原文章标题:政府军连续公布占领阿富汗省级城市,阿媒:拜登一声令下B-52严厉打击政府军
中国新闻网报导据阿富汗ArianaNews电视台节目当地时间7日最新动态,特朗普总统拜登一声令下B-52战略轰炸机和鬼魂炮艇机严厉打击已经攻击阿富汗三个关键大城市的政府军阵营。
报导引证路透社信息称,政府军7日稍早攻占了朱兹詹省乌鲁木齐。阿富汗政府军新闻发言人扎比乌拉·穆贾希德当日在社交媒体上公布,该机构当日占领北边朱兹詹省乌鲁木齐希比尔甘市。殊不知报导还称,阿富汗政府部门并未确认这一点。
若以上信息确凿,希比尔甘市将是政府军自美国军队5月1日逐渐撤出阿富汗至今占领的第二座省级城市。政府军6日还宣称占领了南部尼姆鲁兹省乌鲁木齐扎兰季市。
阿富汗ArianaNews电视台节目称,政府军仍在向赫拉特省乌鲁木齐赫拉特市、赫尔曼德省乌鲁木齐拉什梅帝加市和坎大哈省乌鲁木齐坎大哈市进行攻击。
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成吉思汗的正妻孛儿帖生有4个儿子5个女儿:长子术赤、次子察合台、三子窝阔台、幼子拖雷。
公元1213年,拖雷攻占金国德兴府(今河北省涿鹿县),后来又随父攻克金的雄、霸、莫、河间等河北州郡和山东各州郡。
公元1219年西征时,拖雷与其父成吉思汗统率主力越过沙漠,直趋不花剌。父子俩率蒙古军从那黑沙石出发,过铁门关(今乌兹别克沙赫尔夏勃兹南90公里拜松山中的布兹加勒山口)南下。成吉思汗从诸军中选拔强悍者组成了一支精锐部队,命拖雷率领,先渡阿母河去取呼罗珊诸城。后来,成吉思汗进围塔里寒寨(今阿富汗木尔加布河上游之北)。塔里寒军民凭险据守,蒙古军围攻7个月,直到拖雷奉召回军与其父会合时才将此山城攻克下来。该城的守军和人民皆被屠杀殆尽。不久,拖雷受其父之命进入呼罗珊地区,对敢于反抗蒙古的城市进行残暴的报复。有一次,因一支蒙古小部队在马鲁城下被歼灭,拖雷于公元1221年3月就率7万精兵围攻马鲁,马鲁长官出城投降,拖雷假许不杀,但在蒙古军入城后只选取工匠400人后将全部居民和降卒进行屠杀,死者达70万人,马鲁城被夷为平地。
公元1221年5月,拖雷再攻你沙不儿,城中遣教长、绅士出城请降,拖雷不许,下令架大炮、抛石机猛攻,入城后纵兵肆杀。此外,途思、奈撒(今土库曼阿什哈巴德东)、志费因诸城都遭到疾风烈火般的扫荡。因时至盛暑,拖雷军被成吉思汗召回塔里寒。拖雷军于回途时攻打也里(今阿富汗赫拉特),也里城军民抵抗,8天后守军长官阵亡,拖雷允许城内居民投降,免于屠城,但札兰丁的12万将士全部被杀。
在公元1219年,拖雷参加西征后,按照蒙古习俗,幼子出征前,成吉思汗的忽兰夫人从行。她对成吉思汗说:“诸皇子中,嫡子有4人,主上西归后应由何人承统”成吉思汗听后认为话中有理,当下召见诸弟和诸子,议定将来由窝阔台为汗位继承人。1227年,成吉思汗在临死前,再次把诸子召到身边,要他们服从窝阔台的领导,兄弟间要精诚团结。不久,成吉思汗病死,按照封建帝制王驾崩,应立即由他指定继承人登基即位,可是蒙古的库里勒台制(部落议事会制度)仍然在起作用,窝阔台不能因其父的遗命继位,必须等待库里勒台的最后决定。其间,王位空缺两年,便由拖雷监摄国政。
公元1229年秋,为了推选新大汗,蒙古的宗王和重要大臣们举行大会。宫廷内就有人恪守旧制,主张立幼子拖雷,反对成吉思汗的遗命,大会争议了40天。此时术赤已死,察合台全力支持窝阔台,拖雷势力孤单,只得拥立其兄窝阔台即位。
公元1230年,拖雷和窝阔台分兵攻金。他们遵照其父成吉思汗的遗嘱,用武力假道宋境。公元1231年冬天,拖雷在均州三峰山(今河南禹县境内)打败金军的主力部队,乘胜攻占了河南诸郡等地。
在金庸小说《射雕英雄传》中与郭靖结为“安达”,是小说中不可或缺的一个人物。
哈烈。
赫拉特城由哈烈河灌溉,因此又称“哈烈”。
赫拉特(Herat,Harat)阿富汗斯坦西北部历史名城、赫拉特省省会,人口约35万。
公元1405年的2月18日,中亚征服者帖木儿在远征明朝的行军路上去世,帖木儿帝国和明朝的碰撞之战得以避免。帖木儿去世后,遗体被子孙送往撒马尔罕进行埋葬,在帖木儿去世前,曾在撒马尔罕为自己修建了一座陵墓,这座陵墓现在已经成为了乌兹别克斯坦的著名景点。 帖木儿的画像 帖木儿去世之后,他的子孙们为争夺权力而大打出手,在帖木儿帝国境内进行了数年的内战,到了公元1409年,帖木儿的四儿子沙哈鲁在权力斗争中胜出,成为帖木儿帝国的第二任统治者。沙哈鲁登基之后,帖木儿帝国的国都撒马尔罕被抛弃,新国都建立在阿富汗的赫拉特,这里曾是沙哈鲁的封地。 而撒马尔罕则被交给了沙哈鲁的儿子兀鲁伯统治,后来兀鲁伯继承了父亲的王位。在兀鲁伯统治时期,为了纪念自己的祖父帖木儿,兀鲁伯对帖木儿的陵墓进行了修整,并且在帖木儿的石棺上盖上了一块墨绿色的石头。 兀鲁伯的雕像 据说当时的兀鲁伯为了防止帖木儿的陵墓被盗墓者造访,还在这块墨绿色的石头上刻了一句诅咒的诗文:「 ”在我苏醒之际,世界将为之战栗,如果有人打扰我的安宁,那么他马上就会被比我更强大的战争恶魔击败。” 可是在兀鲁伯将这块石头放进帖木儿陵墓近三百年后,一个不怕诅咒的盗墓者出现了,这位盗墓者名叫纳迪尔沙,是波斯阿夫沙尔王朝的君主。纳迪尔沙于公元1740年入侵中亚的布哈拉汗国,并且占领了撒马尔罕。 帖木儿的陵墓 纳迪尔沙进入撒马尔罕后,对帖木儿十分崇拜的他对帖木儿的陵墓进行了拜访,可是当纳迪尔沙进入帖木儿的墓室后,却看上了帖木儿墓中的那块绿色石头。后来帖木儿询问当地人这块石头的来历,当地的居民这块告诉纳迪尔沙这块石头是兀鲁伯放进去的,并不知道这块石头到底产自何地,他们只知道这块石头是一块诅咒之石,任何人都不能移动这块石头。 而笔者在查阅中亚史书的时候,曾发现有一位帖木儿帝国的学者曾对这块石头的来历进行过记载。据那位学者的记述,这块石头产自中国的北方,是一块玉石,原本是装饰明朝皇宫的台阶,在沙哈鲁统治时期,这块石头被运往了撒马尔罕,后来被兀鲁伯放进帖木儿的陵墓中。 伊斯法罕 后来纳迪尔沙不顾当地人的警告,在一个夜晚将这座石头偷走了,然后命令军队将这块石头运往伊朗伊斯法罕的王宫,这块石头被运输途中曾断成两半,纳迪尔沙将它放在了自己王座的旁边,作为自己权利的象征。可是这块石头被放进王宫后不久,伊朗便爆发了一场大地震,随后纳迪尔沙和他几个儿子便患上了重病,终日高烧不退。 于是纳迪尔沙便认为自己遭受的病痛可能和这块石头有关,他赶紧命人将这块石头送回了撒马尔罕,并且一路让士兵吟唱着歌颂帖木儿的诗歌。不过这块石头被送回撒马尔罕后,纳迪尔沙的疾病并没有恢复,不久后便在一场冲突中被杀死。而那块石头重新送回帖木儿的陵墓后,至今仍然还盖在帖木儿的石棺上,在后来的时间里,只有苏联的考古学家曾在1942年挪动过那块石头。
阿里 寺具有哪种风格?
萨拉丁城堡位于首都开罗东郊穆卡塔姆山脚下,是埃及苏丹萨拉丁为抗击十字军东侵在1185年建造的。原名叫“山堡”,后来人们都称其为“萨拉丁城堡”。该城堡虽历经战争,且一角已毁,但整个城堡至今仍十分坚固。1946年英国军队曾在这里向埃及军队交权。城堡内建有宏伟的 ·阿里 寺。城堡旁有面积很大的萨拉丁广场,从12~19世纪,这里一直是举行马球比赛、 和行刑的地方。穿过广场,有苏丹·哈桑 寺与城堡相对。登上城堡,可俯瞰 寺全景。城堡在法鲁克王朝时期是个大监狱,现开放为游览地。
萨拉丁城堡内的 ·阿里 寺始建于1830年,具有土耳其风格。 寺墙外层全部敷以**雪花石膏。寺院正面刻有铭文、《古兰经》经文。寺的大型圆屋顶高52米,直径长21米。两个尖塔直插云霄,塔尖距地面85米,为开罗标记之一。寺西南有一围栏,是 ·阿里的坟墓,阿里是奥斯曼帝国统治时期的埃及巴夏,1848年死后葬此。寺上钟塔的钟是法国国王路易斯·菲利浦送的礼物。
阿里赛义夫丁 寺,在哪,怎么样?在文莱的苏丹奥马尔阿里赛义夫丁 寺位于斯里巴加湾市中心,坐落于一座人工湖边,拥有精心设计维护的花园,是一座规模庞大、独具风格的 寺。这座 寺是文莱的象征,建于1958年,属于现代 建筑的代表。
漫步来到这里,看一看宣传册上面的摄影作品究竟是怎么样的。与水相连,与舟相隔,与天相接。非常漂亮的地方 这是哪里的 寺?这是埃及开罗的 ·阿里 寺
·阿里 寺建于1830年,伊历1246年,位于开罗旧城萨拉丁城堡内。整个建筑具有阿拔斯王朝时期的建筑风格。 ·阿里 寺位于开罗旧城萨拉丁城堡内。寺西南有一黄铜围栏,为奥斯曼帝国统治时期的埃及总督 ·阿里的坟墓。他于1849年卒后葬此,故 寺以其名命之。
阿富汗 共和国的旅游
赫拉特礼拜五 寺
赫拉特礼拜五 寺被当地人俗称为贾米 寺,位于阿富汗西北部赫拉特省的省会赫拉特。建于14世纪的礼拜五 寺是阿富汗最大的 寺,世界上最大的 寺之一,占地46万平方米,可容纳8万人同时祷告。 哈兹拉特阿里陵墓 哈兹拉特阿里陵墓通常被人们称为蓝色 寺,位于阿富汗巴尔赫省的省会马扎里沙里夫,是一所相当著名的 寺。哈兹拉特阿里陵墓之所以著名的一个原因是因为一些阿富汗人称阿里的遗体葬在这里。阿里·本·阿比·塔利卜是 教创始人、先知 的堂弟及女婿,而其所在城市马扎里沙里夫的意思就是指“贵族陵墓”。 喀布尔动物园 喀布尔动物园坐落于喀布尔河的河岸,于1967年开园,建立之初园内主要生活有阿富汗的动物,为阿富汗难得的游览和休闲“胜地”,深受市民和媒体的关注。 治安形势:阿富汗各地经常发生汽车炸弹、 、火箭弹以及其他方式恐怖袭击;也曾发生袭击、绑架中国人事件。 自然灾害:阿富汗自然灾害主要为旱灾、沙尘以及地震,有感地震频繁。全年从4月至11月几乎无雨,冬季有少量雨雪;春秋季多沙尘天气。 食品卫生:建议旅阿时,携带必要的药物,以应对可能发生的腹泻及发烧状况。如不习惯,则要少食生冷食物,尽可能饮用开水或瓶装水。 阿富汗有什么旅游景点赫拉特礼拜五 寺。赫拉特礼拜五 寺被当地人俗称为贾米 寺(Jumah Mosque),位于阿富汗西北部赫拉特省的首府赫拉特。建于14世纪的礼拜五 寺是阿富汗最大的 寺,世界上最大的 寺之一,占地46万平方米,可容纳8万人同时祷告。赫拉特礼拜五 寺由帖木儿下令建造,大约始建于1404年,完工于1446年。
巴米扬大佛。巴米扬大佛坐落于阿富汗巴米扬省的巴米扬谷,是两尊最具珍贵意义的立佛像,在巴米扬谷的一处山崖凿成,最有可能约于5至6世纪时雕刻而成,是希腊式佛教艺术的经典作品。两尊巨大立佛像中的东大佛高37米,西大佛高55米,为世上最大的雕刻立佛像,它们是多年来的文化地标,当地被列为联合国教科文组织的世界文化遗产之一。 哈札特阿里神庙。哈札特阿里神庙通常被人们称为蓝色 寺,位于阿富汗巴尔赫省的省会马扎里沙里夫,是一所相当著名的 寺。哈札特阿里神庙之所以著名的一个原因是因为一些阿富汗人称阿里的遗体葬在这里。阿里•本•阿比•塔利卜(Alī ibn Abī Ṭālib)是 教创始人、先知 的堂弟及女婿,而其所在城市马扎里沙里夫(Mazar-i-Sharif)的意思就是指“贵族陵墓”。 喀布尔动物园。喀布尔动物园坐落于喀布尔河的河岸,于1967年开园,建立之初园内主要生活有阿富汗的动物,为阿富汗难得的游览和休闲“胜地”,深受市民和媒体的关注。在1972年的时候园内的动物可达500多只,每年约有15万游客来访。可惜的是在1992年到1996年的内战中,动物园受到严重破坏,一些大象、长颈鹿、狮子和珍奇鸟类惨遭洗劫或杀害使得动物园遭到了严重的破坏。目前,喀布尔动物园内生活有280多只动物,包45种鸟类和哺乳动物以及36种鱼类,在周末的时候约有10000多人参观。 (3) 寺(1)
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