卡莱尔的一生书籍

卡莱尔（Thomas Carlyle，1795-1881）是英国19世纪著名的思想家、历史学家和文学家，著有大量的哲学、历史、文学等方面的著作。他的一生书籍主要包括：

1《法国大革命史》（The French Revolution）：这是卡莱尔最著名的著作之一，也是他最重要的历史著作之一。这本书以独特的视角和文学手法，描绘了法国大革命的历史背景、事件、人物和影响，深刻地反映了当时社会的思想和精神状态。

2《英雄与崇拜》（On Heroes, Hero-Worship, and the Heroic in History）：这本书是卡莱尔对英雄主义和人类崇拜的思考和探索，他认为英雄是历史上最伟大的人物，具有超越常人的智慧、勇气和道德观念，可以成为人类崇拜的对象。

3《论历史的意义》（On History）：这本书是卡莱尔对历史的理解和思考，他认为历史是人类经验的积累和传承，是人类文明的重要组成部分，历史的意义在于揭示人类的本质和命运。

4《赫拉克勒斯》（The Hero as Divinity）：这本书是卡莱尔对古希腊神话英雄赫拉克勒斯的探索和解读，他认为赫拉克勒斯是最伟大的英雄之一，具有超越常人的力量和勇气，可以成为人类的榜样和崇拜对象。

5《克伦威尔》（Oliver Cromwell's Letters and Speeches）：这本书是卡莱尔对英国历史上著名政治家克伦威尔的研究和评价，他认为克伦威尔是英国历史上最伟大的政治家之一，具有坚定的信仰和强烈的意志力，可以成为人类崇拜的对象。

卡莱尔的一生书籍涉及历史、哲学、文学等多个领域，具有深刻的思想和文学价值，对人类文明的发展和进步产生了重要的影响。

古典希腊被许多人认为是现代西方文明的发源地

古希腊人在许多领域取得了惊人的进步，从政治、统治到宗教实践和哲学思想

希腊文化的影响至今仍在全世界都能感受到，阿基米德、毕达哥拉斯、柏拉图、亚里士多德、苏格拉底、荷马，古希腊留下他们印记的人物名单令人震惊，他们开创的创新和原则环绕着我们的日常生活希波克拉底仍然影响着全世界，他是一位被广泛称为现代或临床医学之父的医生

医疗保健已经实行了几千年

柳树皮、大麻和**花等东西的治疗特性早在古典世界兴起之前就被认识和利用了，那么，是什么使希波克拉底不同于他之前的医生和治疗师呢？他的影响真的在今天的世界上仍然存在吗？公元前460年左右，希波克拉底出生在爱琴海的科斯岛

他的家庭相对富裕——他的父亲，Praxitela，被认为是一位医生，他的母亲，她是贵族的女儿，他的家庭财富意味着他接受了良好的教育

他最初学习了九年，所受的教育涵盖了阅读、写作、拼写、诗歌、歌唱、音乐和体育等广泛的课程，此后，他在一所中学学习了两年，然后继续学习医学

他的父亲和祖父（他也是一位名叫希波克拉底的医生）都在辅导他

他的训练可能涉及到欧洲大陆、利比亚和埃及，在那里他获得了大量的经验并遇到了许多不同的医疗问题

他的训练可能是在阿斯克勒皮昂进行的，阿斯克勒皮昂是古希腊一种神庙，专门供奉神话中的半神阿斯克勒皮乌斯，他也是个医生

这些寺庙的工作人员都是熟练的治疗师，他们的职能是基本的医生和外科医生，在科斯阿斯克利皮昂希波克拉底研究医学

（Rmrfstar/CC BY-SA 3

0），有些文献提到希波克拉底与色雷斯医生希罗狄克（herombria）以及他的父亲和祖父一起学习，他的教育通过与哲学家德谟克利特（Democritus）和高尔吉亚（Gorgias）的学习进一步完善，他是一个如此重要的人物，以至于在他死后，许多传说围绕着他生长，并且一个详细的家谱被绘制出来，回到他父亲一边的阿斯克勒皮乌斯和他母亲一边的赫拉克勒斯

约翰·曼德维尔爵士的游记，一本14世纪的书，把他描述为“科斯和兰戈的统治者”，并讲述了一个关于他女儿的幻想故事

根据文本，她变成了一条百英尺长的龙，只有骑士的亲吻才能把她带回来，尽管这很荒谬，但这是希波克拉底死后几百年被认为比人类更好的一个理想例子，在希波克拉底之前，疾病被视为恶灵的结果或是神的诅咒

虽然基本的治疗方法是已知的，但它们被理解为一种与神沟通或寻求神的认可的方式，希波克拉底能够超越这种原始的思维方式，在寻找治愈病人的方法时运用逻辑和推理

他不把疾病归咎于上帝的愤怒，他相信这一定是有自然原因的，他在行为上非常专业，在他的“关于医生”的工作中，他说医生应该始终保持良好的状态，冷静，认真，理解，并诚实地对待病人

他在自己的实践中严格执行这些标准，一些古希腊的外科工具

左边是一个环钻，右边是一套手术刀

希波克拉底医学很好地利用了这些工具

（Rmrfstar/公共领域），他重视对患者的观察，以及对患者症状的详细记录以及治疗

他认为以一种清晰易懂的方式做笔记是很重要的，这样就可以把笔记传给其他可能治疗同一个病人的医生，或者传给未来可能有同样痛苦病人的医生

他在自己身上做笔记的许多事情在今天都是标准的——他记录了病人的脉搏，以及注意他们是否发烧和他们描述的疼痛

他非常透彻，他还记录了病人的家族史和他们生活的环境，波西多纽斯和希波克拉底的争论，检查了生病的双胞胎，星星对人类健康的影响，前景中双胞胎的父母

（Picryl/Public Domain），希波克拉底和他的追随者所做的详细说明意味着他们是第一个描述我们今天所知道的许多情况的人

他非常详细地描述了手指的敲击——这是肺癌和紫绀性心脏病等几种严重疾病的症状

因此，棒状指有时被称为希波克拉底指，艾森门格综合征患者的手指棒状指

希波克拉底首先描述，棒状指也被称为“希波克拉底指”

（Ann McGrath/Public Domain），他对苍白和外表的透彻描述意味着他认识到了阻碍死亡的表情和肤色的变化

他的著作把病人临死前的样子描述为“鼻子尖，眼睛凹陷，太阳穴塌陷，耳朵冷冷拉扯，耳垂扭曲，面部皮肤坚硬、舒展、干燥，脸色苍白或灰暗”

这种现象今天被称为希波克拉底相（希波克拉底面），他对胸部脓胸的描述和治疗是粗糙的，但它们仍然是相关的，并将被认为是有用的，尽管希波克拉底提供了大量疾病的详细和准确的描述，他关于是什么导致了这些问题的看法，并不比他前任的信仰更准确

在他的著作《神圣的疾病》中，他解释说，如果疾病是由超自然实体引起的，药物不会对它们产生任何影响

他提出疾病实际上是由不平衡的体液引起的，这种观点当时在古希腊被广泛接受，并在古罗马得以延续

希波克拉底提出的幽默理论认为，人体由四种主要元素组成：血液、黄胆汁、痰和黑胆汁

疾病是由体液失衡引起的，失衡程度决定了疾病及其症状

例如，过多的**胆汁被认为会引起“温暖”的疾病，而过多的痰则会导致“寒冷”的疾病

如果没有过多或缺乏任何特定的幽默，问题可能是由幽默的腐败引起的

这种腐败可能是许多事情的结果，比如饮食或环境，这就是为什么希波克拉底在描述一个病人时竭尽全力确保这些事情被列出来的原因

他相信很多治疗方法都可以根据诊断出的体液问题来开药，在很多情况下他建议改变在饮食或增加锻炼作为改善健康的一种方式方面，由于如此强调准确和全面的笔记，希波克拉底在写下他的研究结果方面也非常多产也就不足为奇了

希波克拉底留下了70本关于医学和医学实践的书籍，这些是已知最古老的医学文献

虽然这些书都是希波克拉底的传统，但不知道其中有多少是他的追随者写的，今天的学者和历史学家对此争论颇多

14世纪希波克拉底语料库手稿（Wareh/Public Domain）的目录，这些书是针对不同的读者的，有不同的目的

他的一些工作是针对医生的，而其他的书是为了让外行了解医学的基本知识而写的，他教授了很多关于幽默和治疗的知识他在书中还描述了治疗肢体脱臼和骨折等身体疾病的方法

虽然这些身体上的问题并不是因为幽默的问题，但他觉得每次都要以同样的方式对待这些问题是很重要的，他要确保他的追随者有标准化的指导来处理这些问题，和哲学论文-但最著名的希波克拉底文本是希波克拉底誓言，希波克拉底和他的追随者可能已经开创了许多医疗实践，并率先描述了许多情况-但也许希波克拉底留下的最重要的遗产是希波克拉底誓言

，希波克拉底誓言不是描述疾病或提供治疗建议，而是医生的道德准则

它最初要求医生在行医时要对几位疗愈神起誓，遵守一套具体的道德标准，是西方医学界最早的道德规范，它确立了保密的必要性，不做任何明知故犯的伤害病人的事情

誓言中所阐述的伦理道德是如此具有开创性，以至于希波克拉底誓言（或在某些情况下是它的一个现代化版本）每年仍有成千上万的医学生背诵，而且它得到了那些宣誓者最认真的支持，一本12世纪拜占庭时期的希波克拉底誓言手稿，以十字架的形式，（Rmrfstar/Public最古老的誓词例子可以追溯到公元275年，表明誓词对医生和病人都有重要意义

已经开始取代希波克拉底誓言的誓言并没有否定它，也没有觉得这些原则已经过时，它们只是增加了更多的细节，有助于为医生提供一个更清晰的道德规范，现在医疗实践已经向前发展，出现了新的伦理困境

对疗愈神的诉求已经被移除，因此变得世俗化，但它也被改编成基督教的神，这个版本是几十年来最受欢迎的版本，打破希波克拉底誓言今天并不违反法律，但这对当今医学实践的方式至关重要，几乎肯定会构成某种形式的医疗事故——例如，违反患者的保密规定是对当今HIPAA的违反，但这也违背了希波克拉底誓言

在过去，违背誓言会导致失去行医或其他惩罚的权利，人们对他的死知之甚少，但据传希波克拉底活到了100岁以上

事实上，有证据表明，他去世时已经80多岁或90多岁，他的一生漫长而富有成果，他的长寿可能至少部分归功于他作为一名医生的经验和技能

他留下了大量的作品，留下了一个与上一代截然不同的世界，希波克拉底的格言手稿

（Fæ/Public Domain），希波克拉底关于健康和疾病的思想是革命性的

他们挑战了数百年，甚至数千年的信仰，但许多人看到，通过遵循他的做法，医疗保健正在改善多少

他的工作和思想极大地促进了西医的发展，为治疗病人提供了一种全新的方法

不幸的是，在他去世后，医学技术和实践的进步停滞不前

人们认为他的方法是如此完美，无法改进，直到近400年后，标准实践才有了重大变化

他的方法在中世纪再次被 世界采用，在欧洲文艺复兴后流行起来，尽管他认为幽默是疾病的起因的观点被误导了，但希波克拉底的思维方式永远改变了医学实践

疾病不再归咎于超自然现象，人们开始有条不紊地处理问题

尽管拿了原来的希波克拉特在过去的几十年里，ic誓言已经失去了它的一些受欢迎程度，代替了在21世纪更为相关的现代化版本，希波克拉底留下的思想和指导已经在西方医学实践的中心数千年了，上图：希波克拉底雕像和杜利医院门Sarah P Young，Sarah P Young正在攻读她的考古学硕士学位，专攻早期人类行为，尤其是人类与尼安德特人互动的证据

她希望继续深造并获得博士学位

卡斯特罗兄弟和切就不必多说了，虽然个人还是崇拜切（《完美的人》这本传记挺不错的）比较多~~~

下面说两个更早些的拉美独立战争英雄

圣·马丁

拉普拉塔地区独立战争杰出***是圣·马丁（1778～1850年）。他出身于阿根廷土生白人船主的家庭，曾在西班牙任西班牙军队职业军官，与留学西班牙的拉丁美洲革命人士有过密切交往，参加了秘密革命团体，立志献身于拉丁美洲独立解放事业。1812年他回到南美拉普拉塔地区领导民族独立斗争。1814年，布宜诺斯艾利斯政府任命他担任北方军总指挥，负责解放上秘鲁的任务。圣·马丁有丰富的军事经验和指挥才能，他考虑到：要保障拉普拉塔联合省的独立，首要步骤应该是集中全力解放秘鲁，因为秘鲁驻扎着几万殖民军，是西班牙控制南美的一个中心堡垒。因此他制定了一个军事计划：率军越过安第斯山脉，首先解放智利，然后再从海上进攻秘鲁。为了实现这个计划，他辞去了北方军总指挥的职务，于1814年来到安第斯山麓库约省门多萨城，用了三年时间，从事军事进攻的准备工作。他亲自训练军队并宣布解放奴隶，得到广大黑人奴隶和混血种人的积极支持。许多智利的爱国志士也踊跃参加他的队伍。1817年春，圣·马丁和智利的革命***沃伊金斯率领一支5000人的队伍翻越高达四千多公尺的安第斯山隘，出其不意地向智利的西班牙军队展开进攻，西班牙军队全面崩溃。1818年2月智利正式宣布独立，组织了以沃伊金斯为首的土生白人地主资产阶级政府。

智利独立以后，圣·马丁又着手进行解放秘鲁的组织工作。在智利政府的支持下，他组建了一支舰队。1820年8月，他亲率舰队从海上向西班牙在美洲最顽固的殖民堡垒秘鲁进军。圣·马丁的军队在秘鲁登陆后，受到沿海一带秘鲁人民的热烈欢迎。许多印第安人自动加入革命军队，在当地人民的支持下，很快于1821年7月攻下了秘鲁首府利马。秘鲁宣布独立，授予圣·马丁以共和国“保护者”的称号。西班牙驻利马总督逃至东部山区，纠集了两万多殖民军负隅顽抗，直接威胁利马的安全。为了彻底消灭这支殖民军队，圣·马丁和波利瓦尔取得联系，以便联合全体爱国武装力量解放整个南美。1822年7月，南美大陆南北两支大军的***波利瓦尔和圣·马丁在瓜亚基尔（厄瓜多尔）举行了秘密会议，商讨了重大军事问题。这次会见以后，圣·马丁回到利马，不久辞去了秘鲁政府首脑的职位离开了秘鲁。最后解放秘鲁的任务是由波利瓦尔完成的。波利瓦尔联合了大陆上一切力量，组成了一支强大的军队，不久就和西班牙殖民军在秘鲁境内展开了两次决定南美命运的大战。一次是1824年8月6日在胡宁平原上的决战，战斗中双方短兵相接，进行了白刃战，经过激烈的交锋，革命军终于把殖民军队打得溃不成军，获得胜利。同年12月9日，在阿亚库乔高地进行了另一场决战，由波利瓦尔的战友苏克雷将军率领的革命军队又大败西班牙军，俘虏了秘鲁总督，四个敌军元帅，十个将军和几千名士兵。马克思、恩格斯高度评价这次战役，指出这是“一次最终保证了西属南美洲独立的会战”。

玻利瓦尔

西蒙·玻利瓦尔（Simón Bolivar）是南美洲北部地区民族独立战争中最为重要的***，也是整个拉丁美洲反抗殖民统治的革命运动中最为杰出的领袖。为了永远纪念这位功勋卓越的革命者，他被授予了“解放者”的光荣称号。

1783年7月24日，玻利瓦尔出生于委内瑞拉的加拉加斯城的一个大地主、大资本家家中。在他的家里，除拥有大片种植园和1000多名奴隶之外，还有金矿、糖厂、房产以及呢绒商店等。与其他地主资本家一样，他的家庭既是压制人者，又是被压制者。对奴隶，他们压榨、剥削、奴役，凭借他们的金钱过着剥削人的生活。而另一方面，他们在政治上、经济上又受到西班牙殖民者的歧视、压制。所以，这些土生地主资本家迫切希望推翻殖民统治，挣脱殖民枷锁。

1799—1806年，玻利瓦尔先后在西班牙、法国、意大利等国家留学，吸收了进步的革命思想，如法国资产阶级革命就影响了他以后的生活道路。1806年，玻利瓦尔回到祖国，立刻投身于反抗殖民统治、争取民族独立的斗争中去。1810—1812年，委内瑞拉第一共和国成立，玻利瓦尔因积极革命而成为***之一。第一共和国失败后，他重新组织力量，继续斗争。1813年，他率领革命军解放了加拉加斯等地区，打败了殖民军，建立了委内瑞拉第二共和国。他号召人民起来战斗，“向可恨的奴役者宣布一场决死战！”正是在这时，他被授予了“解放者”的称号。不久之后，第二共和国又失败了。玻利瓦尔不得不流亡于牙买加、海地等国家。

当玻利瓦尔来到海地的时候，此时的海地已经挣脱荷兰殖民者的统治而独立了，所以他请求海地总统佩蒂翁支持他的革命斗争。他的愿望满足了，佩蒂翁非常支持推翻殖民地、争取民族独立的活动，当即答应送给玻利瓦尔7艘船和大批武器弹药，玻利瓦尔非常感谢，表示要像海地那样，赶走殖民者。

经过两个月的准备，1816年3月，玻利瓦尔率领一支200多人的爱国部队，乘风破浪，来到委内瑞拉北海岸的奥里诺科省登陆。这次登陆，玻利瓦尔吸收了前两次共和国失败的教训。他要率领战友们彻底赶走殖民者，他对战友说：“我们不仅要解放委内瑞拉，还要解放新格兰纳达（现在的哥伦比亚）、厄瓜多尔、秘鲁等被西班牙人奴役几百年的地区。我相信，只要南美大陆上的人民团结起来，就一定能够取得最后的胜利。”

经过准备，他们决定先袭击加拉加斯，然后占领它，再进军内地。但是，加拉加斯是军事要地，有西班牙军队重兵把守，经过激战，玻利瓦尔的部队伤亡惨重，不得不立即撤退，这次袭击又失败了。

之后，玻利瓦尔认真总结经验，宣布了废除奴隶制的法令，号召全体黑人起来为争取自由而斗争。这样，就赢得了大量黑人的支持。同时，他还决定，没收西班牙王宫和反动派的财产，许诺分给革命军战士土地，取消印第安人的人头税并保证分土地给他们等。这些措施获得了社会各阶层的拥护，大大加强了革命斗争的实力。军事上，玻利瓦尔也采取了更为有效的战略战术原则，他们不再去攻击大城市、与敌人硬拼，而是把部队引入了奥里诺科河流城的东部地区，对战斗非常有利。

1818年10月，位于奥里诺科河下游的安哥拉徒城热闹非凡，委内瑞拉第三共和国成立了。此时的玻利瓦尔激动异常，现在的革命爱国军队已今非昔比，黑人、农民、手工业者、城市小资产阶级都极力拥护并积极参与了抗击殖民军的斗争，草原牧民也组成抗敌队伍，与他们一道共同战斗，力量大大加强了。

玻利瓦尔信心更强、斗志更坚，他决心率领各阶层人民坚决推翻殖民统治，赢得国家的独立与自主。早在欧洲留学时，他就立下誓言：“不打碎西班牙殖民者束缚我的祖国的枷锁，我的心将不安宁。我的手将不倦地打击敌人！”此时此刻，他仿佛已经看到胜利的曙光了。

1819年5月，玻利瓦尔率领2000名革命军经过长途跋涉，他们来到了南美洲西部的安第斯山。他们的目的是突袭新格兰纳达地区的西班牙人并占领这个地区。安第斯山横卧在委内瑞拉和新格兰纳达之间，由委内瑞拉到新格兰纳达的通道早已被西班牙军队占领，玻利瓦尔只好率军走在荒无人烟的崇山峻岭之中。战士们在极端艰险的条件下顽强地走着，有时他们不得不手抓野藤、脚登险石，一个个轮流而过，稍有不慎，便会粉身碎骨，革命军由平原初到山地，因空气稀薄，呼吸困难，不少人走到悬崖峭壁时，头晕目眩，甚至有人一头栽落万丈深渊，为了社会的独立、人民的富强，贡献出了他们宝贵的生命。

终于翻过了安第斯山，战士们欢呼雀跃，精神抖擞，准备以更加坚强的力量去打击殖民军。在新格兰纳达的一片高原谷地上，他们突然发现了敌人，玻利瓦尔立刻组织战士们向敌人发动突袭。随着“冲啊！”的呼喊声，革命军战士如猛虎下山，冲向敌人。

面对从天而降的革命军，西班牙军队惊慌失措，匆忙拿起武器应战。但还未等他们转过身，就被革命军一枪打死了。不少还未明白发生了什么事的西班牙人转眼之间成了革命军的俘虏，其中有不少军事指挥官。

这次袭击大获全胜，玻利瓦尔乘胜追击，立刻向波哥大进军。波哥大的西班牙守军顽强抵抗，双方展开了艰苦的鏖战。最后，玻利瓦尔终于取得胜利，占领了波哥大，解放了哥伦比亚地区。

接着，玻利瓦尔率军回师委内瑞拉，以强大的攻势横扫委内瑞拉全境，西班牙军望风而溃，不堪一击。玻利瓦尔把军队开进首都加拉加斯，随即解放了全国。

委内瑞拉解放后，革命军南下厄瓜多尔，与西班牙军队进行了英勇奋战，又大败殖民军，革命军占领了首府基多城，厄瓜多尔宣布解放。

至此，南美洲西北部地区获得了解放。玻利瓦尔看到，应该建立更为牢固的革命阵地，组成坚强的抗敌部队，所以1819年12月，新格兰纳达、委内瑞拉、厄瓜多尔共同成立了“大哥伦比亚共和国”，玻利瓦尔被选为总统和最高统帅。不久，革命军又多次出兵，扫清了委内瑞拉和厄瓜多尔境内的殖民军残余势力，南美洲北部地区得到彻底解放。大哥伦比亚共和国成立以后，玻利瓦尔仍然致力于抗击殖民军的革命事业。为解放秘鲁，他率军与西班牙军队进行了浴血奋战。秘鲁当时是西班牙势力最为顽固的地区，所以玻利瓦尔经过艰苦的战斗，以巨大的代价才取得了胜利。所以当秘鲁东部（又叫上秘鲁）被玻利瓦尔解放以后，就改名为玻利维亚，目的是纪念这个国家的解放者。

玻利瓦尔一生参加过大小472次战役，为南美洲人民的解放立下了不朽功勋，也为世界人民抗击殖民侵略树立了榜样。

但是，玻利瓦尔在各方面也有很大的局限性。他革命时提出的不少口号、诺言都没有实现，如虽宣布废除奴隶制，但实际上仍然存在，农民也未得到土地，甚至战士也长期拿不到军饷。而且，玻利瓦尔忽视了革命军的团结，在革命即将胜利的时候，他就把南美洲另一位杰出的革命领袖圣马丁排挤出革命阵营，使革命受到重大损失。所以，玻利瓦尔渐渐失去了群众基础。

1830年5月，玻利瓦尔辞去大共和国总统职务，同年12月17日，因病死去。

还有其他英雄们：

甘地

莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地（1869年10月2日－1948年1月30日），尊称圣雄甘地，是印度民族主义运动和国大党领袖。他既是印度的国父，也是印度最伟大的政治领袖。他带领国家迈向独立，脱离英国的殖民统治。他的“非暴力反抗”的主张，也就是他说的“nonviolent protest”，影响了全世界的民族主义者和那些争取和平变革的国际运动。通过“非暴力”的公民不合作，甘地使印度摆脱了英国的统治。

曼德拉

纳尔逊·罗利赫拉赫拉·曼德拉( Nelson Rolihlahla Mandela ）1918年7月18日出生于南非特兰斯凯一个大酋长家庭，先后获南非大学文学士和威特沃特斯兰德大学律师资格，当过律师。曼德拉自幼性格刚强，崇敬民族英雄。他是家中长子而被指定为酋长继承人。但他表示：“决不愿以酋长身份统治一个受压迫的部族”，而要“以一个战士的名义投身于民族解放事业”。他毅然走上了追求民族解放的道路。1944年他参加南非非洲人国民大会（简称非国大）。1948年当选为非国大青年联盟全国书记，1950年任非国大青年联盟全国主席。1952年先后任非国大执委、德兰士瓦省主席、全国副主席。同年年底，他成功地组织并领导了“蔑视不公正法令运动”，赢得了全体黑人的尊敬。为此，南非当局曾两次发出不准他参加公众集会的禁令。

1961年6月曼德拉创建非国大军事组织“民族之矛”，任总司令。1962年8月，曼德拉被捕入狱，当时他年仅43岁，南非政府以政治煽动和非法越境罪判处他5年监禁。1964年6月，他又被指控犯有以阴谋颠覆罪而改判为无期徒刑，从此开始了漫长的铁窗生涯，在狱中长达27个春秋，他备受迫害和折磨，但始终坚贞不屈。1990年2月11日，南非当局在国内外舆论压力下，被迫宣布无条件释放曼德拉。同年3月，他被非国大全国执委任命为副主席、代行主席职务，1991年7月当选为主席。1994年4月，非国大在南非首次不分种族的大选中获胜。同年5月，曼德拉成为南非第一位黑人总统。1997年12月，曼德拉辞去非国大主席一职，并表示不再参加1999年6月的总统竞选。1999年6月正式去职。

A 我眼中的××作文

小时候,我眼中的妈妈是一颗糖。

不知道是我太贪吃，还是小孩都这样。小时候，我是一个超级爱糖的小孩儿。无论是硬糖、奶糖、巧克力糖，我都来者不拒，甚至是白砂糖，我也不放过。那时候家里不是很富裕，爸妈都很辛苦。可每当我表现好时，妈妈都会从身后给我拿出一颗糖，然后捏捏我的小鼻子“哎，小馋虫！”

上幼儿园后，我眼中的妈妈是一本故事书。

到我3岁时，妈妈把我送进了幼儿园。也开始伢伢学语，还会背好多诗呢！妈妈可高兴了。每天晚上，妈妈都会抱着我坐在庭院的葡萄藤下讲故事，妈妈的声音和好听，故事也讲的十分精彩。《小红帽》、《龟兔赛跑》、《七只小白兔》等等，都让我十分着迷，常常拉着妈妈，嚷着要她讲故事。

上小学后，我眼中的妈妈是一把伞。

渐渐开始懂事了吗？为什么还不明白妈妈的心。那时上二年级，只要是下雨天，妈妈都会撑着伞送我上学。“妈妈的力气太小了吗？”我想到，不然伞为什么总向我这边斜呢？我一定要妈妈把伞打正，她总是笑笑。

还记得一次，妈妈送我去上学，走在路上，忽然下起了雨。雨点打在我的身上、脸上，好疼。妈妈将她的外套脱下来，举过头顶，抱着我跑着、跑着。她的怀抱是那么温暖，在她的怀抱里，似乎是晴天。妈妈就像一把伞，为我遮风挡雨。

小学五年级，我开始为了成绩而努力了。每天晚上都要学习到很晚，妈妈都坐在我身 边陪着我，有时会递来一个暖水袋，有时会端来一杯热气腾腾的牛奶。我有什么事都会向她诉说，而她总会为我排忧解难。我委屈时，她会安慰；我不高兴时，她会讲笑话；我快乐时，她会微笑。在我的心里，她也是一把伞，为我挡住了不快乐，留住了温暖。

而现在，我眼中的妈妈更像一杯浓茶。

上了初中以后，妈妈对我的要求越来越严格。

每次月考，她总是对我的名次很苛刻，我总会有很大的压力，考试成绩不好时她就会大发脾气，总是说“你看看谁谁谁，你再看看你自己，为什么别人能学好，而你却不行？现在是什么时候了，还想着玩呢！像你这样，还怎么考个好高中？！”她的话总让我泪流满面。她像一杯浓茶，好苦好苦。

直到有一天夜晚。那天我又没考好，因为挨骂，心里很难过，所以早就睡了。我听见一阵开门声，赶紧闭上了眼睛，我的房门被打开了，一个人坐在了我床边，抚摩着我的头，为我掖好被子，一定是妈妈。我故意假装翻身，被子被掀开，妈妈又将它盖在我身上。她一边抚摩着我我的头，一边说：“孩子，你不能怪妈妈啊妈也不想这样。你现在

已经上初中了，再不努力，就会落后了呀，现在竞争这么激烈，妈也怕你跟不上啊。不管怎么样，妈都是为了你好，请你能理解妈，好吗？”“哎”妈妈叹息了一声，就出去了。那一刻，我终于品出了浓茶中的清香。妈妈其实一直都没变，变的人是我，在这13个春秋中，我用不同的眼光去看妈妈、去发现、去感受妈妈对我的爱。无论是糖、是故事

B 以《我心中的故事》为题目写一篇600字作文

《我心中的故事》

打小，我们都是从听故事长大的，长大后，我们是看故事长大的。小时候，我们听睡前故事：灰姑娘的凄惨遭遇，白雪公主的美丽善良，睡美入的奇遇，拇指姑娘的故事；长大后，我们看名著，《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》

当我们看完这些故事，心中都会残留一些记忆，这些记忆便会形成一个新的故事，它就是我们心中的故事。

我的心中故事会是什么呢？请继续往下看。

在月亮国的王子希望能找到一个称心如意的姑娘作为自已的王后。于是，他下了一个很大的决定—出宫寻后。

在宫外，每年都会有一次全国女子的献艺争取“雪公主”的演艺会。正好让王子给赶上了

王子找了一个能清楚看到台上每一个戏节的座位坐下了。突然，王子听到了争吵声，于是，便寻生找去。当他找到声音的主人时，映入他眼前的是：一位女子和一个守门位。那位女子有着乌黑的长发，紫色的眼睛，小小的鼻子和樱桃般的小嘴，但唯一缺陷的是，她的脸上有一块胎记，如果没有这一块胎记，她可称的上美若天仙了。突然，那位守门位大喊了一声，打断了王子的思考。“就凭你这样。”说着，打量了一下她“还想竞选‘雪公主’！”说着推了推那名女子，“不是说所有的女子都可以参加吗？”女子用娇嫩的语句说到。“是啊!为什么这位女子不可以参加比赛啊。”王子实在可不下这种场面了，便走上前劝阻了。门位看了看眼前这位穿着华丽衣服的男子说道：“这”。

怎么了，外面怎么了，这么吵。”主持人不急不慢的从舞台中央走过来。刚走到跟前，守门位就在主持人的耳边说了几句，便说道：“好了，你进去吧，就这点小事，老娘不出马，还解决不了了。”说着，传身离去。王子见没什么事了，也回到了观察区了。女子看了看一眼王子，也跟着进去了。守门位也关上了大门。

王子拥抱着怀里的美人，深呼吸了一口，大声地哭了起来。怀中的美人就是王子第一次看见的女子，不过，此时的她已沉睡了。

一个凄惨的结局，一个好的开头，中间的过程会是怎么样的呢？把你想的说出来，那就是你心中故事。

仅供参考 欢迎采纳希望帮到你记得采纳喔:-D

C 我眼中的故事作文600字

采纳必答

D 我心中的故事 作文800字

第一篇：

秋风，送来收获的呼唤，也诠释着丰收的一年；阳光，播撒下温情的种子，也奉献着爱的乳汁；祖国，取得辉煌的成就，更寻求着长足的发展。

地球似一叶扁舟，荡漾在浩瀚无垠的宇宙，在这蔚蓝的生命之舟上，在它古老的东方，生存着这样一个国度，它叫中国。

巴比伦的销声匿迹，天竺国的日渐衰落，尼罗河谷地的名不见经传，似乎让人们忘却了那四大文明古国。然而，随着历史长河的流淌，还有一个并没有衰落，它就是中国。

五千年的华夏文明，几代人的精心努力，又有多少殷红的鲜血，才换来今天强盛的祖国。

五千年，风风雨雨；几世纪，浴血奋战，多少朝代，兴衰进退；多少智慧，成就了文明的深遂。

我的祖国地大物博，我的祖国幅员辽阔，我的祖国有长江、长城，我的祖国也有黄山、黄河。我爱我的祖国，爱你形如雄鸡的土地，爱你挺拔如脊梁的巍巍昆仑，爱你广阔平坦的呼伦贝尔草原，也爱你波澜壮阔的洞庭湖畔。

因为祖国，我有了家；因为祖国，我有了快乐；因为祖国，我学到了知识，得到了收获。我和我的祖国，一刻也不能分割。

北雁南飞，是因为家的诱惑；

落叶归根，是因为风儿的吹过；

游子洒泪，是因为祖国在眼前掠过。

因为祖国，我们才有强大的凝聚力，我们心系祖国。

奥运赛场，我们因看到红旗飘飘而热泪飘落；

入世会议，我们因听见一锤定音而心潮磅礴；

电视机旁，我们因看到飞船升空而欢呼雀跃… …

我们深深地爱着她——我亲爱的祖国。不论她曾贫穷落后，也不管她曾饱经屈辱、压迫与折磨。

我曾领略秦始皇陵兵马俑的大气磅礴，饱览气魄，聆听长江三峡的嘹亮赞歌… …无处不在歌颂伟大的祖国，歌颂她壮美的山川，也歌颂她源远流长的文化长河。

我骄傲、我自豪，只因为我是炎黄子孙，我的祖国是中国。

上下五千年，英雄万万千。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！这是每个龙的传人永恒的心愿！

祖国啊，祖国，愿您永远年轻，永远快乐。

第二篇：

“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城”每当国歌奏响，我都不禁心中澎湃，新中国成立60周年以来，我们的祖国经历了风风雨雨，科技发展迅速，在 的带领下，我们的祖国--一条沉睡的龙，终于被唤醒了。

这60年来，56个民族相融以沫，这60年来，我们的祖国，如一匹千里马，一日千里。且不说，首都北京，也不说旅游胜地--九寨沟，就说说我的家乡无锡吧。

60年来无锡经济发展与时俱进。在她的边上有一颗明珠--太湖。 把太湖周边造得如仙境一般。马路边上是一条条绿化带，太湖边上造了许多开放式公园，如：渔夫岛，伯公岛等。站在湖边，风儿轻轻拂过面颊，远处白帆点点，波光粼粼。

如果你想休闲一下就到市民广场吧。市民广场分南北广场。我们先来到北广场。这儿的人可真多呀！有健身的老人，有漫步的青年，还有玩耍的儿童。有打羽毛球的，有溜冰的，还有骑车的穿过桥洞，便来到南广场。哪儿有图书馆和博物馆。博物馆是08年才建成的，它是无锡的新标志性建筑。它像一只展翅高飞的雄鹰，象征着，我们中国也会像这只雄鹰一飞冲天！再看远处，那是凯宾斯际，它是我们无锡最高的一座宾馆，每到晚上，它顶上的大电视机便会开始工作，连在市中心的人都能看到呢。听爷爷说，市民广场以前是一大片田地，我难以想象，这一大片田地是怎样变成一个现代化广场的。无锡的夜景更美。一座座“彩虹”直跨河的两岸，路边的霓虹灯，商店的装饰灯，都亮起来了，把无锡照得如同白昼。

正是因为我们13亿人都共同努力，正是因为我们把祖国装进了心中，才会拥有一个现代化的中国，一个充满和平的中国，一个繁荣昌盛的中国！望着胸前的红领巾，我感到了肩上的重担，望着高高悬挂着的五星红旗，我感到了无比的骄傲与自豪！向为了革命而牺牲的烈士们致敬，是他们用鲜血换来了一个全新的中国！

“五星红旗,你是我的骄傲，五星红旗,我为你自豪，为你欢呼,我为你祝福，你的名字,比我生命更重要”

第三篇：

祖国在我心中

沿着黄河与长江的源头，漂流而下，从《诗经》中“坎坎代擅”的江边，到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界；从郦道元的《水经注》，到苏东坡的《大江东去》，我看青藏高原脉动的祖国；看黄土高坡起伏的祖国；看烟花苍茫，千帆竞发，百舸争流的祖国；看群峰腾跃，平原奔驰，长河扬鞭的祖国。

在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟……

我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血；在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略， ，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼； ，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过！

沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河……

给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光；尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出！

这是一个除旧立新的祖国。这是一个沸腾上升的祖国；这是一个如日中天的祖国。我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥，吉祥祖国。

滔滔的江水,滚滚的黄河,连绵不断的山路,都属于我们伟大的祖国。祖国的山川雄奇,祖国的河水秀逸,祖国的胸怀无比广阔

当侵略者的铁碲践踏我们美丽山河的时候,每一个有良知的中国人脸上流着泪,心中淌着血。为了心中神圣不可侵犯的祖国,他们在黑暗中摸索,在屈辱中抗争

闻一多拍案而起,横眉冷对暗杀者的手枪；吉鸿昌高挂写有"我是中国人"标语的木牌,走在一片蓝眼睛、黄头发的洋人之中；张学良,杨虎城将军为了挽救民族危亡,毅然发动了西安事变……

英雄长已矣!古往今来,一曲曲悲歌,一个个惊天动地泣鬼神的故事,都讲述一个简单而朴素的信念,祖国在我心中

正是这千千万万的赤子,才撑起了我们民族的脊梁,祖国的希望;正是他们,在自己的"今天"，用满腔的热血，谱写了无愧于时代的《义勇军进行曲》，才使得我们今天的共和国国歌响彻神州，那么气势磅礴，那么雄壮嘹亮。

再翻开五千年的历史，我发现祖国的生命精髓长城--那道伤痕，记载了多少沧桑，又表现得如此顽强，那是一种标识，更是一种力量，一种精神，一种向往！长江--那是祖国的脉搏吧！跳跃着永不枯竭的悸动，挥洒着无边无际的情伤。黄河--那是祖国的血液，沸腾着、沸腾着，奔涌着，奔涌着，无力不摧，昂着向前，何等的自信和骄傲啊！五岳--那是你的手掌，指着苍凉的天，戳着悲怆的地，怒斥着丑陋的奸佞……

耻辱和不幸已经成为过去，中华民族迎来了新的辉煌。改革开放二十多年来，在广大劳动人民的辛勤耕耘下，无论军事、科技、政治、体育，我们都取得了长足的进展。刚刚结束的雅典奥运会上，体育健儿凭借自己的"十年磨剑"，使中国首度跃身体育强国之列。五星红旗一次次高高飘扬在雅典的上空，雄浑激昂的中华人民共和国国歌让无数的华夏儿女心潮澎湃，热泪盈眶。

"祖国在我心中"，简简单单的六个字，道尽了多少中华儿女的心声。正是因为有这样一颗中国心，革命先烈抛头颅，洒热血，奥运健儿奋勇拼搏，屡创辉煌，而每一个炎黄子孙看到迎风飘扬的五星红旗都会热血沸腾，壮志激昂。

我们现在的幸福生活是革命烈士的血换来的，看到胸前飘飘扬扬的红领巾，在我心里，便有了这样一条信念，祖国就是妈妈，国家重于小家，长大后用双手把她建设的更强大。

祖国有广阔的疆土，有辉煌的历史，有漫山遍野的宝藏，有山川五岳秀丽的风光。思想的野马在奔驰，我用我的心描绘着祖国妈妈，她飘散的长发是千百条悠然流贯的河川，她硬朗而峭拔的脊梁是连绵不断的山峰，而她明亮的眼睛则是洞庭的水，西湖的波吧！

祖国是东方的明珠，是亚洲腾飞的巨龙，是远方地平线上初升的太阳。祖国在你心中，在我心中，在我们大家心中！

第四：

我们爱祖国

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！今天我要演讲的题目是《我们爱祖国》。

每当抬头仰望五星红旗，唱起庄严的国歌，爱国之情便会在我们的胸怀中激荡。我们世世代代都生活在这里，只有有了这块肥沃的土地，才会有我们富饶的今天，祖国就是我们的家园！

祖国是我们的家园，那么，我们每个人就有权利和义务去保护我们的祖国。宝石岛信号兵小高同志，就是我们学习的榜样。他为了保卫祖国的安全，不惜长期留在一个孤僻的海岛上。为了让海岛建设得更美丽，他又在回家探亲返回的路上，带回了一纸箱的昆虫给海岛的蔬菜授粉。又如著名的铁路工程师詹天佑，不怕千难万险，不怕帝国主义的要挟、嘲笑，亲自主持修筑京张铁路的故事。你们说，哪一个中国人不热爱自己的祖国？

祖国默默无闻的付出，就像母亲那样时时刻刻地给予我们无限的帮助，因此，我们就应该像詹天佑、战士小高那样用自己的身躯，用自己的汗水与智慧去保护祖国，热爱祖国。但是，对于我们小学生而言，我们并不需要用自己的身体去保卫祖国，我们则应该应该用自己心去热爱祖国。有了志向，但不能只说不做，从现在开始，我们就得努力学好知识与本领来回报祖国，为将来建设祖国作出一份贡献。让我们们用自己的知识和汗水，一起谱写中华民族更璀璨的诗篇吧！

我们爱你，祖国！你永远在我们心中！

其实作文用来参考参考就行了，多看几个例子这灵感就会出来的啊。。。

E 以 留在我心中的一个故事 为题写一篇600字以上的作文

记忆是没得比的，回忆里的味道是无法重寻的。

——题记

往事随风，但记忆深处却时时飘来淡淡的清香。就让我和记忆一起走过，回忆那个珍藏在我心中的故事，看云卷云舒，忆花开花落。

那是夏季的一天，太阳收起了往日的笑脸，乌云密布，一道道闪电划过天空，雷声隆隆，风在耳边呼呼作响。妈妈因为有急事早上嘱咐我自己回家，一放学我就直奔公交车站点。人很多，我背着沉重的书包，迷茫地夹在人群中候车。

大约十分钟左右，公交车在小雨滴落时驶来了，所有人快步拥到车门口，一帮比我大的男孩子把我挤到了后面，车满员了，弱小的我没上去，怎么办？等下一辆吧！不一会儿，又来了一辆车，可车已经挤得满满的了，任凭人们如何摆手，车还是疾驰而过。唉

雷声越来越响，雨也越下越大，小草在风雨中低下了头，花儿在风雨中收起了笑脸，白杨树在风雨中瑟瑟发抖。

此时的我又饥又饿，我担心下一刻，我就会倒下。天哪，你可怜可怜我吧！正当我不知所措，不知如何回家时，远处的一辆出租车像天使一样，让我看到了希望，我连忙摆摆手，生怕再慢一点，车就消失了，我快速打开车门，坐进了车里，上车后我急忙从兜里掏出五块钱递给司机叔叔。叔叔问：“去哪？”，“一中府东小区。”车走了一会儿，在等红灯时，那个司机叔叔接完一个电话后对我说：“小朋友，叔叔有急事，你下车吧。”我糊里糊涂地下了车，关上车门时，我才想起来，钱！“叔叔，钱。”可是已经晚了，车一溜烟儿就消失得无影无踪。茫茫风雨中，只留下我无助地站在路边。任泪水和雨水混合成流

雨还在下，风不分方向地刮着，我在无尽的马路上走着。风卷起雨水，打在我脸上，凉到心底！

没办法，只好走着回家了。刚走不远，一辆出租车停在我身旁。“小朋友，坐车吗？”“我……我没钱！”我支支吾吾地回答。司机好像看出了我的窘迫，对我说：“没关系，到家再给也行。”我心里一阵温暖。不一会儿，就到了我家楼下。“叔叔，我上楼取钱。”“没事，孩子，别去了。”“但……”还没等我说完，叔叔的汽车就已经开走了。留下我疑惑而又感动地站在那里……同样的事却让我看到了人性中的善与恶，虽然我没有记清那位好心师傅的容貌，这个在风雨中给予我真诚帮助的人，却让我嗅到了花开的味道，看到了雨后太阳露出的笑容，我知道他有个动听的名字——好人。

生活中，常有一些无法言说的感动，从不会有人刻意去寻找，因为那是一种朴素的真实。岁月无痕，当我们蓦然回首，那珍藏在心中的故事，总能在记忆中留下深深的痕迹。回首品味，让人久久难以忘怀。

F 小学我心中的故事作文怎么写

又是一个宁静的夏天，我独自坐在院中那棵常青树下，听着知了不停地鸣叫，看着天上一只鸟儿飞过，我不禁又想起了那件小小的事。

那也是一个炎热的夏天，一家人在大榕树下乘凉，四周很静，偶尔只听见几声鸟叫和家人们谈天、说话的声音。这炎热的夏季对于我来说就是去放飞的时间。我让叔叔帮我捉只麻雀，给我解闷儿。麻雀抓来了，哟！真漂亮！我把麻雀装进笼子，反复玩逗着。

由于小孩子的好奇心重，我非常想用这个小生物做个实验。但却想起了妈妈平时的教诲：善待动物！我在心中反复思量着，最后好奇心说服了我，我打算做个实验，为了不被妈妈发现，我把实验地点设在了花坛旁边。

我一直想不出做什么实验，突然有一天看见妈妈把一个小瓶子放在柜子里，那瓶子上带着花纹，上面还刻着字，蛮漂亮的。我踩着椅子把瓶子拿了下来。因为当时还小，不识字，只知道上面写着“耗子药”，这东西奶奶说过，吃了就死，我心中有了主意……

我把“毒”药偷了出来，倒在了小麻雀的水里，小麻雀起初蹦蹦跳跳，后来就不行了。我蹲在旁边，看着小麻雀死去，当时心想：这药真灵！于是把小麻雀从笼子里倒出来，拿走了笼子。第二天，我又来到花坛附近，看见了死去的小麻雀旁边多了一只大麻雀的尸体。打扫花坛的老爷爷说，自从有了这只小麻雀后，就总有大麻雀飞来。可昨天飞来的一只大麻雀见小麻雀死了，没多久也死了。我哭了，我似乎看见了大麻雀那绝望的眼神，我似乎听见了大麻雀在骂我，我似乎看见了大麻雀滴下的那伤心的泪珠，我似乎看见了大麻雀那颗滴血的心，我哭了，我知道这凶手一定是我。我含着泪把两只麻雀的尸体埋了，还放了两朵小花，心中默默地祝福……

直到现在还记得那两只麻雀，想到这儿我的泪情不自禁地又流了下来，从那天起，我发誓要永远善待动物。这件小事将永远给我警诫，这件心中的小事我永远难忘！

G 我心中的故事 作文

在我的心中，天上住着一个神，他（她）统管天下。如果是女神，我相信她一定有维回纳斯的美貌答，赫拉的魅力，雅典娜的智慧！如果是男神，我也相信他一定有阿波罗的潇洒，阿瑞斯的气概！

在我的心中，他（她）在天上看着人间的悲欢离合。有伤心的事他（她）就会流泪，下起雨来。如果是开心事，他（她）就会笑，阳光普照。

春天，孩子脱去厚厚的棉袄，在春光的普照下愉快玩耍，神就在天上开心地笑！

夏天，那火红的太阳，就是神和青少年一样的火热 ！

秋天，神看见农民半年来一直在辛勤劳动，便送给他们丰收的果园，成熟的庄稼！

而冬天，神有时盖上棉被睡觉，人间便会下起雪，那可爱的银白的小精灵便将人间装扮成为一个银妆素裹的世界；但有时神也是不睡觉的，他（她）用清澈的眼睛看着可爱的孩子在自己送去的雪地里玩耍，心里比孩子更开心！

我永远相信神的存在，也永远希望我永远不要长大，大人死板，没有童心，只会说我们小孩们太天真、太幼稚。而我们孩子们要永远保存童心，不管怎么说，有童心的人永远不会老！

H 作文 我眼中的×××，写人物的，600字

我眼中的诸葛亮

他，是智慧的化身，“草船借箭”、“火烧赤壁”、 “空城计”这些神话般的故事和他一起在历史长河里闪着耀眼的光芒。他是成功的象征，“功盖三分国，名成八阵图”。但他偏偏遇上了一位扶不起的阿斗，给后人留下无尽的慨叹和唏嘘。

他原本只是个隐士，他念着“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，躬耕于南阳，一心只想过着“俭以养德，静以修身”的生活。可是，他这样的智者，历史是不会让他如蜉蝣一般消失，于是演绎了“三顾茅庐”的佳话。

他足智多谋。初出茅庐就火烧新野，即使是曹操手下“八 ”之首的夏侯惇也落得狼狈而逃。他巧借大雾，草船借箭，不费吹灰之力，就让周瑜陷害他的美梦破灭，同时还大大挫伤了曹军的锐气。他六出歧山，屡战屡胜，使魏军中首出一指的司马懿也闻风丧胆。

他大智大勇。面对兵临城下的15万大军，依然笑容满面地在一座空城上悠闲地弹琴。为了孙刘联盟，他泰然入吴，虽然他知道那里有周瑜的百般刁难，甚至是生命危险。萌葭关下，为了刘备的事业，他毅然 决定冒刀光剑影，前去说服马超投降。虽然最后去的不是他，但我仍然不得不佩服他勇气可嘉。

但他毕竟是人，而不是神，他也有犯错的时候。一个马谡，一个魏延。前者言过其实，他却委以重用，只因为马谡读了一肚子的兵书，谈论起来滔滔不绝；后者是难得的将才，他却固执地认为“延脑后有反骨”，总是不能用人不疑。恐怕在这一点上，比起刘备和曹操，他要稍逊了一筹。他太谨慎，偏偏他又遇到了那位“安乐公”，纵然他是“两朝开济老臣心”，仍不免使天下英雄常有“泪满襟”的慨叹。

这就是我眼中的诸葛亮——一个无奈的隐士，一个有超人胆略和杰出军事才能的英雄，一个不免留有遗憾的悲壮之士。

　　看到你成神了，不过你的前世倒有可能。

　　1人类的预兆 20纪已到了后半，21世纪转眼就要到眼前。今后的新时代，会有什么样的人们出现，拜访什么样的时代呢？相信现代的许多人一定在胸中充满了对二十一世纪的期待和不安。 不过，新时候的征候、新人类出现的预兆已经存在于现代社会中。现代正是时代的过渡期。在过渡期中，许多古老的东西逐渐消失，而许多新的事物则会逐渐勃兴。因此，新时代之芽已经存在于现在之中。而★把这些事向现代的人们传达，正是我们预言者的使命。 人类在距今约一万年前，亚特蓝提斯大陆沈没之际，曾亲眼目睹旧文明的灭亡。一个结束意味者一个开始。★新文明后来以埃及为中心逐渐拓展。这个新文明持续了约一万年的时间。不过，到了二十世纪末，它即将要划上一个休止符。 这一万年之间，以埃及为首，波斯、犹太、中国、欧洲、美洲、日本等各个国家、各个地方都有发达的文明。这次的文明特色是「知性」，也可以说是知性非常强的时代。因此，理解知性世界的活动非常多，也就是所谓的知性文明。 之前的亚特蓝提斯大陆文明，主要是以「理性」为中心的文明，即使在十八次元宇宙中，麦特雷雅如来和库特夫密(阿基米得、牛顿)的活跃也非常醒目。 比亚特蓝提斯更古老的时代，距今约一万五千年之前，太平洋上有一座名叫穆的大陆，此地曾创有独特的文明。穆文明是指光能源的文明。在当时那个时代中，对于光能源的科学性研究、宗教性研究非常进步，▲每个人都是以如何能够增进自己的光能量作为主要的修行。 再往前追溯，距今三万七千年以前，印度洋上曾飘浮着一个名为雷姆利亚的大陆。该时代的人类是以「感性」为中心。★在穆时代深受诶噜烂柢和艾尔康特列(释迦)的力量所影响，而在雷姆利亚时代发挥威力的则是摩奴和宙斯。并以他们为中心，创造了感性文明。 在该时代，人类是以磨练感性为主要修行，累积最高度修行的人可以区别三千种的颜色，和二干五百种的香味。雷姆利亚文明之前的是距今十五万三千年前消失的米特拉姆文明。当时地球的地轴和现在的位置大不相同。★现在的南极大陆部分曾是温带地区，而这个略微变形的南极陆块，即是米特拉姆大陆。这个大陆并非如穆大陆或亚特蓝提斯大陆般的投入海中。也就是说，十五万年之前，因地轴的变动，曾是气候温暖的米特拉姆变成了寒带。由于地表为冰所覆盖，地上所住的人类和生物几乎全部灭亡。 这就是传说至今的冰河时代。因此，南极大陆的冰中，应该留有许多占文明的遗产。 米特拉姆大陆之前，是根达那大陆，距今七十三万五千年前。当时，现在的非洲大陆和南美洲大陆是相连的，形成一个巨大时大陆。根达那文明是以「超能力：一]为中心的文明，但因某一次突如其来的地壳变动，使大陆块一分为二，并开始移动。受到十级大地震的侵袭，根达那文明遂被损坏。 我现在所说的并非科幻故事，而是过去地球上实际发生的事。这些事应该可以成为现代和未来文明的参考。

　　2根达那文明 人类三亿年的历史之中，就像河水流过掀起的气泡一样，无数的文明诞生又消失了。如果一一说明的话，对现代人可能不需要。而对我们有必要的，则是考量现在以及未来社会的材料。确定该材料是否埋没在过去的文明中是很有必要的。因此，★我翻开位在实在界的阿卡夏纪录，在三亿年的历史中，从较近的这百万年左右的纪录，抄述过去文明的推移。 首先，我想先从根达那文明开始说明。根达那大陆是距今九十六万二千年前，海底火山爆发之后海底隆起的大陆块。★现在连结非洲大陆和南美大陆的海域就是该陆块以前所在的位置。其后在距今七十三万五千年前，因大陆分裂、移动的前昕未闻的大事件，一大陆块清失，出现了二个大陆。 该大陆曾历经4次的文明诞生，本文仅就其最后的文明来谈，该文明就称为根达那文明。 根达那文明的繁盛大约始于距今七十六万年前，直到大陆消失约持续了二万五千年。该文明如前所述是以「超能力」为中心的文明。 当时的人类大小，男性约210公分，女性约180公分。这是标准尺寸。这个时代的男性最有趣的是有第三只眼。其位置正好在额头的中央部份，也就是眉间之上的二公分左右之处，有一只如翡翠般绿色的圆眼。 这第三只眼平常都是闭着的，只有在发挥超能力时才打开。女性没第三只眼。因此，女性对拥有超能力的男性的第三只眼都感到非常害怕，逐渐沦为隶属性的地位。 流传于根达那文明末期的一则神话指出：「神是平等的创造人类的男女。其证据是赐予男性第三只眼以保护自身的安全、一族的安全:赐予女性的是子宫，以繁衍家族。」 当时女性的子宫据信应该也是超能力的器官。因为女性经由子宫这种超能力器官，得以和灵天上界通讯，并宿入婴儿的灵。所以，即将成为母亲的女性，事前会和灵天上界将成为婴儿的灵充份交谈，待两者合意时，才把婴儿宿人体内。因此，像现代的人工流产在当时是不存在的。 再者，根达那文明时代，有8个民族侵入，为了竞得盟主地位，人们必须始终防止外敌的侵袭。第三只眼遂成为武器。★第三只眼的色彩依各民族而异，似有黄、绿、紫、黑、灰、褐等色，各民族的超能力发达程度也不一。 不过，第三只眼的主要力量，应该还是物理性的能力，也就是以精神力为中心。然而，依民族的不同，也有的是以预知能力为主。换句话说，利用预知能力，防犯外敌攻击于未然，以保护家族。 这个时代的神理很可惜的是，似乎没有所谓「心」的东西。主要着眼于使超能力发挥于某方面，它才是具体的修行方法。因此，★这些人随着根达那大陆消失，返回彼世后，创造了灵天上界的仙人界、天狗界、魔术界(西洋的仙人界)。 根达那文明之后，具有第三只眼的人类未曾再出现。不过，瑜伽中所谓眉眼部的恰克拉，似乎就是指第三只眼的痕迹。

　　3米特拉姆文明 根达那文明是以超能力为中心的文明，最终因大陆块分裂为二的前所未闻的事件而毁灭。 那是在约七十三万五千年前某个秋天的傍晚所发生的事。大地发出一声尖锐的地鸣，根达那文明的中心都市之一的艾卡纳市中心产生南北的龟裂，眼看着就形成了一个大断层。最初的断层约南北一百多公里，最后海水开始渗入断层，显示了大陆郎将分裂的徽候。第二阶段的变化是第三天发生的。约十级的强烈直下型地震袭来。当日，约三十万的艾卡纳居民死去。 其后，南北的断层扩及约数干公里，根达那大陆最终分裂为二个大陆。数万年之后，形成了现在非洲大陆和南美洲大陆。 根达那的东南部有个名叫艾密纳的都市。以该市为中心居住的艾密纳族因是预知能力发达的部族，其中有部份人察知将到的危险，而经由海路往南方艇人的新大陆逃去。这段传说是诺亚方舟的原型之一。不过，失去重要的文明工具、优秀的人们，艾密纳族最后沦为单纯的农耕民族。这也是前项所述的第三只眼退化的原因。 在这个新大陆又兴起了各种文明，最有名的是距今三十万年前到十五万三千年前之间繁盛过的米特拉姆文明。因此名而把该大陆称为米特拉姆大陆。该大陆有八成和现在的南极大陆重迭。但因地球的地轴和现在的位置回然不同，米特拉姆大陆并非如南极陆那么寒冷，而是气候温暖之地。 因此，该大陆类似小麦的谷物非常茂盛，■筑起以农耕为主的文明。 米特拉姆最发达的文明是食生活。在这个时代中，各式各样的食生活都经过彻底的研究。从何种食物要以何种方武组合来吃，对人性才最有帮助，到食生活和人的精神生活之间的关连，都经过彻底性的追求。吃何种植物，人的气质才会沈静？吃何种鱼肉，肌肉才会有瞬间爆发力？一天喝几次、喝多少何种乳制品，人才会长寿？何种酒精类对脑细胞的活性化有帮助？类似的研究曾被测试了艇数次。 而各个的食生活文化部门，就有如长寿博士、耐久力博士、记忆力增强博士等人物出现。和现代的入学考试不同的是，以这类博士为目标，都是自幼年印立志，奋力学习而成的。 米特拉姆文明关于食生活和人类气质方面，留有庞大的研究。不过，不同于根达那文明奸战却重视灵性能力，米特拉姆文明是平和的，但对灵性能力却以轻视的看法为基调。换句话说，■当时已流于现代的唯物思想。 解析食生活和人性的关系固然重要，但因把重点移到对食生活的关注，以致疏于人类原本的使命、魂的研究、魂的修行。 ★现代人当中，对健康食品或美容食品特别关心的人，很可能在这个米特拉姆文明时代，历经数次的转世经验，具有热衷研究食生活的过去。 米特拉姆的最盛期是距今十六万年前。也就是摩西，当时的名字是艾缪拉降临地上之时，他标榜「从食生活到心的生活」，发起一大精神革命。当时，■艾缪拉大师曾以愚弄米特拉姆传统的食生活文化的重要性的罪名，受到非常的迫害。他的精神革命结果并未成功。不过，他已把「食生活之外还有别的东西对人性也很有影响」的讯息，传达到人们的心中。此举以某种意思而言，可以说是和唯物思想拼斗的现代宗教。 米特拉姆大陆在距今十五万三千年前，因突如其来的极移动而进入寒带。冰河期于焉开始。 米特拉姆文明的消灭是因地轴发生变化。距今十五万三千年前的某个黄昏，★人们发现天空出现异常的红光。如血般的鲜红染遍整个天空。大群的人们涌向学者身边询问，但没有一个人能够回答该现象。 当晚十点左右，有许多人看见天空中的星星全部坠落。不过，人们以为那些只是流星，而非星星。地球开始大力摆动。就像沈在海水中的球冒出水面时，会一溜的转个圈一样，地球就这样一摇的改变了位置。 数月之后，地上开始出现了明显的影响。温暖的米特拉姆竟然下起雪，大地开始冰封。米特拉姆原是以农耕为主体的文明，当时这种冰冻的现象遂成为致命伤。人们不久即开始和饥饿奋斗。也有人为了延长生存而开创了地下城市，但他们只多撑了二、三年，最后也都一一死去。当时正巧碰上雨季肆虐，不断降下的雨水变成冰雪，不到二周之间，就积了超过五公尺的大雪。 米特拉姆的首都拉米特在此时全灭。不过，一部份的人们乘船逃走。 因此，米特拉姆文明的一部份才得以拓展到下一个大陆。

　　4雷姆利亚文明 那个时候印度洋上还没有很大的陆块，只不过有像日本列岛2倍大小的陆地而已。自米特拉姆逃生而来的数千人，在此处着实的繁衍子孙。 不过，距今八万六千年前，这个陆地突然浮起，转眼之中在印度洋上形成大陆。约一年之后，巨大的大陆雷姆利亚完全显现。一块以往从未见过的巨大陆块自海中浮现。它是一块东西3500公里、南北4700公里的菱形大陆。这块大陆终于长出茂盛的草木，成为肥沃的土地。 距今四万四千年前，该地，其后的希腊，出现了一个名叫宙斯的人。此时他不叫宙斯，而是艾烈玛利亚。艾烈玛利亚以文学、美术、音乐为首，在艺术方面是个万能的天才！雷姆利亚的大陆名称，是从过去米特拉姆的首都拉米特演变而成，而艾烈玛利亚之名则是艾尔雷姆利亚的缩音，变成艾烈玛利亚。★「艾尔」是神之光的意思。换句话说，降临于雷姆利亚的神之光正是其名的由来。 ★大圣艾烈玛利亚经由艺术，教育人们生存的喜悦和神的荣光。因此，雷姆利亚文明自艾烈玛利亚之后，在昔乐、绘画、文学、诗、建筑、雕刻方面非常繁盛。★现代长于艺术方面的人们，过去都曾在雷姆利亚时代认真学习过。 继大圣艾烈玛利亚之后，为雷姆利亚带来巨大的光的是摩奴。摩奴诞生于雷姆利亚是在距今二万九千年前左右。当时他的名字啡玛尔加利特大师。玛尔加利特意指竞立者。「竞立」有二个意思。一是和当时已被尊崇为全能的神的大圣艾烈玛利亚竞立之意:另一则是经由艺术使各部族竞争的意思。 摩奴，也就是大师玛尔加利特是最早在艺术内带人竞争原理的人。他把部族分成昔乐、绘画、文学、建筑、加工技术五方面，使他们各自追最完美的事物，并每隔三年举办决定最好艺术的竞技会。在该竞技会中，成为最优秀的部族，其后的三年间即是统治国家的支配阶级。 此举虽然限定于艺术的领域，但公平竞争，胜者成为统治者的意味，却可以说是现代民主主义的先驱。而且，因其教义是艺术的终极有神，也可以说多少带点政教合一的意思。 雷姆利亚文明在距今二万七千年前，忽然自印度洋上消失踪影。那是在一个熟得不得了的夏日午后，人们沈醉于昔乐时发生的。 雷姆利亚文明的消失，是个非常令人震惊的结束。穷究艺术的他们，每天一到下午，就会有二个小时左右享受昔乐的时间。突如其来的喀吱摇晃声，是在人们陶醉于音乐的最高峰期。只见天花板上的吊灯大力摇摆，玻璃窗的玻璃片破裂，近代化的大昔乐厅突然崩塌。大陆开始自东方沈没。 下午四点左右，大陆只剩下一半。待翌晨七点，朝日昂起照亮的只是一片蓝色海洋，大陆已消失得无影无踪。而各种尸体在印度洋上的浪花间漂流。雷姆利亚的情形是致命性的终结。住在该大陆的二百五十万人民全数消失于海中。善人也好、恶人也好通通都不再有关系的消失了。不过，只有文明却获救了。因为雷姆利亚的人们拥有殖民地。殖民地的名字是摩亚大陆，后来称为穆大陆。

　　5穆文明 穆是漂浮于太平洋上的大陆。其出现比雷姆利亚大陆早，约距今三十万年前，即在海上漂浮。其后大陆的形状有各种改变，到了雷姆利亚末期，以现在印度尼西亚一带为中心，形成面积约如澳洲2倍大的大陆。 穆大陆早在数十万年前印有住人，但程度略微低些。大陆北部的人们以渔业为中心，大陆南部的人们以狩猎为中心，而中西部的人们则主要以农牧为中心的生活。 ■由于雷姆利亚高度文明的发达，穆大陆的人们最后仍免不了的遭受雷姆利亚民族的侵略。雷姆利亚的人们组成大帆船的军团，于距今二万八千年前起，开始在穆大陆的各都市进行殖民化。之后，还曾把部份的穆人当成奴隶，运到雷姆利亚从事单纯的生产作业，自己则沈醉于学艺中。这种不调和的大黑云，覆盖于雷姆利亚文明的末期，终于形成一股巨大的反作用，以致造成大陆陷没。 虽说是殖民都市，穆大陆还是逐渐受到雷姆利亚文化的渗透。雷姆利亚文明消失之后，虽然一片平静，但穆大陆已可看见文明的征兆。 距今约二万年前，●穆的地上出现了琐罗亚斯德的前身。他当时的名字是艾斯卡连特。现在英语中所用的excellent，就是源自于此名，意指「美好的」。大圣艾斯卡连特很重视太阳的科学性能源，并赋予太阳光能二种意义。一是作为表现神的荣光的东西，把光视为「神圣之物」。二是把光定位成「有用之物」。 关于第一点，因把光视为神圣之物，所以人们凡是见到诸如太阳、月亮、室内灯等光源，一定要双手于前合十，单膝跪立行礼。当时的这项礼仪其后成为东洋文化的源流，人们一定敬礼如仪。 第二点把光视为有用之物又是指什么呢？艾斯卡连特接受来自天上界的库特夫密，★其后转世为阿基米得、牛顿的指导，此外还接受诶噜烂柢的科学性思考的指导，潜心研究光能的增幅。 这个时代的人们使用巨大的太阳光能增幅装置，转换成发电所，变成室内灯的光、船的原动力或加工物品时的能源。也就是说，从这个时候开始，人类已迈入揭开科学性时代之幕的准备。 都市的中心有边长三十公尺的正三角形金字塔，散发银色的光辉。★在此吸收、增幅的太阳能会向位于各市镇中心、边长十公尺的金字塔放射，然后再经由它供给各家庭屋上、边长一公尺的小金塔能源。 这种金字塔威力其后为亚特蓝提斯所承继。而这种太阳能的巨大增幅装置，和现在所谓的棱锥体力的结构十分类似。 6拉穆时代 穆大陆的最盛期是在拉穆时代，也就是距今一万七千年前的事。当时，穆已迈人信仰太阳和太阳科学万能的时代。这个时期拉穆带肉身诞生。★拉穆是数代前释迦的过去式。此外，拉穆也带有「穆的光大王」的意思。拉穆的时代，穆大陆已成为巨大的帝国。原本称为摩亚大陆因拉穆时代而改名为穆大陆、穆文明。 拉穆为穆大陆的科学文明非常发达而高兴，认为若错失这个机会，将不会再有更好的时机于地上建立神之国。拉穆本身因具有巨大的神灵能力，遂能和天上界的灵们自由自在的通讯。●当时在天上界指导拉穆的主要是艾尔蓝提和阿摩尔，其后的耶稣基督。 拉穆的教义主要有三点是，所有的穆人必须把神当成如太阳般的存在。神如太阳充满光，赐予地上的我们光。第二点是，所有的穆人必须如太阳般的以爱和慈悲生存。如何把光明充满他人的心中，正是爱和慈悲的本质。第三点是，所有的穆人必须把向上当成人生的目标。向上不单适用于学艺、武道，同时也要把重点置于如何提升灵性。这三点是拉穆教义的根本。 若了解拉穆就是一万四千年之后，于印度推广佛教的释迦，则佛教的教义早在拉穆时代即已萌芽。 距今一万七千年前，拉穆的教义已是正式的宗教之始。在拉穆时代中，宗教和政治未曾分离。最高的宗教就是最高的政治，而最高的宗教家就是最高的政治家。如果仔细思考的话，确实是可以理解的事，人既然是神的分身，则统治地上人类的，当然也应该由最接近神的人，也就是大宗教家担任。 拉穆每夜跪于神殿中，和高级神灵于心中对话，请求他们指引国政的基本方针的判断。这也可以说是政治的原点。因为政治是管理人的技术，为政者的错误，不单是该人的为人问题，同时也意味着左右全国国民的生死，★以及全国国民的魂的去向。人心在判断这一类重大的事时，依观点的不同，会是非常傲慢的。政治的原点就在此。换句话说，要在神前谦虚、静心，空出心灵倾听神之声，倾听神的话。 之后，拉穆死去，其妻拉曼特丝接续统治，使得穆的全盛状况出现阴影。拉曼特丝虽是才貌兼备的女性，却无法生出男孩作为拉穆的子孙后代，因而在政治上潜藏着非常不安的因素。拉曼特丝其后于希腊出生，成为宙斯之妻赫拉。日后还曾诞生于日本，成为卑弥呼，进而在中国出生，成为如意轮观音。 穆大陆在拉穆死后逐渐衰退，距今约一万五千三百年前，分三个阶段陆沈，最后没于海中，以拉穆为名的巨大现代都市拉穆因大陆的陆沈，当然也随之沈没于太平洋中。 不过，部份的穆人不知何故却得以逃生。其中有的人乘船北上，成为越南人、日本人、中国人的源流。而有的人则东进，越过太平洋，于南美安地斯山落脚。其它的人则往大西洋方面逃生，在大西洋上的亚特蓝提斯大陆寻求到新天地。

　　7亚特蓝提斯文明 亚特蓝提斯文明正是现代文明之前的文明。在现在的大西洋之中，以百慕达海域为中心，曾有一个名为亚特蓝斯的大陆。该大陆是约于七万五千年前，因巨大的海底火山爆发，而于海中浮起一个和英国差不多大小的陆块。亚特蓝提斯大陆开始有人类居住，约是四万二千年前的事。当时尚未开发的民族自附近的岛屿前来此处，并居住下来。 亚特蓝提斯出现文明的前兆，约是在距今一万六千年前左右。也就是穆大陆沈没的数百年前。当时，★日后以阿基米得之名诞生于希腊的大科学家之魂出生，名为库特夫密。他为以渔业和狩猎为中心的民族，带来了最初的文明。库特夫密●发现植物的生命中宿有神秘的力量。为什么一颗种子会发芽、长茎、生叶、开花呢？球根中为什会长出茎来呢？他花了约二十年的时间研究这一类的事。 最后，他终于发现生命能源的本质。「生命本身就是能源的宝库，当其形状变化时，会进行巨大的能源转换。如果在这种能源转换之时能够析取其力量的话，将可以成为各种事物的原动力。」此后，他又耗费了十年，研究如何抽取生命能源转换的力量，并获得了成功。它就成了文明的原动力。 自库特夫密发现了原动力之后，亚特蓝提斯开始有了新的光源。这种生命能源转换力就像现代的电力般为人们使用，并出现了各种类似电器制品的东西。例如各家的窗边并列了许多装在玻璃瓶内的球根，一条特殊的铬镍合金线状的机械和球根相连结，并抽取球根发芽的能源，再经由上部的机械增幅。藉此得以确保一家所必要的能源。 亚特蓝提靳大陆出现重大的变化是在一万五千三百年前，穆大陆沈没，其后裔前来亚特蓝提斯落脚之时。他们之中有科学家，科学们把穆文明的棱锥体力传给了亚特蓝提斯人。 就在这个时候，●天上界的麦特雷雅如来带肉身降临地上。当时他的名字是克撒尼斯。圣克撒尼斯率先倡导结合棱锥体力和太阳信仰的「理神论」。这个思想是理性的、科学性的、合乎神的心，而神的心也希望是理性的、科学性的。 符合此点的是太阳之光。理神论的教义中心是「太阳光经由棱锥体力，以科学的方式赐予人类恩惠，而在精神方面也教导我们明白神的心为何。」棱锥体力日后也被用在航空技术、航海技术方面。 亚特蓝提斯文明在距今一万二千年前，筑起了穆文明所未见的科学文明。换句话说，飞行船、潜水舰的技术因棱锥体力的引进而大有进步。 亚特兰提斯的飞行船的形状实在非常奇妙。它是直径四公尺左右的鲸鱼型飞行船，长约三十公尺。上半部填充浮力用的气体，下半部搭载人，约可搭载二十人。鲸鱼型的后背部份，装有三个如背鳍般的银色棱锥体。 在此转换太阳能源，送到后尾部份，转动该处的螺旋浆。亚特蓝提斯的飞行船只能在晴天飞行。旅客用机在雨天停航。 此外还有潜水舰。舰宽四公尺，长二十公尺的合金属性，外观造成类似虎鱼。虎鱼是亚特蓝提斯的象征，而亚特蓝提斯的名字，实际上即意指「闪耀生辉的黄金虎」。潜水舰照例也有三个棱锥体，远远看去彷如背鳍。浮上时吸收太阳能，然后再潜入水中。亚特蓝提斯遂迈向科学万能的时代。

　　8阿加夏时代 亚特蓝提斯于距今一万二千年前，迈入科学万能时代。不过，从这个时候起，一部份有心人之间开始提出诸如「科学万能不一定合乎神的心」「神的心中应该还有其它事物吧？」等疑问。于是★大大小小各种宗教改革家出现，提倡人的存在本质。此时可以说是百家争鸣的时代。而这种时代约持续了一千年。 亚特蓝提斯开始沈没就在这个时候，也就是距今一万一千年前。最初是大陆东部的三分之一没人海中。到了一万七百年前，西部的三分之一也沈没。亚特蓝提斯大陆虽只剩下正中的三分之一，但仍在洋上筑起帝国。 之后，在距今一万四百年前左右，也就是纪元前八干四百数十年前，该地诞生了一位名吗阿加夏的人。阿加夏出生于亚特蓝提斯的首都庞提斯。庞提斯是人口约七十万的都市。该市住有代代的王族，王族名叫阿曼达族。 阿加夏是阿曼达族的王子，幼名阿蒙。阿蒙于二十四岁时继承王位，改名阿加夏。阿加夏意指「睿!智秘藏者」。 ★这位阿加夏大王正是日后诞生于以色列的耶稣基督。阿加夏大王和拉穆一样，是政治家兼宗教家。王宫中有高三十公尺、散发金色光辉的金字塔型神殿，阿加夏大王在此举行神事。★他的政治特征是，每月一次召集市民于能容纳十万人的大广场说法。当时当然也有如现代的无线麦克风之类的东西。 阿加夏的教义因日后会成为耶稣基督，所以还是以「爱」为中心。他的说法内容每次不同，但基本教义有如下四点。 1、神的本质是爱，我们人是神之子，所有的人心中，要能证明有爱。 2、爱的具体方法是先爱神，然后爱神的分身的邻人，最后才爱身为神的下仆的自己。 3、一日一次独自静祷，和自己的守护、指导灵说话。 3、人的伟大不在于他所施舍的爱的量，●而是以爱的质来衡量。提高你的爱的质!

　　阿加夏的教义非常好，其人格也深受尊敬。然而，■以往信奉圣克撒尼斯(麦特雷雅如来)所倡导的理神论一派，却很敌视阿加夏，欲取其性命。因为圣克撒尼斯所提倡的是神为理性的，十分重视科学性、合理性的事物，相对的，阿加夏却倡导爱、守护、指导灵等非科学性、非合理性、反理性的教义。 换句话说，圣克撒尼斯派的人认为阿加夏的教义是迷惑人心，摧毁亚特蓝提斯古老美好传统的东西。 的确，阿加夏的存在就像鹤立鸡群，其人格的高贵固然受到万人认同，但一般的亚特蓝提斯人还是坚信科学万能的信仰，不肯相信眼看不到的守护、指导灵。最后，■理神论派发动叛乱，捕捉以阿加夏为首的王族，于广场活埋。此时正好和二十世纪末的现代一样，提倡神理的同时，恶魔也竞相出现。 在这场暴动之中，只有一个人侥幸逃过理神论派的追击，于王宫中搭飞行船逃生。他就是阿加夏的长男阿蒙二世。阿蒙二世逃往埃及，成为阿蒙拉，开始信仰太阳。★埃及的金字塔原型就是源自于阿蒙二世所传的知识。 由于反叛军的暴动，地上许多带肉身的光天使受到处刑，亚特蓝提斯的恶魔眼看就要得逞。然而他们所创出的坏念头笼罩在全亚特蓝提斯上空，●地球意识产生反作用，亚特蓝提斯帝国遂于一昼夜之间，出现了全陷于海底、难以想象的现象。 就像过去许多文明一样，该文明也在某一天因大陆突然沈没而告终止。不过，一部份的人们仍得以靠着飞行船逃生，逃往非洲、西班牙、南美安地斯方面，在各地播下新文明的种子。

　　信不信由你！

喀戎。

喀戎是克拉克勒斯的老师，赫拉克勒斯在一次追杀半人马强盗的过程中误伤了他的老师，那支箭穿过一个半人马强盗的身体，射中了后面喀戎的咽喉。

喀戎本是不死之身，但赫拉克勒斯的箭浸泡了九头蛇许德拉毒血，喀戎感到疼痛的折磨超过死亡。

当时普罗米修斯因为偷了天火给人类使用，正被宙斯绑在高加索山上受苦刑，有一天，赫拉克勒斯为寻找赫斯珀里得斯来到这里。

他看到恶鹰在啄食普罗米修斯的肝脏，这时，取出弓箭，把那只恶鹰从普罗米修斯的肝脏旁一箭射落。然后他松开锁链，解放了普罗米修斯，带他离开了山崖。

但为了满足宙斯的条件，赫拉克勒斯把半人半马的肯陶洛斯族的喀戎作为替身留在悬崖上。喀戎虽然可以要求永生，但为了解救普罗米修斯，同时受了九头蛇毒痛苦，于是他甘愿献出自己的生命。

喀戎决定将自己与普罗米修斯交换，让普罗米修斯脱离痛苦而自己放弃永生，让两方都得以解脱。后被宙斯升上天空，成为了手持弓箭的人马座。

扩展资料：

普罗米修斯惹怒宙斯的原因：

在联席会议上，普罗米修斯设法使诸神不要因为答应保护人类而提出苛刻的献祭条件。这位泰坦神的儿子决意运用他的智慧来蒙骗神祇。

他代表他的创造物宰了一头大公牛，请神祇选择他们喜欢的那部分。他把献祭的公牛切成碎块，分为两堆。一堆放上肉、内脏和脂肪，用牛皮遮盖起来，上面放着牛肚子；

另一堆放的全是牛骨头，巧妙地用牛的板油包裹起来。这一堆比另一堆大一些。宙斯上当选择了牛骨头那一堆。

从此，人类保留自己打猎到的肉，将剩下的骨头用脂肪包裹献给神明。宙斯受了欺骗，非常生气，决定报复普罗米修斯。因此，他拒绝向人类提供生活必需的最后一样东西：火。

然而，普罗米修斯设法窃走了天火，偷偷地把它带给人类，火使人成为万物之灵。宙斯对他这种肆无忌惮的违抗行为大发雷霆。

他令其他的山神把普罗米修斯用锁链缚在高加索山脉的一块岩石上。一只饥饿的恶鹰天天来啄食他的肝脏，而他的肝脏又总是重新长出来。他的痛苦要持续三万年。

而他坚定地面对苦难，从来不在宙斯面前丧失勇气。最后，赫拉克勒斯（海格力斯）（Heracles）使普罗米修斯与宙斯恢复了他们的友谊，找到了金苹果，杀死了恶鹰，因而解救了普罗米修斯。

Leon和Leo这两个名字外国人认为的含义是狮子，Leo就是狮子座的简称，Leon、Leo中文一般音译为里昂或者莱昂。

一、Leon[lei'əun]

莱昂也是西班牙一个省的名称，虽然词源是不相关的。狮子 源于希腊语λεων（leon）意为“狮子”。在基督教时代，这个希腊名字与拉丁同声词Leo合并，结果是两种形式在欧洲语言中可以互换使用。在中世纪的英国，这是犹太人中常见的名字。着名的持械者是俄罗斯共产主义革命家莱昂·托洛茨基（1839-1940）。

二、Leo['li(:)əu]

狮子，Leonardo的昵称源自拉丁语里奥意思“狮子”，LEON的同族。它在早期的基督徒中受欢迎，并且是13个教皇的名字，包括在五世纪断言罗马主教（教皇）优于所有其他人的圣利奥大帝。它也由六个拜占庭皇帝和五个亚美尼亚国王。另一个着名的持票人是莱奥托尔斯泰（1828-1910），俄罗斯小说家的作品包括“战争与和平”和“安娜·卡列尼娜”。

扩展资料

Leo狮子座的传说：

赫拉克勒斯是宙斯与凡人的私生子，他天生具有无比的神力，天后赫拉也因此妒火中烧。在赫拉克勒斯还是婴儿的时候，就放了两条巨蛇在摇篮里，希望咬死赫拉克勒斯，没想到赫拉克勒斯笑嘻嘻的握死了它们，从小赫拉克勒斯就被奉为“人类最伟大的英雄”。

赫拉当然不会因为一次失败就放弃杀死赫拉克勒斯，她故意让赫拉克勒斯发疯后打自己的妻子，赫拉克勒斯醒了以后十分懊悔伤心，决定要以苦行来洗清自己的罪孽，他来到麦锡尼请求国王派给他任务，谁知道国王受赫拉的指使，果然赐给他十二项难如登天的任务，必须在十二天内完成，其中之一是要杀死一头食人狮。

这头狮子平时住在森林里，赫拉克勒斯进入森林中找寻他，只是森林中一片寂静，所有的动物，小鸟、鹿、松鼠都被狮子吃得干干净净，赫拉克勒斯找累了就打起嗑睡来。就在此刻，食人狮从一个有双重洞口的山洞中昂首而出，克勒斯睁眼一看，天啊！食人狮有一般狮子的五倍大，身上沾满了动物的鲜血，更增添了几分恐怖。

克勒斯先用神箭射他，再用木棒打他，都没有用，食人狮刀枪不入，最后赫拉克勒斯和狮子肉搏，过程十分惨烈，但最后还是用蛮力勒死了狮子。食人狮虽然死了，但赫拉将食人狮丢到空中，变成了狮子座。

蚩尤，白起，蒙恬，拿破仑，嬴政，玻利瓦尔，贞德，凯撒，亚历山大，项羽，阿育王（印度),屋大维，俾斯麦，亚瑟，大流士，居鲁士，彼得大帝，共工，伊阿宋，征服者威廉，亨利五世，艾森豪威尔，蒙哥马利，阿瑞斯，巴顿，麦克阿瑟，斯大林，哪吒，杨戬，华盛顿，杜兰特，刘彻，李世民，成吉思汗，忽必烈,卫青，霍去病，阿喀琉斯，关羽，查理曼大帝，狮心查理，威廉华莱士，岳飞，戚继光，戴高乐，威灵顿，朱可夫，图哈耶夫斯基，伏龙之。