金苹果的读后感五十字

希腊神话之金苹果读后感

我这是从希腊神话中第二大篇里选的一篇。神话描写的是欧律斯透斯国王让赫拉克勒斯去完成很多任务，其中一个最难完成的任务是带回金苹果，因为这个金苹果是神王宙斯赐给天后赫拉的金苹果，所以赫拉克勒斯根本完不成这个任务，于是赫拉克勒斯去找普罗米修斯帮助。普罗米修斯因为偷天火给人类，所以宙斯把普罗米修斯锁在山上，让鹰去吃普罗米修斯的心肝以示惩罚。于是赫拉克勒斯设法先去救普罗米修斯，赫拉克勒斯爬上山顶，射死了老鹰打坏了锁链，解救了普罗米修斯。普罗米修斯为了报答赫拉克勒斯就答应为他办任何事情。赫拉克勒斯说：“请帮我带回金苹果。”普罗米修斯说：“可以。”过了一天赫拉克勒斯带回了金苹果。

当赫拉克勒斯献上金苹果时，欧律斯透斯国王对赫拉克勒斯刻骨铭心的印象完全变成了自己兄弟的嫉恨之心。“你已完成了很多任务，赫拉克勒斯，你按诸神的命令去做了，终成大业。只要你自己愿意，欢迎你留在我的王国，但是不再是作为奴仆----从现在起你就是自由人了。”

这个故事使我懂得要学会感恩，要学会帮助他人，只有我为人人，才能人人为我。

hera就是赫拉，赫拉的气垫很多人都听说过，赫拉是韩国的一个品牌，有许多好用的彩妆品牌，hera新出的魅惑炸弹唇膏，颜色有很多，许多人想要了解一下这款唇膏好不好用，那么hera魅惑炸弹唇膏怎么样？hera魅惑炸弹唇膏好用吗？下面为大家介绍。

1、魅惑炸弹唇膏怎么样

赫妍2017春夏时尚跨界限量彩妆。HERAXHUGOVICTOR“Likeit”Collection。HERA赫妍携手法国顶级甜品与彩妆的跨界盛宴。甜点大师倾心创作HERA专属春季限定甜品。创意而口感丰富的甜点，结合时下最复古风潮的波普图案。完美刻画SEOULISTA变化莫测的时尚感性魅力。甜蜜呈现2017SS春夏时尚跨界限量彩妆“Likeit”Collection。感性的颜色与柔和溶化的质地，令唇部充满生机的高显色唇膏。

2、魅惑炸弹唇膏好用吗

1。丰富的色彩，真实呈现出您所见的颜色

粉色就是粉色，红色就是红色，True－ShadePigment令唇膏呈现出她本我的色彩，越是在光照下，越能散发出诱人的光泽。此外，从首尔这座城市中获得灵感的31种多样色彩，无论何时都能演绎出充满魅惑和时尚感的色彩搭配。

2。如同在嘴唇上溶化的柔滑质感

高弹性质地，犹如cc霜一样，涂抹时的柔和感如同在嘴唇上溶化的奶油，涂抹后超级贴服。

3、hera简介

赫拉隶属韩国最大的护肤品日化制造商爱茉莉太平洋集团，1995年成立，在韩国属于一线品牌，品牌包括了几乎所有需要的护肤品，和全线的彩妆系列。赫拉的彩妆是太平洋旗下的顶级彩妆，虽然暂时没有展开在中国的零售业务，但是其品牌的赫拉气垫很久以前就在中国掀起了一场全民裸妆风暴。赫拉面向都市的中的白领女性以，以及对生活品味具有较高要求的女性为针对目标。

4、赫拉气垫如何辨真假

(1)外盒

赫拉气垫外盒正面图，除圆圈位置外，其余全部使用下压技术，文字有凹陷。正品LOGO处字母凹陷，字体均匀有质感。

(2)粉扑

粉扑正面呈淡淡粉紫色，编织条缝在粉扑正面，假货缝接处多在背面海绵处。

正品赫拉气垫粉扑背面为紫色，海绵摸起来柔软细腻，厚实且蓬松，闻起来有淡淡的香味，假货粉扑背面多为青蓝色，气味刺鼻。

(3)盖体

此处盖体为淡淡的粉紫色，有珠光质感，正品赫拉气垫卡扣处有编码。

(4)粉芯

正品粉芯螺栓轴为铜制品，呈**，假货多为银色。

粉芯盒背面此处有编码，正品赫拉气垫底部编码格式，上面为批次，下面是到期日。

粉盒此处有半透明橡胶质感的档扣，正品粉盒里外颜色统一，有四个卡扣，为了更好固定粉芯，卡扣质感光滑无毛边。

兔子不能随便送人

感谢 顾白雪的 独家 分享

编辑整理：植物君

坐标：澳大利亚

在中国的时候我是个美术生，初高中六年所有的周末和寒暑假都奉献给了画画，现在想想那时和同学们每天呆在一起，还真是无忧美好的时光；来到以后学了设计开始用电脑，毕业以后工作却再也没有碰过画笔…

就这么斗转星移地搬了新家，院子大了以后开始养，澳洲的花盆选择很少，很多都是中国背回来的小花盆，本地最实惠的都是红陶花盆，那颜色一言难尽，真的很难配我的娇美呀！

之后就买了丙烯颜料开始自我尝试，以前上学画的都是素描和水粉，对新颜料的特性还真是不熟，不过也就这么一点点开始揣摩起来

就先从抽象一点开始尝试

再练练点线

朋友结婚，画了套首饰盒试手

开始与面结合，卡通开始吧

节的时候来组小兔子，之后种上拼盘，送人正合适

小朋友过生日喜欢兔子，那就画个首饰盒送她

接下来就有肉友们发来各种他们的心头宠物照片来订制宠物花盆了。

之前帖子分享过的就不重复了，放些今年画的

虽然我自己不养，但通过这些宠物照片已经对猫猫狗狗种类有了更清晰的认识。

当然画在首饰盒上也是很好的送人佳品。

甚至还有要求画在宜家木梯上的

给四个一套的女娃娃盆们配了个男朋友，和谁最配呢？

有真姑娘有假姑娘，总之都是美姑娘；桃蛋小姑娘参考了之前一个肉友画的盆。

上面是一个男生纪念日给女朋友订制的花盆，下面是一对胡萝卜情侣

姐妹款首饰盒，情义天长地久

这是一位妈妈给老师们订制的诞礼物

满满都是爱

齐藤千惠是我中学时特别迷恋的日本漫画家，用她的作品画了个盒子送朋友生日。

这个是中国新年特别款喜欢的人还挺多。

这位订制的朋友一定是个迷，给了我一些直接画。

然后最近沉迷古风，肉友关欣同学经常分享故宫红墙，终于忍不住画了个四面不同的宫盆。

这是罗云熙代言的一个手游，真的是实在是太帅了，即刻画起！

我的中转盘被大家吐槽了很久

这位佳人我就唤他官吧，特地面纱镶钻，下闪闪发光，够不够魅惑？

同附

一滴红耳坠，佳人沈兰舟

同附，转盘再忍一忍吧，我已经买了还在路上

纸上也倒是画了一些，可是水彩真的把握不好太不熟练，现在还是丙烯颜料最顺手；话说看出这是谁吗

画板有空也会练习一下

这里还是要说明一下，所有作品一部分是自己 的，一部分有素材 的我都标在了里了，另有一些素材没找到 ，不能标明，敬请谅解

好了，画画那些事就先聊到这里了，接下来我们言归正传一起看看吧。

入冬即雨季，冬天里的滋润的饱满又水灵。

釉亮的

可能曾经是黄皮乌木，现在已经认不出是个啥了。

火狐狸耳朵

这个品种我还是很倾心的，但是明明如此，名字却这么霸气

某种吧

天使之泪是真的好难上色，不过就这么的绿也很心动。

立田凤，颗粒虽小，满盆也美

卷边中就选个水平座来代表一下

春萌，对这种充满生命力的黄绿色没有抵抗力，这张图没有迎光照莫名复古有没有？

央金真的艳得很绝！

粉蓝鸟，每年的颜值都如此稳定。

蓝石莲，一点也不蓝啊。

披着露水，心尖一颤

晚霞一年比一年巨大。

time out-放空，在它面前也让我们自己神游一下吧

某种东云

红粉佳人

赫拉，单头变群生啦

紫玄月，紫色的一弯新月

安娜玫瑰（鲁氏石莲），虽然不是什么的颜色，但就是莫名地偏爱。

手指，紫粉紫粉的。

应该也是某种吧

黛比两年以后就不怎么长大了，色泽稳定。

夜幕降临，真的是够暗的。

据说叫白雪女王，非常适合我啊。

七宝树锦，紫色梦幻啊

蓝黛莲也像的手指

和前面很像的千代田

中国版丝绸面纱

澳洲版丝绸面纱

青苹果

蓝苹果

姬小光

白银之舞，这个品种雨后丹中带雪特别美！

赤焰红稚莲？

雪域

纸风车终于变多头了

沐浴日光的粉蔓

桑切斯长着长着自己缀化了

白玫瑰 – 看到这样的颜值你怎能不想去占有！

忍不住再上一张

莎莎女王迎着清晨之一缕日光生动起来。

最后就以冬季小院一角来结束今天的分享吧，其它们还在不断变美，我们过两个月再见

君碎碎念：感谢 “海外及港澳台肉友1群”的澳大利亚的老朋友“顾白雪”的精彩分享！被重启的手绘之路让 重拾画笔忆青春，用色彩唤醒梦想。同时当北半球处在高温烈日下，休眠褪色之时，南半球入冬的色彩斑斓，欣赏之余更给了我们迎接蜕变的希望！坚持住，美就在前方！

========

本篇 经 自发投稿并独家 “植物”， 内容不代表本号观点和立场！

养花没有太多五花的捷径，唯有用心！这里有最真实养肉人的生活，分享养护技巧！如果你也喜欢植物，请订阅 “植物”

植物–中国最有影响力的&园艺自媒体！生活不只有诗和远方，还有和梦想！如果觉得不错，别忘了 并转发收哦！

以上就是与兔子不能随便送人相关内容，是关于的分享。看完兔子送人有忌讳吗后，希望这对大家有所帮助！

值得推荐的单机游戏：《武林群侠传》、《饥荒》、《波西亚时光》。

1、《武林群侠传》

故事设定接续《金庸群侠传》，讲述在小虾米消失的一百年后，名不见经传的东方未明，由于从小就对武侠心生向往。成年后首次离家到洛阳城瞻仰小虾米雕像并立志学习偶像做一番大事业，偶遇志同道合的谷月轩，并因此遭其师叔下毒从此拜在逍遥谷门下，踏入纷繁复杂的武林江湖。

2、《饥荒》

这款游戏，是一款冒险生存游戏，在游戏中，玩家需要首先安排好粮食的储存，怕饿死，还得注意时间的安排，十来天后就是冬天，也是很难熬过去的，还要注意晚上得怪物，游戏中生存时间越高，获得的东西也就越多，生存的东西也就越多。

3、《波西亚时光》

一部靠着海外众筹诞生的游戏，却逆袭入围了steam《2018上半年最佳榜单》。游戏背景的末世后时代，玩家要通过各种手段收集资源，制作工具和成品，并和拥有丰富逻辑的NPC们互动，共建这座城市。

游戏的玩法很多，除了核心的工坊建设之外，还有种植和养殖等玩法，另外游戏的NPC不再像其他RPG游戏一样站在原地不动，而是有自己的生活，玩家还能与NPC培养感情，甚至结婚。

希腊神话中的人物介绍

〔地神该亚(Gaea)〕〔天神乌拉诺斯(Uranus)〕〔泰坦巨神(Titans)〕〔天神克洛诺斯(Cronus)〕〔泰坦女神瑞亚(Rhea)〕〔泰坦巨神普罗米修斯(Prometheus)〕〔泰坦巨神厄庇米修斯(Epimetheus)〕〔天神宙斯(Zeus)〕〔天后赫拉(Hera)〕〔海神波塞冬(Poseidon)〕〔冥王哈得斯(Hades)〕〔农神得墨忒耳(Demeter)〕〔灶神赫斯提亚(Hestia)〕〔太阳神阿波罗(Apollo)〕〔月亮女神阿耳忒弥斯(Artemis)〕〔爱与美之神阿佛洛狄忒(Aphrodite)〕〔智能女神雅典娜(Athene)〕〔冥后珀耳塞福涅(Persephone)〕〔战神阿瑞斯(Ares)〕〔火神赫淮斯托斯(Hephaestus)〕〔青春女神赫拍(Hebe)〕〔神使赫耳墨斯(Hermes)〕〔酒神狄俄倪索斯(Dionysus)〕〔小爱神厄洛斯(Eros)〕〔牧神潘(Pan)〕〔胜利女神尼姬(Nike)〕〔英雄赫拉克勒斯(Heracles)〕

地神该亚(Gaea)：

地神该亚又称大地之母，是希腊神话中最早出现的神，在开天辟地时，由混沌(Chaos)所生。该亚生了天空，天神乌拉诺斯，并与他结合生了六男六女，十二个泰坦巨神及三个独巨神和三个百臂巨神，是世界的开始。

天神乌拉诺斯(Uranus)：

天神乌拉诺斯是地神该亚所生，后来又与该亚结合生下十二泰坦巨神。他是第一个统治宇宙的天神，后来被他和该亚所生的最小儿子克洛诺斯所推翻。

泰坦巨神(Titans)：

泰坦巨神主要是指地神该亚和天神乌拉诺斯所生的六男六女，共十二个巨神。这些巨神彼此互相结合，生出最早的赫利俄斯(Helios；日)、塞勒涅(Selene；月)、厄俄斯(Eos；黎明)、阿斯特赖俄斯(Astraea；星辰)等许多神。

天神克洛诺斯(Cronus)：

克洛诺斯是泰坦巨神，为该亚所生的最小的儿子，他后来推翻了他父亲乌拉诺斯，成为第二个统治全宇宙的天神。他与泰坦巨神瑞亚结合，生下三男三女，其中最小的是宙斯。

克洛诺斯

泰坦女神瑞亚(Rhea)：

瑞亚是地神该亚与天神乌拉诺斯所生泰坦巨神之一。后与天神克洛诺斯结合，是宙斯、波塞冬、哈得斯、赫拉、得墨忒耳和赫斯提亚的母亲。

泰坦巨神普罗米修斯(Prometheus)：

传说普罗米修斯是创造人类和造福人类的伟大天神。他弟弟厄庇米修斯(Epimetheus)的帮助，按照神的形象用泥和水创造出人类，并赋予人以生命，他又违抗宙斯的禁令，使人间有了火。还把各种技艺、知识传播给人类，使人类得到文明。他因此而触怒宙斯，被牢牢地钉在高加索山顶(Mount Caucasus)的峭上，每天有一只大鹰来啄食他的肝脏，到夜晚肝脏又长出来，恢复原形。普米修斯这样受折磨达三万年之久，他忍受一切痛苦，始终没有屈服，后来被赫拉克勒斯(Hercules)所救。

泰坦巨神厄庇米修斯(Epimetheus)：

厄庇米斯斯是普罗米修斯的弟弟，是只有短见、事后聪明的“后思”之神。因不听哥哥的劝告，与神造出来的美女潘朵拉(Pandora)结婚，给人间带来数不清的祸害、疾病、不幸和死亡。

天神宙斯(Zeus)：

宙斯是希腊奥林珀斯(Olympus)十二主神之一，他是众神之王，至高无上的主神天神，宙斯为天神克洛诺斯与瑞亚所生的最小的儿子，他与哥哥姐姐一起，同他们的父亲开战。经过十年战争，在祖母大地女神该亚的帮助下战胜了父亲，将其送押到大地的最底层。从此宙斯成为统治宇宙的统治者。宙斯的罗马名字是朱庇特(Jupiter)，九大行星中最大的木星。宙斯与众神都住在奥林珀斯山上，他具有最大权威，能够使用可怕的雷电惩罚神与人，他知道神和人的一切事情，能预知未来。宙斯风流倜傥，到处留情，有很多的艳闻，在希腊神话中和他有关的故事多数都是描写他的情史。

天后赫拉(Hera)：

赫拉是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字朱诺(Juno)，她是宙斯的姐姐，在宙斯取统治权后成为宙斯妻子，与宙斯结合生下战神阿瑞斯(Ares)、火与工匠之神赫淮斯托斯(Hephaestus)和青春女神赫拍(Hebe)。赫拉是掌管婚姻的女神，是生育及婚姻的保护者，她代表女性的美德和尊严。赫拉生性善妒，对于宙斯婚后的外遇很不满，常利用很多手段打击丈夫的情妇和他的私生子。她曾经将宙斯的情妇卡利斯忒和她的儿子变成熊，在赫拉克勒斯出生时阻碍他，之后又令他发疯，杀死妻儿，因而要完成十二项劳动赎罪。

海神波塞冬(Poseidon)：

波塞冬是希腊奥林珀斯十二主神之一，他是宙斯的哥哥，地位仅次于宙斯。他的罗马名字是涅普顿(Neptune)，九大行星中的海王星。他与宙斯一同战胜了父亲克洛斯之后，一同分割世界，他负责掌管海洋，以三戟主宰水域，在水上拥有无上的权威，是大地的动摇者。他能呼唤或平息暴风雨，轻易地令任何船只粉碎。波塞冬曾经与雅典娜争夺雅典，可惜最后还是败给雅典娜。一怒之下，他曾经用洪水淹没雅典。在争夺雅典时，他变出第一匹马，所以他也是马匹的保护神。

冥王哈得斯(Hades)：

哈得斯是宙斯的哥哥，在战胜父亲克洛斯后，负责掌管下界冥土，成为冥王。他的罗马名字是普路同(Pluto)，九大行星中最小最外的冥王星。他是地狱和死人的统治者，审判死人给予惩罚。他的妻子是珀耳塞福涅(Persephone)，在巡视大地时抢回来的妻子。哈得斯同时是掌管财富的神只，掌管地下埋藏的黄金宝石。

农神得墨忒耳(Demeter)：

得墨忒耳是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字刻瑞斯(Ceres)。她是宙斯的姐姐，掌管农业的女神，给予大地生机，教授人类耕种，她也是正义女神。她与宙斯生下珀耳塞福涅(Persephone)，珀耳塞福涅后来被得墨忒耳的哥哥哈得斯抢去做了冥后。因为失去女儿，她无心过问耕耘，令大地失去生机，直至宙斯出面，令她们母女可以重逢，大地才得以重生。每年的冬天就是她与女儿团聚的日子，她放下工作陪伴女儿，令这段时间不宜耕作。

灶神赫斯提亚(Hestia)：

赫斯提亚是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字维斯塔(Vesta)。她是宙斯的姐姐，掌万民的家事。在希腊神话中，并没有显著的个性。她是位贞洁处女女神。

太阳神阿波罗(Apollo)：

太阳神阿波罗是希腊奥林珀斯十二主神之一，是宙斯与黑暗女神勒托(Leto)的儿子，阿耳忒弥斯的孪生兄弟。阿波罗又名福波斯(Phoebus)，意思是“光明”或“光辉灿烂”。阿波罗是光明之神，在阿波罗身上找不到黑暗，他从不说谎，光明磊落，所以他也称真理之神。阿波罗很擅长弹奏七弦琴，美妙的旋律有如天籁；阿波罗又精通箭术，他的箭百发百中，从未射失；阿波罗也是医药之神，把医术传给人们；而且由于他聪明，通晓世事，所以他也是寓言之神。阿波罗掌管音乐、医药、艺术、寓言，是希腊神话中最多才多艺，也是最美最英俊的神只，阿波罗同时是男性美的典型。

阿波罗

月亮女神阿耳忒弥斯(Artemis)：

阿耳忒弥斯是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字狄安娜(Diana)，她是宙斯与黑暗女神勒托(Leto)所生，是阿波罗的孪生姐妹。阿耳忒弥斯与阿波罗一样，司掌光明，她所掌管的就是月亮。除了是月亮女神外，她还很喜欢狩猎，她射箭的技艺很高，经常在山林中追逐野兽。因此她除了是月亮女神外，还是狩猎女神。

爱与美之神阿佛洛狄忒(Aphrodite)：

阿佛洛狄忒是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字维纳斯(Venus)，九大行星中的金星。阿佛洛狄忒是宙斯与狄俄涅(Dione)所生的女神，但有另一说法说她是由天神乌拉诺斯的遗体所生，在海中的泡沫诞生。阿佛洛狄忒象征爱情与女性的美丽，她有古希腊最完美的身段和样貌，一直被认为是女性体格美的最高象征。阿佛洛狄忒的美丽，使众女神羡慕，也使众天神都追求她，甚至她的父亲宙斯也追求过她。但宙斯的求爱遭到拒绝之后，宙斯把她给既丑陋又瘸腿的火神赫淮斯托斯(Hephaestus)。但是阿佛洛狄忒却爱上战神阿瑞斯(Ares)，并和阿瑞斯结合生下几个儿女，其中包括小爱神厄洛斯(Eros)。

智能女神雅典娜(Athene)：

雅典娜是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字弥涅耳瓦(Minerva)。传说是宙斯与聪慧女神墨提斯(Metis)所生，因有预言说墨提斯所生的儿女会推翻宙斯，宙斯遂将她整个吞入腹中，谁知头痛不已，在忍无可忍下召来赫淮斯托斯，劈开头颅，从宙斯的脑里跳出来的是一住全身甲胄，挺举金矛的女神，她就是雅典娜。雅典娜是处女神，具有威力与聪慧，为宙斯最宠爱的女儿。雅典娜是希腊人，特别是雅典人，最崇拜的女神，雅典城的名字就是用女神的名字命名的，而且亦是她专有的城市。她传授希腊人纺纱、织布、造船、治金和炼铁等各种技能，还发明犁耙，驯服牛羊，因此她也是农业与园艺的保护神。她还是法律和秩序的保护神。

冥后珀耳塞福涅(Persephone)：

珀耳塞福涅是宙斯与姐姐得墨忒耳所生的女儿，年轻貌美，罗马名字普洛塞庇娜(Proserpina)。后为冥王哈得斯抢去地狱，吃了地狱的食物以后，便长居地府，成为冥后。她得到哈得斯的许可，每年可以有四分一时间回到母亲身边，这段时间就是冬天，得墨忒耳在这时放下工作陪伴女儿。

战神阿瑞斯(Ares)：

阿瑞斯是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字玛尔斯(Mars)，九大行星中的火星。他是宙斯与赫拉的儿子。他司职战争，形象英俊，性格强暴好斗，十分喜欢打仗，而且勇猛顽强，是力量与权力的象征，好斗与屠杀的战神。但他同时是嗜杀、血腥，人类祸灾的化身。

火神赫淮斯托斯(Hephaestus)：

火神赫淮斯托斯是希腊十二主神之一，罗马名字伏尔坎(Vulcan)，是宙斯与赫拉的儿子。他是长得最丑陋的天神，而且是个瘸腿，但却娶了最最美丽的女神阿佛洛狄忒。他是火神，亦是诸神的铁匠，具有高度的技巧，制造了许多着的武器、工具和艺术品。阿波罗驾驶的日车，厄洛斯的金箭、银箭都是他铸制的。

青春女神赫拍(Hebe)：

赫拍是宙斯与赫拉的女儿，是个永远年青的青春女神，容貌姣好，泼可爱负责司掌青春。她亦是诸神的斟酒官，在每次宴会中，由她替诸神斟酒。后来她嫁给升上天界的大英雄赫拉克勒斯(Hercules)，而斟酒官一职，宙斯从人间找来年青英俊的特洛依(Troy)王子加尼米德(Ganymede)代替她。

神使赫耳墨斯(Hermes)：

赫耳墨斯是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字墨丘利(Mercury)，九大行星中的水星。他是宙斯与女神迈亚(Maia)所生的儿子，在奥林珀斯山担任宙斯和诸神的使者和传译，又是司畜牧、商业、交通旅游和体育运动的神，还是小偷们所崇拜的神。他是宙斯最忠实的信使，为宙斯传送消息，并完成宙斯交给他的各种任务。他行走敏捷，精力充沛，多才多艺。

酒神狄俄倪索斯(Dionysus)：

狄俄倪索斯，罗马名字巴克科斯(Bacchus)。他是宙斯与凡人公主塞墨勒(Semele)所生的儿子，宙斯从烧死的塞墨勒身体中将他救出，他是酒神，也是欢乐之神。他发明种植葡萄和酿制美酒，他到处游荡并到处传播这种知识，带给人们饮酒的欢乐，因此人们尊奉他为酒神，而每年希腊都有酒神祭庆祝。

小爱神厄洛斯(Eros)：

厄洛斯是战神阿瑞斯和爱神阿佛洛狄忒所生的儿子，罗马名字丘比特 (Cupid)。他不会长大，总是像个小孩子，背上长有翅膀，到处飞翔，和他母亲爱神一起主管神、人的爱情和婚姻。厄洛斯有一张金弓、一枝金箭和一枝银箭，被他的金箭射中，便会产生爱情，即使是冤家也会成佳偶，而且爱情一定甜蜜、快乐；相反，被他的银箭射中，便会拒绝爱情，就是佳偶也会变成冤家，恋爱变成痛苦、妒恨掺杂而来。小爱神的箭无论神和人都抵挡不住，他曾经用金箭射向阿波罗，用银箭射向一位水泽仙女，结果令阿波罗闹失恋。很多的爱情故事都是因他而起的。

牧神潘(Pan)：

潘是半人半兽神，头上长着一对山羊角，下半身长着一条羊尾巴与二条羊腿。他是神使赫耳墨斯的儿子，是爱喧闹和喜乐的神。一切荒野、丛林、森林、群山都是他的故乡，他是牧神也是山林之神。潘也是一位出色的音乐家，用芦笛吹奏出美妙的曲子，经常吸引山林中的仙女倾听。潘虽然是出色的音乐家，但由于他的外貌，他所追求的每一位仙女都逃避他，常常造成悲剧，而潘所吹奏的音乐亦比阿波罗的七弦琴逊色得多。

胜利女神尼姬(Nike)：

尼姬的形象是长着一对翅膀，身材健美，像从天徜徉而下，披挂单臂的衣服，露了一个乳房，衣袂飘然。她所到之处胜利也紧跟到来。

英雄赫拉克勒斯(Heracles)：

英雄赫拉克勒斯是宙斯跟安菲特律翁国(Amphitryon)的王后阿尔克墨涅(Alcmene)所生的，他是珀耳修斯(Perseus)的后裔。赫拉克勒斯是宙斯为了生一个强大无比的儿子以保护神、人免于毁灭而生的。但赫拉嫉妒赫拉克勒斯，令他不能成为地上至高无上的王，更令他发疯杀死妻儿，要他为兄长欧律斯透(Eurystheus)完成十二件苦差。赫拉克勒斯一生有很多丰功伟绩，除了最为人熟悉的十二件苦差，他还放了普罗米修斯和救了忒萨利亚国(Thessaly)王后阿德墨托斯(Admetus)等。赫拉克勒斯最后被半人马涅索斯(Nessus)的毒血所毒死，赫拉克勒斯死后升天，与众天神一起居住在奥林珀斯山上，并娶了青春女神赫拍为妻。

神道教是日本的民族宗教，简称神道。从日本原始宗教发展而来，最初以自然精灵崇拜和祖先崇拜为主要内容。5～6世纪之际，吸收了中国儒家的伦理道德和佛教、道教的某些教义或思想，逐渐形成比较完整的宗教体系。大体分为神社神道、教派神道和民俗神道三大系统。信仰多神，号称有八十万神、八百万神或一千五百万神，特别崇拜作为太阳神的皇祖神——天照大神。称日本民族是“天孙民族”，天皇是天照大神的后裔并且是其在人间的代表，皇统就是神统。祭祀的地方称神社或神宫，神职人员称为祀官、祀掌等。明治维新（1868）以前，佛教盛行，神道教处于依附地位，二者结合形成两部神道、天台神道等神道学说。德川幕府时期（1603～1867），一部分神道学者把崇拜天照大神的神道教义与中国宋代朱熹理学相结合，强调尊皇忠君，主张神道独立；从而出现吉川惟足的吉川神道、山崎暗斋的垂加神道等学派。德川后期，由荷田春满倡导，中经贺茂真渊、本居宣长，至平田笃胤，逐渐形成复古神道；依据《古事记》、《日本书纪》等日本古代典籍阐述神道教义，反对神道教衣服儒、佛，并利用部分儒佛学说和某些西方神学思想来解释神道教义，鼓吹以日本为中心，建立以神道教为统治思想的世界秩序。同时，在民间以传统的神道信仰为基础，吸收复古神道等神学理论，陆续形成若干神道信仰团体，后称为教派神道。明治维新后，为了巩固皇权，实行神佛分离，以神社神道作为国家神道。第二次世界大战后，据日本新的宗教法令规定其为民间宗教。

神社神道

神道教的主体。因以神社为主要祭祀场所和宗教活动中心而得名。又因重视对天地神祗和祖先神的祭祀，亦称祭祀神道。崇信皇祖神天照大神，主张神皇一体、政祭一致。明治维新以后居于国教地位，被称为国家神道。在行政和教育上与国家密切结合，进行敬神爱国、崇祖尊皇教育。全国有大小神社八万多个，其中重要的有祭祀天照大神的伊势神宫；祭祀明治天皇的明治神宫；供奉明治维新以后一百多年来在内战和侵略战争中死亡的官兵名册，其中包括被远东军事法庭处以绞刑的东条英机等甲级战犯的靖国神社等。

主要经典

1《古事记》三卷。

元明天皇时太朝臣安万侣著于和铜五年（712）。上卷为“神代”（神世列代），记载开天辟地至神武天皇诞生（一说神武天皇即齐人徐福的），其中包括天地初开、国土生成、天照大神、天岩户屋、大国主命献让国土及天孙降临等神话；中卷记载神武天皇到应神天皇；下卷记载仁德天皇到推古天皇的种种传说。

2《日本书纪》

也称《日本纪》，三十卷。元正天皇养老四年（720）命舍人亲王太安麻吕等撰。第一、二卷是神代，第三～三十卷记载从神武天皇到持统天皇的历史传说和史实。

主要神祗

1造化三神。

《古事记》中记载天地形成后最早出现的天御中主神、高皇产灵神、神皇产灵神，此三神创造万物，并谓天御中主神是天地初分时天上最高的元始神，与皇祖神天照大神受到特别尊崇。

2伊奘诺尊（亦作伊邪那歧命）。

日本神道教所说神世七代中最后一对配偶神中之男神，与女神伊奘册尊（亦作伊邪那美命）一起成称为日本国土的生成神。谓此二神受天神之命造成八大洲（日本国土）、山川草木以及主宰万物的各种神灵，其中包括天照大神、月读命、素盏鸣尊等神。

3国常立尊。

天地开辟后最初出现的神，即神世七代的第一代神。《日本书纪第一卷载称：“天地开辟生成之初，于时天地之中生成一物，状如苇芽，便化为神，号国常立尊。”

4大国主命。

也作大国主神、国造大神，又名苇原丑男、八千戈神、大己贵命。为国土营造神。据《古事记》载，大国主神奉天神之命，与出云国的少彦命共同经营国土，开垦田亩，兴修水利，开拓山林，发展畜牧，除灾医病。后把国土让给天孙琼琼杵命，而专司“幽界”之事。

5天照大神。

亦称天照大御神、天照大日[这个字找不到，为雨字头中间并排三个口下为女字底]贵、大日[同前]贵，伊势神宫称之为天照坐皇大御神；是太阳女神，日本天皇尊奉为祖先神。《日本书纪》称伊奘诺尊和伊奘册尊生出大八洲及山川草木后，“共议曰：吾已生大八洲国及山川草木，何不生天下之主欤？于是共生日神，号大日[又是那个什么什么字，同前]贵”。后派天孙琼琼杵尊下治“苇原中国”（日本），于是，天照大神后裔世世代代作为天皇统治日本。

6琼琼杵命。

亦作天津彦彦火琼琼杵尊，神道教谓其为天照大神之孙（天孙或皇孙），奉天照大神之命降世统治日本。《日本书纪》载，天照大神与高皇产灵神议，派琼琼杵命君临苇原中国。

神社和神宫

祭神的场所。原为各地农村共同举行农耕仪礼之所，称作神篱（周围植常青树，中间清净土地为祭神之所）或磐境（周围置以石头，以岩石充当神座），后来发展为建造屋舍、神殿，按时祭神。历来数目很多，据平安（794～1192）中期《延喜式神名帐》载称，当时国家承认的神社有2861个。明治末年有十一万余个。根据1975年的统计，全国尚有神社八万余。

神宫是神社的一种，其地位一般比神社高，据据平安中期《延喜式神名帐》载，当时允许称“宫”的神社有伊势国（今三重县）的皇大神宫、丰受大神宫，以及作为这两宫别宫的荒祭宫、泷源宫、伊佐奈岐宫、月读宫、高宫，还有下总国（今茨城县）的香取神宫等，共十一座。其中以伊势神宫最有影响。

学说和学派

九世纪初至明治维新以前，日本佛教极为盛行，神道教由于没有严格的教义体系和完备的组织，一时成为佛教的附庸。佛教把本地垂迹说应用到对神道教所奉之神的解释方面，谓佛或菩萨是本或本地。而日本神道教的诸神是佛或菩萨为应机说法而显现的化身（或分身），称为垂迹；有时也把日本诸神作为佛教的护法神。在这种理论指导下，先后形成两部神道和天台神道等。

1两部神道。

亦称两部调合（原文作习合）神道或真言神道。两部指佛教真言宗所说的金刚界、胎藏界，调合指佛教、神道融合一体，如日本《罗山文集》卷六十九：“所谓两部习合神道，乃最澄、空海等只沙门，以佛法合于佛道，以金刚、胎藏两界合于阴阳，遂以为神佛本迹一体。”这种神道学说是以本地垂迹理论为指导，用真言宗“金胎（金刚界和胎藏界）不二”思想为基础建立起来的，认为世界万有的基本要素是金刚界（智、心、识）和胎藏界（理、色、地、水、火、风、空），而大日如来是统一金、胎两部的本体，一切皆为大日如来的化身。伊势神宫内宫所祀天照大神为胎藏界的大日如来；外宫所祀丰受大神为金刚界的大日如来。从镰仓到室町时期（约十三～十五世纪），教理逐渐系统化。主要文献有《丽气记》、《中臣祓两部钞》等。

2天台神道。亦称日吉神道（因所奉山王在日吉神社）、山王一实神道。以天台宗空、假、中三谛圆融教义为基础建立。认为释迦牟尼是一切神、一切存在的本体，也是日本天台宗大本山比睿山保护神山王的本体；山家（天台宗）的山字的竖三画即空、假、中三谛，横一画即一字，这是三谛即一之意；同样，山王的王字的横三画为三谛，竖一画为一，也是三谛即一。日本天台宗用这种学说来论证身佛同体之义。主要文献有《山家要略记》、《三宝住持集》等。

日本进入镰仓幕府时期（1192～1333）以后，确立了以封建领主经济为基础的武士统治体制。宗教界旧有的佛教宗派如天台宗、真言宗等日见衰微，而新成立的净土宗、真宗、日莲宗以及新从中国传入的临济宗、曹洞宗正在迅速传播，在神道界也出现了反对神道教依附佛教的神道学派，其中影响大的有：①伊势神道。十四世纪由伊势神宫外宫祀官度会行忠、度会常昌等创立，故亦称外宫神道或度会神道。否认本地垂迹说，提出系统的以神道为主体，以儒、佛、道为从属的神道理论。认为宇宙的本原神是国常立尊，其创造万物的神妙称做天御中主神，二神共为一体。宇宙本原神具有五行之首的水德，而伊势外宫所奉的丰受大神是水神和食物神，与天御中主神也是同体；伊势内宫所奉的天照大神是日神，具有火德，与丰受大神互相依存；并强调神皇一体思想，认为“大日本者，神胤也。……神者君之内证，垂慈悲而同尘；君者神之外用，昭俭约而治国”。他们还注重封建道德的宣传。主要文献是《神道五部书》。②吉田神道。由室町时期文明年间（1469～1487）京都吉田神社的祀官吉田兼俱（祖姓卜部，说明是巫师的后代，家传的职业）创立，也称卜部神道、唯一神道（谓日本自古唯有神道，“纯一无杂”）。反对“佛主神从”的神道学说，认为宇宙的根本神是太元尊神，《日本书纪》中称之为国常立尊，它是万物的本体；不是神为佛的化身，而是佛为神的化身；神道是安人心、防鬼神之道；人心有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七个机能，人身有生、长、病、老、死五种机能，而要使这些机能表现正常，就应作“内外清净”的修行。自称所创神道是无本宗源神道、大日本国固有之神道。主要文献有《神道大意》、《唯一神道名法要集》。

江户时期（1603～1867），儒学从佛教中独立出来并得到迅速发展，一些神道学者吸收儒学的理论，特别是其中的朱熹理学，创立了神儒调合的神道学派，其中影响较大的有：①吉川神道。亦称理学神道。创立人吉川惟足先从伊势外宫度会延佳学度会神道，又从吉田兼从学吉田神道，并吸收朱熹理学而建成。认为朱熹理学中的太极即日本的国常立尊。一切神皆为太极的具体表现。把一般神社神道称为行法神道并予以批评，称自己的神道为治天下的神道，推崇儒家伦理，特别强调君臣之道，谓人伦之道以君臣之道为最高，以此忠道贯于夫妇、父子、兄弟、朋友之道，而“君臣之道，万古不易”。五行中土是万物之母，金是五行中最重要的，就人心讲它是义，是“敬之用”；敬义一体，此为人伦道德的根本。主要文献有《神代大意讲谈》、《神道大意注》、《日本神道学则》、《神代卷惟足抄》等。②垂加神道。山崎暗斋创立。暗斋名嘉，字敬义，暗斋是号，幼曾出家为僧，后习朱子学，还俗为儒，晚年从度会延佳和吉川惟足学神道，把朱熹理学与神道教结合起来创立垂加神道。垂加两字取自吉川惟足所授垂加灵社之号，原出自度会神道的经典《倭姬名世纪》：“神垂以祈祷为先。冥加以正直为本”[不知道这是不是《犬夜叉》里冥加老祖名字的出处]。暗斋常以“神垂祈祷，冥加正直”为座右铭。其神道学说主张“道即大日[还是那个不认识的字]贵之道，教则猿田彦神之教”，猿田彦神即迎天孙下治人间之神；并以朱熹的理气说和五行说解释神世列代的神话，以阴阳五行配天神七代；鼓吹尊皇忠君，大义名分，宣传以日本为世界中心的神国思想。主要文献幼《神代卷风叶集》、《中臣袚风水草》、《垂加草》等。

从江户时期元禄年间（1688～1703）到明治维新，由国学者荷田春满倡导，中经贺茂真渊、本居宣长至平田笃胤完成复古神道的学说体系，反对神道依附于佛教或儒教，反对用儒佛思想解释日本古典和神道[其实日本古典还不是移民日本的通古斯人的萨满教传说结合受从朝鲜半岛传入的儒家思想影响而完成的，真反到根上去了]，主张依据日本经典《古事记》《日本书纪》等来探明日本神道教的本义。认为宇宙万物的创造神是天御中主神，世界分为显（现世）、幽（死后世界）两界[呀，很多日本动漫、游戏都接受这个学说呀，有时名字不一样了，《月华剑士》里称作常世和现世]，现实世界由天照大神的子孙天皇统治，而死后的世界由大国主命统治[咦，安彦良和的《大国主》好象不是讲这个的]。人死后要在幽界接受审判。根据生前的不同行为得到不同的结果；为善成神者将长生不死。认为伦理纲常中孝道最重要，广义的孝包括孝父母、敬神和忠于天皇。鼓吹日本民族是天照大神的后裔，当统治世界，其国体皇位尊严无上。其思想对明治维新王政复古有很大影响[尊王派的理论导师……]，也是近代神社神道的主要理论依据。主要文献有荷田春满的《创学校启》，本居宣长的《直毗灵》、《玉鉾百首》、《百事记传》，平田笃胤的《古道大意》、《俗神道大意》等。

教派神道

江户末期荷明治维新以后，在民间以传统的神道信仰为基础，吸收复古神道等神学理论，陆续形成若干神道信仰团体。其中影响较大的有十三派，统称教派神道。这些教派虽然主要信奉神道教义，但各派各有教祖、独立的教义荷比较严密的宗教组织；而一般又不以某一神社为活动中心。第二次世界大战后，这些教派中又陆续分离出许多新的神道团体。

神道大教

原称神道本

进入王宫最底层中间的传送门，会进入一个十字形的空间，其中有一条路的尽头就能找到日记，点击日记后就会进入塔拉夏古墓的传送点，里面有赫拉森BOSS。

《暗黑破坏神2》是美国暴雪娱乐研发的一款动作类角色扮演游戏，于2000年上市。

游戏中玩家创建属于自己的角色，在一片片暗黑大地上奔跑、杀敌、寻宝、成长，最终打败统治各个大陆的黑暗势力，拯救游戏中的各个种族。游戏提供连线功能，除了惯有的Ipx，MODEM，以及 Direct Link外，Blizzard 设立了一个Server，可供玩家通过Internet，和世界的其它地方的战友一同作战。

游戏于2001年发布了资料片《毁灭之王》，增加了两个新职业，以及符文系统，并且开放了第五幕剧情。

基础属性：

二代游戏人物的属性复杂了一些，增加了一些新的属性。Diablo 中基本的三项属性Strength（强壮值）， Dexterity（敏捷度）和 Vitality （活力值）依然保留，Mana（魔法值）被 Energy （能量值）所代替。这些基本属性依然和以前一样，靠升级来增加属性点数。而不同的职业，同样体质与精力点数的增加产生的效果（生命与法力）也各不相同。

力量：增加强壮值可以提升弓、弩以外的装备及相关技能的伤害力。并且关系到角色能穿戴上的物品。

敏捷：增加敏捷度能够提高人物的防御、命中率和盾牌格挡几率。同时提升匕首、爪类、亚马逊专用长矛、弓、弩及投掷武器的装备及相关技能伤害。

体质：增加活力值的点数，可以增进Stramina（耐力值）和Lift（生命值）的储量。

精力：增加能量值可以提高Mana的储量。

耐力：耐力值是Diablo II中全新的一种属性。它直接联系着人物奔跑的时间长度。每个人物的耐力值都是不同的，而耐力值的多少又和活力有很大的关系。同时和现实中一样，人物装备盔甲的重量和耐力值消耗的速度也成正比，盔甲越重，耐力值也就消耗的越快。