《终末的女武神》卖人设的动漫，战斗力体系经不起细想吗？

《终末的女武神》战斗力体系本来就是一种玄学，如果按照武力排名，开膛手杰克和特斯拉等人排不上号，根本没资格出战；如果按照名气排名，几个日本人的知名度远低于吕布、亚当和释迦，连参战的机会都没有。但《终末的女武神》硬是头铁维持着这种不平衡的战斗力体系，因此经常被人骂战斗力崩坏。最典型的例子就是三国第一猛将吕布打不过神明，英国一个谣言捧出来的杀人犯开膛手杰克，却能够把希腊神话的大力神赫拉克勒斯击败。开膛手杰克在历史上是个弱鸡，为何战绩比吕布还漂亮呢？下面小编就为大家详细分析下，如下：

雷神索尔没放水，赫拉克勒斯放水了

首先吕布和开膛手杰克迎战的敌人截然不同。雷神索尔是一个已经充满神性的神明，赫拉克勒斯却保持着人性。因此雷神索尔会拼尽全力对战吕布，维护他作为神明的高傲。而赫拉克勒斯则早早决定放水，让人类能够赢下第四场。所以吕布和雷神索尔打得难舍难分，双方以命相搏。开膛手杰克却和赫拉克勒斯你侬我侬，大力神一直在划水，站桩输出的表现堪称演员。

开膛手杰克有神装，吕布被装备坑了一把‍

开膛手杰克的女武神相当给力，她变化而成的手套能够把摸到的一切都变成神器，再加上开膛手杰克把整个伦敦具现化的能力，两人配合堪称无敌，拿到一根木棍都可以当ak使。吕布就比较惨了，他的神器“方天画戟”不仅没有特殊能力，质量还不咋地，吕布和雷神索尔交手的时候，方天画戟被雷神之锤砸了个稀巴烂，导致吕布不得不肉身抗下雷神之锤。如果帮吕布换一件质量合格的神器，他也不至于会输。

吕布是在战斗，开膛手杰克则是在接受教育‍

吕布和雷神索尔之间的互角，两人打得酣畅淋漓，用《超兽武装》里的一句话来说就是“为战而生，至死方休”。而开膛手杰克和赫拉克勒斯的战斗，其实不能称之为战斗，而应该被叫作教育，因为赫拉克勒斯发现开膛手杰克心中充满了对人类的憎恶，为了感化他，赫拉克勒斯用自己的生命给开膛手杰克上了一课，所以开膛手杰克这个杀人犯是为了被教育才出场的，他死了教育就没用了，而吕布是为了打架才出场的，输赢都很正常。

《终末的女武神》战斗力确实有点崩坏‍

吕布输和开膛手杰克赢虽然可以解释清楚，但不可否认《终末的女武神》战斗力确实存在明显的崩坏迹象，最典型的一点就是角色在战斗之中的成长属性各不相同。吕布身经百战，却没有在战斗中突破自己；佐佐木小次郎没上过战场，却能在对决波塞冬的时候不断升级。佐佐木小次郎和开膛手杰克的成长性简直开了挂，他们能赢全靠作者帮他们边打边升级。

《终末的女武神》是一部卖人设的动漫，战斗力体系经不起细想，明明是比拼武力的竞技场，猛将落败杀人犯却获胜，很明显已经违背了作品的逻辑。《终末的女武神》要么全员猛将单靠肉搏，要么每个人都赋予一种超能力，不要开膛手杰克开了挂吕布不能开，古人云：“不患寡而患不均”。

作文素材

1、作文素材人生信念篇：区区此心，可誓天日

1911年的“三二九”广州起义，是一次极其悲壮的起义。起义部署工作时遇到了意想不到的困难，原计划一千多人兵分十路的起义军，到了起义的当天只剩下了黄兴带领的一百多人，势单力薄的黄兴毅然打响了起义的枪声。这是一场明知道要失败而为之的起义，黄兴率领着这一百多人与百倍于他们的清军展开了破釜沉舟的决死斗争，起义勇士几乎全部遇难。黄兴何以要飞蛾扑火？因为他要给为此次起义捐款的华侨一个答复，他不能让起义流产，他更要给全国沉睡的人民敲响警世钟，唤醒人民推翻满清。“誓身先士卒，努力杀贼，书以此当绝笔。”这就是黄兴当年写下的遗书，一封寄给了孙中山，一封寄给了为此次起义募捐的南洋华侨。

分析：“明知不可为而为之”有时是任性，偏执，但有时却是一份不知前途却要义无反顾的执著。它折射出一种壮怀激烈的悲剧精神和美学原则。

话题：“诚信”“执着”

2、作文素材人生信念篇：慷慨赴国难，誓死表忠心

1894年9月17日，在中日黄海海战中，邓世昌指挥“致远”舰一直冲杀在前。后在日舰围攻下，“致远”舰多处受伤，船身倾斜。邓世昌对全舰官兵道：“吾辈从军卫国，早置生死于度外，今日之事，有死而已！”“然虽死，而海军声威弗替，是即所以报国也！”他毅然驾舰全速撞向日第一游击舰队旗舰“吉野”号，决意与敌同归于尽。倭舰官兵见状大惊失色，拼命逃窜，并向“致远”舰连连发射鱼雷，“致远”舰躲过一条泡沫飞溅的鱼雷后，不幸被另一枚鱼雷所击中而沉没。邓世昌坠落海中后，其随从以救生圈相救，被他拒绝，并说:“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为！”他养的爱犬“太阳”亦游至其旁，口衔其臂以救，邓世昌誓与军舰共存亡，毅然沉没于波涛之中，与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。

分析：“慷慨赴国难，誓死表忠心”，以自己的生命为代价来表忠心，其爱国之志，苍天可鉴！

话题：“爱国”“视死如归”

3、作文素材人生信念篇：苏武牧羊

公元前100年，汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”，苏武受牵连被扣押。匈奴单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。然而苏武在刀剑下昂首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的匈奴官吏说：“以死报国，是我早就下定了的决心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他，他都没有低下那颗高贵的头。匈奴首领单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的“北海”，与羊群为伴。19年后苏武归国时已是须发皆白的老人了。

分析：敢于以死报国，是苏武忠贞的集中体现。正是如此，他才成为几千年来爱国尽忠的典型代表，世人效仿的楷模。

话题：“爱国”“忠贞”

4、王夫之为了事业和理想，从来不为利禄所诱，不受权势所压，就是历尽千辛万苦，也矢志不渝。明朝灭亡后，他在家乡湖南衡阳抗击清兵，失败后，隐居石船山，从事思想方面的著述。他晚年身体不好，生活又贫困，写作时连纸笔都要靠朋友周济。每日著述，以至腕不胜砚，指不胜笔。在他71岁时，清廷官员来拜访这位大学者，想赠送些吃穿用品。王夫之虽在病中，但认为自己是明朝遗臣，拒不接见清廷官员，也不接受礼物，并写了一副对联，以表自己的情操：

清风有意难留我，明月无心自照人。

清指清廷，明指明朝，王夫之借这副对子表现了自己的晚节。

分析：为了事业与理想，为了保持自己的气节与情操，有多少像王夫之这样的人啊！他们的高风亮节将光耀千古。

话题：“气节与情操”“高贵与低贱”

5、作文素材人生信念篇：曹雪芹戏谑权贵

清末著名文学家曹雪芹晚年生活很清苦，但他却从不趋炎附势，巴结权贵。据说有个都统老爷过生日，下帖子摊派送礼。曹雪芹请人挑上两坛清水，自己拿着一副对联画轴送去。正当都统老爷喝着清水，心里犯嘀咕的时候，曹雪芹把对联挂了过来，上联是“朋友之交”，下联是“淡淡如水”，把这位都统老爷戏谑得尴尬难言。

分析：在清贫的生活中，能做到不趋炎附势，不人云亦云，保持自己节操的人，是值得人们尊重的。

话题：“人的品格”“自尊与他尊”

6、作文素材人生信念篇：不为五斗米折腰

东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。

陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤！”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。

分析：没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。

话题：“品德与气节”“人生的追求”

7、作文素材人生信念篇：不吃嗟来之食

春秋时齐国连年灾荒。有个叫黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天，黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，拖着鞋子，没精打采地走过来，就高声喊道：“喂，来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他谢了黔敖又向前走去，最终饿死在路边。

分析：不吃嗟来之食的故事流传千古，激励着无数后人，体现了中华民族的骨气。

话题：“最高贵的”“品德”

8、作文素材人生信念篇：草间偷活 一钱不值

明末清初的才子吴梅村，先仕明，后降清，做了贰臣后，不敢原谅自己，悔恨交加，诗风也一变而为苍凉凄楚。其绝命词有云：“追往恨，倍凄咽，故人慷慨多奇节。为当年沉呤不断，草间偷活。……竟一钱不值须说，人世事，几完缺？”称自己为一钱不值，这是失节者在民族气节的正义之旗下的战栗。

分析：人们对失节者的痛恨自古皆然。老百姓心中有一杆秤，失节者也会在这杆秤前战栗不已。

话题：“失节者的战栗”“忏悔”

9、作文素材人生信念篇：贝多芬只有一个

有一天，几个侵入维也纳的拿破仑的军官，发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了，可是，李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身；我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵在过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个！”

分析：贝多芬的拒演，体现了一名爱国者的民族气节以及个人的尊严。

话题：“人格的尊严”“自尊与他尊”

10、作文素材人生信念篇：吴玉章维护国家尊严

老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本人看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行罢课和绝食以示抗议。

学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。

分析：维护国旗，也就维护了国家的尊严，也就维护了个人的人格。

话题：“尊严与人格”“国家与个人”

11、作文素材人生信念篇：陈独秀庭上抒心意

1932年，陈独秀被捕，在上海成了轰动一时的新闻。开庭前，作为同国民党斗争的一种手段，陈独秀曾挥笔疾书，写下了洋洋数千言的《辩诉状》。他指出：“***之终极目的，自然是实现无剥削、无阶级，人人‘各尽所能，各取所需’的自由社会。”他揭露了国民党政府的反动、腐朽统治，抨击了帝国主义列强对中国的压迫，表示只要“一息尚存，予不忍眼见全国人民辗转悲号于外国帝国主义及本国专制者两重枪尖之下，而不为之挺身奋斗也。”

分析：从陈独秀的《辩诉状》中，我们可以看到一颗为民族的解放和富强而孜孜以求的忠贞爱国心。

话题：“心声”“革命的激情”

11、作文素材人生信念篇：陆游气吞残虏

陆游一生以诗文为武器，抒写抗敌御侮、恢复中原的激越情怀和有志难伸的忧愤，气势雄浑，感情奔放。他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出的爱国诗人。

分析：陆游的爱国诗篇没有矫情，没有妥协，从中可窥见到诗人强烈的民族气节。

话题：“文学的力量”

12、作文素材人生信念篇：程砚秋拒演

抗日战争时期，日本特务机关企图强迫在北京的京剧界捐献飞机义演，著名京剧表演艺术家程砚秋当即拒绝说：“我不能给日本人唱义务戏，叫他们买飞机去炸中国人。”程砚秋深知日本帝国主义者的凶残，担心自己的拒演连累别人，于是他不卑不亢地说：“献机义演的事，我程某人宁死在枪口下也决不从命，请转告日本人，不要找梨园同行的麻烦。”表现出了崇高的民族气节。

分析：面对凶残的敌人，程砚秋“威武不能屈”的气节让人敬畏，令人钦佩。

话题：“气节”“大写的人”“国家兴亡，匹夫有责”

13、作文素材人生信念篇：朱自清不吃嗟来之食

我国著名散文家朱自清教授，晚年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买3袋面粉，全家12口人吃都不够，更无钱治病。当时，国民党勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。一天，吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。”这年（1948年）8月12日，朱自清贫困交加，在北京逝世。临终前，他嘱咐夫人：“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉。”朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮”，表现了中国人的骨气。

分析：贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现，更是国格的表现。

话题：“骨气”“人格和国格”

14、作文素材人生信念篇：苏雄的傲气

现任BBDO广告公司亚太区董事长的苏雄认为：如果每一个广告公司都坚持自己的原则，那么整个广告圈的环境也就可以健康起来。而现在的情况是你不做，后面有一大堆公司在排队。

他说：“前段时间，我们在台湾的分公司出了这样一件事，我们有一个已经服务了十年的客户，他们的成功可以说有一半是我们服务的功劳，前段时间他们提出比稿（即广告公司为客户产品所做的市场预测报告。可以由广告公司主动来做，也可按客户的要求来做），比稿后，他们要求谈价钱，但并没有按照比稿的结果来比较价格，而是让所有参加比稿的公司一起报价，结果另一家国际广告公司报出的是我们原先收费1/3的价格，客户问我能不能出比他们还低的价钱，我当即决定这笔业务不做了，尽管他们占了台湾公司50%的业务额，但是我觉得作为广告人我们要有这个骨气。”

分析：国有国法，行有行规。不按规矩出牌，最终损害的将是整体的利益。有些人和企业只图一时的获利，缺乏长远的眼光，因小失大，最终难以做大做强。

话题：“规矩与方圆”“骨气”

15、作文素材人生信念篇：球王乔丹

篮球上帝乔丹在一次中国之行中，拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马，而是点名要了美国的道奇山羊。原来乔丹有一条重要的商业原则，那就是“做广告从来只做美国货”，因为，座驾事件与“尊严”息息相关。

从某种意义上说，球场外的乔丹给崇拜他的那些青少年们上了堂很好的思想品德教育课，这才是一个“星”真正的道德良知和社会责任。相反，我们的各种“星”们，同样作为青少年们顶礼膜拜的偶像，他们的表现又如何呢？我们知道有的歌星歌唱得不怎么样，却热衷于把奇形怪态遁入极端；有些影星不在表演上下功夫，却老是以绯闻来炒作自己；还有那些所谓的足球明星，球踢得极烂，可酗酒、打架等丑闻不断。在未成年人思想道德建设方面，我们的“星”们有着不可推卸的社会责任，从这个角度来说，是不是应该好好学学人家乔丹呢？

分析：作为一名公众人物，在享有较高的社会回报的同时，也应该意识到其所肩负的社会道义和责任。

话题：“责任”“青少年领袖”

16、作文素材人生信念篇：“看谁是蠢材”

徐悲鸿在欧洲留学期间，有一次在留学生的聚会上，一个金发碧眼的西方留学生站起来挑衅说：“中国人又蠢又笨，只配当亡国奴，就是把他们送到天堂里去深造，也成不了才！”一向温和的徐悲鸿抑制不住愤怒，走到这个傲慢无礼的洋学生面前，大声说：“你不是说中国人不行吗？那好，我代表我的国家，你代表你的国家，我们比一比，等学习结业时，看看到底谁是人才，谁是蠢材，你敢吗？”

1924年，徐悲鸿的油画在巴黎展出时，轰动了巴黎美术界。那个洋学生不得不承认自己不是中国人的对手。

分析：徐悲鸿能有那么大的成绩，除了扎实的绘画技巧，无疑有更深层的东西在支撑着他，那就是：国家、民族、个人的尊严。

话题：“民族之光”“尊严”

17、作文素材人生信念篇：鉴湖女侠为近代妇女

在留学日本期间，秋瑾组织了中国最早的妇女团体——共爱会，并担任同盟会浙江支部的主盟人。秋瑾回国后在上海办《中国女报》，提倡妇女解放。她希望借着这份白话文女报，鼓励女子走出家庭，并赢得自己的尊严。还写出“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”的诗句。

分析：当易卜生在《玩偶之家》中塑造了“娜拉”这一妇女解放的形象之后，也许就点燃了妇女解放的火炬。不管是娜拉，还是秋瑾，她们昭示的都是“人精神的反叛”，是对“一个人尊严的维护”。

话题：“男女平等”“解放自己”

18、作文素材人生信念篇：不下跪的人

1995年3月7日下午3点，头天晚上加班到凌晨两点的珠海市南山工业区瑞进电子公司的工人，好不容易盼到10分钟的工休时间，工人们太累了，一名身体染病的女工实在坚持不住，伏在工作台上打起了盹。然而谁也没有想到，韩国女老板顺手操起一块线路板朝这位女工猛砸过去•……紧接着大发雷霆，吼叫着各生产线管理人员直身站立举起双手作投降状，然后叫车间工人统统跪下。人群中有一个人直直地站着，愤怒地望着这个外国妇人。女老板吼叫：“你为什么不跪？”这个人说：“我是不会给你下跪的！”这个中国青年员工的名字叫孙天帅。

分析：孙天帅身上所表现出来的不仅仅是“士可杀不可辱”的气概，更是中国人不畏强暴、毅然捍卫自身利益和尊严的爱国主义精神的鲜明写照。

话题：“别让精神跪下”“站立的人”

19、作文素材人生信念篇：李清照夫妇典衣治学

李清照夫妇二人勤俭度日，常典当衣物，“取丰千钱”，买来一些碑文古迹，回家研习，且全身心投入。她给自己立下规矩：不吃第二道荤菜，不穿第二件绸衣，更不置办贵重饰物。有时她在街市上碰见珍贵史料，宁肯脱掉身上的衣服典当，也要买回。

分析：李清照夫妇为世人所称颂，流芳百世，这与其对治学的不断追求分不开的。

话题：“治学贵在勤奋”“痴”

20、作文素材人生信念篇：一次成功就够了

以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了；14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活；16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心；18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了；后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。

人到中年，他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了；时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业；88岁高龄时，他的事业终于大获成功。

他，就是肯德基创始人——哈伦德•山德士！

分析：一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功；如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。

话题：“挫折是一笔财富”“困境与成功”

21、作文素材人生信念篇：爱拼才会赢

我国数学家陈景润少年时就立志要在数学上有所作为，为了攻克“哥德巴赫猜想”，他整天进行演算，光计算过的稿纸，就整整装了几麻袋，终于初步论证了这一猜想，创造了欧洲人用计算机都没能做到的奇迹。

分析：对事业的追求通常来源于理想以及对事业的信念和拼搏。

话题：“理想与成才”“奇迹的诞生

22、作文素材人生信念篇：悲情英雄阿拉法特

阿拉法特从小就显露出了不受他人控制的独立精神和超乎常人的组织能力，是同龄人中的佼佼者。在反英斗争中，年仅17岁的阿拉法特自告奋勇，从沙漠部落中购买武器，偷运到巴勒斯坦，一时成为巴勒斯坦人心目中的英雄。

1948年5月，第一次中东战争爆发，阿拉法特毅然投身于抗击以色列的战争中。在战火硝烟中，他看清楚了巴勒斯坦人的悲惨命运，认识到革命是惟一的出路。此后十几年的时间，他一直为保家卫国的理想舍身奋斗。

自由，比任何东西都来得更宝贵。阿拉法特朝着理想国度勇往直前，1993年，他与以色列总理拉宾签署了巴勒斯坦自治《原则宣言》，从而拉开了政治解决巴勒斯坦问题的帷幕。第二年，他结束27年的流亡生涯，回到阔别多年的加沙。1996年，阿拉法特当选为巴勒斯坦民族权力机构主席，连任至逝世。

分析：自由是人们与生俱来的权利，阿拉法特的一生，正是对“不自由，勿宁死”的最好诠释。

话题：“禁锢与自由”“为理想艰苦奋斗”

23、作文素材人生信念篇：不留退路才有出路

古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力，躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞，他时不时就想出去遛达遛达，心总也静不下来，练习的效果很差。无奈之下，他横下心，挥动剪刀把自己的头发剃去了一半，变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来，因为羞于见人，他只得彻底打消了出去玩的念头，一心一意地练口才，一连数月足不出室，演讲水平突飞猛进。经过一番顽强的努力，戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。

与此相似，1830年，法国作家雨果同出版商签订合约，半年内交出一部作品。为了确保能把全部精力放在写作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里，把钥匙丢进了小湖。就这样，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他彻底断了外出会友和游玩的念头，一头钻进写作里，除了吃饭与睡觉，从不离开书桌，结果作品提前两周脱稿。这部仅用了5个月时间完成的作品，就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。

分析：两则事例都说明这样一个道理：断掉退路来逼着自己成功，是许多智者的共同选择。

话题：“我们没有退路”“退路是借口”

24、作文素材人生信念篇：无腿飞行将军

苏联卫国战争期间，阿列克谢•梅列西耶夫的飞机被击落，他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜，最后回到自己的阵地。双腿截肢后，他经过锻炼，重又驾驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性，这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。他从童年时代起就喜欢运动，喜欢划船，踢过足球，当过守门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼，每天早晨洗冷水澡，以此预防感冒。

分析：对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说，那绝对是一个奇迹。奇迹的发生需要一个支撑点，那就是毅力。

话题：“真正的残废”“残而不废”“精神的力量”

25、作文素材人生信念篇：第七次努力

英国有个人人皆知的故事：古苏格兰国王罗伯特•布鲁斯，六次被入侵之敌打败，失去了信心。在一个雨天，他躺在茅屋里，看见一只蜘蛛在织网。蜘蛛想把一根丝缠到对面墙上去，六次都没有成功，但经过第七次努力，终于达到目的。罗伯特兴奋地跳了起来，叫道：“我也要来第七次！”他组织部队，反击入侵者，终于把敌人赶出了苏格兰。

分析：不经意间的一次发现改变了罗伯特的人生。蜘蛛本能的行为给了他启示，坚忍不拔的努力使他最终取胜。

话题：“坚持才能胜利”“信念”

26、作文素材人生信念篇：敢问路在何方

唐玄奘25岁离开长安西游。进入沙漠后不幸迷了路，随身携带的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地，可是只要他一醒过来就继续前进，终于走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻岭，经碎叶城，登帕米尔高原，闯铁门关天险，经历了近一年多的时间，终于到达天竺国，成为第一个周游古印度的中国旅行家。

分析：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”唐玄奘的成功，更印证了东坡居士的这一论断。

话题：“路在脚下”“开拓者”

27、作文素材人生信念篇：绝不气馁的贾平凹

贾平凹在大学中文系读书时，开始进行文学创作，他连连在校报上发表诗作，并逐步将作品投向社会上的大小报刊，尽管那时他收到的退稿单比稿费单要多得多，但他毫不气馁，一如既往地看书、写作、投稿，终于获得成功。20年来，他以一枝灵秀之笔，写下了七八百万字的作品，出版了六七十部著作，数十次获得国内外各种文学奖。

分析：毅力是一种闪烁着勇敢者光芒的品质。失败了，不可怕，做一个有毅力的勇敢者，成功定是你的。

话题：“写作之路”“坚持就是胜利”

28、作文素材人生信念篇：王国维之死

王国维的文化生命中，最深奥的一笔是他的死。

关于他的死，赵万里《王静安先生年谱》有如下记载：“五月初二日夜，阅试卷毕，草遗书怀之。是夜熟眠如常。翌晨（即1927年6月2日）盥洗饮食，赴研究院视事亦如常。忽于友人处假银饼五枚，独行出校门，雇车至颐和园。步行至排云轩西鱼藻轩前，临流独立，尽纸烟一支，园丁曾见之，忽闻有落水声，争往援起，不及二分钟已气绝矣，时正巳正也。”

由此大体可以推测，王国维的死，不仅是一种主动的选择，而且平静得很，如同去赴一位老朋友的约会，没有丝毫激昂的成分。正是这种视死如归的平静，为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置。他并非死于具体的时事，而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望，对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。从大的历史观来看，他的死，不仅不拘泥于一些具体时务，更超越了个体生命；他以死来将自己同沦落的文化分割开来——他看到，倘肉体不死，精神必定走向泯灭，所以，只有以肉体的死，换取精神的永生。这正是他的大清醒、大智慧处。当时恐怕只有少数有同感者看穿了这一点。

分析：宁静无悔的选择，似乎在追求着什么，也许是中国知识分子那内心深处的一种恬然吧！

话题：“选择和追求”“死亡与永生”

29、作文素材人生信念篇：炙肘练笔

当代画家潘觐缋于上海艺专毕业后，回到家乡卖画为生。他在恶劣的环境下刻苦练画，常十几个小时不停地练。晚上他就在煤油灯下练画，还找到了治瞌睡的最好办法。每当夜间作画困意缠绕，难以自制时，他就把臂膀伸到灯罩上，滚烫的煤油灯玻璃罩发出“嗤”的一声。剧痛驱散了他的睡意，又提起精神继续作画。久而久之，他的左膀肘上留下几块黑色瘢痕。他刻苦学画作画，终获成功。他的鱼类画，风格特异，独树一帜，蜚声中外。

分析：学习既要讲究方法，也需要毅力。任何想投机取巧的人都不可能获得成功。

话题：“刻苦”“成功的法则”

30、作文素材人生信念篇：不达目的不罢休

语言大师侯宝林只上过三年小学，由于勤奋好学，他的艺术水平达到炉火纯青的程度，成为著名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来，他得知北京图书馆有这本书。时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连18天都跑到图书馆去抄书，一部10万字的书，终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的。

分析：语言大师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理：要想成就一番事业，一要勤奋好学，二要持之以恒。

话题：“笑声来自勤奋”“学习成就天才”

31、作文素材人生信念篇：童第周新婚别爱妻

1930年，童第周刚结婚，为了深造，他毅然告别了妻子，到比利时留学。他们坚信：“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！”这一去，就是4年。妻子在家养育着孩子，还把菲薄的工资省下一些寄给国外几乎一贫如洗的童第周，他不禁热泪盈眶。4年后童回国，二人从此并肩在实验室探索着生物学的奥秘。

分析：求知者，有时近于无情者；看似无情，却是至情。

话题：“有情与无情”“追求”

是美！！亲情也是美的啊。审美

究竟什么是美呢？我们为什么要去探询美呢？为什么不论在哪个年代我们都缺少不了美呢？

所谓美，不仅仅是外表上的“黄金分割线”，还有内在的美，这是一个历史遗留“问题”，在这里我不便多说。

先上网查查吧，这样可以节约时间，我在SINA的搜索引擎里面输入了“美”这个词，有什么自然美，看上去很美，还有“美特斯 邦威”，呵，看来要找美不是那么容易的。

突然看见一个帖子：“什么叫美”，一个很有见解的回答了这个问题：

美是一种极其微妙的东西，有时晶莹而细致，有时朦胧而薄弱。它仿佛是一道闪电，快得让人抓不住；仿佛是一层薄纱，轻得让人托不起；仿佛又是一团烟雾，浓得让人看不透。　　

美的感觉，就像画家上色时需要什么程度的浓淡才能达到最完美的效果时的感觉是一样的，是需要用心摧测，细心琢磨的。　　

生活是美。生活就如一幅五彩斑斓的画，上面有蓝色的爱情、白色的友情、红色的亲情和其他颜色的情感绘制而成的美。美得错综复杂，美得扑朔迷离。　

人性是美。如同那万里长空造就傲骨雄鹰，人性，铸造了一个人的生活。人性是没有美丑之分的，残酷是有余的蓝；优柔是如水的粉；仁慈是耀眼的红；坚强是活力的绿……五彩缤纷的人性造就了多姿多彩的世界。因为人性，所以世界美得醉人，美得纯粹。　　

美，是初春河上漂过的第一丝草垒；是幕晚天际掠过的飞鸿；是清晨满天飞扬的朝霞；是月光如水漫漫的庭院；是满坡黄花间盈盈动人的少女笑魇；是令你怦然心动的温暖与温柔。　

洋槐花宛如漠漠飞雪般散落在人家庭院；青石彻咸的古井里，小铁桶在晶莹润滑的井壁丁冬作响；雨丝中袅袅撑起的红油纸伞；小酒店里怀抱一管大烟杆半翕着双眼品味的老农人，这些我们熟悉又亲切的，不也是美。　美是没有时间、空间限制的，只要我们肯发掘，人间处处都是美。

其实这篇文章已经很美了，优美的辞藻，精炼的语句，动人的感情，无一不诉说着美，看来这位是个对美有深刻体会的人。的确，美是生活，用这些抽象的词汇更能说明什么是美。、

我们再来看一个对美的见解：

“美”字由“大”和“羊”组合而成。

在原始社会，哪家的羊大，其家就会显得富足，家人也塌实高兴，心里就会美滋滋的。由这里延伸，美其实是一种满足一种愉悦，美由你的感官来传递。比如你看到的东西让你舒服愉悦，那就是视觉上的美。你听到好听的声音，比如让你愉悦的音乐，那就是听觉上的美。你嗅到好吻的气味比如花香，让你陶醉，那是嗅觉上的美。你吃到大厨作出来的烹饪，满口流油，大汗淋漓，那就是美味，是味觉之美。你恋上一女孩，虽不漂亮，但你就是觉得她的相貌让你留恋让你顺眼，那她就是你心里的美人儿。

一切让人顺心的，舒坦的，愉悦的感觉都是“美”。美有忧伤之美，含蓄的美，悲壮的美，雄伟之美，辛酸的美。当一个人处于忧伤时，一幅忧伤的图画或音乐与该人此时的心境协调一致时，会产生一种忧伤而愉悦的诗意，这就是忧伤美。由此类推，一切与人的心境协调一致，让人心灵有愉悦舒服的感触的都是“美”。

无疑，这个对美的见解更加明确，先从字意上去拆解，是“大”和“羊”，更到了中国的古代社会，的确也很精辟。

最近有一部书和**，名字都叫“看上去很美”，这部小说通过一个孩子的视角展现了一个孩子的世界，这是被成人忽略的一个奇妙世界。所有的人都经历过童年，但不是每个人都记得，就算记得也往往支离破碎，王朔帮我们回忆起来了。我希望通过这部**帮助大家找回那些逝去的记忆。这部小说是王朔作品中如此动情的一部，我觉得它是王朔所有作品中最有灵魂的一部。它是一部幼儿的成长画像。

说到美，不提提美学不行啊。美学是一门既古老而又年轻的学科。说它古老，是因为这门学科所包含的问题的探讨同人类的审美意识史一样久远。在中国，先秦许多思想家都明确地提出了各具特色的美学思想，其中儒道两家的代表人物如孔子、孟子、荀子、老子、庄子等都深入地探讨过美学问题。在西方，古希腊几位著名思想家如毕达哥拉斯、赫拉克利特、德谟克利特、苏格拉底，特别是柏拉图和亚里士多德，都对美学问题发表了相当深刻的见解，这些见解一直影响甚至左右着以后西方美学思想的发展。说它年轻，是国为美学作为一门的学科，是从近代才确立起来的。18世纪德国哲学家鲍姆嘉通（Alexander Gottlied Baumgarten，—）从建立完整的人类知识体系出发，指出构成人类心理功能（活动）结构内容本有知、情、意三个方面，与之相对应，应有三门学科对它们分别加以研究，研究“知”的为逻辑学，研究“意”的为伦理学，而“情”却还没有一门的、专门的学科加以研究。于是鲍氏呼吁建立一门研究感觉、情感即感性认识的学科，并提议用“埃斯特惕克”（Aesthetica）来命名。年，鲍姆嘉通以《埃斯特惕克（Aesthetica）》为书名的拉丁文专著出版，从此，标志“美学”作为一门学科诞生，鲍氏便也被称作“美学之父”。其后，康德、黑格尔在他们的美学著作中沿用了这一术语，并把美学纳入自己的哲学体系，从而成为德国古典哲学的一个组成部分。日本哲学家中江兆民最早用汉文把“埃斯特惕克”（Aesthetica）译成“美学”，我国近代学者王国维把它引进国内，也使用了“美学”这个名称，并渐渐约定俗成，一直沿用至今。

　　美学思想的形成、发展已有两千几百年的历史，美学学科的创立也已有两个半世纪之久，但由于这门学科研究对象的复杂性，迄今为止，美学家们还没有就美学的定义取得共识，关于什么是美学，众说纷纭。最常见的说法有以下几种：其一，美学是研究美的学科；其二，美学是研究人对现实的审美关系的学科；其三，美学是有关审美经验的价值论；其四，美学是表现的理论；其五，美学是艺术哲学；其六，美学是原批评学等。这种状况反映出美学这门学科仍处于尚不成熟和不断成长发展的阶段；它所研究的各种问题的内在，它与其它学科的和区别还没有被充分揭示清楚。

　　撇开美学的定义，具体考察美学的对象、范围和问题，则可以看到，自古至今美学研究大体不外以下三个方面：其一是美的哲学，即关于美和艺术的哲学探讨：包括美是什么，艺术是什么，自然美的本质，的关系等问题的思辩或。其二是审美心理学，即审美与艺术经验的心理学探讨：包括审美感受的特征、美感与的和区别、美感心理因素及其相互关系、艺术的审美经验与审美心理等问题的研究。其三是艺术社会学，即关于艺术理论一般原则的社会学探讨：包括艺术理论、艺术批评和艺术史等方面社会学研究。

　　美学产生于人类的社会实践中。它是人类对现实生活美，特别是艺术美进行审美欣赏和创造的经验总结，反过来又指导人类对美的创造和欣赏，促进社会实践的发展。它对帮助人们树立正确的审美观念，培养健康高尚的审美趣味，提高审美能力和审美素质，按照美的规律欣赏美和艺术，美化生活、美化世界、美化自身，促进文学艺术的繁荣和精神文明建设，都有着重大而深远的意义。

最近，又有人提出了一个新的美学：距离美学。有人回答说：伴侣间的“距离美学”应该像诗人舒婷所畅想的那样，相爱的男女如同橡树和木棉，大家站在各自的天空里互相欣赏、互相爱慕，但在泥土里，他们的根须却是紧紧相缠的。俗话说距离产生美，就是这个道理。

言归正传，什么是审美？如何审美？一个人的品位是和这个人的综合素养有着密切的，一个人的审美能力也是和综合素养紧密的。

从哲学的角度来看，审美是事物对立与统一的极好证明。审美的对立显而易见，体现为他的个体性，审美的统一则通过客观因素对人们心理的作用表现，即在每个时代或阶段，人们所处的环境，或多或少都会对人们的审美观造成影响。

由于审美是一种主观的活动，因此很多人会认为，审美只是人的一种特殊的行为，在其他动物中不存在审美。其实不然，人们对动物中是否存在审美这一行为的推测，很大程度上被人们的思维所左右，而并不是真正从动物的角度出发，因此难免存在偏差。因此也很难说审美仅是人类所特有的。

审美的范围其广泛，包括：建筑、音乐、舞蹈、服饰、陶艺、饮食、装饰、绘画等等。审美存在于我们生活的各个角落。走在路上，街边的风景就需要我们去审美；坐在餐馆，各式菜肴需要我们去审美……当然这些都是浅层次上的审美现象，我们需要审美，研究审美，更应是从高层次上进行探讨，即着重审人性之美。我们不断叩问自己的心灵，不断提高自己的审美情趣。

人为什么要审美？

人之所以需要审美，是因为世界上存在着许多的东西，需要我们去取舍，找到适合我们需要的那部分，即美的事物。有句话说得好“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”，套用一下，“上帝为我们开启了心灵的窗户，我们用它来寻找美”人的智慧从客观上决定了我们对美好事物的追求。动物只是本能的适应这个世界，那人们则可以通过自己的指挥发现世界上存在的许对美的东西，丰富自己的物质生活和精神家园，以达到愉悦自己的目的。

人之所以审美，除了愉悦自己的之外，在很大程度上也是为了完善自己。通过一代代人对周遭世界的评判，不断进化，形成了更为完善的对事物的看法，剔出人性中一些丑陋的东西，发扬真、善、美。在当今社会中，通过对美好事物的欣赏，尤其是对人性中存在的友情、亲情、爱情的审美，不断为生活在钢筋水泥的城森林中的人们提供心灵的慰藉，满足他们因为物质丰富而带来的心灵空虚。

将人生的痛苦当作一种审美现象进行观照，同时也就意味着是一种从艺术的视野而不是从道德评价的视野来观察和感悟生命的审美的人生态度。如果我们能够化悲痛为力量，换一个角度来审视人生的挫折和痛苦，换一个角度来审视人生的挫折和痛苦，将这些人生历练作为一种难得的财富加以咀嚼和收藏，则能够从人生的风浪中，变得成熟，或许这样的人生才算真正的有意义，能够真正做到这些的人才算真正的活过。我想审美的最高境界或许就在这里吧！

再来看几幅：

这几幅，不同的人看了会有不同的看法，但是你发现了没有？我这几幅里面没有女性！自古以来，女性都是美的化身，纯洁，高雅，美丽的女性象征着美的主体。但是，我所说的美，请不要片面的理解为表面上的美，我们更寻要内心的美。

爱心“晋AT”感动整座太原城（图）

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年06月08日03:19 山西晚报

本报6月7日讯 今日是高考第一天，贴着本报与山西交通广播“爱心送考生”标识的辆“晋AT”，成为龙城最激动人心的风景。他们的热心行动感动了考生和家长，也感动了无数太原人。

　　早晨7时不到，太原六城区上百居民小区、宿舍院外都有等候考生的“爱心送考生”出租车。“晋AT”们自豪而又热情地欢迎着每一位考生：博爱车队的“晋AT”的哥们刮了胡子，换上新衬衣、领带，的姐们特意化了淡妆；友情车队的们自己饿着肚子却给考生准备了矿泉水；红旗车队打着大幅标识，所有车辆清洗一新……

　　每有考生到跟前，不问远近，的哥一律痛快地一声：“上车!”每放下一个考生，“晋AT”们便又开始在路上巡行，开考时间未到，他们总希望能多送几个考生。他们不计较路途遥远，不考虑耗油多少，甚至于拉到考生的满心欢喜，没有遇到的则有些失落。

　　尽管活动是“送”考生，但是考后“晋AT”一样主动到校门口接考生回家。一天时间里，贴有“爱心送考生”标识的辆“晋AT”把接送考生当作一件神圣的使命，明灯车队的杨说：“把孩子们安全准时送到考场，我心里别提有多高兴。”

　　在路上，在小区、学校的门口，贴有本报“爱心标识”的出租车的司机亲切得如同一家人，认识不认识的都互相打招呼、聊天。看着他们，许多没有标识的的哥羡慕不已，也纷纷主动加入到考生的爱心队伍中，或自己印个标识，或接上考生也免费。今日，到底有多少辆“晋AT”参与“爱心送考生”活动实在难以计数。

　　远在寿阳同源出租车的的哥赵打来，称本报和省交广电台举办这样的活动让他们深受感动，也自发组织起来80多辆车免费接送当地的考生，希望本报以后有什么事也通知他们。

　　今早7时29分，本报（）接到了第一个致谢，此后有上百位家长致谢本报、省交广电台及“爱心送考生”的“晋AT”们。晋机考生家长孔海鹰来：“看到出租车司机一大早排队等候考生，晋机宿舍每一个人都很感动。”考生王乐(化名)说：“这是我成长中最重要的一课，我永远不会忘记高考，真诚祝福所有出租车司机。”省城义井的刘燕萍女士说：“这次活动太人性化了，感动得我想哭。”……

　　高考第一天，这个日子牵动了无数人的心弦。为了能让省城考生平安、快捷地到达考点，辆爱心出租车也上路了，本报记者随之记录了出租车司机们的感人故事。

　　这一天，的哥真辛苦

　　饮料温暖贫困考生

　　7日早晨7时10分，晨曦初照，记者和李已经走在了接考生的路上。李说：“这是孩子们的关键时刻，咱得把这岗站好。”记者和李要接的是家住省城水总社区的李英、王慧、刘敏（均为化名）等3名贫困考生，她们的考点都在小店区。热心肠的李为她们准备了饮料。

　　准新郎昨天特别忙

　　7日早晨7时10分，第一位考生前来乘车，雷锋车队的队员将他们引至队伍末端晋AT车前，让的哥郭春顺送他去考场。看着大家善意的微笑，小郭脸红了。“小郭就要当新郎了，早就和女朋友商量好今天去拍结婚照！”大家叮嘱小郭送走考生后就别回来了，“这里的车够用”。没想到40分钟后，小郭又拉着另一位考生返回。原来，这位考生急着回来取落在家中的准考证。队员们一再咛嘱小郭路上慢行，“只好让你的新娘子多等等了”。

　　把方便留给人家孩子

　　雷锋车队副队长张治国的侄女张丽芳今年也参加高考，为了保证7时赶到长风小区接送其他考生，张治国与侄女约好6时就去家中接她。清晨6时30分，张丽芳就被叔叔放到了12中考场大门口：“当时校门还没开，一个人也没有，我把她孤零零地放下走了！”

　　让“专车”假装偶遇

　　7日早8时，车牌为晋AT出租车将家住太原小北门张然（化名）送到了小店育才小学考点。6日下午，张然的妈妈打来向本报求助，希望晚报能安排一辆爱心出租车送女儿参加高考。为了不给孩子造成压力，张妈妈希望司机不要告诉孩子，装作是偶然遇到的。7日下午3时，张然的妈妈和姨妈特意赶到本报报社，希望当面感谢情意车队的李晋东和本报。李也通过本报祝愿广大考生能考取好成绩。

　　的姐带病接送考生

　　送小井峪考生小魏到太原5中考试的王大姐是奉献车队惟一一名女的姐。她告诉记者：“3年了，我每年都要去送高考学生”。6月7日早晨7时10分，王大姐准时到达小魏家楼下等着，生怕迟到。闲聊中记者才知道，王大姐是带病送考生的。进考场前，王大姐和小魏约好了这两天的接送时间。中午1时40分，王大姐顶着太阳，又在小魏家楼下等上了。

　　实在的哥说到做到

　　7日上午11时30分，考生结束了上午的考试，陆续走出19中考点大门。爱心出租的司机们又是递矿泉水，又是开空调，16辆出租车很快坐满了考生。

　　记者上了一位张的车，张说，等考生时，有家长问可不可以提前预订出租车，多出钱也无所谓。张告诉他们，既然承诺是免费的，就一定要做到。两位家长在张“爱心送考生”的标识背后写下了考生姓名、准考证，还有感激的话语……

　　电波传情意

　　　7日下午6时至7时，本报两名记者做客省交通广播《家有TAXI》，与听众、读者一起交流，分享“爱心送考生”活动首日的点滴感动和真情。在1个小时的节目中，出租车司机和家长、考生纷纷打进，讲述了在这场献爱心公益活动中的所见所闻所感。的哥的姐们的无私奉献，在高考第一天感动着这座城。

　　特别的礼物

　　　7日早7时，省城长风小区大门口50余辆雷锋车队的出租车整齐地分三队排列。一位在小区居住的民生负责人见状，让医护人员送来三整件瓶装矿泉水。同时还为“爱心送考生”的的哥们每人送上一份元的免费全身体检卡。“的哥们不容易，他们爱心送考生，我们也为他们送来关心与爱！”

　　从7日早7时29分开始，本报的()此起彼伏，考生、家长还有广大民所说的一字一句，都是满怀感动。

　　道谢捂烫本报

　　尾数为的吴先生来电说：我昨日与车牌为晋AT的司机张结成对子。今晨7时，张准时出现在我家楼下，当得知他是从晋源区赶来时，自己心里觉得特别过意不去。

　　上午的考试快结束时，张的车出了状况。我就说不用来接了，修车要紧。结果张到车队的严队长“替班”，说做好事不能半途而废。我现在正与严队长在一起，太原的哥真是好样的！

　　尾数为的张先生来电：车牌为晋AT的出租车虽然没有挂“爱心”标识，但一样把孩子免费送到考场，谢谢他。

　　座机尾数为的小李来电说：我是今年的高考生，谢谢晋AT司机叔叔接送我考试，为了接送我，他连生意都不做了。

　　尾数为的孔先生来电：早晨看到出租车司机排队在晋机宿舍门口等候考生，小区的每一个人都深受感动，“爱心晋AT”是太原的一面旗帜，反映了太原人的精神面貌，希望这面旗帜一直飘扬。

　　尾数为的张先生来电：虽然我的孩子没有参加这次高考，但我还是要感谢爱心的哥们，祝他们事事开心，事事顺利。

　　这个特殊的日子，汇聚了太多人的努力。在得到家长、考生和广大民感谢的同时，的哥们也说出了心中的谢意———感谢交警对他们的支持。

　　挥汗指挥畅交通

　　7日中午11时30分，考试结束。在太原实验中学门前执勤的交警一大队三中队民警分头行动，一人指挥过往车辆，一人指挥“爱心送考生”车队整齐就位，另外3人控制学校门前的人车秩序。站在马路，站在车流中，三中队民警梁忠泽满头大汗，可他仍专注地疏导交通。

　　为考生亮“绿灯”

　　7日上午8时15分，驾驶晋AT出租车的郭新勇在省城新建北口十三冶一中门口，接上一个神情焦急的高考学生。交谈中得知，女孩胡春（化名）。眼看着开考时间就要到了，郭加快速度，赶往胡春的考点平民中学。不料，在经过另一考点育英中学的时候，交警设的隔离带拦住了郭一行的脚步，如果绕道的话，会花很长时间，车上每个人的心都揪了起来。

　　无奈之下，郭和胡春母女只好向值勤的交警说明情况。交警一听，当即让郭的车跨过隔离带。就这样，郭最终及时地将胡春送到了考场。

这就是一个及其感人的故事，虽然故事的主人翁不是女性，但是这就是美，呵，我的审美就是如此。

关于审美我就说那么多了。

1、有时候哭泣不是因为难过。有一些东西错过了，就一辈子错过了。人是会变的，守住一个不变的承诺，却守不住一颗善变的心。

2、曾今的你，是我眼里的一滴泪，所以我选择永远不哭；不哭，那只因为我怕失去你！可如今，你已经由泪变成了累，你已经演绎成了我心中的一滴累，纵然我永远都不哭，可心却永远会痛！

3、我们在那一刻各自流下不同的眼泪，你流下的只是让人不在现实而且还带着谎言的眼泪，而我流下的只是你认为成同情我的一种眼泪。

4、闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己。我想给你幸福，却走不进你的世界，我想用我的全世界，来换取一张通往你的世界的入场券，不过，那只不过是我的一厢情愿而已。

5、一颗心属于一个人，爱情里什么是公平？爱的深，伤的深，爱情里没有不公平。爱上不该爱的人，是永无天日的叹息，爱了不爱你的人，是眼泪决堤的开始。

6、承诺是一张白纸，再厚的剧本也有了结局，我想我知道眼泪的味道，就算付出每一分，每一秒我都不曾想逃。在这个世界上没有恒久的幸福，只有瞬间的惬意和安适。

7、难过了，静静的蹲下来抱着自己，让眼泪尽情的洒落；难过了，默默的将自己隐藏起来，让空虚掩盖一切；难过了，可以假装快乐，暂时遗忘了自己；难过了，听音乐，就让音乐把它带走，有谁不曾难过，忘掉吧，用微笑渲泄悲伤。

8、在那一刻眼泪让我深深的在一次感到崩溃，回忆没让我好过它在一次让我感到麻痹！我一直在拼命的让自己尝试着几种不同的眼泪！

9、我知道再回首时，那些眼泪想来可笑；却不知再回眸时，那些欢声笑语也能叫我肃然泪下。

10、咸苦酸，仿佛所有的伤痛就在昨天。昨天的伤痛刚走，今天的心痛和想念又开始来临，这时谁还能控制眼泪不得不跟着降落下来！

11、想忘记一切，可是，眼泪不会。也许，很久都没有哭了，无论受伤或者心疼，在嘻笑打闹中隐没了。始终，眼泪伴随着时间，不会融化。原本以为一切终成为一张风干的标本。只有，眼泪知道，是假的！

12、很多事情的发展注定有个结束，好好享受美丽的过程，擦身而过的时候，我们应该学会遗忘，放声的笑一回，大胆的哭一场，抬头望一望，一片灿烂的阳光，相信时间可以改变一切！不要轻易让自己掉眼泪。

13、有些悲伤之所以刻骨铭心，只因为它的真实。那些过往，始终在暗处纠缠，伺机而动，不定期发作，只为心中难言的不舍或不忍。眼泪流下来了，带着淡淡的悲伤或不甘，然导致这一切悲痛的根源，却没有过去，没有淡忘。这些眼泪的经历和它背后的人或事，就像一个永不愈合的伤口，永远刻在心里。

14、有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的。我们也有过美好的回忆，只是让泪水染得模糊了。那些美丽的小鱼，它们睡觉的时候也睁着眼睛。不需要爱情，亦从不哭泣。它们是我们的榜样。

15、再厚的剧本也会有结局，感情最终会由一滴眼泪结束。谁都不能左右一切，或许无言是最好的安慰，或许回忆是最好的结局。很多事情都注定要有结束，学会遗忘，大哭一场，哭到忘了自己是谁。有关泪水的伤感句子

16、眼泪不是表达爱情的惟一方式，而忠诚是爱情最好的证明。

17、爱过，恨过，伤过，痛过，累了，睡了，醒了留下来的还只是眼泪，每一次一个烙印，每一次一行泪水在情感中徘徊挣扎在捆扰中成长，学会坚强用眼泪来掩饰那曾经的伤痛，麻痹自己的痛在这茫茫的情感世界中，用泪忘记曾经，用笑仰对着自己的人生，不去计较曾经的公平与否，只追求未来的幸福，属于自己的路虽然荆棘密布，凭借着自己的信念，一到坎一道坎的闯过去。

18、回忆不希望自己放下，而眼泪告诉自己心真的很痛了，我没有选择的余地只能让自己一直堕落下去，就算在哭在闹也只好用酒精来麻醉自己只要自己难过了，痛哭了心才会让自己好过一点，只要眼泪一直流下来什么都不用说抱歉！

19、第一次她在你面前流眼泪，肩膀轻轻的抖动，纯真的脸庞和长长的睫毛上沾满了晶莹的泪水，幽怨的眼睛看着你。

20、几乎快忘了幸福是什么感觉，总是表现的很坚强，然后在夜晚，静静的一个人听着伤感的歌流眼泪。这不是我想要的生活，我也想要幸福，我也想每天都有人叫我起床，每个夜晚都会有人对我说晚安。等了好久，这个人迟迟不肯出现。我只是想要和他平平淡淡的过着我们的小日子，可是这小幸福却却始终等不到。

21、记住，不是眼泪就可以挽回失去的。所以不要轻易流下你的泪。记住，不是伤心就一定要哭泣。所以不要那么吝啬你的微笑 。记住，不是你认为可以给予就给予。所以不要那么轻易许下承诺。记住，不是你做的不够好。所以不要悲悯的以为自己一事无成。记住，不是只有你一个人在努力。所以不要轻易的就放弃。

22、那么轻盈的一滴，流过脸庞，常常只在瞬间。又何必问，一滴泪落下的时间？可我常常觉得，流下一滴眼泪，需要很久很久。

23、如果有一天我说要离开，也许只是为了你的挽留！也许我的泪流只是想你帮我擦！也许我的孤独只是为了让你帮我驱除！也许我的担心只是为了得到你的安慰！也许有时真的只想借你肩膀靠靠，也许有时真的只想你给的温暖，也许有时只想听你的安慰！如果真有那么一天，别让我遗憾的转身任性的离开好不好？

24、流泪，是为了想起一个人，努力去想一个人，是为了提醒自己，至少有一个值得你哭泣的人。

25、第一次哭是因为你不在，第一次笑是因为遇到你，第一次笑着流泪是因为不能拥有你！

用欢声笑语造句

1、祝福你的圣诞之夜。愿圣诞节的欢声笑语和欢乐气息萦绕着你。

2、除夕年，到处都是欢声笑语……

3、六一儿童节快到了，校园里充满了欢声笑语。

4、春节快到了，大街上到处张灯结彩，欢声笑语……

5、跟随而来的是欢迎新人的夹夹乐，合作不错啊！最后是抱抱团，大家欢声笑语一片！

6、数百万狂欢者亲眼目睹了新年的烟火盛会，英国和其他国家主要城市的大街上充满了欢声笑语。

7、晚餐后，大家在湖畔燃起堆堆篝火，围坐烤火吃糕点喝印度奶茶，欢声笑语此起彼伏。

8、还有两情相悦、欢声笑语甜蜜拥抱，所有这些。

9、尽管我们经历了那些伤痛，但我们曾经也欢声笑语过……

10、国庆节到了，大家欢声笑语，迎接祖国的生日。

11、在欢声笑语中度过了开心的一晚。

12、八年里我们经历了无数的艰辛和痛苦，然而我们也有过欢声笑语。

13、我先是愣了一下，接着便欢声笑语地与同伴聊了起来。

14、他发现自己很寂寞，怀念伊冯的身影和欢声笑语。

15、尽管每个礼拜我们一家三口在一起的时间很少，但即使是在这样宝贵的时间里，家里没了欢声笑语，取而代之的却是沉默。

16、律师的办公室灯火通明，欢声笑语。

17、她是个活泼可爱的小姑娘，总是欢声笑语忙个不停。

18、节日的广场上，处处人头攒动，欢歌笑语。

19、最后，新东方安排了一个抽奖活动，极大的鼓励了同学对网络技术的学习热情。推介会在一片欢声笑语中结束。

20、国庆节到了，大家欢歌笑语，迎接祖国的生日。

21、她的屋子里充满了欢声笑语。

22、一到他休假休息，屋子里总是充满欢声笑语，趣味盎然。

23、大家尽管天天在小院里忙个不停，然而欢声笑语不绝。

24、然钟声忽止于急雨兮，但闻撒旦之欢声笑语。

25、教室里充满了欢声笑语。

26、春天的西湖草长莺飞，是不是听到游人传来的欢声笑语，不禁令我想起那句苏轼“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，这山清水秀的景色让人流连忘返。

27、她的性格很开朗，对客人总是欢声笑语……

28、节日的广场上，处处人头攒动，欢声笑语。

29、看着温暖的炉火和闪闪烁烁的圣诞节彩灯，听着家人们的欢声笑语，我不禁惬意地微笑着。

30、让我们尽情地歌唱吧，用我们的欢声笑语来表达对祖国的热爱

31、描绘了我国云南地区各族人民赶街的路上欢声笑语、喜气洋洋的情景。

32、在很远处，我就听到了教室里的欢声笑语，所以就赶快跑来了。

33、除夕年，到处都是欢声笑语。

34、下课后，教室里充满了欢声笑语。

35、我们在这欢声笑语中结束了聚会。

36、从前的欢声笑语至今仍历历在目。

37、听着操场上传来同学们的欢声笑语，小明心烦意乱，他的摔伤什么时候才好埃。

38、尽管我们经历了那些伤痛，但我们曾经也欢声笑语过。

39、孩子们来到敬老院，敬老院里立刻充满了欢声笑语。

40、还有两情相悦、欢声笑语甜蜜拥抱，所有这些

41、医生说：生机勃勃，欢声笑语的病房就是美，一种敬畏生命的美。

42、一到他休假回家，屋子总是充满欢声笑语，趣味盎然。

毕业留言欢声笑语

毕业留言欢声笑语

今天的欢声笑语，今夜的清风明月，美好却并非永恒，还没来得及分享最后一杯酒，却要各奔东西，珍重，朋友

默默的分手，正如当初默默地相遇。愿这温馨的微风，给你捎去我深情的祝福和祈祷

短暂的别离，是为了永久的相聚，让我们期盼，那份永恒的喜悦。

I wish you the best of luck in the new year

I hope you will have a very enjoyable stay

风吹走了祝福的心絮，雨模糊了期盼的视线，我扎紧了思念的情结，相信总有一天我们会再度重逢!

相知是天意，相识是人意，相加便是友谊，有情便有意，我们能聚在一起，因为心有灵犀。

祝学哥学姐天天拥有：蓬勃的激情，雄壮的豪情，执着的热情，甜美的爱情，洒脱的表情，爽朗的神情，愉快的心情！

祝学哥学姐：所有的希望都能如愿，所有的梦想都能实现，所有的等候都能出现，所有的付出都能兑现！

祝学哥学姐一帆风顺，二龙戏珠，三阳开泰，四季发财，五福临门，六六大顺，七星捧月，八面春风!

今夜我又来到你的窗外，窗帘上你的影子多么可爱；悄悄地忽略你整整四年，明天我就要离开。再见了心爱的美丽校园，我将要去远方寻找未来；假如我有一天荣归故里，再到你窗外述说情怀；再见了心爱的美丽校园，对着你的影子说声珍重；假如我永远不再回来，就让月亮守在你窗外。

描写欢声笑语的经典句子

那些早已随泪水远逝的面孔 ， 那些早已决堤的泪水 ，早已带走了过往的那份欢声笑语 ，留下的只有一个疏离的背影；也许，再次的相遇，已不知从何说起；曾经的欢笑 ，曾经的伤痛 ，已是过眼云烟 ；剩下的，只有自己孤寂的背影 ； 抬头仰望星空，却不知星星去了哪里； 那个曾经给予最大安慰的人，已不知去了哪里 ；曾经的我们，最初的自己，早已迷失；分离、各奔东西，剩下的 脑海中那些清晰又模糊的身影

也许在几十天后，我们每个人都将踽踽独行。别着急，风，会告诉你，我们曾经欢声笑语。

——致即将毕业的902班

热闹的地方，不该存在孤独。孤独的地方，不该存在欢声笑语。欢声笑语的地方，只有我独自的悲叹

我们处在不同的学校

学着不同的天文地理

看着不同的人来人往

不同的车水马龙、不同的灯火阑珊

我却总在欢声笑语或无人问津时

想起你

凭借一腔孤勇，我走过许多地方，应对很多不好的人。当我独自站在十字路口，当我与朋友欢声笑语，有一刹那，我想到你，想到这个世界有你存在，反而不再感到惆怅，而是淡淡的愉悦。我知道，你在某处存在着，且生活的快乐而洒脱，我们都一样，已很好。

静静地看着逐渐变得冷清的校园，看着一个一个离开的，熟悉的身影。渐渐地，教室里的人，都走了；操场上的人，都散了；校园里的人，消失了。空旷的操场，安静的教学楼，没有一点声音，就像，这里不曾有人来过似的。



曾经的这里，欢笑声从不间断。随处可见的，是结伴而行的学妹，是在绿荫场上挥洒汗水的学长，是永远不会停止的八卦话题，是作业太多时的抱怨。可是现在呢，人都散了，校园也安静了。再也没有恼人的习题，可也没了同学的欢声笑语。这样，真的舍得吗？



回过身来，再次看一眼这个校园，这个满载着回忆的地方。从刚踏进这里的时候，就知道终究我们会散去，终究会

第二天在女孩的坚持下，男孩终于是无奈的答应了她回家的请求，一众人被一辆破烂的面包车拉着出山。

车里所有人都是欢声笑语，女孩却是皱着眉紧张万分。

中年妇女不时回头看她的笑容让她毛骨悚然，车子不过开了一会，她凑到跟前来和她闲聊，临走的时候安慰她“别着急，马上就到了。”

话音落地，才是勾唇笑着在她娇嫩的胸口掐了一下，调戏的举止，让女孩越发的加重了马上到家的迫切心情。

桃花谷非常大，过了半天一众人也才是到了另一个村落而已，司机临时下车去，一众人在中年妇女和几个村民的招呼下到一户人家用餐。 ----浮光锦《歌尽桃花》

人这一生会遇到很多人，有人给你幸福，有人会给你痛苦，有人给你荣耀，有人会把它赶走

很多时候，人们并不能选择遇到他们的先后顺序。毕竟谁都没有本事成为上帝帮自己预言生老病死荣辱浮沉。

有的人之所以让你觉得讨厌，也许只是因为你从他嘴里听到了最真实丑陋的自己。

世上的人总爱在谎言中沉溺，然后在怨天尤人的时候被拉入无法脱身的黑暗里。甚至还觉的甘之如饴。宁愿躺进掩埋在欢声笑语的坟墓里，也不愿去聆听真正的自己。

一遍遍告诉自己，从来没喜欢过你↘可脑海里不断闪现你的模样,欢声笑语、泪光闪闪，交织缠绵在一起

那一年，你曾无数次向我抱怨，六年的时间如此漫长；现在，你无数次向我哭诉，六年的时光如此短暂，最后再以一张毕业照结束了这六年漫长又短暂的生涯。

隔着窗户，依然能望到欢声笑语的校园操场。可唯一少的，是几十个熟悉的脸庞。你曾无数次向我诉说，外面那一个大汗淋漓的男生，是你心中的对象；现在，你无数次向我惋惜，没能跟他在一起。你说，人生如酒，悲喜交加；你说，人生如梦，一言难尽，独影阑珊。拾起那个时候每一个的笑脸，却不知道他们早已消失在眼前。至今，都忘不掉他们的笑颜。你说

草径悠悠绿野地，蓝天白云拂面风。

欢声笑语何处来，梦里故乡童年时。

你曾经的海誓山盟都散在风里，

我曾经的欢声笑语都碎在花里，

他曾经的天真善良都落在雪里。

花儿尽情绽放在春江两岸，葱葱郁郁的杨柳垂低在小溪边，迟日江山丽，春风花草香。鸟儿雀跃在树梢间，游人欢声笑语在舟子里,泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。啊，多么悠闲自得。可我却不由泪落涕然。这点缀在慌乱中的一点红，这迷茫在天际中的偶尔一声鸣叫，难道不是和我一样忧郁而胆颤？

可谓感时花贱泪，恨别鸟惊心呵。

昨夜在一次的梦见你，你那欢声笑语又一次的走进我的脑海里。

我变得惆怅了，变得忧郁了，变得思念了，变得伤心了。

我多少次在想，我该如何努力，才能再次见到你，见到你那欢声笑语。而不是那梦里的一切。

愿你过得安好，愿想你的我会感动上天，愿我们会有一次邂逅，愿这一切都不会来的太迟。

我在你淡忘的记忆里销声匿迹

目睹你和你结婚证上的另一人欢声笑语

梦

还远

路还长

你别失望

六年旧时光

我们遇见彼此

欢声笑语的课堂

和挥洒汗水的操场

那是我们的小小时光

可该来的总归是要来的

泪水与笑声齐聚一堂

这是个离别的盛夏

带着不舍的时光

和小小的梦想

无声的痛苦

那年盛夏

你我他

散场

终

《写给爱人的信》

从开始到现在 六年的时间

一路走来 心情好坏 全由你主宰

欢声笑语常伴着我 泪流心酸却围绕着你

明知你心里有太多的委屈 我却只能听你哭诉

为何总是觉得自己无能 任你流泪任你伤心

给不了你想要的安慰和所谓的依靠

我曾想拥有你的世界 拥抱属于你的一切

给你我的所有 换你一生幸福

可现实总会让人失落 付出不一定拥有

哪怕真心也抵不过现实的摆布

我最亲爱的 是我对不起你

是我不够勇敢 没能放弃一切成全彼此

怪距离的遥远 亲人的牵绊

恨自己的懦弱 最终错过了你

愿来生还能在相遇 从此相伴永不离

只有伏案的唦唦声，没有欢声笑语，这是学校的悲哀。

有时深夜睡不着就会闭目深思，有些事茅塞顿开，有些事怅然若失，有时候剪不断离愁饮不尽遗恨，有时候顿开了金绳扯断了玉锁。卧在床上，仰头冥想，没有车水马龙，没有皓月皎皎，没有觥筹交错，没有树影婆娑。脑海里涌现无尽的画面，有仇视，有算计，有回忆，有挚友，有嗟叹的人心不古，有感慨的世风日下。也会想明白很多小事，有付出真心后的道不同不相为谋，有欢声笑语后的风云诡谲，有劳燕分飞后的思之如狂，有把酒言欢后的满心愧疚。我记忆里的你永远是笑着的，表面上是人善可欺，可这内心许是在嗤笑对手的无知蠢笨。你以为的志同道合只是欺你良善的伪装，你以为的天真烂漫只是骗你血泪的武器。我的知心人于我未必倾囊相赠但绝不会落井下石，未必出生入死但绝不会袖手旁观，她是我心中的风雨也是我

那些欢声笑语的回忆更是催人泪下

辗转的情思，悠然的步入江北八月的灿烂夏日，摇曳在笔尖的舞姿、是聚光灯下最浓烈的一抹艳红。你掌心华丽的情色线条纠结进了谁的城池里、欢声笑语。你的朝颜，我的夕阳，曾经的那些欢笑与忧伤，记忆中点点滴滴的过往，仿佛在佛手中摇动的经筒里，已度过了几个轮回的光阴。十指紧扣，静静聆听着你，奏出的一箫幽婉，一厢悲凉。残落的叹息，该如何拾取？逝去的红颜，又该如何寻觅？望断几世凡尘，挥洒丹青不悔。玲珑的瘦影，用纤指挑拨着缱绻的弦音，心酸了前世今生的眷恋。

错过的年华在、北漠开出斑斓的紫薇花、却荒芜了轮回的春夏。你是谁朝思暮想的轻舞少女、在绝城的荒途里辗转成歌。经不住的似水流年，逃不过的此间少年。听悲伤的歌，看幸福的搁浅。

有时侯，偶然路过早年熟悉却阔别已久的地方，比如一个公园、一段长桥、一条散步小径、一座购物中心……想起昔日留下过的欢声笑语，忽然会有一种伤感。生活虽不能说今不如昔，但今终究替代不了昔…… 很早就知道赫拉克利特那句“人不能两次踏进同一条河流”，以前视为哲学，渐渐才觉得，那其实是人生。 ----卢昌海

每一个重大事件和庆祝活动都会涉及食物——的确这样，这类活动都是围绕着食物在进行的。如果没有食物，一切毕业庆贺、婚礼、圣诞节、复活节甚至葬礼都会显得不是那么完整。当然，还有一年中对于我们个人来说最重要的一项活动——我们的生曰。你能不能想象出一个没有食物、没有生日蛋糕的生曰将会是什么样子只要想一下蛋糕在生曰中所发挥的作用你就会明白——它上面插满了蜡烛，一旦这些蜡烛被点燃，庆贺的欢声笑语也会点燃整个空间。 ----乔治·布莱尔·韦斯特《心理减肥》

那些肆意的时光，那些欢声笑语的日子，在不知不觉中，离我们远去了。是啊，还有八十多天就要毕业了。可是，我还想和你们一起笑，一起闹，还想说一句，我好喜欢你。

岁月，可以抹去时光留下的痕迹，却抹不去你留给我的欢声笑语。

我没有那么多的想法和要求，我只想安静的走完我的余生，但我却希望你以后的日子，充满欢声笑语。

毕竟天下没有不散的筵席

谁留到最后 谁就负责刷碗

一边面对着满是空旷的狼藉

一边回忆着刚才的欢声笑语

愿你一觉醒来，悲伤不在。愿你一路走来，欢声笑语。

以前，我总是可怜那些形单影只的人们，后来，我又十分羡慕他们。因为在这个良莠不齐的社会里，与何人为伴成了越来越难以抉择的事情之一。我总是被围在一片欢声笑语之中，但却从未真正快活过，总是想用吵闹掩盖一切，孤独却愈演愈烈。而那些选择独善其身的，才是真正的快活之人。

从前的我用笔书写我的心情，而现在的我用键盘敲打我的一点一滴。今天偶尔从抽屉翻开发黄的日记本和照片,发现里边记载的全是欢声笑语，曾经的我们是那么天真,无忧无虑的,突然很怀念那些日子，但现在打开电脑，里边全是感伤和忧愁！不知道自己从什么时候起开始变得那么多愁善感，也不明白为什么我要记载这些不开心的往事。不想去为这些问题寻找答案，因为它们的答案太多太多但我知道其中一个答案是肯定对的，那就是老了。

想回到过去，试着让欢笑继续，试着让幼稚继续，试着让年轻继续。让“老”字从我的字典里消失！

奥林匹斯山诸神

未有宇宙之时，一切都混浊不清，无影无形。没有天，没有地，没有空气，只有漆黑一团的混沌。这混沌叫卡俄斯。他和妻子——夜的女神尼克斯统治一切。他们生了黑暗，叫厄瑞布斯，时间长了，卡俄斯和已克斯厌倦了统治工作，便叫黑暗神—她们的儿子厄瑞布斯帮助管理。厄瑞布斯伺机推倒了他的父亲。娶他母亲为妻，生了两个美丽漂亮的孩子——光明和白昼。光明叫菲比，白昼叫墨洛斯。

光明和白昼也起来推翻了厄瑞布斯厄瑞布斯，他们来统治，并让他们的儿子厄洛斯即爱来帮忙。他们一起创造了海洋俄刻阿努斯和大地盖亚，厄洛斯给大地以草，树，花，兽等：给海洋以各种游泳的鱼和虾。

大地盖亚自身生了天神乌拉诺斯。天神乌拉诺斯和其母盖亚结合：生了6个怪物。天神害怕这些怪物把它们关到地狱里。地母鼓动儿女起来反抗。小儿子用母亲给的弯刀，割掉天神的生殖器，然后从天上扔下来。天神的血滴到大海里，化为美与爱之神“维纳斯”。还有几滴血落在地上化为复仇女神。

小儿子克罗诺斯成了天上的大王。他也把兄弟姐妹关进地狱，只留下妹妹瑞亚为妻。天神被推翻时，曾诅咒克罗诺斯，说其将来也为其儿子所推翻。克罗诺斯便将其孩子一个个吃了。瑞亚偷偷将第六个儿子生在一个山洞里。这是宙斯。宙斯长大后在智慧女神墨洛斯的帮助下给克罗诺斯吃了呕吐药，因此将克罗诺斯所吃的哥哥姐姐救了出来。

宙斯成为了众神之王。他娶了姐姐赫拉为妻。以后宙斯生了战神，智慧女神，太阳神等等，组成了庞大的奥林匹斯山家族。

2、普罗米修斯

天和地被创造出来了，大海欢快地奔腾，鱼儿在水里自由自在地嬉游，飞鸟在空中呜叫，小鹿在树林中欢跳。可是，却缺少一种生命来支配管理这熙熙攘攘的世界。

这时，先觉者普罗米修斯降临到大地上。他是天神乌拉诺斯和地母盖亚的孩子，机敏而极富智慧。在宙斯篡夺王位的斗争中，他站在年青者一方，打败了克罗诺斯。当宙斯在奥林匹斯山上瓜分世界时，他不愿作神，便来到了大地上。他知道神的种子隐藏在泥土里，便撮了了一些泥土，拌和着清莹的泉水，按照天神的样子揉捏成人；又从各种动物的心中取了善和恶封闭在人的胸膛里。他的好朋友智慧女神雅典娜对普罗米修斯的创作非常惊奇，便助他一臂之力，将神圣的呼吸和灵魂吹送给了这被创造的生物。最初的人便这样诞生了。

刚刚诞生的人还非常软弱，生活条件也极差。他们住在阴暗、潮湿的洞穴里，不会翻造、使用武器和工具。既受风雪寒暑的侵袭，又受毒蛇猛兽的残害。既缺乏足够的食物，又常为疾病和死亡所威胁。人类的创造者和保护者普罗米修斯非常同情人类的不幸，决心帮助人类摆脱这些痛苦。当阿波罗太阳车从天空中经过时，他用香茄杆引来了火种，送给人类。

人类有了火，便有了光明和温暖，增添了征服自然、战胜疾病和猛兽的力量。普罗米修斯又教给人类烹调、建筑；航海、采矿、天文、算术、医药、文艺等各种技艺和知识。人变得聪明了，有智慧了，生活快乐而幸福。社会日益文明而昌盛起来。

普罗米修斯偷火给人类的壮举，激怒了天神宙斯，他要严惩这一心向着人类的神。他叫火神和铁匠神赫淮斯托斯打造了最结实的铰链和楔子，叫强力神和暴力神协助神匠，把普罗米修斯绑在高加索山的悬崖绝壁上，让他笔直地吊着，既不能屈膝，也不能睡觉。宙斯又命令暴风雨吹打他，放出雷电劈击他，还派了一只巨大的鹰，每天去啄食普罗米修斯的肝脏。肝脏白天被食尽，夜里又长出来，供鹰第二天啄食。如此循环往复。

普罗米修斯受的酷刑震掠了海的女儿们，她们呜呜咽咽拥到高加索山的山脚下，安慰普罗米修斯。海神也乘着马车赶来，劝普罗米修斯向宙斯认错，和宙斯和解。普罗米修斯拒绝了，说：“不，决不和宙斯和解。”

就这样，普罗米修斯被孤苦伶地锁在高加索山上，忍受着宙斯加给他的种种酷刑。直到3万年后的一天，伟大的英雄赫刺克勒斯来到高加索山，看到这神的后裔被因在悬崖绝壁上，巨鹰正站在他的双膝上，撕扯他鲜血淋漓的肝脏，禁不住同情这可怜的受难者。他弯弓搭箭，射死巨鹰；又砸开了锁链，把普罗米修斯解救下来。这位伟大的英雄普罗米修斯，最高尚的圣者和殉道省，为人类所受的苦难才算终止。

山海经 我国古代神话散见于各种书籍，其中现存最早、保存最多的是《山海经》。像《精卫填海》、《夸父追日》等就出自《山海经》。 起源

人类最早的故事往往是从神话传说开始的。因为当一个民族渐渐发展，开始对世界和自己的来源问题感到疑惑并做出各种不同的解答时，这正标志着文明的产生。这些形形色色的答案在现代人看来，都是些似乎荒诞不经的神话传说。可是，对初民来说，却是合理的解释。他们对这些“神话”不断地进行不自觉的阐释和发挥，一代传一代，他们都坚信这就是宇宙、人类、自然万物的起源。神话反映了原始人对宇宙、人类本身的思考及解释。什么是神话？马克思做过很精彩的阐释：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，随着这些自然力的实际被支配，神话也就消失了。”神话是“通过人民的幻想，用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。因此，神话可以说是人类早期的不自觉的艺术创作。它往往借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化。

神话一般可分为三种类型：开辟神话、自然神话和英雄神话。

开辟神话反映的是原始人的宇宙观，用采解释天地是如何形成的，人类万物是如何产生的。几乎每一个民族都会有这一类的神话，甚至有些还有不少有趣的相似性。譬如说关于造人，这本书中的《女娲创造人类》、《世界最初的七天》、普罗米修斯分别是中国、希伯来民族和古希腊的造人神话。有意思的是，它们都认为人类是神用泥土造出来的。不同的仅是造人的神，在中国，是女娲；希伯来则是他们信奉的耶和华上帝；古希腊神话中则是普罗米修斯。他们都是些对人类充满慈爱和关怀的神。为什么各个民族都不约而同地认为人是泥土所造的呢？这是值得思考的问题。有人戏说这是因为人身上的泥永远都搓不完，仔细一想这种可能也不是没有。

第二类属于自然神话，是对自然界各种现象的解释。像《女娲补天》、《仙山的传说》、《精卫填海》、《大熊星和小熊星》、《蜘蛛和蜘蛛网》、《爱歌》、《太阳和月亮为什么住在天空》等，对日月星辰、山川草木、风雨雷电、虫鱼鸟兽，乃至回声这样的自然现象是怎么产生的，做了很美丽的解释。

数量最多的是第三类——英雄神话，这类神话产生比前两者稍晚，表达了人类反抗自然的愿望，同时，也可说是人类某种劳动经验的概括总结。这时候，原始人类已经不再对自然界产生极端的恐惧心理，有了一定的信心，开始把本部落里具有发明创造才能或做出重要贡献的人物，加以夸大想像，塑造出具有超人力量的英雄形象。如中国古代的神农、黄帝、尧、舜、禹、后稷等。这里选编了《夸父追日》、《寒冰上的弃儿》、《舜感化了弟弟象》、《鲧和禹治理洪水》。

中国古代神话散见于各种书籍，其中现存最早、保存最多的是《山海经》。像《精卫填海》、《夸父追日》等就出自《山海经》。另外，女娲补天的故事见于《淮南子》、《列子》，女娲造人则出自汉代《风俗通义》，《盘古开天辟地》来源于《述异记》的记载。另外，魏晋南北朝的笔记小说中也保存了一些神话故事。

西方的神话则更加丰富了。古希腊神话是成体系的，神与神的关系复杂而且完整，主要见于两部荷马史诗《伊利亚特》、《奥德赛》，还有《神谱》、《变形记》等，以及古希腊的悲剧和喜剧。古罗马的神话多是承袭希腊神话的，只改了人名。如宙斯在罗马神话中被称为朱庇特；天后赫拉则为朱诺；雅典娜称密涅瓦。著名的爱神维纳斯，在古希腊神话中原名阿佛洛狄忒。本书有六篇古希腊与古罗马神话，都是些非常知名的故事。其中表现的神都有和凡人相似的性情，像宙斯的残暴，很像人间的君王。朱诺(赫拉)的嫉妒，雅典娜的智慧，表现得淋漓尽致。

古代希伯来神话来源于《圣经·旧约》，本书所选四则故事（《世界最初的七天》、《亚当与夏娃》、《挪亚方舟》、《巴别塔》）全都取材于《旧约》第一篇《创世记》。内容都和希伯来人所信仰的上帝耶和华有关。由于基督教的广泛传播，上述的神话故事在西方可以说是家喻户晓，对西方文化有着巨大的影响力。我们必须对这些神话有一定了解，才能明白西方文明的文化背景。

[编辑本段]内容及主题

神话中充满神奇的幻想，它把原始劳动者的愿望和世界万物的生长变化都蒙上一层奇异的色彩。神话中神的形象 ，大多具有超人的力量，是原始人类的认识和愿望的理想化 。它是根据原始劳动者的自身形象、生产状况和对自然力的理解想象出来的。狩猎经济比较发达的部落，所创造的神话人物大多与狩猎有关。农耕发达的部落所创造的神话人物多与农业有关。人以刀斧、弓箭为武器，神话中的人物也就变成以这种工具武装起来的英雄。神话中的主人公被想象为超人的，但有时也要遇到挫折和厄运。它反映了神话幻想的现实制约性。透过神话幻想的折光，从神话人物的作为和斗争，可以约略看到当时的人的作为和斗争。

除了世界的起源，在各民族的起源神话间还存在著许多其他共通的主题。

在「人类起源神话」中，有神明创造世界的创造神话，也有神明以外的生物创造神话。前者又分为由造物者独立创造出人类的神话、造物主藉助某位助手的力量创造人类的神话，或者由造物主与他的助手彼此争斗之后才创造出了人类的神话。后者又可分为由原始巨人的尸体产生人类的神话、由动物演化而产生人类的神话，以及由一颗神圣的大蛋产生出人类的神话。

在「毁灭型神话」中，也可粗分为以下几个类型。先是原始洪水型神话。这类神话多半与世界起源神话中的第六种，宇宙由海底泥土而生的神话相连结。其次是宇宙大战洪水型神话。简单的说，就是一场洪水起因于两位神明彼此的争斗。这类神话通常结局会出现一对劫后余生的亲兄妹，经过近亲通婚之后让人类重新繁衍。再者是宇宙洪水型神话。这类神话通常不会交代洪水的起因，只知道洪水发生，人类几乎灭亡。至于洪水的结果，通常也会出现一对劫后余生的亲兄妹。最后则是惩罚型洪水神话。洪水的起因是天神决定毁灭万恶不赦的人类。看到这类神话，一般人总会联想到诺亚方舟，事实上这类神话遍布世界各地，好比说印尼半岛上也流传著同样类型的神话传说。

除此之外，例如死亡的起源、火的起源、作物的起源、女性的起源、作乱精灵（Trickster）、文化英雄、王权的起源等等，也都是许多神话共通的主题。

[编辑本段]分类

神话一般大致分为三类，创世神话、神佛神话、英雄神话。其中尤其以创世神话最为重要。

所谓创世神话，专指时间设定在人类原始时期，记载事物、制度起源的神话。其中一般还粗分为世界起源神话、人类起源神话和文化起源神话等三种。

所谓世界起源神话，指的是记述「世界」、「宇宙」起源的神话。就拿《圣经》为例，其中的《创世记》便属于这一类神话。因为内容论及了大地、太阳、月亮等等宇宙现象的起源。

不过，并不是所有民族的神话都包含有世界起源神话。好比说美国印地安人的神话，就是一部以宇宙已经存在为前提的神话。另外还有一些民族的神话，不只世界起源，就连文化的起源也只字未提。

可是尽管如此，不论是何种神话，所有神话在开宗明义时，都有一个共通的大主题，那就是宇宙是从「混沌初开」演进到「秩序规则」的。

几乎所有神话的基本形式都是由混沌中产生大地山河。日本神话就是一个典型的世界起源神话范例。在日本神话中提到，大神用长矛搅拌著泥淖般的宇宙，然后大地生成、山河成形。类似的神话，同样出现在世界上其他民族的神话当中。

至于所谓的人类起源神话，通常所叙述的，是人类逐渐与动物区隔，然后逐渐成为世界上一个特殊物种的整个过程。比方说叙述人类如何学会使用语言的神话、人类如何懂得用火的神话、人类如何开始筑巢架屋的神话、人类如何与动物发生区隔的神话。而这些神话，其实都是一种世界秩序与规则的开始。

透过以上这些神话，人们对世界的历史演进会有清楚的认识，了解到世界是如何由混沌无知，演变成无数的秩序与规则。

相对于创世神话的纪录宇宙演化，神佛神话与英雄神话则较具戏剧性，所纪录的是神佛与英雄们的种种事迹。一般来说，越是文明的地区，创世神话的比例就越少，而相对的神佛神话和英雄神话比例则会反比例增加。这是一种自然趋势，不过意思并不是说创世神话的内容就因此而减少，而是说因为神佛神话与英雄神话的内容不断扩增，相形之下，创世神话所占的比例就少了许多。希腊神话就是一个典型的例子。在希腊神话中，创世神话的比例很小，而大量的神佛与英雄故事则经过长期的累积，成为希腊神话中绝大部分的故事。

由于文明地区所流传的神话比较广为人知，所以不少人认为所谓的神话，就是指这些神佛与英雄的故事。不过很可惜的是，这类拥有大量神佛与英雄的神话，其实只占了世界神话中极小的部分；换句话说，这类神话不过是世界神话中的特例，而非常态。

从宗教学的角度来看，神佛神话其实是文明地区知识分子对创世历史失去了兴趣，转而开始信奉神明的阶段性产物。在这个过度阶段之后，随之而来的就是所谓的英雄叙事诗。因为随后知识分子又逐渐对神明失去了兴趣，于是转而崇拜身边的英雄人物，而英雄神话与英雄叙事诗于焉盛行。

现代人对《圣经》中的《创世记》兴致缺缺，而仅多在使徒间流传。一般认为，这和神话故事演变的理论如出一辙。（当然《创世记》被编入旧约《圣经》也是另一个主要原因。）

分类的弊端 不过话说回来，这样的分类其实并不严密。因为很多故事正好夹在「传说」与「神话」之间。好比说在日本的冲绳，人们把传说和民间故事，合称为「仪特西」。因为对冲绳人来说，传说与民间故事是同一类的。另外又好比说在美国印地安的波尼族（Pawnee），他们也另有自己的分类法。波尼族人不将故事分成神话、传说、民间故事，而只分成真实故事与虚构故事两种。

不过尽管分类不同，但这起码证明了一个事实，世界上每一个民族都拥有各自的「神话」。

[编辑本段]地域性和区域性

不论是世界文明发生最早地区的原始社会民族，还是当今世界上还处在原始社会的民族，他们流传的许多神话故事都大同小异。

神话具有一定的地域性和区域性，不同的文明或者民族都有自己所理解的神话含义。但是，在全球各地，也出现过对同一种现象充满惊人相似性描述的神话。例如关于上万年前的全球大洪水的神话在许多地区的同一时期都有类似的描述。

[编辑本段]中国神话故事

主要特征

第一、不论是以战胜自然力为主的神话，还是以战胜人间罪恶为主的神话，都紧紧地围绕着人的生存这个主题。

第二、神话中的英雄任务都充满着激扬的斗志、神异的能力和英雄气概。

第三、不论哪一类神话，都熔铸着热烈的情感，塑造了鲜明的形象，表现出丰富的想象力。

经典神话故事

《山海经》、《述异记》、《淮南子》、盘古开天、女娲补天、夸父逐日、精卫填海、鲧禹治水、仓颉造字、后羿射日、河伯娶妇、《搜神记》、《封神榜》、《西游记》、哪吒闹海、牛郎织女、八仙过海、嫦娥奔月、天仙配、白蛇传、《聊斋志异》、《济公传》、《镜花缘》、《心灯》、《昆仑之歌》、《愚公移山》、《女娲造人》

其他神话故事

酒起源神话传说

在汉文化创造天上酒星掌酒、人间神农制酒、仪狄造酒、杜康酿酒等传说的时候，各少数民族也开始以种种神话传说来诠释酒的起源。少数民族酒神话传说大致可分酒神话传说和酒曲神话传说两类，其中，酒神话传说直接阐述酒的起源，而酒曲神话传说则说明酒曲的来历。

偶然发现说

在柯尔克孜族中流传着这样一个传说：很早以前，有一个正在迁移的小部落，经过一天奔波以后，傍晚来到一个山口，就在草地上住了下来。人们又喝又饿，争先恐后地从马背上取下大块的肉和羊皮袋中的马奶食用。当其中一个人打开他装有半袋马奶的羊皮袋时，一股清香迅速散溢开来。他惊异地叫来了伙伴们，把马奶倒在几只木碗中，大家小心翼翼地尝试着品尝着，只觉得香甜爽口，于是，他们就大口大口地喝了起来。喝完之后，人们感到浑身的疲劳和困倦全都消失了。这就是马奶酒。他们有意识地去观察与探究马奶酒的形成过程，后来发现，马奶变成酒的羊皮袋都是挂在马镫附近，在马急行时，骑马人的脚步不停地踢打在羊皮袋上，从而使袋中的马奶变成奶酒。为此，他们做了一个试验，把一只装着鲜马奶的羊皮袋放在草地上，几个人每天轮流用脚踩上一阵子。几天后，打开羊皮袋，里面的马奶变成了马奶酒。这样，制作马奶酒的方法很快传遍了整个柯尔克孜草原。

在彝族传说中，人们通过穷人敬山神的野葡萄发酵醉人后，才知道有酒这种神奇饮料的存在。佤族的水酒，是外出劳动的妇女偶然将用芭蕉叶包着的冷饭挂在地头的树枝上，自然发酵后人们才发现的。

两则传说具有共同性，即酒是人们偶然发现的。这表明，少数民族与汉族对酒进入人类生活的历程有着共同的认识。

神魔赐予说

少数民族酒神话具有神奇的想象和迷人的色彩。怒族认为，酒是神仙赐给人的绝妙饮料，仙人赐给怒族人民三样食品：“挫确”（醋酒）、“挫辣”（烧酒）、“挫仁”（包谷花）。三种食品中就有两种是酒。普米族的酥理玛美酒是肉包里出生的先祖什撰何大祖冒着生命危险从妖怪那里偷学来的。瑶族创世史诗《密洛陀》说，人类的始祖密洛陀是半人半神的怪物，她创造了世间万物后，开始创造人，“她拿米饭来造人，却变成了酒”。在拉祜族创世神话里，最早的酒 是由天神厄莎掌管，人间万物的出现都与酒有着千丝万缕的联系，在拉祜族先民的眼里，自然界万物都蕴藏着迷人的酒香，都孕育着醉人的酒香。

少数民族的酒神话传说是少数民族酒文化的重要组成部分。其特点是：一是对酒表示了由衷的赞美，二是明确指出酒起源的本质，酒在有人之先就已存在于自然界中了，人没有发明酒，只是偶然发现酒而已。“人猿相揖别”之前的酒，是一种纯自然状态下形成的酒，它在人类尚未发现和利用之前就已经客观存在。从这个意义上来说，最早的酒是一种没有任何文化意义的自然之酒。但是，正是这种最初只是蕴天地灵气的饮料，都酝酿了几千年绵延不绝、瑰丽迷人的酒文化，其中，酒神话传说是少数民族酒文化的重要构成要素。

在少数民族酒神话传说中，酒是天上的神仙所赐，与汉文化中“天有酒星，酒之作也”是一脉相承的；人类的先祖冒着生命危险从妖怪口中套出造酒术的传说，反映了少数民族先民们与险恶的自然环境抗争的艰难历程；神最初造出了米饭，再用米饭造人，人还没有造出，已先造出了酒（瑶族），这是以稻作文化为生存发展背景的人们对自我历史的回顾；人类的始祖已经知道，父母乳汁化成的酿酒植物生长在崇山峻岭中（景颇族）；甚至世间万物也是因天神撒下的酒气才有了活泼的灵性和诱人的芳香甘甜（拉祜族）。透过原始文化的光环，我们可以感觉到，步入人类文明初期的先民们对发现酒的由衷的喜悦之情。

神女峰(藏族传说) 人人都知道，世界上最高的山峰是喜玛拉雅山脉的珠穆朗玛峰。可是你知道吗？很久很久以前，那里是一片浩瀚的大海，终年四季如春，是一片富足美丽的乐土。

突然有一天，从黑云里钻出了一条长着五个脑袋的恶龙，尖利的牙齿，血红的眼睛，可怕极了。

岸边森林里的动物们惊慌地四处逃跑。恶龙扑了个空，生气地甩动着尾巴，掀起了滔天巨浪，把这一片森林洗劫一空。

可是，五头龙并不罢休，动物们逃到哪里，它就把大水带到哪里。不几天，美丽的乐园变成了浊浪滚滚的大海。

动物们都想除掉这条恶龙，但是谁又能敌得过它呢？

正在这时，从海面上飘来五朵瑰丽的云彩，云朵落下，变成了五个美丽的神女----祥寿、翠颜、贞慧、冠咏和施仁。她们披着雪白的仙衣，就像五朵洁白的雪莲。

飞禽走兽们惊喜地叫起来，含着眼泪向她们顶礼膜拜。

“神母呀，你们看看，五头恶龙把我们害得好苦呀！”

祥寿神女说：“大家不要哭了，我们就是为这件事来的。”

原来，这五头恶龙因为触犯了天条，才逃到了人间。但是，它不思悔改，仍然继续作恶。现在，它正趴在山坡上睡大觉，发出了雷鸣般的鼾声。

五位神女拔下头上的灵簪，化作五把亮闪闪的宝剑，愤怒地刺向恶龙。刀光落处，五颗头纷纷落地。

恶龙再也不会作孽了。五位仙女手挥拂帚，退尽了大水，恢复了大地美丽富足的原貌。

神女们惩治了恶龙以后，化作五座高峰，永远留在了喜玛拉雅山。这就是翠颜仙女峰(也就是珠穆朗玛峰)、祥寿仙女峰、贞慧仙女峰、冠咏仙女峰和施仁仙女峰。今天，当地的藏民们还把这五座山峰称为“神女峰”呢。

神话人物

盘古 （传说中是整个宇宙第一个诞生的生物开天以后死亡了）

女娲 （在盘古以后突然出现创造了人类）

其中还有鸿钧（在女娲后）

共工 （撞断天柱的为西北的洪水之神，传说他与黄帝族的颛顼发生战争，不胜，怒而头触不周山，使天地为之倾斜。)

刑天 (猛志常在的刑天与天帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃刑天以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”因此 ，刑天常被后人称颂为不屈的英雄。东晋诗人陶渊明《读山海经》诗：“刑天舞干戚，猛志固常在。”即咏此事，借寓抱负。)

蚩尤 (铜头铁额的《龙鱼图》云：“黄帝摄政，有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，诛杀无道，不慈仁。)

伏羲 (发明八卦的伏羲又作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊，史记中称伏牺。是中华民族人文始祖。所处时代约为旧石器时代中晚期，相传为中国医药鼻祖之一。相传其人首蛇身，与其妹女娲成婚，生儿育女，成为人类的始祖。又相传他是古代东夷部落的杰出首领。伏羲根据天地间阴阳变化之理，创制八卦，即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。)

[编辑本段]外国神话故事

世界起源神话大致分为以下六种：

1）造物者的无中生有

2）由原始人类（巨人）的尸体中产生

3）从宇宙蛋中诞生

4）由原初的父母所生

5）在宇宙不断的进化中自然产生

6）由某种动物从海底带上岸的泥土而生

除了这六种之外，其实还有一些特例，譬如说包含上述两种以上的复合型起源神话。

亚洲：●中国神话 ●韩国神话 ●越南神话 ●日本神话 ●印度神话 ●泰国神话 ●柬埔寨神话 ●古巴比伦神话 ●美索不达米亚神话

欧洲：●北欧神话 ●凯尔特神话 ●罗马神话 ●希腊神话 ●斯拉夫神话

非洲：●埃及神话 ●非洲神话

美洲：●印第安神话 ●玛雅神话 ●阿兹特克神话 ●印加神话

第一种造物者无中生有的神话，最著名的莫过于《旧约圣经》。《旧约圣经》中的世界是从「有光」开始，这就是典型的「无中生有」。

第二种由原始人类尸体中产生，最著名的应属《爱达经》（Edda）的原始人类伊米尔（Ymir）。另外还有美所不达米亚的《创世神话》（EnumaElish）中的善神马尔杜克杀死了恶神蒂亚玛特之后，撕裂了蒂雅玛特的身体，将它创造成天地。另外例如中国的盘古开天其实也同属这类尸体诞生的神话。

第三种从宇宙蛋中诞生，最好的例子就是芬兰的《卡勒瓦拉》（Kalevala）。在这部神话中，天、地、太阳等都是从大鹰的蛋中生出来的。在希腊神话中的世界起源神话，其实也属于这一类。其中最受瞩目的，就是根源之神（爱神）厄洛斯。

第四种由原初的父母所生。通常所谓的「原初的父母」就是两位大神，他们先是结为连理，然后创造世界。在日本神话中，也有「伊耶那岐之命」和「伊耶那美之命」两位大神。根据日本神话的纪录，日本就是在他们成婚后诞生的。在非洲尤罗巴族（Yoruba）的神话中，先是由天上至高之神奥路昆（Olokun）和地上原水之神奥罗伦（Olorun）结为连理，生出两位原神，然后由其中一位原神用一把泥土创造了全世界（这段神话是第四种与第六种的复合型神话）。

第五种则是在演化中自然产生，朝鲜半岛的创世神话便是其中的典型，不过这部神话一向鲜为人知。

第六种是由海底泥土而生，这类神话在美洲的印地安神话中尤其丰富。在休伦族（Hurons）的神话中，就有虾蟆从海地带著泥土上岸，之后这泥土就转化成了宇宙天地。在其他部族的神话中，则还有由小鷿鹈（Podiceps ruficollis）或海龟等等各类鸟兽潜入海中带泥上岸来的故事。

关于神话的说法有很多种，分门别类，我来补充说明比较古老的三种吧！

凯尔特神话：

凯尔特神话是在被罗马统治时期诞生的，所以有关英雄与反抗的故事是凯尔特神话的主体。令人觉得遗憾的是，凯尔特神话在很长一段时间里都是口口流传的，因此流失了很多精彩的故事。别的国家神话中，国王是神的儿子，而在凯尔特神话中英勇的国王将成为神，亚瑟王传说是最著名的凯尔特神话，除了圆桌武士的故事外，还围绕着亚瑟王的一口大锅衍生出圣杯故事。有此神话影子的**有《亚瑟王之剑》、《阿瓦隆传奇》、《战狼》、《高地人》、《贝奥武莆与格伦德尔》。

希腊神话：

希腊神话发源于爱琴海的克里特岛，内容包括早期的自然崇拜和稍晚的偶像崇拜。除了奥林匹斯山的十二主神外，希腊神话中还有许多地位低下的神，古代希腊人就在众神的包围下生活。希腊神话中的神并不完美，他们有时会嫉妒、暴怒、自私，**也是家常便饭。每一代主神都靠背叛父亲获得王位：乌拉诺斯被克洛诺斯又被宙斯放逐；宙斯因此害怕子女用同样的方式对付自己，所以吞下怀孕的狄美斯，但是最后不得不剖开脑袋让雅典娜出来。有此神话影子的**有：《伊阿宋和金羊毛》、《纳尼亚年代记》。

北欧神话：

北欧神话起源于斯堪的纳维亚半岛，出于对恶劣的自然环境的反映，北欧神话中的神与英雄，有着世界上最强的斗争精神。狂暴战士和英雄死后，会进入瓦尔哈拉神殿，白天喝酒作乐，夜晚操练不息，准备跟恶魔的最后决战。不过斗争的结果是让人绝望的——他们知道自己将要在世界末日时死去，包括主神奥丁，也将被芬瑞尔狼吞吃，但是却没有神或英雄愿意屈服于命运，明知必死无疑，却依然奋战到底。让人稍感安慰的是，世界末日不是一切的终结，北欧神话中有一棵生命树，它会带来新的生命和文明，守护世界的大雕也将继续盘旋在最高处。有此神话影子的**有：《第十三武士》、《变相怪杰之子》、《魔兽归来》。

[编辑本段]神话的比较

关于神话的说法有很多种,分门别类,先来说明比较古老的三种

凯尔特神话：

凯尔特神话是在被罗马统治时期诞生的，所以有关英雄与反抗的故事是凯尔特神话的主体。令人觉得遗憾的是，凯尔特神话在很长一段时间里都是口口流传的，因此流失了很多精彩的故事。别的国家神话中，国王是神的儿子，而在凯尔特神话中英勇的国王将成为神，亚瑟王传说是最著名的凯尔特神话，除了圆桌武士的故事外，还围绕着亚瑟王的一口大锅衍生出圣杯故事。有此神话影子的**有《亚瑟王之剑》、《阿瓦隆传奇》、《战狼》、《高地人》、《贝奥武莆与格伦德尔》

希腊神话：

希腊神话发源于爱琴海的克里特岛，内容包括早期的自然崇拜和稍晚的偶像崇拜。除了奥林匹斯山的十二主神外，希腊神话中还有许多地位低下的神，古代希腊人就在众神的包围下生活。希腊神话中的神并不完美，他们有时会嫉妒、暴怒、自私，**也是家常便饭。每一代主神都靠背叛父亲获得王位：乌拉诺斯被克洛诺斯又被宙斯放逐；宙斯因此害怕子女用同样的方式对付自己，所以吞下怀孕的狄美斯，但是最后不得不剖开脑袋让雅典娜出来。有此神话影子的**有：《伊阿宋和金羊毛》、《纳尼亚年代记》

北欧神话：

北欧神话起源于斯堪的纳维亚半岛，出于对恶劣的自然环境的反映，北欧神话中的神与英雄，有着世界上最强的斗争精神。狂暴战士和英雄死后，会进入瓦尔哈拉神殿，白天喝酒作乐，夜晚操练不息，准备跟恶魔的最后决战。不过斗争的结果是让人绝望的——他们知道自己将要在世界末日时死去，包括主神奥丁，也将被芬瑞尔狼吞吃，但是却没有神或英雄愿意屈服于命运，明知必死无疑，却依然奋战到底。让人稍感安慰的是，世界末日不是一切的终结，北欧神话中有一棵生命树，它会带来新的生命和文明，守护世界的大雕也将继续盘旋在最高处。有此神话影子的**有：《第十三武士》、《变相怪杰之子》、《魔兽归来》。

以“绿色印象”为题目写一篇作文,不少于300字

我们人类生活在地球上，地球上有许多东西需要我们保护，但是我们却没有在意。

有些人不珍惜地球赐予我们的一切，例如人们乱砍乱伐，大量使用一次性筷子和乱扔塑料袋，制造白色垃圾等已经给大自然带来了许多环境问题，严重影响了我们的生活。还有大气污染，酸雨和臭氧层等带来的危害都是大自然给人类带来的灾害，人们乱砍乱伐，乱扔塑料袋和使用一次性筷子等，这些就是人们不尊重大自然而造成的，没有自然，便没有人类。这是世界一大朴素的真理，人们只会一味的抢夺自然，征服自然，只会破坏生态系统，咎由自取，使人类濒于困境。切记，保护环境就等于保护我们自己生存的环境。

我们要保护这个脆弱的的地球，不要让茂密的森林，辽阔的草原和无边无际的海洋成为我们的回忆。

现在起，我们应该保护环境，一起捍卫我们的家园

以“绿色印象”为题目写一篇作文,不少于350字

离别是这一刻的篇章，

相逢是遥遥无期的念想，

绿色军装，

是留于脑海的难忘印象。

七月烈日里，

你的威严挡不住笑靥，

你的训练掩不了关怀，

你的教诲遮不了友爱。

听你诉说过往，

那十八九岁的青春映透成熟的脸庞，

那绿色的军装充盈着梦想，

那庄严的敬礼向往着美好，

那灿烂的迷彩是血泪的织纺，

那不屈的灵魂经历过大风大浪。

也许这一次是永别——

绿影去了，

留下阳光，

也留下了惆怅。

还记得那天，

正步整齐，

军歌嘹亮。

看到吗听到吗

这是我们能送给你们最好的礼物。

挥手，握别，鼓掌，

直到绿色的军车载着绿色的印象

远去……

没有华丽的色彩。

这一刻绿色荡漾，

那样耀眼。

有一种让我思念的坚定，

有一种让我流泪的坚强。

以"共建绿色家园"为题,题目自拟,写一篇作文,不少于500字

。“明月松间照，清泉石上流”让我们感受清幽；“大漠孤烟直，长河落日圆”让我们触摸壮丽；“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”让我们聆听喧闹；“春水碧如天，画船听雨眠"让我们亲近悠闲；“棠梨叶落胭脂色，荠麦花开白雪香"让我们体味斑澜。碧海蓝天，看海鸥飞翔；冰封雪飘，听松涛轰鸣。雨天，让雨点亲吻面颊；雪天，让雪花栖挂眉梢。 美丽的自然带来美丽的心境，美丽的心境带来了美丽的生活。千百年来，人类在不断地认识自然，利用自然，改造自然中造福着自己。雨果说：“大自然既是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。”近年来，人类由于滥伐林木，滥建厂房，生存环境遭到了严重破坏，各种环境问题接踵而至：森林退化、沙尘暴扬、水土流失、洪水肆虐、酸雨赤潮、臭氧空洞……空中烟囱林立，浓烟滚滚；河中死鱼漂荡，污水滔滔；地上垃圾遍布，废渣成堆……12亿人口生活在混浊的空气里，12亿人口生活缺水，12%的哺乳动物和11%的鸟类濒临灭绝，森林以每年450万公顷的速度消失……素以水草丰美着称的呼伦贝尔草原沙化面积达到23% ,曾经美丽富饶的黄土高原，现在到处是荒山秃岭、沟壑纵横，中华民族的“母亲河”，竟成为世界上泥沙含量最多的河流，

以“老师的微笑”为题目写一篇作文，不少于600字

老师的微笑

生活中有许许多多的微笑：早上醒来，是母亲慈爱的微笑；上学路上，是行人愉快的微笑；校园里，是同学清纯的微笑；微笑让这个世界变得美丽，让这个世界变得多彩。然而，在众多的微笑中，最让我难忘的是老师的微笑。

老师的微笑无处不在。书声朗朗的教室里，老师的微笑，鼓励着同学们一个个高高地举起了手，争相回答；激烈的田径场上，老师的微笑，让准备放弃的同学信心大增，飞快地冲过了终点；学校的走廊中，老师的微笑，让没有勇气提问的同学说出了心中的疑惑；期末考试时，老师的微笑让我灵感突现，解出了难题；多棱镜上折射出老师的微笑，美工刀下映幻出老师的微笑，老师的微笑流淌在琴键上，倘徉在试管里……

老师的微笑，宛如秋，比春多了几分韵味，比夏添了几丝沉稳，比冬增了几屡温馨。老师的微笑让同学们忘记了所有的不快，从遗憾中领略到了圆满。老师的微笑，是种子，是期待，是希望，在老师的微笑中，寻找一个新的开始。

我就像一棵小草，老师的微笑是纯净的甘露，播洒在我心田；老师的微笑，是我生命中变幻的明灯，在茫茫人海中，为我照亮前方的路……

（加油吧~给你翻出来了）

老师的微笑

生活中有许许多多的微笑：早上醒来，是母亲慈爱的微笑；上学路上，是行人愉快的微笑；校园里，是同学清纯的微笑；微笑让这个世界变得美丽，让这个世界变得多彩。然而，在众多的微笑中，最让我难忘的是老师的微笑。

老师的微笑无处不在。书声朗朗的教室里，老师的微笑，鼓励着同学们一个个高高地举起了手，争相回答；激烈的田径场上，老师的微笑，让准备放弃的同学信心大增，飞快地冲过了终点；学校的走廊中，老师的微笑，让没有勇气提问的同学说出了心中的疑惑；期末考试时，老师的微笑让我灵感突现，解出了难题；多棱镜上折射出老师的微笑，美工刀下映幻出老师的微笑，老师的微笑流淌在琴键上，倘徉在试管里……

老师的微笑，宛如秋，比春多了几分韵味，比夏添了几丝沉稳，比冬增了几屡温馨。老师的微笑让同学们忘记了所有的不快，从遗憾中领略到了圆满。老师的微笑，是种子，是期待，是希望，在老师的微笑中，寻找一个新的开始。

我就像一棵小草，老师的微笑是纯净的甘露，播洒在我心田；老师的微笑，是我生命中变幻的明灯，在茫茫人海中，为我照亮前方的路……

（加油吧~给你翻出来了）

老师的微笑

秋风送爽，在“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的伟诵中，无垠的草原上，五彩的花儿簇拥着辛勤的园丁。沐浴着教师节的暖阳，观漫漫百花齐放，花儿盛绽了笑脸，园丁展露了微笑。风一抚，泛起阵阵微波……

夜阑人静，静静的晚修中，脑海里荡涤的只有一个园大的字样——教师节。茁壮成长的我，怎能离得开广大老师默默无闻的奉献呢？在“随风潜入夜，润物细无声”的恩情下，几载年华，短短的教师节，我曾献何物，曾感何恩？“明天就是教师节了，明天就是教师节了……”正纳闷，手足无措。心中波澜起伏，只能快快地完成了作业，才度量办法。争取了些许时间，徘徊着“怎么办呢？写诗吧，强项了，不然有何选择呢？” 主意方定，马上备纸挥笔，酣畅淋漓地写下了短短的感恩诗。昂首仰天，心中盼着黎明的曙光。

晨色迷茫，早早地回到了学校，心急如焚。班长说，不如全班签名吧。也好，让每个人都献出心意，连成祝福的小舟。完后，在我们默默的等待下，耳里终于传来了清脆的脚步声。

才踏进门槛，我们不约而同地齐声高喊：“老师教师节快乐！”老师听罢，脸露微笑，泛起了红晕。原本满载信心的我，忽然不知所措，强弓使不出劲来。胆小和害怕迅速占据了我的大脑，就该递上诗了。“老师神圣无污，为我们这些娇嫩的花儿灌溉，无私奉献。小小的心意，何足害怕？半途而废，怎算男子汉？”看着同学们信任的目光，我张开自信的帆，划动感恩的桨，终于把诗递给了老师，载着同学的祝福。回首一视，老师还一头雾水，直至看完了诗歌和签名，才恍然大悟。扑哧一声，老师笑了，在教师节那天，发出了发自内心的微笑。我回到座位，心中悬着的巨石才放下来。

“谁言寸草心，报得三春晖”园丁遥望远方，她知道，一片花海正在酝酿中。花儿仰望碧空，他知道，他不会辜负园丁的汗水。

老师的微笑，甜甜的……

以开发月球为题目写一篇想象作文不少于400字

月球新生活

3098年,人类因火山频繁爆发而从地球迁移到了月球

到达月球后,整个人都轻飘飘的,就像漫天飞舞的风筝大家都感到很害怕,但训练有素的宇航员叔叔、阿姨们却一点也不紧张,还在空中给大家灌输一些有趣的宇宙知识,帮助大家放松心情

两天后,人们适应了月球生活,便利用在地球上已取得的高科技技术开始了对月球的开发和创造,而我们这些贪玩的小学生却占了大“便宜”,趁着学校还没建好,整天在空中打闹,跟大闹天宫的孙悟空一样我们这儿飞飞、那儿飞飞,对身边的一切事物都很好奇、很关心

三个星期后,一座漂亮的、现代化的学校矗立在“贝利”环形山上,给孩子们上课的“老师”全都是机器人,它们讲的那些课程可跟地球上的完全不同,月球文代替了语文、宇宙学代替了数学,宇宙文就象地球上的英文一样是当之无愧的世界语言……它们幽默、风趣的风格激起了孩子们对学习的无限兴趣放学了,孩子们不必走路,直接在校门口坐地铁回家,而地铁里安装了专门的同步智能多媒体学习机供孩子们使用

又过了三个月,一幢幢高楼大厦接二连三地耸立在一座座环形山上,平原上则开起了商店,地球人住进了公寓,但再也听不见汽车的汽笛声了,因为象汽车这类制造空气污染的现代垃圾是不允许引入月球的因为利用月球上的水冰分解得到的氢和氧使得空气质量非常好,孩子老早就起了床,哼着歌儿去学校参加晨炼；大人们呢,由于抛掉了代步的汽车每天走路上、下班,他们的身体都变得特别的棒,月球上的医院因此变成了康乐中心人们也不再乱扔垃圾,不再制造白色污染,不再乱扔废电池……总之,人类现在的一举一动都和以前在地球上形成鲜明的对比,唉,为什么人类非要失去了以后才懂得珍惜呢

“快起床,要迟到了!”咦,怎么是妈妈的声音呢我猛然睁开眼,啊哈,原来这只是一场梦呀!

以my hometown in 20 years 为题目写一篇英语作文,不少于80字

你好 My hometown in 20 yearsI love my hometown very muchI dream the changes of my hometown in 20 yearsThere will be less pollution and more trees will be plantedEveryone will try their best protecting the environmentAlso,the traffic will developIt's convenient for people to get touch with the outside world So in 20 years,a beautiful hometown will show you

题目:我好高兴为题写一篇不少于300字的作文

我好高兴,因为春姐姐带来了礼物我一撕开包装,一群调皮可爱的小燕子从礼盒里飞出来,飞到蓝蓝的天空,飞进软软的云朵,飞进美丽的大自然

忽然有一颗小小的树苗从礼盒里露出头来一眨眼,我家院子成了一个一碧千里的草原••••••

我好高兴,因为夏哥哥又带来了礼物我一撕开包装,一些肥料从礼物盒飞出来,洒到大地一棵棵小小的三寸丁树苗一下就变成了参天大树一个西瓜砸到了我的

头,“咦,牛顿被砸到了头,学会苹果落地的原因那我被砸到了头会不会做个有用的实验呢”在我沉思的时候,天忽然下起了水果雨真是得来全不费功夫,就

能吃到美味的水果天上落馅 饼啦!这又是夏哥哥送我的礼物•••••

我好高兴,因为秋姑姑送我了礼物我一撕开包装,“哇!好多的苹果啊!”数一数,又多了几个一条大鱼一下从水里跳出来,又落下去哗的一声,它把水花弄

到我的脸上来,我又打又骂对那条鱼说：“站住小东西,你被我抓到,我就吃了你!”鱼说：“笨蛋,来抓我呀!”在秋姑姑和我玩的时候啊,我太开心了!我好

高兴,因为冬爷爷带来了礼物我一撕开包装,“哇!好多雪啊!整个世界都是白色的”

我好高兴,一年四季我玩的那么开心,下一年,我还要比今年玩得更快乐

以《亲切的怀念》为题目,写一篇作文,不少于600字

亲切的怀念中午休息时间，能够一个人坐在办公室，敲击着键盘，诉说的心声，边听歌边看朋友们的文章，应该是件快乐的事，不，应该说是件幸福的事吧。

曾几何时，我一直向往着这样的生活，这样的空间，当在某年某月拥有的那一天，我惬意的想要飞起来，拥有自己的办公室桌，电脑，电话，然后优雅的在 响起时，带着微笑的一句您好，那种感觉别提有多美。

当我在这里安祥的坐了四年，将所有的新鲜感用尽以后，我却开始空虚起来，我的身形开始胖了，我的日记却多是无奈，对自己渐渐失去信心，这样安逸的日子，让我害怕起来，没有竞争，没有动力，脑子开始发锈，找不到自己了，拥有一台电脑，却找不到一点意义所在，不知道整天在上面畅游些什么？

生活让我过的毫无色彩，离机器越近，离人群渐远，每次每次都会说，再也不能这样活，再也不能这样过，生活如一坛死水，这坛死水平静的开始发霉发臭了，可是每每在虚伪的人群中折返回来，在此窒息，在此迷茫，在此渴望。

人生，平静如水是种悲哀，有起伏有曲线才会有血有肉啊。曾经的深爱，曾经的拥有，曾经的痛苦，都不复存在，如今那种疼痛在此时此刻却变成了美丽。

“假如生活欺骗了你

你不要悲伤，不要心急

忧郁的日子里须要镇静

相信吧，快乐的日子将会来临

心儿永远向往着未来

现在常常是忧郁

一切都是瞬息，一切都将过去

而那过去了的，就会成为亲切的怀念”

是啊！亲切的怀念

以:月球之旅 为题目,写一篇不少于600字的想象作文

我坐着时光机来到了1000年后,哇!3004年真是不同凡响。街道上到处是悬浮汽车，每个人都忙碌着。我走着走着，忽然看见一张海报。上面写着月球之旅。这可是个难得的好机会，此时不去，更待何时！

我立刻报了名，开始我的月球之旅。我坐上超光速飞船向月球进发，忽的一下子便来到了2044万千米高空中，这时候电脑发出警告，离月球还有18万千米。一瞬间便来到了月球。

月球上什么时候盖起了宾馆。宾馆的招牌上刻着五个刚劲有力的大字“广寒宫宾馆”，我想，这八成是嫦娥仙子开的宾馆吧！我走进一看，有一个人影向这边奔赴，她身穿彩衣，裹着白纱，手里抱着一只玉兔,美极了！“Hello！欢迎光临！”我说了一句：“谢谢！”我走进宾馆找了个空座位坐下，叫了几盘这儿最出名的酒菜。不一会儿，一桌巧夺天工的酒菜便上桌了。每道菜都有它们自己的特色，就是不知味道如何。我怀着试一试的心理尝了尝,哇!这儿的菜不光中看,吃起来更是让人叫绝。不知是哪位神仙做的菜，我让嫦娥仙子把这儿的名厨请来。这不是灶神吗？怎么当起厨师了？这时天外来了个旅行团，他们个个都怪模怪样，天哪！我居然看见了UFO！天庭什么时候也开始了外交关系？牛郎织女正骑着牛儿向这儿奔来，你一定很奇怪他们俩怎么能在一起呢？其实王母娘娘早已下令能让众仙有情人终成眷属。这可让猪八戒和吴刚大有可趁，他俩不分昼夜的为嫦娥做义务劳动。希望讨得嫦娥的欢欣。齐天大圣驾着金斗云来了，瞧！他拿着今年以他做广告的手提电脑正在交网友。宙斯和他的妻子赫拉、儿子赫耳墨斯开着劳斯来斯在天街闲游。许仙、白素贞也在这儿吃饭。法海来了，不用当心，他们现在可是朋友了。

吃完了饭，我便来到了这儿的风景区瑶池仙境。这儿的荷花可真美，还闪着金光，五彩缤纷。听说，这里的水能治百病，我带些回去试试。随后又来到了蟠桃园，这儿的仙桃可真大，5元一个，真馋人。

天上一日，地上十年。我依依不舍地乘着飞船返回地球。

以付出必有回报为题目写一篇不少于500字作文

有付出才有回报

有一个人在沙漠行走了两天。途中遇到暴风沙。一阵狂沙吹过之后，他已认不得正确的方向。正当快撑不住时，突然，他发现了一幢废弃的小屋。他拖着疲惫的身子走进了屋内。这是一间不通风的小屋子，里面堆了一些枯朽的木材。他几近绝望地走到屋角，却意外地发现了一座抽水机。

他兴奋地上前汲水，却任凭他怎么抽水，也抽不出半滴来。他颓然坐地，却看见抽水机旁，有一个用软木塞，堵住瓶口的小瓶子，瓶上贴了一张泛黄的纸条，纸条上写着：你必须用水灌入抽水机才能引水！不要忘了，在你离开前，请再将水装满！他拔开瓶塞，发现瓶子里，果然装满了水！

他的内心，此时开始交战着-----

如果自私点，只要将瓶子里的喝掉，他就不会渴死，就能活着走出这间屋子！

如果照纸条做，把瓶子里唯一的水，倒入抽水机内，万一水一去不回，他就会渴死在这地方了-------到底要不要冒险？

最后，他决定把瓶子里唯一的水，全部灌入看起来破旧不堪的抽水机里，

以颤抖的手汲水，水真的大量涌了出来！

他将水喝足后，把瓶子装满水，用软木塞封好，然后在原来那张纸条后面，

再加他自己的话：相信我，真的有用。在取得之前，要先学会付出。