形容声音的形容词

喵喵——用来写猫叫的声音。

汪汪——用来写狗的叫声。

喔喔——用来写公鸡的声音。

叽叽——用来写小鸡、小鸟的叫声。

哞（mōu）——用来写牛叫的声音。

瞿瞿（加上“口”）qū——蟋蟀的叫声。

啾啾——用来写许多小鸟一起叫的声音。

喳喳——用来写鸟叫的声音，如：喜鹊喳喳地叫。

啾唧——用来写虫、鸟等细碎的叫声。

呱呱——用来写鸭子、青蛙等的响亮的叫声。

哈哈——用来写笑声，一般来写大笑。

嘻嘻——用来写笑声，一般来写俏皮地笑，偷笑。

呵呵——用来写笑声，如：呵呵地笑起来。

咚咚——用来写敲鼓和敲门的声音。

嗡嗡——用来写昆虫飞动的声音。

淅淅——用来写轻微的风声、雨声、落叶声等。

淅沥——用来写轻微的风、雨、雪等声音。

稀里哗啦——用来写雨声、建筑物倒塌的声音。

叽叽嘎嘎——用来写说笑声。

叽里咕噜——用来写别人听不清楚或听不懂的声音，也用来写物体滚动的声音。

叽里呱啦——用来写大声说话的声音。呼

呼——用来写风声。

呼哧——用来写喘息的声音。

呼啦——用来写旗帜飘动的声音。

呼噜——用来写打鼾或吸食流质食物发出的声音。

咔——用来写器物清脆的撞击声。如：咔的一声关上抽屉。

咔吧——用来写物体断裂的声音。

咔嚓——用来写物体断裂的声音。

咔嗒——用来写物体轻微的碰撞声。

喀——用来写呕吐、咳嗽的声音。

吱吱——用来写某些尖细的声音，如老鼠在吱吱地叫，车吱的一声停住了。

怦怦——用来写心跳的声音。

砰砰——用来写撞击或重物落地的声音。

嘭嘭——用来写敲门、器物撞击等的声音。

沙沙——用来写踩着沙子、飞沙击物或风吹草木等的声音。

瑟瑟——用来写轻微的声音，如：秋风瑟瑟。

哗（哗）——用来写撞击、水流的声音。如：铁门哗的一声拉上了。流水哗哗地响。

砉（huā）——用来写迅速动作的声音。如：乌鸦砉的一声从树上飞起来。

珑璁（cōnɡ）、珑玲、玎玲——用来写金属、玉石等撞击的声音。

隆隆——用来写剧烈震动的声音，如：雷声隆隆，炮声隆隆。

咕咚——用来写重东西落下或大口喝水的声音。

咕嘟——用来写液体沸腾、水流涌出或大口喝水的声音。

咕唧——用来写小声交谈或自言自语。

咕隆——用来写雷声、大车声。

咕噜——用来写水流动或东西滚动的声音。

呜呜——用来写风声、汽笛声。

咝——用来写枪弹在空中很快飞过的声音。如：子弹咝咝咝地从头顶上飞过。

呱嗒——用来写清脆、短促的撞击声。如：地是冻硬的，走起来呱嗒地响。

呱唧——用来写鼓掌等的声音。

叮当——用来写金属、瓷器、玉饰等撞击的声音。

叮咚——用来写玉石、金属等撞击或水滴落的声音。

扑哧——用来写笑声、或水、气挤出的声音。如：扑哧一笑；扑哧一声，皮球撒了气了。

扑腾——用来写重物落地的声音。

扑通——用来写重物落地或落水的声音。

噗（pū）噜噜——用来写泪珠一个劲往下掉。

啪啪——用来写放枪、拍掌、或东西撞击等声音。如：鞭子甩得啪啪地响。

啪嚓——用来写东西落地、撞击或器物碰碎的声音。如：啪嚓一声，碗掉在地上碎了。

滴答——用来写水滴落下或钟表摆动的声音。

滴沥——水下滴的声音。

嗒嗒——用来写马蹄、机枪等的声音。

梆梆——敲打木头的声音。

嘣嘣——用来写跳动或爆裂的声音。

吧唧——用来写脚掌拍打泥泞地面等的声音。

唉（ǎi）乃——摇橹的声音，划船时歌唱的声音。

———＊———＊———

枪声：乒乒乓乓

炮声：轰

雨声：哗哗

风声：呼呼

钟声：答答

鼓声：咚咚

铃声：叮玲玲

机器声：隆隆

鸟声：唧唧喳喳

抽抽搭搭：形容低声哭泣。

铿锵有力：声音响亮有力。

空谷传声：人在山谷里发出声音，立可听到回声。

口碑载道：称颂的声音充满了道路（口碑：众人口头称颂跟文字刻在石碑上一样）。

口口声声：每一次张开口，每一次发出声音，说的都是同样的话。形容把某一说法经常挂在口头。

龙吟虎啸：龙、虎的吼叫，形容人歌啸或吟咏声音的嘹亮。

锣鼓喧天：锣鼓的声音震天响。

默默无闻：不声不响，不为人所知（默默：没有声音；无闻：不曾听说）。形容不出名或不为人们所注意）。

气喘吁吁：吁吁：指张口呼吸的声音。形容呼吸短促。

泣不成声：抽泣哽噎发不出声音来，形容十分悲痛。

巧舌如簧：灵巧的舌头好像簧片，能发出动听的声音。形容能说会道。

轻手蹑脚：手脚动作声音很轻，尽量少出声音。

绕梁三日：形容（美妙的声音）在屋梁上回旋不绝。

人声鼎沸：人群声音嘈杂，就像锅子里的水在沸腾一样（鼎沸：鼎水沸腾，原比喻局势不安定，现比喻声音嘈杂）。

如簧之舌：好像簧片一样能发出动听声音的舌头。形容能说会道。

如泣如诉：好像在哭泣，又好像在哀诉。形容悲切婉转的声音。

如闻其声，如见其人：像听到他的声音，像看到他本人一样。比喻对人物的刻画和描写非常生动逼真。

山鸣谷应：声音在山谷中引起回响。多比喻彼此投合、互相呼应。

余音绕梁：留下的声音环绕屋梁旋转不去。形容歌音美妙动听，久久留在记忆中。

声色俱厉：（说话时）声音和脸色都很严厉。

声嘶力竭：声音嘶哑，气力用尽。形容拼命地呼号、叫喊。

声应气求：应：应和，共鸣；求：寻找。形容朋友之间意气相投，象相同的声音互相共鸣、相同的气味互相融合一样。

石破天惊：原形容演奏箜篌，声音激荡，奇特，出人意外。现多比喻诗文、议论、演唱或事件使人震撼。

铁中铮铮：铮铮：金属器皿相碰的声音。金属敲起来当当响的材料。比喻出色人物。

同声相应，同气相求：相近的声音互相应和，相同的气味互相融合。比喻志趣相同的人互相呼应，自然结合。

万籁俱寂：一点声响也没有（万籁：自然界万物发出的声响；俱寂：都静下来）。多形容自然环境的安静、幽静或冷静。

万籁无声：一点声音都没有。多形容自然环境的清静或冷静。

瓮声瓮气：形容声音粗重。

无病呻吟：没有病痛而故意发出表示痛苦的声音。比喻没有真情实感而强作感慨。

无声无臭：没有声音，没有气味。比喻默默无闻，也比喻对外界没有什么影响。

无声无息：没有声音，没有信息。比喻人的默默无闻或对事情不发生影响。

弦外之音：弦乐器的线上发出的声音以外的声音。比喻在说话中间接透露而不是直接说明的意思。

响彻云霄：形容声音响亮，穿透云层，直达高空。彻：贯透。

响遏行云：声音响彻云霄，阻挡飘动的云彩（遏：阻止）。形容歌声嘹亮。

鸦雀无声：连乌鸦麻雀的声音都没有。比喻非常静。

鸦默雀静：非常静。形容人们的安静或人群聚集、活动的场所的安静。

牙牙学语：咿咿呀呀地学说话（牙牙：摹拟婴儿学说话的声音）。

音容宛在：声音和容貌如在眼前。多用于对死者的怀念，吊唁。

音容笑貌：人的声音、容貌和神态。

有声有色：有声音，有色彩。形容说话、作文生动精彩，表现出色。

余音袅袅：留下来的声音悠扬婉转，延绵不绝（袅袅：轻扬的样子）。

怨声载道：怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍的强烈的不满和怨恨。

振聋发聩：见“发聋振聩”。声音大得连聋子都听得见（聩：耳聋）。比喻言论惊人，影响深远。

震耳欲聋：几乎要震聋耳朵，形容声音极大。

震天动地：震动了天地。形容意义重大，声势浩大，也形容声音巨大

参考资料:http://wwwpanlishcom/book/SenFe=ReadChapter&Bu_Id=4682887&Bl_Id=182485

回答者： sunny7277

是“况”的异体字，又可以写作“兄贝”。

况（Kuàng 况）姓源出有三：

1、出自姚姓，起源于周代，以封地名为氏。在周朝初年，舜的后人被封于况地（今山东省境内），他的后代子孙便以封地名“况”作为姓氏，称为况氏。后来改为况，称况氏。

2、出自三国时期有蜀国名人况长宁之后。据《蜀志》载：“汉有况长宁。”他的后代就沿袭况姓，称为况氏。

3、出自由黄姓所改。明代苏州知府黄钟，官至礼部仪制司郎中，他请示天子要求恢复祖姓况氏。帝感其敬祖，不仅允许他改姓，还特意奖励了他。黄钟就成了况钟，他的后人世代相传的姓氏就是况氏了。况氏的人原多在四川，原汉蜀之地，但在明清之时，多出现在江西，江苏一带。

得姓始祖：况长宁、黄钟（况钟）。从历史资料上考证，况是“况”的俗字，我国有姓况的人，也有姓况的人。况氏和况氏，虽然写法上有一点之别，但论起源流，确相通脉，原来是一家人。我国的况氏家族，主要有二支源流组成。一支是“以王父字为氏”，这支况氏发祥于距今1700多年前的四川，是三国时期蜀汉名人况长宁的后裔，故况长宁就是蜀地况姓的始祖。始于四川的况氏，到元、明之际，却大量出现于江西省境内，并且以江西为中心。还有一支则是“改姓而来”。据《姓氏考略》记载，到了明朝永乐年间，被称为千古良吏的典范的苏州知府况钟，本来不姓况，是由黄姓改成的，这样看来他就是另一支况姓子孙的祖宗。

二、迁徙分布

（缺）况姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。据《新编况氏族谱》（续民国《续江西谱》）记载，况姓始于周朝始祖受封于况，以封为姓。封地在今山东省境内，其后代以封地名为氏姓，称况氏。另一支况姓起源于三国时候，有个名人叫况长宁，他就是况姓的始祖。况长宁是四川人，所以见于古书记载的况姓，起先都见于四川，而到了元朝，明朝时候，况姓有许多见于江西了，说明有一支况姓由四川迁居到了江西。那时江西也是个文人墨客集萃之地，况逵、况文、况真、等人，就是江西的才学出众之人。现况姓主要分布在江西上高县、高安市，靖安县。 况姓另外一支来源是；是我国古代三大清官之一，况钟，况钟是江西靖安县人。况钟本姓为黄，是后来才该为姓况的。从况逵、况文、况真、况暹、况叔祺等名士的事迹，便可以一目了然。这个以江西为中心的名姓，到了明朝永乐年间，又增添了新的血液，这就是黄氏的易姓。从历史资料上考证，况是“况”的俗字，我国有姓况的人，也有姓况的人。况氏和况氏，虽然写法上有一点之别，但论起源流，确相通脉，原来是一家人。况姓望出九江（今江西省九江市）。

三、历史名人

况 钟：即黄钟（1383-1443），字伯律，靖安人。明成祖时出任苏州知府，官至礼部仪制司郎中。为政务锄豪强，植良弱，举利除害，不遗余力，甚称良吏，与海瑞齐名。后来他秩满当迁，郡民二万余人主动向朝迁上表乞留，因此，皇帝特诏留任。他请示天子要求恢复祖姓况氏，皇帝感其敬祖，不仅允许他改姓，还特意奖励了他。黄钟就成了况钟，他的后人世代相传的姓氏就是况氏了。

况叔其：明朝浙江人，嘉靖年间对古代的文字、器物、制度等等都有研究，他做官不忘学问，读遍这方面的古书，又拜访了不少收藏家，见到不少古代器物，再结合书本，写成了一本名著叫《考古辞宗》。

况周颐：字夔笙，号蕙风，原名周仪，广西省临桂人。光绪举人，官内阁中书。著有《蕙风词话》等。

四、郡望堂号

1、郡望

九江郡：九江秦属九江郡（今江西省九江市），汉为柴桑、浔阳两县地。晋置江州，隋改九江郡。唐复江州，宋因之。明、清均为九江府治。自南唐以后至明、清，县治德化，1913年改为九江县。1917年设市。

2、堂号（缺）

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况姓宗祠通用对联

〖况姓宗祠四言通用联〗

言称君子；

民号青天。

——佚名撰况姓宗祠通用联

上联典指三国时蜀汉人况长宁，曾说：“临事小心谨慎，靠好计谋成功。蜀是小国，所规划、所图谋的，在于固守和打仗。”人称君子之言。下联典指明代江西靖安人况钟，字伯律，小吏出身，永乐年间历任礼部主事、郎中。宣宗、英宗时出任苏州知府十三年，严惩贪；吏，与巡抚周忱奏请减免江南赋税。创立“纲运簿”，设置“济农仓”。兴利除害，不遗余力，百姓称他为“青天”，任职期满时，苏州两万多人请求他留任。

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〖况姓宗祠七言通用联〗

考古辞宗留芳远；

云岩书院播惠长。

——佚名撰况姓宗祠通用联

上联典指明代考古学家况叔其，浙江富安人。官至贵州检学佥事，精于考古，有《考古辞宗》传世。下联典指元代光泽令况逵，庐江人。有用世志，亲自为诸生讲学，建有云岩书院。

锄豪强，民乞留任；

决冤狱，人称神明。

——佚名撰况姓宗祠通用联

上联典指明代礼部郎中况钟，字伯律，靖安人。出任苏州知府后，锄豪强，扶良弱，兴利除弊，不遗余力。正统间秩满当迁，郡民二万余人乞留。诏进二秩留任，后卒于官。下联典指明代御史况文，字厅奎，高安人。谳决冤狱，人称神明。

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〖况姓宗祠七言以上通用联〗

复任兴歌，诚清献无愧；

临事而惧，讥费讳不知。

——佚名撰况姓宗祠通用联

上联典指。下联典指况姓始祖之一，三国时蜀国名人况长宁事典。

姓氏谱弦歌，韦白以来成别调；

功名起刀笔，萧曹自古是奇才。

——清·梁章钜撰况姓宗祠通用联

此联为清代江苏巡抚梁章钜撰题江苏省苏州市（明代苏州知府）况钟祠联。况钟，靖安人。为明代著名清官，与海瑞齐名。上联典指他改姓之事，以唐代先后任苏州刺史的韦应物、白居易作比，盛赞况钟有政声、民望。下联典指况钟出身于刀笔吏，与西汉萧何、曹参作比，赞颂况钟德才功绩。

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中国人民解放军况姓开国将军生平简介

况开田少将

况开田（1912-1983），江西省莲花县人。1931年参加中国工农红军。同年加入中国共

产主义青年团。1932年转入中国***。

土地革命战争时期，任红3军团特务营政治处宣传员，红一方面军供给部会计、财务科副科长、会计科科长，红军前敌总指挥部供给部会计科科长。参加了中央苏区反“围剿”和长征。

抗日战争时期，任晋察冀军区第2军分区供给部部长，冀察军区供给部部长，冀察军区后勤部部长兼供给部部长。

解放战争时期，任晋察冀军区供给部副政治委员、政治委员，第19兵团后勤部政治委员。参加了绥远、太原、兰州等战役。

中华人民共和国成立后，1951年参加抗美援朝作战，任中国人民志愿军后勤部第6分部部长兼政治委员，第3分部政治委员，志愿军财务部部长。1959年毕业于解放军政治学院。任济南军区后勤部第一副部长、部长，济南军区司令部顾问，济南军区顾问。

1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。荣获朝鲜民主主义人民共和国二级国旗勋章、一级自由独立勋章。1983年1月3日逝世，终年71岁。

况玉纯少将

况玉纯（1913-1989），湖北省黄安（今红安）县人。1930年参加中国工农红军，同年加入中国***。

土地革命战争时期，任红四方面军第4军10师30团营部书记。团政治处秘书长，第30军88师政治部秘书长，89师264团营政治教导员。参加了长征。

抗日战争时期，任八路军129师第2兵站站长，骑兵团教育股股长、团政治处主任，团政治委员、团长。

解放战争时期，任冀鲁豫军区第9分区副司令员，晋冀鲁豫野战军第7纵队21旅旅长，第3军分区副司令员，独立第1旅旅长，第二野战军17军49师政治委员。

中华人民共和国成立后，任中共贵州独山地委书记兼军分区政治委员，中国人民解放军总后勤部营房部副部长、后方工程建筑部副部长、营房管理部政治委员、营房部部长、后勤技术装备研究院政治委员。

1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。1989年4月18日日逝世，终年76岁。

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喔喔——用来写公鸡的声音。

叽叽——用来写小鸡、小鸟的叫声。

哞（mōu）——用来写牛叫的声音。

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呼——用来写风声。

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怦怦——用来写心跳的声音。

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哗（哗）——用来写撞击、水流的声音。如：铁门哗的一声拉上了。流水哗哗地响。

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珑璁（cōnɡ）、珑玲、玎玲——用来写金属、玉石等撞击的声音。

隆隆——用来写剧烈震动的声音，如：雷声隆隆，炮声隆隆。

咕咚——用来写重东西落下或大口喝水的声音。

咕嘟——用来写液体沸腾、水流涌出或大口喝水的声音。

咕唧——用来写小声交谈或自言自语。

咕隆——用来写雷声、大车声。

咕噜——用来写水流动或东西滚动的声音。

呜呜——用来写风声、汽笛声。

咝——用来写枪弹在空中很快飞过的声音。如：子弹咝咝咝地从头顶上飞过。

呱嗒——用来写清脆、短促的撞击声。如：地是冻硬的，走起来呱嗒地响。

呱唧——用来写鼓掌等的声音。

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扑腾——用来写重物落地的声音。

扑通——用来写重物落地或落水的声音。

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啪嚓——用来写东西落地、撞击或器物碰碎的声音。如：啪嚓一声，碗掉在地上碎了。

滴答——用来写水滴落下或钟表摆动的声音。

滴沥——水下滴的声音。

嗒嗒——用来写马蹄、机枪等的声音。

梆梆——敲打木头的声音。

嘣嘣——用来写跳动或爆裂的声音。

吧唧——用来写脚掌拍打泥泞地面等的声音。

唉（ǎi）乃——摇橹的声音，划船时歌唱的声音。

———＊———＊———

枪声：乒乒乓乓

炮声：轰

雨声：哗哗

风声：呼呼

钟声：答答

鼓声：咚咚

铃声：叮玲玲

机器声：隆隆

鸟声：唧唧喳喳

抽抽搭搭：形容低声哭泣。

铿锵有力：声音响亮有力。

空谷传声：人在山谷里发出声音，立可听到回声。

口碑载道：称颂的声音充满了道路（口碑：众人口头称颂跟文字刻在石碑上一样）。

口口声声：每一次张开口，每一次发出声音，说的都是同样的话。形容把某一说法经常挂在口头。

龙吟虎啸：龙、虎的吼叫，形容人歌啸或吟咏声音的嘹亮。

锣鼓喧天：锣鼓的声音震天响。

默默无闻：不声不响，不为人所知（默默：没有声音；无闻：不曾听说）。形容不出名或不为人们所注意）。

气喘吁吁：吁吁：指张口呼吸的声音。形容呼吸短促。

泣不成声：抽泣哽噎发不出声音来，形容十分悲痛。

巧舌如簧：灵巧的舌头好像簧片，能发出动听的声音。形容能说会道。

轻手蹑脚：手脚动作声音很轻，尽量少出声音。

绕梁三日：形容（美妙的声音）在屋梁上回旋不绝。

人声鼎沸：人群声音嘈杂，就像锅子里的水在沸腾一样（鼎沸：鼎水沸腾，原比喻局势不安定，现比喻声音嘈杂）。

如簧之舌：好像簧片一样能发出动听声音的舌头。形容能说会道。

如泣如诉：好像在哭泣，又好像在哀诉。形容悲切婉转的声音。

如闻其声，如见其人：像听到他的声音，像看到他本人一样。比喻对人物的刻画和描写非常生动逼真。

山鸣谷应：声音在山谷中引起回响。多比喻彼此投合、互相呼应。

余音绕梁：留下的声音环绕屋梁旋转不去。形容歌音美妙动听，久久留在记忆中。

声色俱厉：（说话时）声音和脸色都很严厉。

声嘶力竭：声音嘶哑，气力用尽。形容拼命地呼号、叫喊。

声应气求：应：应和，共鸣；求：寻找。形容朋友之间意气相投，象相同的声音互相共鸣、相同的气味互相融合一样。

石破天惊：原形容演奏箜篌，声音激荡，奇特，出人意外。现多比喻诗文、议论、演唱或事件使人震撼。

铁中铮铮：铮铮：金属器皿相碰的声音。金属敲起来当当响的材料。比喻出色人物。

同声相应，同气相求：相近的声音互相应和，相同的气味互相融合。比喻志趣相同的人互相呼应，自然结合。

万籁俱寂：一点声响也没有（万籁：自然界万物发出的声响；俱寂：都静下来）。多形容自然环境的安静、幽静或冷静。

万籁无声：一点声音都没有。多形容自然环境的清静或冷静。

瓮声瓮气：形容声音粗重。

无病呻吟：没有病痛而故意发出表示痛苦的声音。比喻没有真情实感而强作感慨。

无声无臭：没有声音，没有气味。比喻默默无闻，也比喻对外界没有什么影响。

无声无息：没有声音，没有信息。比喻人的默默无闻或对事情不发生影响。

弦外之音：弦乐器的线上发出的声音以外的声音。比喻在说话中间接透露而不是直接说明的意思。

响彻云霄：形容声音响亮，穿透云层，直达高空。彻：贯透。

响遏行云：声音响彻云霄，阻挡飘动的云彩（遏：阻止）。形容歌声嘹亮。

鸦雀无声：连乌鸦麻雀的声音都没有。比喻非常静。

鸦默雀静：非常静。形容人们的安静或人群聚集、活动的场所的安静。

牙牙学语：咿咿呀呀地学说话（牙牙：摹拟婴儿学说话的声音）。

音容宛在：声音和容貌如在眼前。多用于对死者的怀念，吊唁。

音容笑貌：人的声音、容貌和神态。

有声有色：有声音，有色彩。形容说话、作文生动精彩，表现出色。

余音袅袅：留下来的声音悠扬婉转，延绵不绝（袅袅：轻扬的样子）。

怨声载道：怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍的强烈的不满和怨恨。

振聋发聩：见“发聋振聩”。声音大得连聋子都听得见（聩：耳聋）。比喻言论惊人，影响深远。

震耳欲聋：几乎要震聋耳朵，形容声音极大。

震天动地：震动了天地。形容意义重大，声势浩大，也形容声音巨大

这是欧阳修一阕《木兰花》全文和解释是这样的：

木 兰 花 欧阳修

别后不知君远近，触目凄凉多少闷。渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问[1]？ 夜深风竹敲秋韵[2]，万叶千声皆是恨[3]。故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬[4]。

译文

自从分别之后就无法得知你的行踪远近，我满眼的凄凉，有谁知道我内心究竟有多苦闷！你愈行愈远，连一封书信也没有捎来，你我相隔千里万里，你的消息我何从探问？ 深夜里风儿吹动竹叶飒飒，一叶叶、一声声，都像是我内心倾吐的苦与恨。斜倚绣枕，渴望着与你梦中相逢，谁知道梦不成，灯又燃尽。

注释

[1]鱼沉：指没有鲤鱼能够传递书信。参见晏殊《清平乐》（红笺小字）注[3]。

[2]秋韵：秋天之声。此处指秋风吹动竹丛飒飒作响的声音。

[3]恨：深深的遗憾。

[4]灯又烬：指灯油已经熬干，灯芯已经烧成灰烬。

解析

这首词的主题与上首大致相同，也是写闺怨，只不过上首词让人感到女主人公的凄怨中带有对丈夫的恼恨，而这首词的女主人公则是更多缠绵，更多柔情的一位**。面对离她远行的情郎，她没有埋怨，没有指责，她只在心底思念着，期盼着，她多么希望能得到情郎的书信，知道他现在何处，何时才能重新回到自己的身边。作者以细腻委婉的笔调，把一个多愁善感的女子内心的苦闷刻划出来。全词注重气氛的渲染：在直抒“触目凄凉多少闷”的强烈感情之后，便开始用景来烘托情，夜深了，风起了，竹叶响了。这令人心碎的飒飒竹风，多像是自己内心一阵紧似一阵的凄凉啊。它摩荡着内心，搅动着内心，虽然没有疼痛，但这种孤寂的折磨要比疼痛更难忍受。因为疼痛折磨的是肉体，而孤寂折磨的是人的心灵。用秋风竹韵的万叶千声来表现女子柔弱凄苦的内心世界，会给读者留下十分深刻的印象。

“故事的原名本来叫《缝》，但是当我拿到这张碟子时，却叫《窥》了，而且在封面上注明是《阳光灿烂的日子》的姐妹篇。这些偷梁换柱、欺世盗名的鬼把戏连外行人都能看出来是商家炒做，想多捞点银子。我想导演李娃克本人是绝对不希望商家这样对待他的‘第一胎’。”

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