就认为乏味。学了一些就认为没意思、看了几页书就不想看、跟自己也跟别人说没兴趣学。然后大半辈子过去一事无成,整天抱怨上天不给时机。能力是努力修来的、不努力想有能力,天才都会成蠢材。但努力,再笨的人也能成精英。
4、我没有光阴——错:光阴很多、但浪费的也很多!别人很充实、你在看电视,别人在努力学习时、你在玩游戏消遣虚度。总之光阴就是认为很多余、你过得越来越无聊。别人赚钱了爱慕别人、但不去学别人好好把握光阴创造价值,整天不学无术。
5、我没有心情——错:心情好的时候去游玩、心情不好的时候在家喝闷酒,心情好的时候去逛街、心情不好的时候玩游戏,心情好的时候去享受、心情不好的时候就睡大觉。好坏心情都一样,反正就是不做正事。
6、我没有兴趣——错:兴趣是什么?吃喝玩乐谁都有兴趣,没有成就哪来的尽兴!没钱拿什么享受生活!你的兴趣是什么?是出去旅游回来月光族、出去K歌回头钱包空空、出去大量购物回来惨兮兮… 打工有没有兴趣?挤公交车有没有兴趣?上班签到下班打卡有没有兴趣?家里急需要一大笔钱拿不出来有没有兴趣?借了钱没钱还有没有兴趣?卖老鼠药的人对老鼠药有兴趣……?
7、我考虑考虑——错:考虑做吧有可能就成了,不做吧好不甘心!一想整天上班也没有个头、还是明天开始做吧!又一想还是算了、这钱挣的也不容易!不不、抉择了不能放弃时机!哎呀、天都黑了,明天再说吧!然后第二天又因为以上12345 点、因为左思右想、持续循环、最终不能抉择。犹犹豫豫、耽误了很多光阴、还是一无所获。
有句话是:“可怜之人必有可恨之处!” 这一生中不是没有机遇,而是没有争取与把握!借口太多,理由太多…!争取之人必竭力争取、一分钱都没有也千方百计想办法!不争取之人给一百万也动不起来、发财不了、还有可能一败涂地。这就是举动力的欠缺!喜爱犹豫不决、喜爱拖延、喜爱一辈子平庸。在你穷的时候,要少在家里,多在外面。在你富有的时候,要多在家里,少在外面。这就是生活的艺术。
读完上面转载的李嘉诚的演讲,心中感慨万分!脑海中缭绕一句老话:只要思想不滑坡,办法总比艰苦多。于是,感动的一时尿急,突然想起一个小故事:
有一头驴,掉到了一个很深很深的废弃的陷阱里。主人权衡一下,觉得救它上来不划算,走了。只留下它孤零零的自己。每天,还有人往陷阱里面倒垃圾,驴很赌气:自己真倒霉,掉到了陷阱里,主人不要他了,就连逝世也不让他逝世得舒服点,每天还有那么多垃圾扔在他旁边。可是有一天,它的思维发生了转变,它抉择改变它的人生态度,确切点说应该是驴生态度,它每天都把垃圾踩到自己的脚下,而不是被垃圾所淹没,并从垃圾中找些残羹来保持自己的体能。终于有一天,垃圾成为它的垫脚石,使它重新回到了地面上。
不要抱怨你的不如意,不要抱怨你的男人穷,,你的女人丑,不要抱怨你没有一个好爸爸,不要抱怨你的工作差,工资少,不要抱怨你空怀一身绝技没人赏识你,现实有太多的不如意,就算生活给你的是垃圾,你同样能把垃圾踩在脚底下,登上世界之巅。这个世界只在乎你是否到达了一定的高度,而不在乎你是踩在巨人的肩膀上去的,还是踩在垃圾上去的。而事实上,踩在垃圾上去的人更值得尊重。人生,没有失败!看驴生豪迈,不过从头再来……人生不过如此,又有什么值得你去伤悲的事,你就当它是踩在脚下的垃圾好了,让它成为你人生成功的垫脚石!
你,说的就是你,还东张西望,你终究是一个人,总不能不如一头驴吧?!
一 带尽的成语
尽诚竭节 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
尽多尽少 指尽其所有。
尽付东流 比喻完全丧失或前功尽弃。
尽欢而散 尽情欢乐之后,才分别离开。多指聚会、宴饮或游乐。
尽力而为 尽:全部用出。用全部的力量去做。
尽美尽善 尽:极。极其完善,极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。
尽其所长 尽:全部用出;长:特长,擅长。把所擅长的东西全部发挥出来。
尽人皆知 尽:全部,所有。人人都知道。
尽如人意 尽:全;如:依照,符合。事情完全符合人的心意。
尽入彀中 彀中:弓箭射程以内,比喻牢笼、圈套。尽数网罗,全部就范。
尽善尽美 极其完善,极其美好。指完美到没有一点缺点。
尽释前嫌 尽释:完全放下。嫌:仇怨,怨恨。把以前的怨恨完全丢开。
尽态极妍 尽:极好;态:仪态;妍:美丽。容貌姿态美丽娇艳到极点。
尽心竭力 尽:全部用出;竭:用尽。用尽心思,使出全力。形容做事十分努力。
尽心尽力 指费尽心力。
尽信书不如无书 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
尽忠报国 为国家竭尽忠诚,牺牲一切。
尽忠竭力 竭:尽。用尽气力,竭尽忠诚。
二 表示用尽全力的成语
表示用尽全力的成语:
竭尽全力:竭尽:用尽。用尽全部力量。
尽心竭力:尽:全部用出;版竭:用尽权。用尽心思,使出全力。形容做事十分努力。
不遗余力:遗:留;余力:剩下的力量。把全部力量都使出来,一点不保留。
全力以赴:赴:前往。把全部力量都投入进去。
全心全意:投入全部精力,一点没有保留。
三 比喻用尽方法的成语
绞尽脑汁 [jiǎo jìn nǎo zhī]
费尽脑筋。
费尽心机 [fèi jìn xīn jī]
心机:计谋。挖空心思,想尽办法。
四 形容东西全部用尽的成语
弹尽粮绝 风卷残云 席卷残云 江郎才尽
黔驴技穷 山穷水尽
五 比喻要用尽的成语是什么
殚精竭虑 [dān jīng jié lǜ]
解释:殚:竭尽;虑:思虑。形容用尽心思。
出自回:唐·白居易《答策林一·策头》:“殚思极虑,以尽微臣献言之道乎!”
示例:但这“~用苦功夫去认真创作”出来的学说,和我们只有常识的见解是很不一样的。◎鲁迅《花边文学·商贾的批评》
语法:联合式;作谓语、状语;多用于书面语
江郎才尽 [jiāng láng cái jìn]
解释:江郎:指南朝江淹。原指江淹少有文名,晚年诗文无佳句。比喻才情减退。
出自:《南史·江淹传》:“淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句,时人谓之才尽。”
示例:不,他不能和菊子散伙。散了伙,他必感到空虚,寂寞,无聊,或者还落个~,连诗也写不出了。 ◎老舍《四世同堂》五十五
语法:主谓式;作谓语、定语、补语;用于书面语
六 形容“要用尽”的成语是什么
黔驴技穷、江郎才尽、束手无策、殚精竭虑、无计可施
七 用尽了词语的成语
殚精竭虑 [dān jīng jié lǜ]
解释:殚:竭尽;虑:思虑。形容版用尽心思。
出自:唐权·白居易《策林一·策头》:“殚思极虑,以尽微臣献言之道乎!”
示例:但这“~用苦功夫去认真创作”出来的学说,和我们只有常识的见解是很不一样的。◎鲁迅《花边文学·商贾的批评》
语法:联合式;作谓语、状语;多用于书面语
江郎才尽 [jiāng láng cái jìn]
解释:江郎:指南朝江淹。原指江淹少有文名,晚年诗文无佳句。比喻才情减退。
出自:《南史·江淹传》:“淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句,时人谓之才尽。”
示例:不,他不能和菊子散伙。散了伙,他必感到空虚,寂寞,无聊,或者还落个~,连诗也写不出了。 ◎老舍《四世同堂》五十五
语法:主谓式;作谓语、定语、补语;用于书面语
物尽其用 [wù jìn qí yòng]
生词本
基本释义
各种东西凡有可用之处,都要尽量利用。指充分利用资源,一点不浪费。
褒义
出 处
马烽《典型事例》:“这倒是人尽其才,物尽其用,两全其美。”
八 形容人才能已经用尽的成语有哪些
1、黔驴技穷
[拼音]
qián lǘ jì qióng
[释义]
黔:今贵州省一带;技:技能;穷:尽。比喻回有限的一点本领也已经答用完了。
[出处]
唐·柳宗元《三戒·黔之驴》
[例句]
孔明先生对孟获七擒七纵,孟获纵非黔驴技穷,亦会为之仁德屈服。
2、江郎才尽
[拼音]
jiāng láng cái jìn
[释义]
江郎:指南朝江淹。原指江淹少有文名,晚年诗文无佳句。比喻才情减退。
[出处]
《南史·江淹传》:“淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句,时人谓之才尽。”
[例句]
“这这这……”他突然江郎才尽,心慌意乱,舌根子发短了。
3、智尽能索
[拼音]
zhì jìn néng suǒ
[释义]
索:竭尽。智慧和能力都已用尽。
[出处]
《史记·货殖列传》:“此有知尽能索耳,终不余力而让财矣。”
4、黔驴之技
[拼音]
qián lǘ zhī jì
[释义]
比喻有限的一点本领。
5、束手无策
shù shǒu wú cè
[释义]
策:办法。遇到问题,就象手被捆住一样,一点办法也没有。
[出处]
元·无名氏《宋季三朝政要》:“(秦)桧死而逆亮(金主完颜亮)南牧,孰不束手无策。”
[例句]
当短期利率几近为0时,证据表明中央银行并不是束手无策。
九 形容“东西全部用尽”的成语有哪些列举5个。
弹尽粮绝、 风卷残云、 江郎才尽 、黔驴技穷 、山穷水尽
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