宙斯赫拉的故事。

故事

有一天夜晚，宙斯和赫拉悄悄地起来，站在草坪上完成了婚姻大事。宙斯经常离开奥林匹斯山，下凡拜会仙女们，赫拉以为自己被宙斯抛弃而大发雷霆。

当丈夫回到家里的时候，就当着众神的面训斥他，并且离家出走，她来到和宙斯第一次幽会的地方，独自伤心垂泪。发誓再也不回家。

宙斯想出了一个计谋，使妻子和他和解。他佯装同一个双目明亮的仙女结婚。

他娶了一个木偶，给他穿上衣服后用几头大牛套上一辆五颜六色的车子，让这个木偶坐在牛车上。然后走街串巷。车夫沿途告诉别人，车上坐的是宙斯的未婚妻。

赫拉得到消息，对丈夫这种厚颜无耻的行为十分愤慨。她来到华丽无比的牛车前,向她虚假的对手扑上去，把对手的衣服和帽子撕成破布，她把对手的面纱扯下来,这才使她大吃一惊，原来是个木头人。

于是她笑了，她终于和丈夫一同回到了奥林匹斯山。赫拉天姿国色，但她除了对宙斯的爱以外，对别的神从来没有产生过爱情。

扩展资料：

1、十二众神中的天神主神宙斯(Zeus)

他是众神之王，至高无上的主神天神，宙斯为天神克洛诺斯与瑞亚所生的最小的儿子，他与哥哥姐姐一起，同他们的父亲开战。

经过十年战争，在祖母大地女神该亚的帮助下战胜了父亲，将其送押到大地的最底层。从此宙斯成为统治宇宙的统治者。

宙斯的罗马名字是朱庇特(Jupiter)，九大行星中最大的木星。宙斯与众神都住在奥林珀斯山上，他具有最大权威，能够使用可怕的雷电惩罚神与人，他知道神和人的一切事情，能预知未来。

宙斯风流倜傥，到处留情，有很多的艳闻，在希腊神话中和他有关的故事多数都是描写他的情史。

2、天后赫拉(Hera)

罗马名字朱诺(Juno)，她是宙斯的姐姐，在宙斯取统治权后成为宙斯妻子，与宙斯结合生下战神阿瑞斯(Ares)、火与工匠之神赫淮斯托斯(Hephaestus)和青春女神赫拍(Hebe)。

赫拉是掌管婚姻的女神，是生育及婚姻的保护者，她代表女性的美德和尊严。赫拉生性善妒，对于宙斯婚后的外遇很不满，常利用很多手段打击丈夫的情妇和他的私生子。

她曾经将宙斯的情妇卡利斯忒和她的儿子变成熊，在赫拉克勒斯出生时阻碍他，之后又令他发疯，杀死妻儿，因而要完成十二项劳动赎罪。

阿波罗。

阿波罗（希腊语：Απόλλων、英语：Apollo），是古希腊神话中的光明、预言、音乐和医药之神，消灾解难之神，同时也是人类文明、迁徙和航海者的保护神。还是宙斯和勒托之子。

关于阿波罗的出生，最广的传说是勒托怀孕后，嫉妒的天后赫拉无法容忍别的女神为宙斯生下儿子，便下令禁止大地给予她分娩之所。

痛苦的勒托到处奔波，最后他被阿斯忒里亚化成的“无明岛”阿得罗斯（Adelos）挺身而出，接纳了她。波赛冬则使海底升起四根金刚石巨柱，将这座浮岛固定了下来。传说在他出生之时，天鹅绕着他飞了七圈。

扩展资料：

阿波罗的爱情故事：

一天，阿波罗看到小爱神厄罗斯（罗马人称为丘比特）正拿着弓箭玩。他毫不客气地警告丘比特说：“喂！弓箭是很危险的东西，小孩子不要随便拿来玩。”

原来小爱神厄罗斯有两支十分特别的箭：凡是被他用那支黄金制成的利箭射到的人，心中会立刻燃起恋爱的热情；要是被另外一支铅做的钝箭射到的人，就会十分厌恶爱情。

丘比特被阿波罗这么一说，心里很不服气。他趁着阿波罗不注意的时候，“嗖”的一声把爱情之箭射向阿波罗，阿波罗心中立刻燃起了爱情的火焰。正巧这时，来了河神的女儿达夫妮，调皮的丘比特把那支铅制的钝箭射向达夫妮，这个美丽少女立刻就变得十分厌恶爱情。

被爱情之箭射中的阿波罗已经深深地爱上了达夫妮，于是他立刻对达夫妮表达自己的爱慕之情。可是达夫妮却很不高兴的说：“走开！我讨厌爱情！离我远一点!”说着就像羚羊似的往山谷里飞奔而去。

可是阿波罗对于追求达夫妮并不灰心，他拿着竖琴，弹奏出优美的曲子。不论谁听到阿波罗的琴声，都会情不自禁的走到他面前聆听他的演奏。

-阿波罗

关于古奥运会的起源的传说，其版本非常多，其中不乏有许多优美动听的神话故事和曲折离奇的民间俗谈。版本中，一种认为古奥运会是为祭祀宙斯而定期举行的体育竞技活动。另一种则与宙斯的儿子赫拉克勒斯有关。国王答应如果“大力神”赫拉克勒斯能把国王堆满牛粪的牛棚打扫干净，他就会赠送给赫拉克勒斯300头牛。

赫拉克勒斯不负众望，出色地完成了国王的任务。但是国王却不兑现承诺，赫拉克勒斯认为国王出尔反尔、不守承诺，一气之下将其赶走。赫拉克勒斯为了庆贺他的胜利特意在奥林匹亚举办了规模盛大的运动会。还有一种是宙斯为纪念其打败父亲克罗，取得万神之首王位而举行的盛大庆典。

古奥运会的起源的神话版本数不胜数，但实际上古奥运会的起源可能与当时的社会情况有关。古希腊城邦众多，各自为政，群龙无首，他们之间经常为了争夺领地而发动战争。战争需要有身体强壮的士兵冲锋陷阵，而体育无疑是培养合格兵源、锻炼士兵身体的有效途径。这就使得各个城邦掀起了“体育热”。

但是连年的战争造成百姓流离失所、家破人亡，人们开始厌恶战争，渴望和平。于是，本来为训练兵源、用以备战的体育活动就演变成为象征和平与友谊的运动会。后来，一场瘟疫席卷伊利斯城邦，斯巴达人乘机发动侵略战争，但伊利斯人的顽强抵抗使得双方陷入僵持阶段。最后斯巴达王和伊利斯王签订了“神圣休战月”条约。该条约规定以后两个城邦在奥林匹亚定期举行庆典。

奥林匹亚是神圣不可侵犯的和平圣地，任何人都不得携带武器进入该圣地，否则就意味着对神圣条约的背叛，各城邦都有权对背叛者进行制裁。按照竞技会的规定，比赛前后一段时间，整个希腊境内要实行“神圣休战”。任何人都不得动用军队或以其他任何理由挑起战事，违者将受到严厉的惩罚。在竞赛活动中，双方增进了解，认为“团结和友谊”是最重要的，这也成为了古奥运会的精神支柱。

运动会出现之初，曾经有过在科林斯举办的尼米安运动会和伊斯米安运动会以及在泽尔菲举办的皮西安运动会，但无论规模还是影响力，它们都不如在奥林匹亚举办的运动会。后来随着时间的流逝，前三个运动会淡出了人们的记忆。一提起希腊运动会，人们都会想到在奥林匹亚举办的运动会。

公元前776年，在奥林匹亚举办了历史上首届古代奥运会，以后每隔4年（1417天）在夏天举办一次。古代奥运会是当时希腊人生活中不可或缺的一件事。只要运动会来临，交战双方休战；即使外敌入侵，希腊人仍将运动会放在首要位置。

古代奥运会的比赛项目有赛跑、摔跤、拳击、混斗、赛战车、赛马以及包括赛跑、跳远、掷铁饼、标枪和摔跤在内的五项竞技等。参加运动会的运动员只能是希腊的男性自由人，他们必须在宙斯神像前举行宣誓仪式，保证不以非法手段取胜，保证不破坏奥运会规定。由于希腊人认为妇女有辱神灵，所以妇女不仅不能参加运动会，连观看都不可以。

古奥运会的优胜者深受希腊人的尊敬和崇拜，优胜者要带上用月桂编成的王冠，表示他是全希腊最优秀的公民。古代奥运会冠军的奖品是橄榄枝编成的花冠，这是古代奥运会上最神圣的奖品，得到它是至高无上的荣誉。

返回家乡的优胜者要受到隆重的欢迎，城邦政府还要给以优胜者丰厚的待遇，如免除一切赋税，终身由国家供养，在剧场保留最好的位置等。为了永久纪念优胜者，奥运会还决定在奥林匹亚神庙区给获得过三次冠军的优胜者塑像。为优胜者塑像的艺术家，不少人是古希腊最杰出、最伟大的雕塑家。

古代奥运会从公元前776年起至公元393年止，历时1169年，共举办了293届。经过法国人顾拜旦的倡议和努力，公元1896年，现代第一届奥运会在雅典召开。早在1894年，顾拜旦就在巴黎召开了国际体育会议，商议成立了由12个成员国组成的国际奥林匹克委员会，并选出了希腊诗人泽·维凯拉斯为委员会主席，顾拜旦为秘书长。

国际奥委会决定，奥运会仍然是4年1次，分别在不同的国家举行，而且参加者也不再限定为希腊人。它的主要宗旨是使体育运动为人类的和谐发展服务，以提高人类尊严；以友谊、团结、公平竞争的精神，使不同国家、不同民族、不同肤色、不同信仰的青年聚在一起，相互交流，加强了解，增进友谊，从而有助于建立一个美好和平的世界。

奥林匹克运动会的召开体现了人们渴望和平，他们希望在奥运会举办期间，以神的名义实行休战，以达到减少战争，摆脱灾难的目的。古代奥运会是战争背景和祭礼形式的产物，表达了人民对和平的美好愿望。

尼米亚竞技会起源于古希腊的神话传说，有二个版本，一说是纪念大力神赫拉克勒斯（Heracles）战胜尼米亚猛狮（Nemean Lion），另一说是奥菲尔忒斯（Opheltes）王子下葬时的葬礼纪念赛。 在古希腊神话中，赫拉克勒斯是一位力大无比的英雄，他以非凡的气力和英勇的功绩赢得希腊人的普遍崇敬。相传，赫拉克勒斯自幼力大无比，两岁时即将伤害他的两条毒蛇掐死在摇篮中，故宙斯起名大力神。长大后，他更加勇敢、强壮，经常出没竞技场，并精通骑马、射箭、角力、投枪等运动。以后在母亲的教导下，决心以他拔山的力量为人类效力。他历尽艰难险阻同严重威胁人类的尼米亚猛狮进行了殊死搏斗。猛狮的皮肤是无法穿透的，但最后，他竟赤手空拳扼死了猛狮，并用尽气力剥下狮皮当斗篷。从此，人们出于对大力神的无限崇拜，规定只有竞技赛会上的冠军才有资格身披狮皮，以显示优胜者的无比威武和雄壮。

（为公元前525年Psaiax土罐上的图画 ） 据神话传说，首届尼米亚运动会是一位名叫奥菲尔忒斯（又名阿刻莫罗斯）王子下葬时的葬礼纪念赛，这位王子还是婴儿的时候死于尼米亚。

奥菲尔忒斯是吕枯尔法斯（Lykourgos）之子，吕枯尔法斯在孩子出生后去到皮提亚（Pythia）那里请求神谕，希望其子健康成长。皮提亚提示他的孩子在会走之前不可以接触土地。吕枯尔法斯回到尼米亚后，将孩子交予其奴仆许普西皮勒（Hypsipyle）照顾。一天，攻打底比斯（Thebes）的七将军（the Seven）失败后路过尼米亚，许普西皮勒将孩子放置在野芹菜做的睡床中，孩子不幸被床中的毒蛇咬死。七将军将孩子重命名为阿耳刻摩罗斯（Archemoros），并为其举办第一次尼米亚竞技会作为葬礼纪念。