哲学的两大基本阵营

唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本阵营

哲学基本问题普遍存在于不同时代、不同阶级、不同派别的哲学中，它们对哲学基本问题的回答各自不同，但可以在基本上分为两类。哲学家依照他们如何回答这个问题而分成两大阵营。凡是断定精神对自然界说来是本原的，从而归根结柢以某种方式承认创世说的人，组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的，则属于唯物主义的各种学派。有没有第三种回答呢？例如，认为精神和自然界同为本原，是两个平行的本体的。在欧洲哲学史上有这样的典型学说，这就是二元论，它的代表人物为法国的R笛卡尔。但是，二元论不可能坚持到底，往往以设想一个凌驾于两种平行本原之上的更根本的本原──上帝为结局，实际上仍未能脱出唯心主义的窠臼。笛卡尔哲学的命运就是如此。到了他的后继者Nde马勒伯朗士，干脆取消两个平行的本原，拒绝承认具有广延性的物质实体同思维实体有相互作用，而把神抬到唯一实体、唯一本原的地位。

　　唯心主义和唯物主义两大基本派别体现了两种根本不同的世界观,两条根本不同的认识路线,它们互相对立、互相斗争，这种对立和斗争贯穿于哲学史的始终。在斗争中二者之间又存在着互相渗透、互相转化的情形，它们的对立和斗争常常通过十分复杂的形式表现出来。唯心主义的萌芽在蒙昧无知的原始社会的人们中间就产生了，但唯心主义作为一种哲学体系，作为一种完整的世界观，是在阶级社会中形成的。其社会根源就是阶级剥削制度本身以及体力劳动和脑力劳动的分离。唯物主义的思想是人类社会的生产发展和人们对于周围事物认识发展的产物，这种自发形成的唯物主义思想的萌芽，后来在阶级社会中，经过唯物主义哲学家的提高和理论化，发展成为唯物主义的哲学体系。

　　唯心主义有两种基本形式：客观唯心主义和主观唯心主义。客观唯心主义认为某一种客观精神或精神的原则先于物质世界并独立于物质世界而存在，是第一性的，物质世界是这种客观精神或精神原则的表现、产物和附属品，因而是第二性的。代表人物有中国的朱熹（'理在气先'）、古希腊的柏拉图（个别事物是观念的'摹本'或'影子'）、德国的GWF黑格尔（自然是绝对理念的外化，社会是绝对精神的体现）等。客观唯心主义把某种精神原则或一般概念绝对化，看成是脱离并先于物质世界和具体事物而客观独立存在的东西，并进一步把它们偶像化或神化。因此，客观唯心主义常常同宗教有密切的联系。主观唯心主义认为个人的精神（心灵、意识、观念、意志等）是世界的本原，是第一性的；世界上的一切事物只存在于个人的心灵之中，或是个人心灵的产物，是第二性的。主观唯心主义否认客观物质世界和客观规律的存在，所以认为人的思想不是外界事物的反映，而是自己的头脑所固有的。代表人物有中国的王守仁('天下无心外之物')和英国的G巴克莱（'存在就是被感知'）等。这种观点最后往往陷入唯我论的绝境，或者转化为客观唯心主义，把某种客观精神或上帝作为自己的膜拜对象。在哲学史上，尽管有的唯心主义哲学包含了相当深刻的内容，反映了人类的抽象思维在某一方面的深入发展，如：中国的程朱理学，某些佛教哲学，古希腊的柏拉图哲学，欧洲文艺复兴之后的莱布尼茨哲学、康德哲学、黑格尔哲学等，但是，从总体上说，唯心主义对人周围环境的认识，对人的意识同物质世界关系的认识是错误的。

　　唯物主义哲学形成以后经历了一个漫长的发展过程。直到19世纪40年代马克思主义的唯物主义即辩证唯物主义和历史唯物主义产生以前，唯物主义经历了古代的朴素唯物主义和近代的形而上学唯物主义的发展阶段。辩证唯物主义和历史唯物主义是唯物主义的第三个历史形态。唯物主义在其发展的某些历史阶段虽也存在这样那样的局限，但在总体上，在对人所生活的周围环境以及人的意识同物质世界的关系的认识上是正确的或基本正确的。

　　唯物主义哲学的最初历史形态是朴素唯物主义。恩格斯指出，朴素唯物主义的特征是：试图在某些一定的有形体中，在某些特殊的东西中，寻找具有无限多样的自然现象的统一。如中国西周末年的史伯认为'土与金、木、水、火杂，以成百物'，《管子》书中以精气为构成天地万物的基本元素；古印度奥义书中有一种观点认为，地、水、风、火，或存在、质料、自然等是世界的根源；古希腊泰利斯认为，万物由水生成，又复归于水。他们都是把世界的本原归结为一种或几种具体的、特殊的物质形式。这是由于自然科学不够发展，人们往往用直观的方法观察周围世界的原因造成的。

　　唯物主义的第二个历史形态是形而上学的唯物主义，它是在资本主义生产方式出现以后形成的。这种唯物主义的特点是,承认世界是物质的,但却以孤立、静止、片面的观点去看世界。由于当时自然科学在个别领域（如力学）的发展，使得一些唯物主义哲学家往往用某种自然科学中的唯物主义观点来解释整个物质世界。17～18世纪欧洲形而上学唯物主义的典型形式之所以是机械唯物主义，其原因即在于此。形而上学唯物主义在反对唯心主义和宗教神学的斗争中起过积极作用，但同时又具有明显的局限性。由于东方的印度、中国等国家都经历了一个漫长的封建时期,资本主义生产方式出现较晚,而且后来又先后沦为资本主义国家的殖民地、半殖民地,因而在这些国家里，资本主义的意识形态（包括哲学）都没有来得及得到充分的发展。尽管这样，在中国近代哲学中仍有形而上学唯物主义的某种形态存在。这种唯物主义吸取了西方近代自然科学的知识，同中国的传统哲学相结合，形成了一种既和西方某些哲学相接近，又有中国自己特色的机械唯物主义。例如，康有为吸取了自然科学的知识，对中国传统哲学中气的范畴作了新说明，把气说成是热、火、电产生的原因：谭嗣同吸收了当时物理学中的一个概念'以太',用以说明世界的本原,认为世界上各种现象的关联、变化和结合，都是以太的作用；严复则受进化论的影响，宣传'物竞天择，适者生存'的观点，认为宇宙万物都从'质、力相推'中演化而成。这些学说都打上了西方机械唯物主义的烙印。这种唯物主义由于吸收了近代自然科学的知识，在某些方面超过了朴素唯物主义，但由于历史条件的限制，它没能得到充分的发展，远没有达到中国封建鼎盛时期的朴素唯物主义具有的那种异采。至于同得到充分发展的西方机械唯物主义相比,就更为逊色。因此,在朴素唯物主义的发展上有很高成就的中国哲学，在近代的形而上学唯物主义方面，却缺乏像欧洲近代哲学史上那样的典型代表。而英国的经验主义、法国的唯物主义和德国L费尔巴哈的人本主义，则构成了欧洲近代哲学史上形而上学唯物主义的几个最重要的流派。英国经验主义的奠基者F培根认为，世界本质上是物质的，自然中真正存在的东西是按照一定规律活动的单纯个体，它的最小单位是分子。法国的D狄德罗把统一的物质实体看作是一切自然现象的基础。他认为，手风琴是木头做的，人是肉做的，音乐家是一种结构不同的肉做的，可是大家都有着同一的来源，都是属于物质的；P-HD霍尔巴赫把物质理解为通过某种方式作用于我们感官的东西，他指出，物质的存在是不容置疑的，宇宙是一切存在物的庞大的结合体，它向人们表明到处都是物质和运动，到处都存在着客观的而不是假想的因果锁链；CA爱尔维修关于本体论的唯物主义原则论述得并不多,在他看来,自J洛克以来，这已成为自明的真理，他的哲学重点在于阐明人的认识和外界对象的关系，即人如何通过肉体的感受性感知外物。如上三位是18世纪法国形而上学唯物主义的代表。费尔巴哈的人本主义的出发点是唯物主义的自然观，这种自然观把自然界视为非发生的、永恒的实体。

　　思维和存在的关系这个哲学基本问题，是划分唯心主义和唯物主义两大派别的依据。但是这个问题除了两者谁是第一性的，谁是第二性的，谁决定谁这个方面以外，还有第二个方面，即世界能不能被认识？所有的唯物主义和彻底的唯心主义都主张世界可以被认识，但两者的出发点不同，具体内容也不同。唯物主义认为，世界是物质的，认识是物质现象在人脑中的反映，因而认识能够提供关于世界正确的映象。唯心主义认为，世界是意识的产物，认识世界就是意识自己认识自己，因此世界也是可以被认识的。另一些哲学派别则认为世界不可能被认识，或者不可能被彻底认识，这在哲学史上被称作不可知论。其中有的派别认为我们的认识不可能超出自己的感觉，因此不但不可能知道外物的本性，而且连外物是否存在也不可能知道，这种观点的代表人物是18世纪的英国哲学家D休谟；有的派别则承认外部世界所谓物自体的存在，但认为人们的认识只能达到物自体所表现出来的各种现象形态，而永远达不到物自体的本身，这种把现象和本质对立起来，认为现象和本质之间有一道不可逾越的鸿沟的观点，实际上也否认了客观事物的可知性，这种观点的代表人物是18世纪的德国哲学家I康德。对哲学基本问题的第二方面的回答，虽然不是区分唯物主义和唯心主义的标准，但它同唯物主义和唯心主义的斗争密切相关。因为对第一方面的回答是对第二方面回答的出发点，只有从唯物主义观点出发才可能科学地解决世界的可知性问题；反过来说，也只有坚持世界可知论，才能贯彻唯物主义的基本原理。

　　唯心主义和唯物主义是两条根本对立的哲学路线。对待唯心主义，不能因为它代表了一条错误的哲学路线，就采取一种简单抛弃的态度，要看到它是人类认识的一朵不结果的花，是人类认识史上的一个环节。列宁在谈到唯心主义的认识论根源时说:'人的认识不是直线(也就是说,不是沿着直线进行的)，而是无限地近似于一串圆圈、 近似于螺旋的曲线。这一曲线的任何一个片断、碎片、小段都能被变成（被片面地变成）独立的完整的直线，而这条直线能把人们（如果只见树木不见森林的话）引到泥坑中去'（《哲学笔记》，第364～365页）。因此，不能简单地把唯心主义看成是某些哲学家捏造出来的胡说，它是他们在对自然界、社会和人类思维最一般规律的探讨过程中，把认识的一个片断、碎片、小段夸大的结果。值得注意的是，唯心主义在这种认识的片断、碎片、小段中，常常包含着许多有价值的、深刻的思想。不能因为唯心主义在螺旋式的认识曲线的终端发生了变形，而否认它在这条曲线的某个环节上有合理因素，否认这种因素在人类哲学思维的发展中有积极作用。恩格斯指出，在古希腊人和我们之间存在着2000多年的本质上是唯心主义的世界观，问题决不在于简单地抛弃这2000多年的全部思想内容，而是要批判它，要从这个暂时的形式中，剥取那在错误的、但为时代和发展过程所不可避免的唯心主义形式中获得的成果。

　　在哲学思想发展的过程中，除了存在着唯物主义和唯心主义的矛盾之外，同时还交织着辩证法和形而上学的矛盾。这一矛盾围绕着世界是否运动这一问题而形成。中国春秋战国时期有关于世界如江河一样奔流不息的辩证观点，也有飞鸟之影未尝动的形而上学观点。古希腊的赫拉克利特认为一切皆流，一切皆变，人不能两次走进同一条河流；爱利亚的芝诺却提出'飞矢不动'的命题，反映了辩证法和形而上学两种对立的动静观。世界是静止的还是运动的？对这一问题的回答，虽表现形式不同，但也贯穿于整个哲学史。在哲学史上常常有这样的情形，哲学家在回答世界的本原是物质的还是精神的之后，还要回答世界是静止的，还是运动变化的。一个哲学家的辩证法或形而上学思想总是包含在他的唯物主义或唯心主义的体系之中，而不是游离于他的体系之外，是受他对哲学基本问题的答复制约的;反过来,对这个问题的回答，也能影响一个哲学家是否坚持唯物主义或唯心主义的立场。在哲学史上，唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学这两对矛盾形成一种十分交错复杂的情景。辩证法既存在于唯物主义体系中，也存在于唯心主义体系中；形而上学也是如此。在同一个哲学家的哲学体系中，既有辩证法也有形而上学的情形也不少见。

建议你可以看一下古希腊的神话故事，哈迪斯和宙斯是兄弟关系，分别为冥王和神王，其实在打败了他们的父亲之后，他们两人以及和还有一位兄弟海神波塞冬三人是通过抓阄来决定统治的领悟的，在实力上这三者不相上下，在古罗马和希腊的雕塑中，宙斯和海神波塞冬的形象比较接近，是高大威猛、健壮的须发旺盛的男子为主，主要靠手中的三叉戟和雷电来区别身份，所以现在很多雕塑因为年代久远少了武器，很难判断海神和宙斯的身份了。

相对而言大哥哈迪斯的形象以佝偻的老者为多。但是由于他统治冥界，手下有很多巨人、怪物为他服务的，也负责看押了一些泰坦。他曾拐走过大地女神的女儿作为自己的冥后，但是众神迫于他的势力，对他也没有办法，宙斯也只能做和事老，因此，哈迪斯他的地位和实力可见一斑。

至于阿瑞斯是宙斯和赫拉所生的唯一的儿子，照中国的观点而言是根正苗红的嫡长子，也是太子，但是他的战神的封号相对而言是他负责掌管战争、好照，并不代表在武力上的强大，在神话特洛伊之战中，阿瑞斯和雅典娜因为支持不同的阵营打过一次，很可惜，男战神输给了女战神雅典娜。当然，雅典娜在神话中是被预言要取代宙斯的神，因此，她的强大是不言而喻的。再做一次比较，阿瑞斯曾经和凡人时期的赫拉克勒斯起过冲突，但是后者并不是很畏惧阿瑞斯。

因此，综上所述，宙斯和哈迪斯由于权威性以及各项数据的分析，应该是不相上下的，相互敬畏的。而阿瑞斯是相对弱的

     上期我们讲到赫尔墨斯偷牛和解救伊俄。这一期给大家讲讲赫尔墨斯和金苹果的故事。也就是著名的帕里斯的裁决。三位女神因为金苹果的归属，最终导致了美丽的海伦被劫持，从而引发了长达十年的特洛伊战争。这个故事熟悉西方美术史的朋友们应该不会感到陌生。各个时期数不清的著名画家（鲁本斯、洛兰、安东尼华多）都创作过这幅画。很多这个题材的名画被世界各大博物馆收藏。

     故事是这样开始的，美丽的女神忒提斯是海神涅柔斯和多丽斯的女儿，他们有50个女儿，都是美丽的水神。忒提斯是他们女儿中最漂亮最贤惠的一个。海神波塞冬和宙斯兄弟俩都追求过忒提斯。但是普罗米修斯告诉宙斯，忒提斯将来的儿子会比他的父亲更强大更厉害，会推翻他的统治。为避免宙斯的王位不保，因此建议宙斯把忒提斯嫁希腊英雄的国王帕琉斯为王后。但有一个条件，就是帕琉斯要战胜忒提斯。因为帕琉斯毕竟是人间的一个凡人。而一个凡人要迎娶一个女神，总得有点儿本事吧！

     帕琉斯得知这个神谕后，想了一个办法，他藏在忒提斯常常休息睡觉的山洞，趁她睡觉的时候紧紧抓住了她。无论忒提斯如何变幻形象，变成母狮，水蛇和海水，帕琉斯都没有放手，就这样，帕琉斯胜利了，可以光明正大的迎娶海洋女神。说到忒提斯可能有些听众不是很熟悉，但是他的儿子阿喀琉斯那可是大大的有名。阿喀琉斯之踵，就是说他的脚后跟，通常指致命的缺陷。他在特洛伊战争中是希腊联军勇冠三军的大英雄，最后被阿波罗用神箭射中脚踵，一代名将就此陨落，这是后话。

    接着就举行盛大的婚礼，婚礼在半人马喀戎的山洞里举行。喀戎的故事我们以后也会讲到。他们的婚礼，邀请了奥林匹斯山上的众多大神参加宴会。但是却单单没有邀请争执女神厄里斯。厄里斯很生气，决定报复他们。但是她又不能像齐天大圣孙悟空一样，大闹一场。她是不合女神，挑起争端是拿手好戏。她从赫斯佩里德斯的果园（就是盖亚送给宙斯和赫拉的结婚礼物的那个果园）里摘了一只金苹果。刻上“献给最美丽的女神”，放在宴会最中央的桌子上然后消失不见。众神发现后，就开始议论这个金苹果谁有资格拥有。三位地位显赫的女神： 赫拉、雅典娜、维纳斯都认为金苹果理所当然是自己的，互不相让，最后他们让宙斯评判。

     宙斯一看，一个是自己的姐姐和王后，另外两个都是自己的女儿，其中一个甚至传闻是自己的姑妈，都是一家人。就一个金苹果给谁啊。再说这根本也不是苹果的事，自家的果园有的是，这事关宙斯家三位女神的芳名，实在是不好裁判。

     清官难断家务事，神仙也不例外。宙斯决定，这个裁判让别人来做。就想起了自己聪明儿子赫尔墨斯，于是派他去找特洛伊国王的儿子帕里斯做裁判。由他裁定金苹果到底应该给谁。赫尔墨斯领命后，就带着三位女神去找帕里斯。当时帕里斯刚刚结束在伊德山放牧流亡的生活，正在回特洛伊王宫的路上 。他走到林翠山谷的时候，突然听到大地发出低沉的震动，天空彩虹云集，天象奇异。正在惊愕间。只见赫尔墨斯拿着双蛇盘绕的黄金手杖，徐徐飘落在他面前。紧接着，奥林匹斯山上的三位女神也迈着轻盈的步伐来到他面前。女神的光彩让帕里斯几乎睁不开双眼，无法呼吸。这时赫尔墨斯赶紧说：牧羊人帕里斯，不要害怕。女神到你这里来，是让你做他们的裁判。宙斯选中了你，由你来裁决她们中谁是最美的女神，宙斯会保护你，不要害怕。说完，赫尔墨斯退到一旁。赫尔墨斯的这番话让帕里斯回过神来，打消了逃跑的念头。他抬起双眼，开始打量这三位女神。

    她们都超凡脱俗，美貌绝伦。每位女神身上都散发着奇异的光晕。他看她们第一眼时，就想说她们每一个都称得上最美。当他的目光在她们身上停留的越久时，就觉得这一位最美，一会儿又觉得另一位最美。可是他又逐渐发现其中一个比另外一个更年强、更妩媚、更典雅。帕里斯根本无法判断谁才是最美的女神。压根就拿不定主意。

    我们先把这三位女神介绍一下 

    第一位，第三代天后赫拉，是克罗诺斯（Cronus）和瑞亚（Rhea）的大女儿，同时又是宙斯的王后。没错，宙斯就是娶了他的亲姐姐。这在希腊诸神中很常见，肥水不流外人田吗。确切的说她既是宙斯的姐姐又是妹妹。为什么这么说呢，因为宙斯家有个传统，要想当众神之王，只能推翻老爸的统治。宙斯的爷爷乌拉诺斯是被宙斯的老爸克罗诺斯推翻的。拿中国人的话说，就是弑君篡位。宙斯也是推翻了他老爸克洛诺斯的统治当上众神之王的。因为爷爷乌拉诺斯预言，克罗诺斯的统治会被他的儿子推翻。所以克洛诺斯为绝后患，就决定把他的孩子全部吃掉。

    瑞亚为克洛诺斯生了五个孩子，全都是在刚出生时被父亲一口吞下。瑞亚非常伤心再也无法忍受。因此，在她生下第六个孩子也就是宙斯后，决心要保全他。瑞亚将宙斯交给了克洛诺斯大姐抚养，而将一块石头包在布里交给克洛诺斯，克洛诺斯看也不看就把它一口咽了下去。

     宙斯在克里特岛长成一个英俊健壮的青年。为了推翻父亲的统治，他去找泰坦女神美狄丝请教。美狄斯为宙斯配制了一小瓶仙药，具有催眠和催吐作用，并教他这么这么办

    克洛诺斯爱酒如命，因此身边有个专为他倒酒的小厮。瑞亚说这家伙笨手笨脚，建议克洛诺斯换一个。克洛诺斯同意以后，瑞亚将宙斯推荐给他使用。宙斯聪明伶俐，很快博得克洛诺斯的欢心和信任。终于有一天，宙斯将药混入酒中，服侍克洛诺斯喝下。很快,克洛诺斯便昏睡不醒，并不断呕吐，将吃进肚中的已长大成人的五个孩子都吐了出来 他们是赫斯提亚，德墨忒尔，赫拉，哈迪斯和波塞冬。随后，大家把克洛诺斯扔出了王宫。宙斯就当上了众神之王。因为赫拉出生比宙斯早，但是一出生就被吃掉，后来还是宙斯把她救出来，从这一点上来说，又比宙斯晚出生，所以呢，既是姐姐又是妹妹。赫拉天香国色，后来宙斯就娶了赫拉为妻，赫拉就是第三代天后。第一代是盖亚、第二代是瑞亚。

     第二位女神，雅典娜是从宙斯的身体中诞生的。宙斯的老爸乌拉诺斯预言，智慧女神墨提斯将有两个孩子，姐姐就是美丽的雅典娜，而另一个则是拥有超群的智慧、膂力过人的儿子。这个男婴在出生前就被预言，他长大后会推翻宙斯的王位。为此，宙斯感到很害怕，为了躲避这注定的命运，他用各种甜言蜜语来麻痹智慧女神墨提斯，在她还没来得及生下女儿雅典娜时，便将她吞入腹中。本以为这样就可以高枕无忧了，谁知到了雅典娜出生的时候，宙斯突然感到头痛欲裂。他把儿子火神赫菲斯托斯（贺飞斯托斯）叫来医治，火神倒是干脆，拿起一把巨斧，一斧子就劈开了宙斯的脑袋。这样，雅典娜诞生了，她全身穿着金光闪闪的铠甲，头戴闪着金色的头盔，手握长枪和盾牌，光彩照人，英姿勃发地出现在众神面前。 大家都惊呆了。可是奇怪的是，他母亲墨提斯却没有出来，仍旧留在宙斯的脑袋里，给他出谋划策。

      第三位就是爱神与美神维娜斯，关于爱神的身世有两种说法，第一种：她是宙斯和冰海女神狄俄涅的女儿，也有另一种说法，她是宙斯的爷爷克洛诺斯的女儿，论起来就是宙斯的姑妈。据说她诞生在大海的泡沫之中，很多画家以此为情节创作了作品。不过这个传说的细节很有些儿童不宜，这里就不详细说了。

    维纳斯的儿子是著名的小爱神丘比特。是维纳斯和战神阿瑞斯的孩子。

    维纳斯的美貌举世公认：

     维纳斯拥有挺拔匀称的身材和温柔秀美的脸庞，还有一头飘逸卷曲的金色长发，仿佛在她美丽的头顶戴上了王冠。维纳斯象征着世间最绝伦的美色以及永不凋谢的青春。每当她焕发着夺目的光辉，身着华丽且散发香气的衣着缓缓走来的时后，阳光会变得更明亮，花朵也变得更娇艳。跟随她左右的，是优雅的时序女神和美惠女神，她们不但陪伴着她，也服侍她，每天找出最华丽的衣服将她装扮起来，为她梳理金色的长发，再用金光闪闪的头饰将她装饰得更加夺目。

     这三位女神为了获得金苹果，分别对帕里斯开出诱人地条件。

    赫拉开始说话了：我是赫拉，宙斯的妻子。这是争执女神的放在宴会上的金苹果。它上面刻着：献给最美的女神。如果你答应把它给我。那你，尽管只是个从王宫中被驱逐的牧羊人，也能成为尘世间最富饶王国的统治者。

   “我是帕拉斯 雅典娜，智慧女神“，另一个女神说：如果你承认我是胜利者，你将赢得人类中最智慧和勇敢的荣誉，你将成为天下最伟大的英雄。

     这时，一直用眼睛说话的第三位女神朝牧羊人看过去，她面带微笑，目光中散发出让人无法抗拒的光彩。她缓缓说到：帕里斯，你不要被她们俩的承诺迷惑，它们都充满危险，而且不会成功。从我这里你将得到一件礼物，她带给你的快乐是任何东西都无法代替的，听着：我要把世界上最美丽的女人带到你怀里，她会抛弃一切甘愿做你的妻子。我是维纳斯---爱情女神。

    简单说：这三个选择分别是：无上的权利、伟大的胜利和美女的爱情。

    我不禁想问问朋友们，如果你是帕里斯，你将如何选择。

     最后，帕里斯将金苹果送给了他认为最美的女神维纳斯，从而得罪了赫拉和雅典娜；赫拉和雅典娜愤恨的转身离去，发誓要为这种侮辱 向他、向他的父亲普里阿摩斯、向特洛伊城的人民和国家进行报复并毁灭一切。而爱神也让帕里斯得到了最美丽的女人——斯巴达王后海伦——宙斯与勒达的女儿。因此引发了旷日持久的特洛伊战争。

    这场战争让希腊人和特洛伊人打了整整十年，最终奥林匹斯山上的众神也参加了战争，他们分成敌对的阵营，赫拉、智慧女神雅典娜、海神波塞冬、还有赫尔墨斯和火神赫菲斯托斯、阿喀琉斯支持希腊人，战神阿瑞斯、太阳神阿波罗、爱神维纳斯支持特洛伊人，展开了一场惊天动地的混战。

    一个不合的金苹果成为导火索，引发了旷日持久的特洛伊战争。看似好像有些无厘头。当一个人面对无上的权利、伟大的胜利、美女的爱情这三种选择，在不同的价值观的引导下，肯定有自己的答案。也许希腊人通过这个故事，表达了他们的追求和梦想。我还是想问问朋友们，如果你是帕里斯，你将如何回答，请朋友们在节目后的评论区回复。勇哥非常愿意跟大家讨论。

希腊篇

宙斯：希腊神话中的至高神，掌握雷电，所以又被称为雷神。在母亲蕾亚的支持下，杀了父亲克洛诺斯，成为了第三代神王。性格极为好色，常背着妻子赫拉与其他女神 和凡人私通，私生子无数。

克洛诺斯：前奥林波斯神诋之一，天神乌拉诺和大地女神瑞亚之子，泰坦巨人中的最幼者，推翻父亲成为第二代神王，其后却遭到与父亲同样的命运。

波塞冬：海之皇，宙斯的二哥，手持巨大三叉戟，统领海中所有生物。有被描写为半人半鱼的模样，能呼风唤雨。性格凶暴残忍。

哈帝斯：宙斯，波塞冬，得墨忒尔的兄长，主管冥界，力量很强，但性格平和。除了抢夺丰收女神得墨忒尔之女春之女神玻尔塞富涅为妻外，无它恶行。

瑞亚：希腊神话中的大地女神，是奥林波斯神系之前的古神，也是泰坦之母，她与乌拉诺生下了众多希腊神诋。

帕拉斯雅典娜：智慧女神和正义战争女神，宙斯和墨涅斯之女，她出生时宙斯头部剧烈疼痛，之后用大斧劈开后，雅典娜手持长枪，身披战甲从中跳出。是很受欢迎的神。因失手杀死好友帕拉斯而改名为帕拉斯。雅典娜。

阿波罗；太阳神，宙斯和勒托之子，月神和狩猎女神阿尔忒弥斯的兄长，希腊十二大神诋之一，又名赫利俄斯。主掌光明，医药，文学，诗歌，音乐等。每天架天马拉乘的的黄金车巡游天上一周。

阿尔忒弥斯：月神，狩猎女神，纯洁之神。所以也被称为处女的保护神。阿波罗的孪生妹妹。

阿瑞斯：战神，是凶残，狡诈，非理性的，为战争而战争的神。曾与工匠之神的妻子维纳斯私通，被装进一张工匠之神特制的大网中而无法脱身。（维纳斯原为罗马神诋，后为希腊神话所吸收。）

赫尔墨斯：宙斯与阿特拉斯的女儿迈亚所生的儿子。脚生双翼，速度如飞，成为天界众神传令的使者，后为旅人，商人，盗贼的保护神，经常化为凡人下界帮助保护者。

狄俄涅索斯：酒神，拉丁文名字为巴卡斯，传说中酿酒的发明人，形象为一手持酒杯，一手拿松果木神杖，后升为欢乐，文明之神。

赫拉克勒斯：宙斯与凡人的私生子，为神母赫拉所仇视，但在雅典娜的巧妙安排下，赫拉为其哺过乳。出生后既力大无穷，曾于摇篮中捏死过两条巨蛇。成人后，完成了号称不可能完成的十二件大功。因此其后升为大力神。因在完成十二件大功中替人类扫除了众多妖魔怪兽，并解放了为宙斯囚禁的善神普罗米修斯，所以受人爱戴。富于反抗精神，曾不满宙斯的专制而反抗神界。

刻耳柏洛斯：地狱的守门狗，三头而蛇尾的魔兽，以青铜之声攻击敌人，是巨人和怪物所生的怪兽。

北欧篇

奥丁：北欧阿斯神族的至高神，诸神之王，也是死者之王，战神，权力之神，魔法之神。曾冒死以一人之力闯入冥界，为人类取得古文字而拥有大量知识，为此失去一只眼睛。他身形高大，身披金甲，骑八足神马“斯莱普尼斯”，手持名枪“冈尼尔”，居住在“瓦尔哈拉”的神殿中，让女武神收集死者的魂魄，为终末之战“饶纳诺克”即“诸神的黄昏”做准备。为举世闻名的北欧蛮族，维京人所信仰。他们坚信如果英勇战死就可以进入“瓦尔哈拉”，所以战斗是勇猛无比，曾席卷过大半个欧洲。

女武神（瓦尔基里）:侍奉主神奥丁的女神，奉命奔波在战场上，收集战死的勇士的灵魂，带往“瓦尔哈拉”，让其复活以应付诸神与巨人族的“诸神的黄昏”的最终战。女武神们各个武技高超，为人类的保护神 。著名剧作家瓦格纳曾为其谱写过名曲《女武神的飞驰》（瓦格纳以及他的作品和生平会在以后介绍，他的著名作品《尼伯龙根的指环》是歌剧版的奇幻小说，有兴趣的可以找来听听，十二分精彩！！银英迷不可错过。而游戏《星际争霸》中人族的强力对空飞机也是以女武神命名的。）

齐格弗里德：德国著名英雄叙事诗《尼伯龙根之歌》里登场的英雄，他得到了拥有至高力的指环，可以听懂鸟语。他杀死过巨龙，沐浴过龙血，成为有最强肉体的不死男人。但却因为沐浴时一片树叶掉在了背上，肩胛骨下的一处成为致命弱点而被人杀死。（详情请参阅瓦格纳的《尼伯龙根的指环》）

洛基：最初被看作仁慈之神，因为其杰出的才能和外貌而被阿斯神族接受，但身为巨人族的他生性喜欢喜欢挑拨其他神争斗，还杀死了主神奥丁的儿子，被诸神囚禁，在诸神与巨人族的终末战“诸神的黄昏”时爆发，加入巨人族阵营战斗，最后带来了诸神的毁灭。

瑟特：住在火之国度的巨人，“诸神之黄昏”中率火巨人出战。

赫尔：主宰地下世界的女神，据说是洛基的女儿，奥丁赋予她到冥界尼弗尔海姆，统治九界的权力。

焚里尔：北欧神话中最著名的魔兽，洛基的子女之一，巨大狼形怪物，传说当他张开嘴后上下鄂可以顶住天地，因其性格凶暴而被矮人族囚困，直到终末战时，他才脱困，并且吞下了太阳和主神奥丁。

小小军团2中赫拉克勒斯是一位爆发超高的英雄，连连暴击，让对手死都不知道怎么死的。那么小小军团2赫拉克勒斯怎么样，他拥有怎么样的技能，为何将他定位为高爆发英雄。

英雄属性

归属阵营: 神意勇士

统帅兵种：步兵

主要定位：爆发输出

英雄技能

主要技能：

天神附体

1级：英雄被巨大的希腊战神附身，体形变大，持续15秒。生效期间，英雄攻击范围增加50%，每次普通攻击必定暴击

2级：生效期间，英雄攻击速度提高20%

3级：生效期间英雄免疫普通攻击伤害

次要技能：

连击

1级：部队中的单位造成伤害时，有5%几率立即进行一次连击

2级：部队中的单位造成伤害时，有8%几率立即进行一次连击

3级：部队中的单位造成伤害时，有10%几率立即进行一次连击

4级：部队中的单位造成伤害时，有12%几率立即进行一次连击

强袭

1级：英雄攻击力提高6%

2级：英雄攻击力提高8%

3级：英雄攻击力提高10%

枪兵杀手

1级：部队对枪兵造成的伤害提高10%

2级：部队对枪兵造成的伤害提高15%

灵魂收割

1级：本场战斗中，英雄每次施放技能都将为自己恢复4%的生命值

2级：本场战斗中，英雄每次施放技能都将为自己恢复6%的生命值

3级：本场战斗中，英雄每次施放技能都将为自己恢复8%的生命值

统御

1级：部队中的士兵普通攻击伤害提高10%

2级：部队中的士兵普通攻击伤害提高15%

赫拉克勒斯和阿尔杰斯一样，是一个非常优秀的输出步兵，天神附体增加攻击范围且每击必暴，配合强袭会产生巨额的伤害；81级后天神附体升至2级，增加的攻速收益将体现在连击上，在天神附体阶段释放连击，会给敌人造成大量伤害；161级后天神附体升至3级，免疫普攻，若后期阿尔杰斯在前排扛不住，那赫拉克勒斯将是最优先的替代者。

英雄搭配

埃及艳后

埃及艳后的能量获取加速可帮助赫拉克勒斯持续的释放天神附体。

伊丽莎白一世

伊丽莎白一世会给己方不断的叠加防御BUFF，为赫拉克勒斯体型变大后，能抗住更多的攻击伤害。

奥运知识

1． 奥林匹克运动的发祥地在何处？

奥林匹亚为奥林匹克运动的发祥地，位于希腊首都雅典。

2．古代奥运会创始人是谁？ 伊菲图斯。

3．《掷铁饼者》是谁雕塑的？ 古希腊伟大雕塑家米伦。

4．现代奥林匹克创始人是谁？ 曾任国际奥委会第二任主席的顾拜旦。

5．“奥林匹克之父”是对谁的尊称？ 皮埃尔•德•顾拜旦。

6．国际奥委会第一任主席是谁？ 希腊诗人维凯拉斯。

7．国际奥委会总部设在何处？

设在有世界“花园城市”之称的瑞士洛桑。

8．奥林匹克运动的宗旨是什么？

使体育运动为人类的和谐发展服务，以提高人类尊严；以友谊、

团结和公平竞赛的精神，促进青年之间的相互理解，从而有助于建立一个更加美好的和平的世界；使世界运动员在每4年一次的盛大的体育节日—奥林匹克运动会中聚会在一起。

9．奥林匹克宗旨的高度概括是“和平、友谊、进步”。奥林匹克格言是“更快、更高、更强”。奥林匹克的口号是“重要的是参与，不是胜利”。

10．奥林匹克的格言是谁提出的？

是顾拜旦的一位老朋友亨利•马丁•狄东1895年提出的。

11．奥林匹克日是哪一天？ 每年的6月23日。

12．奥林匹克会旗图案是什么？在什么含义？

奥林匹克会旗为白色、无边，中央有5个互相套连的圆环，颜色自左至右依次为蓝、黄、黑、绿、红。5个环象征五大洲的团结和全世界的运动员以公平的比赛和友谊的精神在奥运会上相聚。

13．每一届奥运会主办国家。

第一届：1896年在希腊雅典大理石体育场举行。

第二届：1900年在法国巴黎举行。

第三届：在美国圣路易斯华盛顿大学。

第四届：在英国伦敦白城体育场。

第五届：在瑞典德斯德哥尔摩举行。

第六届：原定在德国柏林举办的第六届奥运会，因世界大战而停办，但按古希腊文化传统奥运会的届数照算。

第七届：奥运会旗第一次升起在奥运会场。

第八届：于1924年5月3日—7月27日在法国首都巴黎举行。

第九届：1928年5月17日—8月12日在荷兰首都阿姆斯特丹举行。

第十届：开幕式在美国洛杉矶十万人的体育场举行。

第十一届：1936年8月1日—16日在德国柏林举行。

第十二届：因第二次世界大战的爆发，而未能举行。

第十三届：因第二次世界大战正在激烈进行，而作罢。

第十四届：于1948年7月29日—8月14日在英国的伦敦举行。

第十五届：1952年7月19日—8月3日在芬兰首都赫尔辛基办。

第十六届：1956年11月22日—12月8日在澳大利亚墨尔本办。

第十七届：1960年8月25日—9月1日在意大利首都罗马举行。

第十八届：1964年10月10日—24日在日本东京举行。

第十九届：1968年10月12日—27日在墨西哥首都墨西哥城办。

第二十届：1972年8月26日在德意志联邦共和国的慕尼黑办。

第二十一届：1976年7月17日—8月1日在加拿大的蒙特利尔举行。

第二十二届：1980年7月19日—8月3日在苏联首都莫斯科办。

第二十三届：1984年7月28日—8月12日在美国洛杉矶举行。

第二十四届：1988年9月17日—10月2日在韩国汉城举行。

第二十五届：1992年7月25日—8月9日在西班牙地巴塞罗那举行。

第二十六届：1996年7月19日—8月4日在美国的亚特兰大办。

第二十七届：2000年9月15日—10月1日在澳大利亚的悉尼举行。

14．中国奥委会现任主席是谁？ 袁伟民。

15．中国采访奥运会的第一个记者是谁？

在1936年的柏林第11届奥运会上的记者冯在真。

16．规模最大的奥运会是哪一届？

1988年在韩国举办的第二十四届奥运会。

17．规模最小的奥运会是哪一届？

1904年7月1日到10月29日在美国圣路易城举行的第三届奥运会。

18．亚洲第一个申办奥运会的城市是哪个？

亚洲第一个提出申办夏季奥运会的城市是东京。

19．中国男子第一个获得奥运会金牌的运动员是谁？ 许海峰。

中国女子第一个获得奥运会金牌的运动员是谁？ 袁华。

20．中国运动员，谁获得的金牌最多？

李宁，他在1980年洛杉矶奥运会上，一举获得了自由体操、鞍马、吊环3项冠军，得到了3枚金牌。

21、首届禁烟奥运会是哪届？ 第二十五届巴塞罗那奥运会。

22．亚特兰大奥运会中国代表团共赢得了多少金牌？

亚特兰大奥运会上中国团共赢得16枚金牌。

23．王军霞在亚特兰大奥运会夺得哪个项目的金牌？人们称她为什么？ 王军霞夺得5000米金牌，人们称她为“东方神鹿”。

24．中国女排队在哪届奥运会上夺得了冠军，实现了几连冠？

第二十三届洛杉矶奥运会上夺得了中国三大球的第一个奥运会金牌，实现了三连冠。

25．第一个获欧文斯奖的中国人是谁？ 王军霞。

26．世界乒坛皇后是谁？ 邓亚萍。

27．中国第一个田径世界冠军是谁？ 黄志红。

28．1932年第一个参加奥运会的中国人是谁？ 刘长春。

29．自1894年6月23日国际奥委会诞生以来，现代奥林匹克运动会已经走过了几个年头？ 107个。

30．奥运会是参赛国家和地区从1896年首届奥运会的13个，增加到2000年的几个？ 199个。

31．萨马兰奇是国际奥委会第几任主席？ 第七任主席。

32．2001年7月13日晚几时几分，萨马兰奇宣布北京获得2008年奥运会举办权？ 10时10分。

33．北京申奥的口号是什么？ 新北京、新奥运。

34．解放后，我国参加了几届奥运会？是哪几届？

参加了六届奥运会，分别是15、23、24、25、26、27届奥运会。

35．浙江运动员占旭刚在27届悉尼奥运会上连破几项世界纪录？ 三项。

36．第27届奥运会上的冠军小纪录。

女子体操平衡木冠军（刘璇）女子67公斤级跆拳道冠军（陈中）

女子跳水冠军（伏明霞）女子20公里竞走冠军（王丽萍）

乒乓球女子单打冠军（王楠）乒乓球男子单打冠军（孔令辉）

羽毛球男子单打冠军（吉新鹏）

37．奥林匹克体育馆地址在哪儿？

二、 判断题。（以下皆为正确答案）

1、 我国女篮在奥运会上的最好成绩是在第5届奥运会上获得的亚军；

2、 中国在第16届冬奥会上首次实现了"零"的突破，叶乔波获得了2枚银牌，李琰也获得1枚银牌；

3、 中国奥运史上获得金牌最多的运动员是邓亚萍和伏明霞，各获得4枚金牌；

4、 中国乒乓球队囊括了第26届和第27届两届奥运会比赛的冠军；

5、 国际奥委会、国际单项体育联合会和国家奥委会构成了奥林匹克运动组织的三大支柱；

6、 中国首次进入金牌榜前三名是在2000年的第27届奥运会上；

7、在一届奥运会上获得金牌最多的运动员是李宁，第23届奥运会共获三枚；

8、 第一届冬奥会1924年在法国夏蒙尼举行；

9、 第一届夏季伤残人奥运会1960年在罗马举行，至今已举行了十一届；

10、 第一届冬季伤残人奥运会1976年在瑞典举行，至今已举行了八届；

11、 古代奥运会获得奖牌最多的运动员是利奥尼达斯，共获得12次赛跑冠军；

12、 奥运史上第一个马拉松冠军是希腊运动员路易斯，他在1896年获得了这一殊荣；

13、 举办奥运会最多的国家是美国，共举办过7次；

14、 女子马拉松赛全程42195千米。第27届奥运会冠军是日本选手高桥尚子，成绩是2：23’14"；

15、 世界最出色的撑杆跳运动员是布勃卡。从1984年起，他连续13次刷新世界纪录。

北京2008年第29届奥运会吉祥物—福娃

福娃是北京2008年第29届奥运会吉祥物，其色彩与灵感来源于奥林匹克五环、来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。福娃向世界各地的孩子们传递友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相处的美好愿望。

福娃是五个可爱的亲密小伙伴，他们的造型融入了鱼、大熊猫、藏羚羊、燕子以及奥林匹克圣火的形象。

每个娃娃都有一个琅琅上口的名字:“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”和“妮妮”，在中国，叠音名字是对孩子表达喜爱的一种传统方式。当把五个娃娃的名字连在一起，你会读出北京对世界的盛情邀请“北京欢迎你”。

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福娃代表了梦想以及中国人民的渴望。他们的原型和头饰蕴含着其与海洋、森林、圣火、大地和天空的联系，其形象设计应用了中国传统艺术的表现方式，展现了中国的灿烂文化。

将祝福带往世界各个角落

很久以来，中国就有通过符号传递祝福的传统。北京奥运会吉祥物的每个娃娃都代表着一个美好的祝愿：繁荣、欢乐、激情、健康与好运。娃娃们带着北京的盛情，将祝福带往世界各个角落，邀请各国人民共聚北京，欢庆2008奥运盛典。

福娃贝贝

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贝贝传递的祝福是繁荣。在中国传统文化艺术中, “鱼” 和 “水” 的图案是繁荣与收获的象征，人们用“鲤鱼跳龙门”寓意事业有成和梦想的实现,“鱼”还有吉庆有余、年年有余的蕴涵。

贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼纹图案。贝贝温柔纯洁，是水上运动的高手，和奥林匹克五环中的蓝环相互辉映。

福娃晶晶

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晶晶是一只憨态可掬的大熊猫，无论走到哪里都会带给人们欢乐。作为中国国宝，大熊猫深得世界人民的喜爱。

晶晶来自广袤的森林，象征着人与自然的和谐共存。他的头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型。晶晶憨厚乐观，充满力量，代表奥林匹克五环中黑色的一环。

福娃欢欢

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欢欢是福娃中的大哥哥。他是一个火娃娃，象征奥林匹克圣火。欢欢是运动激情的化身，他将激情散播世界，传递 更快、更高、更强的奥林匹克精神。欢欢所到之处，洋溢着北京2008对世界的热情。

欢欢的头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样。他性格外向奔放，熟稔各项球类运动，代表奥林匹克五环中红色的一环。

福娃迎迎

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迎迎是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊，他来自中国辽阔的西部大地，将健康的美好祝福传向世界。迎迎是青藏高原特有的保护动物藏羚羊，是绿色奥运的展现。

迎迎的头部纹饰融入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰风格。他身手敏捷，是田径好手，代表奥林匹克五环中**的一环。

福娃妮妮

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妮妮来自天空，是一只展翅飞翔的燕子，其造型创意来自北京传统的沙燕风筝。“燕”还代表燕京（古代北京的称谓）。妮妮把春天和喜悦带给人们，飞过之处播撒“祝您好运”的美好祝福。

天真无邪、欢快矫捷的妮妮将在体操比赛中闪亮登场，她代表奥林匹克五环中绿色的一环最早的运动会就是古希腊的古代奥运会

古代奥运会的产生

奥运会的全称是“奥林匹克运动会”,“奥林匹克”一词源于希腊的地名“奥林匹亚”。奥林匹亚位于雅典城西南360公里的阿菲斯河山谷,这里风景如画,气候宜人古希腊人在这里建起了许多神殿,因此,古人把这块土地叫做阿尔菲斯神城,也称"圣地"奥林匹亚,依当时的信念,它象征着和平和友谊。

古代希腊和地中

海区域其他国家的人们在祭典和收获季节,常常举行盛大集会,并进行各种游乐和竞技活动,热闹非凡。最初这项活动分散在各地,也不定期,但以奥林匹亚的集会最为盛大。

公元前884年,古希腊爆发战争,各地战火连绵,瘟疫成灾,农业欠收希腊平民非常渴望和平,怀念当年的那种庆典活动。于是,奥林匹亚所在的伊利斯城邦国王联络其他几个城邦的国王,达成了一项定期的奥林匹亚举行运动会的协议,并规定在运动会年实行“神圣休战日”。“神圣休战日”期限是三个月。在这期间,任何人不得动刀兵发动。即使正在交战的双方,也得放下武器,准备去奥林匹亚参加运动会。从此,就产生了全希腊性的赛会到公元前776年,第一次用文字记录下获奖者安全名。这就是后人所说的第一届古希腊运动会。之后,这种赛会每四年举行一次因此比赛地点在奥林匹亚,也称它是古代奥林匹克运动会,简称古代奥运会。从公元前776年到公元349年,古代奥运会被罗马帝国的皇帝废除为止,古代奥运会一共举行了293届。

古代奥运会并不都是欢乐

古代奥运会对普通奥运观众并不意味着欢乐。一个典型的奥运观众，如果是从雅典出发，他必须跋山涉水穿过大半个伯罗奔尼撒半岛，沿着一条崎岖不平的朝圣者古道，头顶地中海夏季的炎炎烈日，步行或借助骡马的脚力，用两个星期的时间才能走完雅典到奥林匹亚的300多公里路程。如果来自海外殖民地，走海路则需要更长时间

。

当筋疲力尽的观众终于抵达奥林匹亚，真正的考验才刚刚开始。奥林匹亚基础设施极为简陋，仅有一家稍微像样的旅店，并且只向外交使团和官员开放，级别不够的贵族只能自己搭帐篷解决住宿问题。至于另外8万名普通观众——其中将近一半是兜售饮食、纪念品的小商贩——不得不到宙斯神庙附近的旷野里自便。于是，奥运期间这里变成了一片卫生状况恶劣的露营地。

奥林匹亚的运动场不设观众席，也没有树阴遮蔽，因为宗教原因，奥运会上不允许观众戴帽子，人们只能从早到晚站在尘土飞扬的运动场中间，暴晒于烈日底下。由于夏季河水断流，井水供不应求，观众脱水、中暑的情况时有发生。那时，希腊没有完善的排污系统，干涸的河床成了几万人的临时厕所，垃圾就地堆放，再加上遍地的苍蝇，卫生状况可想而知。

就是在这样的条件下，古代奥运会连续举办了一千多年。据说，奥运会的脏乱程度令人闻之色变，以至于有这样一种说法——对于不服管教的奴隶，主人会以威胁的口气对他说：再不听话，就罚你去奥林匹亚看奥运会！

奥运会会歌

现代首届夏季奥运会于1896年4月6日在雅典开幕,开幕典礼中,演奏了一曲庄严的古典弦乐,1958年国际奥委会将它定为奥运会会歌,会歌作曲者为希腊萨马拉斯,作词者为帕拉马斯。

奥运会会旗

1913年,法国顾拜旦建议设国际奥委会会旗,并设计为白底,无边,中央从左至右有蓝,黄,黑,绿,红5个套连圈环,依次代表欧亚非澳美5洲,白底意指所有国家都能在自己旗帜下参赛。1914年7月,奥林匹克大

会首次悬挂奥林匹克旗。1920年,举办第5届夏季奥运会的比利时奥委会赠送国际奥委会一面同样的旗,奥运会期悬挂,后成定制,历届奥运会开幕由上届举办城市转交此旗,由举办城市保存,比赛期间主运动场仅悬挂借用品,1952年,奥斯陆市赠送国际奥委会冬季奥运会旗,交接,保存和使用方法同夏季奥运会。1970年,国际奥委会在《奥林匹克评议》第4期上对会旗赋予新含义：它象征5大洲团结,运动员以公正,坦率的竞赛和友好的精神在奥运会上相见。

奥运圣火

1934年,国际奥委会雅典会议决定恢复古奥运会旧制,奥运会期间主体育场燃烧奥林匹克圣火,圣火火种取自奥林匹克,采用火炬接力方式传到主办国,在此之前1928年的第9届奥运会在荷兰的阿姆斯特丹市

的主体比赛上自始至终有一高塔燃着熊熊的焰火。火种用聚光镜集阳光点燃而成,然后通过接力传送经4个国家至东道国主办地,这是奥运会首次举行这种活动。1936年7月20日,奥林匹亚为第11届夏季奥运会举行点火仪式后每人手持火炬跑1公里的接力,经保加利亚,南斯拉夫,匈牙利,奥地利,捷克斯洛伐克,8月1日传到柏林,全程3075公里,参加接力的共有3075人,从这届起,国际奥委会正式规定点燃奥林匹克火焰是每届奥运会开幕式不可缺少的仪式此外,燃点圣火是为了纪念一次大战中牺牲的战士,而火炬传送则象征在世界各地传播和平的友谊。

现代奥运会的奠基人——皮埃尔•德•顾拜旦

皮埃尔•德•顾拜旦是现代奥运会的奠基人。他出生于巴黎贵族家庭。中学毕业后入巴黎大学攻读法律、政治、后又去英国深造，学教育学。当时英国的户外体育对顾拜旦震动很大，他立志

回去要改变法国对体育的漠不关心，他更向往的是扩大世界的体育交流。1863年，顾拜旦提出举办类似古奥运会的比赛，但不是照搬，而是把过去只限于希腊人参加的古奥运会扩大到世界范围。尽管顾拜旦的主张遭到一些反对派的杯葛，但在他不懈努力下，1894年6月16日终于有20个国家派代表在法国巴黎大学召开了第一届“重建国际奥林匹克运动会国际会议”。6月23日晚，委员会正式宣布成立国际奥林匹克委员会，这一天，对世界体育运动的发展，对奥林匹克运动都具有划时代的意义。不少国家把这一天作为体育节日，中国也于1986年将这天定为奥林匹克日。

现代奥运会的历史

奥运会自公元 776 年于希腊的奥林匹亚举行以来，已经有 1200 年的历史。当时的运动项目有五项全能（包含铁饼、标枪、跳远、赛跑和摔跤）、赛跑、拳击、摔跤、Pankration（拳击和摔跤的混合运动）、四轮马车赛跑和骑马。

奥林匹克的复兴始自 1896 年，当时希腊的雅典举办了第一次现代奥运会，当时有来自 14 个国家的 245 名运动员参加。 此后，参赛运动员、参赛国家和比赛项目与日俱增，在 2000 年澳大利亚的悉尼奥运会上，有来自 199 个国家的 10,000 多名运动员参赛。

冬季体育项目最早在 1908 年添加到奥运会中，当时是花样滑冰运动。冰球项目自 1920 年加入。在 1924 年，冬奥会第一次在法国的查米尼斯单独举行。 自 1994 起，冬奥会定于不和夏季奥运会同年举行，因此目前奥运会为每两年一届，冬季奥运会和夏季奥运会交替进行。

奥林匹克运动有一系列独特而鲜明的象征性标志，如奥林匹克标志、格言、奥运会会旗、会歌、会徽、奖牌、吉祥物等。这些标志有着丰富的文化含义，形象地体现了奥林匹克理想的价值取向和文化内涵。今天，随着奥林匹克运动的不断发展壮大，奥林匹克标志也已经在全世界家喻户晓、深入人心。

《奥林匹克宪章》规定，奥林匹克标志、奥林匹克旗、奥林匹克格言和奥林匹克会歌的产权属于国际奥委会专有。国际奥委会可采取一切适当措施使奥林匹克标志、旗、格言和会歌在各国和国际上获得法律保护。为了加强对奥林匹克知识产权和奥林匹克标志的保护，保障和维护奥林匹克知识产权人和奥林匹克标志权利人的合法权益，我国先后颁布了《北京市奥林匹克知识产权保护规定》（2001年10月11日北京市政府令第85号发布）和《奥林匹克标志保护条例》（2002年2月4日中华人民共和国国务院令第345号发布）。

当今世界上流传最广的标志要数奥林匹克五环了，随着奥林匹克运动的发展，它已成为奥林匹克精神与文化的形象代表，五环“转”到哪里，奥林匹克运动就在哪里生根开花。

说起五环的来历，曾经有过这样一个有趣的故事。 1936年第11届柏林奥运会第一次举行火炬传递活动，火炬的传递路线自奥林匹亚开始，从希腊北部出境，沿多瑙河穿过奥地利，最后进入德国。为了烘托这一具有象征意义的活动，奥运会组委会主席卡尔•迪姆及其同事几乎完全按照古奥运会的情景来布置沿途经过的古希腊遗址。火炬到达德尔菲帕那萨斯山的古代运动场时要举行一个特别仪式，这时，迪姆突发奇想，在一个高约3英尺的长方形石头的四面设计并刻上了现代奥林匹克运动的五环标志，放在了古运动场的起跑线一端。仪式结束后，火炬继续北上，而这块作为道具的石头却被留在了古运动场。

由于极少有人知道这块刻有五环标志石头（后被称做“迪姆之石”）的真实身份，此后的很长一段时间，它被当做了“有3000年历史的古代奥运会遗迹”。这个以讹传讹的错误直到20世纪60年代才被德尔菲的希腊官员指出。1972年5月，这个假文物被送到德尔菲的另一个地方——古罗马广场入口处。

事实上，现代奥林匹克运动的五环标志出自现代奥运会创始人顾拜旦之手。顾拜旦认为奥林匹克运动应该有自己的标志，这个念头在他的脑海里盘桓已久。1913年，他终于构思设计了五环标志和以白色为底印有五环的奥林匹克旗，打算在国际奥委会成立20周年之际推出这个标志。

1914年6月15日～23日，国际奥委会在法国巴黎索邦学院举行代表大会，同时庆祝国际奥委会成立20周年。在纪念大会上，顾拜旦兴致勃勃地拿出自己设计的五环标志和一面印着五环的旗帜向大家展示，并建议将它们作为奥林匹克运动的标志。听了顾拜旦对五环标志的说明后，会议确定将奥林匹克五环和奥林匹克旗作为奥林匹克标志。

奥林匹克五环标志由5个奥林匹克环从左至右套接而成，可以是单色，也可以是蓝、黄、黑、绿、红5种颜色。最初的解释是五种颜色代表各国国旗的颜色，后来又将5个不同颜色的圆环解释为五大洲的象征。

奥运会会旗，3米长，2米宽，以白色为底，象征纯洁。蓝、黄、黑、绿、红五环，环环相扣。1914年，在巴黎举行的奥林匹克大会首次悬挂了奥林匹克旗。1920年，奥林匹克旗第一次飘扬在安特卫普夏季奥运会体育场。这届奥运会后，比利时奥委会赠送了国际奥委会一面同样的旗，在奥运会期间悬挂，后成定制，历届奥运会开幕式上由上届举办城市转交此旗，由举办城市保存，比赛期间主运动场仅悬挂代用品。1952年，奥斯陆市赠送国际奥委会冬季奥运会会旗，交接、保存和使用方法与夏季奥运会相同。

1979年6月，国际奥委会正式宣布了会旗和五环的含义：根据《奥林匹克宪章》，奥林匹克旗帜和5个圆环的含义是：象征五大洲的团结以及全世界运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥运会上相见。

　　设定分析：作者采用的是科幻悬疑设定，又从人性作为出发点引出一系列的事件，看似科幻与现实相差甚远，但是对人性的考量却贯穿始终。从事件起因的数千年前神给予50名人类(宙斯、赫拉等)超能力让他们去拯救世界(文中点明神系高科技文明)，到因为神对人类失望而更改规则，从而出现小说伊始要相互厮杀从而产生最强者去拯救地球的俗套规则的故事走向。小说讲述了主角杭一从一开始就展现出明确的主角人格，去联合大家团结一致共同对抗未知的末日危机，展现出人性的亮点，与反派伪神普罗米修斯的丑陋人性形成强烈对比，并在数次危机下因为自身对团结合作的坚持，同学之间相互信任，舍身相救(“融合”在并未成为伙伴时舍命提醒，使自身丧命于杀手;“防御”在揭露反派时牺牲自己使反派失去所有防御等)，从而获得完美结局的故事。

　人物分析：(50个人物太多，所以按照阵营分析)

　主角阵营：杭一(游戏)：实力强大并且具有主角光环，头脑清醒并且有情有义，与女主的感情线从暗恋到结婚，虽有插曲但是结局圆满。在这个信任的天平越来越高的社会，主角的'人格绝对妥妥的救世主。而且他第一时间想的是团结一致，我想的至少不是，所以能从其中照应到自己还是说明这个小说的价值不仅仅是故事而已。辛娜(无能力，但是爸爸厉害)：女主，高度符合当代审美的完美女性，与杭一共度难关，虽有其他感情分支，但是在杭一愿意替他去死之后深深爱上男主，从一而终。绝对是人人都喜欢的完美对象，不过我不喜欢，因为太完美，反而失去了渴望。生下来就给了你一个完美的人生，就失去了追逐的乐趣。米小路(情感)：是主角杭一的发小，虽是男生却对主角产生感情，这份无法表达的爱恋导致他为了给主角升级产生太多的杀戮，但是这份感情却从未改变(在大厦里诱使主角杀掉将近20级的自己给主角升级)。季凯瑞(武器)：性格孤僻但为人正直，因为女主加入联盟，头脑冷静，并且一直是队伍里的实力担当，后来在异界作战时为救大家，化身核弹武器牺牲自己。这是我最喜欢的角色，实力强大且性格果断，出身黑暗却向往光明。

　三巨头(空间)(生命)(元素)：听起来就无比强悍的概念结成了同盟，藏身于异界之中，起初为了升级而出手对付杭一，后来经历了异界的百年成长，脱离了孩子心性，不再与主角为敌，而是希望和平共处，互不侵扰。期间给主角制造了很多麻烦，但是也是出于对规则制约，对生存的渴望的不得已的行为，在进入异界脱离规则后也逐渐放弃与主角的对抗。可惜最后却均死于(情感)。

　伪神阵营：数千年前因为自己想统治人间导致众神开战，被真神钉于悬崖之上直到现在仍然执迷于统治人间，利用自身的(复制)和他人的情感去对付主角，数千年的残酷刑罚也没有改变其自私的人性，最终死在自己的复制手中，也算是对千年前智慧的讽刺吧。

　在一次次与伪神的对抗中，同时也在一步步揭开伪神到底是谁为副线进行下去。从得知伪神是50人之中，到探究伪神的起源，再到伪神就在身边，心脏随着一点点紧缩，同时也在跟着猜测，残酷的竞争下仿佛下一个死亡的就是我。最后，逻辑结构通顺，坑也都填了，算是一部值得回味的小说。