有一种草茎上吊着一个像灯笼一样东西这是什么草

应该是叫作灯笼草。

也可以叫，天泡子、挂金灯、灯笼果、打额泡、天泡草、小酸浆、黄姑娘。

草本植物结的果实，在夏季开花

结果的时候像灯笼一样是原型或者鸡蛋的样子。

秋后成熟时外面那个皮是黄或暗色的。

味道酸甜，有苦味。

在东南，华南以及西南都有生长，最多是在贵州。

有药用价值。

联系：文化留存方面

希腊神话或传说大多来源于古希腊文学，包括如《荷马史诗》中的《伊利亚特》和《奥德赛》，赫西奥德的《工作与时日》和《神谱》，奥维德的《变形记》等经典作品，以及埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯的戏剧。

北欧神话是斯堪的纳维亚地区所特有的一个神话体系，其形成时间晚于世界上其他几大神话体系，北欧神话的口头传播历史可追溯到公元1-2世纪，首先在挪威、丹麦和瑞典等地方流行，公元7世纪左右随着一批北上的移民传至冰岛等处。

区别：

1、天地开辟与神之起源

北欧人和希腊人一样，以为未有天地之前是混沌一团，可是在希腊人说来是大混乱的一团、地、水、气都浑在一处，全无分别，是无形、无明、无色的漆黑混乱的一团的卡俄斯(Chaos)。北欧人说来却是很分明的。

一边是以那无穷泉赫凡尔格尔密尔(Hevergelmir)流来的无尽的冰山，又一边是火焰巨人苏尔体尔(Surdr)之家的墨司潘耳司赫姆(Muspells-heim)，而中间是深黑无底又无涯际的大谷，所以北欧人设想是冰与火的世界。

2、世界观

希腊人又以为在他们所居地的北方有些更辛福的人类住着…北欧人却没有这样的极乐世界的美丽的憧憬。他们的生存很艰苦，他们是无休止地和风、雪、冰搏战而后仅能生存，因此他们的世界观也是严肃的现实的。…现实刻苦的北欧人是多想着自己，少幻想着自己以外或自己没有多大关系的事物的。

3、自然界的现象

北欧人和希腊人一样，也以为大地是先被创造，然后穹形的天覆盖在上面，他们又同以为太阳和月亮每天驾着光辉的车子巡行天空。可是希腊人的第二代太阳神是男神的赫利俄斯（Helius），在北欧却成了女神的苏尔(Sol)；而美丽的月亮在北欧神话反是男神玛尼(Mani)。

4、宙斯和奥丁

宙斯和奥丁一样，是众神之父，并且是宇宙之人格化，奥丁端坐在海列特兹克亚尔夫这宝座上能够瞩见全世界的事，正和高踞奥林匹斯山巅的神殿内的宙斯一样。

奥丁的不可见形的利矛，又与宙斯的雷锤一般，是所向无敌的利器。巨人或神，都可能死在这两种兵器下。北欧的神坻们常是喝羊乳吃狼肉，正和北欧的活人一样，但是希腊的神坻们只喜欢喝甜酒和芳香的脂膏，那又和一个舒服的希腊人差不多同其嗜好了。

十二个主神坐在奥丁的英灵殿(Valhalla)里常举行会议，研究着治理世界和人类的最好方法；而在希腊的奥林匹斯的多云的山顶，据说也有十二位主神在那里留心着同样的事。

5、芙蕾雅和阿弗洛狄忒

在爱与美的女神上，同是海的女，同是司爱的女神，并且同是喜欢赠与美花和鲜果。希腊神话说阿弗洛狄忒被强迫嫁给不可爱的火神赫淮斯托斯(Hephaestus)，觉醒了她的处女的春梦；北欧神话也说神们曾经想把芙蕾雅嫁给霜巨人的首领索列姆(Thrym)，仅因美神的坚决反对而作罢。

扩展资料：

希腊神话是原始氏族社会的精神产物，欧洲最早的文学形式。大约产生于公元前8世纪，它在古希腊原住民长期口头相传并借鉴了流传到希腊的其他各国的神话的基础上形成基本规模，后来在荷马的《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作中记录下来，后人将它们整理成现在的古希腊神话故事，分为神的故事和英雄传说两部分。

希腊神话源于古老的爱琴文明，和中国商周文明略有相像之处。他们是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始时代，他们对自然现象，对人的生死，都感到神秘和难解，于是他们不断地幻想、不断地沉思。

在他们想像中，宇宙万物都拥有生命，然而在多利亚人入侵爱琴文明后，因为所生活的希腊半岛人口过剩，他们不得不向外寻拓生活空间。这时候他们崇拜英雄豪杰，因而产生了许多人神交织的民族英雄故事。

这些众人所创造的人、神、物的故事，经由时间的淬链，就被史家统称为“希腊神话”，西元前十一二世纪到七、八世纪间则被称为“神话时代”。神话故事最初都是口耳相传，直至西元前七世纪才由大诗人荷马统整记录于《史诗》中。

-希腊神话 （西方神话体系之一）

-北欧诸神

里斯本（葡萄牙语：Lisboa）是葡萄牙共和国的首都和最大都市，其位置位于葡萄牙中南部大西洋沿岸，城北为辛特拉山，城南为特茹河出海口，与伦敦、巴黎、罗马等同为西欧历史最悠久的城市。

探究的一般过程是从发现问题、提出问题开始的,发现问题后,根据自己已有的知识和生活经验对问题的答案作出假设．设计探究的方案,包括选择材料、设计方法步骤等．按照探究方案进行探究,得到结果,再分析所得的结果与假设是否相符,从而得出结论．并不是所有的问题都一次探究得到正确的结论．有时,由于探究的方法不够完善,也可能得出错误的结论．因此,在得出结论后,还需要对整个探究过程进行反思．探究实验的一般方法步骤：提出问题、做出假设、制定计划、实施计划、得出结论、表达和交流．

科学探究常用的方法有观察法、实验法、调查法和资料分析法等．

观察是科学探究的一种基本方法．科学观察可以直接用肉眼,也可以借助放大镜、显微镜等仪器,或利用照相机、录像机、摄像机等工具,有时还需要测量．科学的观察要有明确的目的；观察时要全面、细致、实事求是,并及时记录下来；要有计划、要耐心；要积极思考,及时记录；要交流看法、进行讨论．实验方案的设计要紧紧围绕提出的问题和假设来进行．在研究一种条件对研究对象的影响时,所进行的除了这种条件不同外,其它条件都相同的实验,叫做对照实验．一般步骤：发现并提出问题；收集与问题相关的信息；作出假设；设计实验方案；实施实验并记录；分析实验现象；得出结论．调查是科学探究的常用方法之一．调查时首先要明确调查目的和调查对象,制订合理的调查方案．调查过程中有时因为调查的范围很大,就要选取一部分调查对象作为样本．调查过程中要如实记录．对调查的结果要进行整理和分析,有时要用数学方法进行统计．收集和分析资料也是科学探究的常用方法之一．收集资料的途径有多种．去图书管查阅书刊报纸,拜访有关人士,上网收索．其中资料的形式包括文字、、数据以及音像资料等．对获得的资料要进行整理和分析,从中寻找答案。

伊特拉斯坎人向南和向东的扩张在台伯河一线受到定居在河南的古意大利 翁布里人（Umbri）及东面的皮切尼人（Picenes）的限制。向东北方面的扩张没有遭到这种联合力量的反抗，因为亚平宁山脉在埃米利亚（Aemilia，即今艾米利亚〔Emilia〕）和托斯卡尼是由分散的古意大利 部落占据。穿过这些部落，伊特拉斯坎人在前6世纪中期能够推进到波河（Po River）流域。

作为这个北方地区的首府，他们在波隆那（Bologna，伊特拉斯坎人的费尔西纳〔Felsina〕城）建立古老的维朗诺瓦（Villanovan）中心，并在雷诺（Reno）河两岸建立马尔札博托（Marzabotto）。在东部的亚得里亚海沿岸，拉韦纳（Ravenna）、里米尼（Rimini，旧称阿里米尼〔Ariminum〕）及斯皮纳（Spina）等城市同伊斯特拉半岛(Istria，旧称伊斯特拉〔Istra〕)及希腊的达尔马提亚（Dalmatian）殖民区进行贸易活动。他们在波河流域同中欧的拉坦诺（La Tene）诸文化有所接触。伊特拉斯坎人在东北部的征服活动包括了现在的皮亚琴察（Piacenza）、摩德纳（Modena）、帕尔马（Parma）及曼图亚（Mantua）诸城市。前7世纪末，他们向南推进到拉丁姆（Latium）及坎佩尼亚（Campania），到前6世纪时，就对罗马的历史发展产生了决定性的影响。据说伊特拉斯坎的塔尔奎斯（Tarquins）王朝在那里自前616年统治到前510/509年。可能罗马的塔尔奎斯与从碑文上知名的塔尔丘（Tarchu）家族有联系。

当伊特拉斯坎人到来之前，罗马是一小群聚集的村庄。根据传说，在新主人的统治下，诸如卡皮特尔（Capitol）小山的城墙和马克西玛下水道（Cloaca Maxima）等第一批公共工程才得以修建。在卡皮托尔地区曾发现罗马历史上伊特拉斯坎时期的大量证据。罗马本身有许多坟墓，无可置疑，这些坟墓与普勒尼斯特（Praeneste，即今帕勒斯替那〔Palestrina〕）的拉丁镇的坟墓相似。

同时，到前6世纪初，伊特拉斯坎人的北部边境内已包括菲耶索莱（Fiesole，旧称菲苏莱〔Faesulae〕）和沃尔泰拉（Volterra，旧称沃拉特雷〔Volaterrae〕），在此期间还向南推进到坎佩尼亚。卡普阿（Capua）成为伊特拉斯坎人在这个区域的首要基地，诺拉（Nola）是第二个基地。在萨莱诺（Salerno）地区曾发现一个大墓地，并在赫库兰尼姆（Herculaneum）和庞贝（Pompeii）发现水准较底的伊特拉斯坎人文物。然而，海岸地区仍然在希腊人手中，前524年伊特拉斯坎人攻击希腊的库迈（Cumae）基地，他们的进展终因败于该城的阿里斯托德穆斯（Aristodemus）之手而被阻止。

希腊与伊特拉斯坎及迦太基（Carthage）在西地中海的贸易竞争在前535年的阿拉利亚（Alalia）战役中达到顶点，希腊人声称已经获胜，但这次战役使其颇感烦恼，于是他们决定把科西嘉放弃给伊特拉斯坎和迦太基的势力。

赫梯王国位于小亚细亚半岛，讲赫梯语的哈梯人和公元前2000年代迁来的讲涅西特语的涅西特人共同创造了赫梯国家。赫梯王国公元前2000年代兴起于小亚细亚这一古老的文明地区。小亚细亚是近东文明与爱琴文明联系的桥梁和纽带。亚述人曾经于公元前3000年代末至公元前2000年代初在小亚细亚建立了若干商业殖民地，其中最著名的是卡尼什商业公社。亚述人还把楔形文字带到了小亚细亚。

形成于公元前19世纪中叶的赫梯国家当初只是若干小国。人们知道的最早的统治者是库萨尔的皮哈纳及其子阿尼塔。在皮哈纳时期，库萨尔毁灭了涅西特人的哈图什城，其子阿尼塔两次战胜了皮乌斯提统治的哈梯人的国家，并征服了普鲁斯汉达。阿尼塔时期，已不复存在亚述商业殖民地。

赫梯国家记载自己的历史从库萨尔的另一位统治者拉巴尔纳时开始。拉巴尔纳征服了小亚东部的地区，使赫梯国家的版图从地中海扩大到黑海。拉巴尔纳二世（哈图西里一世）使北部叙利亚的阿拉拉赫臣服于自己，还战胜了该地区的乌尔苏和哈苏这两大城市。此时“赫梯”作为一个国家的名字开始用于表示整个赫梯人的国家。

拉巴尔纳二世死后，赫梯发生了所谓“王子们的奴隶的起义”。即被库萨尔征服的地区人民的起义。王亲贵族们在哈图什尔一世的继承者穆尔西里一世的联合下，镇压了这次起义，并迁都哈图什。他野心勃勃地把征服的矛头指向了两河流域南部，于公元前1595夺取并毁坏了巴比伦城。哈图什尔和穆尔西里两人的征服活动使赫梯国家成了当时近东地区的一个大国。

穆尔西里一世死于宫廷阴谋，赫梯王国陷入王位争夺的内战之中。赫梯国王铁列平于公元前16世纪后期进行了改革，解决了赫梯王国的王位继承问题。改革前的赫梯国王的权力受到彭库斯会议（公民会议）和图里亚斯会议（贵族会议）的制约。这两种会议有权决定王位继承，还管理司法等事务。王位继承问题常常造成政治上的动乱。

铁列平确定了王位继承的原则，即首先应由长子继承王位，长子如果不在，由次子继承，依此类推；如果没有王子继承，就让长女选择丈夫做国王。王室内部互相争斗杀戮的问题也得到解决，国王不得任意杀戮其兄弟姊妹，王室内部纠纷由彭库斯会议做出裁决，国王亲属犯了罪，只由其本人负责，不得牵连其家属，也不得没收其财产。

公元前15世纪末至前13世纪中叶是赫梯历史上的新王国时期，正值赫梯王国最强盛的时期。这一时期编制了《赫梯法典》。在国王苏庇路里乌玛一世统治时期，赫梯摧毁了由胡里特人建立的米坦尼王国的实力，攻占了米坦尼王国的首都瓦努坎尼，扶持了傀儡国王。他自己的儿子也成为其他一些小国的国王。

赫梯在新王国时期在叙利亚同埃及进行了争霸战争。霍连姆赫布、拉美西斯一世、塞提一世、拉美西斯二世这些埃及第19王朝前期的法老们同赫梯进行了激烈的争夺。交战双方在卡迭什战役中受到惨重损失。在赫梯新王哈图西里二世执政时，赫梯同埃及的拉美西斯二世在公元前1283年缔结了和约。公元前1246年，国王哈图西里三世采取和亲政策，将自己的一个女儿嫁给埃及的拉美西斯法老。后来发现于埃及卡纳克庙宇墙上的一幅雕刻，就描绘了当时埃及法老迎娶赫梯公主的情景。

公元前13世纪末，“海上民族”席卷了东部地中海地区，赫梯王国亦被其肢解。公元前8世纪，残存的赫梯王国被亚述帝国所灭。

赫梯人是一个习惯于征战的民族，世代征战让赫梯人认识到没有强劲的军队是不行的。赫梯历代国王保持有一支人数多达30万的军队。他们的武器先进，使用短斧、利剑和弓箭。赫梯人在冶铁方面颇具名气，是西亚地区最早发明冶铁术和使用铁器的国家，赫梯王把铁视为专利，不许外传，以至铁贵如黄金，其价格竟是黄铜的60倍。赫梯的铁兵器曾使埃及等国为之胆寒。赫梯人打击敌人最有效的武器是战车；在战场上，他们驱赶披着铁甲的马拉战车冲锋陷阵，所向披靡，使来敌闻风丧胆。

在赫梯王国里，妇女享有美索不达米亚和埃及妇女所享受不到的权力和自由。赫梯法律允许妇女和男子一样拥有职业；皇家的文件和国宝显示国王和王后共享大权，赫梯王朝的某一时期，曾有王后单独临朝统治的记载。

惯用年表

旧王国(Old Hittite Kingdom) (前1750年 - 前1500年) 哈图什(Hattusa)成为首都

中王国(Middle Hittite Kingdom) (前1500年 - 前1450年)

新王国(New Hittite Kingdom) (帝国) (前1450年 - 前1180年): 苏庇路里乌玛一世征服叙利亚; 穆瓦塔里(Muwatalli)进攻埃及(Kadesh)

赫梯君主列表

(表中所有的日期都是推测的。苏联考古学界和西方考古学界各自采用一套很不同的时间表)

·古王国

皮坦纳 前18世纪上半叶 第一个已知的国王

阿尼塔 前18世纪中叶

名字失传的统治者

拉巴尔那一世 前1680年 - 前1650年

哈图西里一世 前1650年 - 前1620年 即拉巴尔那二世

穆尔西里一世 前1620年 - 前1590年

汉提里一世 前1590年 - 前1560年

齐丹塔一世 前1560年 - 前1550年

阿蒙纳 前1550年 - 前1530年

胡齐亚一世 前1530年 - 前1525年

铁列平 前1525年 - 前1500年

有些研究者认为并无以下6人。

阿鲁万纳

塔胡尔瓦伊里

汉提里二世

齐丹塔二世

胡齐亚二世

穆瓦塔里一世

·中王国

关于中王国，没有任何资料保存下来。但有的研究者将古王国的最后6位君主列为中王国时期的统治者。

·新王国

前4位统治者的先后顺序无法确定。

图特哈里一世 前1430年 - 前1410年

哈图西里二世 前1410年 - 前1400年 可能并无此人

图特哈里二世 前1400年 - 前1390年

阿尔努万一世 前1390年 - 前1380年

图特哈里三世 前1380年 - 前1370年

苏庇路里乌玛一世 前1370年 - 前1330年或前1358年 - 前1323年

阿尔努万二世 前1330年或前1323年 - 前1322年

穆尔西里二世 前1330年 - 前1295年或前1322年 - 前1285年

穆瓦塔里二世 前1295年 - 前1282年或前1285年 - 前1273年

乌尔希泰舒普 前1282年 - 前1275年或前1273年 - 前1266年即穆尔西里三世

哈图西里三世 前1275年 - 前1245年或前1266年 - 前1236年

图特哈里四世 前1245年 - 前1215年或前1236年 - 前1220年

阿尔努万三世 前1215年 - 前1210年或前1220年 - 前1218年

苏庇路里乌玛二世 前1210年或前1218年 - 前1200年