希腊克里特岛克诺索斯宫的北门。安德烈·内克拉索夫(Andrei Nekrassov | Shutterstock)
克诺索斯宫殿位于现代赫拉克利翁南部,靠近克里特岛北部海岸。它由我们称之为米诺斯人的文明所建造,占地约15万平方英尺(14万平方米),相当于两个以上的足球场,周围有一个古老的城镇。该遗址在20世纪初由英国考古学家阿瑟·埃文斯领导的考古队发掘和修复后,变得引人注目。
当宫殿首次建造时,“它一定是一个非凡的景观,与以前在克里特岛上看到的任何东西都大不相同,莱斯利·菲顿在她的书《米诺斯人(过去的人们)》中写道(大英博物馆出版社,2002年)。她指出,虽然克里特岛上的其他定居点在这个时候建造了自己的宫殿,但没有一个像克诺索斯那样大。”克诺索斯也许是“平等中的第一人”,建造宫殿的强大集团之间的关系可能并不完全友好,菲顿注意到,它与位于南面朱克塔斯山的一个避难所排成一列。
神秘和破坏,尽管宫殿是在一个世纪前被挖掘出来的,但研究人员对宫殿和居住在其中的人仍有许多疑问。
例如,宫殿的年代是一个学术争论的问题。这座宫殿似乎是在公元前1950年左右开始建造的,尽管可能有早于它的建筑。这座“第一座宫殿”(有时被称为“第一座宫殿”)在公元前1700年左右遭到破坏(可能是地震),并在其上建造了第二座宫殿。然而,最近,研究人员科林·麦克唐纳(Colin Macdonald)和卡尔·克纳佩特(Carl Knappett)在《Intermezzo:Middle Minoan III Palatial Crete的中介和再生》(雅典英国学校,2013年)一书的一章中写道,学者们对这座“第一宫殿”的破坏程度提出质疑。他们在书中发表的论文提出了这样一种可能性:在几个世纪的时间里,克诺索斯宫(Knosós)的修缮和改造经历了几个阶段,而不是“第一”和“第二”宫殿。
克诺索斯宫(Knosós)靠近克里特岛上的现代城市赫拉克利翁(irkleon)。(中情局世界实录)
住在皇宫里的人的真实姓名不详。米诺斯人的书写系统是没有密码的,“米诺斯”这个名字来自亚瑟·埃文斯,他相信他找到了“米诺斯国王”的宫殿,一个神话中的克里特国王,据说他在克里特岛上建造了一个巨大的迷宫。今天,考古学家知道米诺斯国王很可能没有建造这座宫殿。
研究人员确实知道,这座宫殿在其历史上遭受过几次灾难。这座宫殿可能在公元前1600年左右遭到破坏,当时塞拉岛上的一座火山爆发引发海啸,袭击了克里特岛的部分地区。大约在公元前1450年,克里特岛上的遗址被摧毁,一个现代学者称之为“迈锡尼人”的民族占领了克诺索斯,宫殿又遭遇了另一场灾难(某种形式)。这座宫殿的最后一次毁坏可能发生在公元前1300年之前,第一座宫殿
虽然“第一座宫殿”的遗迹大多在后来的宫殿翻修中,考古学家们已经能够粗略地描绘出它在古代的样子。
第一座宫殿是围绕着它建造的中央法庭一个中央法庭,有许多储藏区,包括西面和东北面的杂志。在中央法院的西北侧是一个研究人员称之为“早期保留”的房间,在另一个区域附近称之为“初始区域”。
初始区域包含一个“lustral盆地”,它由一个方形水池组成,沉入地下,两侧有一个楼梯,阿诺德·劳伦斯写道理查德汤姆林森在他们的书“希腊建筑”(耶鲁大学出版社,1996年)。他们注意到这些脸盆中有许多是在宫殿里建造的。”由于没有更好的解释,最初的用途被认为是宗教性的,与一些涂油仪式有关,但是如果水很快被擦干净,使用盆作为淋浴浴缸是没有缺点的研究人员约翰·麦肯罗在其著作《米诺安克里特岛建筑》(德克萨斯大学出版社,2010年)中写道:“总体而言,早期宫殿的结构在总体布局和个别细节上都比后来的宫殿更为庞大、更为庞大。”。他注意到柱基和铺面是由不同颜色的石头制成的。
宫殿的发展与未经加密的米诺斯文字系统的出现相吻合。
也在早期克里特岛的不同地区保持着自己独特的陶器风格和物质文化,表明该岛不统一的迹象。
后来的建筑第一宫可能遭受了某种程度的破坏,可能是在公元前1700年左右的地震中,并经历了一系列的翻修,产生了一些研究人员称之为“第二宫”的东西,麦肯罗写道,早期建筑的大部分纪念性建筑都将通过结构创新和复杂的细节来点亮,对彩色石头的品味将部分被具象的壁画所取代,
又一次,宫殿的很大一部分被用来储藏,包括一个专门研究武器的西区。在这一时期,克诺索斯的陶器风格和物质文化将在全岛使用,这表明人们承认了该遗址的霸权地位,或至少是影响力。
这一时期的宫殿包含四个入口,每个方向一个入口和一条通往宫殿北部的皇家道路。麦肯罗指出,南部的入口提供了一个特别隆重的抵达,带领游客通过一条狭窄的走廊,走廊两旁是描绘 队伍的壁画。他们的最终目的地将是中央法院,它可能被用于宗教仪式。”麦克恩罗写道:“在蜿蜒黑暗的走廊狭窄的边界之后,宽阔而辉煌的中央法院突然扩大和释放了空间,
”事实上,这是一个入口,与迷宫的入口没有什么不同,希腊文学中的一个关键思想(在“忒修斯和牛头怪”这样的故事中发现)以及阿瑟·埃文斯在解读网站时所想到的一些东西。他认为他已经发现了神话中克里特国王米诺斯的宫殿,传说他在迷宫中保存了一个米诺斯陶尔,要求雅典城供养年轻男女。
这个中央庭院提供了通往几个区域的通道,包括王座室、中央宫殿保护区和住宅区,这些区域可能有皇家公寓。这座宫殿的“宝座室”,埃文斯称之为“宝座室”,三面有石膏长椅,中间有一个脸盆,还有一把埃文斯认为是宝座的大椅子。这座“宝座”两侧是一幅狮鹫的重建壁画。究竟是国王还是王后坐在王座室里是考古学家争论的问题。王座室南面的
是研究人员称之为中央宫殿保护区的区域。麦肯罗指出,埃文斯重建了一个小的三边神龛,在这个神龛后面是一个许多学者认为“是宫殿的宗教中心”的区域,里面有神庙的储藏室。它们“被发现装满陶器和一系列非凡的物品,如著名的彩陶[陶瓷]蛇女神现在在赫拉克利翁博物馆。”
在中央法院的东南侧是一个地区,称为住宅区。从有时被称为“大楼梯”的地方进入,其房间可能被用作皇室公寓,供皇宫统治者居住柱廊“环绕着一个光井。在南面是一个被称为“双轴大厅”的区域,它的名字“来自雕刻在石灰岩石墙块上的双轴石匠的标志,”雅典英国学校的研究人员在他们网站上的克诺索斯虚拟之旅中写道。麦肯罗注意到这个大厅从三个方向接收到光线并有隔板,允许宫殿居民确定在任何时候有多少光线进入。
住宅区的另一个关键特征是埃文斯称之为“女王巨龙”的区域。它的特点是一幅重建的壁画,描绘了在门口游泳的蓝海豚。麦肯罗指出,它有两个光井和隔墙。它的特点包括一个可能的浴室、储藏区和厕所。”我猜它是作为卧室的,”他写道。尽管克诺索斯火山可能在公元前1600年左右爆发了一场席拉火山,引发了海啸袭击了克里特岛的部分地区,它并没有导致宫殿的终结——那是几个世纪后发生的事情。
克诺索斯宫殿里的女王的巨擎描绘了一幅重建的壁画,描绘了在门口游泳的蓝海豚。(://shutterstock/gallery-73407p1html“>Karel Gallas shutterstock)克诺索斯
在公元前1450年左右结束,克里特岛上发生了一场大灾难。菲顿注意到岛上所有的宫殿,除了克诺索斯,都被摧毁了。到底发生了什么事是一个争论的问题。一种观点是,地震等一系列自然灾害袭击了该岛。另一个想法是克里特岛被一个叫做迈锡尼人的民族入侵,研究人员知道迈锡尼人是来占领克诺索斯的。迈锡尼人是讲希腊语的民族,他们显然是从大陆移居克里特岛的。他们用一种我们称之为“线性B”的语言书写,在克诺索斯发现了数千块刻有手写体、用火烤制而成的陶片。
“宫殿的几个部分,主要在上层,都参与了行政记录的保存,”麦肯罗写道,他们补充说,这表明克诺索斯是当时岛上经济活动的中心。
最近对这些药片的研究为生活在迈锡尼控制的克诺索斯的妇女提供了线索。例如,平板电脑显示,“克诺西妇女被证明拥有自己的土地,记录的方式与男性土地拥有者完全相似[可比]”,纽约波基普西瓦萨学院教授芭芭拉·奥尔森(Barbara Olsen)在她的书《希腊迈锡尼亚的妇女》(women in Mycinea Greece)中写道,来自Pylos和Knossos的线性B片(Routledge,2014年)。
此外,土地并不是迈锡尼时代Knossos女性拥有的唯一财产。奥尔森在她的书中写道:“各种各样的妇女也被证明拥有大量的食物、奴隶、纺织原料和成品,以及诸如黄金和青铜器皿等奢侈品。
”McEnroe还指出,迈锡尼人开始了重建宫殿部分区域和创作新壁画的计划。他写道,与早期的壁画相比,主题的范围“非常狭窄”这里没有异国动物的奇幻自然场景,也没有时尚女性欢乐参与户外仪式的场景。取而代之的是壁画程序被简化为一些基本的东西。他写道:“公牛、朝贡队伍、纹章装置和装饰性雕带构成了大部分(装饰物)的形式,公元前1300年以前的某个时候,克诺索斯
似乎被烧毁,显然是被大火烧毁的。”。迈锡尼人将看到他们的文明在公元前1200年左右崩溃,一系列的人口迁移,可能是由于环境问题的 ,席卷欧洲和近东。在这次崩塌之后的一段时间里,克里特岛的人们来到山丘上,居住在高耸的定居点里,希望能在降临到古代世界的灾难中幸存下来。
有争议的修复埃文斯一个世纪前所做的修复工作
1、宙斯(Zeus):天神之父,也是众神之神,因为古希腊人崇拜宙斯,因此在神话里将宙斯说成是自己的祖先,奥林匹斯的许多神祇和许多希腊英雄都是他和不同女子生下的子女。他以霹雳为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。
2、赫拉(Hera):宙斯的妻子,神圣的婚姻女神,掌管婚姻,捍卫家庭。赫拉相当冷静并且拥有美好的身材。性格特征是嫉妒。是古希腊神话中的婚姻与生育女神和第三代天后,奥林匹斯十二主神之一。第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的女儿,与宙斯分享权力的共治者,宙斯的姐姐和第七位妻子。
3、波塞冬(Poseidon):宙斯的兄弟;掌管大海,波塞冬愤怒时海中就会出现海怪,当他挥动三叉戟时,不但能轻易掀起滔天巨浪,更能引起风暴和海啸、使大陆沉没、天地崩裂,还能将万物打得粉碎,甚至引发大地震,当他的战车在大海上奔驰时,波浪会变的平静,并且周围有海豚跟随。因此爱琴海附近的希腊海员和渔民对他极为的崇拜。
4、哈得斯(Hades):宙斯的兄弟;古希腊神话中的冥界之王,同时还是掌管瘟疫的神,他曾经使忒拜城邦染上致命的瘟疫,直到两个少女墨提娥克、墨妮佩自愿献祭,瘟疫才停止。他是第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的长子,波塞冬和宙斯的大哥。他的配偶是神王宙斯与农业女神得墨忒耳的女儿谷种女神珀耳塞福涅。
5、德墨忒耳(Demeter):克洛诺斯和瑞亚之女,宙斯的姐姐,是古希腊神话中的农业、谷物和丰收的女神,奥林匹斯十二主神之一。德墨忒尔教会人类耕种,给予大地生机。她具有无边的法力,可以使土地肥沃、植物茂盛、五谷丰登,也可以令大地枯萎、万物凋零、寸草不生。可以让人拥有享之不尽的财富,同时也可以让人家徒四壁、一贫如洗。
6、阿瑞斯(Ares):宙斯与赫拉之子,在奥林匹斯诸神中,阿瑞斯是战争、战斗、魄力、民事秩序与暴乱之神。他被形容为“嗜杀成性的杀人魔王以及有防卫的城堡的征服者”。他是力量与权力的象征,嗜杀、血腥,人类兵灾的人格化。在古希腊艺术中,他被描绘成一个戴着头盔、拿着长矛的英俊青年。
7、雅典娜(Athena):宙斯与美狄丝结合的产物;也称帕拉斯·雅典娜,古希腊神话中的智慧女神,同时也是艺术女神、纺纱工艺的女神。密教祷歌称她为“创始艺术的”。她传授纺织、园艺、陶艺、畜牧等技艺;绘画、雕塑、音乐等艺术给人类。
8、阿波罗(Apollo):宙斯和勒托之子,和阿耳忒弥斯是双生兄妹;太阳神;全名为福玻斯·阿波罗(PhoebusApollo)。是古希腊神话中的光明、预言、音乐和医药之神,消灾解难之神,同时也是人类文明、迁徙和航海者的保护神。
9、阿佛洛狄忒(Aphrodite):是火与工匠之神赫菲斯托斯的妻子,是古希腊神话中爱情与美丽的女神,也是性欲女神,奥林匹斯十二主神之一。由于诞生于海洋,所以有时还被奉为航海的庇护神。
10、赫尔墨斯(Hermes):宙斯和迈亚之子;众神中最快者;盗窃者的守护神,商业之神,黄泉的引导者。
11、阿耳忒弥斯(Artemis):宙斯和勒托之女,与阿波罗是双生兄妹;美丽的女猎神和月神,青年人的保护神。
12、赫淮斯托斯(Hephaestus):宙斯与赫拉之子,神中唯一丑陋者,但老婆却是爱与美之神阿佛洛狄忒;火和锻造之神,为众神制造武器和铠甲;铁匠和织布工的保护神。
扩展资料
十二神的名单存在差异,但在古代的宗教崇拜、诗歌和艺术作品中规范为:宙斯、赫拉、狄俄尼索斯(或赫斯提亚)、波塞冬、德墨忒尔、雅典娜、阿波罗、阿尔忒弥斯、阿瑞斯、阿佛洛狄忒、赫菲斯托斯和赫尔墨斯这十二神。
虽然哈迪斯的地位神圣性与宙斯和波塞冬相似,在奥林匹斯神系中有相同的影响力,但由于是冥府的统治者,一般被排除在十二神外。柏拉图联系了十二神和十二个月的关系,他认为哈迪斯应当和最后一月相联系,代表死者的亡魂。在《淮德洛斯篇》中柏拉图将赫斯提亚排除。
在古希腊宗教中,“奥林波斯神系”和“十二神崇拜”不是一个概念,赫利俄斯、塞勒涅、赫卡忒、赫柏、厄洛斯和其他神虽然不是十二神,但他们属于奥林波斯神系。
-古希腊十二主神
世界八大奇迹名称如下:
1、巴比伦空中花园、
2、亚历山大港灯塔、
3、罗德岛太阳神巨像、
4、奥林匹亚宙斯神像、
5、阿尔忒弥斯神庙、
6、摩索拉斯陵墓、
7、埃及金字塔、
8、中国秦始皇陵兵马俑。
韩剧《顶楼》讲的是:
任何人类的欲望都得不到满足,人类为了拥有更多的东西,会不停地往上爬。因能眺望到最高的风景和拥有出色的隐私保护而备受资产家喜爱的顶层公寓里到底住着谁呢,他们靠什么攒钱,他们欲望的尽头在哪里。
想要往上的理由是什么, 梦寐以求的最顶层会有什么,爬到顶层的他们真的幸福吗,是不是隐藏着各自隐秘的秘密。这里有为了这儿的孩子不惜一切辛劳,向顶峰奔跑的三个女人。
向凄惨地践踏孩子生活的坏人们彻底报仇,流着血泪的双胞胎的妈妈沈秀莲;对于比自己在各方面实力都不足的女儿来说,努力将自己的名誉和聚光灯的闪耀传下去的千瑞珍;不把贫穷留给女儿;赌上人生一路疾驰,最后变成“怪物”的母亲吴允熙。
这三个女人的生活里,责任和正义,良心被放在一边,只望着上层努力往上爬,这就是人类无尽的欲望。
电视剧评价:
在金顺玉的作品中,“复仇”一直是故事中的主线,《顶楼》中自然也少不了“复仇”的戏码。一开篇就上演了“戏剧化”的一幕,女主沈秀莲在公寓“赫拉宫殿”电梯下降的过程中,与一个坠楼的年轻女子四目相对。
随着剧情的展开,沈秀莲发现坠楼女子原来是自己的亲生女儿雪雅。另外,千瑞珍高中时曾靠关系网,拿走了属于校友吴允熙的歌唱冠军。
多年后吴允熙的女儿露娜虽有着歌唱天赋,却一路受到千瑞珍的打压。虽然剧情的“逻辑”“细节”等根本经不起推敲,但耐不住观众一边骂一边还想看下去。
安泰,地母该亚的儿子,和赫拉克利斯对打,每次被打倒后站起来都比之前更强大。后来赫拉克利斯发现是他的母亲给的他力量,便改变策略,不再将他打倒,而是举起在空中。安泰被举到空中后,便失去了该亚给他的力量,被扼死在空中。
现在一般用安泰比喻失去了基础的英雄(脱离群众的人物等等……)。
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