基本上,这里的字数限制是无法写出所有国家神话的,只能列出一些主要的,
埃及神话
埃及神话(同时也是古埃及宗教)指基督教和伊斯兰教传播以前,古代埃及人所信仰的神体系与宗教。但是,古代埃及人的信仰差不多经过3000年历史,其中出现多次大变化,所以一篇文章,甚至是一整本书都不可能阐述完整的信仰系统。埃及神话与希腊或罗马神话最大的区别是埃及神话中大部分的神明都是人身动物头。
死后世界:古埃及人相信他们死后会到死后世界去。他们认为身体是灵魂的容器,灵魂每天晚上会离开自己的身体,早上再回来。他们同样相信死后灵魂会复活,必须保留身体使灵魂有自己的居所,所以发明了防腐术和制造木乃伊。他们认为人死后,奥西里斯会为他的心脏秤重来判断其善恶,才决定灵魂是复活还是被毁灭。
埃及的防腐术:自从认为保护Ka和Ba的身体有助于保存灵魂后,在埃及第四王朝的时候发明了防腐术。
参见:埃及神话人物列表、神明列表
埃及神话人物列表:古埃及人的信仰属多神教类,且多半都可以动物来作为其象征。
主要的神:
埃蒙(Amon):主神。
拉(Ra):太阳神。
阿努比斯(Anubis):死神,护送灵魂通向另一个世界,外形为狼首人身。
荷鲁斯(Horus):鹰神,王权的守护者,外形为鹰。
艾西斯(Isis/Auset):奥西里斯之妻,荷鲁斯之母,死者的守护神,亦司掌生命。
奴特(Nut):天空之神。
欧西里斯(Osiris):冥王,也司掌丰饶。
阿顿(Aton/Aten):朝之太阳神。
阿图姆(Atum):暮之太阳神。
孔斯(Khons/Chons):阿蒙与姆特之子,月神,亦司掌医药。
休(Shu):空气之神。
敏(Min/Menu,Amsu):旅行者的守护神,亦司掌生产及收获。
莫(Month/Mentu,Men Thu):司战争,外形为鹰首人身。
姆特(Mut/Golden Dawn,Auramooth):阿蒙之妻,司掌战争,外形为狮子。
图特(Thoth):智慧之神。
动物神:
贝斯特(Bast/Bastet):猫神。
艾德乔(Edjo):蛇神,下埃及的象征及守护神。
海奎特(Heqet):蛙神。
凯布利(Khepri):圣甲虫。
克奴姆(Khnum):公羊神。
沙提(Sati):大象之神。
塞克荷迈特(Sekhmet):母狮之神。
塞勒凯特(Selket):蝎子之神。
索贝克(Sobek):鳄鱼之神。
其他神:
安穆凯(Anuket):水神。
阿匹斯(Apis):司丰饶及生产之神,外形为公牛。
贝斯(Bes):乐神。
盖布(Geb,Seb):大地之神,
哈波奎迪斯(Harpocrates/Hor-pa-kraat;Golden Dawn,Hoor-par-kraat):孩提时荷鲁斯的称呼。
哈托尔(Hathor/Het-Heru,Het-Hert):荷鲁斯之妻,司爱情及丰饶。
伊姆贺特普(Imhotep/Imouthis):医药及塔的守护神。
马特(Maat):正义及秩序之神。
奈斯(Neith/Net,Neit; Gold Dawn,Thoum-aesh-neith):司智慧及战争之神。
奈荷贝特(Nekhbet):上埃及的保护神。
奈芙蒂斯(Nephthys):阿努比斯之母,死者的守护神。
布塔(Ptah):创造之神。
奎特(Qetesh):司爱情及美丽之神。
塞特(Seth):干旱之神。
塞克(Seker):司光之神。
泰夫努特(Tefnut):雨水之神。
荷鲁斯四子(Four Sons of Horus):冥王身体的守护者。
艾谢特(Amset):荷鲁斯四子之一,死者肝脏的保护者。
哈碧(Hapi,Golden Dawn,Ahephi):荷鲁斯四子之一,死者肺的保护者。
杜米特夫(Duamutef,Tuamutef;Golden Dawn,Thmoomathph):荷鲁斯四子之一,死者位的保护者。
奎本汉穆夫(Qebhsenuef):荷鲁斯四子之一,死者肠的保护者。
北欧神话
北欧神话最初起源于对太阳以及自然的生成能力的崇拜,是斯堪的纳维亚地区所特有的一个神话体系,其形成时间相对的较晚于世界上其他几大神话体系,北欧神话的口头传播历史可追溯到公元1-2世纪,首先在挪威、丹麦和瑞典等地方流行,后公元7世纪左右随着一批北上的移民传至冰岛等处。中世纪时,基督教在整个欧洲盛行,由于其在政治强力打击,大部分记载北欧神话的作品被认为是异端邪说而付之一炬,至今保留的较为完整的有冰岛史诗《埃达》以及日耳曼史诗《尼伯龙根之歌》等。北欧神话是一个多神系统,大致上可分成四个体系:巨人,神,精灵以及侏儒。其中巨人创造了世界,生出了众神,但同时也是众神最大的敌人,可以将之理解为人格化的自然力量。神分为两个部族,以主神奥丁为首领的阿西尔部落以及以大海之神尼奥尔德为首领的瓦尼尔部落,其中主要神有十二个。精灵及侏儒属于半神,他们为神服务,其具体由来仍很模糊,属于日耳曼地区一特殊的创造。在北欧神话中有许多十分特别部分,如人类的创造,首先被创造出来的是女人,而且创造的材料不是大多数神话中所示的泥土,而是一根树枝。令一个较为突出的特点是由它的地理位置决定的,由于斯堪的纳维亚半岛地处极北,终年寒冷,因此冰霜巨人在神话中的地位很高,其常常令众神感到头痛不已。其次,关于灭亡与重生的观点则影响最大,不象其他神话体系,北欧神话中的神是不完美的,其本身也要面临灭亡的命运,如奥丁为了获得知识牺牲了左眼,被吊在树上九夜、饱受创伤后才得到了象征其力量的长枪。但另一方面,北欧神话相信当万物消亡,新的生命将再次形成,世界上的一切都是循环的。
主要神列表:
奥丁(Odin):主神。
弗丽嘉(Frigg):爱神,掌管婚姻和家庭,奥丁的妻子。
索尔(Thor):雷神,奥丁的长子。
西芙:索尔的妻子,土地和收获女神。
弗雷(Freyr):丰饶之神,主司收成以及生殖和爱情,海洋之神尼奥尔德之子。
洛基(Loki):火神,奥丁的弟弟。
提尔(Tyr):战神,巨人希米儿之子。
弗蕾亚(Freyja):繁育之神,掌管生育以及爱情,弗雷的妹妹。
海姆达尔(Heimdall):众神的守护神。
巴尔德尔(Baldur):光明之神。
霍尔德尔:黑暗之神,一说为巴尔德尔的孪生兄弟。
布吉拉:奥丁的儿子,诗神,一说为智慧、诗词、雄辩之神。
罗马神话
象希腊神话这样的罗马神话实际上并不存在,一直到罗马共和国末期罗马的诗人才开始模仿希腊神话编写自己的神话,罗马人没有传统的、象希腊神话中那样的神之间的斗争之类的传说。罗马人传统具有的是:发展非常完善的仪式、祭司和一群互相关连的神;一套丰富的、关于罗马的诞生和发展的传说,在这些传说中,人起主要作用,神有时插手。这说明罗马人对神的理解与希腊人不一样。假如问一个古希腊人,德米特尔是谁的话,他会说,德米特尔有一个非常漂亮的女儿,被哈底斯抢走了,因此德米特尔很悲伤,等等。假如问一个古罗马人,赛尔斯是谁的话,他会说,赛尔斯有一个祭司,他的地位比朱庇特、玛尔斯和奎里努斯的祭司的地位低,但是比福罗拉和普慕那的地位要高。他会说,赛尔斯与其他两个掌管农业的神立波尔和利贝拉是一个组的,他可能还可以将那些帮助赛尔斯的小神的名字说出来。因此古罗马的“神话”不是故事,而是神与神以及神与人之间错综复杂的关系。罗马初期的宗教后来被增加了许多有时甚至彼此矛盾的新内容,尤其是吸收了希腊神话的很多部分。今天我们对罗马神话的知识不是来自当时的记载,而是来自于后来一些试图将那些古老的传统保留下来的学者的描述。比如生活于前1世纪的玛尔库斯·提伦提乌斯·瓦罗。一些其他的罗马作家,比如奥维德在写作时受到希腊的影响非常深,他们经常引用希腊神话来填补罗马神话中的空缺。
罗马人的神:罗马的祈祷仪式和官方祭司将他们的神分成两类。第一类是罗马原始的神(di indigetes),第二类是在罗马历史上在某一个确定的时间为了应付某一件大灾难而引入的(de novensides)。第一类神在罗马历史上很早的时候就已经有他们自己的祭司了,在日历中他们有固定的庆祝日,这一类神一共有30个。除了这30个大神外,罗马从很早开始就还有一群特别的神,他们各有各自特殊的任务,比如主管收割。部分古老的在耕种或播种时要做的仪式显示在每个操作的过程中总是有一个神参连在其中,一般这些神的名字也是由这个操作的动词演变而来的。这些神可以被称为是主神的助神。早期的罗马信仰不是真正的有许多神的一种多神论,这些神往往只有一个名字和一个作用,而他们的神力(numen)也是非常专一的。罗马的大神和他们的庆祝日显示了古罗马不只是一个农业社会,而且他们也很会作战,经常参加战争。这些神显示了当时罗马社会日常生活的需要。他们享受必要的仪式和牺牲。比如雅努斯和维斯塔看守门和灶,Lares保护土地、房屋、栅栏和篙点,萨坦保护播种,赛尔斯保护谷物的增长,普慕那保护水果,Consus和Ops保护收割。就连众神之主朱庇特也因为他的甘雨保护庄园和葡萄园而受尊敬。通过他的闪电武器他被认为是超越一切的人类的主宰,通过他的广大的疆域他被认为是罗马军队在国境之外远征时的保护者。早期重要的神中有玛尔斯和奎里努斯,他们两个几乎没有多少区分。玛尔斯是年轻人和他们的活动,尤其是战争的神,他在三月和十月被祭祀。现代学者认为奎里努斯是和平时期战士的保护者。早期神殿中最高的神除朱庇特、玛尔斯和奎里努斯(他们的三个祭司是罗马地位最高的)外还有雅努斯和维斯塔。这些早期的神没有什么个性,他们没有个人的经历、婚姻或儿女。不象希腊的神,他们没有人性,因此关于他们的活动没有多少记录。罗马的第二位国王努马·庞庇柳斯常被说成是这种老的祭祀方式的开始者,据说他的伙伴和助手是罗马掌管泉水和出生的女神埃杰里亚。后来的文献将埃杰里亚称为是一个水仙。不过很早就有新的东西被加入了。据说塔克文家族引入了朱庇特、朱诺和米诺娃三大神,他们后来在罗马宗教中占据了最重要的地位。其他新的引入包括亚芬丁山上对狄安娜的礼拜和西卜神谕篇,一本预言世界的书,据说它是塔克文在前6世纪末从一个女预言家手里买来的。
其他神的引入:随着罗马对周围地区的占领,附近的神也被吸收了。罗马人对被占领地区的神与对罗马本国的神同样尊敬。在许多情况下,这些新引入的神在一个专门的仪式中正式被邀请到罗马为他们建立的新的圣地。前203年,代表西贝莱的一个圣物正式被从它的原地引入罗马。此外,罗马的扩大吸引了外国人,他们被允许继续崇拜他们自己的神。密特拉就是这样来到罗马的,他在军队中很受欢迎,因此他的崇拜就这样一直被带到了不列颠。除卡斯托和波卢克斯外,狄安娜、米诺娃、海格立斯、维纳斯和其他一些小神也是随着罗马对意大利的征服来到罗马的。这些神有些是意大利自己的发明,有些本来来自希腊文化。后来每个罗马主要的神都找到了一个相应的、希腊更加人性的神,加上了他们的属性和神话。
罗马作为神:一些庙是崇拜罗马的,这可能说明有一个神被授命为罗马。但实际上这是一个比喻,是给予国家一个人性化的代表。这种人性化首次出现于前269年的一种硬币上(nummus)。外地人可能觉得罗马由此被神化了,但实际上这只不过是一个猜测。为了强调这种比喻,罗马人于前195年在士麦那为罗马建了第一个庙。同样容易产生混淆的是罗马皇帝的神化,比如奥古斯都大帝,尤其罗马的一些政治家为他建立了一套宗教式的祭祀仪式。
宗教节日:罗马宗教日历翻印了罗马人采纳被占领地区的神。罗马早期只有很少宗教节日。但一些很早的节日一直保存到基督教前罗马帝国的最后一刻。其中包括原始农业人民对繁殖和赎罪的仪式。新的神的来到引入了新的节日。到后来日历上节日的数目比工作日还多。最重要的节日有农神节(Saturnalia)、牧神节(Lupercalia)。帝国时期农神节从12月17日到12月23日连续7天,这也是冬至的时间。这段时间里所有的买卖都停止,奴隶获得暂时的自由,人们互相交换礼物,许多人结婚。牧神节本来是庆祝一个意大利畜牧神卢波库斯的古老节日。这个节日于2月15日在柏伦町山上的卢波库斯洞里庆祝。柏伦町山是传说中罗马的奠基人罗莫路和勒莫小时候被一只狼收养的地方。罗马传说说一个牧羊人在狼窝里找到了这一对双胞胎并将他们带回家让他的妻子来抚养他们。
罗马神庙:罗马市内的神庙反映了罗马对世界上其他神的接受。最古老的神庙,比如卡匹托尔山上前509年建的尊朱庇特、朱诺和米诺娃三大神的神庙,模仿的是伊特鲁里亚人的神庙。如同伊特鲁里亚的神庙,它立在一个高耸的地基上,与西腊神庙不同的是,希腊神庙的一周都有向上的台阶,而伊特鲁里亚的神庙只有在入口处有台阶。神庙的表面与希腊神庙也不同,它的廊柱比希腊神庙的深(一共有六对),而且只在入口处有廊柱,希腊神庙有一周的廊柱。庙内分几个大的房间,每个供一个不同的神像。战神场上的艾西斯和塞拉匹斯的神庙是罗马后期宗教建筑的代表作。它们是用埃及的材料建造的,他们供的是希腊化的埃及神。罗马最特别的神庙朱庇特大神庙和万神殿。万神殿是哈德良于117年至138年建的,里面供的是所有的神。它取代了此前一座比较小的类似的庙宇。607年万神殿被改造为一个基督教教堂,今天它是意大利国家纪念馆,里面安葬了圣拉斐尔以及一些为意大利统一作出过贡献的国王。
罗马宗教的衰败:罗马宗教的希腊化,更重要的可能是希腊哲学在罗马受到良好教育的人中的传播使的老的仪式越来越被忽视,前1世纪内老的祭司职位的地位骤降。除了出于政治的必要,许多从出生应该接受这些职务的高级贵族对这些仪式根本不信任,而受教育低的大众也越来越对外来的仪式感兴趣。虽然如此,最高祭司(pontifex maximus)和占卜师(augur)依然拥有很高的政治地位。恺撒就利用他最高祭司的地位来对其他祭司施加政治影响。
奥古斯都大帝改革和重建了老的宗教系统,他本人是将所有的祭司职务集于一身。尽管老的仪式(实际上是一种人与神之间的交易,人向神服务以换得神对人的保护)与道德无关,奥古斯都将它转化成虔诚和宗教信仰纪律,并用此来作为防止内部动乱的一个机构。在这个时候,维吉尔的长诗《埃涅伊德》使特洛伊英雄埃涅阿斯建立罗马的传说非常普及。奥古斯都大帝的改革并不能防止罗马的宗教越来越集中在对罗马皇帝的崇拜,后来罗马皇帝死后都被神化了。在罗马帝国建立前,从恺撒的时候开始这个趋向就存在了。奥古斯都、革老丢王、维斯平王和提多王都被神化了,涅尔瓦之后很少有没有被神化的皇帝。在帝国时期,许多外国的神非常普及,比如对埃及女神艾西斯和对波斯神密特拉的崇拜,基督教也是如此传播开的。尽管从尼禄到戴克里安的统治时期基督教被强烈迫害,但它不断扩展。从324年至337年单独统治的君士坦丁大帝最后将基督教立为国家宗教。从392年开始狄奥多西斯一世下令禁止一切其他崇拜。
日本神话
日本神话最初成文于公元八世纪,而其起源则可追溯到绳纹文化时期。大多数学者认为日本神话的话语系统以及组织形式受中国和印度的影响很深,这与中国的儒教与印度的佛教传入有关,另外,统治阶级选择将中国的道教思想及印度的佛教融会进日本的神话中是出于政治利益考虑的。公元五世纪后,佛教传入日本,一部分皈依佛教的大臣与坚守传统神道的大臣以各自的信仰为幌子作权利的争斗。日本神话中最初的神代表自然,他们是抽象的、无性别的独神,第二代神同样代表自然,但属具象的,如泥沼等,并且大部分拥有性别。对于世界的创造,日本神话的描述比较独特,在其他国家的神话中,世界通常是由一男性神创造的,而在日本神话中,世界由男性神伊耶那岐神与女性神伊耶那美神共同创造(岐、美是对男女的美称)。
主要神:
第一代——别天神
天之御中主神:宇宙的主宰,代表宇宙的根本。
高御产巢日神:产神,代表宇宙的生成力。
神产巢日神:与高御产巢日神共同代表宇宙的生成力,此两神相对既为阴阳两仪。
第二代——神世七代
国之常立神:司地之四极。
丰云野之神:代表泥沼。
伊耶那岐神:生成之神,伊耶那美神的哥哥。
伊耶那美神:生成之神。
而体现日本特色的神话传说大多带有浓厚的乡土色彩。其中主人公不是乡间经常可见的狸,就是日本海里的美人鱼。最有代表性的就是带着一干家禽、动物的桃太郎。
希腊神话
希腊神话即口头或文字上一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的传说。今日所知的希腊神话或传说大多来源于希腊文学,包括如荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》,赫西奥德(Hesiod)的《工作与时日》和《神谱》,奥维德的《变形记》等经典作品,以及艾斯克勒斯、索福克里斯(Sophocles)和尤利比提斯的戏剧。神话谈到诸神与世界的起源、诸神争夺最高地位及最后由宙斯胜利的斗争、诸神的爱情与争吵、神的冒险与力量对凡世的影响,包括与暴风或季节等自然现象和崇拜地点与仪式的关系。希腊神话和传说中最有名的故事有特洛伊战争、奥德修斯的游历、伊阿宋(Jason)寻找金羊毛、赫拉克勒斯(Heracles)的功绩、忒修斯(Theseus)的冒险和俄狄浦斯(Oedipus)的悲剧。
旧神谱:旧神谱记载了天地的起源,最初的宇宙一片混沌,从混沌(chaos)中最先生出了大地(地神盖亚(Gaea)),接着在大地底层出现了“黑暗”厄瑞玻斯(Erevus)与“黑夜”尼克特(Night),两者结合生出“光明”与“白昼”。大地又生出了“天空”。地神盖亚与她的儿子天神乌拉诺斯(Uranus)结合,生下了十二提坦巨神(泰坦(Titans))及独目巨人、百臂巨人……。在旧神谱中我们可以看到其保存了远古社会人吃人和杂婚制的野蛮风俗,这些都成为后来西方文学中绵延不断的母题。
新神谱:新神谱系,诸神都居于奥林匹斯山上,有十二主神。
宙斯:(罗马又称朱庇特)Zeus,天神之父,地上万物的最高统治者。
赫拉:(罗马又称朱诺)Hera,宙斯的姐姐与妻子。是女性的代表,掌管婚姻和生育。性格特征是嫉妒。
波塞冬:(罗马又称尼普东)Poseidon,海王,海洋和水域的一切主宰。
得墨忒耳:(罗马又称赛尔斯)Demeter,大地女神,司丰收。
哈底斯:(罗马又称普鲁通)Hades,冥王,司掌冥界,统治阴暗的世界。
雅典娜:(罗马又称米诺娃)Athena,起初被视为女战神,后逐渐变为智慧女神和雅典城的守护女神。
阿波罗:(罗马也称阿波罗)Apollo,在诗与艺术中表现为光明、青春和音乐之神,又是太阳神,与阿尔忒弥斯是孪生姐弟。
阿尔忒弥斯:(罗马又称狄安娜)Artemis ,月神,又是狩猎之神、妇女之神,是女性纯洁的化身,与阿波罗是孪生姐弟。
狄俄尼索斯:(罗马又称巴克科斯)Dionysus,酒神与狂饮欢乐之神。
阿佛洛狄德:(罗马又称维纳斯)Aphrodite,爱情女神。她的忠实随从小爱神爱罗斯Eros(罗马又称邱比特)手持弓箭,被其金箭射中者即与随后见到的第一个人坠入情网,而被其铅箭射中者会对另一个人产生莫名的仇恨。
赫斐斯托斯:(罗马又称乌尔肯)Hephaestus,火神和锻冶之神。
阿瑞斯:(罗马又称玛尔斯)Ares ,战神。
十二个主神都有鲜明的性格与七情六欲。他们具有人的性格和情绪,具有超人的特殊本领。
英雄:古希腊除了神的故事以外,还有许多半人半神的“英雄”的传说。关于英雄的传说,最为有名的是荷马史诗中描述的阿喀琉斯以及阿基里斯的故事。其他著名的英雄包括:赫拉克勒斯、忒修斯、珀修斯、伊阿宋、赫克托耳、阿迦门农
妖兽:
梅杜莎(Medusa):蛇发女妖,见到她面目的人都会变成石像。
海德拉(Hydra):九头蛇,为赫拉克勒斯所杀。
米诺托(Minotaur):克里特岛上的牛头人身怪物。
注:中译名是参考习惯和有关文献而来,在实际中可能会有些偏差,请以原名为准。
印度神话
印度神话的形成与其本身的历史关系密切。大约公元前3000年左右,印度河流域出现文明,公元前2000年左右,一支南迁的雅利安人侵入印度,经过无数次战争后,他们的势力从印度河流域进入恒河流域,并大肆奴役当地的土著人,至此,印度河流域的土著文明遭到破坏以及改变。公元前1500年至前600年左右,《吠陀经》问世,这是印欧语系诸民族中最为古老的一部文学著作,在其中,印度神话初次较为系统的组合起来。吠陀神话里所描述的最大的神是因陀罗,他是天帝,众神之首。据记载,因陀罗原本是带领雅利安人入侵印度的英雄,死后成为神,其神格化可以看作是吠陀诗人对于权利的一种附会。吠陀文化后期,印度产生了婆罗门教,种姓制度的出现是其权力更为集中的一个体现。公元前六世纪左右,在各方面快速发展的印度进入列国时代,这一时期,旧的神话不断被编辑,新的神话又不断产生,宗教方面,出现了佛教与耆那教,而这两大教派又各自繁衍着不同的神话。公元前四世纪之前,印度最大的两部史诗出现——《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》,在这里,因陀罗等神的地位被削弱,印度神话基本上恢复了其最初的体系。
吠陀神话中主要的神:
因陀罗:天帝。
阿耆尼:火神。
伐楼那:水神。
阎摩:死神。
苏利耶:太阳神。
史诗中的主要神:
梵天:创造之神。
毗湿奴:保护神。
湿婆:音乐、舞蹈和毁灭之神。
阿修罗:恶魔。
伽罗楼:金翅神鸟,于烈火中涅盘而得永生,是中国神话中凤凰的原形。
中国神话
中国神话是中华文化的神话。大多数中国神话主要发生在很古老的三皇五帝时代。
上古传说人物:
盘古—盘古开天辟地
夸父—夸父追日
燧人(燧人氏)—钻燧取火
女娲(女娲氏)—女娲补天、女娲造人
伏羲(伏羲氏)—伏羲造八卦
祝融(祝融氏)
神农(后稷、神农氏)—神农尝百草
黄帝(黄帝氏、轩辕氏、有熊氏)
嫘祖 —黄帝之妻,教人养蚕
炎帝、蚩尤、刑天
仓颉—仓颉造字
尧、舜
禹—大禹治水
共工—怒触不周山
后羿—后羿射日
嫦娥—嫦娥奔月
道教神话人物
三清—道教的最高神灵。
玉皇大帝、西王母、八仙
佛教神话人物
观音、阎罗、龙王、龙母
民间传说人物
不少民间传说都把一些曾驱散瘟疫的将军将领供奉入庙,所以他们都放进这行列中。
牛郎织女、灶君
妈祖 — Sam Po
黄大仙、谭公、车公 (又称“车大元帅”)、侯王、洪圣
其他神话人物
孙悟空—齐天大圣、大闹天宫、三打白骨精
二郎神
沉香—劈山救母
托塔天王、哪吒、金吒、木吒、千里眼、顺风耳、雨神、风婆、雷公、土地(土地佬、土地公公)、河伯、城隍、金花婆婆、谭公、北帝、必方、海若、玄女、比干(财神)、钟馗、王子乔
神兽和神怪:啸天犬、巴蛇、凤凰、吉光、鹣、精卫—精卫填海
鹔鹴、鹏、青鸟、青龙、白虎、朱雀、玄武、龙王、伏藏龙、神龙、地龙、天龙、麒麟、夔、鲲、僵尸、狐狸精、夜叉、年兽、牛头马面、虾兵蟹将、瑞狮、饕餮、魈、魑、魅、魍、魉、鼍、睚眦、狻猊、狴犴、蒲牢、负质、螭吻(鸱尾,鸱吻)、椒图、囚牛、嘲风、灵地、玄圃、瑶池、扶桑、鹊桥、蓬莱、瀛洲、方丈
凤凰的起源凤凰(Chinesephoenix,phoenix)和麒麟一样,是雌雄统称,雄为凤,雌为凰,其总称为凤。凤凰齐飞,是吉祥和谐的象征。凤凰是传说中的一种瑞鸟,是四灵之一,百禽之王。《大戴礼易本命》云:“有羽之虫三百六十而凤凰为长。”《毛诗陆疏广要》释之云:“龙乘云,凤乘风,……众鸟偃服也。”它和龙一起构成了龙凤文化,是中国传统文化中极为重要的一部分。凤凰亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等,又叫不死鸟、火之鸟、长生鸟、火烈鸟。西方神话在世界还是神的时代,天上有两只凤凰,他们相亲相爱,过着幸福的日子,他们是神鸟,没有烦恼,没有忧愁,每天在神殿上愉快地歌唱。但宙斯凭借这他手中的雷电,打败了他神的叔叔和兄弟们,并在人间爱过了好多女子,生下了许多后代。他夫人赫拉认为这扰乱了天上,地下,和人间的秩序,发动了一场战争。凤凰由于孔武有力的翅膀,快速地飞翔,也被卷如了这场战争。但在同人类英雄赫拉克勒斯作战的过程中,赫拉受伤,其中一只凤凰也被大力神赫拉克勒斯射死。大战结束后,只剩下一只凤凰,孤独地生活,他再也不会唱快乐的歌,在神殿上彻夜哀鸣。直到宙斯的耳朵都出血了,这是宙斯才良心发现,决定赐于凤凰荣誉,权力和富贵。但凤凰不要这些,他只要他爱的人活过来,可惜这一点宙斯也无法到。于是他说:“你可以让你的爱人活过来,但你必须付出你的代价。你从此必须老去,失去你美丽有力的翅膀,失去你洪亮的歌喉,你的身体从此虚弱,你将忍受孤独,寂寞,病痛和恐惧,你将面对死亡,而你必须保持一颗空灵的心,不能有一点怨恨,和哪怕一点的杂念,最后,你还要到涅盘的烈火中,忍受最难忍受的焚烧,焚毁你的一切的一切,只剩下你的心。假如你的心里是空灵的,你的爱人就能活来,而你将从此死去。”凤凰接受了这个条件,从此孤独地衰老,病痛,最后投入了熊熊烈火。复活的是他的爱人,她同样接受了这个条件,于是世上就有了永生的火凤凰。但火凤凰永远生活在寂寞和痛苦中,因为相爱的人永远不能在一起,这是怎样的悲哀!故事讲完了,这就是火凤凰的来历,涅盘是太阳神阿波罗点燃太阳的地方,所以凤凰永远向太阳飞去。相传,轩辕黄帝统一了三大部落,七十二个小部落,建立起世界上第一个有共主的国家。黄帝打算制定一个统一的图腾(类似现在的国旗,或者说是国家的标志)。在原来各大小部落使用过的图腾基础上,创造了一个新的图腾——龙。那么凤凰又是怎么来的呢?“龙”的图腾组成后,还剩下一些部落图腾没有用上,这又如何是好呢?黄帝第一妻室嫘祖是一位绝顶聪明的女人,她发明了养蚕,给黄帝制作了衣冠,发明创造了许多东西。嫘祖受到黄帝制定的新图腾的启示后,她把剩余下来各部落的图腾,经过精心挑选,细心端详,也仿照黄帝制定的龙的图腾的方法:孔雀头,天鹅身,金鸡翅,金山鸡羽毛,金色雀颜色……组成了一只漂亮华丽的大鸟,嫘祖叫来黄帝另外三位妻室征求她们的意见,方雷氏是个有心计的女人,她对嫘祖说:“姐姐,你组成的这只大鸟像只美丽的大公鸡,可就是个单身汉,水中的鸳鸯还是成双成对呢?”一席话提醒了嫘祖。当时,彤鱼氏,嫫母也齐声叫好,都说方雷氏说的有道理。她们姐妹四人,一齐动手,把剩余下来的,没有用到‘龙’图腾上的其它小图腾,很快地组成了另一只华丽的大鸟。正好和嫘母组成的大鸟配成一对。可是,把它们叫什么名字呢?这下可把黄帝四位妻室都难住了。最后,她们还是请来老谋深算的风后、造字的仓颉。叫他俩给这两只大鸟取个名字。风后看罢,哈哈大笑说:“黄帝制作了一条‘龙’,世界上各种飞禽走兽中找不到它,你们四人又制作了两只大鸟,空中飞翔的鸟群中也找不到它。这就成为世界上最珍贵的吉祥物”。仓颉全神贯注,一直在详细地观看这两只鸟,一句话也没有说。直到嫘祖问他时,仓颉把早已在脑子想好的名子脱口而出地说:我看就叫‘凤’和‘凰’。凤代表雄,凰,代表雌,连起来就叫凤凰”。原来,谁也没注意到黄帝早已站在他们身后,倾听着他们各种议论。现在黄帝既然赞成叫凤凰,就请黄帝最后作决定,黄帝沉思了半天,才说:“龙凤在世界上生存的飞禽走兽中没有它们,谁也找不到,它的高贵处就在这里。我看,还是风后说的对:这两种图腾谁也不会伪造,给后世的子孙万代也立下规范。我同意,‘龙凤’就正式定下来,作为新部落统一联盟后的新图腾”。这就是“凤凰”的来历。
上古诸神
(一)主神
1、盘古:天辟地神
天地混沌如鸡子,盘谷生其中。万八千岁,天地开辟,阳晴为天,阴浊为地。盘谷在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁。天数极高,地数极深,盘古极长。后乃有三皇。数起于一,利于三,成于五,盛于七,处于九,古天地去九万里。
2、女娲: 造人,婚姻
传说天地开辟,未有人民,女娲抟土作人,剧务,力不暇供,乃引绳于洹泥中,举以为人。故富贵知者,黄土人也;贫贱凡庸者,洹人也。
3、伏羲: 教化世人
伏羲是中华民族敬仰的人文始祖,居三皇之首。相传伏羲的母亲华胥氏外出,在雷泽中无意中看到一个特大的脚印,好奇的华胥用她的足迹丈量了大人的足迹,不知不觉感应受孕,怀胎十二年后,伏羲降生了。晋皇甫谧《帝王世纪》说:“太昊帝庖牺氏,风姓也,燧人之世有巨人迹出于雷泽,华胥以足履之,有娠,生伏羲于成纪。”东晋王嘉《拾遗记》说:“春皇者,庖牺之别号。所都之国有华胥之州,神母游其上,有青虹绕神母,久而方灭,即觉有娠,历十二年而生庖牺。”唐司马贞《补史记三皇本纪》说:“太暤包牺氏,风姓,代燧人氏继天而王。母曰华胥,履大人迹于雷泽,而生庖牺于成纪。蛇身人首,有圣德。”
4、后土: 幽都的统治者
5、共工: 水神
共工氏,姓姜,是炎帝的后裔。《淮南子》记载:昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
6、祝融:火神,掌管夏天
重黎(简称黎),又称祝诵,祝和。相传帝喾高辛氏时,他在有熊氏之虚(今郑新)担任火正之官,能昭显天地之光明,生柔五谷材木,为民造福。帝喾命曰祝融,后世尊为火神。
祝融氏是黄帝的后世子孙。《史记卷四十•楚世家》说:“ 高阳者,黄帝之孙,昌意之子也。高阳生称,称生卷章,卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正,甚有功,能光融天下,帝喾命曰祝融。共工氏作乱,帝喾使重黎诛之而不尽。帝乃以庚寅日诛重黎,而以其弟吴回为重黎后,复居火正,为祝融。
7、雷神:雷神
泽受孕中的那个雷神。
8、羲和:太阳女神 西方天帝帝俊的妻子。羲和国中有个女子名叫羲和,她生了十个太阳。“太阳之母”是关于她的传说之一。“羲和者帝俊之妻,生十日。”《山海经•大荒南经》
9、句芒:生命之神,木神,主管春天
10、蓐收:刑罚之神,人面虎爪。手里拿了一把曲尺掌管秋天。
11、西王母:主管瘟疫刑罚的神(是司天之厉及五残)西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。
12、神农:主管农业,医药之神
传说中的上古帝王神农氏。因以火德王,故称为炎帝。继女娲后为天下共主,传说是农耕和医药的发明者,又创造五弦瑟,开始蜡祭和市场自他以后中国进入农耕社会
13、常羲:月亮女神
14、禹虢:海神和风神,掌管冬天
15 相柳:沼泽神
16 英招:园林神
17 长乘:沙漠神
18 冰夷:河神
(二)五方天帝
东方 木 天帝:伏羲(也有叫太皓的)辅神:九河神女华胥氏及属神句芒
后为女娲所继承。
南方 火 天帝:炎帝 辅神:火神祝融
本来炎帝是最高神,炎黄之战后退到南方掌管一方。
西方 金 天帝:少昊 辅神:水神共工
本来应该是东方海外一个鸟国的国王,后来成了西方的天帝。
北方 水 天帝:颛顼 辅神:海神禺强(又名冬神玄冥)
黄帝的曾孙。
中央 土
天帝:黄帝 最高神。这才是真正的"天帝",统管四方。
黄帝时代的诸神
陆吾、英招、离珠、金甲神
蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、
大庭氏、五龙氏
炎帝,又称为神农氏
炎帝的女儿
女娃(后化身精卫鸟)
瑶姬,
还有一个小女儿,其名不可考,
少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收
颛顼的后代
四子:虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌
后代:老童、太子长琴、黎、重、彭祖(孙)
帝俊
天上妻子:羲和、常羲
人间妻子(省略)
女丑、羿
鲧 妻:女喜。
尧 又名:放勋, 妻女皇;
舜 姓姚,名重华,妻娥皇,女英;
禹,父鲧,妻"女娇",又名涂山氏,系九尾白狐精
三皇:
指天地人三皇,分别是伏羲、神农与女娲。
五帝:
通常指 黄帝 | 颛顼 | 帝俊 | 尧 | 舜
1、鬼母造鬼
世界有了天,有了地,但是还没有人。黄帝听说鬼母的本事极大,就命令她造人。按照皇帝的指令,她造得十分努力,一次就生下了十个生灵,但却不是人,是地地道道的鬼,他们就是主管地狱的十阎王。鬼就是鬼,怎么能产出人呢?
2、钟山烛龙
鬼母造人失败了,皇帝又找到钟山的烛龙神。烛龙神长着人的脸,蛇的身子,红色的皮肤,身躯有一千里长。烛龙神努力的生产了一千年,但最终没有造出人来,只是生下了很多鳄目啊,鳄蜥什么的,也许是因为他身上还残留着动物的体形,所以不能产出人类来。
3、雷泽受孕
黄帝觉得需要有两个本领高强的天神,一个管理下界地上的神仙,一个管理即将诞生的人类。于是他就召见雷神,要他到下界西北几千万里的地方去,在那里孕育出两个本领高强的天神。有一天,沼泽之中下起了狂风暴雨,雷神就在这里留下了巨大的脚印,谁先踩到这个脚印,谁就会怀孕,接受孕育天神的使命。在西北极乐世界这里,有个叫做华胥氏的仙女,生得国色天香,她因为好奇和好玩踩了那个脚印,孕育两大天神的使命就这样落到了她的身上。华胥氏一次生下了两个孩子,他们就是伏羲和女娲。那个沼泽,就叫做雷泽。
4、创造人类
女娲在荒寂的大地上行走,没有人跟她说话,她觉得很孤独,于是,她决定创造人类。女娲走出一片茂密的森林,看见了一处水泽,她想了想,就在那处水泽的边上蹲下来,掘出水边地上的黄泥,掺合了水,仿造自己的样子,创造出了人。
“传说天地开辟,未有人民,女娲抟土作人,剧务,力不暇供,乃引绳于洹泥中,举以为人。故富贵知者,黄土人也;贫贱凡庸者,洹人也。”上古传说人物
盘古—盘古开天辟地
-{A|夸父}-—夸父追日
燧人(燧人氏)—钻燧取火
女娲(女娲氏)—女娲补天、女娲造人
伏羲(伏羲氏)—伏羲造八卦
祝融(祝融氏)
神农(炎帝、后稷、神农氏)—神农尝百草
黄帝(黄帝氏、轩辕氏、有熊氏)
嫘祖 —黄帝之妻,教人养蚕
蚩尤
刑天
仓颉—仓颉造字
尧
舜
禹—大禹治水
共工—怒触不周山
后羿—后羿射日
嫦娥—嫦娥奔月
[编辑]道教神话人物
三清—道教的最高神灵。
玉皇大帝
西王母
八仙
[编辑]佛教神话人物
观音
阎王
龙王
[编辑]民间传说人物
不少民间传说都把一些曾驱散瘟疫的将军将领供奉入庙,所以他们都放进这行列中。
灶君
妈祖
黄大仙
谭公
车公(又称“车大元帅”)
侯王
洪圣
[编辑]其他神话人物
牛郎
织女
孙悟空—齐天大圣、大闹天宫、三打白骨精
二郎神
沉香—劈山救母
托塔天王
哪吒
金吒
木吒
千里眼
顺风耳
雨神
风婆
雷公
电母
土地(土地佬、土地公)
河伯
城隍
谭公
北帝
必方
海若
玄女
比干(财神)
钟馗
王子乔
琴高
赵公明(财神)
[编辑]神兽和神怪
鳌
啸天犬
巴蛇
凤凰
吉光
鹣
精卫—精卫填海
鹔鹴
鹏
青龙
白虎
朱雀
玄武
龙王
伏藏龙
神龙
地龙
天龙
麒麟
貔貅
夔
鲲
僵尸
狐狸精
蛇精
夜叉
年兽
牛头马面
虾兵蟹将
瑞狮
饕餮
穷奇
梼杌
混沌
魈
魑
魅
魍
魉
鼍
睚眦
狻猊
狴犴
蒲牢
负质
螭吻(鸱尾,鸱吻)
椒图
囚牛
嘲风
[编辑]灵地/神仙界
玄圃
瑶池
扶桑
鹊桥
蓬莱
瀛洲
方丈
广寒宫
天庭
琅嬛
[编辑]参见
中国占星学
中国宗教
神明列表
易经
首先是希腊神话系谱表:
奥林匹斯山诸神:
乌拉诺斯==该亚
---------------------------------|---------------------------
| | | |
科洛诺斯==瑞亚 科俄斯 == 福柏
---------------------------|------------ |
| | | | | | |
赫斯提 得墨忒耳 哈得斯 波塞冬 宙斯 ==1赫拉 ==2勒托
----------------------------| | |
| -------------- |---- ------|-----
| | | | | |
雅典娜 赫柏 阿瑞斯 赫淮斯托斯 阿波罗 阿耳忒弥斯
---------------------------------------
|
伊阿珀托斯
-------------------------|----------------------
| | |
厄庇墨透斯 阿特拉斯 普罗米修斯
| |
==3狄俄涅 ==4迈亚 ==5得墨忒耳 ==6塞墨勒 ==7阿尔克墨涅
| | | | |
阿佛洛狄忒 赫耳墨斯 珀耳塞福涅 狄额尼索斯 赫拉克勒斯
海里的神:
乌拉诺斯
+ --|--俄刻阿诺斯--|--伊那科斯
该亚 | |
| |--俄刻阿尼得斯
| |
| |--多里斯
|
|--克洛诺斯
| + --------波塞冬
|-- 瑞亚 + --|--普洛透斯
| 安菲特里特 |
| |--特里同
蓬托斯
+ --|--涅柔斯
该亚 | + ---|--安菲特里特
| 多里斯 |
| |--该拉忒亚
| |
| |--涅瑞伊得斯
| |
| |--忒提斯
| + ---阿喀琉斯
| 珀琉斯
|
|--塔乌玛斯---|--伊里斯
| |
| | --哈耳皮埃
|
|--福耳库斯
| + -------|--格赖埃
|-- 刻托 |
|--戈耳工
|
|--塞壬
|
|--斯库拉
希腊众神谱系
第一代神灵:天神与地神。
在古希腊里,卡俄斯是原始天神。通过单性繁殖,卡俄斯生有:
该亚,大地女神;
俄瑞波斯,黑暗女神;
尼克斯,黑夜女神;
厄洛斯,爱神。
该亚生下天神乌拉诺斯,海神彭透斯。
乌拉诺斯又与该亚婚配。
黑夜女神尼克斯生有:
坦那托斯,死神;
希普托斯,睡神;
奈米西斯,复仇女神;
厄里斯,不和女神;
凯雷斯,集尸女神;
莫伊莱,命运女神。
黑暗女神俄瑞波斯月黑夜女神婚配后生有:埃特耳,太空神;
赫墨拉,光明神。
乌拉诺斯和该亚婚配后生下十二提坦神。
第二代:十二提坦神。包括6男6女,后来组成6对夫妇。
6个男提坦神:
俄克阿诺斯,河流之神;
科俄斯;
克瑞乌斯;
许佩里翁,早期的太阳神;
伊阿佩托斯,普罗米修斯的父亲。
克罗诺斯,最年幼又最勇敢的一个。
6个女提坦神:
提亚,最早的光明之神;
瑞亚;
特弥斯;
摩涅莫绪涅,记忆的化身;
福柏,早期的月亮女神;
特提斯,最早的海洋女神。
由于天神乌拉诺斯贪恋权利,所以把该亚生下的孩子们都扔回母腹内。低母该亚深表不满,就唆使最小的儿子克罗诺斯用镰刀阉割了父亲,溅飞的精液使该亚再次受孕,生下了:复仇三女神:阿勒克托、提西福涅、墨盖拉;
巨人族;
白橡树仙女
提坦众神获得了自由,其中的四兄弟和四姐妹结婚子:
提亚和许佩里翁,生下太阳神赫利乌斯、月神塞勒涅、黎明女神厄俄斯。
福柏和科俄斯,声下女神勒托和阿斯特里亚
俄克阿诺斯和特提斯,生下3000条河流和3000个小海神。
克罗诺斯和瑞亚,生下三个女儿赫斯提亚、得墨特耳和赫拉,三个儿子哈得斯、波塞冬和宙斯。
第三:宙斯夺权。
克罗诺斯比他父亲更专横,每当孩子出生,他就把孩子一口吞掉,到最小的宙斯出生的时候,瑞亚设计骗过丈夫,顺利地把宙斯生了下来并送给白橡树仙女抚养。宙斯长大后,和母亲一起用催吐剂让父亲吐出了吞下去的五个兄妹。宙斯又联合原提坦神中的五位,在独眼巨人和百手巨人的帮助下,经过十年激战,推翻了父亲的统治,做上了王位。
第四:奥林匹斯山神
在宙斯统治下建立,分别是:
宙斯,万神之王,司掌天堂,暴风雨、雷鸣和闪电
赫拉,司掌女人、婚姻和生育
波赛冬,海神
得墨特耳,谷物和耕作女神
狄扼尼索斯,酒神,狂欢之神
雅典娜,智慧女神,司掌艺术、发明和武艺
赫淮斯托斯,火神,工艺、煅冶之神
阿佛洛狄忒,爱情女神
阿瑞斯,战神
阿尔忒弥斯,月亮和狩猎女神
阿波罗,太阳神,司掌音乐、诗歌、艺术、预言、雄辩和医术
赫耳墨斯,神的使者,司掌旅游、商业和贸易
另外,冥王哈得斯也是最强大的神,但他长住冥界,不算奥林匹斯山神。
第五,神人以及其后代
宙斯与塞墨勒,生下酒神狄俄尼索斯
宙斯与达那厄,生下英雄珀耳修斯
宙斯与阿尔克墨涅,生下英雄赫拉克勒斯
宙斯与勒达,生下阿尔戈英雄波吕丢克斯和绝世美女海伦
宙斯与卡利托斯,生下阿尔咯斯
宙斯与伊俄,生下厄帕福斯,后来成为埃及国王
宙斯与欧罗巴,生下弥诺斯和拉迪曼提斯
宙斯与埃特拉,生下英雄忒修斯
波赛冬与墨杜萨,生下克律萨索斯和双翼马佩伽索斯
波赛冬与特俄佛涅,生下金羊。
赫拉与伊克西翁,生下半人半马
厄俄斯与克法洛斯,生下法厄同
特提斯与佩琉斯,生下英雄阿咯琉斯
1 神话故事作文两百字
自盘古开天辟地后,世界渐渐出现了飞鸟走兽,从第一个细胞的诞生,大自然的规律也就体现了出来,越往后生物越多,规律也就越多,越硬。
乃至几亿年后,在地球的一次又一次的淘汰赛中存活下来的,必然是生存中的佼佼者,也就是他们遵从大自然的规律才会脱颖而出。 可这种看起来神也无法改变的,向亿年来用下付出的规律,却被小小的一片面包片改变了。
就在加拿大这个美丽国土的温哥华,生活着成千上万的候鸟们,他们春来,冬去,春来,冬去,也就形成了大自然的规律,神也无法改变!一天,一片面包,出现在了一些游客手上,再从他们的手上,进入到了大雁的肚子里。起初,只有五六只大雁接受人类的慷慨,享用这份佳肴,可越后来,寻找人类慷慨的大雁团队多了起来,也许,起初一只享用完来自人类的佳肴的大雁到处炫耀,使这些畜生也行动起来,加入了他。
小道消息越传越广,这使得大雁们居然没有在规定时间里迁移至南方,还是待在了温哥华,成为了“留鸟” 小小的一片面包,改变了大自然。
2 写神话作文200字腊神话称得上是一部人性批判的宝典。
亲情可以是很虚假的东西。今天还是你的兄弟,明天就可能成为你的敌人。
爱情的不可靠容易使人想起易变质食品,难以长久保存。私欲蒙蔽了心灵,杀戮和复仇充斥着世间,杀戮造成复仇,复仇又重复杀戮。
伊阿宋和希腊著名的英雄们去科尔喀斯取金羊毛。在那里他邂逅了埃厄忒斯国王的女儿美狄亚。
为了帮助伊阿宋取得金羊毛并逃脱她父亲的追捕,美狄亚背叛了自己的国家和父亲,并且还设计杀害了自己的亲弟弟!然而美狄亚自己却并未得到幸福。虽然她和伊阿宋最终结为夫妻,但是当她年老色衰时,伊阿宋就娶了临近一个国王的女儿。
如果仅仅这样,还不足以揭露人性丑恶的深层本质,不足以体现其批判的深广。爱情的背叛使美狄亚因爱成恨,丧失理智。
她恶毒地把那个国家的国王和公主毒死了。为着令伊阿宋痛苦一辈子,她竟然把自己的三个儿女也毒死了!最后,她逃离了。
但是我相信,无论她逃到哪里,都无法逃脱良心的谴责,逃离内心的苦痛。而伊阿宋回想一生,绝望地了结了余生。
爱情是自私的。这是人之常情,但是为着一己之私欲而伤害深爱自己的人,为着宣泄怒火而把复仇的黑手伸向无辜的儿女,那便是罪恶,是不可宽恕的!美狄亚即使美艳动人,却也有蛇蝎般的心肠;伊阿宋纵使英勇无比,却也有戴着假面的时候。
他们都存在着极其丑恶的一面。这些被认为是美、智慧、勇气等化身的英雄美女尚且如此,更何况平凡人呢?即使是神也存在着人性的自私与丑恶。
这方面尤其以宙斯为甚。虽然他贵为万神之主,可是并没有那种皇者应有的气度。
他迷恋尘世的女子,或化身灵兽,或化身俊男,接近引诱美貌的女子,到处留下风流种子。当那些女子知道他就是万神之主宙斯时,除了认命还能怎么办呢?宙斯的妻子赫拉嫉妒心极重。
对于同为女性的受害者,她不但没有给予足够的同情,反而把怨恨发泄在她们身上,仿佛是别人引诱她的丈夫而不是她的丈夫诱骗别人。他们夫妻之间的怄气,直接造成了别人的痛苦。
伊俄就是其中一名典型的受害者。当宙斯知道自己引诱伊俄的事已被赫拉知晓后,为了不让赫拉找到伊俄,他把伊俄变成了一头牛。
但是这还是让赫拉识破了,她派了一名奴仆看守着伊俄。从此伊俄有家归不得,亲人近在咫尺却不能相认,最惨的还要离乡背井,备受相思之苦。
希腊神话对人对神都作了真实的展现,不粉饰光明,也不掩盖黑暗。对人对神,它都同等对待。
不因为他是英雄而遮盖其卑鄙,不因为他是神袛而掩盖其虚伪。人性的批判正是深深植根于这样的土壤,所以批判才显得深刻有力。
有人说,外国神话的残酷,就在于不给虚妄之人以讨价还价的余地。诚哉斯言,妙哉斯言。
3 写神话作文200字腊神
话称得上是一部人性批判的宝典。亲情可以是很虚假的东西。今天还是你的兄弟,明天就可能成为你的敌人。爱情的不可靠容易使人想起易变质食品,难以长久保存。私欲蒙蔽了心灵,杀戮和复仇充斥着世间,杀戮造成复仇,复仇又重复杀戮。
伊阿宋和希腊著名的英雄们去科尔喀斯取金羊毛。在那里他邂逅了埃厄忒斯国王的女儿美狄亚。为了帮助伊阿宋取得金羊毛并逃脱她父亲的追捕,美狄亚背叛了自己的国家和父亲,并且还设计杀害了自己的亲弟弟!然而美狄亚自己却并未得到幸福。虽然她和伊阿宋最终结为夫妻,但是当她年老色衰时,伊阿宋就娶了临近一个国王的女儿。
如果仅仅这样,还不足以揭露人性丑恶的深层本质,不足以体现其批判的深广。爱情的背叛使美狄亚因爱成恨,丧失理智。她恶毒地把那个国家的国王和公主毒死了。为着令伊阿宋痛苦一辈子,她竟然把自己的三个儿女也毒死了!最后,她逃离了。但是我相信,无论她逃到哪里,都无法逃脱良心的谴责,逃离内心的苦痛。而伊阿宋回想一生,绝望地了结了余生。
爱情是自私的。这是人之常情,但是为着一己之私欲而伤害深爱自己的人,为着宣泄怒火而把复仇的黑手伸向无辜的儿女,那便是罪恶,是不可宽恕的!美狄亚即使美艳动人,却也有蛇蝎般的心肠;伊阿宋纵使英勇无比,却也有戴着假面的时候。他们都存在着极其丑恶的一面。这些被认为是美、智慧、勇气等化身的英雄美女尚且如此,更何况平凡人呢?
即使是神也存在着人性的自私与丑恶。这方面尤其以宙斯为甚。虽然他贵为万神之主,可是并没有那种皇者应有的气度。他迷恋尘世的女子,或化身灵兽,或化身俊男,接近引诱美貌的女子,到处留下风流种子。当那些女子知道他就是万神之主宙斯时,除了认命还能怎么办呢?
宙斯的妻子赫拉嫉妒心极重。对于同为女性的受害者,她不但没有给予足够的同情,反而把怨恨发泄在她们身上,仿佛是别人引诱她的丈夫而不是她的丈夫诱骗别人。他们夫妻之间的怄气,直接造成了别人的痛苦。伊俄就是其中一名典型的受害者。当宙斯知道自己引诱伊俄的事已被赫拉知晓后,为了不让赫拉找到伊俄,他把伊俄变成了一头牛。但是这还是让赫拉识破了,她派了一名奴仆看守着伊俄。从此伊俄有家归不得,亲人近在咫尺却不能相认,最惨的还要离乡背井,备受相思之苦。
希腊神话对人对神都作了真实的展现,不粉饰光明,也不掩盖黑暗。对人对神,它都同等对待。不因为他是英雄而遮盖其卑鄙,不因为他是神袛而掩盖其虚伪。人性的批判正是深深植根于这样的土壤,所以批判才显得深刻有力。
有人说,外国神话的残酷,就在于不给虚妄之人以讨价还价的余地。
诚哉斯言,妙哉斯言!
4 写作文不少于二百字,神话故事精卫填海是《山海经》记叙的一则故事,说的是中国上古时期一种叫精卫的鸟努力填平大海。《山海经》记述有一种鸟。它的名字叫精卫。精卫原来是炎帝宠爱的女儿,有一天她去东海玩,可是突然风暴袭来,她死了。女娃变成了鸟,名字就叫作“精卫鸟”。精卫鸟去西山衔来石子儿和树枝,一次又一次投到大海里,想要把东海填平。晋代诗人陶渊明写诗说:“精卫衔微木,将以填沧海”。后来人们常用“精卫填海”这句成语,比喻按既定的目标坚毅不拔地奋斗到底。
原文:又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,纹首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉,东流注于河。
精卫填海故事
太阳神炎帝有一个小女儿,名叫女娃,是他最钟爱的女儿有一天,女娃驾着小船,到东海去游玩,不幸海上起了风浪,象山一样的海浪把小船打翻,女娃就淹死在海里,永远不回来了。炎帝固然挂念他的女儿。但都不能用他的光和热来使她死而复生,只好独自悲伤罢了。
女娃不甘心她的死,她的魂灵变化做了一只小鸟,名叫“精卫”。精卫长着花脑袋、白嘴壳、红脚爪,大小有点象乌鸦,住在北方的发鸠山。她恨无情的大海夺去了她年轻的生命,因此她常常飞到西山去衔一粒小石子,或是一段小树枝;展翅高飞,一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔着,把石子或树枝投下去,要想把大海填平。
大海奔腾着,咆哮着,露出雪亮亮的牙齿。凶恶地嘲笑着:“小鸟儿,算了罢,你这工作就算干上一百万年,也休想把大海填平呢。”
精卫在高空答复大海:“哪怕是干上一千万年,一万万年,干到宇宙的终尽,世界的末日,我也要把你填平!”
“你为什么衔恨我这样深呢?”
“因为你呀——夺取了我年轻的生命,将来还会有许多年轻无辜的生命要被你无情地夺去。”
“傻鸟儿那么你就干吧——干吧!”大海哈哈地大笑了。
精卫在高空悲啸着:“我要干的!我要干的!我要永无休止地干下去的!这叫人悲恨的大海啊,总有一天我会把你填成平地!”
她飞翔着,啸叫着离开大海,又飞回西山去;把西山上的石子和树枝衔来投进大海。她就这样往复飞翔,从不休息,直到今天地还在做着这种工作。
5 小学生3年级神话故事200字女娲是一位善良的神,她为人类做过许多好事。
比如说她曾教给人们婚姻,还给人类造了一种叫笙簧的乐器。而使人们最为感动的,是女娲补天的故事。
传说当人类繁衍起来后,忽然水神共工和火神祝融打起仗来,他们从天上一直打到地下,闹得到处不宁,结果祝融打胜了,但失败的共工不服,一怒之下,把头撞向不周山。不周山崩裂了,撑支天地之间的大柱断折了,天倒下了半边,出现了一个大窟窿,地也陷成一道道大裂纹,山林烧起了大火,洪水从地底下喷涌出来,龙蛇猛兽也出来吞食人民。
人类面临着空前大灾难。女娲目睹人类遭到如此奇祸,感到无比痛苦,于是决心补天,以终止这场灾难。
她选用各种各样的五色石子,架起火将它们熔化成浆,用这种石浆将残缺的天窟窿填好,随后又斩下一只大龟的四脚,当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙,刹住了龙蛇的嚣张气焰。
最后为了堵住洪水不再漫流,女娲还收集了大量芦草,把它们烧成灰,埋塞向四处铺开的洪流。经过女娲一番辛劳整治,苍天总算补上了,地填平了,水止住了,龙蛇猛兽佥欠迹了,人民又重新过着安乐的生活。
6 关于神话故事的作文200字盘古开天 传说在天地还没有开辟以前,宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。
没有东南西北,也没有前后左右。就在这样的世界中,诞生了一位伟大的英雄,他的名字叫盘古。
盘古的巨人在这个"大鸡蛋"中一直酣睡了约18000年后醒来,发现周围一团黑暗,当他睁开朦胧的睡眼时,眼前除了黑暗还是黑暗。他想伸展一下筋骨,但“鸡蛋”紧紧包裹着身子,他感到浑身燥热不堪,呼吸非常困难。
天哪!这该死的地方! 盘古不能想象可以在这种环境中忍辱地生存下去。他火冒三丈,勃然大怒,于是他拔下自己一颗牙齿,把它变成威力巨大的神斧,抡起来用力向周围劈砍。
“哗啦啦啦……”一阵巨响过后,“鸡蛋”中一股清新的气体散发开来,飘飘扬扬升到高处,变成天空;另外一些浑浊的东西缓缓下沉,变成大地。从此,混沌不分的宇宙一变而为天和地,不再是漆黑一片。
人置身其中,只觉得神清气爽。 天空高远,大地辽阔。
但盘古没有被胜利冲昏头脑,他担心天地会重新合在一起,于是叉开双脚,稳稳地踩在地上,高高昂起头颅,顶住天空,然后施展法术,身体在一天之内变化九次。每当盘古的身体长高一尺,天空就随之增高一尺,大地也增厚一尺;每当盘古的身体长高一丈,天空就随之增高一丈,大地也增厚一丈。
经过一万八千多年的努力,盘古变成一位顶天立地的巨人,而天空也升得高不可及,大地也变得厚实无比。天越来越高,地越来越厚,盘古的身体长得有90000里那么长了。
盘古仍不罢休,继续施展法术,不知又过了多少年,天终于不能再高了,地也不能再厚了。 这时,盘古已耗尽全身力气,他缓缓睁开双眼,满怀深情地望了望自己亲手开辟的天地。
啊!太伟大了,自己竟然创造出这样一个崭新的世界!从此,天地间的万物再也不会生活在黑暗中了。 盘古长长地吐出一口气,慢慢地躺在地上,闭上沉重的眼皮,与世长辞了。
7 神话故事200字蚕神黄帝打败蚩尤以后,蚕神来向黄帝奉献她所吐的丝,以庆贺战争的胜利。
黄帝见到这美丽而稀罕的东西,称赞不已:好啊,这下天下老百姓又多了一种宝贝!蚕神见黄帝如此关怀天下人民,深受感动,她毫不迟疑地拉拢马皮,变成一条蚕,嘴里吐出黄、白两种丝来。这时黄帝—也很受感动,立即派人把蚕送给元配妻子嫘祖。
嫘祖是一切女性当中最尊贵的天后娘娘,既贤惠,又善良,她听说这件事后,亲手把蚕放到桑树上,每天精心看管养育。嫘祖一开始养蚕,人民也纷纷仿效,蚕种孳生繁衍,蚕儿越来越多,嫘祖与妇女们不断地用蚕丝织出又轻又软,如行云流水一样的绢子。
这样一来,采桑、养蚕、织布这诗歌般的美丽欢快的劳动,就成为中国古代妇女们的专业。
8 神话故事200字蚕神
黄帝打败蚩尤以后,蚕神来向黄帝奉献她所吐的丝,以庆贺战争的胜利。黄帝见到这美丽而稀罕的东西,称赞不已:好啊,这下天下老百姓又多了一种宝贝!蚕神见黄帝如此关怀天下人民,深受感动,她毫不迟疑地拉拢马皮,变成一条蚕,嘴里吐出黄、白两种丝来。这时黄帝—也很受感动,立即派人把蚕送给元配妻子嫘祖。嫘祖是一切女性当中最尊贵的天后娘娘,既贤惠,又善良,她听说这件事后,亲手把蚕放到桑树上,每天精心看管养育。嫘祖一开始养蚕,人民也纷纷仿效,蚕种孳生繁衍,蚕儿越来越多,嫘祖与妇女们不断地用蚕丝织出又轻又软,如行云流水一样的绢子。这样一来,采桑、养蚕、织布这诗歌般的美丽欢快的劳动,就成为中国古代妇女们的专业。
9 我喜爱的神话、传说故事200字左右就行了,就写一篇神话或者传说传说在天地还没有开辟以前,有一个不知道为何物的东西,没有七窍,它叫做帝江(也有人叫他混沌),他的样子如同一个没有洞的口袋一样,它有两个好友一个叫倏一个叫忽有一天,倏和忽商量为帝江凿开七窍,帝江同意了倏和忽用了七天为帝江凿开了七窍,但是帝江却因为凿七窍死了帝江死后,它的肚子里出现了一个人,名字叫盘古帝江的精气变成了以后的黄帝盘古在这个“大口袋”中一直酣睡了约18000年后醒来,发现周围一团黑暗,当他睁开朦胧的睡眼时,眼前除了黑暗还是黑暗他想伸展一下筋骨,但“鸡蛋”紧紧包裹着身子,他感到浑身燥热不堪,呼吸非常困难天哪!这该死的地方!盘古不能想象可以在这种环境中忍辱地生存下去他火冒三丈,勃然大怒,于是他拔下自己一颗牙齿,把它变成威力巨大的神斧,抡起来用力向周围劈砍“哗啦啦啦……”一阵巨响过后,“鸡蛋”中一股清新的气体散发开来,飘飘扬扬升到高处,变成天空;另外一些浑浊的东西缓缓下沉,变成大地从此,混沌不分的宇宙一变而为天和地,不再是漆黑一片人置身其中,只觉得神清气爽盘古像盘古仍不罢休,继续施展法术,不知又过了多少年,天终于不能再高了,地也不能再厚了这时,盘古已耗尽全身力气,他缓缓睁开双眼,满怀深情地望了望自己亲手开辟的天地啊!太伟大了,自己竟然创造出这样一个崭新的世界!从此,天地间的万物再也不会生活在黑暗中了盘古长长地吐出一口气,慢慢地躺在地上,闭上沉重的眼皮,与世长辞了伟大的英雄死了,但他的遗体并没有消失:盘古临死前,他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾;声音变成了天空的雷霆;盘古的左眼变成太阳,照耀大地;右眼变成皎洁的月亮,给夜晚带来光明;千万缕头发变成颗颗星星,点缀美丽的夜空;鲜血变成江河湖海,奔腾不息;肌肉变成千里沃野,供万物生存;骨骼变成树木花草,供人们欣赏;筋脉变成了道路;牙齿变成石头和金属,供人们使用;精髓变成明亮的珍珠,供人们收藏;汗水变成雨露,滋润禾苗;盘古倒下时,他的头化作了东岳泰山(在山东),他的脚化作了西岳华山(在陕西),他的左臂化作南岳衡山(在湖南),他的右臂化作北岳恒山(在山西),他的腹部化作了中岳嵩山(在河南)传说盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类所以,都说人类是世上的万物之灵。
一 希腊神话话故事的主要内容。
西方文明的核心是由“两希”构成的: 一个是希伯莱文化,也就是犹太人创作的《圣经》,它是西方文明进程中深厚的源泉之一;另一个是比希伯莱文化更为古老的希腊文化,辉煌灿烂的希腊文化成就很多,但这众多成就的种子都包蕴在它的神话史诗中。
二 希腊神话故事故事大意
官方解释:即口头或文字上一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。
我的理解:众神之间的爱恨情仇,与人类英雄所发生的故事。
三 希腊神话的主要内容是什么
感谢邀请
同样作为古代的神话,中国神话和希腊神话的区别究竟在哪里呢?
我们先来看中国神话:盘古开天辟地,共工怒触不周山,女娲造人,大禹治水,刑天舞干戚,神农尝百草,后羿射日,黄帝战蚩尤,巢氏构木为巢,燧人氏钻木取火,嫘祖教人养蚕……
当然,在道教诞生和佛教传入中原之后,类似于《封神演义》《西游记》这类的神话体系也逐渐形成了。神仙从农民变成了不食人间烟火的道人和菩萨,这就开始和西方神话有所接近了。
实际上,道教始祖老子生活的时代,和希腊神话诞生的时代非常接近,这种脱胎于思想的古典神话和上古神话是截然不同的。所以我们可以得出结论: 不同的创作主体,造就了不同的神话传说。
四 希腊神话里故事主要内容,要5个,50字以下
1、希腊神话黄金时代的故事:神所创造的第一代人类就是黄金时代的人类。那时候克洛诺斯(宙斯的父亲)在天上统治着世界。这一代人类没有疾病,也没有衰老。当他们活着的时候,他们不用劳动,大地给予了他们所需要的一切。当他们死去,他们都成为了仁慈的保护神,游走在云雾中。
2、希腊神话的人类故事:神所创造的第二代人类的时期。在这一时代中,宙斯缩短了春天,划分出了四季。这一代人类有着百岁的生命,他们大部分时候维持着孩子的模样,当他们长大成人时,他们也即将死去。他们行为放肆,粗野而傲慢,互相之间有着纷争,也不再祭祀神。当他们死后,他们可以作为魔鬼在地面上游荡。
3、第三代人类神话故事:天父宙斯创造了第三代人类。这一代的人类残忍而暴虐,只知道发动战争,互相残害。他们死后,便降入阴森可怕的冥府。
4、半神的神话故事:也称半神时代,这一时代中的人类比以往更公正,更高尚,他们就是古代所说的半神英雄。当他们在战争和灾难中死去后,宙斯给予他们极乐岛,让他们在那里居住和生活。
5、邪恶的神话故事:最后的人类彻底堕落,贪婪狂妄,崇尚暴力。上不敬天,下欺众生;父不慈,子不孝;兄弟相残,朋友无义;骗子得势,良善蒙冤。人类的生活充满罪恶,神又源源不断送来新的祸患。正义女神阿斯特赖亚悲哀地用白袍蒙住脸颊,永远地逃离了这个世界,变成了遥远的室女星座。
(4)希腊神话故事文章大意扩展阅读:
最早的几部参考文献当推荷马的两部史诗:《伊利亚特》和《奥德赛》。除此之外的这方面的史诗都被归结到了《史诗集成》,但这些作品到现今基本已经全部不可靠了。尽管这部合集原来的名字称为“荷马赞歌”,但其实际上和荷马没有任何关系,它们实际上是从被称为抒情诗时期早期流传下来的赞美诗。
希腊神话源于古老的爱琴文明,和中国商周文明略有相像之处。他们是西洋文明的始祖,具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始时代,他们对自然现象,对人的生死,都感到神秘和难解,于是他们不断地幻想、不断地沉思。在他们想像中,宇宙万物都拥有生命,然而在多利亚人入侵爱琴文明后,因为所生活的希腊半岛人口过剩,他们不得不向外寻拓生活空间。这时候他们崇拜英雄豪杰,因而产生了许多人神交织的民族英雄故事。
这些众人所创造的人、神、物的故事,经由时间的淬链,就被史家统称为“希腊神话”,西元前十一二世纪到七、八世纪间则被称为“神话时代”。神话故事最初都是口耳相传,直至西元前七世纪才由大诗人荷马统整记录于《史诗》中。
五 古希腊神话故事的主要内容
其实不只是古希腊神话,整个西方神话体系中的“神”和人的界限都是十分模糊的。
或者话句话说,纵观西方神话体系中的神,大多数都没有中国神话体系中的“仙凡两隔”,或者说没有中国神的那种高高在上以及能力无边。
如果用具体的描述来说,西方神话中的神更多可能还是一个拥有“超能力的人”,这个可以参考漫威**中的雷神。
你看看北欧神话中的神王之子哎,如果单纯看它在剧中的表现好像就是一个会放电的“变种人”,但这其实就是大多数西方神话体系的神差不多的水平,甚至比它不如的还有一大堆。
1,中国神话和西方神话的不同
其实很多中国人对于“神”的了解是十分浅薄的,要么就是认为像中国神话中的“一口气干掉千万凡人”,就犹如西游记中的妖精都可以祸害一方百姓。
而要么就是像基督教中的创始神上帝,是那种说一不二的至高神。
但在排除中国神话以及基督教的说法,西方神系中的大多数神其实都挺弱鸡的。
比如题目中说的古希腊神话体系以及北欧神话体系,又或者是英国的神话体系都差不多如此。
如西西弗斯就成功算计了神,虽然他的最后下场没好到哪里去就是了。
当然,其实这也和西方在启蒙运动时期抨击神的文人也有点干系,但大抵就是“神不是神”才是重点。
六 希腊神话故事的主要内容
记忆有限哦,记得多少说多少吧,呵呵
特洛伊战争起因
英雄阿基琉斯的父母在婚礼上忘了请不和女神,她为了报复救灾擦桌上扔了一个金苹果,上面写着“给最美的女神”。金苹果引来了三个女神的争抢,分别是赫拉(宙斯之妻)、雅典娜(美神)、阿弗洛狄忒(爱神)。众神之神宙斯让她们去找特洛伊王子,美男子帕里斯评价。阿弗洛狄忒因为向帕里斯许愿让他取道世界上最美丽的女人而得到金苹果。阿弗洛狄忒把帕里斯引到斯巴达,拐走了王后海伦。希腊各部为夺回海伦联合起来向斯巴达进攻。
战争过程
战争中,阿基琉斯的两次发怒决定了战争的进程。阿基琉斯的第一次发怒是因为希腊军主帅阿迦门农夺走了他的一名女俘,他一怒之下退出战场;第二次发怒是因为他的好友帕特洛克罗斯被杀,阿基琉斯重返战场,沙斯里特洛伊主帅赫克托尔,扭转了战局。
最后奥德修斯设计木马计攻克了特洛伊城,这场长达十年的战争结束。
战争过后
木马计的设计者、伊达卡国王奥德修斯在路上遇见了无数的磨难,被海神勾引、被小人国扣留等等。同时国内已流传着他已死的谣言,他的妻子设法抵御着那些为夺取王位和财产而追求她的贵族,他的儿子为了寻父走遍了希腊。最终,奥德修斯克服了重重困难回到家里和妻子杀死了求婚者,全家人团聚。
七 一个希腊神话的名字、故事大意
普罗米修斯(古希腊语:∏ρομηθεύς),在希腊神话中,是泰坦神族的神明之一,名字的意思是“先见之明”(forethought)。是地母盖亚与天父乌拉诺斯的女儿忒弥斯与伊阿佩托斯的儿子。普罗米修斯教会了人类很多知识。宙斯禁止人类用火,他就帮人类从奥林匹斯偷取了火,因此触怒宙斯。宙斯将他锁在高加索山的悬崖上,每天派一只鹰去吃他的肝,又让他的肝每天重新长上。几千年后,赫剌克勒斯为寻找金苹果来到悬崖边,把恶鹰射死,并让半人马喀戎来代替普罗米修斯。但他必须永远戴一只铁环,环上镶上一块高加索山上的石子。
六界指人界,鬼界,仙界,佛界,魔界,妖界也可分为三界,天界、人界、妖魔界
三清:
元始天尊
灵宝天尊,又名太上道君
道德天尊,又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)
六御:
中央玉皇大帝,妻:王母娘娘,又称为西王母
北方北极中天紫微大帝
南方南极长生大帝,又名玉清真王,为元始天王九子
东方东极青华大帝太乙救苦天尊
西方太极天皇大帝(手下:八大元帅,五极战神(天空战神,大地战神,人中战神,北极战神和南极战神))
大地之母:承天效法后土皇地祗
五方五老:
南方南极观音
东方崇恩圣帝
三岛十洲仙翁东华大帝君(即东王公,名“金蝉氏”,号木公)
北方北极玄灵斗姆元君(佛教中二十诸天的摩利支天)
中央黄极黄角大仙
中央天宫仙位表:
千里眼 | 顺风耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 电母(金光圣母) | 风伯 | 雨师 | 游奕灵官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 | 赤脚大仙 | 广寒仙子(姮娥仙子)嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吴刚 | 天蓬元帅 | 天佑元帅 | 九天玄女 | 十二金钗 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神 | 太阴星君 | 太阳星君 | 武德星君 | 佑圣真君
托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒(行者惠岸) | 三坛海会大神哪吒 | 巨灵神 | 月老 | 左辅右弼 | 二郎神杨戬 | 太乙雷声应化天尊王善王灵官 | 萨真人 | 紫阳真人(张伯端) | 文昌帝君 | 天聋 | 地哑
三官大帝:
天官 | 地官 | 水官
四大天王:
增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王
四值功曹:
值年神李丙 | 值月神黄承乙 | 值日神周登 | 值时神刘洪
四大天师:
张道陵、许逊(字敬之,号许旌阳)、邱弘济、葛洪
四方神:
青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。
四渎龙神:
黄河 | 长江 | 淮河 | 济水河神
马赵温关四大元帅:
马元帅,又名马天君,又称华光天王、华光大帝
赵元帅,即武财神赵公明,又名赵玄坛
温元帅,温琼,东岳大帝部将
关元帅,关羽
五方谒谛:
金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛
五炁真君:
东方岁星木德真君 | 南方荧惑火德真君 | 西方太白金德真君 | 北方辰星水德真君 | 中央镇星土德真君
五岳:
东岳泰山天齐仁圣大帝
南岳衡山司天昭圣大帝
中岳嵩山中天崇圣大帝
北岳恒山安天玄圣大帝
西岳华山金天愿圣大帝
(五岳帝君:东岳帝君,名金虹氏,东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个
儿子。) 及碧霞元君
五斗星君:
东斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君
六丁六甲:
六丁为阴神玉女 | 丁卯神司马卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 | 丁酉神臧文公 丁亥神张文通 | 丁丑神赵子玉 |
六甲为阳神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文长 | 甲午神卫玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章
南斗六星君:
第一天府宫:司命星君
第二天相宫:司禄星君
第三天梁宫:延寿星君
第四天同宫:益算星君
第五天枢宫:度厄星君
第六天机宫:上生星君
北斗七星君:(《狮驼国》中的北天七皇)
北斗第一阳明贪狼星君
北斗第二阴精巨门星君
北斗第三真人禄存星君
北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉贞星君
北斗第六北极武曲星君
北斗第七天关破军星君
(《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。
"天枢、天璇、天玑、天权"合起来又称为“斗魁”或“璇”,后三星组成斗柄,称“杓”)
八仙:
铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老
增长天王手下八将:
庞刘荀毕、邓辛张陶,其全名为
刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远;
邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信(四目)
九曜星:
金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 | 罗睺(蚀星) | 计都星 | 紫炁星 | 月孛星
十二元辰:
子丑寅卯等
二十八星宿
亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、
娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
三十六天将:
蒋光 | 钟英 | 金游 | 殷郊 | 庞煜 | 刘吉 | 关羽 |
马胜 | 温琼 | 王善 | 康应 | 朱彦 | 吕魁
方角 | 耿通 | 邓伯温 | 辛汉臣 | 张元伯 | 陶元信 |
荀雷吉 | 毕宗远 | 赵公明 | 吴明远 | 李青天 | 梅天顺 |
熊光显 | 石远信 | 孔雷结 | 陈元远 | 林大华 | 周青远 |
纪雷刚 | 崔志旭 | 江飞捷 | 贺天祥 | 高克
(三十六天将的版本是最多,以上仅供参考)
地上天仙表:
姜子牙(亦为东华帝君,估计是木公的接班人)
蓬莱三仙:
福禄寿三星,
福神天官大帝,另一说是西汉杨成,又一说中是唐阳城、
财神赵公明(一说比干范蠡为文财神) 、
寿星南极仙翁,女寿星:麻姑
真武大帝,又名九天降魔祖师、玄武元帅
龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神)
小张太子与五大神龙
黎山老母、镇元子
龙王:
东海龙王敖广 | 南海龙王敖钦 | 西海龙王敖闰 | 北海龙王敖顺 | 井海王
神霄派诸神:
紫微北极大帝
玉清真王(南极长生大帝)--元始天王第九子
神霄八帝(多为道教虚构),玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝
东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊(黄帝)、九天雷祖大帝等。
(太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君)
九司三省与北极四圣:
九司:
玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君
三省:
雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省
北极四圣:
天蓬元帅(猪八戒) 手下天罡大圣、九天杀童大将(北斗第八星,又称天杀大神)、 雷使者等
天佑(猷)元帅
翊圣元帅
玄武元帅,真武大帝
另有:五方雷王、五方雷霆大帝
阴曹地府:
北阴酆都大帝
五方鬼帝:
东方鬼帝蔡郁垒、神荼,治"桃止山"鬼门关
西方鬼帝赵文和,王真人,治"嶓冢山"
北方鬼帝张衡、杨云,治罗酆山;
南方鬼帝杜子仁,治罗浮山;
中央鬼帝周乞、稽康,治"抱犊山"
罗酆六天
以下为宫名,六天为守宫神
纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫
地藏菩萨
十殿阎王:
秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王
其诸将、臣:
首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神
上古神话诸神:
混沌天神--较正式的说法,盘古为开天辟地之始神,但仍有部分传说中,混沌早于盘古
而生。
创世神:
天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲
上古四方天帝与辅神:
太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方
少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方
颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方
青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方
黄帝时代的诸神:
陆吾、英招、离珠、金甲神(此神应是其它神的一种化身说,根据他我虚拟了狮驼国中的金甲雷神)、
蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、
大庭氏、五龙氏
炎帝,又称为神农氏
炎帝的女儿
女娃(后化身精卫鸟)
瑶姬,在《狮驼国》中又名婉华仙子。
还有一个小女儿,其名不可考,(拙著《狮驼国》中为炎天圣母)
少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收
颛顼的后代:
四子:虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌
后代:老童、太子长琴、黎、重、彭祖(孙)
帝俊:
天上妻子:羲和、常羲
人间妻子(省略)
女丑、羿
鲧,妻:女喜。
尧,又名:放勋, 妻女皇;
舜,姓姚,名重华,妻娥皇,女英;
禹,父鲧,妻"女娇",又名涂山氏,系九尾白狐精
三皇:
指天地人三皇,分别是伏羲、神农与女娲。
五帝:
通常指:黄帝 | 颛顼 | 帝俊 | 尧 | 舜
其它--后天著名仙真表:
房中之祖--彭祖 | 纵横始祖--鬼谷子 | 文始真人--尹喜 | 南华真人--庄子
求仙使者--徐福 | 茅山仙祖--三茅真君 | 万古丹王--魏伯阳 | 太极真人--刘安
诙谐岁星--东方朔 | 太平教主--于吉 | 役使鬼神--费长房 | 竹林狂士--嵇康
水府仙伯--郭璞 | 净明教主--许逊 | 蓬莱(都)水监--陶弘景 | 天师--寇谦之
情仙--裴航 | 扶摇子--陈抟 | 显化真人--张三丰
王重阳与全真七子(长春子丘处机、玉阳子王处一、广宁子郝大通、清净散人孙不二、长生子刘处玄、长真子谭处端、丹阳子马钰)
其它--民间神灵不完全列表:
天妃娘娘 | 城隍 | 土地神 | 门神 秦叔宝、尉迟敬德
床神(又分床公床母,前者又称"九天监生明素真君",后者又称"九天卫房圣母天君")
喜神 | 厕神紫姑 | 石敢当 | 小儿神项橐 | 朱天大帝崇帧 | 茶神陆羽 |
花神 | 染织二圣梅、葛 | 酒神杜康 | 土工祖师神鲁班 | 纺织神黄道婆 |
蚕神马头娘(山海经载为西陵氏,嫘祖) | 狱神皋陶 | 梨园神唐明皇
马神 | 青蛙神白玉蟾 | 驱蝗神刘猛(取猛将军之意) | 蛇王施相公(施全) |
痘神张帅 | 农神后稷
瘟神:又称五鬼或五方力士,人间又有称五瘟,其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业
窑神太上老君 | 贼神时迁 | 穷神 | 神管仲 | 武穆王岳飞 | 周公、桃花女 |
欢喜神和合二仙寒山、拾得
纯本书虚构主要仙魔表:
太古猿君 | 魔佛老人 | 千面天妖 | 地心古龙 | 圣手仙王 | 圣手文王 |
天罗王(道教中为三清的一种化身)
乾坤大仙 | 颠倒老祖 | 穹天老祖 | 先天老祖 | 无极老祖 | 无为老祖 |
霹雳老祖 | 藤祖 | 幻仙子 | 清弥天诸神 | 阴阳法王
毒龙山千毒沼沼底---蟒神(有双翼)| 南海深处一千里以下的---海皇(章鱼怪);
兽帝(九蛇头加龟背)(九婴与相柳借天地交合之气所造怪物)
霸王(长白山天池的箭恐龙) | 天子梼杌(颛顼之子,住在北方玄冰宫)|
不坏林王狻猊(住在南方热带密林中,身坚胜铁,刀枪不入)
平天大圣牛魔王 | 覆海大圣蛟魔王 | 移山大圣狮驼王 | 驱神大圣野象王 |
浑天大圣鹏魔王 | 通风大圣弥猴王 | 齐天大圣美猴王
西天灵山仙佛表:
三世佛:
南无过去、现在、未来
注:通常三世佛分横三世佛与竖三世佛。
竖三世佛:
过去佛的燃灯上古佛,加上现在世的释迦佛(原名:悉达多),以及未来世的弥勒佛
横三世佛:
中间是释迦牟尼佛,右有文殊菩萨,左立普贤菩萨;
右边是西方极乐世界的阿弥陀佛,两旁是观世音菩萨和大势至菩萨;
左边为东方净琉璃世界的药师佛,两旁日光菩萨和月光菩萨。
(因都有如来在,所以本文中就不增加三世佛这个名词。西游原著里,提及了南无过去现在未来佛,本书中称之为三世佛。)
四大金刚:
五台山秘魔岩神通广大泼法金刚
峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚
须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚
昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚
五方佛:
东方不动(身)佛;南方宝生佛;中央毗卢遮那佛;西方阿弥陀佛;北方不空成就佛。
八菩萨:
观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨、灵吉菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨
十大弟子:
舍利弗智慧第一 | 目犍连神通第一 | 阿难陀多闻第一 | 优波离持戒第一
阿那律天眼第一 | 大迦叶头陀第一 | 富楼那说法第一 | 迦旃延论议第一
罗睺罗密行第一 | 须菩提解空第一
十八罗汉:
托塔罗汉 | 探手罗汉 | 过江罗汉 | 芭蕉罗汉 | 静座罗汉 |
骑象罗汉 | 看门罗汉 | 降龙罗汉 | 举钵罗汉 | 布袋罗汉 |
长眉罗汉 | 开心罗汉 | 喜庆罗汉 | 挖耳罗汉 | 笑狮罗汉 |
伏虎罗汉 | 沉思罗汉 | 骑鹿罗汉 |
十八伽蓝:
美音 | 梵音 | 天鼓 | 叹妙 | 叹美 | 摩妙 | 雷音 | 师子 | 妙叹
梵响 | 人音 | 佛奴 | 颂德 | 广目 | 妙眼 | 彻听 | 彻视 | 遍视
二十诸天:
日天(又名日宫天子)| 大梵天 | 多闻天 | 金刚密迹 | 鬼子母神;
月天(又名月宫天子)| 帝释天 | 持国天 | 大自在天 | 摩利支天;
(大)辩才天 | (大)功德天 | 增长天 | 散脂大将 | 婆竭龙王;
韦驮天(战神塞犍陀) | 坚牢地神 | 广目天 | 菩提树神 | 阎摩罗王。
其它:
金顶大仙、阿傩、伽叶。
婆罗门教诸神:
佛祖摩诃婆罗佛与婆罗三世佛(此四佛全部为虚构、以下人名为与如来有关的仙、人)
频婆娑、阿罗蓝、郁陀、提婆达多
主要大神:
大梵天、湿婆楼陀罗、雪山女神杜尔迦、群主
婆罗八部(婆罗门天龙八部)-(婆罗八部为虚构,以下诸神为印度创世诸神)
水神伐楼那 | 土神陀湿多 | 风神伐由 | 日神苏里耶 | 天帝因陀罗
道神普善 | 保护神毗湿奴 | 阿修罗:底提耶与檀那婆 | 火神婆由
黄帝时候有个火正官,名叫祝融,他小时候的名字叫做黎,是一个氏族首领的儿子,生成一副红脸膛,长得威武魁伟,聪明伶俐,不过生性火爆,遇到不顺心的事就会火冒三丈。那时候隧人发明钻木取火,还不大会保存火和利用火。但黎特别喜欢跟火亲近。所以十几岁就成了管火的能手。火到了他的手里,只要不是长途转递,就能长期保存下来。黎会用火烧菜、煮饭、还会用火取暖、照明、驱逐野兽、赶跑蚊虫。这些本领,在那个时候是了不得的事。所以,大家都很敬重他。有一次,黎的爸爸带着整个氏族长途迁徙,黎看到带着火种走路不方便,就只把钻木取火用的尖石头带在身边。
一次,大家刚定居下来,黎就取出尖石头,找了一筒大木头,坐在一座石山面前“呼哧呼哧”钻起火来。钻呀,钻呀,钻了整整三个时辰,还没有冒烟,黎很生气,他嘴里喘着粗气,很不高兴。但是没有火不行,他只好又钻。钻呀,钻呀,又钻了整整三个时辰,烟倒是出来了,就是不起火。他气得脸子黑红,“呼”地站起来,把尖石头向石头山上狠狠砸去。谁知已经钻得很热的尖石头碰在石山上,“咔喳”一声冒出了几颗耀眼的火星。聪明的黎看了,很快想出了新的取火方法。他采了一些晒干的芦花,用两块尖石头靠着芦花“嘣嘣嘣”敲了几下,火星溅到芦花上面,就“吱吱”冒烟了。再轻轻地吹一吹,火苗就往上窜了。
自从黎发现石头取火的方法,就再也用不着费很大工夫去钻木取火了,也用不着千方百计保存火种了。中原的黄帝知道黎有这么大的功劳,就把他请去,封他当了个专门管火的火正官。黄帝非常器重他,说:“黎呀,我来给你取个大名吧,就叫祝融好了,祝就是永远,融就是光明,愿你永远给人间带来光明。”黎听了非常高兴,连忙磕头致谢。从此,大家就改叫他祝融了。
黄帝在位的时候,南方有个氏族首领名叫蚩尤,经常侵扰中原,弄得中原的人无法生活。黄帝就号令中原的人联合起来,由祝融和其他几个将领带着,去讨伐蚩尤,蚩尤人多势众,尤其是他的九九八十一个兄弟,一个个身披兽皮,头戴牛角,口中能喷射浓雾,好不威风。开始打仗的时候,黄帝的部队一上大雾就迷失方向,部队之间失去联系,互不相顾。蚩尤的部队就趁势猛扑过来,打得黄帝所部大败,一直向北逃到涿鹿才停下来。黄帝被蚩尤围在涿鹿,好久不敢出战。不久,因发明了指南针,就再也不怕浓雾了。后来祝融见蚩尤的部下都披兽皮,又献了一计,教自己的部下每个人打个火把,四处放火,烧得蚩尤的部队焦头烂额,慌慌张张地朝南方逃走。黄帝驾着指南车,带着部队乘胜向南追赶。赶过了黄河,赶过了长江,一直赶到黎山之丘,最后终于把蚩尤杀死了。祝融由于发明了火攻的战法,立了大功,黄帝重重封赏了他,他成了黄帝的重要大臣。
黄帝的部队班回朝时,路过云梦泽南边的一群大山。黄帝把祝融叫到跟前,故意问道:“这叫什么山?”祝融答道:“这叫衡山。”黄帝又问:“这山的来历如何”祝融又答道:“上古时候,天地一片浑沌,象个鸡蛋。盘古氏开天辟地,才有了生灵。他活了一万八千年,死后躺在中原大地之上,头部朝东,变成泰山;脚趾在西,变成华山;腹部凸起,变成嵩山;右手朝北,变成恒山;左手朝南,就变成了眼前的衡山。”刚刚说完,黄帝紧接着又问:“那么,为什么名叫衡山。”祝融马上答道:“此山横亘云梦与九嶷之间,象一杆秆一样,可以称出天地的轻重,衡量帝王道德的高下,所以名叫衡山。”黄帝见他对答如流,非常高兴,笑呵呵地说:“好哇!你这么熟悉南方事务,我要委你以重任!”但黄帝并不说出是什么重任。
队伍在衡山驻扎下来了。黄帝登上最高峰,接受南方各个部落的朝拜。许多氏族首领会集在一起,大家都很高兴,祝融一时兴起,奏起了黄帝自己编的曲子-咸池之乐,黄帝的妃子嫘祖也踏着拍子,跳起舞来。大家见了,都围着黄帝跳了起来。跳了个痛快以后,黄帝叫大家静下来,说:“我就位以来,平榆罔,杀蚩尤,制订历法,发明文字,创造音律,编定医书,又有嫘祖育蚕治丝,定衣裳之制。现在天下一统,我要奠定五岳:东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。从今以后,火正祝融镇守南岳。”大家一听,都大声喊着:“万寿无疆!万寿无疆!”祝融这时才知道,原来黄帝说的委以重任就是这么回事。
黄帝走了以后,祝融被留在衡山,正式管理南方的事务。他住在衡山的最高峰上,经常巡视各处的百姓。他看到这里的百姓经常吃生东西,就告诉他们取火,教他们把东西烧熟再吃。他看到这里的百姓晚上都在黑暗中摸摸去,就告诉他们使用火松明。他看到这里瘴气重、蚊虫多,百姓经常生病,就告诉他们点火熏烟,驱赶蚊虫和瘴气。百姓们都很尊敬他,每年八月秋收以后,就成群结队地来朝拜他。大家说:“祝融啊,我们人丁兴旺了,鸡鸭成群了,五谷丰登了。你给我们带来了这么多的好处,我们感谢你,我们要尊你为帝了。你以火施化,火是赤色我们就叫你赤帝吧!从此,祝融就被大家尊为赤帝了。”
正在大家安居乐业的时候,忽然电闪雷鸣,从中原地带来了震天动地的杀喊声。百姓们吓得不得了,都跑来问祝融是怎么一回事。祝融告诉他们说:“这是共工和颛顼气争帝位,打起来了。”他们打了很久,还是不分胜负,共工气得七窍生烟,纵身一跳,一头朝不周山上撞去。这不周山原来是一座不平凡的山,它撑住了天空,不让天垮下来;它系住了大地,不让大地倾斜。共工一头撞过去,只听得“轰隆隆”一阵巨响,火星飞溅,照亮了半天,撑天的柱子折断了,系住大地的绳索也绷断了。从此,天空向西北倾斜,日月星辰都往西北方向落下去。大地向东南倾斜,江河湖泊的水都往东南方向流过去。本来,南岳衡山这块天眼看也要垮下来了,这块地也一晃一晃的就要翻过去了。老百姓一个个抱着大树,攀着岩石,吓得哭起来了。祝融连忙使出自己的全身本领,象个大柱子一样撑住这个地方的天才没有垮,山才没有塌。唐朝有个诗人,特意写了这件事:“东南地益卑,维岳资柱石。前当祝融居,上拂朱鸟翮。”后来,还有一个诗人也写道:“地涌一峰秀,高撑南楚天。”祝融在南岳山上活到一百多岁才死去。百姓把他埋在南岳山的一个山峰上,并把这个山峰命名赤帝峰。他住过的最高峰,大家就一直叫做祝融峰。在祝融峰顶上,百姓们修建了一座祝融殿,永远纪念着他的功德。
提起彩服冠丹似凤凰是什么属相,大家都知道,有人问彩服丹冠是凤凰是什么生肖,另外,还有人想问彩服丹冠似凤凰猜一生肖,你知道这是怎么回事?其实彩服丹冠似鳯凰是什么生肖,下面就一起来看看凤凰是什么属相,希望能够帮助到大家!
彩服冠丹似凤凰是什么属相
没有属凤凰的
彩衣单冠似凤凰是什么生肖
答案是:生肖马
因为夜晚的阴凉可以减弱火焰,取得平衡,所以此种人运势顺利,在三十五岁之前就能在事业上比他人有成就,属早年得志型。不过,得意风发时要想到守成,并充实自己才华,不可虚有其表,不可得意忘形,若能谨守此戒,专心事业,养成持久力,则将更发达。此类女性也会得意得早,但在二十八岁之前要努力规划以后的生涯,才能持久。
求助好友们!彩服丹冠似凤凰,炉上练金精,顺手牵来无反抗,过市何时不胆寒,每句猜一两个生肖谢谢好
分别(彩服,丹冠都是说的公鸡),猴(齐天大不是被练出了火眼金睛?),羊(顺手牵羊),鼠(老鼠过街,人人喊打)
彩服冠丹似凤凰是什么属相:彩服丹冠是凤凰是什么生肖
彩服丹冠似凤凰—–鸡
炉上练金精—–猴
顺手牵来无反抗—–羊
过市何时不胆寒—–蛇
最后一个为什么是蛇不是老鼠?因为蛇是冷血动物自然是胆寒啊。
谢谢采纳
彩服丹冠似鳯凰是什么生肖采服丹冠似凤凰
凤凰的起源凤凰(Chinesephoenix,phoenix)和麒麟一样,是雌雄统称,雄为凤,雌为凰,其总称为凤。凤凰齐飞,是吉祥的象征。凤凰是中的一种瑞鸟,是四灵之一,百禽之王。《大戴礼易本命》云:“有羽之虫三百六十而凤凰为长。”《毛诗陆疏广要》释之云:“龙乘云,凤乘风,……众鸟偃服也。”它和龙一起构成了龙凤文化,是中国传统文化中极为重要的一部分。凤凰亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等,又叫不死鸟、火之鸟、长生鸟、火烈鸟。神话在世界还是神的时代,天上有两只凤凰,他们相亲相爱,过着幸福的日子,他们是神鸟,没有烦恼,没有忧愁,每天在神殿上愉快地歌唱。但宙斯凭借这他手中的雷电,打败了他神的叔叔和兄弟们,并在人间爱过了好多女子,生下了许多后代。他夫人赫拉认为这扰乱了天上,地下,和人间的秩序,发动了一场战争。凤凰由于孔武有力的翅膀,快速地飞翔,也被卷如了这场战争。但在同人类英雄赫拉克勒斯作战的过程中,赫拉受伤,其中一只凤凰也被大力神赫拉克勒斯射死。大战结束后,只剩下一只凤凰,孤独地生活,他再也不会唱快乐的歌,在神殿上彻夜哀鸣。直到宙斯的耳朵都了,这是宙斯才良心发现,决定赐于凤凰荣誉,权力和富贵。但凤凰不要这些,他只要他爱的人活过来,可惜这一点宙斯也无法到。于是他说:“你可以让你的爱人活过来,但你必须付出你的代价。你从此必须老去,失去你美丽有力的翅膀,失去你洪亮的歌喉,你的身体从此虚弱,你将忍受孤独,寂寞,病痛和恐惧,你将面对死亡,而你必须一颗空灵的心,不能有一点怨恨,和哪怕一点的杂念,最后,你还要到涅盘的烈火中,忍受最难忍受的,焚毁你的一切的一切,只剩下你的心。假如你的心里是空灵的,你的爱人就能活来,而你将从此死去。”凤凰接受了这个条件,从此孤独地衰老,病痛,最后投入了熊熊烈火。的是他的爱人,她同样接受了这个条件,于是世上就有了永生的火凤凰。但火凤凰永远生活在寂寞和痛苦中,因为相爱的人永远不能在一起,这是怎样的悲哀!故事讲完了,这就是火凤凰的来历,涅盘是太阳神阿点燃太阳的地方,所以凤凰永远向太阳飞去。相传,轩辕黄帝统一了三大部落,七十二个小部落,建立起世界上第一个有共主的。黄帝打算制定一个统一的图腾(类似现在的,或者说是的标志)。在原来各大小部落使用过的图腾基础上,创造了一个新的图腾——龙。那么凤凰又是怎么来的呢?“龙”的图腾组成后,还剩下一些部落图腾没有用上,这又如何是好呢?黄帝第一妻室嫘祖是一位绝顶聪明的女人,她发明了养蚕,给黄帝制作了衣冠,发明创造了许多东西。嫘祖受到黄帝制定的新图腾的启示后,她把剩余下来各部落的图腾,经过精心挑选,细心端详,也仿照黄帝制定的龙的图腾的方法:孔雀头,天鹅身,金鸡翅,金山鸡羽毛,金色雀颜色……组成了一只漂亮华丽的大鸟,嫘祖叫来黄帝另外三位妻室征求她们的意见,方雷氏是个有心计的女人,她对嫘祖说:“姐姐,你组成的这只大鸟像只美丽的大公鸡,可就是个单身汉,水中的鸳鸯还是成双成对呢?”一席话提醒了嫘祖。当时,彤鱼氏,嫫母也齐声叫好,都说方雷氏说的有道理。她们姐妹四人,一齐动手,把剩余下来的,没有用到‘龙’图腾上的其它小图腾,很快地组成了另一只华丽的大鸟。正好和嫘母组成的大鸟配成一对。可是,把它们叫什么名字呢?这下可把黄帝四位妻室都难住了。最后,她们还是请来老谋深算的风后、造字的仓颉。叫他俩给这两只大鸟取个名字。风后看罢,哈哈大笑说:“黄帝制作了一条‘龙’,世界上各种飞禽走兽中找不到它,你们四人又制作了两只大鸟,空中飞翔的鸟群中也找不到它。这就成为世界上最珍贵的吉祥物”。仓颉全神贯注,一直在详细地观看这两只鸟,也没有说。直到嫘祖问他时,仓颉把早已在脑子想好的名子脱口而出地说:我看就叫‘凤’和‘凰’。凤代表雄,凰,代表雌,连起来就叫凤凰”。原来,谁也没注意到黄帝早已站在他们身后,倾听着他们各种议论。现在黄帝既然赞成叫凤凰,就请黄帝最后作决定,黄帝沉思了半天,才说:“龙凤在世界上生存的飞禽走兽中没有它们,谁也找不到,它的高贵处就在这里。我看,还是风后说的对:这两种图腾谁也不会,给后世的子孙万代也立下规范。我同意,‘龙凤’就正式定下来,作为新部落统一后的新图腾”。这就是“凤凰”的来历。
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