阿瑞斯是希腊的神战，也许是最不受欢迎的，因为他的脾气暴躁，攻击性和难以抑制的冲突口渴的所有奥林匹斯诸神的。他以引诱阿佛洛狄忒而闻名，与赫拉克勒斯的战斗失败，并通过杀死他的儿子哈利洛西奥斯激怒了波塞冬。作为更人性化的奥林匹斯神之一，他是希腊艺术中的一个受欢迎的主题，在罗马时代更是如此，当时他扮演了罗马战神马尔斯更为严肃的角色。
家庭关系
宙斯和赫拉之子，阿瑞斯的姐妹是赫柏和艾蕾希亚。尽管是神，希腊人仍将他视为来自色雷斯的他，也许是为了将他与他们认为与他们完全不同的外国和爱好战争的民族联系起来。阿瑞斯与不同的伴侣有不同的孩子，其中有几个不幸在赫拉克勒斯完成他著名的十二项工作时遇到了他。阿瑞斯的女儿、亚马逊女王希波吕忒 (Hippolyta)失去了她的腰带给赫拉克勒斯 (Hercules)；他的儿子 Eurytion 失去了他的牛；狄俄墨得斯的马匹被希腊英雄偷走了。勇敢但好战的亚马逊人也被认为是阿瑞斯的后裔。
在希腊神话中，阿瑞斯以其美丽和勇气而著称，这些品质无疑帮助他赢得了希腊女神阿佛洛狄忒（即使她嫁给了赫菲斯托斯）的喜爱，他与她有一个女儿哈摩尼亚和爱和渴望爱神。赫菲斯托斯设法将这对恋人困在一张巧妙的床上，这个故事在荷马的奥德赛第 8 册中有详细的讲述。一旦被抓住，对阿瑞斯轻率的惩罚就是暂时从奥林匹斯山放逐。
'洗城战神'代表了战争中最残酷血腥的一面。
赫西奥德在他的神谱中被描述为“穿盾战神”和“洗劫城市的战神”，神代表了战斗中更加残酷和血腥的一面，而雅典娜则代表了更具战略意义的战争元素。在希腊神话故事中，阿瑞斯通常与他的其他孩子、阿佛洛狄忒、福波斯（恐惧）和德莫斯（恐怖）、他的妹妹厄里斯（纷争）和他的战车手恩尼奥在一起。
与赫拉克勒斯的战斗
与阿瑞斯有关的最受欢迎的神话是他与赫拉克勒斯的战斗。阿瑞斯的儿子基克诺斯因在前往德尔斐神谕的路上阻拦朝圣者而臭名昭著，因此招致阿波罗的不满，阿波罗派赫拉克勒斯来对付他。赫拉克勒斯杀死了基克诺斯，愤怒的阿瑞斯与这位英雄交战。然而，赫拉克勒斯被雅典娜保护免受伤害，甚至设法伤害了阿瑞斯。对于阿瑞斯来说，另一个神话和可耻的事件是他在袭击奥林匹斯山时被双胞胎巨人埃菲阿尔特斯和奥图斯俘虏。他们将神囚禁在青铜罐（或大锅）中一年，直到赫尔墨斯的干预才被释放。
在特洛伊战争
在荷马的伊利亚特特洛伊战争版本中，阿瑞斯支持特洛伊人，有时甚至与赫克托尔一起带领他们战斗。《伊利亚特》以不太积极的态度展示了阿瑞斯和希腊万神殿中相当不受欢迎的成员 他被描述为“可恶的阿瑞斯”、“杀人犯”、“战争狂人”和“人类的诅咒”。荷马的阿瑞斯，就像上述神话故事一样，经常表明他与其他神相比的弱点。阿瑞斯被雅典娜彻底击败，雅典娜支持亚该亚人，用一块大石头将他击倒。他对亚该亚英雄狄俄墨得斯的表现也更糟糕，狄俄墨得斯甚至设法用他的长矛伤害了神，尽管是在雅典娜的帮助下。荷马将受伤的阿瑞斯的尖叫描述为 10,000 人的呐喊。宙斯逃回奥林匹斯山，无视阿瑞斯的抱怨，但指示派恩治愈他的伤口。
雅典与邪教
当阿瑞斯被指控在雅典卫城下方的一条小溪附近杀死波塞冬的儿子哈利洛西奥斯时，他再次扰乱了奥林匹斯的和谐。在小溪附近的一座小山上召集了一个特别法庭——阿雷奥帕戈斯法庭，审理此案。阿瑞斯被无罪释放，因为有消息称哈利洛西奥斯强奸了阿瑞斯的女儿阿尔西佩。此后在雅典，Areopagus 成为审判涉及谋杀和不敬虔案件的地方。
也许不足为奇，考虑到这座城市强大的军国主义文化，阿瑞斯在斯巴达受到了极大的尊重。战神并未被普遍崇拜，但有专用于神的寺庙邪教网站克里特（他在提到B类线形药片克诺索斯），并在阿尔戈斯，雅典，Erythrae，Geronthrae，大都市带，Tegea，Therapne和Troezen。他在色雷斯也有一个邪教，在黑海的科尔奇人中很受欢迎。
艺术表现
在古希腊古代和古典艺术中，阿瑞斯最常被描绘成穿着全套盔甲和头盔，手持盾牌和长矛。在这方面，他可能看起来与任何其他武装战士没有区别。有时，希腊神明会骑着喷火马拉着的战车。阿瑞斯与赫拉克勒斯之战的神话是公元前 6 世纪阁楼花瓶的热门主题。
在后来的时代，罗马神马尔斯被赋予了阿瑞斯的许多属性，尽管正如罗马众神的典型观点那样，人性较少。在罗马神话中，玛尔斯也是罗马传奇的缔造者罗慕路斯和雷穆斯（通过强奸维斯塔圣母瑞亚西尔维亚）的父亲，因此这座城市获得了神圣的地位。就像雅典娜的雅典娜一样，火星也是罗马首都的守护神，而马修斯月（三月）也以他的名字命名。
虽然荒诞离奇，由野入文，希腊神话在古希腊人眼里却是正史的存在，他们认为众神住在天上的奥林波斯山上的黄金宫殿里。赫西俄德（Hesiod）和荷马分别记载了众神的不同神话故事，形成不同的神话典故。众神都有高度的拟人化，代表着古希腊人们的生活态度与方式。而神话典故也解释了各种风俗和仪式 ，解释各种事物的起源，证明其存在的合理性，从而为人提供了精神上的归属。
宙斯
出生于欧洲最古老文明发源地克里特岛的宙斯，由于受到父亲克洛诺斯的迫害，度过了一个坎坷的童年。克洛诺斯由于他父亲乌拉诺斯的神谕，不得不吞下自己五个儿子以扼制儿子将来反叛的可能。而第六个儿子宙斯，被母亲瑞亚瞒天过海到克里特岛才让他出生。宙斯长大后为了向父亲复仇，就准备夺其之权。接下来，宙斯联合了后来被克洛诺斯吐出来的自己几个兄弟以及独眼巨人，获得了大规模杀伤武器（霹雳、三叉戟），建立了自己的根据地，推翻了自己父辈提坦神族，成为了新一届奥林波斯神山之主。他的兄弟波塞冬和哈德斯分别成为了海神和冥界神。
宙斯是奥林波斯十二主神之首，维护着天地人间秩序。谁违反了或扰乱了天地秩序，宙斯就惩罚谁，如最著名的属**火种的普罗米修斯，他被锁在高山岩石上，每天遭受老鹰啄食肝脏的痛苦。
宙斯有各种风流韵事，化金雨香艳了达娜厄、化公牛香艳了欧罗巴、化天鹅香艳了勒达……
赫拉
克洛诺斯和瑞亚的女儿，宙斯的第七位妻子。
据说风流浪子宙斯化成了布谷鸟来到赫拉身边，赫拉出于怜悯单纯，将这只布谷鸟放到胸口取暖，宙斯便诱取了赫拉，赫拉被迫嫁给了宙斯。但是只要宙斯一有情人，赫拉就经常拿那个情人开刀，所以宙斯与赫拉就像平常的夫妻，相互吵架、分居、提防。而宙斯在外的私生子们也同样受到赫拉的迫害，如最著名的赫拉克勒斯。
这种不美满的婚姻生活，在一定程度上是凡人平民的真实写照。就像宙斯与克洛诺斯一样，儿子反老子，众神都是有高度的拟人化，神话故事有时候也是给平民的一种“戒严令”。
阿佛洛狄忒
诞生于泡沫中的维纳斯，是航海的庇护神，也是爱情与美丽女神、性欲女神。一种说法认为她是被阉割的乌拉诺斯（Uranus）的血或精液所化而成，一种说法认为她是宙斯的女儿。乌拉诺斯是天空之神，后被自己儿子克洛诺斯用石镰刀阉割，流出来的血或精液汇入大海，化成了阿佛洛狄忒。
阿佛洛狄忒的丈夫是匠神赫淮斯托斯，而且她还有很多情人，包括阿瑞斯、阿多尼斯等。其中关于阿多尼斯的故事有红玫瑰之说。阿多尼斯是一个长不大的孩子，经常由阿佛洛狄忒所溺爱。而之后阿多尼斯在打猎时被野猪杀死，流出来的血侵染了由阿佛洛狄忒诞生时海中泡沫所产生的白玫瑰，于是白玫瑰变成了红玫瑰。
赫淮斯托斯（赫菲斯托斯）
工匠神，十二主神之一，赫拉独自生的一个儿子，两次从天上被抛下了。第一次由于赫淮斯托斯天生丑陋残疾，他被赫拉遗弃，并从天上被赫拉抛下人间，掉了九天九夜。之后赫淮斯托斯自学成才，成为能工巧匠。赫淮斯托斯为了报复赫拉，制作了一个黄金座椅送给了赫拉。赫拉往这黄金座椅一坐，顿时座椅伸出锁链困住了赫拉。之后诸神只有请求赫淮斯托斯释放赫拉，赫淮斯托斯便提出条件夺回了神位。第二次是因为赫淮斯托斯以德报怨，向对被宙斯惩罚的赫拉说情，却被宙斯由天下抛下。
赫淮斯托斯的妻子是阿佛洛狄忒，但阿佛洛狄忒却经常和战神阿瑞斯幽会，后被匠神捉奸在床。
阿瑞斯（玛尔斯）
战神阿瑞斯，宙斯和赫拉的儿子，荷马史诗中被称为“人类的祸星，人类的灾害”，在古希腊中很不受爱戴，也被称作尚武精神的化身。因为他好勇好斗，嗜血成性，又是“战争”的人格化，于是不受爱好和平的古希腊人所喜欢，跟智慧战争女神雅典娜成为鲜明的反比。
在特洛伊战争中，阿瑞斯没有立场，随意嗜杀，最后被赫拉和雅典娜刺伤才停止杀伐。
雅典娜
战争女神、智慧女神、蛇女神、明眸女神，护城女神。雅典娜出生时就左持盾牌，右握长茅，据说出生于宙斯脑壳中。宙斯由于受到乌拉诺斯的“子必反父”预言，担心将来出生的孩子会掠夺自己的王位，就把自己尚在怀孕的妻子墨提斯吞入肚中。而墨提斯就在宙斯肚中生下了一孩，这孩子在宙斯肚子中“排山倒海”，最后还进入到宙斯的脑壳中，让宙斯得了“偏头痛”。宙斯请来匠神赫淮斯托斯打开他的脑颅，于是最后劈出来了一个雅典娜。
明眸女神代表着眼睛炯炯有神、目光凌厉。有一种动物象征着雅典娜——猫头鹰，而猫头像也正好有这些特点。所以，在一些文物上或雅典海船上，都有猫头鹰的图案或标志，这代表着雅典娜。
雅典娜还是奥林波斯山上的三位贞女神之一，对于敢违反贞洁的祭司绝不饶恕，如美杜莎。
阿波罗（福玻斯）
诞生于提洛岛的阿波罗，外表端庄、威严、年轻、阳光，是宙斯和勒托之子，阿尔忒弥斯的弟弟，勒托女神遇难时所生。赫拉因嫉妒勒托与宙斯相好，就施加报复，导致勒托四处奔波，无分娩之所。
阿波罗是光明、音乐、预言之神。而里拉琴、月桂都象征阿波罗神。之后阿波罗创造了德尔斐的阿波罗神殿，用于颁布神谕。
阿波罗善于射箭，曾大战蛇妖皮同。皮同曾在阿波罗母亲勒托遇难时乘火打劫，于是阿波罗向皮同复了仇。
阿波罗在爱情上是处处碰壁，与他相遇的达芙涅最后变成了月桂树，与其他的相遇之人也不得完美的结局。这是因为，在古希腊人看来，幸福是变化无常的。古希腊人具有很强的悲剧意识。
阿尔忒弥斯
狩猎女神，三个贞女神之一，宙斯和勒托之女，阿波罗的孪生姐姐，经常在宁芙侍从的簇拥下，在山林之间过着狩猎的生活。鹿是阿尔忒弥斯自己视为最神圣的动物。
阿尔忒弥斯是大自然女神，是山峰、荒野洞穴、森林之神、百兽之主，既有飒爽英姿的一面，也有混沌野性的一面，对于那些敢冒犯自己的人毫不留情。
赫尔墨斯（默丘利）
宙斯与迈亚之子，出生于库勒涅山，在奥林珀斯山担任宙斯和诸神的使者和传译，又是畜牧、商业、交通旅游和体育运动的神，曾用乌龟发明了里拉琴。
赫尔墨斯曾偷过阿波罗的牛，所用之计与所做之事，深思熟虑，狡猾顽皮，所以他还是小偷们所崇拜的神。之后阿波罗抓他去让众神裁决，居然赫尔墨斯还拥有舌战群儒的口才之辩，所以他也是雄辩之神。事后赫尔墨斯拿里拉琴赔偿给阿波罗并与阿波罗成为了好朋友。在古典希腊社会中，富有创造力的赫尔墨斯代表平民阶级，而阿波罗代表贵族。
赫尔墨斯是宙斯最忠实的信使，为宙斯传送消息，并完成宙斯交给他的各种任务。他行走敏捷，精力充沛，多才多艺。
狄奥尼索斯
酒神，据说出生于宙斯大腿里。原因是酒神还没出生时，他的母亲被宙斯的霹雳不小心烧死了，而宙斯取出还是未足月的婴儿狄奥尼索斯，把他缝在了自己大腿里。
狄奥尼索斯曾从西方向东方传播葡萄种植术与酿酒术，经过美索不达米亚，到达了印度等地。
德墨忒耳
农业、丰收和谷物之神，可以使土地肥沃、植物茂盛、五谷丰登，也可以令大地枯萎、万物凋零、寸草不生。
德墨忒耳是哈德斯、波塞冬、宙斯和赫拉的姐姐，后与宙斯生下了珀耳塞福涅。珀耳塞福涅后被哈德斯掠走成为冥后。德墨忒耳为救自己女儿，离开了神界与工作岗位，却使人间大地荒芜，终年积雪。于是宙斯出面和解了这事，而珀耳塞福涅却因吃下哈德斯的石榴籽，成为了冥界一部分，不得不定期会冥界，最终决定一年中有三个月珀尔塞福涅要作为冥后留在冥界，剩下的时间都和德墨忒尔在一起，这也解释了四季的循环：当珀尔塞福涅在冥界度过冬天回来的时候，春天就来了；直到秋季她又回到冥界时，冬天再度来临。
波塞冬（尼普顿）
海神，克洛诺斯与瑞亚的三子之一，与宙斯和哈德斯抓阄后分配到了海洋。
在能力上，波塞冬挥动其三叉戟能引发地震与海啸，可以召唤海怪，致使山崩地裂、滔天巨浪。
在情感上，波塞冬以宙斯为“学校榜样”，同样诱计强暴了他妹妹德墨忒耳。他还香艳了美杜莎，美杜莎就被雅典娜变成了蛇妖。
1、宙斯
是古希腊神话中的众神之王，奥林匹斯十二主神之首，统治宇宙万物的至高无上的主神，人们常用“众神和人类的父亲”、“神王”来称呼他，是希腊神话诸神中最伟大的神。罗马神话中对应宙斯的神祇是朱庇特，被视为射手座的守护神。
2、赫拉
是古希腊神话中的婚姻与生育女神和第三代天后，奥林匹斯十二主神之一。第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的女儿，与宙斯分享权力的共治者，宙斯的姐姐和第七位妻子。
她的名字在古希腊语中为“贵妇人”、“女主人”、“高贵的女性”的意思。古希腊诗人—赫西俄德的著作《神谱》中则把赫拉称为“脚穿金鞋的赫拉”；
在荷马史诗中，她被称为“白臂女神赫拉”、“金座女神赫拉”以及“牛眼睛的天国王后”，形容坐在黄金宝座上的天后赫拉异常美丽，拥有一双炯炯有神和洞察一切事物的大眼睛，臂膀洁白如百合，一头秀美的卷发从王冠下边泻出，流露出威严而安详的神情。
3、波塞冬
是古希腊神话中的海神，奥林匹斯十二主神之一。同时也是掌管马匹的神，传说他给予了人类第一匹马，他的坐骑是白马驾驶的黄金战车，他是宙斯的哥哥，哈迪斯的弟弟。
4、哈迪斯
是古希腊神话中的冥界之王，同时还是掌管瘟疫的神，他曾经使忒拜城邦染上致命的瘟疫，直到两个少女墨提娥克、墨妮佩自愿献祭，瘟疫才停止。部分版本中是奥林匹斯十二主神之一。
他是第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的长子，波塞冬和宙斯的大哥。他的配偶是神王宙斯与农业女神得墨忒耳的女儿谷种女神珀耳塞福涅。
5、雅典娜
是古希腊神话中的智慧女神，奥林匹斯十二主神之一。同时也是艺术女神、纺纱工艺的女神。密教祷歌称她为“创始艺术的”。她传授纺织、园艺、陶艺、畜牧等技艺；绘画、雕塑、音乐等艺术给人类。
扩展资料：
来源
文献记载：
神话叙事几乎在每部希腊文学中都表现了重要的角色。
虽然如此，伪阿波罗多洛斯（Pseudo-Apollodorus）的《书库》（Bibliotheca）是唯一一部由古希腊时期保存下来的希腊神话合集。
这部作品中载有大量有关希腊神话的原始资料（例如诸神的家谱），以英雄神话为主，是现代学者研究古希腊神话的重要文献。
该作品在古代被认为是生活于公元前180到120年的雅典的阿波罗多洛斯的作品，但现在已经证明这是托名之作或是同名人物，实际上成书于公元2世纪，因此现今习惯将该书的作者称为“伪阿波罗多洛斯”。
最早的几部参考文献当推荷马的两部史诗：《伊利亚特》和《奥德赛》。
除此之外的这方面的史诗都被归结到了《史诗集成》/《史诗诗系》（Epic Cycle），但这些作品均已散佚，到现今只剩零星残篇与转述。
有一组或赞美诸神，或歌唱神明事迹的史诗体诗歌被称为“荷马赞歌/荷马颂诗”（Homeric Hymns），但其实际上和荷马没有任何关系，它们实际上是从被称为抒情诗时期早期流传下来的赞美诗。
荷马基本同期的诗人赫西俄德在其作品《神谱》中全面的记录了关于世界的形成，众神，提坦和巨人的起源的早期希腊神话以及详细的族谱，民间传说，人类疾病史的神话。
赫西俄德的《工作与时日》系统地记录了当时农耕生产的知识，表现了平静而优美的农村生活场景。其中包括了对普罗米修斯， 潘多拉以及五个时代的描写。这些诗篇给予了在那个危险的时期最好生活方式的建议和全貌。
抒情诗常常使用神话为背景，但是它们的描述常常偏离事实而加入更多作者的幻想。古希腊比较著名的抒情诗人包括品达，拜克里德斯，西摩尼得斯以及田园诗诗人忒奥克里托斯和彼翁，他们的作品都包含了大量的神话的元素。
另外，神话也是古典的雅典戏剧的中心主题。三大悲剧家埃斯库罗斯，索福克勒斯和欧里庇得斯的大多数悲剧都是以神话时代的英雄和特洛伊战争为背景的。
很多著名的悲剧故事（如阿伽门农和他的儿女，俄狄浦斯，伊阿宋和美狄亚等）都被用作古典悲剧的主题。喜剧家阿里斯托芬也将神话作为其作品“鸟”和“青蛙”的主题。
历史学家希罗多德和狄奥多罗斯以及地理学家保萨尼亚斯和斯特拉波都做过横穿希腊的旅行，他们都记录下了自己沿途听到的故事，他们的记录证明了不同地区的神话和传奇，都有大量不为人知的不同版本。
特别是希罗多德，研究了大量的传统，并发现了很多希腊和东方的历史或神话根源。他也试图调和这些起源使不同的文化观念相交融。
希腊化文明和古罗马时期的诗歌则更加具有文学性和艺术性。尽管如此，其仍然包涵了很多在其他作品中遗失的重要细节。
这些作品主要包括：罗马诗人奥维德（《岁时记》）,斯塔提乌斯，盖尤斯，塞内卡和维吉尔以及塞尔维乌斯的作品和注释；
希腊近古时期的诗人：侬努斯，安东尼努斯·莱伯拉里斯和Quintus Smyrnaeus的作品；
希腊化时期的诗人：阿波罗尼奥斯，卡利马科斯，伪埃拉托斯特尼和巴弟尼的作品；
古希腊和古罗马的小说家艾普利亚士，佩特罗尼乌斯，洛里亚努斯和赫利奥多罗斯的作品。
罗马作家，如伪许癸努斯，将编造和天文作为神话的两个最重要的纲要。老菲洛斯特拉托斯和小菲洛斯特拉托斯的想像以及卡利斯特拉托斯的描述是神话的另外两个来源。
最后，亚挪比乌和一些拜占庭希腊作家根据早期的现今已不可考的希腊作品完善了神话的细节。这些神话的保存书籍包括赫西基奥斯的苏达辞书以及约翰·泰泽和欧斯塔休斯的专著。
基督教引用希腊神话进行教化：ἐν παντὶ μύθῳ καὶ τὸ Δαιδάλου μύσος / en panti muthōi kai to Daidalou musos （"每个神话中都有代达罗斯的污秽"）。
知识广博的苏代斯认为代达罗斯的形象符合帕西菲的对波塞冬所幻化的公牛的"邪恶兴趣"：“自从这些恶魔的起源和过失都被归属于代达罗斯，同时他为它们所憎恨，因此他成为箴言的主角。”
古希腊神话或传说大多来源于古希腊文学，包括如《荷马史诗》中的《伊利亚特》和《奥德赛》，赫西奥德（Hesiod/Ἡσίοδος）的《工作与时日》和《神谱》，古风时期托名的《荷马颂歌》等经典作品，以及埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯的戏剧。
希腊神话源于古老的爱琴文明，和中国商周文明略有相像之处。他们是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想像力。
在那原始时代，他们对自然现象，对人的生死，都感到神秘和难解，于是他们不断地幻想、不断地沉思。在他们想像中，宇宙万物都拥有生命，然而在多利亚人入侵爱琴文明后，因为所生活的希腊半岛人口过剩，他们不得不向外寻拓生活空间。
这时候他们崇拜英雄豪杰，因而产生了许多人神交织的民族英雄故事。这些众人所创造的人、神、物的故事，经由时间的淬链，就被史家统称为“希腊神话”，西元前十一二世纪到七、八世纪间则被称为“神话时代”。
神话故事最初都是口耳相传，直至西元前七世纪才由大诗人荷马统整记录于《史诗》中。
_希腊神话
希腊神话希腊神话是欧洲最早的人民口头创作，大约产生在公元前十二世纪到公元前八世纪之间。它历经古希腊人数百年口口相传，代代相承，不断地艺术加工，在 以后的各种文学、历史、哲学著作中保存下来。 希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。 来源 希腊神话或传说大多来源于古希腊文学，包括如《荷马史诗》中的《伊利亚特》和《奥德赛》，赫西奥德（Ησίοδος） 的《工作与时日》和《神谱》，奥维德的《变形记》等经典作品，以及埃斯库罗斯、 索福克勒斯（Σοφοκλής）和欧里庇得斯的戏剧。神话谈到诸神与世界的起源、诸神争夺最高地位及最后由宙斯胜利的斗争、诸神的爱情与争吵、神的冒险与 力量对凡世的影响，包括与暴风或季节等自然现象和崇拜地点与仪式的关系。希腊神话和传说中最有名的故事有特洛伊战争、奥德修斯的游 历、伊阿宋（Ιάσων）寻找金羊毛、海格力斯（Ηρακλής）（即赫拉克勒斯）的 功绩、忒修斯（Θησεύς）的冒险和俄狄浦斯（Οιδίπους）的悲剧。 希腊文化源于古老的爱琴文明，和中 国商周文明略有相像之处。他们是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始时代，他们对自然现象，对人的生死，都感到 神秘和难解，于是他们不断地幻想、不断地沉思。在他们想像中，宇宙万物都拥有生命。然而在多利亚人入 侵爱琴文明后，因为所生活的希腊半岛人口过剩，他们不得不向外寻拓生活空间。这时候他们崇拜英雄豪杰，因而产生了许多人神交织的民族英雄故事。这些众人所 创造的人、神、物的故事，经由时间的淬链，就被史家统称为「希腊神话」，西元前十一二世纪到七、八世纪间则被称为「神话时代」。神话故事最 初都是口耳相传，直至西元前七世纪才由大诗人荷马统整记录于「史诗」中。 希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、 神的产生及其谱系等内容。相传古希腊有奥林匹斯十二大神：宙斯——众神之 主（因武器为闪电又被称为雷神），赫拉——天后，妇女的保护神，波塞冬——海神，哈迪斯——冥王，雅典娜——智慧女神、胜利女神和 女战神（阿瑞斯代表的是暴力与血腥之战，雅典娜则代表正义之战），阿波罗——太阳神，阿尔忒弥斯——助产、狩猎与月亮女神，阿 弗洛狄忒——美与爱女神，阿瑞斯——战神，赫菲斯托斯——火与工匠之神，赫尔墨斯—— 神使，冥界引渡，狄 俄尼索斯——酒神（经炉灶女神赫斯提让位）。其他著名神祇 如：普罗米修斯------ 创造人类并被称为先知者，赫拉克勒斯------著名的大力神
德墨忒尔——农事和丰产女神，三大处女神明之 一，他们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统体系。 英雄传说起源于对祖先的崇拜， 它是古希腊人对远古历史和对自然界斗争的一种艺术回顾。这类传说中的主人公大都是神与人的后代，半神半人的英雄。他们体力过人，英勇非凡，体现了人类征服 自然的豪迈气概和顽强意志，成为古代人民集体力量和智慧的化身。最著名的传说有赫拉克勒斯的十二件大功，伊阿宋取金羊毛等。 希腊神话中的神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活 动。神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期；后者生命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素，也很少有神秘主义色 彩。希腊神话的美丽就在于神依然有命运，依然会为情所困，为自己的利益做出坏事。因此，希腊神话不仅是希腊文学的土壤，而且对后来的欧洲文学有着深远 的影响。 主要人物 下面介绍主要人物：（希腊神话人物众多，至少几万位） 在希腊神话中，一切皆从混沌(Chaos)开始…… 凯奥斯斯（Khaos／Chaos，）：混沌之神。 宇宙之初，只有卡俄斯，他是一个无边无际、一无所有的空间。随后诞生了大地之母该亚 （Gaea）、地狱深渊神塔耳塔洛斯（Tartarus）、黑暗神俄瑞波斯（Erebus）、黑夜女神尼克斯（Nyx）和爱神厄洛斯 （Eros）世界由此开始。 该亚(Gaea)：大地之母，卡俄斯之女。大地的 本体，她诞生了天空乌 拉诺斯（Uranos）、海洋蓬托斯（Pontus）和山脉乌瑞亚 （Ourea）等。 2010-02-23 01:50:21 补充： 接着她又和她两位儿子生了许多神。和乌拉诺斯生了提坦（Tit）分别代表了世界最初的些事物（日、月、天、时间、正义、记忆等）和蓬托斯生了五个孩子分别代表了不同的海。她算得上是众神之母（是奥林匹斯神的始祖）。 塔耳塔洛斯（Tartarus)：地狱深渊神，卡俄斯之子。五大创世神之一，可以说是地狱冥土的创造者，深渊的本体。 2010-02-23 01:50:33 补充： 他出生在大地盖亚之后，在盖亚的下面，后来和盖亚生了盖亚最小儿子的就是怪物提丰（Typhon）。他是一个无形的深渊，位于世界的最底端，此后他是关押妖魔怪物和一些神祇的地方。宙斯就把一些提坦神关押在塔耳塔洛斯。 厄瑞波斯（Erebus）：黑暗神，卡俄斯之子。五大创世神之一，塔耳塔洛斯诞生后，在塔耳塔洛斯之处以上（地下/该亚之下）诞生。黑暗的化身与本体，位于大地（盖亚）与冥土之间。 2010-02-23 01:50:41 补充： 他和她妹妹黑夜女神尼克斯(Nyx）生了三位古老的神祇，他们是： 太空之神埃忒耳 (Aether)、白昼之神赫莫拉 (Hemera)和冥河的渡神卡戎（Charon）。 尼克斯（Nyx）：黑夜女神，卡俄斯之女。五大创世神之一，厄瑞波斯诞生后在大地（盖亚）之上诞生。黑夜的化身和本体，她是一位古老而强大的神坻，她不但同他哥哥生了三个孩子外还独自一人生了一大批神。 2010-02-23 01:50:52 补充： 厄洛斯（Eros）：或称爱洛斯。爱神，卡俄斯之子。五大创世神之一，诞生在黑暗和黑夜之后。爱欲、生育及 的化身。是他促生了诸神的生育相爱，他是一切爱欲的化身（包括同性、异性）。 乌拉诺斯(Uranus)：天之神。盖亚的长子和丈夫，第一任神王。被他儿子推翻。 蓬托斯（Pontus）：海神，盖亚之子和情人，最早的海神。 乌瑞亚（Ourea）：山神，盖亚诸子。 克洛诺斯(Cronus)：盖亚与乌拉诺斯的十二个提坦神儿女中最年幼者。天、空间神，推翻父神而成为第二任神王。 2010-02-23 01:51:02 补充： 瑞亚(Rhea)：十二提坦之一，时光女神。克洛诺斯的妻子第二任神后。 俄刻阿诺斯(Oceanus)：十二提坦之一，大洋河流之神。生育了地球上所有的河流及三千海洋女神。 泰西斯(Tethys)：十二提坦之一，沧海女神；俄刻阿诺斯之妻。 许配利翁(Hyperion)：十二提坦之一，光明太阳之神。太阳，月亮和黎明之父。 提亚(Thea)：十二提坦之一，宝物、光及视力女神；许配利翁之妻。 摩涅莫绪涅(Mnemosyne)：十二提坦之一，诗歌女神（Musa)之一，记忆之神宙斯第五位妻子九缪斯之母。 2010-02-23 01:51:19 补充： 伊阿佩托斯(Iapetus)：十二提坦之一。阿忒拉斯、普罗米修斯、厄毗米修斯和墨诺提俄斯之父。 克瑞斯(Crius)：十二提坦之一，生长之神。 忒弥斯(Themis)：十二提坦之一，秩序和正义女神宙斯第二位妻子时序三女神之母。 菲碧(Phoebe)：也称福伯或福碧
十二提坦之一，月之女神勒托与阿斯特瑞亚之母。 克俄斯(Coeus)：十二提坦之一，暗与智力之神。菲碧的老公。 墨勒忒（Melete）：提坦之一，十二提坦姐妹，诗歌女神（Musa)之一
深思女神。 2010-02-23 01:51:28 补充： 阿俄伊得（Aoede）：提坦之一，十二提坦姐妹，诗歌女神（Musa)之一，歌唱女神。 艾泰（Aitna):提坦之一，十二提坦姐妹
西西里火山女神。 狄俄涅（Dione）：冰海女神[又一常说的说法是她是俄克阿诺斯和泰西斯之女。 阿得努斯(Adanos)：提坦之一，十二提坦兄弟
裁决之神。 厄斯塔廋斯（Ostasos）：提坦之一，十二提坦兄弟
替换之神。 安得斯（Andes)：提坦之一，十二提坦兄弟
安第斯山神。 2010-02-23 01:51:37 补充： 奥利博若斯（Olymbros）：提坦之一，十二提坦兄弟
圣山之神（奥林匹斯圣山的化身）。 阿忒拉斯(Atlas)：普罗米修斯的兄弟。最高大强壮的神之一。因反抗宙斯失败而被罚顶天。 普罗米修斯(Prometheus)：伊阿佩托斯之子。最有智慧的神之一，被称为“先知”。人类的创造者和保护者。因触怒宙斯被锁在高加索山上，每日有一只鹰啄食其肝脏，然后又长好，周而复始。后被赫拉克斯救出。 厄毗米修斯(Epimetheus)：普罗米修斯的兄弟。最愚笨的神之一，被称为“后知者”。因接收了宙斯的礼物——潘多拉为妻，结果从“潘多拉之盒”中飞出了疾病，罪恶等各种灾难降临人间。 2010-02-23 01:51:52 补充： 墨诺提俄斯（Menoetius):普罗米修斯的兄弟
暴力愤怒之神，被宙斯用雷电劈中。 墨提斯(Metis)：智慧女神，俄克阿诺斯之女
宙斯的第一位妻子
雅典娜的母亲。 欧律诺墨(Eurynome):海洋女神
俄克阿诺斯之女
宙斯第三位妻子
美惠三女神之母。 勒托(Leto):暗夜女神
克俄斯与菲碧之女
宙斯第六位妻子
阿波罗与阿尔忒弥斯之母。 阿忒拉斯(Atlas)：普罗米修斯的兄弟。最高大强壮的神之一。因反抗宙斯失败而被罚顶天。 2010-02-23 01:52:02 补充： 普罗米修斯(Prometheus)：伊阿佩托斯之子。最有智慧的神之一，被称为“先知”。人类的创造者和保护者。因触怒宙斯被锁在高加索山上，每日有一只鹰啄食其肝脏，然后又长好，周而复始。后被赫拉克斯救出。 厄毗米修斯(Epimetheus)：普罗米修斯的兄弟。最愚笨的神之一，被称为“后知者”。因接收了宙斯的礼物——潘多拉为妻，结果从“潘多拉之盒”中飞出了疾病，罪恶等各种灾难降临人间。 2010-02-23 01:52:05 补充： 墨诺提俄斯（Menoetius):普罗米修斯的兄弟
暴力愤怒之神，被宙斯用雷电劈中。 墨提斯(Metis)：智慧女神，俄克阿诺斯之女
宙斯的第一位妻子
雅典娜的母亲。 欧律诺墨(Eurynome):海洋女神
俄克阿诺斯之女
宙斯第三位妻子
美惠三女神之母。 勒托(Leto):暗夜女神
克俄斯与菲碧之女
宙斯第六位妻子
阿波罗与阿尔忒弥斯之母。 2010-02-23 01:52:19 补充： 主神 奥林匹斯主神： (1)宙斯（Zeus）： 宙斯是克洛诺斯之子
万神之王
主管天空希腊神话中的至高神，掌握雷电，所以又被称为雷神。在母亲瑞亚的支持下，杀了父亲克洛诺斯，成为了第三代神王。性格极为好色，常背着妻子赫拉与其他女神和凡人私通，私生子无数。 宙斯的象征物是雄鹰、橡树、节棍、王座和山峰；他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。 2010-02-23 01:52:32 补充： (2)赫拉(Hera)： 赫拉是克洛诺斯之女
宙斯的姐姐和妻子；她主管婚姻和生育
是妇女的保护神；赫拉气质高雅
容颜美丽
且对伴侣忠贞不渝
无愧于天后的地位
但她的善妒亦闻名于世
因此
赫拉和宙斯经常发生激烈争吵
不过
通常宙斯的花言巧语又总能让他们和好如初。 赫拉的象征是孔雀
因为这种有着五彩缤纷羽毛、体现着满心星斗的鸟是美丽壮观的夜空的象征
而天空正是天后赫拉光彩照人的脸庞。 2010-02-23 01:52:39 补充： (3)波塞冬(Poseidon)： 海之王，宙斯的二哥，安菲特里特的丈夫，手持巨大三叉戟，统领海中所有生物。有被描写为半人半鱼的模样，能呼风唤雨。性格凶暴残忍。 在希腊神话中，海神和安菲特里特夫妇与宙斯和赫拉夫妇是相对应的。宙斯和波塞冬两兄弟都以喜欢生孩子而出名，他们的无数后代既有神灵也有凡人。 马和牛是他的圣物。他非常喜欢马，因此，他统治海洋后，将几匹马变成了长有尾鳍的鱼马杂交动物。这样，它们在水中也为他拉车。 2010-02-23 01:52:48 补充： (4)哈得斯（Hades）： 宙斯，波塞冬，得墨忒尔的兄长，主管冥界，力量很强，但性格平和，众神中最神秘的神。他令人想到死亡，人们很少称呼他的真名，因为他始终穿着大衣，遮住脸和全身。除了抢夺丰收女神得墨忒尔之女春神珀耳塞福涅为妻外，无它恶行。 最喜爱黑色，最爱的祭品是全身裹着黑纱的黑母羊或黑公牛。白杨树是他的圣树 。 2010-02-23 01:52:55 补充： (5)赫斯提亚(Hestia)： 家灶及火焰女神，她是克罗诺斯与盖亚最大的孩子宙斯的大姐，掌万民的家事。三位处女神明之一。在希腊神话中，并没有详尽的记载。她是位贞洁处女女神。 2010-02-23 01:53:11 补充： (6)德墨忒尔(Demeter)： 丰产、农林女神，是克罗诺斯与盖亚的女儿，宙斯的二姐与第四位妻子。她掌管农业与丰产的女神，给予大地生机，教授人类耕种。她与宙斯生下珀耳塞福涅(Persephone)。 2010-02-23 01:53:19 补充： (7)阿瑞斯(Ares)： 战神，宙斯和赫拉所生。是凶残、狡诈、冲动、非理性的，为战争而战争的神。曾与工匠之神的妻子爱与美之神阿佛洛狄忒私通，被装进一张工匠之神特制的大网中而无法脱身。
希腊神话（希腊语：ἡ Ἑλληνικὴ Μυθολογία）即口头或文字上一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。今日所知的希腊神话或传说大多来源于古希腊文学，包括如《荷马史诗》中的《伊利亚德》和《奥德赛》，赫西俄德（Ησίοδος）的《工作与时日》和《神谱》，奥维德的《变形记》等经典作品，以及埃斯库罗斯、索福克勒斯（Σοφοκλής）和欧里庇得斯的戏剧。神话谈到诸神与世界的起源、诸神争夺最高地位及最后由宙斯胜利的鬪争、诸神的爱情与争吵、神的冒险与力量对凡世的影响，包括与暴风或季节等自然现象和崇拜地点与仪式的关系。希腊神话和传说中最有名的故事有特洛伊战争、奥德修斯的游历、伊阿宋（Ιάσων）寻找金羊毛、赫剌克勒斯（Ηρακλής）的功绩、忒修斯（Θησεύς）的冒险和俄狄浦斯（Οιδίπους）的悲剧。 --------------------------------------------------------------- 古希腊神话的五个世纪 在古希腊神话中，人类与神的关系被划分为五个阶段，即五个世纪 第一个世纪——被称为「黄金时代」。在这个世纪中，人类在神创造的世界中过著无忧无虑的幸福生活，他们不知道什么是劳动，什么是悲伤。神赐予他们无尽的美食与快乐。这个世纪的人类拥有强壮的身体和神一般的力量，他们不用担心疾病与死亡。他们虔诚的听从神的旨意。当一个人度过漫长的人生之后，他的灵魂会变成精灵环绕着土地。但是这样的时光延续了一百年便很快的终结了。 第二个世纪——被称为「白银时代」。在这个世纪中的人类不再像第一个世纪那样幸福，他们虽然有力量，但是 却缺乏理智，他们不再听从神的旨意，宙斯因此而被激怒，他决定惩罚人类。他将人类所居住的土地沉到了昏暗的地下宫殿中，而在那里的人类没有感喜怒哀乐，即不知道什么是悲伤，也不知道什么是快乐。 第三个世纪——被称为「青铜时代」。在这个世纪中的人类骄傲蛮横，他们不懂得耕作劳动，却酷爱战争。宙斯赐予他们强壮高大的肉体，但是也给了他们残忍的心灵。他们自相残杀，并且很快便沉沦到了哈得斯的地府中。 第四个世纪——没有明确的称呼，通常被称为「英雄时代」。生活在这个世纪中的人类，比起前几个时代更勇敢而公正。他们拥有接近神的力量与智慧。因此被称作「英雄」。最后这些英雄都被卷入残酷的战争之中（其中就包括特洛伊战争）并相继死去。宙斯让他们再次复活并将他们安置在世界边缘的一个岛屿上。在那里，他们得以享受幸福而安定的生活，没有烦恼，衣食无忧。 第五个世纪——被称做「黑铁时代」，这个世纪里，神惩罚人类日日夜夜的做着辛苦的劳动，而人们的性格也更为复杂，尽管混杂着善良，但更多的是邪恶。人类妄图统治一切，儿童不再信任父母，朋友不再相互信任，主人对待客人不再热情，婚姻中的人们不再相爱，誓言被他们视为尘埃。善良与公正已经不再被他们视为行为的准则，而仅仅只是暴力。最终神对人类失去了希望，公平之神与善良之神永远的离开了人类。而人类只能过著饥饿而痛苦的生活，再也得不到神的庇护。 你都系讲上面果D
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