《暗黑3》疯狂的问题书页有什么用？

集齐1024页可以合成一本书，为什么是1024页呢，这是经过赫拉迪姆缜密计算得出的结果。然后拿着书给铁匠学习，他就能学会铸造远古打孔器，可以给武器打两个孔。

关于暗黑3：

暗黑3全称是《暗黑破坏神Ⅲ》，它是暴雪娱乐公司开发的一款动作角色扮演游戏，于2012年5月15日发行。该游戏是《暗黑破坏神2》的续作，游戏故事发生于《暗黑破坏神2》的20年之后一个黑暗的魔幻世界：神圣之殿。

玩家可以在五种不同的职业中进行选择，每种职业都有一套独特的魔法和技能。玩家在冒险中可以挑战无以计数的恶魔、怪物和强大的BOSS，逐渐累积经验，增强能力，并且获得具有神奇力量的物品。

“墨菲斯托”是“墨菲斯托费勒斯”(Mephistopheies)的简称，最早出现在有关浮士德的民间故事中，据学者考证，它的来源可能有两种，一是来源于古希伯莱文，原义为“破坏者”“骗子”;一是源于希腊文，义为“不爱光的人”“不爱浮士德的人”。墨菲斯托在自我介绍时说：“我是永在否定的精灵。一切事物只要它生成，理所当然就都要毁灭，所以还不如无所发生。你们叫这做破坏、罪行，简单扼要说就叫做恶，这就是我本质的属性。”

升级方法：

1在23版本中新增卡奈魔盒功能，其中的升级稀有功能装备和重铸传奇功能有较低概率出现传奇装备。

2卡奈魔盒获取方式：开始冒险模式游戏，在城市里找到佐敦库勒，与其对话开始任务。传送到第三幕的赛斯切隆废墟，进入第二层长者神殿，卡奈魔盒就随机在此地图一房子内出现。取得后回城，在佐敦库勒边上就多了个魔盒功能。

3升级稀有装备，将一件金色稀有装备、死亡之息、白色铸造材料、蓝色铸造材料、金色铸造材料放入魔盒，点击重塑升级为该装备同类型的传奇装备。

4重铸传奇装备，将需要重铸的传奇装备、第一幕~第五幕悬赏材料各五个、遗忘之魂50个放入魔盒，点击重塑，该传奇装备的属性会重置。

5在铁匠和宝石匠有铸造很多野外无法获取的传奇装备的配方，铸造出的装备有概率是远古装备。

远古传奇是暴雪公司在暴雪嘉年华上最新公布的一个全新的装备玩法，如果你是魔兽世界的玩家可以将他比喻为一个战火基本的装备，而远古传奇就是一个属性加强版本的传奇装备，至于他的属性则是提升最少是一倍以上，可谓是居家旅行必备，就因为这样全身远古传奇才能算是玩家最终的毕业装备。

卡奈魔盒获取：首先确认开启了冒险模式，之后传送到第三幕巴斯庭要塞据点与NPC佐敦·库勒对话，接取任务后传送去赛斯切隆废墟寻找长者圣殿，魔盒就在里面。

回到据点后就能找到魔盒，打开，点击右下角“配方”图标，第一页能看到“塔·拉夏的卷宗-提取传奇威能”，下面是所需材料，鼠标放在配方图标上可以看到各材料的获取途径。

具有特殊威能的传奇物品 X1

堪杜拉斯符文 X1 (第一章所有悬赏任务的赫拉迪姆宝匣中获得)

卡尔蒂姆龙葵蝶 X1 (第二章所有悬赏任务的赫拉迪姆宝匣中获得)

亚瑞特战争挂毯 X1 (第三章所有悬赏任务的赫拉迪姆宝匣中获得)

腐化的天使肉块 X1 (第四章所有悬赏任务的赫拉迪姆宝匣中获得)

威斯特玛圣水 X1 (第五章所有悬赏任务的赫拉迪姆宝匣中获得)

死亡之息 X5 (60级以上精英怪可掉落)

收集够所有材料后，把需要提取威能的装备放入魔盒，之后点击放入材料，点击重塑，就提取成功了，选定使用就可以了。

名字一般是剧情的某些人物设定

给你一个暗黑的故事，这里记录着你看到的那些人，是这些人的装备

故事背景 传说的起源

天堂与地狱的战斗（末日之战）在人类出现之前就已经开始，延续了数千年，其时天使和恶魔中都英雄辈出，可创造者暴雪小组设定的平衡度太高，这两帮人谁也奈何不了谁，于是死伤无数。其中Diablo、Baal、和Mephisto是地狱最高统治者，魔神三位一体，掌握恐惧、破坏和憎恶之力。大天使IZUAL则是天堂中最伟大的英雄。

大天使IZUAL在某次突袭地狱入口战斗中被打败，用天使长Tyrael的话来说就是“他圣洁的灵魂被锁在地狱深渊，他的意志被封入一个恐怖的怪物身体”，不论如何美化，事实是大天使IZUAL终于投靠地狱，成为堕落的天使。

人类出现后，天堂与地狱的战斗就很少直接开打了，改成操纵人类进行模拟演习，这战争也改名了，叫“The sin war”，sin引自圣经中的“原罪”，有够无赖的，这仗打不完还得把罪过算到人类头上。

天堂方面丢掉了他们的英雄大天使IZUAL，地狱方面也不好过，地狱四大魔王（痛苦之王Duriel、折磨与苦闷之女王Andariel、罪恶之王Azmodan、

谎言之王Belial）突然向三位老大（Diablo、Baal和Mephisto）发动突袭，打败了他们之后将其流放到人间。然而地狱的叛乱者和关注这场反乱事件的天使们都不知道，这场叛乱原来是三魔神精心设计的结果，这件事除三魔神外，大概只有堕落天使IZUAL能猜到其中的因由。其原因就是灵魂之石。

但是三魔神今次打错算盘，持有强大精神力量的天使和上位恶魔，在人间界活动时力量衰减得很快，原因是它们的灵力在天堂和地狱有近乎无尽的补给源泉，在人类的领土上则受到限制。高高在天堂的天使看到有机可乘，马上派天使长拿着三颗灵魂之石跑到人间卖人情，要人类法师组织赫拉迪姆一众人等为了人类的未来，实现崇高的理想，K掉三魔神。到此为止一切都在三魔神的计划之中，唯一的失算是人类法师拿到了灵魂之石。人类法师的打法怪异，作战也没有什么规则，个个都不要命的，三魔神中的Mephisto首先顶不住，可能是它在人间的危机感不强，首选被抓住封印在灵魂之石中。剩下俩哥们Baal和Diablo的日子也不好过，Diablo不久被法师组织追杀，在西方的一个小王国被抓到，封印在灵魂之石里。赫拉迪姆这部分成员在Diablo封印处盖起了一座教堂，世代监视它，光阴似箭，日月如梭，几代人之后赫拉迪姆的势力渐渐衰落，这个王国被一名圣骑士系的国王支配，Diablo摆脱灵魂之石的封印，便是暗黑一代游戏的剧情起源。

Baal跑回地狱补充力量，几十年后又回到人间，因为上次被追杀时，用来封印Baal的灵魂之石被Baal打碎成一堆碎片，人类魔法师只能拿着最大的一块凑合着战斗，破坏神Baal对这块伪劣产品胸有成竹，摆好姿势让自已被吸进灵魂之石，准备再给它爆一次，这次又失算了……赫拉迪姆有史以来最杰出法师，拥有当时最强精神力的魔导师塔·拉夏，把灵魂之石嵌入自已的身体内，让自已的灵魂融入灵魂之石之中，那颗残次品马上升级变成国优部优世界名牌，Baal又做了一次自投罗网的白痴。根据塔·拉夏的遗愿，他的身体被铁链锁住，安葬于东方的大沙漠中，在上面做出真假七座陵墓，后世称为迷之塔·拉夏陵墓。

三魔神算是暂时是被封印住了，但是人类的力量无法真正的消灭这三大秽暗的巨大魔物，所以封印也只是让人间可以获得暂时的喘息，来自黑暗的威胁仍然没有从人类世界当中被真正根除。首先醒过来的是三魔神的小弟Diablo，大概是赫拉迪姆看着他太小没有狠K他吧……虽然Diablo的力量尚未回复到以前的状况，但是却瓦解了整个圣骑王国，并占据王子的身驱，在准备让整个王国人民成为黑暗的奴仆时

，出现了一位不知名的英雄，杀到教堂最深处打败了他，并将封锁住Diablo灵魂的灵魂之石封入自己的额头，让自己的灵魂与Diablo做永远的争战，并永埋教堂之下……

可惜，这位身负神圣使命并牺牲自己的无名英雄无法永远的限制住Diablo的力量，岁月流逝之后，他的努力失败了，Diablo再度的从灵魂之石中被爬了出来，这一次，他更变本加厉的让他两个兄长Mephisto与Baal同时的复苏，并让东方大陆的人们再度的面临著恐怖诅咒与威胁……

游戏背景

灵魂之石

在很久以前，神秘莫测的天使长Tyrael曾经告诉我们，关于那不可思议的灵魂之石(Soulstones)的秘密，我们那三位一体的神址，把灵魂之石藉由Tyrael的手赏给我们，以便让我们对那些由邪恶的三兄弟所遗留下来的邪恶本质，拥有一定程度的抗拒力。而虽然这些石头的产地在距离我们很遥远的地方，但我们却发现，要了解它们其实并不困难。

这些灵魂之石的效能，都是毫无形体可言的，而且对那些活着，还会呼吸的生物，也是毫无作用的。当我们使用灵魂之石的时候，他们将会在四周形成一团属于“精神”力量的完全真空的范围，一切在该真空范围的非物理性实体都会被吸入该空间深处，并永远地被禁锢在其中，除非等这块灵魂之石失效，或是被破坏了，这些被关在其中的灵魂才有重见天日的一天。

若要使用灵魂之石的效能，来捕捉那一切邪恶的主宰，这已经被证实是件相当的困难的事，因为这些邪恶的三兄弟们，总是贪婪地吞噬着许多无辜的人类，而它们也发现，当它们体内有着许多人类灵魂时，便对灵魂之石的效能有抗拒力。所以很不幸的是，我们必须强迫我们自己使那些无辜的受害者对抗，并消灭位于邪恶三位一体中的他们，以便当我们使用灵魂之石时，能以邪恶三兄弟的恶魔本质为主要效能针对的目标。

一但我们发现Mephisto和Diablo之后，他们很容易便被灵魂之石的效能所禁锢，但就捕抓它们的兄弟Baal而言，事情便会变的复杂许多，因为当吸入了Baal的实体之后，该块灵魂之石将由于其永恒不灭的肉身而破碎断裂，不过我们发现，虽然这些碎片仍然拥有吸引住这个恶魔的能力，但却无法正确有效的将其控制下来。而在流传已久的Horadrim传说中，有一位名叫TalRasha的启蒙导师，在观察这一切现象之后，得到一个推论：当我们人类，以他自己本身灵魂，配合着强烈的意志，一定可以把Baal与他自己，一同封锁在灵魂之石的空间当中，不管这个人是谁，其本质为何，当他成为牺牲者之后，便意味着他必须与那名被囚禁的恶魔永远的争斗下去，并在该永恒的空间中，接受永恒的折磨，直到最后，TalRasha自愿成为牺牲者来控制那名主宰着破坏的狂暴魔王。

当TalRasha手中握着灵魂之石的碎片时，心中可能一时间有百感交集，但他最后还是把他的灵魂，与主宰破坏的魔王Baal的本质一起封闭在灵魂之石当中，这位启蒙导师的身体便被绳索束缚起来，加上重重铁链捆绑，并埋葬在沙漠深处的墓穴当中。这么多年以来，虽然由TalRasha的牺牲，换来了Baal被囚禁的结果，但是，由于该恶魔并非以整个完整的灵魂之石所禁锢，所以我们不禁怀疑，我们的胜利是否只是一场空？而且假如TalRasha从灵魂之石当中逃脱了，那么，他甚至可以将Baal的可怕力量加诸在自己身上，并用所拥有的邪恶力量横扫整个世界，或许我们创照出一个比我们当初看见时还更可怕的噩梦。

亚马逊传说

亚马逊（Amazon）一族是一个迷一样的女战士族，她们与无数希腊英雄的战斗流传在不同的传说之中。亚马逊一族发源于小亚细亚蓬托斯（Pontus）的特尔摩冬地方（Thermondon）的峡谷和森林之中。她们的首都是尤克森（Euxine）沿海的特弥斯库拉（Themiscyra）（今天土耳其黑海沿岸的特尔密）。根据习俗，男人是不能进入亚马逊人的国境的，但亚马逊人每年都会到访高加索的戈尔加利安斯（Gargereans），为的是传宗接代…在这个联婚盛会上生下来的女婴都会交由亚马逊一族养大成人。每一个亚马逊女战士长大成人时都会烧掉或切去右边乳房，以便投掷标枪或拉弓射箭。但在联婚大会上诞生的男婴就没有那么幸运了，他们一生下来就会被杀死或送回父亲身边。另一说是亚马逊人会囚禁一些数目的男人，以作「播种」之用，而且这些人都是奴隶的身份，并且在任务完成后就将他们处死。相传这些可怜的男人会被砍断手、脚，以防叛乱。

无论有没有男人在亚马逊的国家中都好，确实只有女人在亚马逊的军队之中。她们不只负责保卫国家，而且还入侵相邻的国家。亚马逊军队有骑兵和步兵，她们打使时手持有新月图案的盾牌，挥舞着长矛、弓箭和战斧。她们的一生都充满了争战和为了战争的训练，要不就是训练未成年的亚马逊小战士。她们在女王的统治下，崇信战神阿瑞斯（Ares），因为她们相信自己是战神的后代；除战神外，她们也崇信狩猎女神阿尔特弥斯（Artemis）。

最广为人知的有关亚马逊女战士的故事，要算是古希腊的英雄史诗中所记载的了。伟大的诗人荷马用了很多笔墨去形容亚马逊女战士的英姿，令她们的故事流芳百世。但当古希腊史学家们找到了特尔蒙顿地区，却连亚马逊女战士的头发也没找到一条的时候，他们也只能猜测是不是海格力斯（Hercules）已经将她们屠杀殆尽呢？还是她们被赶到了其它地方呢？所以在后来的神话传说中，亚马逊族总是不断地搬离她们的故乡，但她们总是住在希腊人脑海中世界的边缘。也有人说亚马逊族有一支是在南高加索的科尔卡斯（Colchis）一带的绪提安人（ Scythian）。更有人认为在非洲也有亚马逊族的支族。但不管怎样，亚马逊人在希腊人眼中都是野蛮的民族。

希波吕特（Hippolyta）和彭特西勒亚（Penthesilea）这两个亚马逊人的女王，经常出现在希腊的神话之中。

相传海格力斯要完成欧律斯透斯的12件工作，而第九件就是要拿到亚马逊女王希波吕特身上战神阿瑞斯送给她的皮带。当海格力斯到达特弥斯库拉之后，希波吕特马上被这个半神人的俊美外表所震慑，甘心交出腰带，但万神之母赫拉（Hera）憎恨海格力斯，于是变身为亚马逊人散播谣言说有一个外乡人要夺去她们的女王。于是亚马逊女战士倾巢而出，与海格力斯决一死战。首先出战的是暴风埃拉（ Aella），虽然她跑得如旋风一样的快，但海格力斯还要快，并追上去将埃拉杀死。第二个亚马逊人刚一出手就倒下了。第三个叫做普洛托厄（ Prothoe），虽然她有七次单挑胜利的战绩，但海格力斯还是杀了连她在内的九个女战士。发誓一生不嫁的阿尔卡珀（ Alcippe）也倒下了，她并没有在她短暂的一生中违背誓言。当亚马逊人无敌的领袖墨拉尼珀（ Melanippe）被俘后，其她人也四散逃去，而希波吕特也献出了一早就许诺了的腰带。另一说就是海格力斯面对亚马逊人的军队，单骑迎战，并用单手就大败亚马逊女战士，并同时也杀死了希波吕特。

比海格力斯迟了一些时候，传说中的雅典国王特修斯也与亚马逊人进行了一场战争。传说特修斯强抢了安提厄普（Antiope），她的姐姐俄瑞提亚（Oreithyia）发誓要报此仇，并带大军攻打希腊重镇阿提卡（Attica）。经过四个月的鏖战，亚马逊军被雅典军打败。有人说安提厄普在战争中丧生。但也有人说在战后，安提厄普在特修斯的婚礼上（不是与她的婚礼）咀咒来宾而被特修斯所杀，但在死前为特修斯生下希波吕托斯（Hippolytus）。

在另外的神话中，传说希波吕特在特修斯的婚礼后带兵攻打他，但是在战斗中误被其姐彭特西勒亚所杀，在复仇三女神（Furies）的追击下，彭特西勒亚不得已而投靠特洛伊（Troy）。在那里，老国王普里阿摩斯（ Priam）洗净了她的杀亲之罪。为报此恩，彭特西勒亚加入了特洛伊的军队。作为战神的女儿，她作战时十分英勇，但还是在十年战争中被希腊最伟大的英雄阿卡琉斯（Achilles）所杀。但阿卡琉斯也忍不住为美丽的彭特西勒亚的死而悲叹莫名，并抑制不住对这位英勇而美丽的女王的爱情，而与她的尸体发生了关系。希腊军中最丑陋又多言好斗的特耳西特斯（ Thersites）以此事嘲笑阿卡琉斯的多情和变态的情欲，被阿卡琉斯手刃于军中。这件事激怒了另一位希腊最伟大的英雄-狄俄墨得斯（ Diomedes，特耳西特斯的堂兄弟），但他自知打不过阿卡琉斯也不想扰乱军心，所以一气之下把彭特西勒亚的尸体仍进了斯卡曼德洛斯（Scamander）河中。

另一个较后一些的故事是描述亚马逊女王塔勒斯里斯（Thalestris）拜访亚历山大大帝，并与其共渡13个日夜，以求一女的事迹。虽然这个故事前后有14个版本，但最终证明只是一个虚构的故事而已。

亚马逊族是一个绝对女权至上的文化，但她们也酷爱希腊的雕刻和绘画。在描写亚马逊女战士的最初的图画中，她们的衣着和希腊士兵无异，但通常只戴一边护胸镜。在公元前5世纪的波斯战争后，亚马逊女战士又多以东方的，戴帽和穿长裤的打扮出现在古籍中。而且有关只有一边乳房的描述也消失了。

根据最新的研究表明，有关亚马逊女战士的神话可以追述到古代亚洲一些专为服待某位神祉而武装起来的奴隶女兵。但最接近现实的解释则是在古希腊，人们把一些有关那些在西南亚的一些母系氏族，和一些比希腊女性生活得更坚苦的部落女性的花边新闻，加以夸大和想象的结果。但无论如何，亚马逊女战士的神话传说依然是最脍炙人口的神话传说之一。

在现实生活中，竟然也有亚马逊族的存在。那是在南美洲圭亚那附近的一个落后的母系氏族，她们定期地与邻族聚会，在聚会期交配，留下女孩，送回男孩。她们只囚禁俘虏，并作传宗接代之用，但最后俘虏是难逃一死的。她们奢血如命，好勇斗狠，且最痛恨外族的入侵。

野蛮人传说

野蛮人（Barbarian）野蛮人亦即欧洲中世纪时代的“蛮族人”，正如春秋时期华夷之间贵贱尊卑的观念很深一样，“蛮族”实际上是古希腊人和古罗马人对邻族（日尔曼人、哥特人）以及亚洲一些民族的带有侮辱性的称呼，他们将非希腊、罗马各族一概视为“化外之民”。然而，正是这些“化外之民”将曾经不可一世的罗马帝国推向了灭亡。一般意义上的“蛮族”是指推翻罗马帝国的日尔曼各部族，包括汪达尔人、西哥特人、东哥特人、法兰克人、盎格鲁人、撒克逊人、朱特人和匹克特人等。

在古希腊人和古罗马人的眼中，蛮族始终居住于文明社会的边缘，未曾开化，部族之间永不停息的战斗和大自然残酷的生存环境构筑了他们强健的体魄。尽管他们缺乏文明人的知识，但他们对周围环境的变化非常敏锐。他们崇拜野兽的力量，因此狼人传说常与他们联系在一起。

奇怪的是，正是这么一群“肮脏、粗鲁”的野蛮人，竟然将强大的罗马帝国推翻在地。在公元410年，罗马城被西哥特人攻陷，洗劫数日方才离去。这场“永恒之都”的浩劫震撼了整个欧洲，令罗马帝国的人民陷入一片恐慌之中。公元476年，帝国蛮族军队统帅奥多亚克发动政变，终于终结了西罗马帝国的历史。著名神学家奥古斯丁在《上帝之国》一书中曾经提及，罗马的毁灭是神灵对充斥于帝国内部的腐化和不道德的现象的惩罚。尽管罗马人在文明方面拥有绝对的优势，但他们的灵魂早已堕落；在同一种族和血缘下，坚毅朴实的蛮族人能够做到紧密团结，而罗马人却始终处于一种相互倾轧的状态中，即便在敌人大兵压境之时，他们仍不愿悔悟和觉醒。

当时详细记述蛮族文化的史料只有凯撒的《高卢战纪》和塔西陀的《日尔曼尼亚志》。据这些文献记载，蛮族人在入侵罗马帝国之时尚处于氏族社会阶段，不事农业，以狩猎、掠夺为生，喜爱冒险。蛮族人的思想观念、精神个性和生活态度是所谓的“英雄式”的：好战、勇敢、忠诚、重视荣誉、慷慨、挥霍，拒绝接受软弱腐朽的灵魂。在蛮族人看来，诉诸暴力往往比辛苦平凡的劳动更有意义，因此，他们渴望军事冒险、成功的战役以及由此带来的大量战利品。

战争是蛮族人的主要生活方式，“假如本部落内并无战争，许多贵族青年便自动地参加别的部落的战争，他们厌恶呆着不动。”在征战中，勇敢和荣誉是首领与战士们最为珍视的。战士用最勇猛的战斗来保卫首领，如果首领战死疆场，而士兵们却活着回来，将是一个莫大的耻辱；同样，如果首领在勇敢方面不如自己的士兵，也会受到人们的耻笑。

蛮族人的入侵使整个欧洲的文明受到极大的摧残，“中世纪是从粗野的原始状态发展而来的。”蛮族文化、基督教和残余的古典文化构成了此后中世纪时代文明的三块基石。

欧洲历史上最为著名的蛮族人莫过于拥有蒙古血缘的匈奴王，他在公元五世纪以前曾横扫欧洲大陆，即便是日尔曼蛮族也无法抵挡他们的进攻。匈奴人从东方袭来，凶猛强悍，骁勇善战，个个都是优秀的骑手，来时排山倒海，去则十室九空。正是这些彪悍的匈奴人加速了罗马帝国的倾覆。

圣骑士传说

蛮族推翻西罗马帝国后，在其境内建立了一系列蛮族国家，其中对后来的欧洲格局影响最大的国家当数法兰克王国。三百多年以后，法兰克王国在查理大帝的手中臻于鼎盛。查理一生南征北战，历经过五十多次的战争，将西欧大陆的绝大部分土地纳入自己的版图，并由罗马教皇加冕为“伟大的罗马人皇帝”。这样在西罗马帝国灭亡三百多年以后，欧洲又出现了一个“罗马人”的帝国——查理曼帝国。

“帕拉丁”原本指跟随查理大帝征战四方的十二名武士，罗马教皇加冕查理大帝后，这十二名武士也自然而然地荣升为“神的侍者”，成为“圣骑士”的代名词。其实，查理曼手下的这十二名武士尚不能被称为骑士，因为他们所秉承的依然是蛮族人的战斗精神。

真正意义上的骑士是从公元八世纪下半期、欧洲进入封建时代以后开始的。由于封建君主的武士必须装备齐全，拥有良好的坐骑和一定数量的随从，因此要有经济上的支持，于是那些大贵族便通过向武士分封土地，既满足了他们对土地这一中世纪最重要的财产形式的要求，也使他们成为大贵族的附庸。越来越多的武士在对土地财产的追求下，渐渐形成了一个附庸于大贵族的特定阶层——骑士阶层。

此后骑士制度及在整个欧洲获得了进一步的发展，尤其是近两个世纪的十字军运动，为西欧的骑士阶层提供了一个生存和发挥作用的广阔天地。在这一过程中，蛮族人野蛮好斗的因素与基督教的神圣信仰融合在一起，使那些破坏和平、以刀剑为生的武士一跃而成为基督的卫士。“结果，骑士最终成为受到崇奉的人，他不仅发誓效忠于其主人，而且立誓成为教会的卫士、寡妇和孤儿的保护人……以这种方式，骑士脱离了其蛮族和异教的背景，而被整合于基督教文化的社会结构中。结果，骑士像神甫和农民那样，被视为社会不可或缺的三个器官之一。”

虔诚的宗教美德，扶弱济贫的道德精神，以及原来那种武士的荣誉、忠诚和勇敢的品质结合在一起，便构成了中世纪基督教文化中的骑士精神或骑士理想。它是中世纪人的观念和行为的最高标准和完美榜样。

在十字军的时代还形成了一种与神圣节制的基督徒骑士理想相反、也与北方野蛮的英雄主义相距甚远的世俗骑士理想，其特征是爱情崇拜和礼节崇拜，表现为追求罗曼蒂克的爱情和高雅优美的言行。世俗骑士源于西班牙穆斯林社会，流行于法国南方世界，在这些骑士的眼中，爱情是一种纯粹精神性的、不掺杂任何肉欲的神圣的感情，由此构成了中世纪盛期骑士文学的主要内容和基本格调。

于是，武士的忠诚、基督教的谦恭、对理想中的女性的纯洁无暇的爱情，成为每个骑士必须具备的三种美德。“基督教骑士制的理想一直保持着它对西方思想的吸引力和对西方伦理标准的影响。”他们是力量与正义的象征。

女巫传说

“从女巫初现人世，就没有父母、儿女、配偶、家庭。她是一个魔怪、一块陨石，弄不清是从哪儿来的。上帝啊！谁敢走近她？她又待在哪里？荆棘丛生的野林、人烟不至的荒地，都有她的踪影。夜里她则栖身在一张古老的桌子下。大家害怕撞见她，这使她更加孤独。她的周围像围了一道火篱笆，谁想过她还是个女人？即使过着这么可怕的生活，她还是保持着张弛有度的女性活力、女性的吸引力……”

“巫师”（ sorcier）这个字的法文原意，是指能够经由祭祀或象征的仪式去改变他人命运的人（字首“sors”在拉丁语中表示“遭遇”或“命运”）。巫师最常见的施法形式是下咒，于是它便成为“巫术”和“诅咒”两词的同义词。在意大利文和西班牙文中，表示巫术的词为“fattura ”和“hechiceria”，也都意味着“包藏祸心”。从十五世纪初期开始，“巫师”的意义历经演进，更明确地意指他们的法力是源自魔鬼附身。

其实，《暗黑破坏神2》中的女巫与人们想象中的巫婆形象相去甚远，这里的女巫是一个拥有神奇魔力、并远离邪恶的奇女子形象。大家可以将她同下面将要介绍的“巫师”作以比较。

民间传说中的女巫可以追溯到很久以前，相传一个女人到了夜里会变成一头猛禽，发出可怖的叫声，飞进房屋里吞食婴孩。这种黑夜女巫的形象，是神怪传说的一个重要元素，经常见载于罗马文学和希腊神话中。

十世纪，日耳曼特里夫斯的勃鲁姆写了一部供主教阅读的隐修纪律指导书——《主教会规》，其中记载了几名受撒旦诱惑的妇女，与罗马女神戴安娜一起骑在某些动物背上飞行。戴安娜是跟月亮、水、沼泽地有关的女神，照顾妇女分娩，而这些都跟巫术紧密联系，以致有的专家称她为“女巫的神”。后期的文献曾提到希罗底的名字，她是罗马希律王的妻子，间接害死了施洗约翰，另外书中还提到过日耳曼万神庙的女神像霍尔达。不论怎样，魔鬼学家们根据《主教会规》确定了女巫的形象——她们常常在夜间骑一把扫帚或一头动物，从窗子、墙壁或烟囱飞出去参加巫魔会。

如果没有阅读过十五世纪至十七世纪的一些史料的话，我们是很难想象到当时的猎巫活动是如何的残酷，许多无辜的女性被视为女巫活活烧死，死前还曾倍受折磨。在1580年到1670年期间，西欧各地完全笼罩在对所谓的女巫的血腥屠杀之中，当时有一位名叫雷米的法官，三十年间烧死了三千多名“女巫”，点燃了数百座火刑架。

人们之所以如此残忍地对待“女巫”，主要是由于传统中根深蒂固的反女性成见，女人使人害怕，医生不理解她们的生理，神学家将她们视为反复无常的人，必须时刻加以防范（女人犯有“原罪”，她们常被视作魔鬼的代理人）。从法律观点来说，当时的女性先受父亲的监护，只有到寡居的时候才能获得相对的独立，但寡妇的角色受到社会的普遍排斥，因此“她们想在巫术中寻求报复的满足”。

人们还常常在年老贫穷的女人中寻找所谓的罪魁祸首，受到中伤而被控为巫婆的，通常是一些有土方治病经验的妇女，她们掌握治病的秘方，于是大家便怀疑她们会诅咒。

十八世纪时期，西方国家已看不到对巫案的审讯。十九世纪上半叶的浪漫主义，尤其是德国浪漫主义的流行，促使了女巫的形象以民间故事和传奇的形式走入文学殿堂，例如《格林兄弟童话集》里就有许多女巫的故事。而女巫的社会地位也在一定程度上得到了平反，在许多作品中，她们成为遭受教会迫害而奋起反抗的妇女的原型。

巫师传说

在所有的黑魔法中最为黑暗的毫无疑问的非死灵术／通幽术（Necromancy）莫属！而且也是最丑恶和最令人厌恶的魔法仪式之一。Necromancy一词出于希腊文，意即死亡和超自然的神力。而死灵术本身是指古代与死亡世界沟通的一种方法。死灵魔法可以追述到古波斯、希腊、罗马和中世纪的巫师。死灵术可以分为两个支派：一派召唤和支配鬼魂（死灵派），这派比较常见；一派掌握死尸回魂大法（死尸派），而两派都与被禁的黑魔法有着不可分割的关系。死灵派通常以开坛和符咒来作法，而死尸派通过掘尸和盗墓从而获得所需要的恐怖黑色魔力。死灵师通常被恐怖的死亡所包围，他们身穿从死人身上偷来的衣服，沉思着死亡的意义…

如果没有在灵魂和死亡的知识上有一定程度的造诣，是不可能明白死灵术的奥秘的，而且如果冒然从事，后果是很危险的。由于在一般情况之下，死人是不会返回人间的（不论是以实体或鬼魂），如果真的发生上述情况，那一定是因为有非常特别的原因。如果一个活人想与另一个世界建立联系，支配灵魂但却不顾死者的请求的话，那就要小心学习黑魔法中有关的知识，以免反倒成为怨灵手下的受害者！

最初，那些与死灵沟通的人多出于谋利的动机。因为大家都认为死后是可以无所不知和无所不见的，所以死灵师召唤死人在很大程度上是受雇于那些想知道宝藏位置的人，而这些召唤仪式通常都会在人死后12个月后才进行，因为民间相信在人死后的12个月内，灵魂一直都在墓地附近徘徊，不能见到活人想见的东西。但太老的尸体通常是不会被选择的，因为就死尸派来讲，太烂的尸体是不能清楚回答问题的。到后来，死灵师开使召唤死灵和尸体用来攻击他人，这些多发生在古埃及和希腊。

由于出于以上的目的，所以通常都要抑制死灵的怨气，而这样做是需要特别的魔法帮助的，这些通常只有很有经验的巫师才能做到。在英国的巫师古籍中曾有死灵师在死尸胸部画上符咒施法的记载。有时，死灵师更需要召唤一些强大的魔神来保护自己或驱使死尸和鬼魂服从自己。在古希腊咒文中记载死灵师曾召唤过哥尔（Kore）、珀耳塞福涅（Persephone）、厄里斯克革（Ereshkigal）、阿多尼斯（Adonis）、赫密士（Hermes）和托提（Thoth ）来保护自己和控制死灵。而在罗马的戏剧中，对死灵仪式的描术还包括烧烙和歃血。在另一些仪式上，死灵师会吃象征着海克特（Hecate—巫师的守护神）的狗肉；还吃未腌过的和未发酵的黑面包、未发酵的葡萄汁，这些象征着腐烂和死亡。

在欧洲大陆，对死灵魔法仪式的要求就更加严格了。仪式的地点通常被小心地指定在一些荒废的十字路口、地下室、废墟、人迹罕至的森林或枯萎的灌木丛中。一但决定了仪式的时间，一些像征力

导语：

《暗黑破坏神》系列 游戏 是著名的 游戏 公司暴雪发行的 游戏 。 游戏 原名《DIABLO》,音译为《迪亚波罗》，但为什么在国内会被翻译为《暗黑破坏神》呢？如果是意译，那么根据迪亚波罗在 游戏 中的角色设定，也应该意译为《恐惧之王》而非《暗黑破坏神》。这里我无从考证，在我看来，“暗黑”二字是对整个 游戏 系列的最准确的诠释。

在我看来，“暗黑”并不是指 游戏 风格，虽然前两部作品整体画面配音风格都很晦暗恐怖，第三部对这一设定有所更改，但这并不是我认为的“暗黑”。“暗黑”应该是对 游戏 剧情故事的一个高度概括与诠释。为什么这么说，接下来请先了解一下 游戏 的整体剧情。

《暗黑破坏神》系列剧情简介 ：

暗黑破坏神一的大致剧情：很久以前一群被称作赫拉迪姆的法师捕获了入侵人间的地狱魔王——恐惧之王迪亚波罗，将其封印在一颗灵魂石之中，藏在一个地下墓穴，且在地面上修建了一座修道院，此后以修道院为中心发展成了一座城镇，即崔斯特姆。

往后数百年，赫拉迪姆法师成为传说，一位来自东方的圣骑士李奥瑞克来到崔斯特姆，在此地称王，将修道院改建成了萨卡兰姆大教堂，然后他并不知道在此地下深处存在着一个大魔王。

迪亚波罗虽然被封印在地下，但是它拥有可以腐化于操控人心的能力。李奥瑞克王长时间受到迪亚波罗邪恶力量的侵染，成为了暴君。而李奥瑞克的小王子受迪亚波罗的蛊惑消失在地下深处，儿子的失踪使得李奥瑞克王更加凶狠残暴。随后叛乱发生，李奥瑞克王死于叛乱之中，死后灵魂依旧被迪亚波罗控制成为不死的骷髅王。守护在教堂地下。崔斯特姆的民众大批逃离这不祥之地。

这时我们的主角登场了，主角团有三人，分别是战士、法师、弓箭手。经过一番战斗，主角团深入地下，打败了骷髅王等一众魔王手下，最后将迪亚波罗打败，随后迪亚波罗的身体消散，出现了李奥瑞克的小王子的身体，其额头上还有这插灵魂石的凹洞。原来迪亚波罗附身在了小王子身上。小王子随着迪亚波罗的战败也随之死亡。

怎么样，剧情到这里是不是觉得第一代的结局很完美，迪亚波罗被玩家成功击败。但如果玩家接着玩第二代，一定会感受到暴雪一股深深的恶意。

原来，迪亚波罗并没有死亡，而是重新被封印在了灵魂石里。英雄们为了避免迪亚波罗再次出现，想到了一个办法，就是把灵魂石插入了战士的额头里，试图依靠战士高尚的品德和坚定的意志压制住迪亚波罗。但他们低估了迪亚波罗的能力，他的精神很快地就被迪亚波罗所污染，他的行为也吸引了周围恶魔军团的注意，引来了大量恶魔屠杀崔斯特姆，而战士自己也在崔斯特姆被攻陷后离去，自此，他成为了二代里的“黑暗流浪者”，最终被迪亚波罗附体，死在了玩家英雄的手下。除了战士，法师和弓箭手也全都被邪恶力量所腐化，弓箭手成为了二代里玩家面对的第一个小BOSS——埋骨之地的血乌，法师成为了守护塔拉夏古墓的召唤者，最终都被第二代英雄们所杀。

除了一代的主角们，NPC们也大都没有好下场。基本全都在恶魔屠杀崔斯特姆中死亡。我们可以在二代营救凯恩老头的那个场景，即旧崔斯特姆，发现他们的尸体。一代的铁匠NPC也在死后成为恶魔的傀儡看守着被囚的凯恩而被英雄们杀死。暴雪甚至把一代NPC小男孩维特的腿做成了前往奶牛关的钥匙。

到了 游戏 第三代，暴雪还觉得剧情不够黑暗，继续在玩家心口撒盐。把第一代的战士设定成李奥瑞克王的大王子艾丹，流浪归来后发现父亲死了、弟弟失踪了。勇闯地下墓穴最终击败迪亚波罗，发现自己杀死了自己的弟弟。而艾丹打败迪亚波罗后与第一代的NPC药剂师爱德莉亚结婚生下一女，名为莉亚。随后艾丹化身“黑暗流浪者”离开了。虽然第二代英雄们击败了借艾丹之身复活的迪亚波罗，但迪亚波罗如顽强的小强，在第三代中又复活了。

莉亚美女在父母失踪后由凯恩老头养大。凯恩是赫拉迪姆的传人，这个贯穿三代 游戏 ，尽心尽力帮助玩家的关键NPC，在第三代中也不幸遇难。凯恩死后，莉亚成为了继承凯恩精神的人，帮助主角们对付七大魔王。但让玩家们震惊的是，莉亚的亲身母亲，第一代 游戏 里卖药给玩家的药剂师，竟然是迪亚波罗的手下。她和艾丹生下莉亚，只不过是为了给迪亚波罗制造一个灵魂容器，能让迪亚波罗借此复活。最后，玩家们无法阻止迪亚波罗以莉亚为容器复活，虽然迪亚波罗再次被玩家们击败，但莉亚妹子也随它而去。

纵观暗黑三部曲的剧情，玩家们能发现，主角哪里是英雄们，明明就是迪亚波罗。每当玩家们一路高歌猛进，击败它之后，迪亚波罗总能依靠各种办法，在无形中用邪恶力量侵染大地，将玩家们操控与股掌只中，最终再临人间。迪亚波罗仿佛在嘲讽着玩家：你们尽管来吧，能杀死我算你赢。

暴雪的暗黑之路

巧的是，《暗黑破坏神》系列 游戏 的制作公司——暴雪，也正经历着一条暗黑之路。暴雪所面临的“迪亚波罗”，正是资本的交易市场。

暴雪，从来就是一家置身于资本交易市场中的 游戏 公司。

早在1994年暴雪就被一家名为Davidson&Associates的美国公司给收购。后来几经转手，2001年法国维旺迪成为其母公司。2007年，维旺迪将旗下的维旺迪 游戏 包括暴雪与动视合并，暴雪成为了动视暴雪。2013年动视暴雪斥巨资从维旺迪手中买回了股份，从此脱离维旺迪的掌控。

关于维旺迪

维旺迪， 游戏 界的业界毒瘤，在2018年初恶意收购育碧而被国内玩家熟知。维旺迪对待 游戏 公司的方式相当粗暴：收购、合并、重组、裁员、卖出，非常多的 游戏 工作室在维旺迪的收购 游戏 中香消玉殒，比如发行了《半条命》的雪乐山。

北方暴雪与“四大佬”出走

北方暴雪，前身是美国秃鹫公司，有斯卡福三兄弟1993年创立，1996年被暴雪收购改名为北方暴雪。1997年的《暗黑破坏神》和2000年的《暗黑破坏神Ⅱ》及其资料片《毁灭之王》都是出自北方暴雪之手。2003年6月北方暴雪的三位创始人和一位暴雪副总裁罗珀集体辞职，四大佬出走后，北方暴雪陆陆续续离职30多人，“暗黑破坏神”系列的原研发团队已分崩离析，《暗黑破坏神Ⅲ》的开发也陷入停滞状态。2005年8月1日，暴雪发布了一则意料之中的消息：关闭北方暴雪，将其合并至暴雪总部。而2012年发行的《暗黑破坏神Ⅲ》显然并不是出自北方暴雪之手，所以其玩法设定和风格与前作有的很大的差异也就不足为奇了。

2003年北方暴雪的这场人事地震，正是源于北方暴雪与其母公司维旺迪的不合。当时维旺迪陷入严重的财务危机和信用危机，为摆脱危机维旺迪有意出售其旗下的包括暴雪在内的 游戏 部门，“四大佬”当初是想以辞职作为与投资方谈判的筹码，没想到对方宁愿接受他们的辞呈，也不愿与他们做进一步的沟通。2003年8月，维旺迪与通用电气合作，缓解了维旺迪的财务危机，出售暴雪的传闻也渐渐平息了下去。

“泰坦“与“守望先锋”

2007年，暴雪的“泰坦”项目第一次出现在公众眼前，暴雪将其定义为“下一代MMORPG 游戏 ”，但2014，暴雪宣布做了七年的“泰坦”项目取消。取而代之的是2016发行的《守望先锋》。

《守望先锋》就是简化的“泰坦”，当时泰坦的开发难度远超暴雪的想象，人员过百的开发团队在 游戏 玩法等等问题上各自为政，最终被削减至40余人，负责为这个项目“找新方向”，高层要求必须在短期内完成，否则，这最后40人也将解散分配到别的项目组中。因此，《守望先锋》诞生了，从“下一代MMORPG 游戏 ”变成了FPS 游戏 。

《暗黑破坏神Ⅲ》开发团队变动

北方暴雪解散后，暴雪其他团队接手《暗黑破坏神Ⅲ》的开发，在2012年发行后却折戟沉沙。 游戏 出来后很难达到玩家们的预期，口碑急速下降。为了挽救口碑，开发团队积极开发后续DLC，直到2014年发行首个资料片《夺魂之镰》，对原版做出很多大改动，终于得到了大部分玩家的认可。正当他们要继续研发更新之际，暴雪高层却认为《暗黑破坏神Ⅲ》已没有更多的开发价值，解散了大部分团队人员，转移到其他项目之中。而《暗黑破坏神Ⅲ》此后除了更新了一个新的职业死灵法师，再无其他大型更新。

《风暴英雄》取消职业联赛

《风暴英雄》自2015年面世，一直处于“要火”的节奏之中。然而，2018年底，暴雪宣布将会停止《风暴英雄》全球锦标赛与北美宿舍杯，同时宣布将调离部分开发者转移至其他项目。可见，暴雪已差不多放弃了《风暴英雄》，估计《风暴英雄》“要火”是遥遥无期了。

暴雪玩家最黑暗的一天

暴雪嘉年华在一众玩家的失落中结束。之后动视暴雪的股价一路狂跌，在之后几天下跌超10个百分点，在yutube上的暗黑手游宣传片截止到4月底，收到了近80万的踩。昔日风光无限的暴雪，或许从未想到过自己将遇到这样的一天。

以上暴雪所经历的事件，背后都有着离资本运作的影子。在之前十几年，暴雪靠着优秀的 游戏 和强大的创收能力，即使是业界毒瘤维旺迪也没有过多插手，除了北方暴雪的解散。然而随着 游戏 市场的争夺日益激烈，暴雪已然不复当年勇，虽然摆脱了维旺迪的控制，但并没有逃离资本的掌控。如今的动视暴雪，高层全部来自动视和维旺迪的前高层人员，而暴雪的创始人甚至不拥有动视暴雪的董事会席位。2018年10月4日，暴雪创始人兼CEO莫汉卸任，老暴雪人士基本走完，动视高层的插手已无人能阻止。

结语：

当年玩家们口中的“暴雪出品，必属精品”，如今已然变成“用心做CG，用脚做 游戏 ”，暴雪的衰败已是必然。但真正热爱 游戏 的人们必不会被资本所打倒。北方暴雪原团队离开暴雪后，成立“符文工作室”，制作出了《火炬之光》，被很多暗黑迷们认为是真正的暗黑精神续作；上海软星从大宇资讯解散后，成立“上海烛龙”，制作出了《古剑奇谭》，被视作国产单机 游戏 崛起的希望。正如暗黑3中沈老贪与玩家交谈中所说：“莉亚的灵魂拥有强大的力量，或许有一天，她将重回人间。”

所以，我们到底何时才能够再次见到莉亚妹子？

参考资料：

《谐能暗黑》系列文章，作者：往事沏茶

《十字路口前的回望——暴雪、维旺迪以及动视》，作者：DeKy

《不应该忘却的祭奠——关于北方暴雪与曾经的四巨头》，作者：神奇怪叔叔dok

词条：维旺迪、暴雪、动视暴雪等等。

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墨菲斯托——憎恨之王是游戏〈暗黑破坏神〉中，第三场景的BOSS。他本来是 孟菲斯托欧洲神话里的Mephisto Pheles，地狱7大魔王之一,是个堕落天使。 也是暗黑玩家装备的主要来源之一。

　　在《Diablo2》里，墨菲斯托是以“仇恨之魔”的形象出现。根据游戏的背景介绍，墨菲斯托曾被Horadrim抓获，并囚禁于库拉斯特镇附近的特拉文克尔神庙的守卫之塔中，可惜它的黑暗魔力太强大，被囚禁后不久便控制了那些监管它的神庙僧侣的灵魂，只有大司祭克哈利姆顽强地抵制住墨菲斯托的魔力，不过这位大司祭最终还是被墨菲斯托的傀儡们所杀害。

　　尽管无法离开守卫之塔，墨菲斯托依然可以控制被魔化的手下为自己卖命。

　　三大魔王中的老大墨菲斯托很可能是Blizzard公司杜撰出来的一名角色，它象征“仇恨”。如果说有什么历史背景的话，墨菲斯托或许与传说中巴尔的兄长、邪恶之神墨特（Mot）有所关联，具体请见下文对巴尔的介绍。

　　根据游戏的背景，墨菲斯托曾被古代赫拉迪姆人抓获并囚禁于库拉斯特镇附近的特拉文克尔神庙的守卫之塔中，可惜它的魔力太过强大，被禁后不久，它便控制了那些监护它的神庙僧侣的灵魂，只有大司祭克哈利姆顽强地住了墨菲斯托的魔力，但克哈利姆最终还是被墨菲斯托的傀儡们所杀害。

　　尽管无法离开守卫之塔，墨菲斯托依然可以操纵手下的那些灵魂为自己卖命，这同一代中的迪亚伯罗有些相似。游戏第四幕中当我们的英雄使用地狱之锤击碎墨菲斯托的灵石时，便可以看见被墨菲斯托控制的无数冤魂从中飘出。

如果这不是你想要的，可以去看看来源浮士德

女伯爵，原型

女伯爵伊丽莎白·巴瑟Elizabeth Bathory(1560-1614),通常以她的匈牙利Erzsebet名字被提起，是一个匈牙利的贵族女性，出生在一个匈牙利最富有也最有影响力的家庭。就象那个时候欧洲大部分的贵族王朝一样，她的家族也被由近亲通婚导致的精神病所困扰。波兰的King Stephan算是她的一个比较有名的亲戚了，而她还有一位虐待成性的拥有双重性别的姑妈和一个精神分裂的叔叔。因此，Elizabeth从4岁开始就突发癫痫症也不是什么奇怪的事。她从小就被宠坏了，一群女家庭教师围者她，满足她所有的需要。虽然受到她的突发症和冷僻性格的影响，Elizabeth还是被认为是一个聪明能干的年轻女性。

都瑞尔

原罪之战开始后的几个世纪, 许多地狱的恶魔开始怀疑他们到底在和谁战斗 等级较低的恶魔已经厌倦了这样无休止的战争, 以及随着统治地狱的三个罪恶之源 -- 暗黑破坏神, 巴尔, 墨菲斯托的喜好而动 他们渴望回到史诗描述的[ 末日之战 ]的日子 作为将罪恶之源流放到人间的惩罚, 巴尔将都瑞尔留下来看守塔拉夏的古墓 由于被单独束缚在此的痛苦, 痛苦之王夺去了很多冒险者的鲜血和灵魂

墨菲斯托

在《Diablo2》里，墨菲斯托是以“仇恨之魔”的形象出现。根据游戏的背景介绍，墨菲斯托曾被Horadrim抓获，并囚禁于库拉斯特镇附近的特拉文克尔神庙的守卫之塔中，可惜它的黑暗魔力太强大，被囚禁后不久便控制了那些监管它的神庙僧侣的灵魂，只有大司祭克哈利姆顽强地抵制住墨菲斯托的魔力，不过这位大司祭最终还是被墨菲斯托的傀儡们所杀害。

暗黑破坏神

　Diablo是燃烧地狱的主魔神中最年轻的一个，象征“恐惧”。他具有令人难以置信的强大能力。在庇护之地被地狱三魔头发现之前，他们一直统御着燃烧地狱并和高阶天堂进行着无休止的战争，后来由于发现了庇护之地的秘密，地狱三魔头便精心策划了一个计划以谋求占有庇护之地。

巴尔

很久以前，巴尔曾被古赫拉迪姆人制服并封存于一块**灵魂石中，由于灵魂石的意外裂开，使得巴尔出逃的机会大增。为了阻止它冲破封印，一位名为名叫塔拉夏的赫拉迪姆英雄勇敢地站出来，将这块灵石置入自己的心中，希望依靠自己的灵魂将巴尔困住。人们将塔尔·拉什同嵌在他心脏中的这块灵石一起，埋入鲁·高因城附近的沙漠深处。在游戏的第二幕里，玩家的主要任务便是找寻塔拉夏之墓，阻止迪亚波罗解救巴尔。