如题,求希腊众神代表的颜色

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简介希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。相传古希腊有奥林匹斯十二大神:宙斯——众神之主(因武器为闪电又被称为雷神),赫拉——天后,妇女的保护神,波塞冬——海神,哈迪斯——冥王,雅典娜——智慧女神、胜利女神和女战神(阿瑞斯代表的是暴力与血腥之战,雅典娜则代表正义之战),阿波罗——太阳神,阿尔忒弥斯——助产、狩猎与月亮女神,阿弗洛狄忒——美与爱女神,阿瑞斯——战神,赫菲斯托斯——火与工匠之神,赫尔墨斯——神使,冥界引渡,狄俄尼索斯——酒神(经炉灶女神赫斯提让位)。其他著名神祇如:普罗米修斯------创造人类并被称为先知者,赫拉克勒斯------著名的大力神,德墨忒尔——农事和丰产女神,三大处女神明之一,他们掌管自然和生活的各种现象与事物,组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统体系。

  英雄传说起源于对祖先的崇拜,它是古希腊人对远古历史和对自然界斗争的一种艺术回顾。这类传说中的主人公大都是神与人的后代,半神半人的英雄。他们体力过人,英勇非凡,体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志,成为古代人民集体力量和智慧的化身。最著名的传说有赫拉克勒斯的十二件大功,伊阿宋取金羊毛等。

  希腊神话中的神与人同形同性,既有人的体态美,也有人的七情六欲,懂得喜怒哀乐,参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生,无死亡期;后者生命有限,有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明,没有禁欲主义因素,也很少有神秘主义色彩。希腊神话的美丽就在于神依然有命运,依然会为情所困,为自己的利益做出坏事。因此,希腊神话不仅是希腊文学的土壤,而且对后来的欧洲文学有着深远的影响。  新神谱系,诸神都居于奥林匹斯山上,宙斯推翻了父亲的统治,建立了新的统治秩序有十二主神: (古罗马神话大抵与之相对应,只是名称有所变化,太阳系行星就是以之命名的。)

地神该亚(Gaea):

地神该亚又称大地之母,是希腊神话中最早出现的神,在开天辟地时,由混沌(Chaos)所生。该亚生了天空,天神乌拉诺斯,并与他结合生了六男六女,十二个泰坦巨神及三个独巨神和三个百臂巨神,是世界的开始。

天神乌拉诺斯(Uranus):

天神乌拉诺斯是地神该亚所生,后来又与该亚结合生下十二泰坦巨神。他是第一个统治宇宙的天神,后来被他和该亚所生的最小儿子克洛诺斯所推翻。

泰坦巨神(Titans):

泰坦巨神主要是指地神该亚和天神乌拉诺斯所生的六男六女,共十二个巨神。这些巨神彼此互相结合,生出最早的赫利俄斯(Helios;日)、塞勒涅(Selene;月)、厄俄斯(Eos;黎明)、阿斯特赖俄斯(Astraea;星辰)等许多神。

天神克洛诺斯(Cronus):

克洛诺斯是泰坦巨神,为该亚所生的最小的儿子,他后来推翻了他父亲乌拉诺斯,成为第二个统治全宇宙的天神。他与泰坦巨神瑞亚结合,生下三男三女,其中最小的是宙斯。

泰坦女神瑞亚(Rhea):

瑞亚是地神该亚与天神乌拉诺斯所生泰坦巨神之一。后与天神克洛诺斯结合,是宙斯、波塞冬、哈得斯、赫拉、得墨忒耳和赫斯提亚的母亲。

泰坦巨神普罗米修斯(Prometheus):

传说普罗米修斯是创造人类和造福人类的伟大天神。他弟弟厄庇米修斯(Epimetheus)的帮助,按照神的形象用泥和水创造出人类,并赋予人以生命,他又违抗宙斯的禁令,使人间有了火。还把各种技艺、知识传播给人类,使人类得到文明。他因此而触怒宙斯,被牢牢地钉在高加索山顶(Mount Caucasus)的峭上,每天有一只大鹰来啄食他的肝脏,到夜晚肝脏又长出来,恢复原形。普米修斯这样受折磨达三万年之久,他忍受一切痛苦,始终没有屈服,后来被赫拉克勒斯(Hercules)所救。

泰坦巨神厄庇米修斯(Epimetheus):

厄庇米斯斯是普罗米修斯的弟弟,是只有短见、事后聪明的“后思”之神。因不听哥哥的劝告,与神造出来的美女潘朵拉(Pandora)结婚,给人间带来数不清的祸害、疾病、不幸和死亡。

天神宙斯(Zeus):

宙斯是希腊奥林珀斯(Olympus)十二主神之一,他是众神之王,至高无上的主神天神,宙斯为天神克洛诺斯与瑞亚所生的钚〉亩 樱 敫绺缃憬阋黄穑 堑母盖卓 健> 暾秸 谧婺复蟮嘏 窀醚堑陌镏 抡绞ち烁盖祝 渌脱旱酱蟮氐淖畹撞恪4哟酥嫠钩晌 持斡钪娴耐持握摺V嫠沟穆蘼砻 质侵毂犹Jupiter),九大行星中最大的木星。宙斯与众神都住在奥林珀斯山上,他具有最大权威,能够使用可怕的雷电惩罚神与人,他知道神和人的一切事情,能预知未来。宙斯风流倜傥,到处留情,有很多的艳闻,在希腊神话中和他有关的故事多数都是描写他的情史。

天后赫拉(Hera):

赫拉是希腊奥林珀斯十二主神之一,罗马名字朱诺(Juno),她是宙斯的姐姐,在宙斯取统治权后成为宙斯妻子,与宙斯结合生下战神阿瑞斯(Ares)、火与工匠之神赫淮斯托斯(Hephaestus)和青春女神赫拍(Hebe)。赫拉是掌管婚姻的女神,是生育及婚姻的保护者,她代表女性的美德和尊严。赫拉生性善妒,对于宙斯婚后的外遇很不满,常利用很多手段打击丈夫的情妇和他的私生子。她曾经将宙斯的情妇卡利斯忒和她的儿子变成熊,在赫拉克勒斯出生时阻碍他,之后又令他发疯,杀死妻儿,因而要完成十二项劳动赎罪。

海神波塞冬(Poseidon):

波塞冬是希腊奥林珀斯十二主神之一,他是宙斯的哥哥,地位仅次于宙斯。他的罗马名字是涅普顿(Neptune),九大行星中的海王星。他与宙斯一同战胜了父亲克洛斯之后,一同分割世界,他负责掌管海洋,以三戟主宰水域,在水上拥有无上的权威,是大地的动摇者。他能呼唤或平息暴风雨,轻易地令任何船只粉碎。波塞冬曾经与雅典娜争夺雅典,可惜最后还是败给雅典娜。一怒之下,他曾经用洪水淹没雅典。在争夺雅典时,他变出第一匹马,所以他也是马匹的保护神。

冥王哈得斯(Hades):

哈得斯是宙斯的哥哥,在战胜父亲克洛斯后,负责掌管下界冥土,成为冥王。他的罗马名字是普路同(Pluto),九大行星中最小最外的冥王星。他是地狱和死人的统治者,审判死人给予惩罚。他的妻子是珀耳塞福涅(Persephone),在巡视大地时抢回来的妻子。哈得斯同时是掌管财富的神只,掌管地下埋藏的黄金宝石。

农神得墨忒耳(Demeter):

得墨忒耳是希腊奥林珀斯十二主神之一,罗马名字刻瑞斯(Ceres)。她是宙斯的姐姐,掌管农业的女神,给予大地生机,教授人类耕种,她也是正义女神。她与宙斯生下珀耳塞福涅(Persephone),珀耳塞福涅后来被得墨忒耳的哥哥哈得斯抢去做了冥后。因为失去女儿,她无心过问耕耘,令大地失去生机,直至宙斯出面,令她们母女可以重逢,大地才得以重生。每年的冬天就是她与女儿团聚的日子,她放下工作陪伴女儿,令这段时间不宜耕作。

灶神赫斯提亚(Hestia):

赫斯提亚是希腊奥林珀斯十二主神之一,罗马名字维斯塔(Vesta)。她是宙斯的姐姐,掌万民的家事。在希腊神话中,并没有显著的个性。她是位贞洁处女女神。

太阳神阿波罗(Apollo):

太阳神阿波罗是希腊奥林珀斯十二主神之一,是宙斯与黑暗女神勒托(Leto)的儿子,阿耳忒弥斯的孪生兄弟。阿波罗又名福波斯(Phoebus),意思是 “光明”或“光辉灿烂”。阿波罗是光明之神,在阿波罗身上找不到黑暗,他从不说谎,光明磊落,所以他也称真理之神。阿波罗很擅长弹奏七弦琴,美妙的旋律有如天籁;阿波罗又精通箭术,他的箭百发百中,从未射失;阿波罗也是医药之神,把医术传给人们;而且由于他聪明,通晓世事,所以他也是寓言之神。阿波罗掌管音乐、医药、艺术、寓言,是希腊神话中最多才多艺,也是最美最英俊的神只,阿波罗同时是男性美的典型。

月亮女神阿耳忒弥斯(Artemis):

阿耳忒弥斯是希腊奥林珀斯十二主神之一,罗马名字狄安娜(Diana),她是宙斯与黑暗女神勒托(Leto)所生,是阿波罗的孪生姐妹。阿耳忒弥斯与阿波罗一样,司掌光明,她所掌管的就是月亮。除了是月亮女神外,她还很喜欢狩猎,她射箭的技艺很高,经常在山林中追逐野兽。因此她除了是月亮女神外,还是狩猎女神。

爱与美之神阿佛洛狄忒(Aphrodite):

阿佛洛狄忒是希腊奥林珀斯十二主神之一,罗马名字维纳斯(Venus),九大行星中的金星。阿佛洛狄忒是宙斯与狄俄涅(Dione)所生的女神,但有另一说法说她是由天神乌拉诺斯的遗体所生,在海中的泡沫诞生。阿佛洛狄忒象征爱情与女性的美丽,她有古希腊最完美的身段和样貌,一直被认为是女性体格美的最高象征。阿佛洛狄忒的美丽,使众女神羡慕,也使众天神都追求她,甚至她的父亲宙斯也追求过她。但宙斯的求爱遭到拒绝之后,宙斯把她给既丑陋又瘸腿的火神赫淮斯托斯(Hephaestus)。但是阿佛洛狄忒却爱上战神阿瑞斯(Ares),并和阿瑞斯结合生下几个儿女,其中包括小爱神厄洛斯(Eros)。

智能女神雅典娜(Athene):

雅典娜是希腊奥林珀斯十二主神之一,罗马名字弥涅耳瓦(Minerva)。传说是宙斯与聪慧女神墨提斯(Metis)所生,因有预言说墨提斯所生的儿女会推翻宙斯,宙斯遂将她整个吞入腹中,谁知头痛不已,在忍无可忍下召来赫淮斯托斯,劈开头颅,从宙斯的脑里跳出来的是一住全身甲胄,挺举金矛的女神,她就是雅典娜。雅典娜是处女神,具有威力与聪慧,为宙斯最宠爱的女儿。雅典娜是希腊人,特别是雅典人,最崇拜的女神,雅典城的名字就是用女神的名字命名的,而且亦是她专有的城市。她传授希腊人纺纱、织布、造船、治金和炼铁等各种技能,还发明犁耙,驯服牛羊,因此她也是农业与园艺的保护神。她还是法律和秩序的保护神。

冥后珀耳塞福涅(Persephone):

珀耳塞福涅是宙斯与姐姐得墨忒耳所生的女儿,年轻貌美,罗马名字普洛塞庇娜(Proserpina)。后为冥王哈得斯抢去地狱,吃了地狱的食物以后,便长居地府,成为冥后。她得到哈得斯的许可,每年可以有四分一时间回到母亲身边,这段时间就是冬天,得墨忒耳在这时放下工作陪伴女儿。

战神阿瑞斯(Ares):

阿瑞斯是希腊奥林珀斯十二主神之一,罗马名字玛尔斯(Mars),九大行星中的火星。他是宙斯与赫拉的儿子。他司职战争,形象英俊,性格强暴好斗,十分喜欢打仗,而且勇猛顽强,是力量与权力的象征,好斗与屠杀的战神。但他同时是嗜杀、血腥,人类祸灾的化身。

火神赫淮斯托斯(Hephaestus):

火神赫淮斯托斯是希腊十二主神之一,罗马名字伏尔坎(Vulcan),是宙斯与赫拉的儿子。他是长得最丑陋的天神,而且是个瘸腿,但却娶了最最美丽的女神阿佛洛狄忒。他是火神,亦是诸神的铁匠,具有高度的技巧,制造了许多着的武器、工具和艺术品。阿波罗驾驶的日车,厄洛斯的金箭、银箭都是他铸制的。

青春女神赫拍(Hebe):

赫拍是宙斯与赫拉的女儿,是个永远年青的青春女神,容貌姣好,泼可爱负责司掌青春。她亦是诸神的斟酒官,在每次宴会中,由她替诸神斟酒。后来她嫁给升上天界的大英雄赫拉克勒斯(Hercules),而斟酒官一职,宙斯从人间找来年青英俊的特洛依(Troy)王子加尼米德(Ganymede)代替她。

神使赫耳墨斯(Hermes):

赫耳墨斯是希腊奥林珀斯十二主神之一,罗马名字墨丘利(Mercury),九大行星中的水星。他是宙斯与女神迈亚(Maia)所生的儿子,在奥林珀斯山担任宙斯和诸神的使者和传译,又是司畜牧、商业、交通旅游和体育运动的神,还是小偷们所崇拜的神。他是宙斯最忠实的信使,为宙斯传送消息,并完成宙斯交给他的各种任务。他行走敏捷,精力充沛,多才多艺。

酒神狄俄倪索斯(Dionysus):

狄俄倪索斯,罗马名字巴克科斯(Bacchus)。他是宙斯与凡人公主塞墨勒(Semele)所生的儿子,宙斯从烧死的塞墨勒身体中将他救出,他是酒神,也是欢乐之神。他发明种植葡萄和酿制美酒,他到处游荡并到处传播这种知识,带给人们饮酒的欢乐,因此人们尊奉他为酒神,而每年希腊都有酒神祭庆祝。

小爱神厄洛斯(Eros):

厄洛斯是战神阿瑞斯和爱神阿佛洛狄忒所生的儿子,罗马名字丘比特 (Cupid)。他不会长大,总是像个小孩子,背上长有翅膀,到处飞翔,和他母亲爱神一起主管神、人的爱情和婚姻。厄洛斯有一张金弓、一枝金箭和一枝银箭,被他的金箭射中,便会产生爱情,即使是冤家也会成佳偶,而且爱情一定甜蜜、快乐;相反,被他的银箭射中,便会拒绝爱情,就是佳偶也会变成冤家,恋爱变成痛苦、妒恨掺杂而来。小爱神的箭无论神和人都抵挡不住,他曾经用金箭射向阿波罗,用银箭射向一位水泽仙女,结果令阿波罗闹失恋。很多的爱情故事都是因他而起的。

牧神潘(Pan):

潘是半人半兽神,头上长着一对山羊角,下半身长着一条羊尾巴与二条羊腿。他是神使赫耳墨斯的儿子,是爱喧闹和喜乐的神。一切荒野、丛林、森林、群山都是他的故乡,他是牧神也是山林之神。潘也是一位出色的音乐家,用芦笛吹奏出美妙的曲子,经常吸引山林中的仙女倾听。潘虽然是出色的音乐家,但由于他的外貌,他所追求的每一位仙女都逃避他,常常造成悲剧,而潘所吹奏的音乐亦比阿波罗的七弦琴逊色得多。

胜利女神尼姬(Nike):

尼姬的形象是长着一对翅膀,身材健美,像从天徜徉而下,披挂单臂的衣服,露了一个乳房,衣袂飘然。她所到之处胜利也紧跟到来。

英雄赫拉克勒斯(Heracles):

英雄赫拉克勒斯是宙斯跟安菲特律翁国(Amphitryon)的王后阿尔克墨涅(Alcmene)所生的,他是珀耳修斯(Perseus)的后裔。赫拉克勒斯是宙斯为了生一个强大无比的儿子以保护神、人免于毁灭而生的。但赫拉嫉妒赫拉克勒斯,令他不能成为地上至高无上的王,更令他发疯杀死妻儿,要他为兄长欧律斯透(Eurystheus)完成十二件苦差。赫拉克勒斯一生有很多丰功伟绩,除了最为人熟悉的十二件苦差,他还放了普罗米修斯和救了忒萨利亚国 (Thessaly)王后阿德墨托斯(Admetus)等。赫拉克勒斯最后被半人马涅索斯(Nessus)的毒血所毒死,赫拉克勒斯死后升天,与众天神一起居住在奥林珀斯山上,并娶了青春女神赫拍为妻。

1石中剑(Caliburn)

第一次出现在一所教堂内。当时是圣诞节前夕,人们正在忏悔,没想到抬头看到一把宝剑插在一块四方的石头上。周围写着金字:“凡能从石台上拔出此剑者,而且生于英格兰,它便是英格兰全境的国王①。”当在场的人做过弥撒之后就去试着拔出宝剑,结果竟没有一个人能拔出来。于是主教命人选出十位德高望重的骑士看守此剑。到了新年,骑士们参加比武,亚瑟王(Arthur)的养父爱克托(Ector)带着他的儿子凯(Kay)一同参加比武,由于亚瑟比较小当时可能还没被封做骑士所以没有参加②。而粗心的凯竟忘了带佩剑,他就让亚瑟骑马去取。当亚瑟到了他们寄宿的地方却发现主人已将房门锁上去看比武了,无奈之下亚瑟想起了石中剑。他急忙到了教堂,结果发现十位骑士都去看比武了。迫于无奈,亚瑟握住剑柄,一下就拔出了宝剑。当他把剑交给凯时,凯一眼就认出了这把剑,又将它转交给父亲。当时爱克托有些不太相信亚瑟能拔出这宝剑,就将剑又插入石中,但他和凯都拔不出来,而亚瑟又一次轻而易举的拔出了宝剑。由于亚瑟太年轻,很多人都不愿意让他做王,就又要他拔剑。试了不知多少次,人民开始认同亚瑟了,并反对贵族一再的拖延时间。不久亚瑟就成为了英格兰之王。后来亚瑟的石中剑在于伯林诺王(Pellinore)的决斗中被砍断,幸有魔法师梅林(Merlin)相助亚瑟才逃过一劫。因为剑对于骑士尤为重要,所以梅林领他去取的了湖中剑。 注解 ①由于当时拥有一大片土地便可称王,所以这样说。比如圆桌骑士特里斯坦(Tristram)的叔叔马克王(Mark)是康沃尔的国王,而康沃尔是威尔士的一部分,这样威尔士就会有很多王。 ②根据记载贵族在21岁时才能被封为骑士。

[编辑本段]2西方传说的名剑--北欧神话

一、[GRAM]~传说中德意志和北欧的[胜利之剑] 所有者:西格鲁特 时代:北欧和中世纪的德意志 地域:冰岛、挪威、德意志 出典:“埃达”等 [GRAM]在德意志和北欧传诵的著名传说中登场,是闪耀着英雄胜利的光辉和代表其壮烈人生的圣剑。下面的描写以英雄传说的原型为基本,而这些传说对现在的幻想作品都产生了很大的影响。 在中世纪初期的德意志以及维京时代北欧的最高英雄,就是在瓦格那歌剧中也十分有名的[齐格弗里德](北欧称为[西格鲁特]),而他所持有的佩剑据说是由矮人族所锻造的名剑——[GRAM]。 [齐格弗里德](或称[西格鲁特])是古代日耳曼的战士,在德意志和北欧被广泛传扬。其事迹虽没有实典记载,但故事发生的时间则可确定为德意志民族的大迁移时期。与日耳曼诸部族相对,匈奴族的[阿特拉]也有登场。[齐格弗里德]为了妻子、家人和荣誉与对手展开了激战,据说在这个传说中展现了完全的日耳曼精神,那么究竟故事中所描绘出的英雄形象是怎样的呢? 《VolsungaSaga》是记载维京时代冰岛英雄传说的事典,它将北欧古老叙事诗《Edda》中的散文和歌谣做了修改。 故事从[西格鲁特]的祖父[巴鲁森格国王]开始讲述。作为[北欧主神奥丁]的子孙,[巴鲁森格]与神的奴仆——巨人[瓦鲁库勒]的女儿[弗廖姿]结婚并生有两个孩子。他的儿子[齐格蒙特]是当世无双的勇者,他的双生妹妹[西格妮]是举世无双的美人。他们居住在由大树围成的大屋子里,这个大树被称做“儿童之树”。 与[巴鲁森格]一族常年为敌的部族之王[西格尔]贪图[西格妮]的美貌,他向[巴鲁森格]提出要[西格尔]做自己的妻子,并允诺只要这样就可以实现两家的和平。 在[西格尔王]与[西格妮]结婚典礼那一天,一个衣着褴褛、头戴帽子的单眼男子造访了大屋。他将手持的剑刺入了“儿童之树”。这个男子说:“只要有谁拔出这柄剑,作为奖励他就是这把剑的主人!”之后,他飘然而去。这个男子就是[主神奥丁],而他带来的剑就是可以给[巴鲁森格]一族带来胜利和荣耀的[圣剑GRAM]。 大屋中的人都去尝试,但是只有[瓦鲁库勒]的儿子[齐格蒙特]拔出了剑。[西格尔]用与剑重量三倍相等的黄金想交换[齐格蒙特]的圣剑,但是被[齐格蒙特]以“如果剑是你的,你应该拔出来”为理由拒绝了。为此[西格尔]大怒,他挥军发动战争,杀害了除[齐格蒙特]和[西格妮]外的所有[巴鲁森格]族人。 [齐格蒙特]在妹妹[西格妮]的帮助下逃得性命。两个人为了向[西格尔]报仇,决定生养孩子继承部族的香火,他们的孩子名为[欣弗姚特]。[欣弗姚特]在他们的抚养下渐渐长大,[齐格蒙特]于是决定展开复仇行动。但是他们的举动被[西格尔]发现,[西格尔]设陷阱抓住了他们并把[齐格蒙特]等关进了石坟中。[西格尔]在[齐格蒙特]和[欣弗姚特]之间设置了巨大的岩石,让他们彼此不能见面。拯救他们的还是[西格妮],她利用送饭的机会将[圣剑GRAM]带入牢房给他们。于是[齐格蒙特]利用圣剑劈开岩石逃脱成功,并在[西格尔]屋子放了一把火。复仇后的[西格妮]则和丈夫[西格尔]同归于尽…… 就这样[齐格蒙特]作了国王,但是他的儿子[欣弗姚特]一次因为食物中毒而死。[齐格蒙特]为了延续血脉,娶了美丽聪明的[休尔德斯]为妻。不过作为代价,他不得不与也想要得到[休尔德斯]的[龙戈比]作战。 [齐格蒙特]挥舞圣剑与[龙戈比]的军队展开战斗,但是他的圣剑却遭到了[奥丁之枪——Gungnir]的抵抗,[圣剑GRAM]折断,[齐格蒙特]也受重伤身死。在他临死之前托付身边的人将折断的圣剑交给他的妻子[休尔德斯],并让他们转告妻子,将来把[圣剑GRAM]交给自己的儿子[西格鲁特],并预言自己的儿子会凭借这柄剑成就伟业,留名千古。 在[齐格蒙特]死后,他的妻子[休尔德斯]生下了儿子[西格鲁特]。因为他没有了父亲,所以寄养在巨人[来根]的家里。[来根]有个叫[法夫尼尔]的哥哥,[法夫尼尔]过去曾被神赠与从莱茵河矮人族那里偷盗来的黄金,他自身变化为龙,一直守卫着这批宝藏。 [来根]答应为[西格鲁特]锻造宝剑,作为报答,[西格鲁特]要为他杀死[法夫尼尔]夺取黄金。[西格鲁特]答应了他,但是说必须要一把能够杀龙的宝剑。 [来根]施展出他锻造刀剑的高超技巧,但是开始的时候无论他造出什么样的剑,[西格鲁特]只要轻轻一挥就立即折断。无奈之时,[西格鲁特]拿出了从母亲那里得到的父亲遗物——[圣剑GRAM]的碎片。[来根]说,如果用这金属不能造出优秀的宝剑的话,他一生将不再铸剑。最终,[西格鲁特]如愿以偿地得到了再生的圣剑。 [西格鲁特拿]着再生的[圣剑GRAM]出发去寻找[法夫尼尔]。战斗中,[圣剑GRAM]干净利索地贯穿了[法夫尼尔]的鳞甲,挖出了他的心脏。得知[西格鲁特]杀死[法夫尼尔]后,[来根]让他将[法夫尼尔]的心脏吃掉。 [西格鲁特]用手去触摸心脏,但是手指被灼伤。慌张之中他把手指放到口中吮吸,于是龙的鲜血进入他的体内,他听到了鸟类的说话,从鸟类的交谈中他得知了[来根]想要杀死他的企图。后来,[西格鲁特]又用[圣剑GRAM]将[来根]杀死。 就这样,[西格鲁特]将[法夫尼尔]的宝藏拿到手中,并得到了“杀龙英雄”的绰号。 [西格鲁特]一天站在山顶眺望,发现一座被火焰包围的城市。当他好容易到达那里时,发现了一个熟睡中的美丽女性,她的名字叫[布伦西尔德]。她是[奥丁神]的部下,名字的意思是“铠甲与战斗”。漂亮幽雅的她却穿著盔甲拿着武器,具有好战的勇猛性格。 [西格鲁特]被她的美貌和勇敢折服,向她表达了爱意,并把从[法夫尼尔]那里得到的[黄金戒指]给了她。但是同时深爱[布伦西尔德]的还有一个男子,他的名字叫[昆那尔]。 [昆那尔]的母亲将[西格鲁特]接到自己的家中,让他喝下了失去记忆的酒。这样,[西格鲁特]忘记了[布伦西尔德],和[昆那尔]的妹妹[古德伦]结婚了。 [昆那尔]去见[布伦西尔德],但是他无法穿越火焰包围的城墙,无奈之下他委托[西格鲁特]代替他去见[布伦西尔德]。[西格鲁特]答应了他,来到城中和[布伦西尔德]过了一夜。但是他不愿意背叛自己的妻子,在天亮离开的时候他将自己送给[布伦西尔德]的[黄金戒指]拿走,送给了自己的妻子[古德伦]。 就这样,两对夫妇生活着,但是[布伦西尔德]却感到曾经对自己示爱的[西格鲁特]背叛了自己,后来她又发现[西格鲁特]送给自己的戒指戴在[古德伦]的手上,这才明白那天到城里来见自己的人并不是[昆那尔],而是[西格鲁特]。 知道这些的[布伦西尔德]怒火中烧,她决定杀了[西格鲁特]。[昆那尔]听从了妻子的恳求,他让自己的弟弟[古特鲁姆]去做这件事。一天,在[西格鲁特]睡觉的时候,[古特鲁姆]刺死了他,但是[西格鲁特]在临终之时用力将[圣剑GRAM]掷出,将[古特鲁姆]劈为两半。 在[西格鲁特]临死的时候,他将真话告诉了[布伦西尔德]。[布伦西尔德]得知真相后痛苦万分,用[圣剑GRAM]自杀而死,陪伴在自己真正的丈夫身边。 [昆那尔]将两人合葬,[圣剑GRAM]也成为了陪葬品,永远沉睡在泥土之下…… 中世纪德意志的叙事诗《尼贝尔根之歌》和上面的《VolsungaSaga》一样是讲述古代德意志故事的传记体诗歌。 这个作品描绘了[西格鲁特]与[布伦西尔德]相会以及背叛的故事,对于前面的杀龙情节只是一笔带过。此外,该作中登场人物的名字都是德意志风格的,比如[西格鲁特]的名字被称做[齐格弗里德],[昆那尔]被叫做[昆塔]等。其它也有和北欧传说不同的设定,象[布伦西尔德]对越过火焰墙壁来到的[西格鲁特]要求比武,战胜自己后才答应他的求婚等。 这之外的部分两者大致相同,但是在《尼贝尔根之歌》中并没有过多的关于圣剑的描写,从两者描写的侧重点不同可以反映出两个民族不同的社会风俗情况。 在《尼贝尔根之歌》中[西格鲁特]所持的[名剑巴鲁蒙克]长达两米以上,但是在《VOLSUNGAAGA》中并没有这样的描写,在故事发生的年代北欧海盗所用的剑一般是[双刃长剑],[圣剑GRAM]也可能是这样的形状。此剑有巨大的剑锷,剑刃的反向侧的剑锷称为下锷,装有柄头。剑刃和剑柄是两个部分,剑刃强调威力而剑柄则装饰华丽。众所周知,很多评价极高的剑刃都是由莱茵河河畔的工匠所打造的。莱茵河沿岸现在仍以冶铁闻名,这里生产的[大马士革刀]可以说是无人不知无人不晓。[圣剑GRAM]与现在刀剑的形状十分类似,可以说是现在冷兵器刀剑的远祖。 这个故事中出现的[圣剑GRAM]与[亚瑟王]传说中登场的[EXCALIBUR]有很多共通之处,比如说[西格鲁特]的父亲[齐格蒙特]将神插在树干上的剑拔出的情节等等。另外,[圣剑GRAM]陪葬[西格鲁特]的描写也与[亚瑟王]和[EXCALIBUR]的关系相似。 [圣剑GRAM]以超凡的形象出现在人间,并随着英雄的死而离去。它同英雄一起创造着丰功伟绩,但真正能够记住它们名字的人又有几个呢? 二、[巨人之剑]~远古传来的巨大武器 所有者:贝奥鲁夫 时代:中世纪欧洲 地域:北欧 出典:《Beowolf》 与[西格鲁特]齐名的北欧英雄[贝奥鲁夫]是传说中击败怪物[格兰戴尔]和他的母亲[海底魔王巨龙的王者],在关于他的故事中登场的武器里,最具特色的应该说是那柄击倒海魔王的[巨人之剑]。 《Beowolf》是八世纪在英国出现的英雄传说。故事用英语写成,传说的舞台是丹麦和挪威等北欧地区。和大多数德意志及北欧传说相同,《Beowolf》中也有各种各样的名剑登场。 [贝奥鲁夫]是居住在瑞典南部的[伊阿特]族勇士[埃吉塞沃]的儿子,身形魁梧,力量巨大,他继承了父亲的勇猛,很小时就活跃在战场上。 有一天,[贝奥鲁夫]得知在远方的丹麦有一个叫[格兰戴尔]的魔物出现,袭击[弗罗斯卡国王]的宫殿。为了击退魔物,[贝奥鲁夫]率领十五名部下出发去丹麦。 [格兰戴尔]是在圣经中有杀弟罪名的[该隐]的后裔,身体巨大,拥有神秘的力量,皮肤坚硬,普通的刀枪根本无法伤到他。[贝奥鲁夫]向对手挑战,并约定如果对方空手作战,那么自己也不使用武器。激烈的战斗展开了,[贝奥鲁夫]的部下用长剑和枪弓等帮助他作战,但是根本无法给[格兰戴尔]造成伤害。最后,[贝奥鲁夫]终于切下了[格兰戴尔]的一只手。失去手腕的[格兰戴尔]逃走了,[贝奥鲁夫]把他的手腕装饰在宫廷的墙壁上。 这时回到住处的[格兰戴尔]因为手腕出血太多而死去,他的母亲愤怒了,作为海底魔物的她为了夺回儿子的手腕,来到[贝奥鲁夫]的宫殿向他复仇。 这个海底魔物比[格兰戴尔]更大,双手装有类似长剑的钩爪。怪物杀死了宫廷的看门人,将装饰在墙壁上的[格兰戴尔]的手臂夺走。 为此,[贝奥鲁夫]再次来到丹麦,他从[弗罗斯卡国王]那里借来了[名剑FRUNTING],只身前往魔物的住处。双方在魔物的住处展开激战。由于对手有着比[格兰戴尔]更坚硬的皮肤,即使是[名剑FRUNTING]也无法伤害到她,反而是[贝奥鲁夫]被魔物用钩爪抓伤了身体。 正在无可奈何之际,[贝奥鲁夫]找到了从格兰戴尔宝山上获得的一柄巨大的长剑。这是一柄非常大的重剑,普通的战士根本无法举起,一看就不是为人类锻造的武器。 于是,[贝奥鲁夫]手持这柄利剑再度挑战对手,结果凭借此剑强大的威力,干净利落地斩下了魔物的头颅。[贝奥鲁夫]又将以前因伤而死的[格兰戴尔]的头颅斩下,把他作为战利品带回了[弗罗斯卡国王]的住处。 但是斩伤魔物的宝剑因为剑刃吸收了魔物的血而溶化,只剩下[黄金的剑柄]。击倒了[格兰戴尔]和其母亲的[贝奥鲁夫]成了最为著名的英雄,此后他仍不断地进行着冒险。最后在一场与龙的战斗中,他因染上毒液而不幸身亡。 击倒[格兰戴尔]的母亲[海底魔王]的那把剑并不是给人类锻造的。它是在《圣经·创世记》中描绘的被洪水灭亡、叛逆神灵的巨人族的武器,是一柄全长超过两米的令人恐怖的重剑。据说[贝奥鲁夫]身材非常的高大,所以恐怕也只有他才能使用此剑。 剑刃由钢铁制成,剑身有美丽的纹路,因为在剑身里溶入了各种金属而使其变得非常的坚硬。据说,这种刀剑的制法在现代莱茵河畔的手工作坊里仍在使用。 另外,此剑在黄金造就的刀柄上装有大量的宝石,剑柄的末端是环形,在环上还装饰有蛇的造型。 由妖精和矮人锻造的宝剑在[凯尔特]及日耳曼民族的传说中曾多次登场,但是为巨人而造的巨大宝剑却非常少,而本传说中提到的[巨人之剑]也因魔物的血液而溶化了,这种悲剧性的结局非常出人意料。 这柄剑纯粹是为战斗而诞生,又因战斗而消亡的。从另一个角度来讲,它也暗示了像[贝奥鲁夫]这一类英雄人物的命运,由鲜血而带来的光荣毕竟不会久长,它最终会随着时间的流逝而归于尘土。 三、[HARPE]~切落梅杜莎首级的[佩耳修斯之剑] 所有者:佩耳修斯 时代:古代希腊 地域:西腊 出典:西腊&罗马神话 [佩耳修斯]因为击败[梅杜莎]和救助少女[安德罗墨达]而被大家所熟知。在他的手中握有[奥林匹斯众神赠与的名剑],这柄剑帮助他取得了众多的胜利。 在希腊神话中与[赫拉克勒斯]并称的著名英雄[佩耳修斯]是[宙斯]和美丽的[达娜厄]所生的半神。 [达娜厄]的父亲[阿克里西俄斯]听到预言说自己将会被[达娜厄]的儿子所杀,为了不让女儿生育,[阿克里西俄斯]将她关进地牢里。但是,仰慕她美丽的[宙斯]化作金钱雨来到她的房间和她幽会,并且与其生下了[佩耳修斯]。“佩耳修斯”这一名字就是“金光闪耀”之意。 [阿克里西俄斯]知道这个消息后将[达娜厄]母子装在箱子里投入大海,后来他们被渔夫[狄克梯斯]所救。后来[佩耳修斯]被[波吕得克忒斯国王]收养,渐渐长大。 [佩耳修斯]成人的时候[波吕得克忒斯]想将她的母亲列为王妃,因而对片刻不离其左右的[佩耳修斯]心生厌恶。得知了国王对自己厌恶之情的[佩耳修斯]请求国王给他一匹马,做为报答他将取回[梅杜莎]的首级。 [梅杜莎]是有着蛇发的丑恶魔女,是[戈耳工三姐妹]中最小的一个。她们三人原本是非常美丽的少女,但是她们的美丽遭到众神的嫉妒,把她们身心都变化为丑恶的形态。 神的儿子[佩耳修斯]得到了奥林波斯众神的帮助,他先找到了合称为[格赖埃]的三个白发女妖,她们也是[梅杜莎]的姐妹。[格赖埃三姐妹]共享一只眼睛,一颗牙齿。[佩耳修斯]先用巧计把她们共同的牙齿和眼睛偷来,迫使她们说出寻找一位女仙的道路。他从女仙那里得到了[登云鞋]、[隐身盔]和[神囊](据另一传说,则是[格赖埃]有此三宝,[佩耳修斯]偷了她们共享的眼睛和牙齿,把这三件宝物换到手)。[赫尔墨斯]将能杀死魔怪的[曲折圣剑HARPE]交给[佩耳修斯]使用,而女神[雅典娜]将表面发光的内含雅典娜画像的[盾牌]赠给了他。 当[佩耳修斯]找到[梅杜莎]的时候,她正在睡觉。因为任何人看到[梅杜莎]都会石化,因此不能接近她 。[佩耳修斯]用[哈德斯之兜]隐身,并利用[雅典娜的盾牌]照出[梅杜莎]的所在,用手持的[曲折圣剑HARPE]砍下了她的头颅。 [梅杜莎]虽然死了,但是她的头颅仍然不安全,[佩耳修斯]将她的首级放入[神囊]之中。 [佩耳修斯]踏上了回家的路途,途中他来到了埃塞俄比亚海岸,在这里他发现有一位少女被铁链锁住。少女的名字叫[安德罗墨达],她是因为母亲得罪了[波塞冬]而被拿来向海怪献祭的。[佩耳修斯]用他的[曲折圣剑HARPE]砍断锁链救她出来,并且将海中出现的巨大怪物杀死。 就这样,[安德罗墨达]安全了。[佩耳修斯]向她求婚,两人一同踏上了回家的道路。 两人回到故乡,[佩耳修斯]的故事也被传扬开来。 但是[波吕得克忒斯国王]不相信他能经受住考验,因而对他的功绩表示怀疑。国王说:“如果你真的击倒了[梅杜莎],拿出证据来给我看”。 [佩耳修斯]大怒,他从[神囊]中将[梅杜莎]的首级取出朝向国王,于是[波吕得克忒斯国王]变成了石头。 [佩耳修斯]与[安德墨梅达]结婚并在婚后过着幸福的日子,他将令人恐惧的[梅杜莎的首级]和[神圣的盾牌]一起献给了[雅典娜]。[雅典娜]将首级嵌在盾牌的中间,并把它做为自己的标志。那把[曲折圣剑HARPE]则还给了众神,此剑在后来也曾被[赫拉克勒斯]使用过。 [佩耳修斯]用来割下[梅杜莎]首级的[圣剑HARPE]在传说中被描绘成各种形状,在有的传说中记载其剑刃是像[镰刀]一样的弯曲,但也有的故事说它的形状像[弯月]…… 这把[曲折圣剑HARPE]大概并不是希腊人常使用的[双刃直剑],而是[单刃的曲剑],这样形状的剑在古代的英雄传说中很少见到。在罗马时代[土耳其剑士]所持的弯刀,形状像鹰鹫捕食时伸开的利爪,[佩耳修斯的剑]大概就是仿照这种弯刀而被描绘出来的吧……

  No 33 希腊神话中的火神:Hephaestus

 在希腊神话中,火神 (God of Fire) 是 Hephaestus (赫淮斯托斯),它在古罗马神话中的名字是 Vulcan,而Vulcan正是 volcano (火山) 这个单词的词源。因为金属制造工作无时无刻都不能离开火,所以 Hephaestus 又成为了metallurgy (冶金学) 行业的守护神。

 我们不难发现,metallurgy (冶金) 来自 metal ,它对应的人称词汇是 metallurgist, 冶金学家。

 相传,Hephaestus 是宙斯 (Zeus) 与天后赫拉 (Hera) 的第七个儿子,他负责为众神打造各种兵器(weapons)和盔甲(armor)。后来,Hephaestus 名字的前三个字母,演变成了英语中表示“七”的词根:hep-

 于是,heptagon,表示“七边形”,heptahedron 表示“七面体”,heptameter 则是指“七音部诗行”。

 在体育比赛中,heptathlon 一般是指女子的七项全能运动。Heptathlon (七项全能) 与 biathlon (两项全能),triathlon (三项全能) pentathlon (五项全能), decathlon (十项全能)等比赛形式一起,都是数字词根与athlete (运动员) 的结合。这其中,最著名的是铁人三项 (Triathlon) 比赛,它包含 swimming (天然水域游泳), cycling (公路自行车), 和 running (公路长跑)三个部分。

 后来,hep- 词根稍加变形,衍生出了古罗马历法中表示“七月”的词汇:September

 罗马帝国的凯撒大帝 (Gaius Julius Caesar) 为了让自己的丰功伟绩彪炳史册,就用自己的族名 Julius 创造了一个新的月份:July, 放在了6月之后。凯撒的侄子屋大维为了显示自己的地位与凯撒一样至高无上,就用自己的封号“奥古斯都 (Augustus) ”创造了另一个新的月份:August,放在了July之后。

 这样罗马历法就由之前的十个月,变成了现在十二个月,而之前的七月 September 变成了现在的九月。

 August 来自“奥古斯都 (Augustus)” 的封号,所以,August 小写形式:august,表示“令人敬畏的,有威严的”,

  例如: Being so near the august person of the Empress, he was overcome with awe 如此靠近威严的女皇,他心中充满了敬畏。

 按照这个演变过程,现在历法中的十月:October,在古罗马历法中表示“八月”。所以,October 的前三个字母:oct- 其实表示数字“八”的词根。所以,Octagon是“八边形”,而octopus 则是拥有八只脚的“章鱼”。因此,December 才是古罗马历法中的“十月”。

 希望以上内容能够对你有所帮助。

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歌名:something just like this

演唱:Chris Martin

词:Andrew Taggart,Chris Martin

曲:Andrew Taggart,Chris Martin,Guy Berryman,Jonny Buckland ,Will Champion

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扩展资料

《Something Just Like This》是由美国纽约电子音乐组合烟鬼组合和英国摇滚乐队酷玩乐队合作演唱的歌曲,由Andrew Taggart、Guy Berryman、Jonny Buckland、Will Champion、Chris Martin共同谱写,酷玩乐队主唱Chris Martin担任歌曲主音,单曲发行于2017年2月22日,后收录于烟鬼组合2017年4月7日发行的首张录音室专辑《MemoriesDo Not Open》中。

烟鬼组合、酷玩乐队在日本东京演唱会现场表演的版本以歌曲的“Tokyo Remix”特别收录于酷玩乐队2017年7月14日发行的EP《Kaleidoscope》中。

该歌曲由于与烟鬼组合前作《Roses》编曲相似而饱受争议,但由于歌曲入耳的旋律以及歌词内容与歌迷产生共鸣而风靡世界。2018年5月20日,荣获2018美国公告牌音乐奖(2018 Billboard Music Awards)年度最佳电子舞曲歌曲。

参考资料

-Something just like this

这十二项苦差为:

1:杀掉涅墨亚的狮子

2:杀掉勒尼安的海德拉

3:捕获阿尔忒弥斯的赤牝鹿

4:活捉厄律曼托斯山上的野猪 (Erymanthian Boar)

5:清洗奥吉亚斯的牛厩

6:杀掉斯廷法罗斯湖怪鸟

7:制服克里特岛上的公牛

8:制服狄俄墨得斯的食肉马 (Mares of Diomedes)

9:夺取亚马孙女王希波吕忒的腰带 (Girdle of Hippolyte)

10:牵回巨人革律翁的牛群 (Cattle of Geryon)

11:摘取赫斯珀里得斯的金苹果 (Apples of the Hesperides)

12:活捉哈得斯的三头犬刻耳柏洛斯

和赫拉克勒斯斗勇斗巨狮的起因是国王交给赫拉克勒斯的第一件义务。国王交给赫拉克勒斯的第一件义务是:赫拉克勒斯必须为他剥下尼密阿巨狮的兽皮。这头巨兽生活在阿耳戈利斯地区的伯罗奔尼撒,尼密阿和克雷渥纳之间的大森林(forest)里。狮子(lion)凶悍无比,人间的武器根本不能伤害它。最终,大力神赫拉克勒斯在和它搏斗的时候,徒手掐死了它。宙斯为了纪念赫拉克勒斯的丰功伟绩,把他杀死的涅墨亚巨狮升到空中,这就是我们熟悉的狮子座。

《宙斯之子:赫拉克勒斯》百度网盘高清资源免费在线观看:

链接: https://panbaiducom/s/1q7etxyieRhoQzLfIkz7CRw

提取码:97d3    

《宙斯之子:赫拉克勒斯》(Hercules)是由米高梅、派拉蒙合拍的动作冒险**,改编自史蒂夫·摩尔的同名漫画,由布莱特·拉特纳执导,道恩·强森、伊恩·麦柯肖恩、卢夫斯·塞维尔主演,于2014年7月25日美国首映。

影片从巨石强森饰演的海格力斯在阴差阳错之下亲手杀死了自己的孩子,并接受了“十二试炼”展开,海格力斯因为被往日的罪孽所困扰,他和五位忠诚的同伴成为雇佣兵。当仁慈的色雷斯王和他的女儿前来寻求海格力斯的帮助,以击退野蛮人和军阀的进攻,海格力斯意识到为了正义和胜利,他必须重新成为曾经的那个英雄。

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