清朝历史上叶赫那拉氏的诅咒怎么来的？

相传元末明初的时节，在东北的叶赫河边，叶赫那拉家族世居在此。某一天，草原上燃起了烽烟，叶赫那拉家族与来犯的爱新觉罗家族之间发生了一场激烈的攻防战。

当时，爱新觉罗家族的头领为了使叶赫那拉氏臣服，就指着大地说道：“我们是大地上最尊贵的金子（“爱新觉罗”就是“金子”的意思）！”而叶赫那拉的首领听后则发出一阵大笑，他指着天上的太阳说道：“金子算什幺，我们姓它！”爱新觉罗的头领恼羞成怒，下令发动战争，双方就在叶赫城外开战。最后，叶赫那拉氏打败了爱新觉罗氏，并成为当时东北最大的一支部落。从此，叶赫那拉氏也就成为了满族中的大姓，也是起源较早的姓氏之一。

明末，叶赫那拉氏与爱新觉罗再次爆发大战，叶赫那拉不幸战败。从此不仅草原上的形势骤变，就连日后入主中原的天子都变成了爱新觉罗氏。

努尔哈赤当年派了额亦都对抗叶赫将领布斋的来攻，结果布斋战败，建州人把布斋的尸体劈成两半，一半归还叶赫，一半留在建州，从此建州与叶赫结下不共戴天之仇。而努尔哈赤从此认为”灭建州者必为叶赫”。

至于后来慈禧太后是叶赫那拉氏，光绪的皇后也是叶赫那拉氏，这似乎是一种冥冥当中的历史巧合。

扩展资料：

叶赫那拉的分布：

清朝钦定《八旗满洲氏族通谱》记载：纳喇氏“为满洲著姓，其氏族散处于叶赫、乌拉、哈达、辉发及各地方，虽系一姓，各自为族”。

其各地方包括尼马察、张、科尔沁、长白山、伊巴丹、伊兰费尔塔哈、布尔哈图、伊哈里、扎库木。

在努尔哈赤征服与招抚下迁居到赫图阿拉（今辽宁省抚顺市新宾满族自治县境内）。以后跟随努尔哈赤、皇太极征占四方，为满族的形成和清朝的建立创造了必备条件。

顺治元年（1644年）纳喇氏大部分入关，定居北京并派遣到各地驻防。

参考资料：

·叶赫那拉氏

姓叶赫那拉原隶属正蓝旗满洲，因慈禧太后更改为正黄旗。

叶赫那拉氏，原系明末海西女真扈伦四部之一叶赫部的氏族。叶赫那拉氏族谱与所有满族族谱一样，均渗透着汉族传统的儒家影响，它既是官职承袭的重要凭证，亦为表明身份地位的证明。

叶赫那拉氏是以地名作为姓氏，世守昭陵，原隶属正蓝旗满洲，因慈禧太后更改为正黄旗满洲，传十余世。

扩展资料：

叶赫是女真族最古老的氏族部落之一，因分布于叶赫河得名，分同姓叶赫和异姓叶赫。叶赫部落号称叶赫那拉部。

关于叶赫那拉氏的起源，有一个故事相传元末明初的时节，在东北的叶赫河边，叶赫那拉家族便已世居在此。

但是某一天，草原上忽然燃起了烽烟，叶赫那拉家族与来犯的爱新觉罗家族之间发生了一场激烈的攻防战。

当时，爱新觉罗家族的头领为了使叶赫那拉氏臣服，就指着大地说道：“我们是大地上最尊贵的金子。”而叶赫那拉的首领听后则发出一阵大笑。

他指着天上的太阳说道：“金子算什幺，我们姓它。”爱新觉罗的头领在言语上并没有讨到便宜，于是恼羞成怒，下令立刻发动战争。

但是叶赫那拉的子民也不甘示弱，双方就在叶赫城外开战。最后，叶赫那拉氏打败了爱新觉罗氏，并成为当时东北最大的一支部落。从此，叶赫那拉氏也就成为了满族中的大姓，也是起源较早的姓氏之一。

—满族姓氏

张韶涵的祖先是叶赫那拉氏？

不是

张韶涵的外公是早年赴台的 尔人，所以她身上有1/4维族血统。从小随母移民加拿大，在当地歌唱比赛获奖后，即回台湾出唱片，演偶像剧。而且常来内地演出。由于她唱高音区非常轻松，故被乐评人戏称为，继刀郎之后崛起的“刀娘”。 请看下面的摘录： 相信在这本自述里，少不了张韶涵难忘的新疆之旅，因为她有四分之一的 尔族血统，一切对于她有着不同的意义。一年前，因为给电视台做外景主持，她有机会去了那个梦想过的地方，看到了那些美丽的陌生的而又冥冥中仿佛很熟悉的风景，看到了那些淳朴好客的 尔族和哈萨克族朋友，让她很想有机会想去查查祖谱，看看祖先的名字，想象一下他们的模样。在那次新疆之旅中，Angela还学过几句 尔语，我们让她说几句，她说：“实在想不起来了，还记得一点点新疆舞。” 于是，Angela放下话筒，挥起了手臂，动起了脖子，极可爱。 相信这本书记述的旅程里，少不了张韶涵难忘的新疆之旅，因为她有四分之一的 尔族血统，一切对于她有着不同的意义。一年前，因为给电视台做外景主持，她有机会去了那个梦想过的地方，看到了那些美丽的陌生的而又冥冥中仿佛很熟悉的风景，看到了那些淳朴好客的 尔族和哈萨克族朋友，让她很想有机会想去查查祖谱，看看祖先的名字想象一下他们的模样。在那次新疆之旅中，Angela还学过几句 尔语，我们让她说几句，她说：“实在想不起来了，还记得一点点新疆舞。” 于是，Angela放下话筒，挥起了手臂，动起了脖子，极可爱。 叶赫那拉氏的族谱概况

纵观满族宗谱，其序言中都有“追本溯源，光宗耀祖，以谕后人；正人伦，明孝悌”的内容，这与汉族编纂谱书的缘由是相同的。叶赫那拉氏族谱也不例外。

如：《叶赫纳兰氏族谱》辑谱人常安在族谱原序中说：“念一族之中，人以远近而分，情以亲疏而别。丁繁户众，有见面不识其支派，不辨其名字者，不为谱以记之，必致喜不以相应，威无以相关，迟之又久，不流为陌路者几希矣。将何以笃周亲而敦伦纪哉？既如生男命名之际，恐干犯名讳，请问族中老人，有知者，亦有不知者。有不待问即命名，将来代远年湮，必致茫然莫辨。干犯者在所不免。则纂辑族谱，其事顾不容己”。 又如《那氏族谱》叙言中说：“深虑代远年湮，所有祖宗遗留之规矩礼法渐至失传，湮没无闻，乃发起修谱。宗弟应铎等实赞成之，乃追溯羊山公以下世系表、坟墓图以及冠婚丧祭名仪注叙述一编，虽不能成为信史，而使后人知其来由，自以继往古，而来开也，亦不过礼失而求诸野”。 《叶赫那拉氏羊公墓表》亦写道：“饮水思源，受恩图报，而况始迁之祖，其坟墓所在，虽代远年湮鞠为茂草，而报本追远之思岂有既哉！吾乡那氏为叶赫嫡派，本姓那拉……”。这些都渗透着汉族传统的儒家思想，随着时代的推移，汉族的影响愈来愈重，直至清朝灭亡之后，八旗制度解体，满族并未终止纂修谱书。 叶赫那拉氏族以辽宁省为最多，吉林省次之，再者北京一些图书部门亦存有许多善本族谱，总计约十几部。 满族 伊尔根觉罗 汉姓赵 辽宁海城 祖先是谁？

满人姓“××觉罗”的很多。包括伊尔根觉罗、舒舒觉罗、西林觉罗、通颜觉罗、阿颜觉罗、呼伦觉罗、阿哈觉罗、察喇觉罗等等。据信，“觉罗”才是姓氏，加在姓氏头里的前缀最初的意义不过是为了相互区分。“爱新觉罗”的“爱新”是“金”的意思，这是为了表明他们的贵族身份。据说元末明初时，叶赫那拉氏与爱新觉罗家氏族发生战争，当时，爱新觉罗家族的头领为了使叶赫那拉氏臣服，就指着大地说道：“我们是大地上最尊贵的金子。”与之相反，“伊尔根觉罗”氏的“伊尔根”却可翻译为“民”，就是“老百姓”的意思。辛亥革命后，由于众所周知的原因，满人纷纷改用汉姓。其中，改用“刘”、“金”、“赵”三姓者为多。“爱新觉罗”氏大多按照意译改姓“金”，也有少部分改了“赵”姓。而其他“觉罗”氏，特别是新宾一带的“伊尔根觉罗”一支基本上都改了“赵”姓。

据说满族“觉罗”氏本来就姓“赵”　关于“觉罗”的意思，历来说法不一。有人考证说，“觉罗”本就是汉语里“赵”的意思。“觉罗”一族，是被金人掳走的宋徽宗、宋钦宗的后人。这个故事，曾在早年满族老辈人中口耳流传。有人做过调查：满清灭亡后，东北及河北地区姓“觉罗”氏的满人没有一家改姓金，全部都改姓“赵”。据说真正的原因就是这个传说。由于缺乏必须的佐证，此说法的可信度并不高。不过，我倒宁愿它是 叶赫那拉氏家族在满族八大旗中是哪一旗，准确点，地位怎样？

叶赫那拉氏分布于满族八旗。叶赫那拉氏哪个旗的都有，满族一个家族的都不一定是一个旗内的人。满洲八旗共有镶黄，正黄，正白，正红，镶白，镶红，正蓝，镶蓝八个部分。

八旗是按照五行设计的，驻防、攻城、列队也同样是按照五行相克，八旗没有高低之分，只是后来皇帝亲领镶黄旗、正黄旗，正白旗，所以有了上三旗之说。叶赫那拉氏家族在满族八大旗到位颇高，地位最高的是慈禧太后，出身于镶蓝旗。

扩展资料：

叶赫那拉氏，亦称叶赫纳喇氏、叶赫纳兰氏，原系明末海西女真扈伦四部之一叶赫部的氏族。叶赫那拉氏族谱与所有满族族谱一样，均渗透着汉族传统的儒家影响，它既是官职承袭的重要凭证，亦为表明身份地位的证明。

叶赫那拉氏族谱的收藏以辽宁省为最多，吉林省次之，还有一些善本族谱收藏于北京等地图书馆中，现存大约十几部。研究叶赫那拉氏族谱对研究清初历史及开发叶赫满族地区旅游资源都有较大意义。

八旗制度是清太祖努尔哈赤创建的一种耕战合一的社会组织形态。是军政合一的最高一级单位，因为出征时用正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八种颜色的军旗以示区别，所以也称为“八旗”。后来又将被满洲人征服的蒙古人、 也编入八旗，连同满洲一共八个旗二十四佐领，但其核心还是八旗满洲。